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江西省臨川市2024年高三第一次調(diào)研測試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布數(shù)據(jù)顯示,截至2018年年底,全國共建設(shè)綠道5.6萬公里,其中2018年新增綠道1.4萬公里。綠道天生就有“綠色”“健康”的基因。綠道系統(tǒng)串聯(lián)起城鄉(xiāng)的綠色資源,與公交、步行及自行車交通系統(tǒng)相街接,同時還有助于固土保水、凈化空氣、緩解熱島效應(yīng),為生物提供棲息地和遷徒廊道,休閑健身之外兼具綠色出行、生態(tài)環(huán)保的功能。綠道建設(shè)延伸的不僅是綠色活動空間,更是綠色的發(fā)展觀念。浙江嘉興在環(huán)城綠道開展“跑步+撿垃圾+分類”活動;廣東江門組織百佘名騎行愛好者沿濱江綠道一路宣傳節(jié)約用水的理念;武漢東湖綠道的建設(shè)者組織百人快閃和迷你馬拉松活動,倡導健康生活和綠色發(fā)展……綠道成為宣傳倡導綠色出行、垃圾分類、節(jié)約用水、綠色消費等生活新風尚的天然載體。下一步,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將繼續(xù)完善綠道工程建設(shè)標準,推動形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)?!巴瑫r,引導各地依托綠道開展豐富多彩的市民參與活動,讓綠色發(fā)展方式和生活方式更加深入人心,進一步增強人民群眾的獲得感和幸福感。”住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部城市建設(shè)司副視員趙健溶說。(摘編自趙展慧《打通綠色動脈擁抱城市活力》)材料二:嘉興這座堿市歷史久遠,文化興盛,具有鮮明的城市特色。水是嘉興的生命。嘉興綠道依傍嘉興水路構(gòu)建城市綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò),“水都生態(tài)綠城”自然是嘉興綠道標識系統(tǒng)設(shè)計的核心概念之一。嘉興綠道導視系統(tǒng)中的主標識設(shè)計緊緊圍繞“水都生態(tài)綠城″的概念,水、綠色、城市、人文互為條件、互為因果,自然與城市、城市文化相互融合,和諧共生是嘉興生態(tài)綠道視覺形象的核心價值。將水、綠色、綠道作為設(shè)計的核心要素,自然而然演繹岀蕩漾的水波紋、搖曳的樹木、彎曲的道路等自然形態(tài),這些視覺元素相互融匯結(jié)合,和諧共生,最終構(gòu)成了主標識的視覺形態(tài)。綠道導視系統(tǒng)主標識形象取自倒映在水中的綠色樹木,外形如蕩漾搖曳的水波,環(huán)樹木一周的波紋又顯示了嘉興綠道環(huán)水而建的特點。造型上線面結(jié)合、虛實相生,自然而優(yōu)美,清新而靈動,體現(xiàn)了綠道的屬性和親水的特征,同時整個標識被賦予自然、靈動、平淡天真的氣質(zhì),符合嘉興江南水鄉(xiāng)的城市形象。(摘編自唐娜《基于城市形象的嘉興綠道導示系統(tǒng)設(shè)計》)材料三:知名地理人文公眾號“地球知識局”推送《超級花園城市》一文,文章提到,成都憑一已之力,修了相當于絲綢之路總長度的綠道系統(tǒng)。綠道所串聯(lián)的綠化設(shè)施面積達到1114平方公里,相當于十個巴黎,其中還有2000多個文體旅游設(shè)施。僅以目前的綠化廊道覆蓋密度來看,成都已經(jīng)超越了北京和上海。一座超級花園城市——公園城市成都已粗具規(guī)模。網(wǎng)友紛紛評論,感嘆成都執(zhí)行力之高。城市資本、人口、設(shè)施高度聚集,土地空間很緊張,要騰出地皮給這些綠色休閑設(shè)施,有時非常奢侈,但又是很有必要的。據(jù)《超級花園城市》介紹,19世紀末期,美國西海岸和南海岸城市群還遠遠沒有發(fā)展起來,新英格蘭(美國東北部地區(qū))具有壓倒性的地位,聚集起大量的重工業(yè)設(shè)施。野蠻發(fā)展的煤、鋼、化、電工業(yè)令環(huán)境嚴重惡化。彼時,美國最著名的規(guī)劃師奧姆斯特德做出一個先進的規(guī)劃:用優(yōu)先于汽車道的人行通道把市內(nèi)的四個公園和一批次級綠地連通,一共25公里,以供需要運動空間的市民使用。數(shù)年后,這個系統(tǒng)受到了市民的好評,一路擴展到了600公里,覆蓋了波士頓大部分地區(qū)。這便是最早的“綠道”。由于綠道設(shè)施同時提供了綠色環(huán)境和健身場所兩種城市里稀缺的資源,對土地的占用率也比較低,基本是在原有郊區(qū)綠化的基礎(chǔ)上整合而成,大受各國歡迎,不僅在美國廣受好評,德國等歐洲國家也紛紛跟進,綠道系統(tǒng)逐漸在世界主要發(fā)達國家推廣開來。(摘編自《成都日報》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.官方數(shù)據(jù)顯示,2018年我國新建設(shè)綠道1.4萬公里。而現(xiàn)有的綠道正對人民健身休閑和串聯(lián)城鄉(xiāng)風景、生態(tài)環(huán)保等都發(fā)揮著重要的作用。B.綠道建設(shè)不僅要給居民提供綠色活動空間,而且要在居民中傳遞綠色的發(fā)展觀念,讓人們于綠道中逐漸養(yǎng)成綠色出行、綠色消費等習慣。