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語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
古典詩歌以抒情為主流,如果直接抒寫情感,讀者難以感知,故有“圣人立象以盡意”之說。意象不是細(xì)節(jié),敘事文學(xué)中的細(xì)節(jié)有時(shí)間延續(xù)性、空間連貫性,有在一定程度上的寫實(shí)性。而意象則不然,意象是把主觀情感趣味寄托到客觀對(duì)象中。如意大利美學(xué)家克羅齊說:“藝術(shù)把一種情趣寄托在一個(gè)意象里,情趣離開意象,或是意象離開情趣,都不能獨(dú)立?!庇捎谥饔^情趣的滲入,客觀對(duì)象就發(fā)生了變化。清代吳喬說:散文好像把米煮成飯,質(zhì)地不變,而詩則如米之釀為酒,“形質(zhì)俱變”。這個(gè)說法,比之克羅齊的說法要深邃得多。
克羅齊的說法還需要補(bǔ)充的是,意象中的情趣并不限于情感,更完整地說應(yīng)是情志,情感中包含志趣。并非將一切情感寄托在意象里的都是好詩,情感得有特點(diǎn),對(duì)象也要有特點(diǎn),二者合一,才能成為藝術(shù)的意象。
馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》歷來為人稱道,其精致在于,一系列的意象都是局部性的,不是整體。枯藤、老樹和昏鴉,古道、西風(fēng)和瘦馬,都是從環(huán)境中優(yōu)選出來的,并且都是有特點(diǎn)的。局部的特征,比之散文式的整體,對(duì)聯(lián)想和想象更有沖擊性。
意象的構(gòu)成,不但客體要有特征,更重要的是詩人的主體也要有特征,二者猝然遇合,才有超越時(shí)間、地域的生命,系列意象中的瘦馬最為獨(dú)特?!榜R”在詩歌中大抵是優(yōu)雅的,正能量的。如王維寫的“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”的將軍之馬,孟郊寫的“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的高頭大馬,都是精神氣十足的。而馬致遠(yuǎn)筆下的瘦馬,是行旅疲憊之馬,這不僅是馬瘦,而且是詩人的精神悲凄。詩人的情感使得馬的性質(zhì)發(fā)生了變化,成為詩人情感的載體。
詩歌并不是以一個(gè)意象取勝,而是一組意象群落。如果每一個(gè)意象都有自己的特點(diǎn),互不相通,就可能造成蕪雜。因而意象群落必須是各個(gè)意象特點(diǎn)高度的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的綱領(lǐng)更具詩人的情感特征。瘦馬和枯藤、老樹、昏鴉、西風(fēng),高度統(tǒng)一在生命衰弱、情感悲凄的境界中。西風(fēng),是秋風(fēng),秋風(fēng)肅殺的聯(lián)想相當(dāng)穩(wěn)定。沒有正面說肅殺,而是把聯(lián)想空間留給讀者。古道,是古老的,自古以來游子的命運(yùn)就是如此,與西風(fēng)、瘦馬組合在一起,在意脈悲涼的性質(zhì)上和諧地延續(xù)下去。
“夕陽西下”意味著時(shí)間緊迫。句法發(fā)生了變化,不再是意象的并列,而是一個(gè)完整的句子。詩人的匠心在于:一味并列下去可能導(dǎo)致單調(diào),藝術(shù)要求高度統(tǒng)一,同時(shí)要求統(tǒng)一中有變化。時(shí)間緊迫增加行旅的壓力。最后一句“斷腸人在天涯”,又是一個(gè)完整的句子,不但改變了平行的節(jié)奏,而且統(tǒng)一、確定了情感的性質(zhì),將情感脈絡(luò)提升到最高度。
前面系列意象的情感是隱性的,屬于間接抒情,而“斷腸人在天涯”是全詩唯一的直接抒情,思鄉(xiāng)游子歸途艱難悲凄。前面的意象疊加,為最后的情感高潮蓄勢(shì),沒有前面的飽和的意象,僅僅有“斷腸人在天涯”的道白,是抽象的,而沒有最后的直接抒情,眾多意象的內(nèi)涵不能統(tǒng)一提升。
中國古典詩歌的意象并不是孤立的,而是在一系列意象中以動(dòng)態(tài)表現(xiàn)情感之運(yùn)動(dòng)而取勝的。就馬致遠(yuǎn)這首小令而言,如果意象一味地靜止并列下去,全詩五個(gè)句子都是并列的名詞性詞組(或者意象),就太單調(diào)了。因此到了第四句,句法突然變了,“夕陽西下”,謂語動(dòng)詞出現(xiàn)在名詞之后,有了一個(gè)完整的句子,單純開始向豐富轉(zhuǎn)化。這還是形式上的,如果繼續(xù)寫風(fēng)景,一味地在視覺感官上滑行,情志就難以深化,難免給人膚淺之感。故不再在視覺感官上滑行,而向情感更深處突進(jìn),不再描繪風(fēng)物,而是直接抒發(fā)感情——“斷腸人在天涯”。這里點(diǎn)明了秋思的情緒特點(diǎn),不是一般的憂愁,而是憂愁到“斷腸”的程度。這就不僅僅是凄涼,而是有一點(diǎn)凄苦了。人在天涯,歸鄉(xiāng)無期,正是這首小令的情思不可重復(fù)的特殊性。
(摘編自孫紹振《〈天凈沙·秋思〉:秋之鄉(xiāng)愁》)
材料二:
意象賴以存在的要素是象,是物象。物象是客觀的,它不依賴人的存在而存在,也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩人的構(gòu)思,就帶上了詩人主觀的色彩。這時(shí)它要受到兩方面的加工:經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選,以符合詩人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味;經(jīng)過詩人思想感情的化合與點(diǎn)染,滲入詩人的人格和情趣。經(jīng)過這兩方面加工的物象進(jìn)入詩中就是意象。詩人的審美經(jīng)驗(yàn)和人格情趣,即是意象中那個(gè)意的內(nèi)容。因此可以說,意象是融入主觀情意的客觀物象。
一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構(gòu)成的意象,“孤云”帶著貧士幽人的孤高,如杜甫“孤云亦群游,神物有所歸”;“暖云”則帶著春天的感受,如羅隱“暖云慵?jí)櫫箺l,驄馬徐郎過渭橋”;“停云”卻帶著對(duì)親友的思念,如陶淵明“靄靄停云,濛濛時(shí)雨;八表同昏,平路伊阻”……同一物象,由于融入的情意不同,所構(gòu)成的意象也大異其趣。
詩人在構(gòu)成意象時(shí),可以夸張物象某一方面的特點(diǎn),以加強(qiáng)詩的藝術(shù)效果,如“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上來”;也可以將另一物象的特點(diǎn)移到這一物象上來,如“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”“長有歸心懸馬首,可堪無寐枕蛩聲”。這些詩都寫到“心”,心本來不能離開身體,但李白的“愁心”卻托給了明月,杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上,秦韜玉的“歸心”則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質(zhì)。
(摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.與強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)寫實(shí)的敘事文學(xué)不同,古典詩歌更強(qiáng)調(diào)借助意象抒發(fā)情感,讓讀者有更好的閱讀體驗(yàn)。
B.《天凈沙·秋思》的意象群落中每個(gè)意象的特點(diǎn)高度統(tǒng)一,避免了各個(gè)意象互不相通造成蕪雜的情況。
C.物象具有客觀性,不依賴人的存在而存在,也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化,是意象賴以存在的要素。
D.意象構(gòu)成時(shí)可以根據(jù)詩人寫作需要夸張物象某一方面的特點(diǎn),或?qū)⒘硪晃锵蟮奶攸c(diǎn)移到這一物象上來。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()
A.清代吳喬繼承了克羅齊的理論,進(jìn)一步提出情感與物象的結(jié)合才能成為真正的藝術(shù)。
B.《天凈沙·秋思》的意象源于不同環(huán)境,具有局部性,比強(qiáng)調(diào)整體的散文更有沖擊性。
C.《天凈沙·秋思》的意象是抽象的,情感是隱性的,其內(nèi)涵最后統(tǒng)一在直接抒情中。
D.意象是經(jīng)詩人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗篩選、思想感情的化合點(diǎn)染,帶有詩人主觀情感的物象。
3.下列選項(xiàng),不能直接表現(xiàn)吳喬“形質(zhì)俱變”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)
