A類(lèi)《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》2024年事業(yè)單位考試欽州市欽南區(qū)深度預(yù)測(cè)試題含解析

A類(lèi)《職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)》2024年事業(yè)單位考試欽州市欽南區(qū)深度預(yù)測(cè)試題一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1．一系列網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件__________網(wǎng)絡(luò)管理應(yīng)進(jìn)一步__________，加大財(cái)力和人才的投人，加快完善立法。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、表明規(guī)范B、證明規(guī)劃C、說(shuō)明規(guī)范D、顯示規(guī)劃2．坦白地說(shuō)，作為一個(gè)有著二十多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的記者，筆者深為自己完全看不出那個(gè)假報(bào)道的破綻而__________，更為自己的同行里__________有如此騙子而羞愧。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、驚詫竟B、汗顏尚C、驚詫尚D、汗顏竟3．降低大氣中二氧化碳的含量，植樹(shù)造林是比較好的措施。因?yàn)橹参镌诠夂献饔脮r(shí)可大量地吸收二氧化碳，釋放出氧氣，植物吸收的這些二氧化碳在細(xì)胞內(nèi)的哪個(gè)部位被合成了有機(jī)物?A、線粒體B、葉綠體C、中心體D、高爾基體4．春秋初期的著名政治家管仲說(shuō)：“凡治國(guó)之道，必先富民?！惫苤僭锡R國(guó)宰相，曾提出許多治國(guó)主張，這種“治國(guó)必先富民”的見(jiàn)解，也許是他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家茍子也說(shuō)：“足國(guó)之道，節(jié)用裕民?！边@是說(shuō)，要使國(guó)家富足的根本方法，在于節(jié)省國(guó)家行政費(fèi)用，而使人民富裕起來(lái)。國(guó)家要把節(jié)省的費(fèi)用，用來(lái)改善民生。西漢政論家賈誼則說(shuō)：“以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪?！边@是說(shuō)，統(tǒng)治者要把人民富裕樂(lè)作為治國(guó)的功績(jī)，把使人民貧困痛苦作為為政的罪過(guò)。文段主要說(shuō)的是（）。A、中國(guó)古代政治家的思想主張B、能否使人民富裕安樂(lè)是檢驗(yàn)為政者功過(guò)最重要的標(biāo)準(zhǔn)C、管仲、茍子、賈誼三人關(guān)于治國(guó)的不同理念D、治國(guó)要以人為本，注重民生5．一些人有這樣一種思想誤區(qū)，即只講“實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值”。不講“提高自身價(jià)值”。人當(dāng)然天生就有價(jià)值，這價(jià)值應(yīng)當(dāng)重視，但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作，必須要真正提高質(zhì)量，具體表現(xiàn)無(wú)非就是德與才，這兩方面的提高，只有通過(guò)克己修身?！坝癫蛔粒怀善鳌?，人不克己修身，如何能成“大器”?所以孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！辈唤?jīng)艱苦磨煉，如何能“增益其所不能”?這段文字意在（）。A、澄清對(duì)待自身價(jià)值的思想誤區(qū)B、強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)涫侨瞬刨|(zhì)量的核心C、批評(píng)某些人一味自我包裝炒作的行為D、闡明克己修身對(duì)提高自身價(jià)值的重要意義6．管理學(xué)上一個(gè)有趣的定律叫“酒與污水定律”，意思是一匙酒倒進(jìn)一桶污水，得到的是一桶污水；把一匙污水倒進(jìn)一桶酒里，得到的還是一桶污水。顯而易見(jiàn)，污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì)，真正起決定作用的就是那一勺污水，要有它，再多的酒都成了污水。這段話想要說(shuō)明的道理是：A、管理者要掌握酒與污水沖突的協(xié)調(diào)技巧B、少量污水也具有使整體變質(zhì)的破壞力C、幾乎在任何組織里都存在污水一類(lèi)的事物D、污水和酒的比例可能決定整桶液體的品質(zhì)7．中國(guó)人自古強(qiáng)調(diào)，習(xí)慣以德報(bào)怨，對(duì)自己遭災(zāi)的同類(lèi)同情憐憫。尤其是現(xiàn)在全球一體化進(jìn)程神速，中國(guó)發(fā)展對(duì)外依賴度越來(lái)越大__________中日貿(mào)易依賴度達(dá)到30%，共同面對(duì)的劫難和困境日益增多，唯有基于人道主義原則，普世價(jià)值精神，才能有效維護(hù)脆弱的國(guó)家關(guān)系。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、厚德載物不乏秉承B、溫柔敦厚表現(xiàn)發(fā)揚(yáng)C、謙卑自由缺乏傳遞D、大智若愚諸多宣傳8．當(dāng)今時(shí)代．文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。而促進(jìn)文化繁榮發(fā)展，離不開(kāi)對(duì)民族文化的繼承。忘記民族文化的基本要素，忽視民族文化的內(nèi)在生命力，就會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害。因此，從學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想上對(duì)近代以來(lái)“國(guó)學(xué)”研究的種種傳統(tǒng)加以認(rèn)真清理總結(jié)，使“國(guó)學(xué)”研究沿著社會(huì)主義先進(jìn)文化所要求的正確道路健康發(fā)展，已成為文化領(lǐng)域一個(gè)刻不容緩的重大課題。這段文字意在說(shuō)明（）。A、國(guó)家文化軟實(shí)力的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)民族文化的繼承B、對(duì)近代以來(lái)“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容緩C、民族文化是傳統(tǒng)“國(guó)學(xué)”研究的精髓D、“國(guó)學(xué)”研究需沿社會(huì)主義先進(jìn)文化要求的方向發(fā)展9．從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，要維持一個(gè)城市的活力和繁榮，就必須注重提高普通市民的生活質(zhì)量，這最終決定了一個(gè)城市真正的______，決定了一個(gè)城市是不是______長(zhǎng)期居住，是不是值得在閑暇之時(shí)走進(jìn)______，去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)每個(gè)人各具特色的生活狀態(tài)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、內(nèi)涵值得千家萬(wàn)戶B、品位適宜大街小巷C、地位方便街頭巷尾D、價(jià)值能夠?qū)こＯ锬?0．也許我們會(huì)夢(mèng)想買(mǎi)彩票中大獎(jiǎng)然后放棄工作，但讓我們感到的是，那么多中了大獎(jiǎng)的人還在工作，或者一陣子后，又回去工作。