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語文·試卷

本試題共27小題,8頁,滿分150分,測驗用時150分鐘。測試結(jié)束后只答題卡中內(nèi)容按要求拍照上

傳。

答非選擇題時,必須使用0.5毫米的黑色簽字筆書寫,要求字體工整,筆跡清晰。

一.現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

在中國,天文學(xué)是隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和星占兩種需要而誕生的,誕生以后又受中國社會條件和傳統(tǒng)文化的

制約,和古希臘天文學(xué)走了一條很不相同的道路。古希臘天文學(xué)并不想鼓勵人們?nèi)ビ^察天象,相反地,它

企圖建立一個宇宙模型,使天文學(xué)成為數(shù)學(xué)的一個分支,這條思想路線決定了古希臘天文學(xué)的唯理性。

與此不同的是,中國的先哲們要求天文學(xué)只是“觀乎天文,以察時變”(《易經(jīng)》)和“歷象日月星辰,

敬授人時”(《尚書·堯典》)。至于宇宙性質(zhì)怎樣,日月星辰為何東升西落,則不必追問。這條思想路線決

定了中國古代天文學(xué)的應(yīng)用性。

中國古代天文學(xué)主要包括兩個方面,即歷法和星占。古代中國的歷法工作,一方面服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和

人民的日常生活,如用“二十四節(jié)氣”直接表示寒來暑往的變化,給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以極大方便,像“清明下種,

谷雨插秧”這類諺語至今還在民間流行。另一方面歷法又是上層建筑的一部分。頒布歷法是統(tǒng)治權(quán)力的象

征,為皇家所掌握,一個地區(qū)、一個民族奉行誰家頒布的歷法,就表示擁護誰家的統(tǒng)治。正如《史記·歷

書》所說:“改正朔,易服色,推本天元,順承厥意?!?/p>

古代中國的星占術(shù)屬于預(yù)警性系統(tǒng),古人利用天象來占卜國家大事,如年成的豐歉、戰(zhàn)爭的勝負、皇

族的行動等等。據(jù)《漢書·五行志》記載,漢成帝建始三年十二月戊申朔,其夜未央宮中地震。杜欽回答

皇帝:“人事失于下,變象見于上,能應(yīng)之以德,則咎異消?!倍艢J的這段話表明了古代中國星占術(shù)的理論

基礎(chǔ)是天人合一論。天人合一論認為,天與人的關(guān)系并不單純是天作用于人,人的行為,特別是帝王的行

為和政治措施也會反映于天。因此,君主可以借助天上星宿的變化,來證明自己權(quán)力的正當性;而士大夫

階層則往往借助天變來警示、告誡君主要端正行為。

在中國,天文記錄持續(xù)了幾千年。二十四史中以“天文志”命名的篇章絕大部分是記錄奇異天象和與

它相關(guān)聯(lián)的政治事件。這批記錄,成了一份寶貴的遺產(chǎn),對當今的天文學(xué)研究還有重要的作用,至今已在

超新星遺跡、太陽活動、地球自轉(zhuǎn)等方面取得了一些成果。

綜上所述,可以看出中國古代天文學(xué)是一門應(yīng)用科學(xué),它在政治、經(jīng)濟、軍事和意識形態(tài)等各個領(lǐng)域

都起著作用。

(摘編自席澤宗《中國古代天文學(xué)的社會功能》)

材料二:

從遠古時代開始,各民族都有觀察天象、解釋天象的沖動。這份沖動不僅出于實用需要,也源于面對

浩瀚宇宙產(chǎn)生的敬畏之情。這兩個方面幾乎是一切民族起初都具有的。不過,隨著文明成型,各民族走上

了不同的文化發(fā)展道路,那種原始的敬畏之情也有了不同的表述方式。

古希臘天文學(xué)本質(zhì)上是一門幾何學(xué)。古希臘人認為,宇宙是一個天球包地球的結(jié)構(gòu),所有的天體都鑲

嵌在天球上隨天球做勻速圓周運動。研究這些運動,是古希臘天文學(xué)的根本目標。古希臘人把天體的勻速

運動看成是遵循理性的最佳范本,于是,那種原始的敬畏之情轉(zhuǎn)化為對理性的堅定追求。德國哲學(xué)家康德

有一句名言:“世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,這就是我們頭頂?shù)男强蘸臀覀儍?nèi)心

的道德律。”自古希臘以來,西方人便把宇宙作為理性的代表,把對宇宙的著迷視為追求理性的一種標志。

同樣,古代中國發(fā)達的天文學(xué)也不只是為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),把節(jié)氣定到幾分幾秒,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來說并無太

大意義,中國古代天文學(xué)最強大的研究動機來自天人合一的觀念,以及由之衍生出來的種種文化觀念和制

度。天人合一的思想影響了中國的政治文化,也影響了普通人的日常生活。推動天文學(xué)發(fā)展的那種原始的

敬畏之情,在中國古代文化中,表現(xiàn)為對貫通天人的政治秩序和倫理秩序的忠實維護。

在古代中國,不只是皇帝需要天文學(xué)來維護秩序,普通百姓也需要。傳統(tǒng)社會里,老百姓做大事之前

都要看一下老皇歷,看看哪天是黃道吉日,哪天流年不利。這些老皇歷就是天文學(xué)家為“敬授民時”而編

制的歷書。因此,中國古代天文學(xué)就其研究動機而言,是政治星占術(shù),是日常倫理學(xué),一言以蔽之,是禮

學(xué),而不是希臘意義上的“科學(xué)”。

把中國古代天文學(xué)與古希臘天文學(xué)共同視為“科學(xué)”的最大理由是,中國古代天文學(xué)把“推算預(yù)報”