B.離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。(秦觀《踏莎行》)
C.卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。(杜甫《聞官軍收河南河北》)
D.試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮。(賀鑄《青玉案》)
4.結(jié)合材料一,簡(jiǎn)要分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中“夕陽西下”一句的作用。
5.請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二對(duì)意象“馬”和“云”的解讀,分析《琵琶行》“別時(shí)茫茫江浸月”“繞船月明江水寒”中“月”這一意象的運(yùn)用效果。
二、現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
海棠詩社
黛玉道:“①既然定要起詩社,咱們都是詩翁了,先把這些姐妹叔嫂的字樣改了才不俗。”李紈道:“極是,何不大家起個(gè)別號(hào),彼此稱呼則雅。我是定了‘稻香老農(nóng)’,再無人占的。”
探春笑道:“我就是‘秋爽居士’罷。”寶玉道:“居士、主人到底不恰,且又瘰贅。這里梧桐芭蕉盡有,或指梧桐芭蕉起個(gè)倒好。”探春笑道:“有了,我最喜芭蕉,就稱‘蕉下客’罷。”眾人都道別致有趣。黛玉笑道:“你們快牽了他去,燉了脯子吃酒。”眾人不解。黛玉笑道:“古人曾云‘蕉葉覆鹿’。他自稱‘蕉下客’,可不是一只鹿了?快做了鹿脯來?!北娙寺犃硕夹ζ饋?。
探春因笑道:“你別忙中使巧話來罵人,我已替你想了個(gè)極當(dāng)?shù)拿捞?hào)了?!庇窒虮娙说溃骸爱?dāng)日娥皇女英灑淚在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是瀟湘館,他又愛哭,將來他想林姐夫,那些竹子也是要變成斑竹的。以后都叫他作‘瀟湘妃子’就完了?!贝蠹衣犝f,都拍手叫妙。林黛玉低了頭方不言語。
李紈笑道:“我替薛大妹妹也早已想了個(gè)好的,也只三個(gè)字?!毕Т河憾紗柺鞘裁?。李紈道:“我是封他‘蘅蕪君’了,不知你們?nèi)绾??!碧酱盒Φ溃骸斑@個(gè)封號(hào)極好?!?/p>
寶玉道:“我呢?你們也替我想一個(gè)?!睂氣O笑道:“你的號(hào)早有了,‘無事忙’三字恰當(dāng)?shù)暮??!崩罴w道:“你還是你的舊號(hào)‘絳洞花主’就好。”寶玉笑道:“小時(shí)候干的營生,還提他作什么。”探春道:“你的號(hào)多的很,又起什么。我們愛叫你什么,你就答應(yīng)著就是了?!睂氣O道:“還得我送你個(gè)號(hào)罷。有最俗的一個(gè)號(hào),卻于你最當(dāng)。天下難得的是富貴,又難得的是閑散,這兩樣再不能兼有,不想你兼有了,就叫你‘富貴閑人’也罷了。”寶玉笑道:“當(dāng)不起,當(dāng)不起,倒是隨你們混叫去罷?!?/p>
李紈道:“二姑娘四姑娘起個(gè)什么號(hào)?”迎春道:“我們又不大會(huì)詩,白起個(gè)號(hào)做什么?”探春道:“雖如此,也起個(gè)才是?!睂氣O道:“他住的是紫菱洲,就叫他‘菱洲’,四丫頭在藕香榭,就叫他‘藕榭’就完了?!?/p>
李紈道:“就是這樣好。但序齒我大,你們都要依我的主意,管情說了大家合意。我們七個(gè)人起社,我和二姑娘四姑娘都不會(huì)作詩,須得讓出我們?nèi)齻€(gè)人去。我那里地方大,先在我那里作社?!?/p>
探春道:“只是原系我起的意,我須得先作個(gè)東道主人,方不負(fù)我這興?!崩罴w道:“既這樣說,明日你就先開一社如何?”探春道:“明日不如今日,此刻就很好。你就出題,菱洲限韻,藕榭監(jiān)場(chǎng)?!崩罴w道:“方才我來時(shí),看見他們抬進(jìn)兩盆白海棠來,倒是好花。你們何不就詠起他來?”迎春道:“都還未賞,先倒作詩?!睂氣O道:“不過是白海棠,又何必定要見了才作。②古人的詩賦,也不過都是寄興寫情耳,若都是等見了作,如今也沒這些詩了?!?/p>
迎春道:“既如此,待我限韻?!闭f著,走到書架前抽出一本詩來,隨手一揭,這首竟是一首七言律,遞與眾人看了,都該作七言律。迎春掩了詩,又向一個(gè)小丫頭道:“你隨口說一個(gè)字來?!蹦茄绢^正倚門立著,便說了個(gè)“門”字。迎春笑道:“就是門字韻。頭一個(gè)韻定要這‘門’字?!闭f著,又要了韻牌匣子過來,命那小丫頭隨手拿四塊。那丫頭便拿了“盆”“魂”“痕”“昏”四塊來。
丫鬟一樣預(yù)備下四份紙筆,便都悄然各自思索起來。獨(dú)黛玉或撫梧桐,或看秋色,或又和丫鬟們嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“夢(mèng)甜香”。如香燼未成便要罰。
一時(shí)探春便先有了,自提筆寫出,又改抹了一回,遞與迎春。因問寶釵:“蘅蕪君,你可有了?”寶釵道:“有卻有了,只是不好?!睂氂癖持郑诨乩壬硝鈦眭馊?,因向黛玉說道:“你聽,他們都有了?!摈煊竦溃骸澳銊e管我?!睂氂裼忠妼氣O已謄寫出來,因說道:“了不得!香只剩了一寸了,我才有了四句?!庇窒蝼煊竦溃骸阿巯憔屯炅?,只管蹲在那潮地下作什么?”黛玉也不理。寶玉道:“可顧不得你了,好歹也寫出來罷?!闭f著也走在案前寫了。
李紈道:“我們要看詩了,若看完了還不交卷是必罰的。”寶玉道:“稻香老農(nóng)雖不善作卻善看,又最公道,你就評(píng)閱優(yōu)劣,我們都服的?!庇谑窍瓤刺酱旱母迳蠈懙朗牵?/p>
詠白海棠
斜陽寒草帶重門,苔翠盈鋪雨后盆。玉是精神難比潔,雪為肌骨易銷魂。
芳心一點(diǎn)嬌無力,倩影三更月有痕。莫謂縞仙能羽化,多情伴我詠黃昏。
次看寶釵的是:
珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。
李紈笑道:“到底是蘅蕪君?!闭f著又看寶玉的,道是:
秋容淺淡映重門,七節(jié)攢成雪滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂。
曉風(fēng)不散愁千點(diǎn),宿雨還添淚一痕。獨(dú)倚畫欄如有意,清砧怨笛送黃昏。
大家看了,寶玉說探春的好,李紈才要推寶釵這詩有身分,因又催黛玉。黛玉道:“你們都有了?”④說著提筆一揮而就,擲與眾人。李紈等看他寫道是:
半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。
看了這句,寶玉先喝起彩來,只說“從何處想來!”又看下面道:
偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。
眾人看了也都不禁叫好,說“果然比別人又是一樣心腸?!庇挚聪旅娴朗牵?/p>
月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。
眾人看了,都道是這首為上。李紈道:“若論風(fēng)流別致,自是這首,若論含蓄渾厚,終讓蘅稿?!碧酱旱溃骸斑@評(píng)的有理,瀟湘妃子當(dāng)居第二?!崩罴w道:“怡紅公子是壓尾,你服不服?”寶玉道:“我的那首原不好了,這評(píng)的最公?!庇中Φ溃骸爸皇寝繛t二首還要斟酌。”李紈道:“原是依我評(píng)論,不與你們相干,再有多說者必罰。”寶玉聽說,只得罷了。
(選自《紅樓夢(mèng)》第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪院夜擬菊花題”,有刪改)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.黛玉引經(jīng)據(jù)典說探春是一只鹿,要讓人“燉了脯子吃酒”,而探春毫不放在心上,反而給黛玉起了“瀟湘妃子”的美號(hào)。
B.從眾人給寶玉起別號(hào)這一情節(jié)中,可以看出寶玉多樣的形象特點(diǎn),也可以看出寶玉與眾姊妹的關(guān)系融洽。
C.“原系我起的意”“須得”“方不負(fù)”“明日不如今日,此刻就很好”等詞句,表現(xiàn)出探春思慮周全、謙和有禮的性格。
D.四首詠白海棠的詩,探春的詩排名第三,寶玉的最次,薛寶釵和林黛玉的雖然風(fēng)格比較接近,但是難分伯仲。
7.對(duì)文中畫線句子的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.句子①中黛玉提議大家起別號(hào)來彼此稱呼,這樣才不俗氣,才符合詩人的身份特點(diǎn),得到了眾人的一致響應(yīng)。
B.句子②是薛寶釵對(duì)古人詩賦創(chuàng)作的評(píng)價(jià),也表現(xiàn)了寶釵關(guān)于詩歌創(chuàng)作要“寄興寫情”的觀點(diǎn)。
C.句子③是寶玉提醒黛玉交稿時(shí)間快到了,要抓緊時(shí)間完成詩稿,不要蹲在“潮地上”,體現(xiàn)了對(duì)黛玉的關(guān)心。
D.句子④寫出了黛玉書寫詩稿的情景,其中“一揮而就”“擲與眾人”,形象地表現(xiàn)了黛玉的才思和自信。
8.對(duì)文中“果然比別人又是一樣心腸”這句話,你是如何理解的?請(qǐng)結(jié)合文本分析。
9.選文中李紈具有怎樣的形象特點(diǎn)?在情節(jié)發(fā)展上有何作用?