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、驚奇無(wú)所作為B、奇怪無(wú)所事事C、驚奇無(wú)所事事D、奇怪無(wú)所作為11．母語(yǔ)的基本性質(zhì)決定了母語(yǔ)高等教育的“培根固本”特征，母語(yǔ)教育對(duì)于維系__________、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)__________、構(gòu)筑心靈世界具有不可__________的作用。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、民族風(fēng)俗低估B、民族情感輕視C、文化認(rèn)同替代D、文化精神缺少12．莊子一生窮困潦倒，卻能超越貧困樂(lè)在其中，莊子__________，尤其善用寓言和小故事來(lái)表達(dá)自己魄觀點(diǎn)，同時(shí)嘲諷那些追名逐利的小人。莊子的文章充滿了諷刺和挖苦。他的所作所為，經(jīng)常令人__________，又令人拍案叫絕。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、學(xué)富五車(chē)匪夷所思B、洞悉世事如墜云霧C、能言善辯瞠目結(jié)舌D、旁征博引恍然大悟13．據(jù)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)所宏觀課題組的一份報(bào)告，從中國(guó)經(jīng)濟(jì)周期浮動(dòng)的歷史實(shí)踐來(lái)看，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)低于兩位數(shù)字后，調(diào)整期最多兩年，經(jīng)濟(jì)就會(huì)迅速反彈，即使像1981、1990年那樣嚴(yán)重的情況，也是兩年后即行回升，比較之下，目前經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的下滑已超過(guò)三年，各種指標(biāo)依然走低—用短周期波動(dòng)來(lái)解釋顯得蒼白無(wú)力。以上這段文字的主要意思是（）。A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程不斷波動(dòng)，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律B、中國(guó)經(jīng)濟(jì)告別了兩位數(shù)增長(zhǎng)時(shí)期，進(jìn)入了新的調(diào)整周期C、通過(guò)調(diào)整，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的大好形式就一定會(huì)出現(xiàn)D、我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總值的下滑期過(guò)長(zhǎng)．找不到合理解釋14．“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！边@一名言出自（）之口。A、孔子B、孟子C、老子D、莊子15．中國(guó)古代對(duì)于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐漸發(fā)展為對(duì)至上神——“天帝”的崇拜。中國(guó)古代宗教中至上神的出現(xiàn)與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生是相對(duì)應(yīng)的。由于世俗社會(huì)中出現(xiàn)了階級(jí)，出現(xiàn)了國(guó)家及作為國(guó)家最高統(tǒng)治者的帝王，因此天國(guó)中也隨著出現(xiàn)了凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（）。A、人類(lèi)對(duì)于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類(lèi)社會(huì)階級(jí)分化中帝王的出現(xiàn)開(kāi)始的B、人們對(duì)于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對(duì)神的崇拜C、宗教與國(guó)家不可分離D、對(duì)天帝的崇拜是比對(duì)自然神的崇拜更高級(jí)的層次16．一個(gè)班很多學(xué)生，畢業(yè)多年后和老師一起聚會(huì)，這些學(xué)生有的功成名就，有的平平淡淡。老師拿出各式各樣的很多杯子，全都倒上水，讓學(xué)生選擇。學(xué)生們先選擇的都是當(dāng)中最精美的杯子。然后老師對(duì)他們說(shuō)：“無(wú)論杯子是什么形狀，什么質(zhì)地，好看不好看，精致不精致，里面裝的水都是一樣的?！睂?duì)這段話理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A、人生與包裝不是一致的B、人生不靠包裝C、人生歸結(jié)起來(lái)都是一樣的D、人生沒(méi)有高低貴賤之分17．閱讀以下文字，完成問(wèn)題。天文學(xué)并不是新開(kāi)拓的科學(xué)，它的淵源可以追溯到人類(lèi)的遠(yuǎn)古時(shí)期，我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前，人們就知道利用植物的生長(zhǎng)和動(dòng)物的行蹤來(lái)判斷季節(jié)，這種物候授時(shí)是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的，甚至到上一世紀(jì)50年代，中國(guó)一些少數(shù)民族還通行這種習(xí)俗。物候雖然與太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。但由于氣候變化多端．不同年份相同的物候特征常常錯(cuò)位幾天甚至更多，物候授時(shí)比起后來(lái)的觀象授時(shí)就要粗糙多了。觀象授時(shí)，即以星象定季節(jié)。比如《尚書(shū)·堯典》記載，上古的人們以日出正東和初昏時(shí)鳥(niǎo)星位于南方子午線標(biāo)志仲春，以日落正西和初昏時(shí)虛星位于南方子午線標(biāo)志仲秋，等等。當(dāng)人們對(duì)天文規(guī)律有更多的了解，尤其是掌握了回歸年長(zhǎng)度以后，就能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣，古代歷法便應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史料記載，夏商時(shí)期肯定已有歷法，只是因?yàn)槲淖钟涊d含意不明，其內(nèi)容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)圖時(shí)期，流行過(guò)黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法。它們的回歸年長(zhǎng)度都是365.25日，但歷元不同，歲首有異。從西漢到五代是古代天文學(xué)的發(fā)展、完善時(shí)期，出現(xiàn)了許多新的觀測(cè)手段和計(jì)算方法。南北朝的姜岌以月食位置來(lái)準(zhǔn)確推算太陽(yáng)的位置．隋朝劉焯用等間距二次差內(nèi)插法來(lái)處理日月運(yùn)動(dòng)的不均勻性。唐代一行的大衍歷，顯示了古代歷法已完全成熟，它記載在《新唐書(shū)·歷志》中，按內(nèi)容分為七篇，其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿。西漢天文學(xué)家落下閎以后，渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加；到詹代李淳風(fēng)時(shí)，已能用一架渾儀同時(shí)測(cè)出天體的赤道坐標(biāo)、黃道坐標(biāo)和白道坐標(biāo)。