C.作為歷史久遠的城市,嘉興文化興盛,具有鮮明的城市特色,因此,“水都生態(tài)綠城”自然是嘉興綠道標識系統(tǒng)設(shè)計的核心概念之一。D.美國波士頓600公里的綠色通道是最早的“綠道”,因其設(shè)施提供了稀缺資源,設(shè)計理念好,不僅在美國廣受好評還被別的國家模仿。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.雖然目前我國綠道工程的建設(shè)標準還不是很完善,但各地都在緊鑼密鼓地持續(xù)增加綠道的長度,城市之間生態(tài)要素相連的綠色網(wǎng)絡(luò)業(yè)已構(gòu)建。B.嘉興綠道導視系統(tǒng)中的主標識有機融合動態(tài)的水波紋、樹木及彎曲的道路等自然形態(tài)元素,凸顯出綠道環(huán)水構(gòu)建的特點,給人清新靈動之感。C.奧姆斯特德規(guī)劃綠道系統(tǒng)理念先進,在土地空間緊張的城市中,先期修建長達25公里的綠色休閑設(shè)施供有需求的市民使用,很有必要。D.成都綠道建設(shè)執(zhí)行力讓人驚嘆,靠自己的力量竟將相當于十個巴黎的綠化設(shè)施串聯(lián)起來,打造出兩千多個文體旅游設(shè)施,儼然成為公園城市。3.三則材料都以“城市綠道”為核心話題,但主要內(nèi)容各有不同,請簡要概括說明。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。封城日記(二十一)方方(1)今天的天氣仍然像昨天一樣。陰,但并不陰沉。(2)中午看到一-張照片,有日本援助物質(zhì)上的一首詩:青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。感動。又看到一個視頻,是奧斯卡影帝的一個獲獎感言,他哽咽著說,要替不能發(fā)聲的人說話。也感動。還看到有人寫文章,引用了雨果的一句話:有的緘默等于撒謊。這次不是感動,而是慚愧。(3)是的,我只能選擇慚愧。(4)更多呼救的叫罵的視頻,我已不想再看。我自知,我再理性,也有承受不住的時候。而那些遠不如我的人,恐怕更是。我們現(xiàn)在迫切需要的是抬起頭來,向希望處看。向更多對艱難卻仍在努力的人看,比如火雷兩山醫(yī)院的建設(shè)者們;向掙扎著生活卻仍要出一份力的人看,比如窮困潦倒卻將平生所有積蓄拿出捐贈的貧窮老人;向無數(shù)疲憊不堪卻依然堅守崗位的人看,比如所有冒著感染危險的醫(yī)護人員。還有,那些在街路上日夜奔波,做著各種服務(wù)的志愿者們。看看他們,便會明白:時至今日,我們絕不能恐慌或是崩潰。如果我們恐慌和崩潰了,他們所有的努力,都將白費。所以,再多凄慘的視頻,再多恐懼的謠言,都不要恐慌,更不能崩潰。我們唯一可做的就是:守住自己,管好家人。服從指揮,完全配合。咬緊牙關(guān),關(guān)門閉戶。哪怕大哭出聲,甚至不再關(guān)注疫情,都可以。看看電視電影,看看那些以前被罵過的娛樂致死節(jié)目,讓自己挺過這一關(guān)。大概,這就是我們的貢獻了。(5)現(xiàn)在的局面真的是在好轉(zhuǎn),雖然沒有人們期待的那么快,可是好轉(zhuǎn)不就是希望嗎?除了湖北,其他省的疫情基本過了拐點。而湖北,在多方支援下,正在朝拐點邁進。今天方艙醫(yī)院已有多人出院。痊愈者的臉上都露著笑容,這不是裝出來的笑容,而是發(fā)自身心的笑容。盡管這些笑容,不久前滿街都是,今天看著,有久違感。但是我想,有了這樣的開始,后面的滿街笑容不也會很快到來嗎?(6)說起來,武漢這座城,我生活在這里也有六十多年了。自兩歲被父母從南京帶來此地,就再也沒有離開過。我在這里上幼兒園,上小學,上中學,上高中,上大學,以及參加工作;在這里當搬運工,當記者,當編輯,當作家。江北的漢口我住過三十多年,江南的武昌我也住有三十年了。在江岸區(qū)生活,在洪山區(qū)讀書,在江漢區(qū)工作,在武昌區(qū)定居,在江夏區(qū)閉關(guān)寫作。大學畢業(yè)后的三十多年里,我還因各種身份,參加過無數(shù)會議。我的鄰居同學同事同行熟人朋友乃至會友,幾乎深潛在這座城市的每一個角落。真的就是拐個彎,便是熟人。那個在網(wǎng)上寫日記,哭泣著呼救父親的女孩,我想起來,我是認識她父親的。他也是寫作者。八十年代,我在電視臺時,與他曾經(jīng)有過往來。這幾天,腦子里就一直浮現(xiàn)她父親的樣子。如果不是這次的死,很可能我都不會記起他來。(7)我一直說,我所有記憶的根須都深深地扎在這座城市,是隨著這些我從幼童到老年前前后后認識的武漢人扎下去的。我就是地道的武漢人。前兩天,一個網(wǎng)友私信給我。她或是他,傳給我一段文字。是一段我自己都已經(jīng)忘光了的文字。那是上世紀的某年,陳曉卿在央視紀錄片部主持做“一個人和一座城”的紀錄片時,我為武漢寫的撰稿詞。我寫道:“我有時候也會問自己,跟世界上許多的城市相比,武漢并不是一個宜人之地,尤其氣候令人討厭。那么我到底會喜歡它的什么呢?是它的歷史文化?還是它的風土人情?更或是它的湖光山色?其實,這些都不是,我喜歡它的理由只源于我自己的熟悉。因為,把全世界的城市都放到我的面前,我卻只熟悉它。就仿佛許多的人向你走來,在無數(shù)陌生的面孔中,只有一張臉笑盈盈地對著你,向你露出你熟悉的笑意。這張臉就是武漢?!庇浀眉o錄片播出后,畫家唐小禾老師給我打電話,說你這一段講得太好了。這也是我們所想的。唐老師和他的夫人程犁老師,是比我在武漢生活得更久的更地道的武漢人。