三、古代詩文閱讀(本題共8小題,35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
(孟子)曰:“無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也!是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂歲終身苦,兇年不免于死亡;此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉!王欲行之,則盍反其本矣!五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”
材料二:
巫馬子謂子墨子曰:“子兼愛天下未云利也我不愛天下未云賊也功皆未至,子何獨(dú)自是而非我哉?”子墨子曰:今有燎者于此,一人奉水將灌之,一人摻火將益之,功皆未至,子何貴于二人?”巫馬子曰:“我是彼奉水者之意,而非夫摻火者之意?!弊幽釉唬骸拔嵋嗍俏嵋舛亲又庖??!?/p>
子墨子曰:“和氏之璧、隋侯之珠、三棘六異,此諸侯之所謂良寶也,可以富國家,眾人民,治刑政,安社稷乎?曰:不可。所謂貴良寶者,為其可以利也。而和氏之璧、隋侯之珠、三棘六異,不可以利人,是非天下之良寶也。今用義為政于國家,人民必眾,刑政必治,社稷必安。所為貴良寶者,可以利民也,而義可以利人,故曰:義,天下之良寶也。
10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。
子A兼愛天下B未云C利也D我E不愛F天下G未云H賊也
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.辟,指不正,與《促織》“唇吻翕辟”中的“辟”詞義不同。
B.申,指申誡、告誡,與《登泰山記》“戊申晦”中的“申”詞義不相同。
C.非,指非議,否定,與“無可厚非”“惹是生非”中的“非”詞義相同。
D.和氏之璧,相傳由楚國人汴和所采璞玉雕琢而成,“完璧歸趙”的故事與之有關(guān)。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.孟子在關(guān)于“恒產(chǎn)”與“恒心”的論述中,對(duì)“士”與“民”進(jìn)行了比較,認(rèn)為“民”無“恒產(chǎn)”就難有“恒心”,這為下文進(jìn)行推理做好了鋪墊。
B.孟子主張先解決人民生計(jì)問題,然后進(jìn)行教化,這與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中冉有先“足民”后“禮樂”的主張有相似之處。。
C.巫馬子和墨子在爭(zhēng)辯該不該“愛天下”時(shí),分別著眼于行動(dòng)的實(shí)效和意圖,他們兩人思考問題角度不同,而墨子則通過形象的比喻論證勸說巫馬子。
D.孟子主張應(yīng)該“制民之產(chǎn)”,墨子則認(rèn)為要“利民”,兩人在關(guān)注百姓疾苦這一點(diǎn)上有相同之處,也都提出了具體詳實(shí)的施政措施。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉!
(2)今用義為政于國家,人民必眾,刑政必治,社稷必安。
14.三段論推理是以兩個(gè)已知的性質(zhì)判斷為前提,借助一個(gè)共同的項(xiàng)推出一個(gè)新的性質(zhì)判斷的推理。如:人的潛能是無限的,你是人,所以你的潛能是無限的。又如:牛肉干是動(dòng)物制品,小剛不吃任何動(dòng)物制品,所以小剛不吃牛肉干。請(qǐng)從材料二第二段找出一個(gè)三段論推理,并用現(xiàn)代漢語表述。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面唐詩,完成下面小題。
閬水歌
杜甫
嘉陵江色何所似?石黛碧玉相因依。
正憐日破浪花出,更復(fù)春從沙際歸。
巴童蕩槳欹側(cè)過,水雞銜魚來去飛。
閬中勝事可腸斷,閬州城南天下稀。
15.下列對(duì)本詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩的前兩句采用一問一答的方式,首句設(shè)問,第二句用對(duì)嘉陵江山水相依、青碧如玉景象的描繪作答。
B.詩的五、六句用白描的手法描繪巴童蕩槳戲水,水鳥銜魚而飛的和諧的水鄉(xiāng)場(chǎng)景,表述對(duì)閬中風(fēng)物的喜愛。
C.第八句直抒胸臆,用“天下稀”三個(gè)字突出了閬州城南景色之美,這一句也是對(duì)閬中景致描寫的總結(jié)。
D.全詩意境清新自然,節(jié)奏輕松明快,語言典雅含蓄,顯示出詩人善于描繪山水的超眾才能。
16.本詩三、四句為人所稱道,請(qǐng)賞析其精妙之處。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)蘇軾《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”與曹操《短歌行》中的“____________,____________”,表述的情感基本相同,但分別運(yùn)用了對(duì)比、比喻手法。
(2)王安石在《答司馬諫議書》中陳述,面對(duì)神宗想要改變大臣得過且過、不慮國事的情況,自己“____________,____________”,卻引來眾人“洶洶然”反對(duì)。
(3)洞庭湖景色雄美壯闊,在古詩詞中多有描繪,如“____________,____________”。
18.下列選項(xiàng)中對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋不完全正確的一項(xiàng)是()
A①羈鳥戀舊林羈:被約束
②淥水蕩漾清猿啼淥:清澈
③間關(guān)鶯語花底滑間關(guān):形容鳥鳴婉轉(zhuǎn)。
④一尊還酹江月酹:將酒灑在地上,表示憑吊。
B.①憔悴損損:損傷、損害。
②金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng):秋風(fēng)
③技蓋以至此乎蓋:同“盍”,怎么。
④嘗為晉軍賜矣賜:賞賜、賜予。
C.①披帷西向立披:分開、掀開。
②強(qiáng)公室,杜私門杜:堵塞、封閉
③吾靈尚依依旁汝也旁:靠近。
④凡百元首,承天景命景:大
D.①襄子圍于晉陽中圍:被圍困。
②若謝玄之破苻堅(jiān)破:打敗。
③吾歲不熟二年矣歲:年成,收成。
④諸將鮮能及者鮮:非常少。
四、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
建筑是一門技術(shù)科學(xué),是許多門技術(shù)科學(xué)的綜合產(chǎn)物。建筑師的工作就和作戰(zhàn)時(shí)參謀本部的工作有點(diǎn)類似。一位建筑師在全面綜合考慮并從技術(shù)科學(xué)的角度解決堅(jiān)固、經(jīng)濟(jì)問題的同時(shí),A。因此,一個(gè)建筑師必須同時(shí)是一個(gè)藝術(shù)家。
當(dāng)然,①不僅一座建筑物的美觀問題在它的總輪廓,②還在各部分的尺度、節(jié)奏、色彩等等,③猶如一個(gè)人除了總的體格身段之外,④五官、四肢、皮膚、毛發(fā)、眼睛等對(duì)他的美丑也有極大影響。⑤建筑物的每一細(xì)節(jié)都應(yīng)當(dāng)從藝術(shù)的角度仔細(xì)推敲,⑥猶如我們注意一個(gè)人的鼻子、嘴、手指、手腕等等。⑦在設(shè)計(jì)的過程中,⑧建筑師往往把許多素描或者著色的立面圖、模型,⑨成為自己研究推敲設(shè)計(jì)意圖的手段。
同時(shí)也必須明確,B,而美觀是從屬的、派生的。
19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
20.文中第二段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言表述準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?/p>
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)
閱讀下面文字,完成下面小題。
忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。我從破碎的窗口伸出手去,把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來,教它伸長到我的書案上,讓綠色和我更接近,更親密。
綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長,依舊攀綠,依舊舒放,并且比在外邊長得更快。我好像發(fā)現(xiàn)了一種:“生的歡喜”,超過了任何種的喜悅??墒敲刻煸绯?,我起來觀看這被幽囚的“綠友”時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)??!它不了解我對(duì)它的愛撫,我對(duì)它的善意。我為了這永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物不快,因?yàn)樗鼡p害了我的自尊心??墒俏仪粝底∷耘f讓柔弱的枝葉垂在我的案前。
它漸漸失去了青蒼的顏色,變成柔綠,變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好像病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過失,把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi);我漸漸為這病損的枝葉可憐,雖則我惱怒它的固執(zhí),無親熱,我仍舊不放走它。
21.文中反復(fù)使用“依舊”“變成”有什么表述效果?