除了不斷提高天體測(cè)量精度外，天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生，其實(shí)后者才是朝廷帝王更為關(guān)心的內(nèi)容，所謂“天垂象，見(jiàn)吉兇”，把它看成上天給出的瑞象和兇象，并加以趨避。宋代和元代為古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期頒行的歷法最多，達(dá)25部，其中郭守敬等編制的授時(shí)歷最為優(yōu)秀，連續(xù)使用了360年，達(dá)到了中國(guó)歷法的巔峰。觀測(cè)數(shù)據(jù)最精，許多歷法的回歸年長(zhǎng)度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無(wú)幾，在世界上處于領(lǐng)先地位；大型儀器最多。其中蘇頌的水運(yùn)儀象臺(tái)集觀測(cè)、演示、報(bào)時(shí)于一身，是當(dāng)時(shí)世界上最優(yōu)秀的天文儀器；恒星觀測(cè)最勤．平均不到20年一次。進(jìn)入明代以后，中國(guó)天文學(xué)開(kāi)始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)原因，也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來(lái)看，首先，當(dāng)時(shí)中國(guó)的天文儀器只能滿足肉眼測(cè)量的極限，除非加上凹凸鏡片，精度不會(huì)提高，而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的。其次，中國(guó)古代擅長(zhǎng)代數(shù)計(jì)算。在解決天體位置與推算值彌合問(wèn)題上只注意表象，不注意從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行理論探討，與此相反，古希臘天文學(xué)則是側(cè)重幾何學(xué)的。對(duì)中國(guó)明清時(shí)代的天文學(xué)進(jìn)行反思是痛苦的，但卻有助于我們今天的發(fā)展。下列對(duì)天文學(xué)早期情況的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。A、天文學(xué)不是一門(mén)新的科學(xué)，它在人類(lèi)的遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)形成了，我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識(shí)和觀念B、為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，人們很早就已經(jīng)能夠利用植物的生長(zhǎng)和動(dòng)物的行蹤來(lái)判斷季節(jié)，這種情況甚至到上一世紀(jì)中葉在某些民族中還存在C、上古時(shí)期的人們根據(jù)太陽(yáng)的運(yùn)行，以及初昏時(shí)南方子午線不同星辰的出現(xiàn)，來(lái)確定仲春和仲秋等等，這種觀象授時(shí)比物候授時(shí)更加精確D、對(duì)天文規(guī)律的更多了解，尤其是回歸年長(zhǎng)度的掌握，推動(dòng)了古代歷法的產(chǎn)生，標(biāo)志著此時(shí)的古代天文學(xué)已經(jīng)能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣了18．從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，基本問(wèn)題有兩個(gè)：一是激勵(lì)機(jī)制問(wèn)題，二是協(xié)調(diào)問(wèn)題。歸根到底，制度是用來(lái)解決這兩個(gè)問(wèn)題的。無(wú)論你用什么方法，只要能解決就是好的制度0所以世界上并不存在一種標(biāo)準(zhǔn)的制度，當(dāng)人們脫離這些基本問(wèn)題，簡(jiǎn)單地套用某些概念的時(shí)候，就套出毛病來(lái)了。這段文字意在說(shuō)明（）。A、解決激勵(lì)機(jī)制與協(xié)調(diào)問(wèn)題的重要性B、如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理評(píng)價(jià)一種制度C、如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解決實(shí)際問(wèn)題D、制定制度的根本目的與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)19．不少企業(yè)之所以將職業(yè)態(tài)度列為選擇人才的重要標(biāo)準(zhǔn)，其背后是近年來(lái)愈演愈烈的人才跳槽現(xiàn)象。人才跳槽從一方面使勞動(dòng)力要素的配置更趨向合理、效益最大化，但從另一方面看，過(guò)度跳槽也在一定程度上加重了社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)的缺失。而一個(gè)好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要想實(shí)現(xiàn)各種生產(chǎn)要素合理配置，誠(chéng)信正是最基礎(chǔ)的前提條件之一。對(duì)本段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A、職業(yè)態(tài)度成為企業(yè)用人的重要標(biāo)準(zhǔn)B、人才跳槽導(dǎo)致社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)的缺失C、人才跳槽弊大于利D、誠(chéng)信有利于生產(chǎn)要素的合理配置20．劉希全的詩(shī)，有的非常__________，像素描，寥寥數(shù)筆，不加任何評(píng)論和抒情：有的只寫(xiě)一種感覺(jué)、一種想象，但又__________著生活，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的超現(xiàn)實(shí)主義的色彩。近年來(lái)，他喜歡使用冷抒情、零抒情、大排比、黑色幽默、反諷等筆法，并保持著克制，從而使所要表達(dá)的主題__________。更加凸顯生動(dòng)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、樸素、滲透、匠心獨(dú)運(yùn)B、簡(jiǎn)約、象征、不落窠臼C、樸實(shí)、映射、獨(dú)樹(shù)一幟D、寫(xiě)實(shí)、隱喻、別具一格21．與傳統(tǒng)新聞發(fā)言人的工作模式相比，網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)布最大的特點(diǎn)就是發(fā)言方式和對(duì)象的不同，傳統(tǒng)新聞發(fā)言人是面對(duì)面地與數(shù)量有限的媒體記者交流，而網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人則是要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與數(shù)量巨大的網(wǎng)民交流。前者雖然要經(jīng)常面對(duì)媒體記者咄咄逼人的追問(wèn)，但相對(duì)來(lái)講還是有程式可循的，而后者給網(wǎng)絡(luò)信息傳播帶來(lái)的變數(shù)就增加很多。網(wǎng)絡(luò)信息傳播的最大特點(diǎn)是快速與互動(dòng)性，信息一經(jīng)發(fā)出常常會(huì)立即產(chǎn)生連鎖反應(yīng)。因此，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新的輿論環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)言人要真正起到作用，絕非僅僅在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)辟一塊陣地就可奏效。