教師資格證考試問(wèn)答題匯總-小抄版

第一章教育與教育學(xué)選擇題：

1.教育必須向所有人開放，人人都有接受教育的權(quán)利，且必須接受一定程度的教育，指的是教育的全民化。

2.終生教育的倡導(dǎo)者是保羅.朗格朗。

3.我國(guó)古代第一個(gè)突破“學(xué)在官府”，創(chuàng)辦私學(xué)的人是孔子。

4.教育科學(xué)從哲學(xué)、倫理學(xué)和政治學(xué)的體系中別離出來(lái)，開創(chuàng)教育科學(xué)獨(dú)立化新時(shí)代的標(biāo)志著作是夸美紐斯的《大教學(xué)論》。

5.杜威的教育思想集中表達(dá)在他的著作《民主主義與教育》中，他與赫爾巴特的教育思想針鋒相對(duì)，主張“學(xué)生中心、生活中心、活動(dòng)中心”的“三思想”。

6.被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人”，也被看做是傳統(tǒng)教育的代表的是赫爾巴特。

7.以馬克思主義理論為指導(dǎo)編寫的第一本教育學(xué)著作是凱洛夫的《教育學(xué)》。

8.“有教無(wú)類”、“不憤不啟、不悱不發(fā)”、“因材施教”都屬于孔子的教育思想。

填空題：

1.教育：是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的根本途徑。

2.廣義教育：但凡增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)。它包括學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。

3.狹義教育：以影響人的身心教育為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。

4.學(xué)校教育：是由教育者根據(jù)一定的要求和個(gè)體身心開展規(guī)律，有目的、有方案、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響的社會(huì)活動(dòng)。

5.教育學(xué)：是一門以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。

6.構(gòu)成教育的三要素：教育者、受教育者、教育影響。

7.人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于公元前1000多年前的商代，施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“?！?、“學(xué)”等。

8.我國(guó)古代學(xué)校的教育內(nèi)容“六藝”，即禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)；“四書”是《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》；“五經(jīng)”是詩(shī)、書、禮、易、春秋。

9.西歐教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容“三科”即文法、修辭、辯證法，“四學(xué)”即算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)，合稱“七藝”。

10.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”是《學(xué)記》中提出來(lái)的教育原那么，它是我國(guó)古代最早的一篇教育專著。

11.在西方，蘇格拉底提出的產(chǎn)婆術(shù)成為西方啟發(fā)式教學(xué)的淵源。

12.古羅馬教育家昆體良的《論演說(shuō)家的教育》被稱為西方古代第一部教育專著。

13.教育的多元化具體表現(xiàn)為方法論上的多元化和研究領(lǐng)域的多元化。

14.德國(guó)著名哲學(xué)家康德曾經(jīng)于1776—1777年冬季學(xué)期和1780年夏季學(xué)期兩次在柯尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)，使教育學(xué)首次步入大學(xué)的講壇。

簡(jiǎn)答題：

1.教育起源理論及代表人物。

答：生物起源論代表人物：法國(guó)的社會(huì)學(xué)家利托爾諾和英國(guó)的教育家沛西.能

心理起源論代表人物：美國(guó)教育家孟祿

勞動(dòng)起源論代表人物：恩格斯

2.教育的不同社會(huì)開展階段及各階段的特點(diǎn)。

答(一)原始社會(huì)的教育原始社會(huì)是人類歷史中最初的社會(huì)形態(tài)。這一時(shí)期教育的主要特征是：1.教育還未從社會(huì)生活中分化出來(lái)。2.受教育時(shí)機(jī)均等。3.教育內(nèi)容和教育方法極為簡(jiǎn)單。(二)古代社會(huì)的教育古代社會(huì)包括奴隸社會(huì)和封建社會(huì)兩種社會(huì)形態(tài)。這一時(shí)期教育的主要特征是：1.出現(xiàn)了古代學(xué)校。2.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。3.鮮明的階級(jí)性與嚴(yán)格的等級(jí)性。(三)現(xiàn)代社會(huì)的教育現(xiàn)代社會(huì)教育包括資本主義教育和社會(huì)主義教育。這一時(shí)期教育的主要特征是：1.培養(yǎng)全面開展的個(gè)人正由理想走向現(xiàn)實(shí)。2.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)從別離走向結(jié)合。3.教育民主化向縱深開展。4.人文教育與科學(xué)教育攜手并進(jìn)。5.由一次性教育向終身教育開展。

3.未來(lái)教育的開展趨勢(shì)。

答：1.教育全民化2.教育國(guó)際化3.教育民主化4.教育個(gè)性化5.教育信息化

4.教育學(xué)的開展階段。

答：1.教育科學(xué)的萌芽期2.獨(dú)立形態(tài)教育科學(xué)的產(chǎn)生期3.教育科學(xué)的科學(xué)化時(shí)期4.教育科學(xué)的多元化時(shí)期第二章教育與社會(huì)的開展選擇題：

1.傳承文化的功能是教育最根本的文化功能。

2.通過(guò)教育者與受教育者的教育活動(dòng)，可以把以物體方式儲(chǔ)存的文化轉(zhuǎn)化為以人為載體的文化，這說(shuō)明教育的激活文化的功能。

3.“五四”時(shí)期的許多新思想、新理論、新文化都是從北京大學(xué)產(chǎn)生的，這說(shuō)明學(xué)校教育具有創(chuàng)造和更新文化的功能。

填空題：

1.伴隨著近代工業(yè)革命而出現(xiàn)，教育的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越突出。

2.當(dāng)代經(jīng)濟(jì)開展已由依靠物質(zhì)、資金的物力增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽咳肆椭R(shí)資本增長(zhǎng)的模式，其中人力資本是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵，而教育就是形成人力資本的重要因素。

3.如果說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，那么教育那么是生產(chǎn)第一生產(chǎn)力的工作母機(jī)，是科學(xué)技術(shù)的重要手段與途徑。

4.編寫教材的過(guò)程就是一個(gè)選擇文化和整理文化的過(guò)程。

簡(jiǎn)答題：

1.教育的政治功能。

答：1.教育通過(guò)培養(yǎng)政治領(lǐng)導(dǎo)人才效勞于政治。2.教育通過(guò)傳播一定的政治意識(shí)形態(tài)效勞于政治。3.教育通過(guò)提高全民族的素質(zhì)效勞于政治。4.教育可以推進(jìn)社會(huì)的民主進(jìn)程。

2.教育的經(jīng)濟(jì)功能。

答：1.教育通過(guò)再生產(chǎn)勞動(dòng)力和提高勞動(dòng)力的素質(zhì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的開展。2.教育通過(guò)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的開展。3.教育效勞本身就是一項(xiàng)巨大的產(chǎn)業(yè)。

3.教育的文化功能。

答：1.激活與傳承文化的功能。2.選擇與整理文化的功能。3.更新與創(chuàng)造文化的功能。4.交流與融合文化的功能。第三章教育與個(gè)體開展選擇題：

1.教學(xué)中“拔苗助長(zhǎng)”“陵節(jié)而施”違背了個(gè)體身心開展的順序性。

2.民間說(shuō)的“三翻六坐七撓八爬”說(shuō)明個(gè)體身心開展的順序性。

3.如果一個(gè)人的心理承受能力較差，缺乏自我調(diào)節(jié)能力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么不嚴(yán)重的疾病也會(huì)把他擊倒，這表達(dá)了個(gè)體身心開展的互補(bǔ)性。

4.一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)階段是人生開展的兒童期。

5.人的生理成熟的標(biāo)志是性機(jī)能成熟。

6.在一定的社會(huì)歷史條件下，人的身心兩方面在各個(gè)階段中形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為年齡特征。

7.制約人的身心開展的方向、進(jìn)程、水平、程度和速率的因素是學(xué)校教育。

8.影響個(gè)體身心開展的主要因素包括遺傳、環(huán)境、教育、個(gè)體主觀能動(dòng)性。

9.遺傳素質(zhì)的內(nèi)容有機(jī)體構(gòu)造、形態(tài)、感覺器官、神經(jīng)系統(tǒng)。

10.個(gè)體主觀能動(dòng)性是個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的自主性、選擇性、創(chuàng)造性，是實(shí)現(xiàn)個(gè)體從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)開展的決定性因素。

11.印度狼孩的材料充分地證明：1.人的身心開展是受后天環(huán)境影響和制約的。2.沒有環(huán)境為人的開展提供條件，人的正常開展就會(huì)中斷。3.社會(huì)環(huán)境為人的開展提供多種必需的條件、機(jī)遇和對(duì)象。

填空題：

1.能否遵循人的身心開展的規(guī)律是教育工作能否到達(dá)預(yù)期目的的關(guān)鍵。

2.人的身心開展：是只作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。這是人的各方面的潛在力量不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)個(gè)性的過(guò)程。

3.人的身心開展包括身體和心理兩方面。身體的開展是指機(jī)體的正常發(fā)育和身體素質(zhì)的健康成長(zhǎng)。

4.心理的開展是指人的心理過(guò)程和個(gè)性心理的開展，包括感知覺、記憶、思維、美感、道德感、性格等方面的開展。

5.身體的開展是心理開展的物質(zhì)根底，制約心理的開展。

6.在主客觀條件大致相似的情況下，個(gè)體主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度，對(duì)人的開展有著決定性的意義。

7.人開展的根本動(dòng)力是：社會(huì)的需要和要求內(nèi)化為個(gè)體自覺需要和要求，與個(gè)體原有開展水平之間的矛盾。

8.我們把個(gè)體積極投入實(shí)踐活動(dòng)，看做是內(nèi)因和外因?qū)€(gè)體身心開展綜合作用的交匯點(diǎn)，也是推動(dòng)人身心開展直接的、現(xiàn)實(shí)的力量。

簡(jiǎn)答題：

1.個(gè)體身心開展的動(dòng)因理論及代表人物?！捕喑霈F(xiàn)于選擇填空〕

答：1.內(nèi)發(fā)論代表人物：中國(guó)古代孟子認(rèn)為人的本性是善的，萬(wàn)物皆被于我心，人只要善于修身養(yǎng)性，注重“內(nèi)省”，這些品質(zhì)就能得到開展。奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為人的性本能是人最根本的自然本能，它是推動(dòng)人開展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。美國(guó)心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為人的開展順序受基因決定，教育要通過(guò)外部訓(xùn)練搶在成熟的時(shí)間表前面形成某種能力是低效的，甚至是徒勞的。2.外鑠論代表人物：中國(guó)古代荀子認(rèn)為人生來(lái)性惡，人自身的因素是需要改造的。英國(guó)哲學(xué)家洛克的“白板說(shuō)”是外鑠論的典型代表，他說(shuō)：“平常的人之所以有好有壞，之所以或有用或無(wú)用，十有八九都是教育造成的。人與人之間所以千差萬(wàn)別，都是出于教育的不同?！泵绹?guó)行為主義心理學(xué)家華生：“給我一打健康的嬰兒，不管他們的祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”。3.多因素相互作用論中國(guó)兒童心理學(xué)家朱智賢認(rèn)為兒童不斷的需要和兒童已有的心理水平之間的矛盾是兒童心理開展的動(dòng)力。心理學(xué)家潘菽認(rèn)為：一個(gè)人的心理就是在外界環(huán)境和教育的影響下，在不斷出現(xiàn)和不斷解決這些矛盾的過(guò)程中得到開展的。