日月行星的位置作為重要內(nèi)容,并且形成了一套獨特的推算方法。這套推算方法,被稱為中國古代的數(shù)理

天文學(xué),與古希臘數(shù)理天文學(xué)相對應(yīng)。然而,我們必須意識到,古希臘數(shù)理天文學(xué)之所以用“幾何建?!?/p>

的方法去研究行星,是因為他們相信,宇宙的運行本來就是遵循幾何規(guī)律的。相反,中國古代天文學(xué)家眼

中的“天”有意志、情感。因此天是人格化的上天顯靈的場所,而不是希臘天文學(xué)家眼中秩序和定律的場

所。

(摘編自吳國盛《科學(xué)與禮學(xué):希臘與中國的天文學(xué)》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.二十四節(jié)氣是中國古人創(chuàng)造的天文歷法,也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南,體現(xiàn)了中國古代天文學(xué)的應(yīng)用性。

B.中國古代天文學(xué)重視對天文現(xiàn)象的觀測、記錄和詮釋,古希臘天文學(xué)則與之相反,反對觀察天象。

C.中國古代與古希臘的天文學(xué)家都形成獨特的推算日月行星位置的數(shù)理天文學(xué),但兩者是出于不同

的觀念。

D.古希臘天文學(xué)家認為宇宙是遵循幾何規(guī)律來運行的,所以他們用“幾何建?!钡姆椒ㄑ芯啃行?。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.古希臘天文學(xué)的唯理性,表現(xiàn)在企圖用“幾何建模”的方法去探尋宇宙的規(guī)律,使天文學(xué)成為數(shù)

學(xué)的分支。

B.古希臘人因為向往天體運動的嚴謹性,進而形成了尊崇理性的觀念,這一觀念推動了古希臘天文

學(xué)的發(fā)展。

C.“觀乎天文,以察時變”不僅指通過觀察天地運行的規(guī)律來認知時節(jié)的變化,也指通過天象預(yù)測行

事的時機。

D.古代中國與古希臘的天文學(xué)在研究動機、主要問題、研究方法上存在差異,本質(zhì)上體現(xiàn)了中西文

化精神的不同。

3.根據(jù)材料對中國古代天文學(xué)的相關(guān)論述,下列說法不正確的一項是()

A.《小二黑結(jié)婚》中二諸葛說自己“羅睺星照運,運氣不好”,體現(xiàn)了天文學(xué)對普通百姓生活的影響。

B.《唐雎不辱使命》中“夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月”,表現(xiàn)了中國古代天文學(xué)中天人合一的思想。

C.民間諺語中“芒種芒種,連收帶種”的說法,反映了古代中國歷法能夠為人們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供

便利。

D.《詩經(jīng)·小雅》中“月離于畢,俾滂沱矣”,說明了中國先民都會觀察天象并且研究它的規(guī)律。

二.現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共2小題,6分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

平凡的世界(節(jié)選)

路遙

當田曉霞換好衣服來到隔壁的時候,孫少平、礦上的宣傳部長和安檢員,都忍不住笑了。曉霞

穿的是男人的工作服,衣服太大,極不合身,顯得像孩子一樣。她在墻上的鏡子前照了照自己的模

樣,也忍不住笑起來。

等上下井的工人們都走完以后,他們最后一罐來到地下。曉霞立刻震驚地張大了嘴巴。當走到

大巷燈光的盡頭,踏入無邊的黑暗之中后,她不由得緊緊抓住了少平的衣袖。接著便是過風(fēng)門,爬

滑溜的大坡,上絞車道。少平一路拉扯著她,給她說明旁邊的設(shè)備,介紹井下的各種情況。她只是

一直驚訝地張著嘴,一句話也說不出來。

現(xiàn)在,他們爬進了工作面旁邊的回風(fēng)巷。本來,接連通過的那些巷道就已使她震驚不已,而沒

想到還有這么令人心驚膽顫的地方!

她緊緊抓著少平的手,和他一起彎腰爬過橫七豎八的梁柱間。這時候,她更加知道她握著的這

只手是多么有力、親切和寶貴。熱淚不知什么時候已經(jīng)和汗水一起在臉上漫流。她也不揩這淚水—

—黑暗中沒有人會看見她在哭。她為她心愛的人哭。她現(xiàn)在才明白,他在吃什么樣的苦,他所說的

沉重究竟是怎么一回事!

掌子面一茬炮剛過,頂棚已經(jīng)支護好了。正在攉煤的工人也暫時停下來。他們知道這是來參觀

的,因為班長親自帶路,還跟著礦上的領(lǐng)導(dǎo)和安檢員,知道參觀的是個“大人物”。

少平幾乎是半抱著曉霞,艱難地從溜子槽上爬過掌子面,好不容易來到漏煤眼附近的井下材料

場。他們這才又直起了腰。

現(xiàn)在,曉霞的衣衫已經(jīng)被汗水濕透了,臉黑得叫人認不出來她是女的。

直到現(xiàn)在,她還緊張得沒說一句話。是的,她反應(yīng)不過來這就是井下的生活,這就是她親愛的

人常年累月勞動的地方!她眼前只是一片黑色:凝固的黑色,流動的黑色,旋轉(zhuǎn)的黑色……

現(xiàn)在,已經(jīng)是深夜兩點鐘了。按原來說好的,少平不再上井送她。那么,他們就要在這兒分手

告別——就在此刻!

相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。此時此刻,真有一番生離死別的滋味!