(8)正是因為我們在武漢生活得太久,正是因為我們與武漢無數(shù)人密切相關(guān),才會尤其擔心這座城市的命運,才會為它的苦難而深深悲哀。那么灑脫那么爽快那么喜歡沒理由的大笑的武漢人;那些說話劈里啪啦,讓外省人以為是吵架的武漢人;那些充滿煙火氣充滿江湖義氣充滿沒來頭自信的武漢人。你熟知了,你才知道他們有多么熱誠多么愛??帷H欢裉?,他們卻在受難,在與死神較量。而我,或是我們,卻根本無力相幫。至多只能在網(wǎng)上小心問一聲,大家還好吧?甚至有時不敢問:我害怕沒有回音。(9)沒有從小到老都生活在武漢的人,恐怕很難有這樣的心情,也很難理解這份傷痛。二十天來,我每天都要靠服安眠藥才能入睡。我自責自己,終究沒有足夠的勇氣。(10)下午,給自己做了四個菜,準備吃三天。幾天來,每頓都是隨便混。飯也多煮了一些。家里16歲的老狗已經(jīng)沒有狗糧了。它是2003年圣誕夜出生的,像是一份圣誕禮物。那時我在醫(yī)院剛剛動過手術(shù)。女兒一個人在家,她又驚喜又害怕,然后看著狗寶寶一個個出生。這一只白色小狗,因為像玩具狗,被點名留下了。就這樣,它在我家足足生活了16年。春節(jié)前,我在淘寶上給它買了狗糧,但是始終沒有寄來,對方說,他們也沒辦法。封城前一天,我特意去寵物醫(yī)院買了一些。沒有料到,遠遠不夠。電話寵物醫(yī)院的醫(yī)生,被告知:給它吃米飯也可以。所以以后煮飯,我都得帶上它的一份。(11)正炒菜時,同事告訴我:她的同學下午在市婦幼順利剖腹產(chǎn),生了個8斤4兩的胖小子。她還說,新生命的降臨讓人開心。(12)這是今天最好的消息。是的,新生命的降臨,就是上天賜予的最好希望。(選自我們的教學讀書與生活公眾號)1.簡析文中畫橫線部分的語言特點。2.結(jié)合全文敘述,概括“我”的形象。3.簡要分析(11)(12)兩段在文中的作用。4.分析本文敘述上的特征。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會。所謂“禮治”社會并不是指文質(zhì)彬彬,禮并不帶有“文明”“慈善”或是“見人點個頭”的意思,禮也可以殺人,可以很“野蠻”。譬如在印度有些地方,丈夫死了,妻子得在葬禮里被別人用火燒死,這是禮。我們在舊小說里也常讀到殺人祭旗,那是軍禮。禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標準看去,可能是很殘酷的。殘酷與否并非合禮與否的問題。禮是社會公認合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為是做得對的,對是合式的意思.如果單從行為規(guī)范一點說,本和法律無異,不相同的是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的,國家是指政治的權(quán)力,在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機構(gòu)來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會所累積的經(jīng)驗。行為規(guī)范的目的是配合人們的行為以完成社會的任務(wù),社會的任務(wù)是滿足社會中各分子的生活需要。人們要滿足需要必須相互合作,并且采取有效技術(shù),向環(huán)境獲取資源。這套方法并不是由每個人自行設(shè)計,或臨時聚集了若干人加以規(guī)劃的,上一代試驗出來有效的結(jié)果,可以教給下一代,這樣一代一代累積出一套幫助人們生活的方法。對每個人說,在他出生之前,已經(jīng)有人替他準備下怎樣去應(yīng)付人生道上所可能發(fā)生的問題了。他只要“學而時習之”就可以享受滿足需要的愉快了。鄉(xiāng)土社會是安土重遷的,生于斯、長于斯、死于斯的社會。不但人口流動很小,而且人們所取得資源的土地也很少變動。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個人不但可以信任自己的經(jīng)驗,而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗。一個在鄉(xiāng)土社會里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換,而不是時代變更。前人用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。禮并不是靠一個外在的權(quán)力來推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感,使人服膺;人服禮是主動的。這顯然和法律不同,甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個人的。道德是社會輿論所維持的,做了不道德的事,愛人吐棄,是恥.禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對、不合不成,十目所視、十手所指的,即是在沒有人的地方也會控制自己,曾子易簧(曾子在病重之際還堅持更換與自己身份地位不符的床席)就是一個很好的例子。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這前提,因之它的秩序可以禮來維持。在一個變遷很快的社會,傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管一種生活方式在過去怎樣有效,環(huán)境一改變,誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新問題。