A類《職業(yè)能力傾向測驗》遼寧省沈陽市法庫縣2024年事業(yè)單位考試深度預測試題含解析_第1頁
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A類《職業(yè)能力傾向測驗》遼寧省沈陽市法庫縣2024年事業(yè)單位考試深度預測試題一、言語理解與表達1.所謂信息加工觀點就是將人腦與計算機進行類比,將人腦看做類似于計算機的信息加工系統(tǒng)。但是這種類比只是機能性質的,也就是在行為水平上的類比,而不管作為其物質構成的生物細胞和電子元件的區(qū)別。換句話說,這種類比只涉及軟件而不涉及硬件。這段話中“硬件”指代的是()。A、機能性質B、行為水平C、物質構成D、生物細胞和電子元件2.邁克爾杰克遜是流行樂壇最具影響力的音樂家之一,__________世界銷量第一的專輯。他魔幻般的舞步更是讓無數(shù)的明星__________。他一個人__________了世界上39個慈善救助基金會,是全世界以個人名義捐助慈善事業(yè)最多的人。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、擁有、效仿、支持B、持有、羨慕、成立C、制作、折服、贊助D、錄制、追捧、創(chuàng)辦3.上訪本屬群眾反映意見和呼聲的正當權利,信訪工作也是政府聯(lián)系人民群眾的重要渠道。群眾有問題找政府,這是對政府的信任,如果置之不理或敷衍塞責,不但有違政權宗旨,而且致使群眾有話無處說,有冤無處訴,不滿情緒不得排解,只好積壓在心。但社會對公眾情緒的包容是有一定限度的,一旦達到極限,就會民怨沸騰,最終在沉默中爆發(fā),歷史上有多少這樣的先例啊!本段文字主要是在強調()。A、得民心者得天下B、信訪工作的重要性C、要認真對待群眾反映的問題D、政府工作要避免觸及民怨極限4.從某種意義上講,文化是一種____,文明是一種____,自由并不是無邊無際。原始人赤身露體不算有文化,知道遮羞了才算有文化。放縱無度不是文明,有分寸感,懂得節(jié)制,才是文明。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈、內斂羈束B、含蓄約束C、隱晦束縛D、隱忍控制5.真實的歷史事實及其史料依據(jù),是歷史敘事的基本要素。歷史學的任務不僅是考證歷史事實,還應該完整地還原出歷史人物、歷史事件和歷史過程的面貌。為此,歷史研究者需要把各種歷史事實加以聯(lián)結和組合。而主張后現(xiàn)代主義史學理論的學者認為,歷史研究者可以在不違反學科規(guī)范的前提下,對歷史事實進行不同的聯(lián)結和組合。而這些不同的聯(lián)結和組合,會形成不同的人物、事件或者過程的歷史面貌。依據(jù)后現(xiàn)代主義史學理論的學者觀點,歷史描寫()。A、并不等同于事實B、可以有虛構成分C、可以有不同的版本D、其中的事實是不確定的6.下列各句中沒有語病的一句是()。A、衛(wèi)生部專家組根據(jù)臨床表現(xiàn)以及實驗室檢查和流行病學調查結果,診斷該患者為傳染性非典型肺炎病例。B、現(xiàn)在,我又看到了那闊別多年的鄉(xiāng)親,那我從小就住慣了的山區(qū)所特有的石頭和茅草搭成的小屋,那崎嶇的街道,那熟悉的可愛的鄉(xiāng)音。C、“英語廣播講座”之所以能給我很大的幫助,我認為把講課和練習結合起來是它突出的優(yōu)點。D、國產轎車的價格低,適于百姓接受,像“都市貝貝”市場統(tǒng)一售價才6.08萬元,“英格爾”是6.88萬元,新款“桑塔納”也不過十幾萬元左右。7.今天,人們往往以為老虎一直都生活在山上,并不知道它們從平原退出的歷史。唐宋時期,隨著經濟文化中心從黃河流域轉移到長江流域,北方人口大量南遷,華南虎徹底退出平原地區(qū)。之后出現(xiàn)的“調虎離山”“放虎歸山”“坐山觀虎斗”等成語,表明當時人們已經誤認為老虎是山地物種,并不知道老虎是因為人類活動侵犯而“被逼上山”的。對這段文字的主旨概括最準確的是()。A、澄清人們對老虎生活區(qū)域的認識誤區(qū)B、描述老虎隨人類活動退向山區(qū)的歷史C、說明了老虎“被逼上山”的時代背景D、分析人類活動對老虎生存環(huán)境的影響8.下列關于中國近代史上的“第一”的說法錯誤的是()。