黑暗中,她再一次緊緊握住了他的手。她愿自己的手永遠留在這只手里而不再放脫。

“我就不再上去了。”他說。

“我還要來大牙灣……”她說。

宣傳部長和安檢員在旁邊等著她。他放開了她的手,他目送著他們離開材料場。

一直到巷道拐彎處時,她又回過頭來,在一片漆黑中徒勞地尋找他的身影。她看見遠處有燈光

在晃動。她無力地舉起自己手中的礦燈,擺動了幾下——這是最后的告別……

曉霞不知道自己是怎樣上井的。當她洗完澡回到招待所,躺進干燥而舒適的被窩里,就像剛剛

從雷鳴電閃的暴風(fēng)雨中走回來。腦子里一片空白,只有不盡的黑色在眼前流動著……

第二天一大早,太陽還沒有從遠方的地平線上露臉,她就坐進大牙灣礦那輛唯一的小轎車離開

了這里。礦上前來送行的領(lǐng)導(dǎo)在車窗外揮手道別,但她根本沒有在意那幾張殷勤的笑臉。

她淚眼朦朧地告別了大牙灣。大牙灣的一切都深藏在她心中。別了,大牙灣。我說過,我還要

回到這里來。這里有我夢中都思念的那個人。任何堂皇的地方,怎么能和這里相比?我最喜愛的顏

色也將是黑色,它蘊含著無窮的熾熱、耀眼的光明……

汽車飛馳過綠色的山野。曉霞在銅城南郊飛機場大門前下了車。候機室的大廳極其寧靜,稀稀

落落的旅客邁著四平八穩(wěn)的步子,在售貨柜前悠閑地踱來踱去,挑挑揀揀買東西。有幾個人坐在舒

適的皮沙發(fā)里,靜靜地望著大廳天花板上的枝形吊燈。擴音器里放出輕柔的音樂,一位新近走紅的

女歌星正用沙啞的嗓子嬌聲嗲氣唱一首流行歌曲——

假日里我們多么愉快,朋友們一起來到郊外,

天上飄下毛毛細雨,淋濕了我的頭發(fā),……

田曉霞竟不知所措地在光潔如鏡的水磨石地板上呆立了片刻。眼前這樣的場所本來是她極熟悉

的,現(xiàn)在倒有點陌生了。她耳朵里還轟隆隆地響著溜子的轉(zhuǎn)動聲,眼前仍然流動和旋轉(zhuǎn)著一片黑

色……

她在候機室的大廳里呆立了片刻,才慢慢地回到了眼前的現(xiàn)實中。這里太寧靜了,靜得叫人有

點心慌。半小時后,她坐著這架飛機沖上了碧藍的天空。飛機進入水平飛行以后,她解開安全帶,

側(cè)過臉從舷窗望出去,只見下面一片白云在翻騰。在那卷奔躍的白色浪潮的遠方,她似乎看見他從

地平線那邊向她走來,黝黑的臉龐,露出兩排整齊堅實的白牙齒微笑著,雙腳踩踏白云彩大步地向

她趕來……

(有刪改)

4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.田曉霞體驗井下生活,經(jīng)歷了由興奮到震驚到膽顫再到感動的心理過程,這使她更加深入

地走進了孫少平的世界。

B.田曉霞上井后,依然沉浸在井下的情景之中。雖然她離開了大牙灣,但是這里的一切已深

深地留在了她的心里。

C.小說展現(xiàn)了田曉霞和孫少平愛情的多重障礙,不僅有迥異的工作環(huán)境的差距,更有懸殊的

社會地位的差距。

D.小說引用一段歌詞,營造了舒適祥和的環(huán)境,與井下的艱難危險形成鮮明對比,展現(xiàn)了煤

礦工人的樂觀主義精神。

5.下列對小說藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項是()

A.對煤礦井下情景詳細、真實的描述,反映了作家創(chuàng)作需要豐富的社會生活經(jīng)驗和人生體驗。

B.孫少平和田曉霞兩人身份反差巨大,以此來表現(xiàn)他們對超越世俗純真愛情的執(zhí)著追求。

C.小說以田曉霞和孫少平的活動為線索,采用了語言、動作和心理描寫等手法刻畫人物形象。

D.小說結(jié)尾描寫了田曉霞在飛機上的的幻覺,使小說在現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)上有了浪漫主義色彩。