22.文中“生的歡喜”和“綠友”,引號(hào)作用是否相同?試分析。
五、寫作(本題共1小題,60分)
23.根據(jù)要求,完成寫作任務(wù)。
本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了普通高中教科書語文必修下冊(cè),長時(shí)間在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中浸潤,體悟了《論語》《孟子》《莊子》等諸子學(xué)說的智慧,領(lǐng)略了中國傳統(tǒng)建筑和戲曲的風(fēng)采,感受了《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》等名著的魅力。當(dāng)然,我們也看到了魯迅筆下祥林嫂的悲慘結(jié)局與“祝?!蔽幕?、封建禮教有關(guān)。
在學(xué)習(xí)過程中,同學(xué)們加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),并能挖掘、提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,增強(qiáng)文化自信。但也有極個(gè)別同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化沒有太多熱情,僅僅是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),為背誦而背誦,對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感不是太強(qiáng)。
校學(xué)生會(huì)邀請(qǐng)你作為主講嘉賓與高一學(xué)生在復(fù)興中學(xué)文化節(jié)開幕式上進(jìn)行交流。你作為學(xué)校國學(xué)社的一員,你會(huì)講些什么呢?請(qǐng)寫一篇演講稿,針對(duì)上述現(xiàn)象談?wù)勀愕乃伎己椭鲝垺?/p>
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
淄博市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末測(cè)試
語文試題解析解答
一、現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
古典詩歌以抒情為主流,如果直接抒寫情感,讀者難以感知,故有“圣人立象以盡意”之說。意象不是細(xì)節(jié),敘事文學(xué)中的細(xì)節(jié)有時(shí)間延續(xù)性、空間連貫性,有在一定程度上的寫實(shí)性。而意象則不然,意象是把主觀情感趣味寄托到客觀對(duì)象中。如意大利美學(xué)家克羅齊說:“藝術(shù)把一種情趣寄托在一個(gè)意象里,情趣離開意象,或是意象離開情趣,都不能獨(dú)立?!庇捎谥饔^情趣的滲入,客觀對(duì)象就發(fā)生了變化。清代吳喬說:散文好像把米煮成飯,質(zhì)地不變,而詩則如米之釀為酒,“形質(zhì)俱變”。這個(gè)說法,比之克羅齊的說法要深邃得多。
克羅齊的說法還需要補(bǔ)充的是,意象中的情趣并不限于情感,更完整地說應(yīng)是情志,情感中包含志趣。并非將一切情感寄托在意象里的都是好詩,情感得有特點(diǎn),對(duì)象也要有特點(diǎn),二者合一,才能成為藝術(shù)的意象。
馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》歷來為人稱道,其精致在于,一系列的意象都是局部性的,不是整體??萏?、老樹和昏鴉,古道、西風(fēng)和瘦馬,都是從環(huán)境中優(yōu)選出來的,并且都是有特點(diǎn)的。局部的特征,比之散文式的整體,對(duì)聯(lián)想和想象更有沖擊性。
意象的構(gòu)成,不但客體要有特征,更重要的是詩人的主體也要有特征,二者猝然遇合,才有超越時(shí)間、地域的生命,系列意象中的瘦馬最為獨(dú)特。“馬”在詩歌中大抵是優(yōu)雅的,正能量的。如王維寫的“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕”的將軍之馬,孟郊寫的“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的高頭大馬,都是精神氣十足的。而馬致遠(yuǎn)筆下的瘦馬,是行旅疲憊之馬,這不僅是馬瘦,而且是詩人的精神悲凄。詩人的情感使得馬的性質(zhì)發(fā)生了變化,成為詩人情感的載體。
詩歌并不是以一個(gè)意象取勝,而是一組意象群落。如果每一個(gè)意象都有自己的特點(diǎn),互不相通,就可能造成蕪雜。因而意象群落必須是各個(gè)意象特點(diǎn)高度的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的綱領(lǐng)更具詩人的情感特征。瘦馬和枯藤、老樹、昏鴉、西風(fēng),高度統(tǒng)一在生命衰弱、情感悲凄的境界中。西風(fēng),是秋風(fēng),秋風(fēng)肅殺的聯(lián)想相當(dāng)穩(wěn)定。沒有正面說肅殺,而是把聯(lián)想空間留給讀者。古道,是古老的,自古以來游子的命運(yùn)就是如此,與西風(fēng)、瘦馬組合在一起,在意脈悲涼的性質(zhì)上和諧地延續(xù)下去。
“夕陽西下”意味著時(shí)間緊迫。句法發(fā)生了變化,不再是意象的并列,而是一個(gè)完整的句子。詩人的匠心在于:一味并列下去可能導(dǎo)致單調(diào),藝術(shù)要求高度統(tǒng)一,同時(shí)要求統(tǒng)一中有變化。時(shí)間緊迫增加行旅的壓力。最后一句“斷腸人在天涯”,又是一個(gè)完整的句子,不但改變了平行的節(jié)奏,而且統(tǒng)一、確定了情感的性質(zhì),將情感脈絡(luò)提升到最高度。
前面系列意象的情感是隱性的,屬于間接抒情,而“斷腸人在天涯”是全詩唯一的直接抒情,思鄉(xiāng)游子歸途艱難悲凄。前面的意象疊加,為最后的情感高潮蓄勢(shì),沒有前面的飽和的意象,僅僅有“斷腸人在天涯”的道白,是抽象的,而沒有最后的直接抒情,眾多意象的內(nèi)涵不能統(tǒng)一提升。
中國古典詩歌的意象并不是孤立的,而是在一系列意象中以動(dòng)態(tài)表現(xiàn)情感之運(yùn)動(dòng)而取勝的。就馬致遠(yuǎn)這首小令而言,如果意象一味地靜止并列下去,全詩五個(gè)句子都是并列的名詞性詞組(或者意象),就太單調(diào)了。因此到了第四句,句法突然變了,“夕陽西下”,謂語動(dòng)詞出現(xiàn)在名詞之后,有了一個(gè)完整的句子,單純開始向豐富轉(zhuǎn)化。這還是形式上的,如果繼續(xù)寫風(fēng)景,一味地在視覺感官上滑行,情志就難以深化,難免給人膚淺之感。故不再在視覺感官上滑行,而向情感更深處突進(jìn),不再描繪風(fēng)物,而是直接抒發(fā)感情——“斷腸人在天涯”。這里點(diǎn)明了秋思的情緒特點(diǎn),不是一般的憂愁,而是憂愁到“斷腸”的程度。這就不僅僅是凄涼,而是有一點(diǎn)凄苦了。人在天涯,歸鄉(xiāng)無期,正是這首小令的情思不可重復(fù)的特殊性。
(摘編自孫紹振《〈天凈沙·秋思〉:秋之鄉(xiāng)愁》)
材料二:
意象賴以存在的要素是象,是物象。物象是客觀的,它不依賴人的存在而存在,也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩人的構(gòu)思,就帶上了詩人主觀的色彩。這時(shí)它要受到兩方面的加工:經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選,以符合詩人的美學(xué)理想和美學(xué)趣味;經(jīng)過詩人思想感情的化合與點(diǎn)染,滲入詩人的人格和情趣。經(jīng)過這兩方面加工的物象進(jìn)入詩中就是意象。詩人的審美經(jīng)驗(yàn)和人格情趣,即是意象中那個(gè)意的內(nèi)容。因此可以說,意象是融入主觀情意的客觀物象。
一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由“云”所構(gòu)成的意象,“孤云”帶著貧士幽人的孤高,如杜甫“孤云亦群游,神物有所歸”;“暖云”則帶著春天的感受,如羅隱“暖云慵?jí)櫫箺l,驄馬徐郎過渭橋”;“停云”卻帶著對(duì)親友的思念,如陶淵明“靄靄停云,濛濛時(shí)雨;八表同昏,平路伊阻”……同一物象,由于融入的情意不同,所構(gòu)成的意象也大異其趣。
詩人在構(gòu)成意象時(shí),可以夸張物象某一方面的特點(diǎn),以加強(qiáng)詩的藝術(shù)效果,如“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上來”;也可以將另一物象的特點(diǎn)移到這一物象上來,如“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”“長有歸心懸馬首,可堪無寐枕蛩聲”。這些詩都寫到“心”,心本來不能離開身體,但李白的“愁心”卻托給了明月,杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上,秦韜玉的“歸心”則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質(zhì)。
(摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.與強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)寫實(shí)的敘事文學(xué)不同,古典詩歌更強(qiáng)調(diào)借助意象抒發(fā)情感,讓讀者有更好的閱讀體驗(yàn)。
B.《天凈沙·秋思》的意象群落中每個(gè)意象的特點(diǎn)高度統(tǒng)一,避免了各個(gè)意象互不相通造成蕪雜的情況。
C.物象具有客觀性,不依賴人的存在而存在,也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化,是意象賴以存在的要素。
D.意象構(gòu)成時(shí)可以根據(jù)詩人寫作需要夸張物象某一方面的特點(diǎn),或?qū)⒘硪晃锵蟮奶攸c(diǎn)移到這一物象上來。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()
A.清代吳喬繼承了克羅齊的理論,進(jìn)一步提出情感與物象的結(jié)合才能成為真正的藝術(shù)。
B.《天凈沙·秋思》的意象源于不同環(huán)境,具有局部性,比強(qiáng)調(diào)整體的散文更有沖擊性。
C.《天凈沙·秋思》的意象是抽象的,情感是隱性的,其內(nèi)涵最后統(tǒng)一在直接抒情中。