對(duì)本段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A、網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)言人較之傳統(tǒng)新聞發(fā)言人的工作更有難度B、網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)布的發(fā)言方式和特點(diǎn)與傳統(tǒng)的新聞發(fā)布不同C、網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)布帶來(lái)的影響是非常大的D、網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)言人需要面對(duì)各種不同的輿論環(huán)境22．中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)大家，其文本與人格必是始終如一，珠聯(lián)璧合，無(wú)懈可擊的，才可稱為大家。其人生不僅要與大群人生合二為一，而且要與大自然融為一體，這才能與中國(guó)文化精神中“以人為本”及“天人合一”思想相映照。這是古典中國(guó)的文學(xué)大統(tǒng)，然而已被中國(guó)當(dāng)代文學(xué)遺忘得一干二凈。這段文字意在說(shuō)明的是（）。A、古典中國(guó)文學(xué)的大統(tǒng)思想B、中國(guó)古今文學(xué)之大不同C、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)缺乏大統(tǒng)思想D、何為中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)大家23．一個(gè)人的心理只要是健康的，他就有自知之明，就有可能__________地了解自己，知道自己存在的價(jià)值，對(duì)自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做出__________的評(píng)價(jià)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、透徹、恰如其分B、如實(shí)、不偏不倚C、客觀、條分縷析D、準(zhǔn)確、鞭辟入里24．面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，我國(guó)未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展將逐步呈現(xiàn)出兩大抓手，一是適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化趨勢(shì)，加快推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)改造；二是科學(xué)判斷未來(lái)市場(chǎng)需求變化和技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。而當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)格局正在發(fā)生深刻變革，科技發(fā)展正孕育著新的革命性突破，發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)已成為世界主要國(guó)家搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)的重大戰(zhàn)略。作者接下來(lái)最有可能論述的是（）。A、我國(guó)應(yīng)推動(dòng)科技進(jìn)步，增強(qiáng)自主發(fā)展能力B、我國(guó)應(yīng)搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)C、我國(guó)應(yīng)推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造D、我國(guó)應(yīng)加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)25．精神是一種無(wú)形的力量，精神上高尚富有，就會(huì)煥發(fā)_______，增強(qiáng)_______，提高_(dá)______。依次填入劃?rùn)M線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、凝聚力創(chuàng)造力戰(zhàn)斗力B、創(chuàng)造力戰(zhàn)斗力凝聚力C、創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力D、戰(zhàn)斗力創(chuàng)造力凝聚力26．人是會(huì)思考的蘆葦，也是世界上唯一會(huì)運(yùn)用邏輯推理的生物。環(huán)環(huán)相扣，____的邏輯推理。確實(shí)可以幫助我們進(jìn)行正確的思考、研究和決策。在二戰(zhàn)前著名的德國(guó)國(guó)會(huì)縱火案中，季米特洛夫的無(wú)罪辯護(hù)，就是利用自己嫻熟的法律知識(shí)和____的邏輯推理，駁倒了法西斯分子的誣陷栽贓，使法官不得不當(dāng)庭宣判無(wú)罪釋放。但錯(cuò)誤的邏輯推理也常?？梢允谷讼萑朐庌q荒唐的____。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、思維縝密不容辯駁泥潭B、嚴(yán)絲合縫毋庸置疑泥沼C、層層遞進(jìn)不容置喙泥塘D、舉一反三無(wú)懈可擊泥淖27．危機(jī)處理是指突如其來(lái)的一個(gè)事件爆發(fā)以后，政府怎么處理，怎么應(yīng)對(duì)。危機(jī)管理則更全面，不僅包含了針對(duì)危機(jī)爆發(fā)期、持續(xù)期和消退期的處理方法，甚至包括了針對(duì)潛伏期的處理，就是當(dāng)危機(jī)還沒(méi)有產(chǎn)生的時(shí)候，政府應(yīng)具有一種預(yù)警的能力，然后再具備危機(jī)處理應(yīng)變的能力。根據(jù)這段文字，正確的一項(xiàng)是（）。A、危機(jī)處理更關(guān)鍵B、危機(jī)管理包含危機(jī)處理C、危機(jī)處理是危機(jī)管理的核心D、危機(jī)管理可以預(yù)防危機(jī)事件發(fā)生28．盡管“茶道”這個(gè)詞從唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新華辭典》《辭?！贰对~源》等工具書(shū)中均無(wú)此詞條。茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同，在于東方文化往往沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的、__________的定義，而要靠個(gè)人憑借自己的__________去貼近它、理解它。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、系統(tǒng)感悟B、理性感性C、準(zhǔn)確悟性D、精確揣度29．功夫是一種特殊的技巧，是一種精巧的藝術(shù)，而不僅僅是體力活動(dòng)。這是一種必須使智力同技巧相配合的精妙藝術(shù)。功夫的原理不是可以刻意“學(xué)”得到的，它并不像科學(xué)一樣，需要尋求實(shí)證，而由實(shí)證中得到結(jié)論。相反，功夫必須順其自然，像花朵一樣，由擺脫了感情與欲望的思想中綻放出來(lái)。功夫原理的核心就是道，也就是宇宙的自然性。這段文字主要說(shuō)明了（）。A、功夫不僅是技巧，更是一門(mén)藝術(shù)B、功夫是“悟”出來(lái)的C、功夫必須順其自然，不能人為強(qiáng)求D、功夫原理的核心就是道30．