2.個(gè)體身心開展的一般規(guī)律有哪些？

答：1.身心開展的順序性。2.身心開展的階段性。3.身心開展的不均衡性。4.身心開展的個(gè)別差異性。5.身心開展的互補(bǔ)性。

3.舉例說(shuō)明個(gè)體身心開展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面。

答：人的身心開展的不均衡性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的開展速度，不同的年齡階段開展是不均衡的。例如，人的身高體重有兩個(gè)增長(zhǎng)的頂峰，第一個(gè)頂峰出現(xiàn)在出生后的第一年，第二個(gè)頂峰出現(xiàn)在青春發(fā)育期。二是不同方面的開展的不均衡性。有的方面在較早的年齡階段就已經(jīng)到達(dá)較高的開展水平，有的那么要到較晚的年齡階段才能到達(dá)成熟水平。青少年在生理方面，神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先，生殖系統(tǒng)成熟在后；在心理方面，感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟更后。另外，人的生理和心理方面的開展也是不均衡的。

4.簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體開展的特殊功能〔在個(gè)體開展中的作用〕。

答：1.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體的身心開展方向作出了社會(huì)性標(biāo)準(zhǔn)。2.學(xué)校教育具有加速個(gè)體開展的特殊功能。3.學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和開展個(gè)性的功能。

5.簡(jiǎn)述學(xué)校教育主導(dǎo)作用有效發(fā)揮的條件。

答：1.不斷完善和提高學(xué)校教育的辦學(xué)條件。2.了解、研究和遵循青少年身心開展規(guī)律。3.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。4.積極協(xié)調(diào)其他教育力量，形成教育合力。

論述題：

1.論述個(gè)體開展的一般規(guī)律及對(duì)教育的啟發(fā)。

答：〔一〕身心開展的順序性。人的身心開展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的開展過(guò)程。在這一過(guò)程中，不僅整個(gè)身心開展具有一定的順序性，而且身心開展的個(gè)別過(guò)程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序性。教育工作要順應(yīng)這種順序性，做到循序漸進(jìn)，才能促使青少年身心健康開展?！捕?身心開展的階段性。個(gè)體在不同的年齡階段身心開展表現(xiàn)出總體特征及主要矛盾，面臨著不同的開展任務(wù)，這就是身心開展的階段性。每一個(gè)年齡階段都有各自的年齡特征。教育工作必須針對(duì)不同年齡階段學(xué)生特征，在教學(xué)內(nèi)容和方法上區(qū)別對(duì)待，不能搞“一刀切”。同時(shí)，要注意階段之間的連續(xù)性和銜接性，引導(dǎo)受教育者更好地從低一階段向高一階段過(guò)渡，才能收到良好的教育效果。〔三〕.身心開展的不均衡性。人的身心開展的不均衡性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的開展速度，不同的年齡階段開展是不均衡的。二是不同方面的開展的不均衡性。另外，人的生理和心理方面的開展也是不均衡的。針對(duì)個(gè)體身心開展的不均衡性，心理學(xué)家提出了開展關(guān)鍵期或開展最正確期的概念，它是指身體或心理某一方面的機(jī)能和能力最適宜形成的時(shí)期。在這一時(shí)期，施加給個(gè)體某方面的教育可以獲得最正確效果，并且能夠挖掘個(gè)體在這方面的潛力。針對(duì)這一特點(diǎn)，教育者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)青少年開展關(guān)鍵期的教育，收到事半功倍的效果。〔四〕.身心開展的個(gè)別差異性。身心開展的個(gè)別差異性指?jìng)€(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中因受遺傳與環(huán)境的交互影響，使個(gè)體之間在身心特征上顯示出彼此不同的現(xiàn)象。在教育工作重要充分重視學(xué)生的個(gè)別差異，切實(shí)做到因材施教，挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，促使學(xué)生獲得最大限度的開展?！参濉?身心開展的互補(bǔ)性。身心開展的互補(bǔ)性反映了機(jī)體成熟、開展過(guò)程中，構(gòu)成機(jī)體的各局部之間的相互關(guān)系?；パa(bǔ)性告訴我們，開展的可能性有些是顯性的，有些卻是隱性的，培養(yǎng)學(xué)生自信、堅(jiān)毅和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。

2.論述影響個(gè)體身心開展的因素及作用。

答：影響個(gè)體身心開展的因素是多方面的，概括起來(lái)有遺傳、環(huán)境、教育、個(gè)體主觀能動(dòng)性。

一、遺傳素質(zhì)對(duì)人的開展影響遺傳素質(zhì)是指?jìng)€(gè)體從上一輩的遺傳基因中繼承下來(lái)的生理解剖特征。1.遺傳素質(zhì)是個(gè)體開展的物質(zhì)根底和前提條件。2.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人身心開展的過(guò)程和階段。3.遺傳素質(zhì)在一定程度上影響著人的個(gè)別特點(diǎn)的開展?？傊?，遺傳素質(zhì)對(duì)人的開展有著重要的作用，但不能夸大它的作用，“遺傳決定論”觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。二、環(huán)境在人開展中的重要作用環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)局部。1.環(huán)境為個(gè)體的開展提供了多種可能，包括機(jī)遇和條件。2.環(huán)境對(duì)個(gè)體開展的影響有積極的也有消極的?？傊?，環(huán)境對(duì)人開展的作用是巨大的，但也不能片面的夸大環(huán)境的影響作用。“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。三、學(xué)校教育在人開展中的特殊功能1.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體的身心開展方向作出了社會(huì)性標(biāo)準(zhǔn)。2.學(xué)校教育具有加速個(gè)體開展的特殊功能。3.學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和開展個(gè)性的功能?；谝陨咸攸c(diǎn)和獨(dú)特功能，學(xué)校教育在一定程度上制約著人開展的方向、進(jìn)程、水平、程度和速率。所以說(shuō)，學(xué)校教育在人的開展中起主導(dǎo)作用。四、人的主觀能動(dòng)性在人開展中的作用個(gè)體主觀能動(dòng)性是個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的自主性、選擇性、創(chuàng)造性，是實(shí)現(xiàn)個(gè)體從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)開展的決定性因素。人的主觀能動(dòng)性在人開展中的重要作用包括：1.選擇性的作用。2.自覺性的作用。3.創(chuàng)造性的作用。第四章教育目的選擇題：

1.國(guó)家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求，就是教育目的。

2.衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是教育目的。

3.教育目的是教育的根本性問(wèn)題，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。

4.根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)培養(yǎng)人的特殊要求稱為培養(yǎng)目標(biāo)。

5.確定教育目的的客觀依據(jù)是生產(chǎn)力和科技開展水平。

6.認(rèn)為我國(guó)現(xiàn)代教育的目的是“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”的教育家是陳鶴琴。

7.美育最高層次的任務(wù)是形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

8.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

9.江澤民指出：“創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺興旺的不竭動(dòng)力?！?/p>

10.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

11.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是普遍和特殊的關(guān)系。

12.教育者在教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段〔如一節(jié)課〕工作時(shí)，希望受教育者到達(dá)的要求或生產(chǎn)的變化結(jié)果是教學(xué)目標(biāo)。

13.我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“四有”的德智體美勞等全面開展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

14.教育目的的意義和作用包括導(dǎo)向作用、鼓勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。

15.教育目標(biāo)包括教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)三個(gè)層次，在教育目標(biāo)中最低層次是教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)目標(biāo)是中間層次。

16.教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；不同的社會(huì)制度有不同的教育目的；不同的社會(huì)生產(chǎn)力水平有不同的教育目的；教育目的的制定要符合受教育者身心開展的需要；我國(guó)教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面開展的學(xué)說(shuō)根底上的。

17.教育目的確實(shí)立必須符合受教育者身心開展規(guī)律，具體表達(dá)在1.教育目的確實(shí)立要符合教育對(duì)象身心開展程度，2.要符合教育對(duì)象身心開展變化，3.要符合不同類別的教育對(duì)象的不同需要，4.要符合教育者的開展理想。

18.教育目的的評(píng)價(jià)作用指的是評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益；檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量；評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果；檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和開展程度等工作。

19.普通中學(xué)在德育方面的要求是1.幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的根本觀點(diǎn)和具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論2.熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國(guó)，熱愛勞動(dòng)，熱愛科學(xué)3.建立民主和法制的意識(shí)，養(yǎng)成實(shí)事求是、追求真理、獨(dú)立思考、勇于開拓的思維方法和科學(xué)精神；4.形成社會(huì)主義的現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念；5.養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形式的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。

20.普通中學(xué)在智育方面的要求是1.幫助學(xué)生在小學(xué)教育的根底上，進(jìn)一步系統(tǒng)的學(xué)習(xí)科學(xué)文化根底知識(shí)，掌握相應(yīng)的技能和技巧；2.開展學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力；3.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。

21.普通中學(xué)在智育方面的要求是1.提高學(xué)生感受美的能力2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力3.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

填空題：

1.教育目的是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的規(guī)格要求，是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針。

2.各級(jí)各類學(xué)校的教育對(duì)象有各自不同的特點(diǎn)，制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。

3.教育目的與培養(yǎng)目的之間是普遍與特殊的關(guān)系。

4.馬克思主義關(guān)于人的全面開展學(xué)說(shuō)是確定我國(guó)教育目的的理論根底。

5.2006年，第十屆全國(guó)人大四次會(huì)議修改通過(guò)的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定：“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面開展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定根底”

6.體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，開展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。

7.美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，開展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。

8.德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。

9.智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，開展他們的智力和學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。

10.勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)與習(xí)慣的教育。

11.馬克思認(rèn)為實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人的全面開展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

簡(jiǎn)答題：

1.簡(jiǎn)述馬克思關(guān)于人的全面開展的學(xué)說(shuō)。

答：1.人的全面開展是與人的片面開展相對(duì)而言的，全面開展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由開展的人。2.人朝什么方向開展，怎樣開展，開展到什么程度取決于社會(huì)條件。3.從歷史開展的進(jìn)程來(lái)看，人的開展受到社會(huì)分工的制約。4現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度開展必將對(duì)人類提出全面開展的要求，并提供全面開展的可能性。5.馬克思預(yù)言，人類的全面開展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。6.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面開展的唯一方法。

2.簡(jiǎn)述現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的根本精神。

答：1.我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想、道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。

2.我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面開展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧開展。

3.適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的開展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。

3.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的含義。

答：素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的德、智、體等方面全面開展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