所應(yīng)付的問題如果需要團體合作,就得大家接受個同意的辦法,要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題,就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律,也就是所謂法治,法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。(選自費孝通《禮治秩序》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是A.鄉(xiāng)土社會中的“禮”并不代表文明、慈善或禮貌,相反它是極為殘酷的。B.法律是靠有形權(quán)力來維持的一種行為規(guī)范,在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律。C.安土重遷的鄉(xiāng)土社會人口流動小,土地變動少,前人的經(jīng)驗可以直接取用。D.禮不是靠外在權(quán)力來推行,它本身的敬畏感使得人主動服禮,是人的本能行為。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.對于“禮治”一詞,文章先否定了人們對“禮”的表面認知,然后進行深入闡述。B.文章把“禮”與“法”進行對比,指出二者在行為規(guī)范及維持力量上的同異之處。C.文章例舉“曾子易簀”,意在佐證“禮”有慎獨克己的力量,與法律和道德不同。D.文章以“鄉(xiāng)土社會是禮治社會”為立論前提,闡述了禮治社會的由來和發(fā)展趨勢。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.《狂人日記》中所說的“歷史吃人”與本文所說的“禮也可以殺人”異曲同工。B.鄉(xiāng)土社會的穩(wěn)定性,使得過去的經(jīng)驗經(jīng)過代代相傳成為傳統(tǒng),進而維持了禮的存在。C.當傳統(tǒng)經(jīng)驗無法應(yīng)對生活問題時,禮治就失去了存在的價值,必須由法律發(fā)揮作用。D.當今需兼顧禮治與法治,因為中國從鄉(xiāng)土社會而來,又處在變遷迅速的世界環(huán)境中。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。許文岐,字我西,仁和人。祖子良,巡撫貴州右僉都御史。父聯(lián)樞,廣西左參政。文岐,崇禎七年進士。歷南京職方郎中。賊大擾江北,佐尚書范景文治戎備,景文甚倚之。遷黃州知府,射殺賊前鋒一只虎,奪大纛①而還。獄有重囚七人,縱歸省,克期就獄,皆如約至,乃請于上官貸之。十三年遷下江防道副使,駐蘄州。賊魁賀一龍、藺養(yǎng)成等萃蘄、黃間,文岐設(shè)備嚴。賊黨張雄飛將南渡,命游擊楊富焚其舟,賊乃卻。巡撫宋一鶴上其功。副將張一龍善馭兵,文岐重之。嘗共宿帳中,軍中夜呼噪,文岐曰“此奸人乘夜思遁耳”,堅臥不出。質(zhì)明,叛兵百余人奪門遁,一龍追獲盡斬之,一軍肅然。楊富既久鎮(zhèn)蘄,一鶴復遣參將毛顯文至,不相得,兵民洶洶。文岐會二將,以杯酒釋之,始無患。十五年,左良玉潰兵南下大掠。文岐立馬江口迎之,兵莫敢犯。時警報日急,人無固志,會擢督糧參政當行,文岐嘆曰:“吾為天子守孤城二載矣,分當死封疆,雖危急,奈何棄之。”遣妻奉母歸,檄富、顯文出屯近郊,為固守計。無何,荊王府將校郝承忠潛通張獻忠。明年大舉兵來攻,文岐發(fā)炮斃賊甚眾。夜將半雪盈尺賊破西門入文岐巷戰(zhàn)雪愈甚炮不得發(fā)遂被執(zhí)。獻忠聞其名,不殺,系之后營。時舉人奚鼎鉉等數(shù)十人同系,文岐密謂曰:“觀賊老營多烏合,凡此數(shù)萬卒皆被掠良民,若告以大義,同心協(xié)力,賊可殲也?!庇谑顷幭嘟Y(jié),期四月起事,以柳圈為信。謀泄,獻忠索之,果得柳圈,縛文岐斬之。將死,語人曰:“吾所以不死者,志滅賊耳。今事不成,天也?!焙Χ?,時文岐陷賊中已七十余日矣。事聞,贈太仆卿。(節(jié)選自《明史》)(注)①大纛:古代行軍中或重要典禮上的大旗。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.夜將半/雪盈尺賊破西門/入文岐巷/戰(zhàn)雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)B.夜將半/雪盈尺/賊破西門入/文岐巷戰(zhàn)/雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)C.夜將半/雪盈尺/賊破西門/入文岐巷戰(zhàn)/雪愈甚/炮不得發(fā)遂/被執(zhí)D.夜將半/雪盈尺/賊破西門/入文岐巷/戰(zhàn)雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“御史”,是中國古代執(zhí)掌監(jiān)察官員的一種泛稱。先秦時期,天子、諸侯、大夫、邑宰下屬皆置“史”,是負責記錄的史官B.“崇禎”,是帝王的年號,先秦至漢初無年號,漢武帝即位后首創(chuàng)年號,一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。C.“遷”,是古代官員職位升降時的專有詞,可分為“左遷”和“右遷”,但一般都用在貶官上。D.“舉人”,舉人是指被薦舉之人,漢代取士,無考試之法,朝廷令郡國守相薦舉賢才,因以“舉人”稱所舉之人。