A、第一個全國性的統(tǒng)一的資產階級革命政黨——中國同盟會B、第一個資產階級革命團體——強學會C、洋務派創(chuàng)辦的第一個軍事工業(yè)企業(yè)——上海輪船招商局D、打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的起義——武昌起義9.古訓“失之毫厘,謬以千里”與“蝴蝶效應”________,兩者都告誡要特別注意初始條件,對微小差別應該保持高度的靈敏度和警覺性。事物發(fā)展結果往往對初始條件具有極為敏感的依賴性,初始條件的極其細微的改變,都會在系統(tǒng)后期出現(xiàn)________,從而引起結果的極大差異。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、殊途同歸問題B、大同小異變異C、異曲同工偏差D、不謀而合歪曲10.孔子嘗曰:“未知生。焉知死?”生與死自孔子時起便是中國人始終關注的問題,并得到各種回答。尤其在漢代,人們以空前的熱情討論這兩個問題,不僅是出于學者的學術樂趣,亦出于普通民眾生存的需要:然而,正如孔子所說,在中國思想史上,對生的問題的關注似乎遠勝于對死的問題的追問。有時候人們確實覺得后者更重要,但這并非由于死本身,而是因為人們最終分析認為,死是生的延續(xù)。這段文字的核心觀點是()。A、孔子關于生死的看法對中國人產生深遠影響B(tài)、生與死是中國思想史上長期受到關注的問題C、中國人對生與死的問題的討論實際以生為旨歸D、對生死問題的不同答案源自討論者的不同觀念11.結伴效應指在結伴活動中,個體會感到某種社會比較的壓力,從而提高工作或活動效率。下列不屬于結伴效應的是()。A、體育課上做游戲,有老師指揮時大家都能緊張有序;老師不在,一般都松松散散B、俗話說“男女搭配干活不累”,當男女一起完成一項任務時,通常都能相互促進C、一個人計時跑時都是慢慢悠悠的,當有個水平跟自己差不多的人比賽時,通常都能比一個人計時跑步跑得更快一些D、軍訓時候,大家一起踢正步一般都要比一個人單獨踢時踢得好12.在相攜相伴的風雨同行中,一批人走過風華正茂,正在經行而立不惑;一批人領略了春夏的________而收獲著金秋的________。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、炙熱豐碩B、明媚豐厚C、絢爛豐盈D、爛漫豐收13.現(xiàn)在有“大話”經典、“水煮”經典、經典“心得”“品”經典,等等,越來越多的人開始用個性化的方式對傳統(tǒng)經典改寫、解讀,似乎成了一股風氣。對這種現(xiàn)象,我們不能一棍子打死。只要它的立意有可取之處,并且不以嚴肅的學術研究自居,就仍然具有一定的積極意義。于丹在接受本報記者采訪時,提出了自己的看法我的解讀是從‘學術金字塔’的塔尖走下來、與民眾分享文化利益的一種嘗試,采用的是‘心得’的方式,而非嚴肅的學術教材,這種解讀并未傷害社會的群體記憶。”另一方面,經典的意義也是雙面的,在特定的條件下也可能會束縛人們的思想或被保守主義者加以利用。個性化的、非學術化的解讀,在一定的語境中能夠起到解放思想、開放經典的作用。下列說法與文段的觀點不符的是()。A、個性化解讀只要立意可取,并且不以嚴肅的學術研究自居,某種程度上具有一定的積極意義B、個性化的解讀,在一定的語境中能夠起到解放思想,開放經典的作用C、個性化的解讀并不意味著對經典的解讀可以隨心所欲,無所顧忌D、個性化的解讀應采用“心得”的方式,使經典從學術金字塔上走下來、與民眾分享文化利益14.生態(tài)農業(yè)的生產以資源的永續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境保護為重要前提,根據(jù)生物與環(huán)境相協(xié)調適應、物種優(yōu)化組合、能量物質高效率運轉、輸入輸出平衡等原理,運用系統(tǒng)工程方法.依靠現(xiàn)代科學技術和社會經濟信息的輸入來組織生產。通過食物鏈網絡化、農業(yè)廢棄物資源化,充分發(fā)揮資源潛力和物種多樣性優(yōu)勢,建立良性物質循環(huán)體系,促進農業(yè)持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展,實現(xiàn)經濟、社會、生態(tài)效益的統(tǒng)一。根據(jù)以上文字,下列說法錯誤的是()。