D.意象是經(jīng)詩人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗篩選、思想感情的化合點(diǎn)染,帶有詩人主觀情感的物象。
3.下列選項(xiàng),不能直接表現(xiàn)吳喬“形質(zhì)俱變”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)
B.離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。(秦觀《踏莎行》)
C.卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。(杜甫《聞官軍收河南河北》)
D.試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮。(賀鑄《青玉案》)
4.結(jié)合材料一,簡(jiǎn)要分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中“夕陽西下”一句的作用。
5.請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二對(duì)意象“馬”和“云”的解讀,分析《琵琶行》“別時(shí)茫茫江浸月”“繞船月明江水寒”中“月”這一意象的運(yùn)用效果。
1.A2.D3.C
4.①形式上,句法發(fā)生變化,由單純開始向豐富轉(zhuǎn)化。
②情感上,時(shí)間的緊迫造成行旅的壓力,易于下文向情感更深處突進(jìn),引出直接抒情。
5.①詩人的情感使意象性質(zhì)發(fā)生變化,成為詩人情感的載體。“別時(shí)茫茫江浸月”中的“月”寄寓了詩人離別的傷感,“繞船月明江水寒”中的“月”則承載了琵琶女冷落凄涼的心情。
②同一物象由于融入的情感不同,構(gòu)成的意象也大異其趣。同樣是“月”,由于詩人與琵琶女的不同遭遇與情感,而表現(xiàn)了不同的情感。
本題考查學(xué)生分析概括觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
A.“強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)寫實(shí)的敘事文學(xué)……讓讀者有更好的閱讀體驗(yàn)”錯(cuò)誤。從原文“意象不是細(xì)節(jié),敘事文學(xué)中的細(xì)節(jié)有時(shí)間延續(xù)性、空間連貫性,有在一定程度上的寫實(shí)性”來看,認(rèn)為敘事文學(xué)有在一定程度上的寫實(shí)性,不能等同于“強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)寫實(shí)的敘事文學(xué)”;“意象是把主觀情感趣味寄托到客觀對(duì)象中……散文好像把米煮成飯,質(zhì)地不變,而詩則如米之釀為酒,‘形質(zhì)俱變’”,“讓讀者有更好的閱讀體驗(yàn)”于文無據(jù)。
故選A。
本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。
A.“吳喬繼承了克羅齊的理論”錯(cuò)誤。原文只是說“這個(gè)說法,比之克羅齊的說法要深邃得多”“克羅齊的說法還需要補(bǔ)充的是”,“吳喬繼承了克羅齊的理論”的說法曲解文意。
B.“比強(qiáng)調(diào)整體的散文更有沖擊性”錯(cuò)誤。原文只是說“局部的特征,比之散文式的整體,對(duì)聯(lián)想和想象更有沖擊性”,選項(xiàng)略去限制詞“對(duì)聯(lián)想和想象”。
C.“意象是抽象的”錯(cuò)誤?!耙庀蟮臉?gòu)成,不但客體要有特征,更重要的是詩人的主體也要有特征”說明意象“客體要有特征”,故“意象是抽象的”說法錯(cuò)誤。
故選D。
本題考查學(xué)生分析文章論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。
“形質(zhì)俱變”,指由于主觀情趣的滲入,客觀對(duì)象就發(fā)生了變化。清代吳喬說:散文好像把米煮成飯,質(zhì)地不變,而詩則如米之釀為酒,“形質(zhì)俱變”。
C.“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”雖然有主觀情趣的表述,但沒有客觀對(duì)象作為載體,故不能直接表現(xiàn)吳喬“形質(zhì)俱變”觀點(diǎn)。
故選C。
本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。
形式上,由“‘夕陽西下‘意味著時(shí)間緊迫。句法發(fā)生了變化,不再是意象的并列,而是一個(gè)完整的句子。詩人的匠心在于:一味并列下去可能導(dǎo)致單調(diào),藝術(shù)要求高度統(tǒng)一,同時(shí)要求統(tǒng)一中有變化”可知,句法發(fā)生變化,由單純開始向豐富轉(zhuǎn)化。②情感上,
由“時(shí)間緊迫增加行旅的壓力。最后一句‘?dāng)嗄c人在天涯’,又是一個(gè)完整的句子,不但改變了平行的節(jié)奏,而且統(tǒng)一、確定了情感的性質(zhì),將情感脈絡(luò)提升到最高度”可知,時(shí)間的緊迫造成行旅的壓力,易于下文向情感更深處突進(jìn),引出直接抒情。
本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。
由“‘馬’在詩歌中大抵是優(yōu)雅的,正能量的。如王維寫的‘草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕‘的將軍之馬,孟郊寫的‘春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花‘的高頭大馬,都是精神氣十足的。而馬致遠(yuǎn)筆下的瘦馬,是行旅疲憊之馬,這不僅是馬瘦,而且是詩人的精神悲凄。詩人的情感使得馬的性質(zhì)發(fā)生了變化,成為詩人情感的載體”可知,詩人的情感使意象性質(zhì)發(fā)生變化,成為詩人情感的載體?!皠e時(shí)茫茫江浸月”中的“月”寄寓了詩人離別的傷感,“繞船月明江水寒”中的“月”則承載了琵琶女冷落凄涼的心情。
由“一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。由‘云‘所構(gòu)成的意象,‘孤云’帶著貧士幽人的孤高,如杜甫‘孤云亦群游,神物有所歸’;‘暖云’則帶著春天的感受,如羅隱‘暖云慵?jí)櫫箺l,驄馬徐郎過渭橋’;‘停云’卻帶著對(duì)親友的思念,如陶淵明‘靄靄停云,濛濛時(shí)雨;八表同昏,平路伊阻’……同一物象,由于融入的情意不同,所構(gòu)成的意象也大異其趣”可知,同一物象由于融入的情感不同,構(gòu)成的意象也大異其趣。同樣是“月”,由于詩人與琵琶女的不同遭遇與情感,而表現(xiàn)了不同的情感。
二、現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
海棠詩社
黛玉道:“①既然定要起詩社,咱們都是詩翁了,先把這些姐妹叔嫂的字樣改了才不俗。”李紈道:“極是,何不大家起個(gè)別號(hào),彼此稱呼則雅。我是定了‘稻香老農(nóng)’,再無人占的?!?/p>
探春笑道:“我就是‘秋爽居士’罷?!睂氂竦溃骸熬邮?、主人到底不恰,且又瘰贅。這里梧桐芭蕉盡有,或指梧桐芭蕉起個(gè)倒好。”探春笑道:“有了,我最喜芭蕉,就稱‘蕉下客’罷。”眾人都道別致有趣。黛玉笑道:“你們快牽了他去,燉了脯子吃酒?!北娙瞬唤狻w煊裥Φ溃骸肮湃嗽啤度~覆鹿’。他自稱‘蕉下客’,可不是一只鹿了?快做了鹿脯來?!北娙寺犃硕夹ζ饋?。
探春因笑道:“你別忙中使巧話來罵人,我已替你想了個(gè)極當(dāng)?shù)拿捞?hào)了?!庇窒虮娙说溃骸爱?dāng)日娥皇女英灑淚在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是瀟湘館,他又愛哭,將來他想林姐夫,那些竹子也是要變成斑竹的。以后都叫他作‘瀟湘妃子’就完了?!贝蠹衣犝f,都拍手叫妙。林黛玉低了頭方不言語。
李紈笑道:“我替薛大妹妹也早已想了個(gè)好的,也只三個(gè)字?!毕Т河憾紗柺鞘裁?。李紈道:“我是封他‘蘅蕪君’了,不知你們?nèi)绾??!碧酱盒Φ溃骸斑@個(gè)封號(hào)極好?!?/p>
寶玉道:“我呢?你們也替我想一個(gè)?!睂氣O笑道:“你的號(hào)早有了,‘無事忙’三字恰當(dāng)?shù)暮?。”李紈道:“你還是你的舊號(hào)‘絳洞花主’就好?!睂氂裥Φ溃骸靶r(shí)候干的營生,還提他作什么?!碧酱旱溃骸澳愕奶?hào)多的很,又起什么。我們愛叫你什么,你就答應(yīng)著就是了?!睂氣O道:“還得我送你個(gè)號(hào)罷。有最俗的一個(gè)號(hào),卻于你最當(dāng)。天下難得的是富貴,又難得的是閑散,這兩樣再不能兼有,不想你兼有了,就叫你‘富貴閑人’也罷了?!睂氂裥Φ溃骸爱?dāng)不起,當(dāng)不起,倒是隨你們混叫去罷?!?/p>
李紈道:“二姑娘四姑娘起個(gè)什么號(hào)?”迎春道:“我們又不大會(huì)詩,白起個(gè)號(hào)做什么?”探春道:“雖如此,也起個(gè)才是。”寶釵道:“他住的是紫菱洲,就叫他‘菱洲’,四丫頭在藕香榭,就叫他‘藕榭’就完了?!?/p>
李紈道:“就是這樣好。但序齒我大,你們都要依我的主意,管情說了大家合意。我們七個(gè)人起社,我和二姑娘四姑娘都不會(huì)作詩,須得讓出我們?nèi)齻€(gè)人去。我那里地方大,先在我那里作社?!?/p>
探春道:“只是原系我起的意,我須得先作個(gè)東道主人,方不負(fù)我這興?!崩罴w道:“既這樣說,明日你就先開一社如何?”探春道:“明日不如今日,此刻就很好。你就出題,菱洲限韻,藕榭監(jiān)場(chǎng)?!崩罴w道:“方才我來時(shí),看見他們抬進(jìn)兩盆白海棠來,倒是好花。你們何不就詠起他來?”迎春道:“都還未賞,先倒作詩。”寶釵道:“不過是白海棠,又何必定要見了才作。②古人的詩賦,也不過都是寄興寫情耳,若都是等見了作,如今也沒這些詩了?!?/p>
迎春道:“既如此,待我限韻?!闭f著,走到書架前抽出一本詩來,隨手一揭,這首竟是一首七言律,遞與眾人看了,都該作七言律。迎春掩了詩,又向一個(gè)小丫頭道:“你隨口說一個(gè)字來?!蹦茄绢^正倚門立著,便說了個(gè)“門”字。迎春笑道:“就是門字韻。頭一個(gè)韻定要這‘門’字。”說著,又要了韻牌匣子過來,命那小丫頭隨手拿四塊。那丫頭便拿了“盆”“魂”“痕”“昏”四塊來。
丫鬟一樣預(yù)備下四份紙筆,便都悄然各自思索起來。獨(dú)黛玉或撫梧桐,或看秋色,或又和丫鬟們嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“夢(mèng)甜香”。如香燼未成便要罰。
一時(shí)探春便先有了,自提筆寫出,又改抹了一回,遞與迎春。因問寶釵:“蘅蕪君,你可有了?”寶釵道:“有卻有了,只是不好。”寶玉背著手,在回廊上踱來踱去,因向黛玉說道:“你聽,他們都有了。”黛玉道:“你別管我?!睂氂裼忠妼氣O已謄寫出來,因說道:“了不得!香只剩了一寸了,我才有了四句?!庇窒蝼煊竦溃骸阿巯憔屯炅?,只管蹲在那潮地下作什么?”黛玉也不理。寶玉道:“可顧不得你了,好歹也寫出來罷。”說著也走在案前寫了。