三.文言文閱讀(本題共5小題,24分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

(王)舉正字伯仲,幼嗜學(xué),厚重寡言。以父蔭.補秘書省校書郎。進士及第,授知伊闕、任丘縣。三遷

尚書度支員外郎、直集賢院,修《三朝寶訓(xùn)》,同修起.居.注.,擢知.制.誥.。其妻父陳堯佐為相,改龍圖閣待

制。堯佐罷,以兵部郎中復(fù)知制誥,拜右諫議大夫、參知政事。前一日,吏有馳報者,舉正方燕居齋舍,

徐謂吏日:“安得漏禁中語?”既入謝,仁宗曰:“卿恬于進取,未嘗干朝廷以私,故不次用卿?!睍r陜西

用兵,呂夷簡以宰相判樞密院,舉正曰:“判名重,不可不避也?!蹦烁募鏄忻苁埂_w給事中。御史臺舉李

徽之為御史,舉正友婿也,格不行。以資政殿學(xué)士尚書禮.部.侍郎知許州。光化軍叛卒轉(zhuǎn)寇傍境,而州兵有

謀起為應(yīng)者,舉正潛捕首惡者斬之?;视映?,拜御史中丞,乃奏:“張堯佐庸人,緣妃家,一日領(lǐng)四使,

使賢士大夫無所勸。”不報,舉正固留班廷諍,乃奪宣徽、景靈二使。又曰:“先朝用人,雖守邊累年者,

官止遙郡刺史。今所用未盡得人而克期待遷使后有功者何所勸耶且轉(zhuǎn)運使察官吏能否生民休戚賴焉命前下

而數(shù)更不終歲而再易恩澤所以未宣民疾所以未瘳者職此故也?!本影霘q,堯佐復(fù)為宣徽使。家居凡七上疏。

及狄青為樞密使,又言青出兵伍不可為執(zhí)政,力爭不能奪,因請解言職。帝稱其得風(fēng)憲體,遣賜就第,賜

白金三百兩,除觀文殿學(xué)士、禮部尚書、知河南府,入兼翰林侍讀學(xué)士。每進讀及前代治亂之際,必再三

諷諭。卒,贈太子太保,謚安簡。文章雅厚如其為人,有《平山集》、《中書制集》、《內(nèi)制集》五十卷。

(選自《宋史·王舉正傳》,有刪改)

6.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A今所用未盡得人/而克期待遷/使后有功者何所勸耶/且轉(zhuǎn)運使察官吏能否/生民休戚賴焉/命甫下而

數(shù)更/不終歲而再易/恩澤所以未宣/民疾所以未瘳者/職此故也

B.今所用未盡得人/而克期待遷/使后有功者何所勸耶/且轉(zhuǎn)運使察官吏/能否生民休戚賴焉/命甫下

而數(shù)更/不終歲而再易/恩澤所以未宣/民疾所以未瘳者/職此故也

C.今所用未盡/得人而克期待遷/使后有功者何所勸耶/且轉(zhuǎn)運使察官吏能否/生民休戚賴焉/命甫下

而數(shù)更不終/歲而再易/恩澤所以未宣/民疾所以未瘳者/職此故也

D.今所用未盡/得人而克期待遷/使后有功者何所勸耶/且轉(zhuǎn)運使察官吏/能否生民休戚賴焉/命甫下

而數(shù)更/不終歲而再易/恩澤所以未宣/民疾所以未瘳者/職此故也

7.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.蔭,封建時代子孫因先世有功勞而得到封賞或免罪。文中指王舉正憑借父輩功勞做官。

B.起居注,我國古代記錄帝王的言行錄,一般不外傳,僅作為撰修國史的基本材料之一。

C.知制誥,文中是指我國古代的官名。一般負責起草詔令,不同的朝代其職權(quán)有所不同。

D.禮部,我國古代官署名,掌管國家的典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉、軍需、俸祿等事務(wù)。

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()

A.王舉正嚴守規(guī)則,批評屬吏。王舉正再次擔任知制誥,同時授予右諫議大夫、參知政事,有屬吏

提前一天騎快馬來通報消息,王舉正批評屬吏泄露宮中消息。

B.王舉正公正嚴明,一視同仁。呂夷簡以宰相身份兼管樞密院,王舉正認為不合適,建議改任樞密

使;御史臺舉薦李徽之,王舉正沒有因為他是友人的女婿而通過。

C.王舉正不畏權(quán)貴,仗義執(zhí)言。王舉正指責張堯佐才能平庸,攀附權(quán)貴,身居要職,使賢良土大夫

無法得到激勵;張堯佐復(fù)任宣徽使,王舉正閑居在家七次上疏。

D.王舉正恪守職責,為文雅厚。王舉正力諫狄青不可擔任執(zhí)政而未果,請求免除自己諫官職務(wù);入

宮侍讀時借前代治亂事例委婉勸說;文如其人典雅純厚,著作頗豐。

9.皇帝為什么賞賜王舉正白銀三百,并升任其官職請簡要分析。(3分)

10.課內(nèi)句子翻譯(12分)

(1)於期仰天太息流涕曰:“於期每念之,常痛于骨髓,顧計不知所出耳!”(4分)

(2)克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。(4分)

(3)大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。(4分)

四.名篇名句默寫(本題共3小題,6分)

11.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《春江花月夜》中描寫月光隨波蕩漾流轉(zhuǎn),所有春江都在月光籠罩之下的詩句

是:,。

(2)《大學(xué)之道》中,修身的前提條件是“”,正心的前提條件是“”。

(3)《老子》第二十四章中,用“,”兩句寫自我夸耀的人建立不

起功勛,自我夸耀的人不能長久。

五.課內(nèi)文言文選擇題(本題共7小題,21分)

12.下列各項中,加點字意義和用法相同的一項是()

A.人而.不仁,如禮何今邯鄲旦暮降秦而.魏救不至

B.因.賓客至藺相如門謝罪愿因.太傅而得交于田先生

C.欲以.客往赴秦軍以.其間諸侯得合從

D.若曹沫之與.齊桓公遂與.秦王會澠池

13.下列各項中,加點字解釋正確的一項是()

A.矯.魏王令代晉鄙(假托、詐稱)今一朝而鬻.技百金(買)

B.與其客語,微.察公子(稍微)不知吾形己不逮.也(及、達到)

C.惡得不禁惡而勸.愛(鼓勵)王必.無人,臣愿奉璧往使(倘若、假如)

D.自伐.者無功(夸耀)太子日造門下,供太牢具.(器具)

14.下列各項中,加點字不全是通假字的一項是()

A.太子豫.求天下之利匕首其脆易泮.

B.相如度秦王特以詐詳.為予趙城北購.于單于

C.唯大王與群臣孰.計議之當.察亂何自起

D.平原君使者冠蓋相屬.于魏若火之始然.

