解讀加繆《局外人》中的幾個典型意象

PAGEPAGE8解讀加繆《局外人》中的幾個典型意象文學(xué)院09級2班李紹文2009012781 摘要：加繆的《局外人》“闡明了我們這個時代人類良心的種種問題”，表達(dá)了自己同時代人的憂慮和希望。其中，“沉默”、“真實”、“陽光”、“時間”、“局外”是作品中反復(fù)出現(xiàn)的五個具有典型意義的意象，它們彰顯了默而索堅守自我個性、渴求心靈自由、敢于反抗荒誕、保持生命真實、追尋生命意義的“默而索精神”。解讀這些意象，有助于形成對《局外人》人物形象和思想內(nèi)涵的深層意義上的理解。關(guān)鍵詞：加繆、《局外人》、意象阿爾貝·加繆這個名字，對于全世界人民來說，都顯得格外有分量。他是20世紀(jì)法國存在主義的代表人物，并在1957年獲得諾貝爾文學(xué)獎，成為法國20世紀(jì)文學(xué)史上最為年輕的諾貝爾獲獎?wù)摺＜涌娪?913年出生在阿爾及利亞。父親在他很小的時候就喪命于第一次世界大戰(zhàn)，耳聾的母親將加繆撫養(yǎng)成人。從小便在貧民區(qū)與母親相依為命，盡管生活困苦，非洲的烈日和地中海的海水卻在童年加繆的身邊勾勒出一幅幅自然的和諧的畫面。然而，隨著戰(zhàn)爭的繼續(xù)，饑餓、疾病、死亡、荒誕使得人們的生活狀態(tài)死氣沉沉、麻木低迷，敏感的加繆日漸體會到現(xiàn)實生活的種種矛盾、人類生存的重重困境。17歲時，加繆又經(jīng)歷了肺結(jié)核的打擊，因此而退學(xué)，這種病在當(dāng)時的醫(yī)療水平下幾乎是不治之癥，他時時刻刻都面臨著失去生命的危機。令人震驚的是，肉體的疾病并沒有擊倒他，反而激發(fā)了他對人的精神領(lǐng)域的虛無、荒誕的疾病的思考。之后，又接連遭到貧困、離婚和政治信仰危機，種種經(jīng)歷和體驗豐富了他作品“關(guān)于混沌世界中的關(guān)于人的生死問題的思考，突出了茫茫宇宙中人類的孤獨與無助”。①作為一個傳染病患者，可以說，加繆一直處于一種被隔離的狀態(tài)中，這種狀態(tài)，廣泛地體現(xiàn)在他的“內(nèi)在之我”與“外在之我”②的隔絕，個人處境與社會秩序的隔絕，以及主觀感受與客觀存在的隔絕，使得他更加關(guān)注現(xiàn)代社會人的生存狀態(tài)，進(jìn)行了憂患而深沉的“生命存在之思”。而1942年，他來到法國療養(yǎng)身體，時值第二次世界大戰(zhàn)期間，他與家人失去了聯(lián)系，內(nèi)心焦慮不安，孤單寂寞，這讓他產(chǎn)生了自己被棄絕的感受，一方面是來自外界的棄絕，另一方面也是他對這一世界的審視和棄絕——也就是在這時，他完成了《局外人》的寫作。作為加繆的代表作，《局外人》一直備受研究者的重視，但是以往的研究總是側(cè)重于從主人公的話語、行為、思想、道德來給人物簡單歸類，并由此分析作者的傾向性，探討存在主義的思想與根源。而這樣的解讀方法很大程度上是思想先行，把存在主義哲學(xué)的基本觀點強加到了作品中的人物身上，容易導(dǎo)致對作品審美內(nèi)涵和思想意蘊的曲解。因此，本文試圖從作品中反復(fù)出現(xiàn)的具有典型意義的“沉默”、“真實”、“陽光”、“時間”、“局外”這五個意象說開去，解讀這些意象在《局外人》中所彰顯的思想意義，進(jìn)而形成對《局外人》人物形象和思想內(nèi)涵的深層理解。談及“意象”，它是一種客觀的“意”與主觀的“象”相統(tǒng)一的藝術(shù)形象。“作家的情感、思緒受外界因素的影響、刺激，對某一事物產(chǎn)生強烈的感覺，形成有意識地重復(fù)回憶或無意識地反復(fù)出現(xiàn)的心理活動，在創(chuàng)作中經(jīng)過創(chuàng)作主體審美意識的加工和整理，轉(zhuǎn)化為充分表現(xiàn)作家意圖、與作品語境相契合的文本景觀?！