素質(zhì)教育的含義：1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。2.素質(zhì)教育是全面開展的教育。3.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性開展的教育。4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。

論述題：

1.試論“五育”之間的相互關(guān)系。

答：1.“五育”各有其相對(duì)獨(dú)立性?！拔逵备饔凶约旱奶厥馊蝿?wù)、內(nèi)容和方法，對(duì)個(gè)人的開展起著不同的作用。其中，德育是教人如何做人處世，智育注重提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和改造世界的知識(shí)和能力，體育關(guān)注改善人的身體素質(zhì)，美育那么提升學(xué)生創(chuàng)造美、欣賞美的能力，勞動(dòng)技術(shù)教育那么為學(xué)生將來(lái)從事某種職業(yè)作精神和技術(shù)的準(zhǔn)備。這五個(gè)方面的教育，有其獨(dú)特的功能，誰(shuí)也不能取代誰(shuí)。因此，我們應(yīng)堅(jiān)持“五育”并舉的精神，防止教育的片面性。2.“五育”之間互相聯(lián)系?！拔逵彪m然相對(duì)獨(dú)立，但并非互不相干，它們相互依存、相互滲透、相互促進(jìn)。再教育實(shí)踐中我們應(yīng)當(dāng)把“五育”作為一個(gè)統(tǒng)一的整體，才能使受教育者形成合理的素質(zhì)教育，培養(yǎng)出符合社會(huì)要求的全面開展得人才。3.“五育”在全面開展教育中的地位存在不平衡性。“五育”并舉并不意味著教育上的平均主義。在全面開展教育中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)德育和智育的根底地位和作用。德育解決的是人開展的社會(huì)價(jià)值方向的問(wèn)題，它保證教育的大方向，因而具有根本性的意義。智育為其他方面的教育提供科學(xué)知識(shí)與智慧根底，沒有科學(xué)知識(shí)，人的品行、美感和勞動(dòng)技能的教育就難以有效進(jìn)行?？傊?，在教育實(shí)踐中，要引導(dǎo)學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面都得到開展，堅(jiān)持全面開展的教育質(zhì)量觀。

2.論述素質(zhì)教育與全面開展和新課程的關(guān)系。

答：1.全面開展與素質(zhì)教育和新課程在層次上是不同的。全面開展教育是教育開展的理想目標(biāo)和最高層次，素質(zhì)教育相對(duì)全面開展教育而言是隸屬層，它是實(shí)現(xiàn)全面開展教育的有效途徑和必經(jīng)階段。素質(zhì)教育必須依據(jù)全面開展教育的內(nèi)容來(lái)確定自己的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)全面開展的目標(biāo)。如果說(shuō)素質(zhì)教育是導(dǎo)向、是目標(biāo)的話，那么新課程改革那么是行動(dòng)、是方法，它會(huì)更加有效地推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。

3.全面開展與素質(zhì)教育和新課程在本質(zhì)上是一致的。馬克思主義關(guān)于人的全面開展學(xué)說(shuō)，是素質(zhì)教育的理論依據(jù)。因此，人的全面開展學(xué)說(shuō)和素質(zhì)教育具有內(nèi)在的一致性。素質(zhì)教育呼喚新課程，新課程的實(shí)施也是為了進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育。新課程的實(shí)施歸根到底是為了更好地推進(jìn)素質(zhì)教育。學(xué)校教育制度選擇題：

1.教育制度的歷史開展〔一〕原始社會(huì)沒有獨(dú)立的教育，也不可能有教育制度〔二〕古代社會(huì)有層次簡(jiǎn)單的教育制度〔三〕現(xiàn)代社會(huì)具有系統(tǒng)、完善的教育制度〔四〕現(xiàn)代學(xué)制的開展方向是終身教育制度

2.美國(guó)于1917年通過(guò)了《史密斯—休士法案》，在全國(guó)范圍內(nèi)建立中等職業(yè)學(xué)校。

3.單軌學(xué)制最早產(chǎn)生于美國(guó)，是自下而上的結(jié)構(gòu)：小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，其特點(diǎn)是一個(gè)系統(tǒng)、多種分段。

4.我國(guó)學(xué)制采用的是從單軌學(xué)制開展而來(lái)的分支型學(xué)制。

5.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制的演變〔一〕清末廢科舉、興學(xué)校，以日本學(xué)制為藍(lán)本制定現(xiàn)代學(xué)制〔二〕一戰(zhàn)后以美國(guó)為藍(lán)本改革學(xué)制〔三〕新中國(guó)成立初期的學(xué)制改革〔四〕1958年至1976年的學(xué)制變化〔五〕十一屆三中全會(huì)以來(lái)我國(guó)學(xué)制逐步向合理、完善的方向開展。

6.我國(guó)實(shí)施的第一個(gè)學(xué)制是癸卯學(xué)制。

7.有利于逐級(jí)普及的學(xué)制是單軌學(xué)制。

8.中共中央、國(guó)務(wù)院于1993年2月13日印發(fā)了《中國(guó)教育改革和開展》，確定了20世紀(jì)教育開展的總目標(biāo)。

9.初中階段教育結(jié)構(gòu)的變化1.初中學(xué)制延長(zhǎng)2.把初中階段看做普通教育的中間階段，中間學(xué)校即由此而來(lái)；3.不把它看做中學(xué)的初級(jí)階段，而是把它和小學(xué)聯(lián)結(jié)起來(lái)，統(tǒng)一進(jìn)行文化科學(xué)根底知識(shí)教育。

10.教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)及其管理規(guī)那么。教育的施教機(jī)構(gòu)包括學(xué)校教育機(jī)構(gòu)，幼兒教育機(jī)構(gòu)、校外兒童教育機(jī)構(gòu)、成人教育機(jī)構(gòu)。教育機(jī)構(gòu)還包括教育的各種管理機(jī)構(gòu)。

11.歐洲的雙軌學(xué)制：一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是—大學(xué)、中學(xué)；另一軌自下而上，其結(jié)構(gòu)是—小學(xué)及其后的職業(yè)學(xué)校；雙軌學(xué)制有兩個(gè)平行的系統(tǒng)，兩軌既不相通，也不相接；雙軌學(xué)制剝奪了在國(guó)民教育學(xué)校上學(xué)的勞動(dòng)人民子女升入中學(xué)和大學(xué)的權(quán)利；美國(guó)曾采用雙軌學(xué)制。

填空題：

1.現(xiàn)代教育制度的核心是學(xué)校教育制度，學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)那么，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。

2.現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型：雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制、分支型學(xué)制。

3.職業(yè)教育在當(dāng)代有兩個(gè)突出特征：一是文化科學(xué)技術(shù)根底越來(lái)越高；二是職業(yè)教育的層次、類型多樣化。

4.從形態(tài)上看，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制開展而來(lái)的分支型學(xué)制。

5.我國(guó)公布的第一個(gè)學(xué)制是壬寅學(xué)制。

6.在當(dāng)代教育制度開展的方向是終身教育制度。

7.世界中等教育學(xué)制開展的趨勢(shì)—由單軌制到分支型學(xué)制而后通過(guò)綜合高中到達(dá)單軌學(xué)制。

簡(jiǎn)答題：

1.現(xiàn)代學(xué)制變革的趨勢(shì)。

答：〔一〕從學(xué)校系統(tǒng)分析，雙軌學(xué)制向分支型學(xué)制和單軌學(xué)制方向開展〔二〕從學(xué)校階段來(lái)看，每個(gè)階段都發(fā)生了重大變化1.幼兒教育階段—很多國(guó)家已把幼兒教育列入學(xué)制系統(tǒng)。2.小學(xué)教育階段—興旺國(guó)家小學(xué)教育的結(jié)構(gòu)有了一系列變化。3.初中教育階段—初中階段被看做普通教育的中間階段，把它和小學(xué)聯(lián)結(jié)起來(lái)，統(tǒng)一進(jìn)行文化科學(xué)根底知識(shí)教育。4.高中教育階段—學(xué)制類型多樣化。5.職業(yè)教育—文化科學(xué)技術(shù)根底越來(lái)越高，層次、類型多樣化。6.高等教育階段—多層次、多類型。

2.我國(guó)學(xué)制改革的主要內(nèi)容。

答：〔一〕適度開展學(xué)前教育〔二〕完全普及義務(wù)教育〔三〕繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)〔四〕大力開展高等教育第五章學(xué)生與教師單項(xiàng)選擇題

1、個(gè)別教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰或變相體罰的行為屬于侵犯學(xué)生的〔人格尊嚴(yán)權(quán)〕

2、個(gè)別教師隨意宣揚(yáng)學(xué)生的生理缺陷，屬于侵犯學(xué)生的〔隱私權(quán)〕

3、學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身平安、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)，否那么就是違反了學(xué)生的〔身心健康權(quán)〕。

4、學(xué)生的權(quán)利中最根本、最重要的一項(xiàng)權(quán)利是〔人身權(quán)〕。

5、我國(guó)法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生身份的定位是：中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等和初等學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中接受教育的〔未成年公民〕。

6、以下說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔中小學(xué)生不承當(dāng)任何社會(huì)義務(wù)〕。

7、教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜索，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。否那么就侵犯了學(xué)生的〔人身自由權(quán)〕。

8、〔熱愛教育事業(yè)〕是教師道德素養(yǎng)的根本要求，也是搞好教育工作的根本前提。

9、“教育技巧的全部微妙就在于如何保護(hù)兒童”，這句話是哪位教育家的名言〔蘇霍姆林斯基〕。

10、教師道德的核心是〔熱愛學(xué)生〕。

11、教師中心論的代表人物是〔赫爾巴特〕。

12、教師在人格上是〔平等〕的關(guān)系。

13、《兒童權(quán)利公約》的核心精神是：兒童是〔社會(huì)權(quán)利主體，具有獨(dú)立法律地位〕。

14、以下不是教師所扮演的職業(yè)角色是〔效勞者角色〕。

15、陶行知的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條表達(dá)了教師的〔崇高的職業(yè)道德〕素養(yǎng)。

16、〔前蘇聯(lián)教育家加里寧〕稱教師是：人類心靈的工程師。

17、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的根本原那么包括〔兒童利益最正確原那么、尊重兒童尊嚴(yán)原那么、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原那么、無(wú)歧視原那么〕，不包括〔無(wú)差異原那么〕。

多項(xiàng)選擇題

1、學(xué)生本質(zhì)屬性是〔以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；具有開展的可能性和可塑性；具有主體性的教育對(duì)象?！?/p>

2、學(xué)生不是被動(dòng)的加工對(duì)象，他具有主體性，包括〔獨(dú)立性；選擇性；創(chuàng)造性；自我意識(shí)性；調(diào)控性〕。

3、根據(jù)我國(guó)《未成年人保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定，學(xué)生享有的權(quán)利包括〔受教育權(quán)；人身權(quán)〕。