李紈道:“我們要看詩了,若看完了還不交卷是必罰的?!睂氂竦溃骸暗鞠憷限r(nóng)雖不善作卻善看,又最公道,你就評(píng)閱優(yōu)劣,我們都服的?!庇谑窍瓤刺酱旱母迳蠈懙朗牵?/p>
詠白海棠
斜陽寒草帶重門,苔翠盈鋪雨后盆。玉是精神難比潔,雪為肌骨易銷魂。
芳心一點(diǎn)嬌無力,倩影三更月有痕。莫謂縞仙能羽化,多情伴我詠黃昏。
次看寶釵的是:
珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。
李紈笑道:“到底是蘅蕪君。”說著又看寶玉的,道是:
秋容淺淡映重門,七節(jié)攢成雪滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂。
曉風(fēng)不散愁千點(diǎn),宿雨還添淚一痕。獨(dú)倚畫欄如有意,清砧怨笛送黃昏。
大家看了,寶玉說探春的好,李紈才要推寶釵這詩有身分,因又催黛玉。黛玉道:“你們都有了?”④說著提筆一揮而就,擲與眾人。李紈等看他寫道是:
半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。
看了這句,寶玉先喝起彩來,只說“從何處想來!”又看下面道:
偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。
眾人看了也都不禁叫好,說“果然比別人又是一樣心腸。”又看下面道是:
月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。
眾人看了,都道是這首為上。李紈道:“若論風(fēng)流別致,自是這首,若論含蓄渾厚,終讓蘅稿?!碧酱旱溃骸斑@評(píng)的有理,瀟湘妃子當(dāng)居第二?!崩罴w道:“怡紅公子是壓尾,你服不服?”寶玉道:“我的那首原不好了,這評(píng)的最公?!庇中Φ溃骸爸皇寝繛t二首還要斟酌?!崩罴w道:“原是依我評(píng)論,不與你們相干,再有多說者必罰?!睂氂衤犝f,只得罷了。
(選自《紅樓夢(mèng)》第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪院夜擬菊花題”,有刪改)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.黛玉引經(jīng)據(jù)典說探春是一只鹿,要讓人“燉了脯子吃酒”,而探春毫不放在心上,反而給黛玉起了“瀟湘妃子”的美號(hào)。
B.從眾人給寶玉起別號(hào)這一情節(jié)中,可以看出寶玉多樣的形象特點(diǎn),也可以看出寶玉與眾姊妹的關(guān)系融洽。
C.“原系我起的意”“須得”“方不負(fù)”“明日不如今日,此刻就很好”等詞句,表現(xiàn)出探春思慮周全、謙和有禮的性格。
D.四首詠白海棠的詩,探春的詩排名第三,寶玉的最次,薛寶釵和林黛玉的雖然風(fēng)格比較接近,但是難分伯仲。
7.對(duì)文中畫線句子的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.句子①中黛玉提議大家起別號(hào)來彼此稱呼,這樣才不俗氣,才符合詩人的身份特點(diǎn),得到了眾人的一致響應(yīng)。
B.句子②是薛寶釵對(duì)古人詩賦創(chuàng)作的評(píng)價(jià),也表現(xiàn)了寶釵關(guān)于詩歌創(chuàng)作要“寄興寫情”的觀點(diǎn)。
C.句子③是寶玉提醒黛玉交稿時(shí)間快到了,要抓緊時(shí)間完成詩稿,不要蹲在“潮地上”,體現(xiàn)了對(duì)黛玉的關(guān)心。
D.句子④寫出了黛玉書寫詩稿的情景,其中“一揮而就”“擲與眾人”,形象地表現(xiàn)了黛玉的才思和自信。
8.對(duì)文中“果然比別人又是一樣心腸”這句話,你是如何理解的?請(qǐng)結(jié)合文本分析。
9.選文中李紈具有怎樣的形象特點(diǎn)?在情節(jié)發(fā)展上有何作用?
6.B7.A
8.①眾人認(rèn)為,黛玉的“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”這兩句詩,構(gòu)思巧妙,別開生面,與別人不同。
②側(cè)面描寫,表現(xiàn)了黛玉超人的才華。
9.①李紈是年齡最大、受大家尊重的大嫂形象,她熱情好客,雖不太會(huì)作詩但善看詩評(píng)詩,為人公道不偏私。
②李紈在文中起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用,可以說是一個(gè)線索人物。她在黛玉的啟發(fā)下,提議大家都起個(gè)別號(hào),提議詠白海棠,督促眾人完成詩稿并評(píng)判眾人詩作。
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。
A.“探春毫不放在心上”錯(cuò)誤。從原文“你別忙中使巧話來罵人”來看,探春說黛玉是“使巧話來罵人”,且叫黛玉“瀟湘妃子”,而黛玉聽后則“低了頭方不言語”,可見探春還是心有芥蒂的,否則也不會(huì)用娥皇女英的典故刺得黛玉“不言語”。
C.“思慮周全、謙和有禮”錯(cuò)誤。這些詞并不能表現(xiàn)探春思慮周全、謙和有禮的性格,她堅(jiān)持首次開社就在“今日”,可見她有主見且要強(qiáng)。
D.“風(fēng)格比較接近”錯(cuò)誤。從原文“李紈道:‘若論風(fēng)流別致,自是這首,若論含蓄渾厚,終讓蘅稿’”來看,李紈對(duì)黛玉與寶釵的詩評(píng)價(jià)是,林黛玉的詩“風(fēng)流別致”,薛寶釵的詩“含蓄渾厚”,故二人的風(fēng)格不同。
故選B。
本題考查學(xué)生理解句子含義以及作用的能力。
A.“得到了眾人的一致響應(yīng)”錯(cuò)誤。原文中只能看出李紈很積極,“極是,何不大家起個(gè)別號(hào),彼此稱呼則雅。我是定了‘稻香老農(nóng)’,再無人占的”,其他人雖有起別號(hào),但不能說眾人一致響應(yīng)。
故選A。
本題考查學(xué)生理解句子含義以及作用的能力。
首先要明確“果然比別人又是一樣心腸”這句話的背景。
從文中“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。眾人看了也都不禁叫好,說‘果然比別人又是一樣心腸?!边@是眾人對(duì)黛玉詩句的評(píng)價(jià),“比別人又是一樣心腸”是說黛玉所做的詩句構(gòu)思巧妙,別開生面,與別人不同。
這是用眾人對(duì)黛玉所做詩的贊賞,從側(cè)面展現(xiàn)黛玉超人一等的才華。
本題考查學(xué)生鑒賞人物形象特點(diǎn)的能力。
由“我們七個(gè)人起社,我和二姑娘四姑娘都不會(huì)作詩,須得讓出我們?nèi)齻€(gè)人去。我那里地方大,先在我那里作社”“寶玉道:‘稻香老農(nóng)雖不善作卻善看,又最公道,你就評(píng)閱優(yōu)劣,我們都服的?!笨芍?,李紈是賈蘭之妻,“序齒我大”,是寶玉的大嫂,也是眾位姑娘的大嫂,頗受眾人的尊重;她熱情好客,雖不太會(huì)作詩但善看詩評(píng)詩,為人公道不偏私。
從情節(jié)上看,
由“黛玉道:‘既然定要起詩社,咱們都是詩翁了,先把這些姐妹叔嫂的字樣改了才不俗?!保罴w道:“極是,何不大家起個(gè)別號(hào),彼此稱呼則雅。我是定了‘稻香老農(nóng)’,再無人占的?!摈煊裉嶙h大家起別號(hào),李紈積極響應(yīng),提議大家都起個(gè)別號(hào),提議詠白海棠,督促眾人完成詩稿并評(píng)判眾人詩作,可以說她是一個(gè)線索人物,起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。
三、古代詩文閱讀(本題共8小題,35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
(孟子)曰:“無恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也!是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂歲終身苦,兇年不免于死亡;此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉!王欲行之,則盍反其本矣!五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”
材料二:
巫馬子謂子墨子曰:“子兼愛天下未云利也我不愛天下未云賊也功皆未至,子何獨(dú)自是而非我哉?”子墨子曰:今有燎者于此,一人奉水將灌之,一人摻火將益之,功皆未至,子何貴于二人?”巫馬子曰:“我是彼奉水者之意,而非夫摻火者之意?!弊幽釉唬骸拔嵋嗍俏嵋舛亲又庖病!?/p>
子墨子曰:“和氏之璧、隋侯之珠、三棘六異,此諸侯之所謂良寶也,可以富國家,眾人民,治刑政,安社稷乎?曰:不可。所謂貴良寶者,為其可以利也。而和氏之璧、隋侯之珠、三棘六異,不可以利人,是非天下之良寶也。今用義為政于國家,人民必眾,刑政必治,社稷必安。所為貴良寶者,可以利民也,而義可以利人,故曰:義,天下之良寶也。
10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。
子A兼愛天下B未云C利也D我E不愛F天下G未云H賊也
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.辟,指不正,與《促織》“唇吻翕辟”中的“辟”詞義不同。
B.申,指申誡、告誡,與《登泰山記》“戊申晦”中的“申”詞義不相同。
C.非,指非議,否定,與“無可厚非”“惹是生非”中的“非”詞義相同。
D.和氏之璧,相傳由楚國人汴和所采璞玉雕琢而成,“完璧歸趙”的故事與之有關(guān)。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.孟子在關(guān)于“恒產(chǎn)”與“恒心”的論述中,對(duì)“士”與“民”進(jìn)行了比較,認(rèn)為“民”無“恒產(chǎn)”就難有“恒心”,這為下文進(jìn)行推理做好了鋪墊。
B.孟子主張先解決人民的生計(jì)問題,然后進(jìn)行教化,這與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中冉有先“足民”后“禮樂”的主張有相似之處。。
C.巫馬子和墨子在爭(zhēng)辯該不該“愛天下”時(shí),分別著眼于行動(dòng)實(shí)效和意圖,他們兩人思考問題角度不同,而墨子則通過形象的比喻論證勸說巫馬子。
D.孟子主張應(yīng)該“制民之產(chǎn)”,墨子則認(rèn)為要“利民”,兩人在關(guān)注百姓疾苦這一點(diǎn)上有相同之處,也都提出了具體詳實(shí)的施政措施。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉!