15.下列各項中,加點字詞類活用類型分類正確的一項是()

①故久立.公子車騎巿中②公子怪.之③吾攻趙旦暮且下.④稍蠶.食諸侯⑤畢禮而歸.之⑥且庸人尚羞.之⑦

蓋聶怒而目.之⑧北.救趙而西卻秦⑨所善.荊卿可使也⑩我樹.之成而實五石

A.①⑤/②⑥/⑦⑩/③④⑧/⑨

B.①⑤/②⑥/③⑦⑩/④⑧/⑨

C.①⑤/②⑥⑨/③⑦⑩/④⑧

D.①⑤/②⑥/③⑩/④⑦⑧/⑨

16.下列各項中,加點字詞類活用類型相同的一項是()

A.左右欲刃.相如士無賢不肖皆謙而禮.交之

B.箕.踞以罵會燕太子丹質(zhì).秦亡歸燕

C.臣請完.璧歸趙臣修身潔.行數(shù)十年

D.先齊.其家以先.國家之急而后私仇也。

17.下列各項中,加點詞全都屬于古今異義現(xiàn)象的一項是()

①指從.此.以往十五都予趙②太子逢.迎.③乃謝.客.就車④回雖不.敏.,請事斯語矣⑤不肯與.會.⑥勝所以自附

為婚.姻.者⑦愿太子疾遣樊將軍入匈奴以滅.口.⑧自.矜.者不長⑨主令有所不受,以.便.國家⑩樊於期偏.袒.扼腕而

A.③⑤⑦⑧⑨B.①③④⑦⑩

C.①③⑤⑦⑨D.③④⑦⑧⑩

18.下列各項中,按句式特點分類正確的一項是()

①君何以知燕王②是時范睢亡魏相秦③治天下可運之掌上④徒見欺⑤秦王購之金千斤、邑萬家⑥求人

可使報秦者⑦何功之有哉⑧嬴聞如姬父為人所殺⑨嬴乃夷門抱關(guān)者也⑩太子及賓客知其事者

A.①⑦/②③⑤/④/⑥⑩/⑧⑨

B.①⑦/②③⑤⑨/④⑧/⑥⑩

C.①⑦/②③⑤/④⑧/⑥⑩/⑨

D.①③⑦/②⑤/④⑧/⑥⑩/⑨

六.語言文字運用(24分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,6分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

B站跨年晚會最出彩也最讓人震撼的節(jié)目莫過于裘繼戎表演的《驚·鴻》了。節(jié)目收獲了200多萬播

放量,覆蓋全屏的“原來戲曲如此好看”“戲曲讓人驚艷”等評論形成一道獨特的彈幕景觀。

一身素白袈裟的舞者打坐中似通入夢境,一段段現(xiàn)代驚夢之舞,串聯(lián)起古往今來戲曲中的悲歡故事。

《驚·鴻》驚艷的背后,見證了舞者的匠心。他琢磨身段,參與配樂,和導(dǎo)演組反復(fù)磨

合,由一個飄忽的靈感,落地成為令人的經(jīng)典節(jié)目。現(xiàn)代與過去,傳統(tǒng)與流行,在這一刻

達到了的和諧。

據(jù)悉,裘繼戎是京劇裘派第四代傳人。為了找到“我需要傳承什么”這個問題的解析,他以決裂之姿,

從京劇院出走。他走上《中國好舞蹈》的舞臺,與流行歌手戴荃合作了歌舞《刀劍如夢》,與楊麗萍合作

了《十面埋伏》,而后在《驚·鴻》中驚艷出場。曾被定義為“”的裘繼戎,摒棄了坐享其成的

逐利思想,用自己的方式傳播戲曲,實現(xiàn)了另一種意義上的傳承。傳承精髓,專注原創(chuàng),()。

19.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.精雕細琢贊嘆不已無可比擬離經(jīng)叛道

B.精雕細琢嘆為觀止無可比擬誕妄不經(jīng)

C.精益求精贊嘆不已無與倫比誕妄不經(jīng)

D.精益求精嘆為觀止無與倫比離經(jīng)叛道

20.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.這不僅是推進文化創(chuàng)新、堅定文化自信的重要體現(xiàn),也是一個劇種的立身之本

B.一個劇種的立身不僅要這樣,推進文化創(chuàng)新、堅定文化自信也要這樣

C.這不僅是一個劇種的立身之本,也是堅定文化自信、推進文化創(chuàng)新的重要體現(xiàn)

D.這既是一個劇種的立身之本,也是堅定文化自信、推進文化創(chuàng)新的重要體現(xiàn)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,6分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

小時候待在家鄉(xiāng)有一種特別的感覺。最喜歡在.春天時躺在翠綠的草地上,那里充滿著草的芬芳。這時

到處都是放牲口的孩子,看他們的表情,準是被這芬芳給樂壞了。雖然家鄉(xiāng)的草沒有沁人心脾的香味也.無

他用,但那種淡淡的香使你覺得仿佛與自然融為一體了。所以每當春天來臨時,我都要在草的懷里躺一會

兒——那是一種享受。

最喜歡家鄉(xiāng)天空的那抹蔚藍,這是我最喜歡的顏色。它有水一樣的清澈卻不乏色彩之美,沒有紅那樣

讓人眼花繚亂,它.是一種飽覽滄桑的色彩。當你睜大眼睛注視著它時,你會感到一種偉大并幾分崇敬之情

溶于你的血液。所.以.,每當仰望家鄉(xiāng)的這一抹湛藍時,這種激情便燃燒了我。

21.下列各句中的破折號,和文中破折號作用相同的一項是()