當(dāng)今世界，科學(xué)已__________到衣食住行用等經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的方方面面。事實(shí)證明，掌握一定的科學(xué)知識(shí)，不僅能在日常生活中__________，也能在各種自然災(zāi)害和突發(fā)事件面前坦然面對(duì)、從容應(yīng)對(duì)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、延伸爐火純青B、蔓延揮灑自如C、滲透游刃有余D、遍布得心應(yīng)手31．一天，一個(gè)農(nóng)民的驢子掉到枯井里，那可憐的驢子在井里凄涼地慘叫了幾個(gè)鐘頭，農(nóng)民亦急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就是毫無(wú)辦法把它救起來(lái)．最后，他斷然認(rèn)定：驢子已老了，這口枯井也該填起來(lái)，不值得花精力去救驢子。他請(qǐng)來(lái)所有鄰居幫他填井。大家抓起鐵鍬，開(kāi)始往井里填土。驢子很快意識(shí)到發(fā)生了什么事，起初，它恐慌地大哭，不一會(huì)兒，居然安靜下來(lái)。人們?nèi)滩蛔⊥锟矗孥E發(fā)生了。每一鏟砸到驢子背上的土，它都作了出人意料的處理：迅速抖落一身塵土，然后狠狠地用腳踩緊。這樣，沒(méi)過(guò)多久，驢子竟然自己把自己升了起來(lái)，到了井口，它縱身一跳，平安地跑開(kāi)了，在場(chǎng)的人均驚詫不已。這段文字告訴我們的道理是（）。A、人生中的每一個(gè)困難都是通往成功的墊腳石B、換一種思維常常能夠產(chǎn)生意想不到的效果C、冷靜思考是克服困難的首要條件D、求人不如求己，很多時(shí)候，自己才是自己最大的救星32．管理不確定性已經(jīng)并將長(zhǎng)期成為折磨企業(yè)的一種“慢性疾病”。比如，許多公司已停止印發(fā)組織結(jié)構(gòu)圖了，因?yàn)樗鼛缀鮿倓偝鰜?lái)就會(huì)變得過(guò)時(shí)。在高科技企業(yè)，人人都知道，哪怕只預(yù)測(cè)幾個(gè)月后的技術(shù)趨勢(shì)都是一件浪費(fèi)時(shí)間的徒勞之舉。如果你對(duì)混沌理論有一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)的話，你會(huì)懂得世界既不可知，也不可預(yù)測(cè)。過(guò)去的企業(yè)好像一條悠哉游哉的豪華游輪，而現(xiàn)在的企業(yè)則好像波浪滔天的大海里的一只獨(dú)木舟。這段文字意在說(shuō)明（）。A、現(xiàn)在企業(yè)的生存狀況不佳B、管理不確定性使企業(yè)面臨滅頂之災(zāi)C、管理不確定性是當(dāng)今企業(yè)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)D、企業(yè)的未來(lái)既不可知也不可預(yù)測(cè)33．社會(huì)的“不同”“多元”是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志。中國(guó)走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路，自然就會(huì)產(chǎn)生不同的利益主體，表現(xiàn)出不同的利益群體和社會(huì)階層有其不同的階層群體意識(shí)、不同的利益訴求，等等。這諸種不同使得今日中國(guó)的社會(huì)主體更加活躍、社會(huì)動(dòng)力更加強(qiáng)勁。中國(guó)古代有句話“和實(shí)生物，同則不濟(jì)”，說(shuō)的就是這個(gè)意思。僵滯、死氣沉沉的社會(huì)是沒(méi)有活力、沒(méi)有前途的。所以，盡管現(xiàn)在似乎是多事之秋，是“矛盾凸顯期”，但我們又把它稱之為是“黃金發(fā)展期”，其道理也在這里。這段文字意在（）。A、揭示中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生不同階層的原因B、說(shuō)明多元化對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響C、剖析當(dāng)今中國(guó)多元化的另一種理解D、指出社會(huì)多元化的積極影響34．長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)工業(yè)的文化內(nèi)涵沒(méi)有認(rèn)識(shí)，艾物保護(hù)的理念相對(duì)落后。事實(shí)上，每項(xiàng)工業(yè)遺產(chǎn)都在一定程度上代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的最高發(fā)展水平，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。近代工業(yè)遺產(chǎn)更是如同一種超越時(shí)代的文化載體和現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的容器，凝結(jié)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)和工程技術(shù)等方面的歷史信息。有些工業(yè)遺產(chǎn)，甚至代表了一個(gè)城市最基本的東西，見(jiàn)證著城市發(fā)展的歷史。對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的是（）。A、文物保護(hù)理念應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展B、文化研究應(yīng)以工業(yè)遺產(chǎn)為突破口C、工業(yè)遺產(chǎn)記錄了城市發(fā)展的歷史D、工業(yè)遺產(chǎn)是具有文化價(jià)值的文物35．商品化使民間藝術(shù)發(fā)生的變異正在全國(guó)各地普遍發(fā)生著。這種貌似“茁壯成長(zhǎng)”的民間藝術(shù)，在文化意義上卻是本質(zhì)性的消亡。難道民間藝術(shù)只有這樣一種出路嗎?世界上還有另一種對(duì)待自己傳統(tǒng)和文化的方式——那就是保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔誠(chéng)與執(zhí)著，把它視為一種傳統(tǒng)精神，一種民族情感與精神的載體。人們知道，在當(dāng)今這樣做何其困難。所以，普查與記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)就是迫不及待要做的事了。這不只是為了記錄一種文化形態(tài)。一種充滿情感的美，更是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神。對(duì)這段話的理解，正確的一項(xiàng)是（）。A、民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存，而不至于因傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的大變革而消滅B、民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存，普查與記錄現(xiàn)有的民間藝術(shù)已沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義C、要保持民間藝術(shù)作為民族情感與精神的一種載體，在商業(yè)化的現(xiàn)時(shí)代已變得非常困難D、在民間藝術(shù)商品化的情況下，民間藝術(shù)的傳承者應(yīng)重塑民間藝術(shù)充滿情感的美，并使得民間藝術(shù)成為一種見(jiàn)證與記載歷史的精神二、常識(shí)判斷36．文人司馬相如要給漢武帝寫(xiě)份奏折。他最有可能采用哪種書(shū)寫(xiě)材料?（）A、紙張B、磚瓦C、帛D、簡(jiǎn)牘37．