雹鄱鴱摹毒滞馊恕分形覀兛吹?，默而索是一個對外界事物、對自己內(nèi)心很敏感的人，作品中大海、沙灘、太陽、蟲鳴、鮮花等等意象反復(fù)縈繞、反復(fù)出現(xiàn)，像是“太陽怎么在天上升得那么快，我發(fā)現(xiàn)田野上早就充滿著嗡嗡的蟲鳴和簌簌的草響”，“我整天整天地望著它的臉上那把白晝印象黑夜的逐漸減弱的天色”，“田野的聲音一直穿過我的耳畔。夜的氣味，土地的氣味，海鹽的氣味使我的兩鬢感到清涼”……這樣的描寫數(shù)不勝數(shù)，而它們之所以重要，就在于它們反映著默而索的內(nèi)心世界，是默而索一切行為（諸如母親下葬、打死阿拉伯人、遭受審判）的原因所在。下面筆者就通過文本細(xì)讀，提煉出了《局外人》中的五個典型意象，并逐一對它們進(jìn)行分析解讀。一、關(guān)于“沉默”在我看來，《局外人》某種程度上可以說是加繆的半自敘傳，了解加繆本人的思想世界有利于解讀默而索的行為狀況，也即，默而索的“沉默”就仿佛加繆的“沉默”。而我們看到，在加繆記憶的深處，就存在著父親話語的缺失，他的父輩家族因貧窮而從法國移民到阿爾及利亞，而父親在他出生后不久就喪命在一戰(zhàn)戰(zhàn)場中。而在他生活的世界里，也存在著母親話語的缺失，將他撫養(yǎng)成人的母親天生就存在聽說能力方面的缺陷。這就意味著加繆本人一直生活在沒有交流的空白和沉寂之中，也正是這種靜默的成長氛圍，令他學(xué)會了冷靜與理智地應(yīng)對考驗，用愛和寬容來抵御人類世界的荒誕與紛爭，就如他自己所說：“一個沉默多余說話的人是一個更有價值的人?！雹芤虼?，加繆在他的文學(xué)創(chuàng)作中“專注于自我的沉默、周圍環(huán)境的沉默以及當(dāng)代人心靈的沉默，在‘沉默’的人生命題中積聚了不可抑制的激情與力量。他筆下的‘沉默’具有豐富的哲學(xué)內(nèi)涵，它既是一種限制，也是一種給養(yǎng)。”⑤他認(rèn)為，包含著愛與思考的沉默是值得尊重和保留的，而人類所遭遇的種種冷漠和疏離的緘默是應(yīng)該反對和拋棄的?！毒滞馊恕分小澳曇磺小薄⑸踔猎谀赣H葬禮表現(xiàn)得“無動于衷”的默而索，與母親之間很多時候是沉默的，他說母親在家的時候總是默默地用目光追隨著他，“媽媽在家的時候，一天到晚總是看著我，不說話。”似乎不需要語言的表達(dá)，而母子之間已經(jīng)建立了心有靈犀的聯(lián)系，借助一些沉默的符號，如微笑、目光等，母與子可以默契地交流，這便是一種充滿愛的沉默，這也正是局外人默而索在相當(dāng)多的時候都選擇沉默和少言寡語的原因。作品還寫到，在默而索被捕后，瑪麗來看他，在那時他目睹了一堆母子隔著柵欄默默對視的場景：“只有我身旁的小青年與他母親之間，仍是無聲無息，就像孤立于喧囂海洋中的一個寂靜小島。”是啊，在默爾索看來，這對母子用“沉默”鑄就了一個愛的島嶼。他認(rèn)為，因為有愛，所以有了愛的沉默，所以根本不需要像現(xiàn)代社會中很多人那樣閑言碎語、切切嚓嚓，作品中描寫默而索來到養(yǎng)老院給母親守靈，穿過院子時不少老人在閑談，“我們剛一過去，他們就又說開了。真像一群鸚鵡在嘁嘁喳喳低聲亂叫。”默而索對外界的喧囂、吵鬧是十分厭煩的，人們的嘈雜總會是他的頭腦混亂，于是他更多的時候喜歡沉默，在他看來，沉默是因為愛，就像文中所描寫的“過了彼此不說一句話的黑夜，我們的親切感到增加了?！绷硪环矫?，沉默還代表著思考。在默而索為母親守靈的晚上，門房試著與他交談，而他只是說了三個短句：“不想?！薄安恢??！薄拔颐靼住！