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.許文歧作戰(zhàn)勇武。當賊寇在江北一帶作亂時,文歧輔助尚書范景文進行防御。在黃州知府任上,與敵軍的交戰(zhàn)中射殺了敵軍的前鋒一只虎,最后奪得敵軍大旗而還。。B.許文歧智勇雙全。駐守蘄州期間,賊寇頭目賀一龍、藺養(yǎng)成等聚焦于蘄州、黃州一帶,許文歧嚴密防備;后來賊黨張雄飛將要南渡長江,文歧用計迫使賊黨放棄這次計劃。C.許文歧善于協(xié)調(diào)將領(lǐng)之間的關(guān)系。久鎮(zhèn)蘄州的楊富與新到的參將毛顯文不和,弄得兵民不安,文歧在宴會中消除了兩人的矛盾。D.許文歧忠于朝廷。形勢緊迫,人心惶惶,許多人沒有固守陣地的想法,許文歧仍要堅守;他沒有被殺的原因,在于他立志消滅叛賊。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)獄有重囚七人,縱歸省,克期就獄,皆如約至,乃請于上官貸之。(2)遣妻奉母歸,檄富、顯文出屯近郊,為固守計。5、閱讀下面的詩歌,完成小題。歲除夜有懷(唐)孟浩然五更鐘漏欲相催,四氣推遷往復回。帳里殘燈才去焰,爐中香氣盡成灰。漸看春逼芙蓉枕,頓覺寒銷竹葉杯。守歲家家應(yīng)未臥,相思那得夢魂來。1.下列關(guān)于本詩的說法不正確的一項是(
)。A.從內(nèi)容看,本詩屬于思鄉(xiāng)抒懷。B.從體裁看,本詩屬于七言律詩。C.“殘燈去焰”“爐香成灰”暗寫時間的推移。D.“芙蓉枕”“竹葉杯”點明主人公格調(diào)高雅。2.下列對作品風格評價正確的一項是(
)。A.哀婉悲涼 B.清幽質(zhì)樸 C.凄楚含蓄 D.曠達閑適3.有評論稱“守歲家家應(yīng)未臥,相思那得夢魂來”為“妙想之辭”,請結(jié)合全詩內(nèi)容加以賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______?!墩撜Z》(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。要求:自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓?!稖誓献印纺切﹥H僅循規(guī)蹈矩地過活的人,并不是在使社會進步,只是在使社會得以維持下去?!└隊?/p>
參考答案1、1.C2.A3.①材料一主要是結(jié)合我國各地實例簡述綠道建設(shè)的意義、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢。②材料二主要是簡述嘉興綠道設(shè)計元素及其綠道導視系統(tǒng)的主標識形象的設(shè)計理念。③材料三主要是根據(jù)《超級花園城市》一文內(nèi)容介紹成都綠道的概況,并闡述了世界最早的綠道的打造過程?!窘馕觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。C項,“作為歷史久遠的城市,嘉興文化興盛,具有鮮明的城市特色,因此,‘水都生態(tài)綠城’自然是嘉興綠道標識系統(tǒng)設(shè)計的核心概念之一”錯誤,選項中“因此”強加因果,材料二說的是“嘉興這座堿市歷史久遠,文化興盛,具有鮮明的城市特色。水是嘉興的生命。嘉興綠道依傍嘉興水路構(gòu)建城市綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò),‘水都生態(tài)綠城’自然是嘉興綠道標識系統(tǒng)設(shè)計的核心概念之一”,前后內(nèi)容之間并沒有絕對的因果關(guān)系。故選C。2.本題考查學生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。A項,“城市之間生態(tài)要素相連的綠色網(wǎng)絡(luò)業(yè)已構(gòu)建”錯誤,原文說“下一步,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將……推動形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)”,是未然狀態(tài),而選項中“業(yè)已構(gòu)建”為已然狀態(tài)。故選A。3.本題考查學生概括中心意思、評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。解答此題,要明確要求,如本題要求分別對三則材料的主要內(nèi)容進行分析,要準確回答這一問題,需要考生準確解讀文本材料,準確理解、分析綜合和評價,篩選并整合文中的信息。題干已經(jīng)明確說明三則材料都是以“城市綠道”為核心話題,考生需要結(jié)合三則材料的出處和內(nèi)容概括。材料一出自《打通綠色動脈擁抱城市活力》,“打通”“擁抱”都是說“城市綠道”的價值意義,結(jié)合“住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布數(shù)據(jù)顯示,截至2018年年底,全國共建設(shè)綠道5.6萬公里,其中2018年新增綠道1.4萬公里……”“綠道建設(shè)延伸的不僅是綠色活動空間,更是綠色的發(fā)展觀念。