行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國(guó)家各項(xiàng)行政工作，根據(jù)憲法和法律，并且按照《行政法規(guī)制定程序條例》的規(guī)定而制定的各類(lèi)法規(guī)的總稱。我國(guó)行政法規(guī)的名稱中，“規(guī)定”是指（）。A、用于針對(duì)特定事件而采取的特定處置辦法B、用于對(duì)某一方面的行政工作進(jìn)行比較全面系統(tǒng)的規(guī)定C、用于對(duì)某一項(xiàng)行政工作進(jìn)行部分的規(guī)定D、用于對(duì)某一方面的行政工作進(jìn)行部分的規(guī)定38．在我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要達(dá)到優(yōu)化資源配置和合理配置的目標(biāo)，必須做到（）。A、以市場(chǎng)為基礎(chǔ)，同時(shí)加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控B、完善市場(chǎng)體系，通過(guò)市場(chǎng)平等競(jìng)爭(zhēng)C、通過(guò)價(jià)格傳遞信息及時(shí)協(xié)調(diào)生產(chǎn)和需求D、堅(jiān)持重要商品價(jià)格由國(guó)家制定39．關(guān)于太陽(yáng)系，下列說(shuō)法不正確的是（）。A、居于銀河系的中心位置B、構(gòu)成太陽(yáng)的主要元素是氫和氦C、太陽(yáng)系八大行星中最小的行星是水星D、海王星是太陽(yáng)系八大行星中離太陽(yáng)最遠(yuǎn)的行星40．哥白尼的“太陽(yáng)中心說(shuō)”并非真正科學(xué)，但他的巨大進(jìn)步意義在于（）。A、為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)B、使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)C、使人們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)是地球的主人D、確立了人類(lèi)新的宇宙觀41．流行速讀被________，經(jīng)典閱讀被________，面對(duì)這種變化如何調(diào)整心態(tài)，正確看待閱讀的________，成為一件十分重要的事。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、追捧放棄功能B、熱捧拋棄作用C、追捧冷落功用D、流行丟棄價(jià)值42．2012年12月15日召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，明年要繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。以下屬于積極財(cái)政政策的是（）。A、提高企業(yè)增值稅稅率和增加財(cái)政收入B、增加稅收和減少公共支出C、增加發(fā)行國(guó)債和擴(kuò)大公共支出D、央行下調(diào)存款類(lèi)金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率43．一國(guó)貨幣升值對(duì)其進(jìn)出口業(yè)務(wù)產(chǎn)生的影響是（）。A、出口增加，進(jìn)口減少B、出口減少，進(jìn)口增加C、出口增加，進(jìn)口增加D、出口減少，進(jìn)口減少44．王某現(xiàn)年17歲，高二學(xué)生，平時(shí)創(chuàng)新能力極強(qiáng)，其研究創(chuàng)造的一個(gè)小發(fā)明獲得專(zhuān)利，并且經(jīng)濟(jì)價(jià)值較高。專(zhuān)利權(quán)的申請(qǐng)、使用和由此所獲取的收入的處理一概由王某的父親予以安排，王某的父親從事的下列各種行為中，違背了民法通則規(guī)定的監(jiān)護(hù)責(zé)任的是（）。A、將王某對(duì)該發(fā)明創(chuàng)造的專(zhuān)利權(quán)轉(zhuǎn)讓給某公司，但轉(zhuǎn)讓價(jià)格比市場(chǎng)價(jià)格略低B、將專(zhuān)利權(quán)轉(zhuǎn)讓部分所得以王某的名義購(gòu)買(mǎi)房產(chǎn)一處C、將所購(gòu)買(mǎi)的房產(chǎn)租與他人，收取租金D、將專(zhuān)利權(quán)轉(zhuǎn)讓所得中的一萬(wàn)元以王某名義捐獻(xiàn)給某貧困地區(qū)的希望小學(xué)45．甲的一只羊走失，被乙拾得趕回家中，飼養(yǎng)半月后被甲發(fā)現(xiàn)，但乙拒絕返還。下列說(shuō)法中正確的是（）。多項(xiàng)選擇題A、甲有權(quán)請(qǐng)求乙返還走失的羊B、乙若返還該羊，有權(quán)要求甲給付其飼養(yǎng)中實(shí)際支出的費(fèi)用C、甲乙之間發(fā)生無(wú)因管理的法律關(guān)系D、甲若拒絕給付乙飼養(yǎng)羊?qū)嶋H支出的費(fèi)用，乙可以留置該羊46．五岳中的中岳是（）。A、泰山B、衡山C、嵩山D、華山47．古人歸納總結(jié)出許多觀天象識(shí)天氣的諺語(yǔ)，下列與天氣變化無(wú)關(guān)的諺語(yǔ)是：A、朝霞不出門(mén)，晚霞行千里B、天上魚(yú)鱗云，地下雨淋淋C、東風(fēng)是個(gè)精，不下也要陰D、百日連陰雨，總有一日晴48．下列陳述中正確的是（）。A、時(shí)代歌手聶耳是云南人B、九宮格的創(chuàng)始人是歐陽(yáng)詢C、電影被稱為“第五藝術(shù)”D、光年和納米都是長(zhǎng)度單位49．倡導(dǎo)"包容性發(fā)展"對(duì)促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、改善民生具有重要的意義。實(shí)現(xiàn)包容性發(fā)展必須強(qiáng)調(diào)要讓全體人民共享改革發(fā)展成果．這意味著當(dāng)前在處理效率與公平關(guān)系時(shí)要：A、把維護(hù)社會(huì)公平放到更加突出的位置B、把提高效率作為構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵C、通過(guò)犧牲經(jīng)濟(jì)效率換取社會(huì)分配公平D、通過(guò)提高效率逐步縮小居民收入差距50．不管是選擇了安逸的工作，還是充滿挑戰(zhàn)的事業(yè)，都不能后悔。也不要抱怨。更不要?jiǎng)硬粍?dòng)就：假如我選擇了另一項(xiàng)工作，狀況會(huì)不會(huì)更好?要知道，抱怨和悔恨都．唯一有效的行為是從意識(shí)到自己的選擇并不適合自己的實(shí)情那一刻開(kāi)始著手改變．積極地作出調(diào)整．等待下一個(gè)機(jī)會(huì)的來(lái)臨。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、猶疑無(wú)力回天B、假想于事無(wú)補(bǔ)C、反思徒勞無(wú)功D、推測(cè)無(wú)濟(jì)于事51．唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和總特征是（）。A、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)相統(tǒng)一的觀點(diǎn)B、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一的觀點(diǎn)C、普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)D、唯物主義和辯證法相統(tǒng)一的觀點(diǎn)52．人生__________目標(biāo)，__________浩瀚夜空中閃爍著耀眼的北斗，__________茫茫大海上一盞熠熠閃光的航燈。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、沒(méi)了就像在B、有了就像在C、有了好比是D、沒(méi)了好比是53．取一根長(zhǎng)度為3m的繩子，拉直后在任意位置剪斷，那么剪得兩段的長(zhǎng)都不小于1m的概率有多大?