边@給人帶來了他對母親的死無動于衷的印象，而實際上，他的表面冷漠恰恰反映了他頭腦的高速運轉(zhuǎn)，比如沉浸在對母親的回憶中，當(dāng)一個人轉(zhuǎn)向自我、轉(zhuǎn)向思考的時候，往往表現(xiàn)出沉默甚至冷漠的形象。而這點，并不容易被人們所理解，因為他們?nèi)狈λ伎?、每天只是機械地世俗地運轉(zhuǎn)，就像在審問默而索時，“他首先說人家把我描繪成一個生性緘默孤僻的人，他想知道對此我有什么看法。我回答說：‘因為我沒什么可說的，于是我就不說話?！笔前。骶褪沁@樣一個有智慧的人，他懂得讓生活的每一件事都做的有意義，因為沒什么可說的，所以他寧愿選擇不說話，而不是毫無意義地去隨便說話，再說開來就是，如果要活著，他就一定要讓生活有意義，如果生活失去了意義，那他寧愿不再活著?？偟膩碚f，提到“沉默”，人們往往會與虛無、孤絕，這樣的感受聯(lián)系在一起，想到交流的缺失甚至死亡的威脅，而在《局外人》中，“沉默”由灰暗變得閃亮，化身為深沉的愛和思考的符號，由此，“沉默”對于人生變得有意義起來。二、關(guān)于“真實”加繆在寫《局外人》的時候強調(diào)：“在我們的社會里，任何在母親下葬時不哭的人都有可能被判死刑?！边@就意味著，這個社會需要的是和它一致的人，它容忍不了背叛它的人，任何違背了現(xiàn)代社會基本法則、即所謂“常人話語”的人都將受到社會的懲罰。而默而索之所以成為了“局外人”也正由于這一點，由于他沒有遵守社會的法則，這便彰顯了他的真實。他敢于真實地、本真地、本我地活在這個世界上，我認(rèn)為這是默而索這個人物形象最具價值和意義、也最令人感動的地方?！毒滞馊恕返牡谝徊糠謴哪鞯哪赣H去世開始，寫到他在海灘上殺死阿拉伯人，完全是按時間順序來敘述故事的，是默而索最真實的生活狀態(tài)的寫照。他在接到母親去世的電報時沒有哭泣，在母親下葬時也沒有流淚，為母親守靈的夜晚，他在母親的棺材前吸煙、喝咖啡，在葬禮第二天就去海濱游泳，和女友一起看滑稽電影……這一系列的事件，都表現(xiàn)出他在本真的活著，默而索把他最真實的一面表現(xiàn)出來，聽?wèi){肉體的需要來行動，在真實的狀態(tài)中盡情地宣泄著自我的悲痛，而不是像世人一樣虛偽地帶著假面地做作地活著。他活得如此真實，這對于生活在日益理性化、機械化、數(shù)字化的現(xiàn)代社會中異化了自我本質(zhì)的現(xiàn)代人來說，無疑是巨大的挑戰(zhàn)和顛覆。而對于母親死后默而索的種種表現(xiàn)，會令很多人覺得他是冷血動物，其實不然，他表面上是冷漠的，而實際上在他的內(nèi)心深處蘊藏著對母親的最真切的愛，只是他用了他的真實的表現(xiàn)方式，而沒有像常人那樣表達(dá)而已。他對母親的愛，從他親昵地稱呼母親的口吻就可看出，他用的詞不是成人化的“母親”，而是兒童化的“媽媽”，接到養(yǎng)老院告知母親去世的電報后，他馬上趕去，“真想立刻見到媽媽”，他沒有哭，是因為“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到了解脫?！痹诒O(jiān)獄里，他告訴律師，“毫無疑問，我很愛媽媽”，“我能夠肯定地說的，就是希望媽媽不死”。而之所以在第二天就與女友約會，他認(rèn)為沒什么，因為他需要，“我有一種天性，就是肉體上的需要常常是我的感情混亂”，而且“人總是有點什么過錯的”，“安葬媽媽的那天，我很疲倦，也很困，我根本沒體會到那天的事的意義。”在葬禮上他沒有哭，也不愿意裝哭；他不愛瑪麗，也不假惺惺地說愛她。他堅持按自己的意愿生活著，他真是地表達(dá)，真是地行動，拒絕一切假的東西。