浙江嘉興……”“下一步,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將繼續(xù)完善綠道工程建設(shè)標準,推動形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)”可知,分別介紹建設(shè)的意義、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢;材料二出自《基于城市形象的嘉興綠道導示系統(tǒng)設(shè)計》,由此可知,這則材料應(yīng)是介紹嘉興綠道設(shè)計,結(jié)合“嘉興綠道導視系統(tǒng)中的主標識設(shè)計”“將水、綠色、綠道作為設(shè)計的核心要素”“綠道導視系統(tǒng)主標識形象取自倒映在水中的綠色樹……”可以看出,這則材料是介紹嘉興綠道設(shè)計元素及其綠道導視系統(tǒng)的主標識形象的設(shè)計理念;材料三源自《成都日報》,第一段“知名地理人文公眾號‘地球知識局’推送《超級花園城市》一文,文章提到,成都憑一已之力,修了相當于絲綢之路總長度的綠道系統(tǒng)”“彼時,美國最著名的規(guī)劃師奧姆斯特德做出一個先進的規(guī)劃”,主要是根據(jù)《超級花園城市》一文內(nèi)容介紹成都綠道的概況,并闡述了世界最早的綠道的打造過程。2、1.①運用排比修辭,“看到”“又看到”“還看到”排比,寫出看到的事多;②運用對比修辭,兩個“感動”和一個“慚愧”形成對比,寫出內(nèi)心的真實情感;③運用細節(jié)描寫,寫影帝發(fā)表獲獎感言時的“哽咽”,突出人物形象;④運用引用手法,直接引用日本捐物所寫詩向和雨果的話。2.①由“我只能選擇慚愧”可見,“我”是個善于自省的人;②“我們現(xiàn)在迫……向希望處看”,表現(xiàn)“我”積極的生活態(tài)度;③日記中寫到女孩哭泣訣別父親,對老狗的關(guān)照,表明“我”富同情心;④從對武漢這座城的情感可見,“我”是個重情義的人。3.①與前文形成對比,突出封城日子里充滿希望的一-面;②寫出人情的溫暖,給封城的壓抑生活帶來了喜悅的氣氛。4.①用第一人稱,真實、自然、親切;②按時間順序展開,敘述散文化,節(jié)奏舒緩;③注重場景細節(jié)描繪,細膩、傳神;④運用插敘手法,插敘自己在武漢的生活歷程和給武漢紀錄片的撰稿詞,豐富了文章的內(nèi)容?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對語言特點的分析和概括能力。應(yīng)對這類問題,需要結(jié)合具體內(nèi)容,從用詞、句式、修辭、傳情達意的效果等角度進行分析。畫線句子使用了多種修辭手法:“看到”“又看到”“還看到”是排比,不僅豐富了“看到”的內(nèi)容,而且使句式整齊富有表現(xiàn)力;“還看到有人寫文章,引用了雨果的一句話:有的緘默等于撒謊。這次不是感動,而是慚愧”與前文的“感動”形成對比,使的作品更加真實地反應(yīng)了作者“隔離”期間的豐富感受;“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”是引用,不僅寫出了作者自己的感動,更將這份感動帶給了讀者,引起讀者的共鳴;“有的緘默等于撒謊”是直接引用雨果的話,引出下文“這次不是感動,而是慚愧”。此外,“哽咽”是細節(jié)描寫,突出了影帝的形象,其實是寫出了作者這段時間的真實感受之一,“感動”。2.本題考查鑒賞人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點,然后根據(jù)文中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。分析第二段,從“……感動……也感動……引用了雨果的一句話:有的緘默等于撒謊。這次不是感動,而是慚愧”可見,“我”是一個情感豐富,又善于自省的人。依據(jù)“我們現(xiàn)在迫切需要的是抬起頭來,向希望處看”“現(xiàn)在的局面真的是在好轉(zhuǎn),雖然沒有人們期待的那么快,可是好轉(zhuǎn)不就是希望嗎?”“有了這樣的開始,后面的滿街笑容不也會很快到來嗎?”“這是今天最好的消息。是的,新生命的降臨,就是上天賜予的最好希望”等內(nèi)容,可見“我”是一個積極樂觀的人。依據(jù)“那個在網(wǎng)上寫日記,哭泣著呼救父親的女孩,我想起來,我是認識她父親的”“春節(jié)前,我在淘寶上給它買了狗糧,但是始終沒有寄來,對方說,他們也沒辦法。封城前一天,我特意去寵物醫(yī)院買了一些。沒有料到,遠遠不夠。電話寵物醫(yī)院的醫(yī)生,被告知:給它吃米飯也可以。所以以后煮飯,我都得帶上它的一份”可知,“我”是一個充滿愛心的人。依據(jù)“我喜歡它的理由只源于我自己的熟悉。因為,把全世界的城市都放到我的面前,我卻只熟悉它。就仿佛許多的人向你走來,在無數(shù)陌生的面孔中,只有一張臉笑盈盈地對著你,向你露出你熟悉的笑意。這張臉就是武漢”“然而今天,他們卻在受難,在與死神較量。而我,或是我們,卻根本無力相幫。至多只能在網(wǎng)上小心問一聲,大家還好吧?甚至有時不敢問:我害怕沒有回音”可見,“我”是一個重情重義、深深地愛著武漢和老友的人。3.本題考查現(xiàn)代文中情節(jié)設(shè)置的作用。一般包括結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表達三個要點,內(nèi)容重點把握交代了什么情節(jié),對人物形象的塑造或展現(xiàn)有什么作用,抒發(fā)什么情感三方面;結(jié)構(gòu)上主要考慮其與前文、后文、標題的關(guān)系;表達方面則主要指在交代內(nèi)容時所用的表現(xiàn)手法及效果,以及結(jié)構(gòu)安排產(chǎn)生的效果等。