4、根據(jù)我國(guó)《教育法》的有關(guān)規(guī)定，學(xué)生享有的權(quán)利是〔參加教育教學(xué)權(quán)、獲得經(jīng)濟(jì)資助權(quán)、獲得學(xué)業(yè)證書權(quán)；申訴起訴權(quán)；法定其他權(quán)〕。

5、《未成年人保護(hù)法》中對(duì)人身權(quán)的保護(hù)包括〔身心健康權(quán)；人格尊嚴(yán)權(quán)；隱私權(quán)；名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)的保護(hù)〕。

6、教師應(yīng)具有的精深的科學(xué)知識(shí)包括〔精通所教學(xué)科的根底性知識(shí)和技能；了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；了解學(xué)科開展的脈絡(luò)；了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論〕。

7、教師的評(píng)價(jià)能力包括〔擬定評(píng)價(jià)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的能力；收集評(píng)價(jià)資料的能力；選擇和運(yùn)用評(píng)價(jià)方法工具的能力；分析或解釋評(píng)價(jià)資料與結(jié)果的能力；根據(jù)反響信息來(lái)補(bǔ)救或改良教學(xué)的能力?！?/p>

8、教師威信的樹立，受〔教師的專業(yè)水平和教學(xué)技能；教師的人格魅力；教師善于同學(xué)生交往的能力；教師對(duì)評(píng)價(jià)手段的使用?！?/p>

填空題

1、現(xiàn)代教育觀認(rèn)為，教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。

2、教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承當(dāng)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人提高民族素質(zhì)的使命。

3、學(xué)生具有開展的可能性和可塑性。

4、表達(dá)《兒童權(quán)利公約》精神的根本原那么是兒童利益最正確原那么、尊重兒童尊嚴(yán)原那么、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原那么、無(wú)歧視原那么。

5、教師與學(xué)生法律關(guān)系的本質(zhì)其實(shí)就是教育權(quán)和被教育權(quán)的關(guān)系。

6、根據(jù)我國(guó)的《教育法》的有關(guān)規(guī)定，學(xué)生享有以下五項(xiàng)權(quán)利，可分別簡(jiǎn)稱為：參加教育教學(xué)權(quán)、獲得經(jīng)濟(jì)資助權(quán)、獲得學(xué)業(yè)證書權(quán)；申訴起訴權(quán)；法定其他權(quán)。

7、《未成年人保護(hù)法》中規(guī)定：“國(guó)家保護(hù)未成年人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)益不受侵犯?！庇绕涫菍?duì)學(xué)生的身心健康權(quán)；人格尊嚴(yán)權(quán)；隱私權(quán)；名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)的保護(hù)。

8、教師職業(yè)是以教書育人為職責(zé)的創(chuàng)造性職業(yè)。

9、師生關(guān)系在教育教學(xué)上是教和學(xué)的關(guān)系，在人格上是民主平等關(guān)系，在道德上是相互促進(jìn)關(guān)系，在心理上是相容關(guān)系。

10、教師的職業(yè)素養(yǎng)包括教師的職業(yè)道德素養(yǎng)、教師的知識(shí)素養(yǎng)、教師的能力素養(yǎng)、教師的人格特征。

11教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為教師的人格特征。

12、教師要尊重學(xué)生應(yīng)做到如下要求：首先，用平等的、朋友式的態(tài)度教育學(xué)生。其次，尊重學(xué)生，還要表現(xiàn)在尊重學(xué)生對(duì)教師的意見和批評(píng)上。再次，尊重學(xué)生，更重要的是要尊重學(xué)生的人格和自尊心。最后，還要求教師對(duì)學(xué)生一視同仁，決不偏愛。

13、教師威信的樹立，受四種因素制約：教師的專業(yè)水平和教學(xué)技能；教師的人格魅力；教師善于同學(xué)生交往的能力；教師對(duì)評(píng)價(jià)手段的使用?！?/p>

簡(jiǎn)答題

1、學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在哪些方面？

答：一、以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。、二、具有開展的可能性和可塑性。三、是具有主體的教育對(duì)象。

2、學(xué)生的合法權(quán)利主要有哪些？

答：參加教育教學(xué)權(quán)、得經(jīng)濟(jì)資助權(quán)、獲得學(xué)業(yè)證書權(quán)、申訴起訴權(quán)、法定其他權(quán)。

3、學(xué)生的義務(wù)有哪些？

答：一、遵守法律、法規(guī)。二、遵守學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。三、努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。四、遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。

4、教師職業(yè)的性質(zhì)？

答：1〕師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。2〕教師職業(yè)是以教書育人為職責(zé)的創(chuàng)造性職業(yè)

5、教師職業(yè)的特點(diǎn)？

答：1〕傳道者角色2〕授業(yè)、解惑者角色。3〕示范者角色。4〕管理者角色。5〕朋友的角色。6〕研究者角色。

論述題

1、當(dāng)前在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)從哪幾方面著手建立良好的師生關(guān)系？

答：〔一〕樹立新型的師生觀?！捕沉私狻㈥P(guān)心和保護(hù)學(xué)生。

〔三〕主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往?！菜摹碂釔圩鹬貙W(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。

首先，用平等的、朋友式的態(tài)度教育學(xué)生。其次，尊重學(xué)生，還要表現(xiàn)在尊重學(xué)生對(duì)教師的意見和批評(píng)上。再次，尊重學(xué)生，更重要的是要尊重學(xué)生的人格和自尊心。最后，還要求教師對(duì)學(xué)生一視同仁，決不偏愛。

〔五〕嚴(yán)格要求學(xué)生?！擦辰⒔處熗?。

教師威信的樹立，受四種因素制約：教師的專業(yè)水平和教學(xué)技能；教師的人格魅力；教師善于同學(xué)生交往的能力；教師對(duì)評(píng)價(jià)手段的使用

2、聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)？

答：〔一〕教師的職業(yè)道德素養(yǎng)：1、熱愛教育事業(yè)，現(xiàn)身教育事業(yè)。2、熱愛學(xué)生，誨人不倦。3熱愛教師集體，具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。4、嚴(yán)以律己，為人師表。首先，教師要注重儀表大方，語(yǔ)言得體，舉止文明。其次，教師要以身作那么，為人師表。

〔二〕教師的知識(shí)素養(yǎng)1、精深的學(xué)科知識(shí)?！?〕精通所教學(xué)科的根底性知識(shí)和技能。〔2〕了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)。〔3〕了解學(xué)科的開展脈絡(luò)?！?〕了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。2、廣博的文化知識(shí)。3、寬厚的教育學(xué)、心理學(xué)、管理科學(xué)知識(shí)。4、先進(jìn)的教育理念。

〔三〕教師的能力素養(yǎng)1、教學(xué)設(shè)計(jì)能力。2、說(shuō)課能力。3、課堂教學(xué)能力：〔1〕教師課堂教學(xué)的思維能力：思維的準(zhǔn)確性、思維的條理性、思維的概括性、思維的發(fā)散性、思維的變通性、思維的獨(dú)創(chuàng)性?！?〕教師課堂教學(xué)的表達(dá)能力：較強(qiáng)的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力，較強(qiáng)的文字表達(dá)及板書能力，較強(qiáng)的身體語(yǔ)言表達(dá)能力，善于運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)媒體與現(xiàn)代信息技術(shù)媒體的能力。〔3〕教師課堂教學(xué)的組織管理能力。4、教學(xué)評(píng)價(jià)能力。5、研究能力。

〔四〕教師的人格特征。教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。1、教師優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)。2、教師不良的個(gè)性品質(zhì)。

3、運(yùn)用教育學(xué)原理分析“學(xué)校無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)”。

答：在學(xué)校里，教師是示范者的角色。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的典范。他不僅以科學(xué)的教育方法塑造學(xué)生，還以自己的言行影響、感化學(xué)生。教師的學(xué)識(shí)、各種觀念、為人處事的態(tài)度都是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)，教師的職務(wù)是用自己的典范教育學(xué)生。學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)，教師的言論、行為為人處事的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生起到耳濡目染、潛移默化的作用。

教師的職業(yè)道德素養(yǎng)要求教師嚴(yán)以律己，為人師表。首先，教師要注重儀表大方，語(yǔ)言得體，舉止文明。教師良好形象會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，成為他們學(xué)習(xí)的典范。它涉及教師的語(yǔ)言、衣著、服飾、儀表、姿態(tài)、氣質(zhì)等方面，反映教師的整體形象。教師語(yǔ)言應(yīng)準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)、文明，防止語(yǔ)言不當(dāng)，切忌粗魯、尖酸、刻薄。教師在社交活動(dòng)和學(xué)校生活中要做到自尊自愛、自強(qiáng)自信、友善寬容，言行應(yīng)當(dāng)防止魯莽粗暴和粗俗猥瑣。舉止應(yīng)當(dāng)穩(wěn)重優(yōu)雅而不失小節(jié)，給學(xué)生以嚴(yán)肅、穩(wěn)重、親切的精神感染力。教師儀表要求莊重、整潔、自然、大方，著裝要得體，注意教師的職業(yè)特點(diǎn)，不追新獵奇，色彩搭配要協(xié)調(diào)、和諧，裝飾要大方、典雅，不宜濃艷、華美，以免分散學(xué)生注意力或誤導(dǎo)學(xué)生。

其次，教師要以身作那么，為人師表。教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)是言傳身教，示范性很強(qiáng)。孟子主張教師應(yīng)品行高尚，以身垂范，以自己的人格力量去感染和影響學(xué)生。青少年學(xué)生的模仿性和可塑形是很強(qiáng)的。教師的政治思想、道德品質(zhì)、性格、感情、意志和愛好，教師的一言一行、一舉一動(dòng)、工作態(tài)度、待人接物、文化素養(yǎng)、治學(xué)精神，都會(huì)在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生積極的或消極的影響，有的甚至?xí)绊懰麄円惠呑?。真可謂“學(xué)校無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)?！?/p>

4、新學(xué)期開學(xué)的時(shí)候，經(jīng)常聽到送孩子的家長(zhǎng)對(duì)老師這樣說(shuō)：“我把孩子交給你了，請(qǐng)你嚴(yán)加管教，孩子不聽話，要打要罵隨你便”。請(qǐng)用所學(xué)教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在些方面違背了現(xiàn)代教育思想。

答：在對(duì)學(xué)生的教育上家庭與學(xué)校要結(jié)合，教師與家長(zhǎng)要溝通。違背了教師與學(xué)生在教育教學(xué)上是教和學(xué)的關(guān)系，人格上是民主平等的關(guān)系，道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系，心理上是相容關(guān)系。第六章課程一、單項(xiàng)選擇

1、將課程分為根底型課程、拓展型課程、研究型課程，是根據(jù)〔課程的任務(wù)〕劃分。

2、校本科程一般以〔必修課和選修課〕形式出現(xiàn)。

3、〔課程設(shè)計(jì)〕是一個(gè)有目的、有方案、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教科書等的系統(tǒng)化活動(dòng)。