默而索就是這樣，能夠身處在不真實的社會中，每個人都需要作假才能被這個社會所接納，而他卻依然保持本真的狀態(tài)和心靈的真實，不說假話，甚至孤獨和被人誤解。默而索無緣無故殺了阿拉伯人，死刑的結(jié)局并非無望改變，只要他按照律師的要求去做，以謊言的方式來表示對社會秩序的拖鞋，然而，默而索說：“不能，因為這是假話。”他的個性就是“真實”，他拒絕說謊，拒絕對上帝的懺悔。他如此真實而坦誠的人，因為真實，所以他拒絕矯飾自己的感情，更不愿意言不由衷地說話做事，這樣的敢于真實的面對生活、面對自己的人對我們現(xiàn)代生活中的每一個人都有巨大的啟示。三、關(guān)于“陽光”加繆在《局外人》中屢次出現(xiàn)對陽光的描寫，在他的筆下我們常?？梢钥吹竭@樣的圖景：樹在生長，空氣在肆意流動，陽光在暴躁地跳躍，并且陽光總要伴隨著大海、沙灘、群山而出現(xiàn)，帶著不可抑制的強大力量。而且，陽光對于默而索的身體上、精神上的變化都起到了重要作用，因此，對“陽光”這一意象的理解對解讀整個文本有很大的幫助。在我看來，“太陽”象征著一種強大無比的統(tǒng)治力量，一種類似“常人”的強權(quán)話語，在太陽的普照下，人不自知地喪失了獨立思考的能力，而屈身于它的霸權(quán)統(tǒng)治；而反抗太陽、逃離陽光，則意味著反抗荒誕、追求自由與解放。很多人認(rèn)為太陽是積極的、光明的、偉岸的、崇高的，殊不知，太陽在帶來光明的同時也留下了陰影，在帶來強大熱量以后又落下，給世間留下的盡是凄冷與黑暗。太陽就是這樣日復(fù)一日地永無止境地凌駕于天空之上，凌駕于萬物之上，成為統(tǒng)治人們的專制與強權(quán)的力量，令生存在社會中的人們只能順從，一旦違背便成為了“局外人”，最終走上被判死刑的道路。小說開頭，默而索接到養(yǎng)老院“母死”的電報，他坐的是兩點鐘的火車，由于天氣的炎熱和長途的顛簸，特別是“道路和天空亮得晃眼”，他被陽光弄得“昏昏沉沉”的，讓他的“血直往太陽穴上涌”，這種肉體上的不適某種程度上導(dǎo)致了他在為母親守靈、送葬時所表現(xiàn)出的冷漠。而且后來，默而索面對沙灘上“一片火爆的陽光”，被太陽曬得頭昏腦脹，“想逃避太陽”，“決議要戰(zhàn)勝太陽”，當(dāng)太陽“在我身后擠來擠去時”，他完全失去知覺、喪失理性，他無法擺脫太陽對他的控制，而最終莫名其妙地槍殺了與自己毫無利益沖突的阿拉伯人，這都是太陽對他造成的不良影響。如果說，默而索對于一切的人和事都無動于衷，有一種不動聲色的漠視與淡然，那么他對陽光則是始終有著一種敏感而細(xì)膩的感覺，因為太陽放射著猛烈而刺眼的強光，散發(fā)著灼人的熱量，仿佛要把人世間的一切都包羅在它的照射之下，“由太陽所代表的日神精神要把所有的一切納入到它的規(guī)范秩序中，太陽把人從私人的空間剝離出來，使人暴露在公共的場合下，迫使默而索離開自己的心靈自由之地，走向人堆里，走到群體中?！雹尢枏姶蟮墓饷⒑蜔崃拷o默而索身心都帶來了巨大的不適感，以一種來自外界的強大的姿態(tài)侵入到默而索自我的格局中，剝奪了他的理性和自由，太陽對默而索的脅迫正象征著社會對他的排斥和拒絕。因此，默而索要反抗太陽、逃避太陽，這意味著他對社會規(guī)范的背離，對生存荒謬的反抗，對生命自由的追求。在母親葬禮之后，默而索與瑪麗約會，“天空中陽光燦爛，地上開始感到壓力，炎熱迅速增高。”“火辣辣的太陽曬得這片地方直打顫，既冷酷無情，又令人疲憊不堪。”于是，他在海中仰泳，“我的臉朝著天，一層薄薄的水幕漫過，流進(jìn)嘴里，就像帶走了一片陽光?！庇谑?，大海便成了他的理想之地，是他的自由棲身之地，為他提供了一種與世隔絕的精神自由的環(huán)境，使他得以擺脫“常人話語”的霸權(quán)統(tǒng)治，而得以保持心靈的舒暢和呼吸的自由。