(2)今用義為政于國家,人民必眾,刑政必治,社稷必安。
14.三段論推理是以兩個(gè)已知的性質(zhì)判斷為前提,借助一個(gè)共同的項(xiàng)推出一個(gè)新的性質(zhì)判斷的推理。如:人的潛能是無限的,你是人,所以你的潛能是無限的。又如:牛肉干是動(dòng)物制品,小剛不吃任何動(dòng)物制品,所以小剛不吃牛肉干。請(qǐng)從材料二第二段找出一個(gè)三段論推理,并用現(xiàn)代漢語表述。
10.BDG11.C12.D
13.(1)這樣,只是使自己擺脫死亡還不足以做到,哪里還顧得上講求禮儀呢?
(2)現(xiàn)在用義施政于國家,人口一定會(huì)增加,刑政一定會(huì)得到治理,政權(quán)一定會(huì)安定。
14.解析一:所謂值得珍重的寶物是可以使人得到利益的,和氏璧、隋侯珠、九鼎不能給人以利益,所以他們不是珍重的寶物。
解析二:寶物值得珍重是因?yàn)樗梢允谷说玫嚼?,義可以使人得到利益,所以說義是天下的寶物。
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:你兼愛天下,未見什么利益;我不愛天下,未見有什么害處。
“子兼愛天下”,“子”主語,“兼愛”謂語,“天下”賓語,主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,前后斷開,故在B處斷開;
“未云利也”,“也”句末語氣詞,其后斷開,故在D處斷開;
“我不愛天下”,“我”主語,“不愛”謂語,“天下”賓語,主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,前后斷開,故在G處斷開。
故在BDG三處斷開。
本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí)以及辨析一詞多義的能力。
A.正確?!按轿囚獗佟敝械摹氨佟保蜷_;句意:意思指嘴唇一張一合。
B.正確?!拔焐昊蕖敝械摹吧辍?,地支的第九位;句意:在農(nóng)歷七月戊申日的夜晚。
C.“詞義相同”錯(cuò)誤?!盁o可厚非”中“非”,非議,否定;句意:不可過分指責(zé)。
“惹是生非”中“非”,事端、麻煩;句意:招惹是非,引起爭(zhēng)端。
D.正確。
故選C。
本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。
D.“也都提出了具體詳實(shí)的施政措施”錯(cuò)誤。墨子未提出具體詳實(shí)的措施。
故選D。
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“救死”,擺脫死亡;“贍”,足;“奚暇”,哪里還顧得上;“治”,講求;
(2)“為政”,施政;“為政于國家”,狀語后置句,正常語序?yàn)椤坝趪覟檎?;“治”,治理?/p>
本題考查學(xué)生邏輯推理的能力。
三段論是以一個(gè)一般性的原則(大前提)以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述(小前提),由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述(結(jié)論)的過程。
解析一:
結(jié)合“所謂貴良寶者,為其可以利也”可知,所謂值得珍重的寶物是可以使人得到利益的,這是大前提;結(jié)合“而和氏之璧、隋侯之珠、三棘六異,不可以利人”可知,和氏璧、隋侯珠、九鼎不能給人以利益,這是小前提;故得出結(jié)論“是非天下之良寶也”,即:所以他們不是珍重的寶物。
解析二:
結(jié)合“所為貴良寶者,可以利民也”分析可知,寶物值得珍重是因?yàn)樗梢允谷说玫嚼?,這是大前提;結(jié)合“而義可以利人”分析可知,義可以使人得到利益,這是小前提;故得出結(jié)論“義,天下之良寶也”,即:所以說義是天下的寶物。
參考譯文:
材料一:
(孟子)說:“沒有可以長久維持生活的固定財(cái)產(chǎn)卻有長久不變的善心,只有有道德操守的讀書人才能做到。至于普通百姓,沒有固定的產(chǎn)業(yè),因而就沒有長久不變的心。如果沒有長久不變的心,就會(huì)不遵守禮義法度,無所不為。等到犯了罪,然后接著就加以處罰,這樣做是陷害百姓。哪有仁愛的人在位,卻可以做這種陷害百姓的事呢?所以英明的君主規(guī)定百姓的產(chǎn)業(yè),一定使他們上能贍養(yǎng)父母,下能養(yǎng)活妻子兒女,豐年能夠溫飽,荒年也不至于餓死;然后驅(qū)使他們向善,所以老百姓很容易地跟著國君走。如今,規(guī)定人民的產(chǎn)業(yè),上不足以贍養(yǎng)父母,下不能養(yǎng)活妻子兒女,豐年也總是生活在困苦之中,荒年免不了要餓死。這樣,只是使自己擺脫死亡還不足以做到,哪里還顧得上講求禮義呢?大王真想施行仁政,為什么不回到根本上來呢?。ńo每家)五畝地的住宅,種上桑樹,五十歲的人就可以穿絲織的衣服了;雞、小豬、狗、大豬這些家畜,不錯(cuò)過(喂養(yǎng)繁殖的)時(shí)節(jié),七十歲的人就可以吃上肉了;一百畝的田地,不耽誤農(nóng)時(shí),八口人的家庭就可以不挨餓了;重視學(xué)校教育,反復(fù)地用孝順父母、尊重兄長的道理開導(dǎo)他們,頭發(fā)斑白的老人便不會(huì)再背著、頂著東西在路上走了。老年人能穿絲帛、吃上肉,老百姓不挨餓受凍,如果這樣還不能以王道統(tǒng)一天下,是沒有的事情?!?/p>
材料二:
巫馬子對(duì)墨子說:“你兼愛天下,未見什么利益;我不愛天下,未見有什么害處。都還沒有實(shí)效,你為什么只認(rèn)為自己對(duì)而批評(píng)我呢?”墨子說:“現(xiàn)在假如有人在這里放火,一個(gè)人捧水準(zhǔn)備澆滅它,一個(gè)人撥火想使它更旺,它還沒有實(shí)效,你認(rèn)為哪一個(gè)可貴呢?”巫馬子說:“我認(rèn)為捧水的人用意是對(duì)的,撥火的人用意是不對(duì)的?!蹦诱f:“我也認(rèn)為我的用意是對(duì)的,而認(rèn)為你的用意不對(duì)。”
墨子說:“和氏璧、隋侯珠、九鼎,這些都是諸侯們所謂的寶物,可以用來使國家富足,人口增加,邢政得到治理,政權(quán)得到安定嗎?解析是不可以。所謂值得珍重的寶物,是因?yàn)樗梢允谷藗兊玫嚼?。然而和氏璧、隋侯珠、九鼎,不能給人以利益,所以不是天下的寶物。現(xiàn)在用義施政于國家,人口一定會(huì)增加,刑政一定會(huì)得到治理,政權(quán)一定會(huì)安定。人們認(rèn)為寶物值得珍重,是因?yàn)榭梢允谷藗兊玫嚼?。而義可以使人民得到利益,所以說,義是天下的寶物。”
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面的唐詩,完成下面小題。
閬水歌
杜甫
嘉陵江色何所似?石黛碧玉相因依。
正憐日破浪花出,更復(fù)春從沙際歸。
巴童蕩槳欹側(cè)過,水雞銜魚來去飛。
閬中勝事可腸斷,閬州城南天下稀。
15.下列對(duì)本詩理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩的前兩句采用一問一答的方式,首句設(shè)問,第二句用對(duì)嘉陵江山水相依、青碧如玉景象的描繪作答。
B.詩的五、六句用白描的手法描繪巴童蕩槳戲水,水鳥銜魚而飛的和諧的水鄉(xiāng)場(chǎng)景,表述對(duì)閬中風(fēng)物的喜愛。
C.第八句直抒胸臆,用“天下稀”三個(gè)字突出了閬州城南景色之美,這一句也是對(duì)閬中景致描寫的總結(jié)。
D.全詩意境清新自然,節(jié)奏輕松明快,語言典雅含蓄,顯示出詩人善于描繪山水的超眾才能。
16.本詩三、四句為人所稱道,請(qǐng)賞析其精妙之處。
15.D16.①清晨紅日從江中涌起,如破浪而出?!捌啤弊肿顐魃?,體現(xiàn)了朝陽升起時(shí)的動(dòng)態(tài)景象。
②兩岸灘頭青草回綠,春天從嘉陵江邊歸來了。一個(gè)“歸”字引發(fā)了春意萌動(dòng)的聯(lián)想,表現(xiàn)詩人看見春色的欣喜之情。
③“正憐”直接表述對(duì)眼前日出美景的喜愛之情;與后句中“更復(fù)”所表述的欣喜之情形成遞進(jìn),進(jìn)一步表述嘉陵江春景的贊頌。
本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析的能力。
D.“語言典雅含蓄”錯(cuò)誤。本詩語言較為通俗,尤其是結(jié)尾兩句,風(fēng)格酷似民間歌謠。
故選D。