4、〔課程標(biāo)準(zhǔn)〕是根據(jù)課程方案以綱要形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的目的、水準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)與教學(xué)要求的綱領(lǐng)性文件。

5、1986年，(《義務(wù)教育法》)出臺(tái)，為我國(guó)實(shí)行課程教材多樣化和三級(jí)管理政策提供了法律依據(jù)。

6、〔綜合實(shí)踐活動(dòng)〕課程是一種與各學(xué)科課程領(lǐng)域有著本質(zhì)區(qū)別的新的課程領(lǐng)域，是我國(guó)根底教育課程體系的結(jié)構(gòu)性突破。

7、〔必修〕課程的主導(dǎo)價(jià)值在于培養(yǎng)和開展學(xué)生的共性，而〔選修〕課程的主導(dǎo)價(jià)值在于滿足學(xué)生的興趣、愛好，培養(yǎng)和開展學(xué)生的個(gè)性。

8、(廣義的課程設(shè)計(jì))涉及從根本理念確實(shí)定到選擇具體程序方法的整個(gè)過(guò)程。

9、〔國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)〕是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的根底。

二、多項(xiàng)選擇

1、廣義的課程內(nèi)容包括〔某一類學(xué)校所要進(jìn)行的德智體等全部教育的總和；各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)、課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，各門學(xué)科設(shè)置的程序和課時(shí)分配，學(xué)年編制和周學(xué)時(shí)安排?！?/p>

2、制約課程的主要因素有〔社會(huì)政治的需要；課程理論的影響；教育對(duì)象身心開展的規(guī)律和水平?！?/p>

3、新課程改革涉及的內(nèi)容有〔課程目標(biāo)；課程結(jié)構(gòu)；教學(xué)過(guò)程；課程與教材管理?！?/p>

4、當(dāng)前我國(guó)的課程方案包括的組成局部有〔課程設(shè)置；學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)年編制和學(xué)周安排〕

5關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)表述正確的選項(xiàng)是〔課程標(biāo)準(zhǔn)包括前沿、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議四個(gè)局部；課程標(biāo)準(zhǔn)主體是課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)兩局部；課程標(biāo)準(zhǔn)原稱教學(xué)大綱?！?/p>

6、課程實(shí)施是〔把課程方案付諸實(shí)踐的過(guò)程；到達(dá)預(yù)期的課程目標(biāo)的根本途徑?！?/p>

7、影響課程實(shí)施的因素有〔課程方案本身的特點(diǎn)；教師的特征；學(xué)校的特點(diǎn)；校外環(huán)境?！?/p>

8、教師在教學(xué)中可利用的課程資源有〔教材；教師自身；學(xué)生；教學(xué)活動(dòng)資源包括課堂教學(xué)和課外實(shí)踐活動(dòng)?！?/p>

9、課程評(píng)價(jià)〔應(yīng)當(dāng)是一個(gè)客觀的過(guò)程；不僅包括學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，而且包括課程本身的評(píng)價(jià)〕。

10、課程評(píng)價(jià)的對(duì)象包括〔學(xué)生的評(píng)價(jià)；教師評(píng)價(jià)；課程本身評(píng)價(jià)；對(duì)課程評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)〕。

三、填空

1、根底課程是九年義務(wù)教育的必修課程，是國(guó)家統(tǒng)一規(guī)劃并列入考核的學(xué)科，它著眼于促進(jìn)學(xué)生根本知識(shí)的開展，注重培養(yǎng)學(xué)生根底學(xué)力，即以：“三基”〔讀、寫、算〕為中心的根底教育。

3、課程目標(biāo)是指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)以后，在開展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度。

4、知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀是國(guó)家對(duì)根底教育質(zhì)量指標(biāo)所作的根本規(guī)定，是新課程標(biāo)準(zhǔn)為描述學(xué)生學(xué)習(xí)行為變化及其結(jié)果所提出的三個(gè)功能性根本要求，簡(jiǎn)稱三維目標(biāo)。

5、課程文件的三個(gè)層次是課程方案；課程標(biāo)準(zhǔn)；教課書。

6、新課程改革的根本宗旨和核心理念是：為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的開展。

7、課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。

8、把課程用做教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家斯賓塞，他把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成。

9、教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、教學(xué)提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種試聽材料。

10、在課程評(píng)價(jià)過(guò)程中，終結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)是兩個(gè)最重要的評(píng)價(jià)形式。

四、簡(jiǎn)答題：

1、新課程改革有哪些根本理念？

答：1〕促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的開展；2〕統(tǒng)整學(xué)生的生活世界和科學(xué)世界；3〕提升學(xué)生的主體性；4〕促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的多元化；5〕促進(jìn)課程的適應(yīng)性和課程管理的民主化；6〕創(chuàng)立富有個(gè)性的學(xué)校文化。

2、我國(guó)新課程改革的具體目標(biāo)是什么?

答：1〕實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變2〕表達(dá)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。4〕改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

5〕建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。6〕實(shí)行三級(jí)課程管理制度。

3、課程實(shí)施要考慮哪些問(wèn)題？

答：1〕安排課程表，明確各門課程的開設(shè)順序和課時(shí)分配；

2〕確定并分析教學(xué)任務(wù)；

3〕研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和個(gè)性特征，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；

4〕選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式；

5〕對(duì)具體的教學(xué)單元和課的類型、結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃；

6〕組織并開展教學(xué)活動(dòng)；

7〕評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果，為下一輪的課程實(shí)施提供反響性信息。

4、簡(jiǎn)述新課程的三維目標(biāo)。

答：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀是國(guó)家對(duì)根底教育質(zhì)量指標(biāo)所作的根本規(guī)定，是新課程標(biāo)準(zhǔn)為描述學(xué)生學(xué)習(xí)行為變化及其結(jié)果所提出的三個(gè)功能性根本要求，簡(jiǎn)稱三維目標(biāo)。三維目標(biāo)不是三個(gè)目標(biāo)，而是一個(gè)問(wèn)題的三個(gè)方面。對(duì)其理解，可以表述為在過(guò)程中掌握方法，獲取知識(shí)，形成能力，培養(yǎng)情感態(tài)度與價(jià)值觀。“過(guò)程與方法”是指為了實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”方面的教學(xué)目標(biāo)，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生所采用的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法?！斑^(guò)程”是指讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)與技能的形成過(guò)程，在體驗(yàn)、活動(dòng)、探究中進(jìn)行學(xué)習(xí)；“方法”是指掌握各類知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)方式與策略。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，能對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程及其結(jié)果進(jìn)行有效監(jiān)控〔元認(rèn)知〕?！扒楦袘B(tài)度與價(jià)值觀”是指學(xué)生掌握知識(shí)和培養(yǎng)能力過(guò)程中的一種感受和反映，包括感知、理解、審美、體驗(yàn)等。

五、論述題：

1、試述我國(guó)新課程評(píng)價(jià)改革的特點(diǎn)。

答：當(dāng)前我國(guó)根底教育課程改革要求轉(zhuǎn)變課程評(píng)價(jià)的功能，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的主體的多元化與評(píng)價(jià)方式的多元化，為促進(jìn)學(xué)生開展、教師提高和改良教學(xué)實(shí)踐效勞。特點(diǎn)是：

第一、建立促進(jìn)學(xué)生全面開展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和開展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生開展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的開展。

第二、建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系。強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思，建立以教師自評(píng)為主，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的評(píng)價(jià)制度，使教師從多種渠道獲得信息，不斷提高教學(xué)水平。

第三、建立促進(jìn)課程不斷開展的評(píng)價(jià)體系。周期性地對(duì)學(xué)校課程的執(zhí)行情況、課程實(shí)施中的問(wèn)題進(jìn)行分析評(píng)估，調(diào)整課程內(nèi)容、改良教學(xué)管理，形成課程不斷革新的機(jī)制。

新課程改革要求繼續(xù)改革和完善考試制度。在已經(jīng)普及九年義務(wù)教育的地區(qū)，實(shí)行小學(xué)畢業(yè)生面試就近升學(xué)的方法。完善初中升高中的考試管理制度。高中畢業(yè)會(huì)考改革。高等學(xué)校招生考試制度改革，應(yīng)與根底教育課程改革相銜接。第七、八章教學(xué)一、

單項(xiàng)選擇1.

學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，其學(xué)習(xí)必須以個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為根底。2.教師采用各種實(shí)物、標(biāo)本、實(shí)驗(yàn)、參觀等形式進(jìn)行教學(xué)，這是運(yùn)用的實(shí)物直觀。3.“不憤不啟發(fā)不悱不發(fā)”“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”表達(dá)了啟發(fā)性原那么。4．教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是理解教材。5.授人以魚不如授人以漁，說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視能力的培養(yǎng)。二、

選擇題1.

教學(xué)的一般任務(wù)有培養(yǎng)品德和審美情趣、開展學(xué)生智力體力和創(chuàng)造力、掌握根底知識(shí)和根本技能。2.講授法的優(yōu)點(diǎn)有能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、利于因材施教。3.教學(xué)過(guò)程的根本要素有1〕主體性要素，即教師和學(xué)生、2〕工具性要素，教師和學(xué)生為完成教學(xué)任務(wù)所使用依賴的所有要素，包括課程、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)媒體和環(huán)境；3〕目標(biāo)性要素，即教學(xué)目標(biāo)。4.因材施教原那么的含義包括：面向全體學(xué)生提出統(tǒng)一要求、照顧學(xué)生個(gè)別差異進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。5.教學(xué)方法選擇的依據(jù)有：學(xué)科性質(zhì)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程的不同階段。6.講授法包括講述、講讀、講解三種。7.運(yùn)用談話法要注意：盡量吸引全體學(xué)生參與到談話中來(lái)、談話結(jié)束前要進(jìn)行總結(jié)、不要離題太遠(yuǎn)。8.發(fā)現(xiàn)法的優(yōu)點(diǎn)：充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用、有助于開展學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。9.對(duì)“教學(xué)有法但無(wú)定法貴在得法”可以理解為：好的教學(xué)不一定適合于所有教師、教師應(yīng)該選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法并加以創(chuàng)造性地運(yùn)用。10實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)實(shí)驗(yàn)本身就是一種直觀手段，有利于豐富學(xué)生的感性知識(shí)；學(xué)生親自動(dòng)手操作，主體地位得到充分表達(dá)；可以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度、求實(shí)的精神和探究的意識(shí)。三、填空：1.直觀手段一般可分為實(shí)物直觀、模型直觀、象征性直觀和語(yǔ)言直觀。