四、關(guān)于“時間”在默而索的世界里，“時間”并不是一成不變的機械的走在時鐘上的時間概念，而是一種“心理時間”，他生活在自己的時間世界里，而這個世界使他得以獲得真正的自由、真正的生存感，而不是像眾人一樣機械地固定在僵化的生存狀態(tài)中，為鐘表所奴役、甚至成為異化的人。如果我說出這樣一種生活方式：起床、吃飯、坐車、工作、吃飯、工作、坐車、吃飯、睡覺……周一、周二、周三……都是這樣同一種節(jié)奏，聽者一定會覺得這樣的生活簡直太空虛、太無趣、太讓人無法接受，然而，現(xiàn)代社會中的我們，又有誰不是這樣重復(fù)地生活著呢，我們的生活總離不開一塊手表，要按照表上的時間來做出種種行動，以此來獲取我們生活的意義。而“局外人”默而索之所以為“局外人”，他與我們不同的地方就在于他按照自己的心理時間來生活，來決定什么時候做或不做什么事。他以這種心理時間的方式打破了機械的物理的時間概念，而獲得了真正的自由。讀者通常會覺得默而索被監(jiān)禁的日子是失去了自由的日子，可從另一角度來看，他只是失去了以往的活動空間，然而卻擁有了脫離日常生活常規(guī)的自由。因而，在監(jiān)獄里，他睡覺、回憶、讀新聞，用隨心的“心理時間”來沖破物理時間的束縛，以至于“最后就失去了時間的概念……他們喪失了各自的名稱?！雹哌@樣，剩下的就是自己心靈中依然存在的時間感，從而達(dá)到思想的自由境界。五、關(guān)于“局外”自人類進(jìn)入現(xiàn)代社會以來，生產(chǎn)力的蓬勃發(fā)展，一方面體現(xiàn)了人類社會巨大的進(jìn)步，另一方面也加劇了生存在其中的人們的不安全感和虛無感，冷漠、反抗現(xiàn)有的社會秩序，表現(xiàn)在默而索身上，便構(gòu)成了“出局”。在《局外人》中，默而索的“出局”一方面是主動選擇的出局，另一方面是被社會所拋棄的出局。比如，在審判默而索的法庭上，“正當(dāng)我的律師繼續(xù)發(fā)言時，一個賣冰的小販吹響了喇叭，從街上穿過所有的大廳和法庭傳到我的耳畔。對于某種生活的種種回憶突然涌上我的腦海，這種生活雖已不屬于我，但我曾經(jīng)在那里發(fā)現(xiàn)了我最可憐最深刻難忘的快樂：夏天的氣味，我熱愛的街區(qū)，某一種夜空，瑪麗的笑容和裙子。在這里我所做的一切都毫無用處的想法涌上了心頭，壓得我喘不過氣來，我只想趕緊讓他們結(jié)束，趕緊回到牢房去睡覺。所以，最后我的律師大嚷大叫，我也幾乎沒有聽見?！边@是他主動把自我與外界荒誕虛無的世界隔離開，自己主動選擇的出局。除此之外，法官在審判他的案情時，辯論的主要問題甚至不在于他的殺人行為本身，而是他在母親下葬那天“表現(xiàn)得麻木不仁”，“談我比談我的罪行還要多”，于是默而索“真想打斷他們，對他們說；‘可說來說去，究竟誰是被告？被告也是很重要的。我也有話要說呀?！钡ㄍゲ]有給他這個機會，對他說：“別說話，這樣對您更有利?！边@樣一來，默而索的話語權(quán)被剝奪了，沒有了為自己辯護(hù)的機會，被排斥在了這場司法審判之外，被動地又成為了“局外人”?！熬滞狻钡囊饬x也正在于此，他愛母親，卻因為在母親的葬禮上沒哭而被判死刑；他想活得真實，卻因為“摘掉面具”的做法而驚動了這個社會；他愛生活，卻被以“維護(hù)社會秩序”自居的法庭剝奪了生活的權(quán)利……也就是說，默而索的“局外”，意味著“對現(xiàn)代社會各項習(xí)俗所規(guī)定的行為模式的反思和反駁，是成熟的智力對社會、人生觀察、評判的結(jié)果，是對現(xiàn)實社會包括風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念、道德規(guī)范的懷疑和否定