A、生態(tài)農業(yè)是一種知識密集型的現(xiàn)代農業(yè)體系,是農業(yè)發(fā)展的新型模式B、生態(tài)農業(yè)能把分散的、局部的單項農業(yè)技術綜合集成起來形成集約優(yōu)勢C、生態(tài)農業(yè)是以生態(tài)經濟系統(tǒng)原理為指導建立起來的綜合性農業(yè)體系D、生態(tài)農業(yè)是兼顧資源、環(huán)境、效率、效益的一種現(xiàn)代農業(yè)生產模式15.昨天,關于媒體與網絡爆出的“封口費”事件以及4件文物受損一事,故宮全部予以否認。對于近期不斷有故宮內部人士向媒體_的情況,有故宮工作人員_,希望故宮不要再陷進“內斗”的_。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ、爆料擔憂泥潭B、反映坦承沼澤C、揭露指出漩渦D、揭發(fā)回應局面16.2000年以前,由于歷史原因和對于科技館的性質、功能存在_______認識,各地建設了許多科普展教功能_______的科技館。當時,全國以科技館為名的場館達到320多個,但其中以科普展教為主要功能的僅有l(wèi)l個.,其他大部分場館稱為會館、辦公樓或許更為合適。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、錯誤畸形B、模糊薄弱C、錯位缺失D、淺薄混亂17.有七個人住在一起,每天分一大桶粥,但粥每天都是不夠的。一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個。于是每周下來他們只有在自己分粥的那一天是飽的。后來他們推選出一個道德高尚的人出來分粥。大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個小團體烏煙瘴氣。然后大家組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會,互相攻擊扯皮下來,粥吃到嘴里全是涼的。最后他們決定輪流分粥,但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均。大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。對本段文字給我們的啟示概括最準確的一項是()。A、制度決定行為B、羅馬不是一日建成的C、矛盾是事物發(fā)展的推動力D、公平才能產生和諧18.長期以來,“準確定位”被認為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事,也被視為提升城市競爭力的關鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的存在和物理形態(tài)的延續(xù).卻忽視了城市的功能和價值的體現(xiàn),忽視了對“人”這個城市主體的觀照,最終造成城市建設“攤大餅”、千城一面。如果說資源稟賦決定了城市競爭中的比較優(yōu)勢,那么城市的品牌和價值才是城市競爭優(yōu)勢的核心。只有從定位導向轉到價值導向,才能真正提升城市品質、產業(yè)品質和市民生活品質.推動城市競爭力的提升和城市生產力發(fā)展的良性循環(huán)。對這段文字的主旨概括最準確的是()。A、城市競爭力實際是多種因素的綜合體B、城市建設“攤大餅”的模式并不可取C、城市發(fā)展要更加重視城市價值的提升D、制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應該注意因地制宜19.事業(yè)單位及其安身立命的“事業(yè)”,早已嚴重異化變質,從社會公益異化為少數(shù)人的私益,從社會服務異化為小圈子內的自我服務。如何讓事業(yè)單位真正回歸“事業(yè)”的本位和“公益”的本義?人社部此前提出的“事業(yè)單位公開招聘制度將于2012年在全國各級各類事業(yè)單位實現(xiàn)‘全覆蓋’”,當然是重要途徑之一。但更重要的途徑還在于,必須加速推進事業(yè)單位管理體制本身的改革進程。這段話的核心意思是()。A、事業(yè)單位已經脫離了它的本義B、事業(yè)單位招聘在2012年會實現(xiàn)完全的公開、公平、公正C、應該加快事業(yè)單位管理體制本身的改革D、事業(yè)單位從社會公益異化為少數(shù)人的私益,從社會服務異化為小圈子內的自我服務20.在中國古代,憑吊古跡是文人一生中的一件大事,在歷史和地理的交錯中,__________般的生命感悟甚至會使一個人脫胎換骨。