結(jié)構(gòu)方面,與前文“我們現(xiàn)在迫切需要的是抬起頭來,向希望處看”“現(xiàn)在的局面真的是在好轉(zhuǎn),雖然沒有人們期待的那么快,可是好轉(zhuǎn)不就是希望嗎?”“有了這樣的開始,后面的滿街笑容不也會很快到來嗎?”等內(nèi)容相照應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。主題方面,“新生命”“最好的希望”,不僅體現(xiàn)了作者樂觀的生活態(tài)度,同時給封城的壓抑生活帶來了喜悅的氣氛。4.本題考查概括分析敘述特征的能力。答此類問題時,可從敘述人稱、情節(jié)安排、語言特色等方面著手分析。敘述人稱方面:本文采用第一人稱,給讀者一種真實、親切的感覺。情節(jié)安排方面:首先,作者整體上采用時間順序,從回憶“過去的‘感動’與‘慚愧’”到寫“現(xiàn)在的局面真的是在好轉(zhuǎn),雖然沒有人們期待的那么快,可是好轉(zhuǎn)不就是希望嗎?”再到“下午,給自己做了四個菜”“這是今天最好的消息”娓娓道來,思路清晰;其次,插敘自己在武漢的生活歷程,豐富了文章的內(nèi)容,表達了對武漢的深情。語言方面:語言樸素卻富有畫面感,細節(jié)描繪,細膩傳神。如“他哽咽著說”“那些在街路上日夜奔波,做著各種服務(wù)的志愿者們”“女兒一個人在家,她又驚喜又害怕,然后看著狗寶寶一個個出生”等。3、1.D2.B3.A【解析】1.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“相反它是極為殘酷的”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標準看去,可能是很殘酷的”分析,選項忽視限制性成分“在現(xiàn)代標準看”。B項,“在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律”錯誤。結(jié)合“法律是靠國家的權(quán)力來推行的,國家是指政治的權(quán)力,在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權(quán)力”分析可知,“在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律”于文無據(jù)。C項,“前人的經(jīng)驗可以直接取用”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個人不但可以信任自己的經(jīng)驗,而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗”分析可知,原文只是講可以信任這些經(jīng)驗。故選D。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,“文章把‘禮’與‘法’進行對比”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“禮是社會公認合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為是做得對的……而禮卻不需要這有形的權(quán)力機構(gòu)來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)”“禮并不是靠一個外在的權(quán)力來推行的……不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個人的”等分析可知,兩者是并列關(guān)系,沒有形成對比。故選B。3.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。A項,“異曲同工”錯誤?!犊袢巳沼洝分兴f的“歷史吃人”,是對整個封建文化的揭露和批判,而封建文化的本質(zhì)就是“吃人”,如政治統(tǒng)治中的慘無人道的刑罰和屠殺;日常生活中的愚昧無知的野蠻行徑;在特別情境中的愚忠愚孝的行為;是對人的自由個性的踐踏,這主要是指精神的“吃人”。本文所說的“禮也可以殺人”,“禮”從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感,使人服膺,人服禮是主動的。兩者是不同的。故選A。4、1.B2.C3.D4.(1)獄中有被判處重刑的七人,(文岐)放(他們)回去省親(探望親人),(給他們)規(guī)定回獄時間,(這七人)都按照約定時間回來了,于是文岐請求上級官員寬恕他們的罪行。(2)(于是)安排(或令、或讓)妻子送母親返鄉(xiāng),發(fā)檄文令楊富、毛顯文出兵在城外駐扎,做好堅守陣地的準備。【解析】