A.每年——特別是水災(zāi)旱災(zāi)的時候,這些在東洋廠里有“腳路”的帶工,就親身或者派人到他們家

鄉(xiāng)或者災(zāi)荒區(qū)域。

B.我看你的性情好像沒有大變——魯貴像是個很不老實的人。

C.一吃到咸味,我不由得想起山上同志們那些黃瘦的臉色——山上缺鹽缺得兇哪。

D.可慌哩,比什么也慌,比過新年,娶新——也沒見他這么慌過。

22.文中下列加點的詞,必須保留的一項是()

A.所以B.在

C.它D.也

(三)語言文字運用Ⅲ(本題共2小題,6分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

一個人能否有出息,很重要的一點,就是看他有沒有志氣。

在這個世界上,每個人都有不一樣的生活。。那股不服輸?shù)闹練?,是鳥的翅膀,是車的

發(fā)動機,是一個要遠行的人最重要的儲備。它能支撐著你一路向前,奔向大好前程。珍惜這僅有一次的人

生,別敷衍,別喪氣,別辜負。

23.將①~④填在橫線上,順序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①好日子不是在被窩里想出來的,不是在飯桌上抱怨出來的,更不是在渾渾噩噩中混出來的。

②唯一能改變現(xiàn)狀的就是用懇懇切切的心,做實實在在的事兒。

③但無論境遇如何,一個有志氣的人,總能夠在困境里積極有為,在艱難中強韌樂觀。

④這也是我們每個人能夠逆風(fēng)翻盤的資本。

A.①④③②B.③①②④

C.③④①②D.①③④②

24.下列各項中,與畫波浪線句子的修辭手法完全相同的一項是()

A.層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵的;正如一粒粒的明

星,又如碧天里的星星。

B.大海是如此地變幻莫測,有時是光滑的穿衣鏡,有時是肆虐的猛獸,有時是母親的撫慰。

C.“文明”這一詞童叟皆知,它是一個人做人的準則,是廣交朋友的必備條件,是打開財富之門的鑰

匙。

D.輕輕搖擺的柳枝是你飄逸的長發(fā),閃閃的星星是你明亮的眼睛,那霏霏的細雨是你對媽媽無盡的

思念。

(四)語言文字運用Ⅳ(本題共2小題,6分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

時令甫過立冬,秋禾已經(jīng)收割,一馬平川的田野阡陌著綠茵茵的麥苗。宋城村東南,幾段土

黃色殘破的城垣兀立于曠野之上,遺世而獨立,陽光照耀下格外惹人的眼。最東側(cè)的一段保存較為完好,

雖然看不到一塊磚,全是夯土,卻很“有型”,保持著墻的形體,沒有坍塌委地的模樣,仿佛

一個風(fēng)燭殘年的老人,依然殘留著一份硬朗。

我沿著羊腸小道爬上了城墻,時近中午,太陽正好,晴空中偶有白云舒卷。高低不平的城墻上那些密

布叢生的荊棘和小槐樹還頑強地綠著,盡管和黃色斑駁著。站在城墻上遠望,我斷斷續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)南面和西面

都遺失著一截一截的斷壁殘垣,合起來形成一座矩形城郭的大致輪廓居然出現(xiàn)在眼前。我由衷為之驚嘆,

這樣一座荒棄的城垣,歷經(jīng)戰(zhàn)亂兵燹、自然侵蝕,竟然至今還能保存著大體的模樣,殊為難得。要知道,

西方建筑是石頭結(jié)構(gòu),不易損毀,像古希臘古羅馬的城堡遺址保存完好,而中國建筑是磚木結(jié)構(gòu),一把沖

天大火就會將一座的建筑化為烏有。城墻荒廢后有用的磚被撿走,唯余的就是夯土。夯土向來和

土地一家親,極易打成一片,而這些夯土能挺立著努力和腳下的土劃清界限,一挺就是千年。即便肢殘體

破,身矮貌寢,也是,可謂一條土漢子!

25.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.蜷伏頹廢美輪美奐惟妙惟肖

B.舒展頹廢蔚為大觀惟妙惟肖

C.蜷伏頹敗美輪美奐有模有樣

D.舒展頹敗蔚為大觀有模有樣

26.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.我發(fā)現(xiàn)南面和西面斷斷續(xù)續(xù)都遺存著一截一截的斷壁殘垣,合起來形成一座矩形城郭,其大致輪

廓居然出現(xiàn)在眼前。

B.我斷斷續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)南面和西面都遺失著一截一截的斷壁殘垣,合起來一座矩形城郭的大致輪廓居然

出現(xiàn)在眼前。

C.我發(fā)現(xiàn)南面和西面斷斷續(xù)續(xù)都遺存著一截一截的斷壁殘垣,合起來形成一座矩形城郭的大致輪廓

居然出現(xiàn)在眼前。

D.我發(fā)現(xiàn)南面和西面斷斷續(xù)續(xù)都遺失著一截一截的斷壁殘垣,合起來形成一座矩形城郭的大致輪廓

居然出現(xiàn)在眼前。

七.寫作(60分)