2.在教學(xué)過(guò)程中，教師起著主導(dǎo)作用，學(xué)生起著主體作用。3.循序漸進(jìn)原那么要求按照各門學(xué)科知識(shí)內(nèi)在的邏輯順序和學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)開展的順序進(jìn)行。4.從引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程來(lái)說(shuō)，教學(xué)過(guò)程一般可以分為感知、理解、穩(wěn)固、運(yùn)用四個(gè)階段。5.在教學(xué)中，教師由淺入深，由易到難、由近到遠(yuǎn)、有簡(jiǎn)單到繁，有具體到抽象，引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識(shí)和技能，這是貫徹循序漸進(jìn)原那么的要求。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述教學(xué)的任務(wù)是什么？答：〔1〕引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化根底知識(shí)和根本技能〔2〕開展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造能力。(3)

培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生科學(xué)的世界觀根底?！?〕培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性。2．教學(xué)過(guò)程有哪些規(guī)律？答：教學(xué)過(guò)程內(nèi)部的各要素相互依存、相互作用、形成了一些穩(wěn)定的必然的聯(lián)系，這就是教育的規(guī)律?！?〕間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。〔2〕傳授知識(shí)與開展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。(3)知、情、意統(tǒng)一的規(guī)律。〔4〕教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律。3.教學(xué)過(guò)程有哪些根本開展階段？答：從引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程來(lái)說(shuō)，教學(xué)過(guò)程一般可以分為感知、理解、穩(wěn)固、運(yùn)用四個(gè)階段。在每個(gè)階段又都伴隨著激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和檢查、調(diào)控、反響學(xué)習(xí)效果的活動(dòng)，這兩種活動(dòng)可以看做獨(dú)立的教學(xué)開展階段。〔1〕激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！?〕感知教材。(3)理解教材?！?〕穩(wěn)固知識(shí)。(5)運(yùn)用知識(shí)?！?〕檢查和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果。4.如何理解和貫徹科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原那么？答：科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原那么是指教師既要以正確的、科學(xué)的知識(shí)、觀念來(lái)武裝學(xué)生，又要在知識(shí)傳授的同時(shí)，有意識(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，并要求教育方法具有科學(xué)性和思想性。貫徹科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原那么的根本要求是：〔1〕保證教學(xué)內(nèi)容和方法的科學(xué)性?！?〕堅(jiān)持教學(xué)的思想性。(3)科學(xué)性和思想性應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中統(tǒng)一起來(lái)?！?〕教師要不斷提高自己的專業(yè)修養(yǎng)和思想修養(yǎng)。5.如何理解和貫徹直觀性教學(xué)原那么？答：直觀性教學(xué)原那么是指在教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要，利用學(xué)生的各種感官和已有經(jīng)驗(yàn)通過(guò)實(shí)物、模型、圖片、圖表、語(yǔ)言的形象描述等，豐富學(xué)生的感性知識(shí)和直接經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生形成概念、掌握規(guī)律奠定根底。貫徹直觀性原那么的根本要求是：〔1〕恰中選擇和運(yùn)用直觀手段。〔2〕直觀手段的運(yùn)用要與講解相結(jié)合。(3)重視語(yǔ)言直觀?！?〕直觀手段的運(yùn)用要適當(dāng)，講究實(shí)效。6.如何理解和貫徹穩(wěn)固性原那么？答：穩(wěn)固性原那么是指在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的根底上牢固地、持久地掌握所學(xué)的知識(shí)和技能，使之能長(zhǎng)久地保持在記憶中，當(dāng)需要的時(shí)候，能準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來(lái)，加以運(yùn)用，并為進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能打好根底。貫徹穩(wěn)固性原那么的根本要求是：〔1〕改良教學(xué)方法，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解水平?！?〕組織好練習(xí)、復(fù)習(xí)、加深對(duì)知識(shí)的穩(wěn)固。(3)指導(dǎo)學(xué)生掌握記憶方法?！?〕加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用。7.如何運(yùn)用講授法進(jìn)行教學(xué)？答：講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。運(yùn)用講授法應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：〔1〕講授的內(nèi)容要有科學(xué)性和思想性?！?〕講授要講求語(yǔ)言藝術(shù)。(3)講授要有啟發(fā)性?！?〕連續(xù)講課的時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng)?！?〕恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用板書。8.如何運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法進(jìn)行教學(xué)？答：發(fā)現(xiàn)法又稱問(wèn)題教學(xué)法，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，針對(duì)給出的事實(shí)、事例和問(wèn)題，通過(guò)獨(dú)立思考和探究，自行獲得知識(shí)、開展能力的方法。運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法要注意以下幾點(diǎn)：〔1〕鼓勵(lì)學(xué)生要有發(fā)現(xiàn)的信心，使他們相信自己能夠解決問(wèn)題，并能得出正確結(jié)論?！?〕激發(fā)學(xué)生的求知欲。要善于找出學(xué)生的興趣點(diǎn)，從學(xué)生感興趣的問(wèn)題入手。(3)問(wèn)題要具有層次性，學(xué)生能明確探索的目標(biāo)和中心?！?〕指導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題的方法，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力，促使學(xué)生提出解決問(wèn)題的多種可能性。〔5〕協(xié)助學(xué)生搜集、組織和審查有關(guān)材料，盡可能提供發(fā)現(xiàn)的依據(jù)，從而得出結(jié)論。〔6〕指導(dǎo)學(xué)生對(duì)假設(shè)和答案進(jìn)行驗(yàn)證，從理論和實(shí)踐兩方面加以檢驗(yàn)、補(bǔ)充、甚至修改，最后解決問(wèn)題?！?〕提高教師本身的科研水平。9.演示法的特點(diǎn)是什么？怎樣才能用好演示法？答：演示法是教師通過(guò)向?qū)W生展示各種直觀教具、實(shí)物、進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，或讓學(xué)生觀看幻燈片、電影、錄像等感性資料，指導(dǎo)學(xué)生獲得感性知識(shí)以獲得知識(shí)或穩(wěn)固知識(shí)的方法。演示法的特點(diǎn)：在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性。運(yùn)用演示法要注意以下幾點(diǎn)：〔1〕演示之前要做好準(zhǔn)備。〔2〕要注意演示的示范性、準(zhǔn)確性。(3)要盡可能使學(xué)生用多種感官進(jìn)行觀察?！?〕要配合講解。〔5〕教具的演示要適時(shí)、適當(dāng)。10.什么是討論法？運(yùn)用討論法要注意什么？答：討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討，辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。討論法要注意以下幾點(diǎn)：〔1〕討論前教師要做好準(zhǔn)備?！?〕要圍繞中心進(jìn)行討論。(3)要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，普遍發(fā)言?！?〕做好討論總結(jié)。11.教師在設(shè)計(jì)談話問(wèn)題時(shí)應(yīng)注意什么？答：教師要根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)好談話的問(wèn)題、順序，以及問(wèn)題之間的銜接。教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要注意：〔1〕緊扣教材，突出重點(diǎn)?！?〕難易適度，由淺入深。(3)形式多樣，富有啟發(fā)性。同時(shí)提出的問(wèn)題要因人而異，根據(jù)學(xué)生的具體特點(diǎn)而設(shè)計(jì)問(wèn)題。。五、論述題1.怎樣理解掌握知識(shí)與開展智力相統(tǒng)一的規(guī)律？答：傳授知識(shí)與開展能力的關(guān)系，是教學(xué)理論和實(shí)踐中的一個(gè)重要問(wèn)題，在當(dāng)代教學(xué)改革中仍處于核心地位。〔1〕掌握知識(shí)是開展能力的根底。系統(tǒng)的知識(shí)是智力開展的必要條件，學(xué)生只有掌握知識(shí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)獲取這些知識(shí)的方法，并把這些知識(shí)和認(rèn)知方法自覺地、創(chuàng)造性地運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)和實(shí)際中去，才能逐步開展自己的能力，形成自己的創(chuàng)造才能?！?〕能力的開展是掌握知識(shí)的重要條件。能力的提高可以促進(jìn)學(xué)生更好地掌握知識(shí)。學(xué)生掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量，依賴于學(xué)生原有能力水平。(3)引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握和運(yùn)用知識(shí)，才能有效地提高他們的能力。知識(shí)和能力的相互轉(zhuǎn)化是有一定條件的：第一，學(xué)生只有掌握了規(guī)律性的知識(shí)才能舉一反三，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。第二，學(xué)生只有經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考、探究和發(fā)現(xiàn)，嘗試選擇不同的學(xué)習(xí)方法和認(rèn)識(shí)策略去解決問(wèn)題，才能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。2.結(jié)合實(shí)際談一談如何選擇教學(xué)法方法？答：教學(xué)方法是為一定教學(xué)目的效勞的，所以教學(xué)方法的選擇是否得當(dāng)，直接關(guān)系到教學(xué)工作的效率。好的教學(xué)方法，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。因此選擇適宜的教學(xué)方法是教師提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。一般教學(xué)方法的選擇應(yīng)注意以下幾方面：〔1〕根據(jù)學(xué)科性質(zhì)來(lái)選擇教學(xué)方法。學(xué)科性質(zhì)不同教學(xué)方法也不盡相同。比方語(yǔ)文、外語(yǔ)、歷史等多采用講授法；物理、化學(xué)、生物等多采用實(shí)驗(yàn)法、演示法，結(jié)合采用講授法；美術(shù)、體育、音樂(lè)等學(xué)科常采用講練結(jié)合、精講多練的方法?！?〕根據(jù)教學(xué)任務(wù)來(lái)選擇教學(xué)方法。如果教學(xué)任務(wù)主要是讓學(xué)生獲取知識(shí)，一般選擇講授法、發(fā)現(xiàn)法等；如果教學(xué)任務(wù)是要讓學(xué)生掌握一些現(xiàn)象、觀念獲得感性知識(shí)，那么選擇演示法、參觀法、談話法比擬好。如果在一節(jié)課里，要完成的教學(xué)任務(wù)不只一個(gè)這時(shí)就應(yīng)該綜合選擇多種方法，或以一種方法為主，配合應(yīng)用其他方法?！?〕根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)選擇教學(xué)方法。理論性強(qiáng)的內(nèi)容一般選擇講授法，科普性內(nèi)容一般選擇演示法、實(shí)驗(yàn)法、參觀法等。發(fā)現(xiàn)法比擬適宜既不太復(fù)雜又不太簡(jiǎn)單的內(nèi)容，在內(nèi)容太復(fù)雜或很簡(jiǎn)單的情況下，選用將講授法與發(fā)現(xiàn)法結(jié)合的方式比擬適宜。〔4〕根據(jù)教學(xué)過(guò)程的不同階段來(lái)選擇教學(xué)方法。一般來(lái)說(shuō)新授課階段可采用講授法、談話法、發(fā)現(xiàn)法等?！?〕根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。選擇什么樣教學(xué)方法，還要考慮學(xué)生的接受水平，包括生理、心理特點(diǎn)等。從年齡看，年齡小的學(xué)生宜采用生動(dòng)形象的方法：年齡較大有一定邏輯思維能力，可采用嚴(yán)密講授法、討論法、發(fā)現(xiàn)法等。從學(xué)生水平考慮，學(xué)習(xí)根底較好，水平較高多采用講授法、討論法、實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)等方法。如果學(xué)習(xí)水平較低根底差，那么應(yīng)多采用談話、講授、演示練習(xí)、指導(dǎo)學(xué)習(xí)和日常檢查等方法?！?〕根據(jù)教師本人的素質(zhì)條件來(lái)選擇。教師要善于從所了解和掌握的教學(xué)方法中選擇最適合自己的方法，形成自己的教學(xué)風(fēng)格?！?〕要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況來(lái)選擇。不同學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)設(shè)備、師資水平、班級(jí)特點(diǎn)、學(xué)生素質(zhì)不同，教學(xué)方法的選擇自然也有所不同。此外，教學(xué)過(guò)程的規(guī)律和教學(xué)原那么，教學(xué)時(shí)限等也會(huì)影響教師對(duì)教學(xué)方法的選擇?？傊虒W(xué)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，選擇和運(yùn)用教學(xué)方法要考慮到方方面面的因素。3.舉例說(shuō)明在教學(xué)中如何貫徹因材施教原那么？〔舉例略〕答：因材施教是指教學(xué)既要面向全體學(xué)生，提出統(tǒng)一要求，又要照顧學(xué)生個(gè)別差異進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)，把集體教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，使每個(gè)學(xué)生都能在各自的根底上揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最正確開展。因材施教教學(xué)原那么的根本要求：〔1〕教師要樹立因材施教的教育思想。因材施教不僅是教學(xué)原那么，更是一條教育原那么，是一種教育思想?！?〕針對(duì)學(xué)生的一般特點(diǎn)進(jìn)行教育。教師只有既知道共性，又掌握個(gè)性，才能針對(duì)性地采取措施，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，從而全面提高學(xué)生水平?！?〕正確對(duì)待個(gè)別差異，有針對(duì)性地進(jìn)行教育。教師要用開展、全面的觀點(diǎn)科學(xué)對(duì)待每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，滿足不同水平學(xué)生的需要，使每個(gè)學(xué)生取其所需，各得其所。4.結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的看法？答“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師傳授的知識(shí)與技能，施加的思想影響，都要經(jīng)過(guò)學(xué)生個(gè)體的觀察、思考、領(lǐng)悟、練習(xí)、和自覺運(yùn)用，才能轉(zhuǎn)化成為他們自身的財(cái)富。沒有學(xué)生的主觀努力，教師教得再好，學(xué)生視而不見，聽而不聞，最終也達(dá)不到教學(xué)目的。5.教師在教學(xué)中怎樣才能做到理論聯(lián)系實(shí)際？答：理論與實(shí)際相結(jié)合的原那么是指教學(xué)要密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，講清根底知識(shí)和根本技能，使學(xué)生從理論與實(shí)際的聯(lián)系中去理解掌握知識(shí)，同時(shí)還要運(yùn)用所掌握的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生手腦并用的操作能力和把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際的能力。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的根本要求：〔1〕學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)要注重聯(lián)系實(shí)際。新知識(shí)的教學(xué)要注重理論聯(lián)系實(shí)際。只有這樣，才能使學(xué)生把抽象的理論知識(shí)加以理解、吸收和掌握，融入他們自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去?！?〕學(xué)懂新知識(shí)后要注意理論聯(lián)系實(shí)際。學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)，最終目的是為了運(yùn)用知識(shí)解決理論與實(shí)際問(wèn)題，因此要注重學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。〔3〕通過(guò)多種途徑指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。學(xué)校還要重視引導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)際操作和社會(huì)實(shí)踐?！?〕根據(jù)實(shí)際需要開發(fā)校本課程。新課程改革確立三級(jí)課程管理體系，學(xué)校可根據(jù)本地、本校、學(xué)生的實(shí)際情況，開發(fā)地方課程。尤其是校本課程，使學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和學(xué)生生活實(shí)際真正聯(lián)系起來(lái)。一、