1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本句找出句中名詞,“雪”“賊”“文岐”等,然后根據(jù)語法、句式以及句意進行排除。本句交待下雪的情形,所以有“雪盈尺”“雪愈甚”,其前后不能再有其他詞語,“賊”應(yīng)做句子的主語,故排除AD;“文岐”在句中應(yīng)做主語,構(gòu)成“文岐巷戰(zhàn)”這個主謂句,“遂”一般出現(xiàn)在句首,譯為“于是”,因此可排除C。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項,“但一般都用在貶官上”錯誤,“遷”,古代稱調(diào)動官職,一般指升職,“左遷”是貶官。故選C。3.本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。D項,“沒有被殺的原因,在于他立志消滅叛賊”有誤。原文“獻忠聞其名,不殺”中表明許文歧沒有被殺的原因在于張獻忠敬重他的盛名,而他立志消滅叛賊是他沒有自殺的原因。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)“省”,探望親人;“克期”,規(guī)定時間;“就獄”,回獄;“貸”,寬恕。(2)“奉”,送;“檄”,發(fā)檄文;“出屯近郊”,出兵在城外駐扎;“為……計”,做好……的準備。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。5、1.D2.B3.本詩寫了羈旅他鄉(xiāng)的詩人除夕夜獨坐帳里,感嘆時光易逝,春寒料峭中獨對殘燈,看爐香燃盡,借酒遣愁,思念家人。詩歌結(jié)尾翻一層,遙想故鄉(xiāng)家家團聚守歲,反襯自己之孤寂。至夢魂難來,更是把借夢團聚的念頭也去除,從而把思念再推進一層;結(jié)尾兩句,由眼前獨坐寫到故鄉(xiāng)守歲,由當下思鄉(xiāng)推及希望以夢相聚,拓展了詩歌的時空,使詩歌意蘊更加豐厚,情感更加深沉??梢?,結(jié)尾兩句確實為妙想之辭?!窘馕觥?.本題綜合考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。D項,詩中用“芙蓉枕”與“竹葉杯”點明新春將至,主人公因思鄉(xiāng)而借酒澆愁的狀態(tài),而非“格調(diào)高雅”。故選D。2.本題考查對作品風格的把握能力。常見的作品風格有:平實質(zhì)樸、含蓄雋永、哀婉悲涼、曠達閑適、絢麗飄逸、沉郁頓挫、雄渾壯麗、粗獷豪放、悲壯慷慨等。依據(jù)詩歌意象及內(nèi)容把握詩歌風格特點?!稓q除夜有懷》表達了羈旅他鄉(xiāng)的詩人除夕夜對家人的思念之情?!八臍馔七w往復回”寫新舊時序代謝,光陰易逝,四季推移,歲月無痕的自然現(xiàn)象,大氣清新;“漸看春逼芙蓉枕,頓覺寒銷竹葉杯”寫詩人獨坐帳中,借酒遣愁,幽美的畫面之中有質(zhì)樸的思鄉(xiāng)情愫;“守歲家家應(yīng)未臥,相思那得夢魂來”,最后兩句作者以想象的手法,表達了自己思念親人而不得的淡淡哀傷。依據(jù)分析,本詩的風格為清幽質(zhì)樸。故選B。3.本題考查學生賞析詩句的能力。作答時,一般從以下角度考慮:詩句使用的手法、詩句表達的內(nèi)容、詩句蘊含的情感、詩句在結(jié)構(gòu)上的作用等。詩中開頭寫新舊時序代謝,光陰易逝,四季推移,歲月無痕的自然現(xiàn)象;接下來寫除夕之夜,詩人看落焰殘燈,香爐盡灰,暗示詩人因思鄉(xiāng)愁緒久久未眠;第三聯(lián)寫詩人獨坐帳中,借酒遣愁,思念家人;“守歲家家應(yīng)未臥”,詩人遙想故鄉(xiāng)家家團聚守歲,反襯自己之孤寂,于是詩人希望夢中魂歸故鄉(xiāng),與親人團聚,然而“相思那得夢魂來”中“那得”兩字,說自己連“夢歸”也做不到,將思念的愁苦更添一層。結(jié)尾兩句,由眼前獨坐寫到故鄉(xiāng)守歲,由當下思鄉(xiāng)推及希望以夢相聚,再以夢歸難以實現(xiàn)結(jié)束,拓展了詩歌的時空,使詩歌意蘊更加豐厚,情感更加深沉。6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】
此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實的民風及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負的是責任與擔當。廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”,他們肩負起了責任,扛起身上的重擔,用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點;這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學習仿寫?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被。【解析】
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)?!边@個觀點,做出表達你的看法和理由的回復。可以結(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文我們需要遵守規(guī)則“沒有規(guī)矩,不成方圓”這句話說的是沒有尺規(guī)和直尺就無法畫出圓和方兩種圖形。我們生活在一個有著各種各樣規(guī)則的社會里,也一定要去遵守這些規(guī)則。我們需要遵守規(guī)則,規(guī)則是一根風箏線,它限制和約束我們的行動。如果規(guī)則這根風箏線斷掉,我們的后果就會和風箏一樣。木匠之中有很多人都有一個規(guī)則,那就是他們會保管好自己的工具箱,鋸子斧頭等工具都會順著放,因為倒著放不穩(wěn)當,所以木匠干完活就會按照這個規(guī)則來做。細細想來這個規(guī)則存在的意義實際上是用來約束和限制木匠的行為。但如果木匠
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