27.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

有一種人格像“牛油果”,當你不斷往下挖時,會發(fā)現(xiàn)有一顆堅硬的內(nèi)核。牛油果型人格的人堅守自

我,不管外界如何風(fēng)雨飄搖,也影響不了他們堅定的內(nèi)心。

而老子卻說:“上善若水。事善能?!奔蠢硐肴烁袢缫汇逅軟_開堤壩,隨物賦形,融江入海,

讓生命得以進一步提升。

以上材料對我們頗具啟示意義,請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少

于800字。臨淄區(qū)中學(xué)2021級高二上學(xué)期期末學(xué)情自測

語文解析

1.B“反對觀察天象”錯誤。原文為“不鼓勵觀察天象”,不等于“反對觀察”。

2.B“古希臘人因為向往天體運動的嚴謹性,進而形成了尊崇理性的觀念”錯誤。因果倒置,希臘人因為尊崇理性的觀念,才向往天體運動的嚴謹性。

3.D“都會”錯誤。說得太絕對。

4.D“展現(xiàn)了煤礦工人的樂觀主義精神”,無中生有,這里通過對比表現(xiàn)礦工的艱苦。

5.C“小說以田曉霞和孫少平的活動為線索”錯,所選文段是以田曉霞的行蹤為線索的。

6.A本題考查文言文斷句的能力。觀察本段文字,理解難度較大,可采用排除法。題目給出的四個選項,區(qū)分點主要在三個地方,第一處區(qū)分點是斷句在“得人”前還是在其后,第二處區(qū)分點是斷句在“能否”前還是在其后,第三處區(qū)分點是斷句在“不終”前還是在其后。相較而言,第二處和第三處容易做出判斷。第二處,“能否”不能和“生民”結(jié)合,所以應(yīng)在“能否”后斷開。排除B、D?!懊ο露鴶?shù)更”“不終歲而再易”是兩個對舉關(guān)系的句子,表述相似的意思,因此應(yīng)在“不終”前斷開。排除C。譯文:現(xiàn)在所任用的并不都是得力的人,然而限期等待升遷,那么以后對有功的人用什么來鼓勵呢?而且轉(zhuǎn)運使考察官吏是否有能力,百姓的喜樂與憂慮都依賴他。任命剛剛下達就多次更改,不到一年就兩次改變,恩澤之所以未能宣揚,民生疾苦之所以未能消除,主要是這個原因。故選A

7.D本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力?!罢乒車业摹娦琛①旱摗卞e,“軍需、俸祿”屬戶部管。故選D。

8.B題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力?!敖ㄗh改任樞密使”錯,王舉正只認為“呂夷簡以宰相判樞密院”不合適,并沒有建議改任樞密使,是朝廷改任呂夷簡為樞密使。故選B。

9.(1)王舉正在御史中丞任上,前后多次反對授予張堯佐使職,并評論朝廷用人情況。(2)極力反對狄青執(zhí)政。(3)被皇帝認為盡到了言官的職責。

本題是對文章內(nèi)容的理解。只要找到文章相關(guān)答題區(qū)域,讀懂相關(guān)內(nèi)容,即可寫出解析。由文中“帝稱其得風(fēng)憲體,遺賜就第,賜白金三百兩”可知,皇帝賞賜王舉正是因為他擔任諫官十分稱職,因此,解析的整理應(yīng)該是和王舉下向皇上進諫有關(guān)。梳理前文內(nèi)容可知,“‘張堯佐庸人緣妃家,一日領(lǐng)四使,使賢士大夫無所勸?!粓?,舉正固留班廷諍,乃奪宣徽、景靈二使。又曰:……”“及狄青為樞密使,又言青出兵伍不可為執(zhí)政,力爭不能奪,因請解言職”為解析區(qū)間。前一條可概括為“王舉正在御史中丞任上,前后多次反對授予張堯佐使職,并評論朝廷用人情況”第二條可概括為“極力反對狄青執(zhí)政”,再加上賞賜前皇帝給出的原因“盡到了言官的職責”。

王舉正字伯仲,自幼酷愛學(xué)習(xí),穩(wěn)重而沉默寡言。憑借父蔭補為秘書省校書郎。考中進士、任伊闕、任丘知縣,三次升職后擔任尚書度支員外郎,直集賢院,編寫《三朝實訓(xùn)》,同時編寫起居注,提拔為知制誥。岳父陳堯佐任宰相,王舉正改任龍圖閣待制、陳堯佐被罷免宰相,王舉正以兵部郎中身份又任知制誥,授予右諫議大夫、參知政事,任前一天,有屬吏快馬前來報告,王舉正正在書房閑坐,慢慢地對屬吏說:”怎能泄露宮廷中的話?”后來王舉正入宮謝恩,仁宗說:“你不在意進取,從來沒有因為私事向朝廷請求,因此破格任用你?!碑敃r陜西有戰(zhàn)爭,呂夷簡以宰相身份兼管樞密院,王舉正說:“判的名號太重,是不能不回避的?!庇谑歉臑榧嫒螛忻苁埂M跖e正升任給事中。御史臺推薦李徽之任御史,李徽之是王舉正友人的女婿,王舉正不予通過。王舉正以資政殿學(xué)士、尚書禮部侍郎的身份擔任許州知州。光化軍叛亂士兵到處侵擾鄰近州境,許州士兵有陰謀起事響應(yīng)的,王舉正暗中速捕為首作惡的人,斬了他們。皇佑初年,王舉正擔任御史中丞,上奏說:“張堯佐是平庸的人,攀附妃子家,一天之內(nèi)兼領(lǐng)四使,使得對賢士大夫無從鼓勵?!背]有回復(fù),王舉正因而留在班位在朝廷上諫諍,朝廷于是削奪張堯佐宣徽、景靈二使的職務(wù)。又說:“先朝用人,即使多年鎮(zhèn)守邊境的,官職只到偏遠州的刺史?,F(xiàn)在所任用的并不都是得力的人,然而限期等待升遷,那么以后對有功的人用什么來鼓勵呢?而且轉(zhuǎn)運使考察官吏是否有能力,百姓的喜樂與憂慮都依賴他。任命剛剛下達就多次更改,不到一年就兩次改變,恩澤之所以未能宣揚,民生疾苦之所以未能消除,主要是這個原因?!边^了半年,張堯佐重新?lián)涡帐?。王舉正閑居在家共七次上疏。狄青擔任樞密使時,王舉正又上奏說狄青出身軍隊不能擔任宰相,力爭而未能改變,因而請求解除諫官職務(wù),皇帝稱贊他得到了諫諍之職的根本,派遣使臣到他的府第賞賜,賜白銀三百兩,授觀文殿學(xué)士、禮部尚書,河南府知府的官職,入朝兼任翰林侍讀學(xué)士,每次進宮侍讀涉及前代治亂的時候,必定再三委婉勸說。去世,贈官太子太保,謚號安簡,文章典雅純厚如同他的為人,有《平山集》《中書制集》《內(nèi)制集》五十卷。