（）A、B、alt=\C、/>D、54．國(guó)家職能是國(guó)家在階級(jí)統(tǒng)治和社會(huì)管理中的職責(zé)和功能。它反映了國(guó)家活動(dòng)的基本方向、根本任務(wù)和主要作用。下列關(guān)于國(guó)家職能的說(shuō)法正確的是（）。A、國(guó)家的職能分為對(duì)內(nèi)職能和對(duì)外職能，以對(duì)內(nèi)職能為主B、對(duì)內(nèi)職能包括政治統(tǒng)治職能、社會(huì)管理職能和保衛(wèi)職能C、維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展也是我國(guó)對(duì)外職能的內(nèi)容D、不同階級(jí)的國(guó)家雖然性質(zhì)不同，但國(guó)家職能大體上是相同的55．下列陳述中錯(cuò)誤的是（）。A、在地球上的能源中，地?zé)崮軆H次于太陽(yáng)輻射能，排在第二位B、太陽(yáng)能、風(fēng)能、地?zé)?、潮汐能以及生物質(zhì)能都是可再生資源C、三聚氰胺是一種含氮雜環(huán)有機(jī)化工原料。主要用于做蜜胺塑料D、1納米等于二十億分之一米，約為4。5個(gè)原子排列起來(lái)的長(zhǎng)度56．有關(guān)地方戲與發(fā)源地之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、評(píng)劇——天津B、黃梅戲——安徽C、呂劇——山東D、花鼓戲——湖南57．縣工商局和衛(wèi)生局在聯(lián)合執(zhí)法過(guò)程中以共同名義對(duì)某企業(yè)進(jìn)行了行政處罰，該企業(yè)要申請(qǐng)復(fù)議，應(yīng)向（）提出。A、工商局的上一級(jí)行政機(jī)關(guān)B、衛(wèi)生局的上一級(jí)行政機(jī)關(guān)C、工商局和衛(wèi)生局D、工商局和衛(wèi)生局的共同上級(jí)機(jī)關(guān)58．下列關(guān)于生物常識(shí)，說(shuō)法不正確的是（）。A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米為“環(huán)保型、節(jié)約型、專(zhuān)用型”品種B、蓮藕基因組計(jì)劃將繪制出世界第一份蓮藕基因組精細(xì)圖C、人體共有22對(duì)常染色體和1條性染色體D、詹姆斯沃森和弗朗西斯克里克提出DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)59．某市某區(qū)人民政府決定將區(qū)建材工業(yè)局管理的國(guó)有小磚廠出售。小磚廠的承包人以侵犯其經(jīng)營(yíng)自主權(quán)為由提出行政復(fù)議申請(qǐng)，本案的行政復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)是下列哪一個(gè)?（）A、市國(guó)有資產(chǎn)管理局B、市經(jīng)濟(jì)貿(mào)易局C、市人民政府D、區(qū)人民政府60．在我國(guó)現(xiàn)階段，關(guān)于股份制的正確說(shuō)法有（）。多項(xiàng)選擇題A、股份制是一種集體所有制B、要使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式C、股份制是一種混合所有制D、股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式三、判斷推理61．在甲市，電動(dòng)自行車(chē)一方面方便了居民的出行，另一方面又增加了城市交通壓力，形成交通隱患，在甲市居民中形成“放開(kāi)”和“限制”電動(dòng)自行車(chē)的兩種意見(jiàn)。以下各項(xiàng)如果為真，都只能支持上述某一種一件，除了（）。A、甲市委方便市民出行，目前正在改善道路交通管網(wǎng)B、甲市發(fā)生的多起交通事故都是電動(dòng)自行車(chē)占道行駛引起的C、由于電動(dòng)自行車(chē)出行便利，只是甲市的公交車(chē)營(yíng)業(yè)額遞減D、電動(dòng)自行車(chē)廠商是甲市的主要納稅大戶62．靈感：創(chuàng)作：激發(fā)A、感情：場(chǎng)景：感動(dòng)B、默契：動(dòng)作：訓(xùn)練C、精神：合作：培養(yǎng)D、溫暖：發(fā)現(xiàn)：敏感63．領(lǐng)導(dǎo)力就是指在管轄的范圍內(nèi)充分地利用人力和客觀條件，以最小的成本辦成所需的事情，提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的辦事效率。根據(jù)上述定義，下列行為中體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)力的是（）。A、單縣長(zhǎng)上任后非常努力，他廢寢忘食、兢兢業(yè)業(yè)地工作了一年之后，縣里的治安有了很大的好轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)也得到了發(fā)展，但是他也因?yàn)閯诶圻^(guò)度病倒了B、辦公室的小吳是個(gè)熱心腸，聽(tīng)說(shuō)同事遇到什么困難，他總是很快就能召集一大群人去幫忙。同事有什么困難，第一個(gè)念頭就是“找小吳”C、吳經(jīng)理制定好工作目標(biāo)后，讓下屬放手去做，自己只定期了解工作進(jìn)度，適時(shí)做一些調(diào)整。一年下來(lái)，吳經(jīng)理日子過(guò)得非常悠閑，任務(wù)也超額完成了D、產(chǎn)品部主任老楊發(fā)現(xiàn)策劃部效率低下，于是提出了一些改進(jìn)的建議，策劃部采納這些建議之后，果然效率有了很大提高64．在這種情況下，保存一點(diǎn)點(diǎn)文明變得十分__________，只能保存痛苦。因?yàn)橹挥型纯啵拍馨阉〉倪^(guò)程延緩，__________在衰敗之后種下復(fù)興的希望。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、痛苦、同時(shí)B、重要、因而C、艱巨、后來(lái)D、艱難、甚至65．馬明、劉建、張義三個(gè)男同學(xué)各有一個(gè)妹妹，這天，六個(gè)人一起打羽毛球，舉行的是男女混合雙打，并且規(guī)定，兄妹倆人不搭伴。第一盤(pán)對(duì)局的情況是：劉建和小萍對(duì)張義和小英。第二盤(pán)對(duì)局的情況是：張義和小紅對(duì)劉建和馬明的妹妹。根據(jù)題干的條件，以下哪項(xiàng)為真?（）A、劉建和小紅、馬明和小英、張義和小萍各是兄妹B、劉建和小英、馬明和小萍、張義和小紅各是兄妹C、劉建和小萍、馬明和小英、張義和小紅各是兄妹D、劉建和小紅、馬明和小萍、張義和小英各是兄妹66．甲：犯罪嫌疑人沒(méi)有全部交待，但他沒(méi)有說(shuō)他不知道的。甲的意思不包括（）。A、犯罪嫌疑人沒(méi)有把他知道的全說(shuō)出來(lái)B、犯罪嫌疑人說(shuō)的都是他知道的C、犯罪嫌疑人隱瞞了事實(shí)真相D、犯罪嫌疑人歪曲了事實(shí)真相67．定義：①全概率命題是其真實(shí)性的概率為100%的命題。②大概率命題是其真實(shí)性概率較高，通常在50%以上的命題。③辨證命題是若聯(lián)言命題的兩個(gè)支命題都是條件命題，而這兩個(gè)聯(lián)言支的后設(shè)彼此之間具有矛盾或反對(duì)關(guān)系。典型例證：(1)人要吃東西才能長(zhǎng)期生存(2)如果被害者的財(cái)物完整無(wú)缺，則兇手作案的動(dòng)機(jī)就不是圖財(cái)害命(3)他既是一個(gè)高個(gè)子，又是一個(gè)矮個(gè)子上述典型與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A、0個(gè)B、1個(gè)C、2個(gè)D、3個(gè)68．建筑歷史學(xué)家丹尼斯教授對(duì)歐洲l9世紀(jì)早期鋪有木地板的房子進(jìn)行了研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)較大的房間鋪設(shè)的木板條比較小房間的木板條窄得多。