填空題1.學(xué)習(xí)者分析的目的是為了了解學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)準(zhǔn)備和學(xué)習(xí)風(fēng)格，為后續(xù)的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)步驟提供依據(jù)。2.ABCD法是一種結(jié)果性目標(biāo)表達(dá)方式，比擬適于認(rèn)知技能。3.教學(xué)策略設(shè)計(jì)主要解決如何教如何學(xué)的問(wèn)題4.個(gè)別教學(xué)制是便于因材施教的教學(xué)組織形式5.一節(jié)好課最根本的要求教學(xué)效果好。6.教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)從教學(xué)設(shè)計(jì)的前端分析時(shí)開始7.關(guān)于教學(xué)媒體選用，表述正確的選項(xiàng)是教學(xué)媒體并不是目的，通過(guò)媒體的采用提高教學(xué)效果才是我們的目的。二、

多項(xiàng)選擇題1.教學(xué)設(shè)計(jì)的前端分析主要包括學(xué)習(xí)需要分析、教學(xué)內(nèi)容分析、學(xué)習(xí)者分析。2.采用內(nèi)部參照分析法確定學(xué)習(xí)學(xué)要的方法有A對(duì)測(cè)試題、問(wèn)卷等統(tǒng)計(jì)、分析獲取信息B作業(yè)分析

C與家長(zhǎng)、任課教師、班主任等進(jìn)行訪問(wèn)、座談。3.采用外部參照分析法確定學(xué)習(xí)需要的方法主要有對(duì)A對(duì)畢業(yè)生做跟蹤訪談、問(wèn)卷調(diào)查。B進(jìn)行專家訪談。C查閱畢業(yè)生所在單位的考核記錄，獲取社會(huì)需求和要求改良學(xué)校教學(xué)的信息。

D現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研。4.學(xué)習(xí)者起始狀態(tài)分析包括預(yù)備能力的分析、對(duì)目標(biāo)能力的分析、對(duì)所學(xué)內(nèi)容的態(tài)度分析。5.新課程提倡的學(xué)生學(xué)習(xí)方式主要有自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。6.復(fù)式教學(xué)在我國(guó)偏遠(yuǎn)山區(qū)比擬多見、對(duì)教師要求更高。7.單一課的類型主要有新授課、穩(wěn)固課、技能課、檢查課。8.一節(jié)新授課的根本結(jié)構(gòu)包括組織教學(xué)、復(fù)習(xí)檢查、學(xué)習(xí)新教材、穩(wěn)固新教材、布置作業(yè)。9.評(píng)價(jià)教學(xué)設(shè)計(jì)方案主要看：教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程完整，環(huán)節(jié)明確；具有可實(shí)施性；創(chuàng)新性。10.教學(xué)評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向、診斷、鼓勵(lì)、檢驗(yàn)和鑒別功能。11.成長(zhǎng)檔案袋是一種非測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)、是一種過(guò)程性評(píng)價(jià)。12.教學(xué)評(píng)價(jià)的類型有形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)、診斷性評(píng)價(jià)。13.學(xué)習(xí)需要分析的核心是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，具體包括三方面的工作：A通過(guò)調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題B判斷教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)是否是解決這個(gè)問(wèn)題的適宜途徑C分析現(xiàn)有的資源是否可以解決問(wèn)題。14.克內(nèi)克等人提出的有關(guān)學(xué)習(xí)風(fēng)格的內(nèi)容及其分類框架包括：信息加工的風(fēng)格、感知或接受刺激所用的感官、感情的需求、社會(huì)性的需求、環(huán)境和情緒的需求。15.當(dāng)教學(xué)目標(biāo)是以獲取系統(tǒng)的理論知識(shí)為主時(shí)，教學(xué)策略應(yīng)表達(dá)為：A教學(xué)以系統(tǒng)的理論傳授為主，以書本知識(shí)為主B教學(xué)以教師的控制，要求為主C以課堂45分鐘的精心安排為主。三、填空題1.前端分析是美國(guó)哈里斯提出的一個(gè)概念，指在教學(xué)設(shè)計(jì)之初，先分析假設(shè)干直接影響教學(xué)設(shè)計(jì)但又不屬于具體設(shè)計(jì)事項(xiàng)的問(wèn)題。2.學(xué)習(xí)需要是一個(gè)專門的概念，是指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)方面當(dāng)前的狀況與被期望到達(dá)的狀況之間距離。3.學(xué)習(xí)者起始狀態(tài)分析，又稱為起點(diǎn)水平分析或起點(diǎn)能力分析。4.學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)方式，是那些持續(xù)穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái)的

學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。5.新的課程標(biāo)準(zhǔn)從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行描述，具體分為結(jié)果性目標(biāo)和體驗(yàn)性目標(biāo)。6.體驗(yàn)性或表現(xiàn)性目標(biāo)適合用內(nèi)外結(jié)合法進(jìn)行表述。7.

教學(xué)策略設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)中的最核心環(huán)節(jié)，直接反映了設(shè)計(jì)者的教學(xué)思想與觀念，主要解決教師教師如何教和學(xué)生如何學(xué)的問(wèn)題。8.新課程提倡的學(xué)生學(xué)習(xí)方式主要探究性學(xué)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。