本題考查學(xué)生賞析詩句表述效果的能力。
“正憐日破浪花出,更復(fù)春從沙際歸”說乘船于嘉陵江上,可愛的紅日正沖破浪花出來,更有春色從沙海那邊歸來。
“破”字頗為傳神,紅日從江中涌起,如破浪而出,富有動(dòng)態(tài)感,最能體現(xiàn)朝陽升起時(shí)的動(dòng)態(tài)景象。
“更復(fù)春從沙際歸”,“歸”字是說兩岸灘頭青草回綠,春天從嘉陵江邊歸來了。詩人贊嘆春色之美,表現(xiàn)詩人看見春色的欣喜之情。
“正憐”,寫詩人對(duì)眼前日出美景的喜愛之情,“更復(fù)”即“更看到希望”,語意遞進(jìn),進(jìn)一步表述嘉陵江春景的贊頌。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)蘇軾《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”與曹操《短歌行》中的“____________,____________”,表述的情感基本相同,但分別運(yùn)用了對(duì)比、比喻手法。
(2)王安石在《答司馬諫議書》中陳述,面對(duì)神宗想要改變大臣得過且過、不慮國事的情況,自己“____________,____________”,卻引來眾人“洶洶然”反對(duì)。
(3)洞庭湖景色雄美壯闊,在古詩詞中多有描繪,如“____________,____________”。
①.譬如朝露②.去日苦多③.(而某)不量敵之眾寡④.欲出力助上以抗之⑤.吳楚東南坼⑥.乾坤日夜?。ㄓ耔b瓊田三萬頃,著我扁舟一葉/氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城)
本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句能力。
易錯(cuò)的字:譬,寡,坼,乾,坤,鑒,頃,撼。
18.下列選項(xiàng)中對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋不完全正確的一項(xiàng)是()
A.①羈鳥戀舊林羈:被約束
②淥水蕩漾清猿啼淥:清澈
③間關(guān)鶯語花底滑間關(guān):形容鳥鳴婉轉(zhuǎn)。
④一尊還酹江月酹:將酒灑在地上,表示憑吊。
B.①憔悴損損:損傷、損害。
②金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng):秋風(fēng)
③技蓋以至此乎蓋:同“盍”,怎么。
④嘗為晉軍賜矣賜:賞賜、賜予。
C.①披帷西向立披:分開、掀開。
②強(qiáng)公室,杜私門杜:堵塞、封閉。
③吾靈尚依依旁汝也旁:靠近。
④凡百元首,承天景命景:大
D.①襄子圍于晉陽中圍:被圍困。
②若謝玄之破苻堅(jiān)破:打敗。
③吾歲不熟二年矣歲:年成,收成。
④諸將鮮能及者鮮:非常少
B
本題考查學(xué)生理解文言文詞語含義的能力。
B.①“損:損傷、損害”錯(cuò)誤?!皳p”,表示程度很深;句意:憔悴得很厲害。
④“賜:賞賜、賜予”錯(cuò)誤。“賜”,恩惠;句意:曾經(jīng)施予晉君(晉惠公)恩惠。
故選B。
四、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
建筑是一門技術(shù)科學(xué),是許多門技術(shù)科學(xué)的綜合產(chǎn)物。建筑師的工作就和作戰(zhàn)時(shí)參謀本部的工作有點(diǎn)類似。一位建筑師在全面綜合考慮并從技術(shù)科學(xué)的角度解決堅(jiān)固、經(jīng)濟(jì)問題的同時(shí),A。因此,一個(gè)建筑師必須同時(shí)是一個(gè)藝術(shù)家。
當(dāng)然,①不僅一座建筑物的美觀問題在它的總輪廓,②還在各部分的尺度、節(jié)奏、色彩等等,③猶如一個(gè)人除了總的體格身段之外,④五官、四肢、皮膚、毛發(fā)、眼睛等對(duì)他的美丑也有極大影響。⑤建筑物的每一細(xì)節(jié)都應(yīng)當(dāng)從藝術(shù)的角度仔細(xì)推敲,⑥猶如我們注意一個(gè)人的鼻子、嘴、手指、手腕等等。⑦在設(shè)計(jì)的過程中,⑧建筑師往往把許多素描或者著色的立面圖、模型,⑨成為自己研究推敲設(shè)計(jì)意圖的手段。
同時(shí)也必須明確,B,而美觀是從屬的、派生的。
19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
20.文中第二段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言表述準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?/p>
19.A.還要從藝術(shù)角度解決美觀的問題
B.建筑的堅(jiān)固、經(jīng)濟(jì)問題是主要的
20.語句①可修改為:一座建筑物的美觀問題不僅在它的總輪廓。
語句④可修改為:五官、四肢、皮膚、毛發(fā)等對(duì)他的美丑也有極大影響。
語句⑨可修改為:作為自己研究推敲設(shè)計(jì)意圖的手段。
本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。
A.本句為照應(yīng)句,與前文“一位建筑師在全面綜合考慮并從技術(shù)科學(xué)的角度解決堅(jiān)固、經(jīng)濟(jì)問題的同時(shí)”構(gòu)成遞進(jìn),句式上表述為“還要……的問題”;結(jié)合后文“一個(gè)建筑師必須同時(shí)是一個(gè)藝術(shù)家”分析,還要兼顧美觀的問題,故可填寫“還要從藝術(shù)角度解決美觀的問題”之類的句子。
B.語境辨析“建筑的堅(jiān)固、經(jīng)濟(jì)問題”與“美觀”的主次,后文“美觀是從屬的、派生的”,那么“建筑的堅(jiān)固、經(jīng)濟(jì)問題”就應(yīng)該是主要的,故可填寫“建筑的堅(jiān)固、經(jīng)濟(jì)問題是主要的”之類的句子。
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
語句①,語序不當(dāng),主語相同,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)位于主語的后面,改為“一座建筑物的美觀問題不僅在它的總輪廓”。
語句④,不合邏輯,“五官、四肢、皮膚、毛發(fā)、眼睛”并列不當(dāng),眼睛從屬五官,故改為“五官、四肢、皮膚、毛發(fā)等對(duì)他的美丑也有極大影響”。
語句⑨,搭配不當(dāng),“成為……手段”改為“作為……手段”。
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。我從破碎的窗口伸出手去,把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來,教它伸長到我的書案上,讓綠色和我更接近,更親密。
綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長,依舊攀綠,依舊舒放,并且比在外邊長得更快。我好像發(fā)現(xiàn)了一種:“生的歡喜”,超過了任何種的喜悅??墒敲刻煸绯浚移饋碛^看這被幽囚的“綠友”時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)?。∷涣私馕覍?duì)它的愛撫,我對(duì)它的善意。我為了這永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物不快,因?yàn)樗鼡p害了我的自尊心??墒俏仪粝底∷?,仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前。
它漸漸失去了青蒼的顏色,變成柔綠,變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好像病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過失,把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi);我漸漸為這病損的枝葉可憐,雖則我惱怒它的固執(zhí),無親熱,我仍舊不放走它。
21.文中反復(fù)使用“依舊”“變成”有什么表
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