10.⑴(樊)於期仰天嘆息流著眼淚說:“我每次想起這些事,常常痛入骨髓,只是想不出辦法罷了。”(太息:嘆息;流涕:流淚;顧:只是。)

(2)約束自我,使言行歸復(fù)于先王之禮,這就是仁。一旦做到這樣了,天下就會稱贊你是個仁人了。(克己復(fù)禮;一日:一旦;歸:稱贊,稱許)

(3)窮理、正心、修身、治人的根本原則,在于彰明美好的德行,在于親近愛撫民眾,在于達到道德修養(yǎng)的最高境界。(1句1分)

11.(1)滟滟隨波千萬里,何處春江無月明(2)先正其心,先誠其意(3)自伐者無功,自矜者不長

12.B.通過、依靠。A.表假設(shè)/表轉(zhuǎn)折。C.率領(lǐng)/趁、利用。D.動詞,對付/介詞,和。

13.C.A.鬻-賣。B.微-暗中。D.具-飯食、酒肴。

14.D“屬”不是通假字;“然”通“燃”,燃燒。A.“豫”通“預(yù)”,預(yù)先;“泮”通“判”,分離。B.“詳”通“佯”,假裝;“購”通“媾”,和好。C.“孰”通“熟”,仔細;“當”通“嘗”,嘗試。

15.B.使動/意動/名詞作動詞/名詞作狀語/形容詞作動詞

16.C.形容詞使動。A.名詞作動詞/名詞作狀語。B.名詞作狀語/名詞作動詞。D.形容詞使動/形容詞意動。

17.C.④⑧古今意思一樣。

18.C.賓語前置句/省略句/被動句/定語后置句/判斷句

19.D本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處,精益求精:事物已經(jīng)非常出色了,卻還要追求更加完美,好了還求更好。多指對技藝、學(xué)習(xí)或其他事物的態(tài)度。精雕細琢:指對玉器精心細致地雕刻,形容創(chuàng)作藝術(shù)作品時的苦心刻畫,也比喻認真細致地加工。此處形容“匠心”,應(yīng)使用“精益求精”。第二處,嘆為觀止:贊美看到的事物好到極點。贊嘆不已:不停地稱贊。此處形容“經(jīng)典節(jié)目”好到極點,應(yīng)使用“嘆為觀止”。第三處,無與倫比:指這種事物非常完美,沒有能夠與它相比的同類的東西。無可比擬:指兩種事物沒有可以相比的。此處形容這一經(jīng)典節(jié)目的完美,應(yīng)使用“無與倫比”。第四處,離經(jīng)叛道:原指不遵循經(jīng)書所說的道理,背離儒家的道統(tǒng)?,F(xiàn)多比喻背離占主導(dǎo)地位的思想或傳統(tǒng)。誕妄不經(jīng):荒誕虛妄,不合常理,含貶義。結(jié)合后面“摒棄了坐享其成的逐利思想,用自己的方式傳播戲曲”可知,此處是說裘繼戎曾經(jīng)的做法在別人眼中是背離傳統(tǒng)的,應(yīng)使用“離經(jīng)叛道”。

20.C本題考查學(xué)生語言表述之銜接連貫的能力。括號前面說的是“傳承精髓,專注原創(chuàng)”的做法,因此應(yīng)以“這”開頭與前面銜接,排除B;應(yīng)先有“文化自信”,才能實現(xiàn)“文化創(chuàng)新”,排除A;“劇種的立身之本”與“文化自信、文化創(chuàng)新”應(yīng)是遞進關(guān)系,不是并列關(guān)系,排除D。

21.C本題考查學(xué)生正確使用標點符號的能力。文中破折號表示解釋說明。A.表示語意的遞進。B.表示話題的轉(zhuǎn)換。C.表示解釋說明。D.表示話語的中斷或間隔。

22.D本題考查學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞語的能力。A.“所以”前后的因果關(guān)系不是特別強烈,所以“所以”可加可不加。B.“春天時”表示時間的狀語,“在”可加可不加。C.“它”去掉的話,主語承前省略,仍然是家鄉(xiāng)天空的那抹藍,和“它”指代的含義相同,所以“它”可加可不加。D.“沒有沁人心脾的香味”和“無他用”二者是家鄉(xiāng)的草的兩個方面,中間用“也”連接,如去掉,“家鄉(xiāng)的草沒有沁人心脾的香味無他用”結(jié)構(gòu)混亂,成為病句。

23.C本題考查學(xué)生語言表述之句子銜接與排序的能力。④中“逆風(fēng)翻盤”對應(yīng)③中“在困境里積極有為,在艱難中強韌樂觀”,“這”指代困境中積極樂觀的精神,所以,④應(yīng)排在③之后,排除AB;①“好日子不是……”先談錯誤做法,②“用懇懇切切的心,做實實在在的事兒”是說正確做法,承接“③④”話題中的“逆境、困境”,①與③④銜接更緊密,應(yīng)放在③④之

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