9.教學(xué)設(shè)計(jì)，通常稱為教學(xué)方案。包括：學(xué)期教學(xué)進(jìn)度方案、單元〔課題〕教學(xué)方案和課時(shí)教學(xué)方案。四、簡(jiǎn)答1.如何選用教學(xué)媒體？答：可以從以下方面考慮教學(xué)媒體的選擇與設(shè)計(jì)：〔1〕依據(jù)教學(xué)目標(biāo)(2)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容〔3〕考慮教學(xué)對(duì)象〔4〕合理利用教學(xué)媒體的特征〔5〕分析教學(xué)條件2.課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)包括哪些內(nèi)容？答：是一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，具體內(nèi)容包括：教學(xué)課題，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)，授課類型，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)關(guān)鍵，教學(xué)手段、教具、學(xué)具，教學(xué)主要方法，教學(xué)過(guò)程，板書和板畫設(shè)計(jì)。3.作業(yè)的布置和批改有哪些要求？答：〔1〕難度適度?！?〕分量適當(dāng)?！?〕要求明確?！?〕及時(shí)檢查和批改。4.什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)方案是好方案？答：整個(gè)設(shè)計(jì)從學(xué)習(xí)內(nèi)容分析和學(xué)習(xí)者分析入手，內(nèi)容完整，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)全面，知識(shí)技能目標(biāo)表述具體明確教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)既關(guān)注教師的教，更關(guān)注學(xué)生的學(xué)，符合新課程理念。教學(xué)設(shè)計(jì)方案編寫一定要以課程標(biāo)準(zhǔn)和教材為依據(jù)，做到目的明確，要求適當(dāng)，環(huán)節(jié)完整，結(jié)構(gòu)合理，思路清晰，繁簡(jiǎn)得當(dāng)，時(shí)間分配科學(xué)，真正能對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)起到指導(dǎo)作用。5.上課的根本要求有哪些？答：目標(biāo)明確，內(nèi)容正確，策略得當(dāng)，表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、學(xué)生積極性高。五、論述題1.當(dāng)前我國(guó)小班化教學(xué)開展有哪些機(jī)遇?存在哪些挑戰(zhàn)？答：所謂“小班化教學(xué)”，是指在縮小班級(jí)規(guī)模、壓縮班級(jí)學(xué)生名額后，真正形成“以人為本”的教師與學(xué)生互為主體的“雙主體”式的教學(xué)活動(dòng)形式。它是與當(dāng)前傳統(tǒng)的大班式〔班級(jí)人數(shù)四五十人甚至六七十人〕教學(xué)相對(duì)而言的。目前，小班化教學(xué)是當(dāng)今我國(guó)教學(xué)組織形式改革的一種嘗試。優(yōu)勢(shì)：一、小班化教學(xué)，有利于擴(kuò)大教師的關(guān)愛面小班化教學(xué)，學(xué)生總數(shù)少了，老師分配給每個(gè)學(xué)生身上的時(shí)間就多了，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)更有利。學(xué)生在課堂內(nèi)平均占有的時(shí)間成倍增加，每一個(gè)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的時(shí)機(jī)也增加了，師生之間，生生之間有更充分的時(shí)間進(jìn)行討論和交流，有利于師生之間的互動(dòng)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，到達(dá)自動(dòng)、合作、探究性地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮主體的積極性和創(chuàng)造性，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、健康的開展。在這樣的教學(xué)氣氛下，學(xué)生有更多的時(shí)機(jī)質(zhì)疑，表達(dá)自己的獨(dú)立見解以及動(dòng)手實(shí)踐，有利于他們綜合素質(zhì)的提高。二、小班化教學(xué)，有利于因材施教教師對(duì)于每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，包括學(xué)生的根底、心理、個(gè)性愛好、特長(zhǎng)、能力等，了解地都比擬清楚。因此，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)具有比擬強(qiáng)的針對(duì)性，有利于因材施教，教師也有更多的時(shí)間加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。在提高學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，小班化教學(xué)使學(xué)生在課堂上改變了以往的以接受學(xué)習(xí)為主的被動(dòng)狀態(tài)，學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，大幅度提高教學(xué)質(zhì)量。三、小班化教學(xué)，有利于不同層次的學(xué)生都能得到充分的開展小班化教學(xué)，教師課后對(duì)不同層次學(xué)生的個(gè)別化指導(dǎo)的時(shí)機(jī)增多，作業(yè)可以實(shí)行面批面改，師生之間的信息足夠，更直接更及時(shí)、更有利于學(xué)生的開展。小班化教學(xué)，特別是增加了教師對(duì)學(xué)生作業(yè)的面批和個(gè)別輔導(dǎo)的時(shí)機(jī)，使每一個(gè)學(xué)生都得到有效指導(dǎo)，不同層次的學(xué)生都能得到充分的開展。不僅是學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，更是師生間情感的交流，師生間的情感更加融洽，“親其師而信其道”，教學(xué)質(zhì)量必然會(huì)明顯提高。四、小班化教學(xué)，有利于形成良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)小班化為師生之間的交往提供了更多的時(shí)機(jī)，同學(xué)間交往的時(shí)機(jī)明顯增多，學(xué)生的舉止動(dòng)作都在教師的視野之內(nèi)。同學(xué)之間情感融洽，師生之間親密無(wú)間。在這樣的氣氛下，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、人生觀教育，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育、行為習(xí)慣教育，將教育的目標(biāo)、內(nèi)容滲透在學(xué)生的日常生活中，有力地促進(jìn)了學(xué)生良好品德的形成，促進(jìn)了良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。五、小班化教學(xué)，有利于班級(jí)管理在班級(jí)管理中，小班化教學(xué)也有其獨(dú)到長(zhǎng)處。班級(jí)規(guī)模小，教師就有更多的時(shí)間和精力與學(xué)生進(jìn)行思想交流和情感溝通，關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)一步融洽師生關(guān)系；班級(jí)人數(shù)少，學(xué)生參與班級(jí)管理的時(shí)機(jī)就多，得到的鍛煉就多，培養(yǎng)學(xué)生的良好合作品質(zhì)就成為可能。班主任管理班級(jí)，找學(xué)生談心，做學(xué)生的思想工作更能得心應(yīng)手，因此，小班化教學(xué)，不僅增強(qiáng)了課堂教學(xué)效果，同時(shí)也使教學(xué)質(zhì)量得到了大幅度地提高，學(xué)生的潛能得到了更好地發(fā)揮。小班化教學(xué)，絕不僅僅是班級(jí)人數(shù)減少一點(diǎn)的問(wèn)題，它實(shí)際上是一種教育思想、教育理念的表達(dá)，小班化教學(xué)，反映的是以人為本、全面關(guān)心人的全面開展的人文思想。小班教學(xué)的挑戰(zhàn)：人少了，時(shí)間充裕了，外表上看寬松了。但實(shí)際上，“小班化教育”對(duì)教師提出了更高的要求。教師們首先轉(zhuǎn)變教育觀念，“蹲下身來(lái)和孩子說(shuō)話”，“在作業(yè)本上留下溫馨的印記”，同時(shí)還研究教學(xué)方法的創(chuàng)新：把珍貴時(shí)間留給學(xué)生自主探究，例如數(shù)學(xué)課上，教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用剛學(xué)會(huì)的新知識(shí)自制畫圓的工具，把不同層次的練習(xí)題制作成精美的課件，讓學(xué)生自主選擇；語(yǔ)文和英語(yǔ)課上，教師指導(dǎo)學(xué)生編演小型課本劇，讓學(xué)生展示自己的才華；社會(huì)課上，教師指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)“小老師”，感受從“聽眾”變“講師”的快樂(lè)……這些設(shè)計(jì)、指導(dǎo)中，讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中都能創(chuàng)造，都能得到最優(yōu)開展；

小班化教育是師生生命與生命的交往溝通，需要教師具有全新的教育理念，高尚的師德修養(yǎng)，較高的人文素養(yǎng)和專業(yè)能力，對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、開展差異有更全面更深刻的理解，真正做到以學(xué)生開展為本。因此，小班化向教師們發(fā)出了“高難度”的挑戰(zhàn)“信號(hào)”，當(dāng)然同時(shí)也為教師們提供了研究的靈感、施展的空間。2，如何才能上好一節(jié)課？〔1〕目標(biāo)明確。教室上課時(shí)要明確向?qū)W生傳授哪些根底知識(shí)和根本技能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行哪些思想品德教育，在開展能力方面有哪些要求?！?〕內(nèi)容正確。首先教師傳授的知識(shí)應(yīng)該是科學(xué)的、符合邏輯的，第二，教師應(yīng)該正確而科學(xué)地傳授知識(shí)，進(jìn)行操作?！?〕策略得當(dāng)。教師選用的教學(xué)策略應(yīng)符合教材特點(diǎn)、學(xué)生特征，并能充分利用現(xiàn)有的設(shè)備條件。〔4〕表達(dá)清晰。教室上課用普通話，聲音響亮，語(yǔ)速適中、語(yǔ)言流暢，生動(dòng)，明白易懂，板書標(biāo)準(zhǔn)、清楚、準(zhǔn)確。〔5〕組織嚴(yán)密。整個(gè)教學(xué)過(guò)程有嚴(yán)密的組織性和方案性，各個(gè)環(huán)節(jié)前后連接，時(shí)間分配合理，整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)程詳略得當(dāng)，有條不紊?！?〕學(xué)生積極性高課堂氣氛活潑，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高漲，教師注意因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能投入大積極的學(xué)習(xí)中去。3.怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容分析？答：(1)研讀本學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)。在分析教材、確定學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)應(yīng)以課程目標(biāo)為依據(jù)，明確教學(xué)目標(biāo)?！?〕泛讀有關(guān)材料。目的是確定課程性質(zhì)，地位和作用，同時(shí)預(yù)測(cè)測(cè)評(píng)走向，做到心中有數(shù)?！?〕通讀整個(gè)教材。通讀整個(gè)教材，明確編寫意圖，抓住教材特點(diǎn)?！?〕細(xì)讀每一局部教材。在通讀的根底上，要對(duì)教材進(jìn)行深入研究，從整體上對(duì)某局部教材進(jìn)行分析?！?〕精讀每一節(jié)教材。在細(xì)讀的根底上，要對(duì)教材的某一節(jié)進(jìn)行深入研究，分析每一段，研究每一句，斟酌每一詞與每一字，細(xì)致具體地分析教材。教師要做到用教材教，而不是教教材，就必須認(rèn)真做好學(xué)習(xí)內(nèi)容分析，只有吃透教材，才能活用教材。

第九章德育簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一開展的規(guī)律。

〔1〕、知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)根本要素。

德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程。學(xué)生品德是由思想、政治、法制、道德方面的認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的。這幾個(gè)因素簡(jiǎn)稱為知、情、意、行。構(gòu)成品德的知、情、意、行這幾個(gè)因素是相對(duì)獨(dú)立的又是相互聯(lián)系的。

知，即道德認(rèn)識(shí)

情，即道德情感，

意，即道德意志

行，即道德行為。道德行為受道德認(rèn)識(shí)、情感和意志的支配、調(diào)節(jié)，同時(shí)又影響道德認(rèn)識(shí)、情感和意志。

〔2〕、知、情、意、行之間的關(guān)系及其開展。

德育過(guò)程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。知、情、意、行四個(gè)根本要素是相互作用的。道德認(rèn)識(shí)，是人們確定對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)那么的內(nèi)在依據(jù)；道德情感伴隨道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生開展并對(duì)道德認(rèn)識(shí)和道德行為起著鼓勵(lì)和調(diào)節(jié)作用；道德意志是解決思想道德生活中內(nèi)心的矛盾，支配行為的力量；道德行為受道德認(rèn)識(shí)、情感、和意志的支配、調(diào)節(jié)，同時(shí)又影響道德認(rèn)識(shí)情感和意志。其中，道德認(rèn)知是根底，道德行為是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過(guò)程中，具有多種開端，即不一定遵守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而是可以根據(jù)學(xué)生品德開展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開始，或從動(dòng)之以情開始，或從鍛煉品德意志開始，最后到達(dá)使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧開展。

1、運(yùn)用說(shuō)服法進(jìn)行德育教育時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題？

答：說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)形成正確觀點(diǎn)的方法。運(yùn)用說(shuō)服法注意幾點(diǎn):(1)明確目的性?！?〕富有知識(shí)性、趣味性。〔3〕注意時(shí)機(jī)?！?〕以誠(chéng)待人。

2、在德育工作中如何貫徹因材施教原那么？

因材施教原那么是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德開展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的開展。

〔1〕深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界。這是前提和根底。

〔2〕根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放失地進(jìn)行教育。

〔3〕根據(jù)學(xué)生的年齡特征有方案地進(jìn)行教育。

3、在德育工