那應是黃昏時分吧,離開廣武山之后,阮籍的木車在__________間越走越慢,這次他不哭了,但仍有一種沉郁的氣流涌向喉頭,涌向口腔,他長長—盯土,音調渾厚而悠揚。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、閃電夕陽衰草B、雷擊夕陽衰草C、閃電長亭古道D、雷擊長亭古道21.文化產業(yè)的本質是為消費者提供文化消費,因而其發(fā)展的前提是了解、_________和拓展消費者的文化需求。但是,長期為國有資本所扶持,文化企業(yè)已然習慣了以政府為導向,如何_________市場是文化企業(yè)需要越過的壁壘。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、滿足引導B、熟悉迎合C、挖掘適應D、擴充追隨22.大山因為有脊梁,所以挺拔俊美;人因為有脊梁,所以__________;新聞因為有了脊梁,才能出淤泥而不染;新聞人因為有了脊梁,才能__________、穩(wěn)如泰山。依次填人劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ、威風凜凜忠于職守B、頂天立地剛正不阿C、英姿颯爽鐵面無私D、精神抖擻克己奉公23.自己不知道自己是個什么樣的人,這就像中國老百姓常說的“忘了你姓什么啦”一樣,其實,這不僅是人們常常存在的一種誤區(qū),而且往往也是人類難以超越的人性的弱點。一盞燈可以照亮周圍的空間,卻恰恰會留下燈下的黑暗。心理學家認為,一個人先認識外部世界,然后才開始認識自身,個體的自我意識是在青春期逐步確立和強化起來的。在此之前,他對自己即使不是渾然不知,也是懵懵懂懂,無怪乎早在古希臘時戴爾菲城的神廟大門上就鐫刻著“認識你自己”的警言。這段文字意在說明()。A、人應當學會認識自己B、忘本是人類難以超越的人性的弱點C、認識自己總是在認識外部世界之后D、個體的自我意識是青春期逐步確立和強化起來的24.藝術和時尚彼此心存傲慢與偏見,在設計師眼里藝術家過于__________,而藝術家則__________設計師們的精致、矯揉。偶爾,對立關系會有緩和,比如伊夫?圣?洛朗從畫家蒙德里安的作品中汲取靈感,推出了震驚世界的“蒙德里安”系列,但這樣的成功例子屈指可數(shù)。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、不倫不類傲慢無禮B、桀驁不馴不理不睬C、趾高氣揚頤指氣使D、放蕩不羈不屑一顧25.城市的道路是一個公共空間,當私車發(fā)展的時候,私車就把公共空間變?yōu)樗接锌臻g,這就涉及公共資源根本性質的變化。如果采取市場經濟的方法,私人占有公共資源就要付費,這是行得通的,目前對私車的發(fā)展要從這個思路去改革。在倫敦和新加坡就實行“市中心收費制度”。私車進入市中心后要另外付費,實際上就是利用市場機制控制市中心交通流量的舉措。上述這段文字表達的主要意思是:A、私車的發(fā)展增大了城市道路的交通壓力B、私車進入市中心收費可以有效控制市中心的交通流量C、對私車占用公共資源進行收費是改善城市交通的必由之路D、根據(jù)市場機制對占用公共資源的私車進行收費是合理的26.漫畫書在兒童閱讀生活中大行其道,__________了現(xiàn)今兒童閱讀結構不合理的問題。調查顯示,孩子閱讀首先追求的是有趣、好玩以及新鮮、刺激的閱讀__________,而對于知識和文字表達的興趣則較為次要。因此,他們對于圖畫書、漫畫有一種__________的愛好。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、暗示經驗純粹B、折射感受天然C、預示體驗自發(fā)D、反映體會熱切27.填入下面句子橫線處,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ9柙宓拇罅可L為海域內幾億噸甚至幾十億噸磷蝦的生長提供了充足的條件,磷蝦用途甚廣,它將是人類大有希望的蛋白質來源之一。磷蝦是南極生態(tài)中的一個關鍵性的生物,沒有它就沒有那么多的鯨類、企鵝和海豹等。_________________A、有人認為,把磷蝦、企鵝、鯨類和海豹作為南極生物的象征十分恰當B、有人認為,硅藻、磷蝦、企鵝、鯨類和海豹都是南極生物的象征C、有人認為把企鵝作為南極生物的象征比起鯨類、海豹來說更為恰當D、有人認為,把磷蝦作為南極生物的象征比起企鵝來說更為恰當28.偽溝通是指具備了溝通的形式,但事實上雙方并未實現(xiàn)信息的溝通和交流的假溝通、假交流以及進行了淺層次的交流,但不觸及深層思想的無效溝通。根據(jù)上述定義,下列屬于偽溝通的是()。A、在新項目規(guī)劃會上.經理和員工均闡述了各自的意見,但經理比較后還是決定執(zhí)行自己的想法B、針對先有雞還是先有蛋的問題,甲和乙進行了長達一天的辯論,最后誰也沒說服誰C、小八不小心摔壞了同桌的手工作品,老師對他進行了嚴厲的批評教育,小八雖心中委屈但還是什么都沒說D、某廠領導素以小氣“聞名”,年會上他就年終獎問題與員工進行討論,大家紛紛投其所好表示心意到即可29.釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領土,中國對此擁有________的主權。日方對中國漁民漁船的扣押、調查以及任何形式的司法________都是非法和無效的。日方必須就此次事件向中方作出道歉和賠償。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、無可辯駁活動B、無可爭議活動C、無需爭辯舉措D、無可爭辯舉措30.依次劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。①新式標點符號指的是,萌芽于清末,誕生于“五四”,到現(xiàn)在的標點符號系統(tǒng)。②就在兩年前,他還到四川雅礱江谷地,一天內攀登上500米高的山嶺,又下降到1000米深的峽谷。③他們請一些有經驗的兒科大夫擔任“電話醫(yī)生”,就有關兒童保健方面的問題咨詢,解答家長提出的問題。A、延續(xù)考察進行B、沿用考察提供C、沿用考查提供D、延續(xù)考查進行31.影響消費者口碑的,有時不是產品的主題,而是一些不太引人注目的“零部件”。如西服的紐扣、家電的按鈕等等,這些_______的失誤,卻足以引起消費者的反感。贏得口碑必須對各項基礎工作做得非常細致、到位并_______,只有產品和服務水平超過顧客的期望,才能讓消費者在快樂享受的同時,廣泛地進行傳播。A、隨心可見面面俱到B、漫不經心有的放矢C、司空見慣無微不至D、微不足道持之以恒32.多少年來,歐美各國把劊子手的行當視為殘忍的職業(yè)之一。從事這種職業(yè)的人為社會所做的事就是把犯人送進地獄,這些人多是__________的罪犯,但免不了也有冤死者。從事這種職業(yè)的人并不以職業(yè)充滿血腥氣為意,因為從心理上說,他們是按當局下達的命令行事,盡__________的義務。填入域橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ、屢教不改竭盡所能B、怙惡不悛不可推卸C、執(zhí)迷不悟理所當然D、十惡不赦義不容辭33.中國是否存在史詩?一代一代的學者投身其中,有學者極力通過考古文獻的材料支撐來證明中國存在史詩,可以與歐洲古希臘時期的荷馬史詩相提媲美;也有學者提出史料反駁,認為中國并無史詩。其中,中山大學教授林崗在《20世紀漢語“史詩”問題探論》提出了很有見地的觀點,質疑這個學術公案背后實質存在著文化話語權問題,即以西方的史詩作為標準來度量中國的文學類型本身就體現(xiàn)了中國文學的盲從心理.更深層次地說,是中國文化20世紀以來在西學東漸風氣之下逐漸在失去自身民族文化的自信心?!斑@個學術公案”指的是()。A、中國存在可以與歐洲古希臘時期的荷馬史詩相提媲美的史詩B、中國并無史詩C、中國是否存在史詩之爭D、以西方的史詩作為標準來度量中國文學類型是否合理34.世界茶葉生產的基本規(guī)律是“南紅北綠”,即:較低緯度地區(qū)(如印度、肯尼亞)只能生產優(yōu)質紅茶,相對較高緯度地區(qū)(北緯25°—30°)最適宜生產優(yōu)質綠茶。國際茶價歷年綠茶高于紅茶。茶葉主產國印度、印尼、斯里蘭卡的綠茶品質都不高,以上三國從上個世紀70年代開始“紅改綠”,企圖占領國際綠茶市場,均以失敗告終。我國名優(yōu)綠茶主要分布在山區(qū),擁有豐富的農村勞動力資源和較低的勞動力成本,發(fā)展綠茶產業(yè)具有明顯的比較優(yōu)勢。下列說法與原文相符的是()。A、目前國際市場上紅茶供過于求B、印度綠茶價格高于國際綠茶均價C、中國綠茶在國際市場上較有競爭實力D、國際茶葉市場上出現(xiàn)“紅改綠”的趨勢35.001