丹尼斯教授認(rèn)為，既然大房子的主人一般都比小房子的主人富有，那么，用窄木條鋪地板很可能是當(dāng)時(shí)有地位的象征，用以表明房主的富有。以下哪項(xiàng)如果為真，最能加強(qiáng)丹尼斯教授的觀點(diǎn)?（）A、歐洲19世紀(jì)晚期的大多數(shù)房子所鋪設(shè)的木地板的寬度大致相同B、丹尼斯教授的學(xué)術(shù)地位得到了國(guó)際建筑歷史學(xué)界的公認(rèn)C、歐洲19世紀(jì)早期，木地板條的價(jià)格是以長(zhǎng)度為標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算的D、在以歐洲19世紀(jì)市民生活為背景的小說(shuō)《霧都十三夜》中，富商查理的別墅中鋪設(shè)的就是有別于民間的細(xì)條胡桃木地板69．懸崖峭壁：驚濤駭浪A、山清水秀：鳥(niǎo)語(yǔ)花香B、廢寢忘食：無(wú)精打采C、騰云駕霧：心慌意亂D、鑿壁借光：得隴望蜀70．在一次對(duì)全市中學(xué)假期加課情況的檢查后，甲、乙、丙三人有如下結(jié)論甲：有學(xué)校存在加課問(wèn)題乙：有學(xué)校不存在加課問(wèn)題丙：一中和二中沒(méi)有暑期加課情況如果上述三個(gè)結(jié)論中只有一個(gè)正確，則以下哪項(xiàng)一定為真?（）A、一中和二中都存在暑期加課情況B、一中和二中都不存在暑期加課情況C、存在加課情況，但二中不存在D、一中不存在加課情況，但二中存在71．過(guò)敏性腸胃炎一直被認(rèn)為是由食物過(guò)敏引起的。但是，如果我們讓患者停止食用那些已經(jīng)證明會(huì)引起過(guò)敏性腸胃炎的食物，可他們的過(guò)敏性腸胃炎并沒(méi)有停止。因此，顯然存在別的某種原因引起過(guò)敏性腸胃炎。下列哪項(xiàng)如果是真的，最能削弱上面的結(jié)論？A、誘發(fā)許多患者過(guò)敏性腸胃炎的往往是他們最喜歡吃的食物B、許多不患過(guò)敏性腸胃炎的人同樣有食物過(guò)敏反應(yīng)C、許多過(guò)敏性腸胃炎患者同時(shí)患有神經(jīng)官能癥，表現(xiàn)為多疑、不安等D、許多普通食物在食用幾天后才會(huì)誘發(fā)過(guò)敏性腸胃炎，因此．不易觀察患者的過(guò)敏反應(yīng)和其食用的食物之間的關(guān)系72．對(duì)于美國(guó)人口總體來(lái)說(shuō)平均的期望壽命是73．9歲，但是在夏威夷出生的小孩子將平均活到77歲，而那些在路易斯安那出生的人將平均活到71．7歲。如果一對(duì)從路易斯安那來(lái)的新婚夫婦在夏威夷開(kāi)始他們的家庭生活，那么，他們的孩子預(yù)期將比他們留在路易斯安那的情況下活得更長(zhǎng)。以下哪一論述如果是正確的，將最顯著地加強(qiáng)短文中得出的結(jié)論?（）A、有利于長(zhǎng)壽的環(huán)境因素在夏威夷有很多，而在路易斯安那州比較少B、所有遷移到夏威夷去的路易斯安那人中，有25%的人活過(guò)了77歲C、過(guò)去10年中，路易斯安那人的平均壽命預(yù)期比夏威夷人上升的速度更快D、研究表明，那些永久地遷移到路易斯安那州的夏威夷人的平均壽命預(yù)期同那些留在夏威夷的夏威夷人大致相同73．（）對(duì)于精確相當(dāng)于討厭對(duì)于（）A、準(zhǔn)確厭惡B、精細(xì)喜歡C、正確厭煩D、精明憎惡74．一項(xiàng)關(guān)于婚姻狀況的調(diào)查顯示，那些起居時(shí)間明顯不同的夫妻之間，雖然每天相處的時(shí)間相對(duì)要少，但每月爆發(fā)激烈爭(zhēng)吵的次數(shù)，比起那些起居時(shí)間基本相同的夫妻明顯要多。因此，為了維護(hù)良好的夫妻關(guān)系，夫妻之間應(yīng)當(dāng)注意盡量保持基本相同的起居規(guī)律。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述論證?（）A、夫妻間不發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，不一定關(guān)系就好B、夫妻鬧矛盾時(shí)，一方往往用不同時(shí)起居的方式以示不滿C、個(gè)人的起居時(shí)間一般隨季節(jié)變化D、起居時(shí)間的明顯變化會(huì)影響人的情緒和健康75．所謂教育式營(yíng)銷(xiāo)模式，就是通過(guò)傳播新的消費(fèi)理念、新的生活方式等觀念與思想，從而教育與引導(dǎo)消費(fèi)者和潛在消費(fèi)者，使其接受新的消費(fèi)理念與生活方式，改變?cè)械乃季S習(xí)慣、消費(fèi)習(xí)俗、生活方式，使?fàn)I銷(xiāo)水平更上一個(gè)新層次的營(yíng)銷(xiāo)模式。根據(jù)上述定義，以下不屬于教育營(yíng)銷(xiāo)的是（）。A、某化妝品公司在各大美容院開(kāi)設(shè)美容課程，鼓勵(lì)女性積極塑造自我形象B、某健身俱樂(lè)部贊助以“我的生活因運(yùn)動(dòng)而改變”為主題的社區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)C、某中學(xué)請(qǐng)優(yōu)秀歸國(guó)留學(xué)生做報(bào)告，鼓勵(lì)更多學(xué)生走出國(guó)門(mén)接受更為多元化的教育D、某保險(xiǎn)公司經(jīng)常在大學(xué)組織免費(fèi)的投資理財(cái)培訓(xùn)講座，傳播投資理念76．節(jié)假日促銷(xiāo)是指一種新的銷(xiāo)售手段，結(jié)合消費(fèi)者在節(jié)假日有時(shí)間、有購(gòu)買(mǎi)力的特點(diǎn)，采取一些獨(dú)特的銷(xiāo)售方式，以促進(jìn)商品的銷(xiāo)售。以下不屬于節(jié)假日促銷(xiāo)的是（）。A、每逢周末在南京新街口商業(yè)街，每個(gè)大商場(chǎng)門(mén)口都會(huì)有歌舞表演以吸引消費(fèi)者光顧B、某商場(chǎng)宣布，在國(guó)慶七天假日期間，買(mǎi)400元商品送l00元購(gòu)物券C、某商場(chǎng)由于要進(jìn)行擴(kuò)建改造，在停業(yè)改造前對(duì)昕有商品打8折進(jìn)行銷(xiāo)售D、六一兒童節(jié)期間，某品牌玩具打出廣告，凡購(gòu)買(mǎi)其玩具，均可參加抽獎(jiǎng)77．如果有人朝你開(kāi)槍?zhuān)詈玫霓k法就是跳進(jìn)游泳池，只要半米多深的水就能把子彈的速度降到非致命的程度。類(lèi)似現(xiàn)象在宇宙中也會(huì)發(fā)生。對(duì)那些運(yùn)動(dòng)速度直逼光速的粒子，充斥在宇宙中的微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋。一個(gè)粒子只要在其中穿行幾億光年，它的速度就會(huì)大幅下降。根據(jù)上述文字能夠推出的是（）。A、稠密的海洋可以減緩粒子的穿行速度B、跳進(jìn)游泳池能夠抵御子彈的致命襲擊C、在宇宙中穿行，粒子速度會(huì)大幅下降D、微波輻射能緩沖穿行其間粒子的速度78．汽車(chē)保險(xiǎn)公司的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：在所處理的汽車(chē)被盜索賠案中，安裝自動(dòng)防盜系統(tǒng)汽車(chē)的比例明顯低于未安裝此種系統(tǒng)的汽車(chē)。這說(shuō)明，安裝自動(dòng)防盜系統(tǒng)能明顯減少汽車(chē)被盜的風(fēng)險(xiǎn)。但警察局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)卻顯示：在報(bào)案的被盜汽車(chē)中，安裝自動(dòng)防盜系統(tǒng)的比例高于未安裝此種系統(tǒng)的汽車(chē)。這說(shuō)明，安裝自動(dòng)防盜系統(tǒng)不能減少汽車(chē)被盜的風(fēng)險(xiǎn)。以下哪項(xiàng)如果為真，最有利于解釋上述看來(lái)矛盾的統(tǒng)計(jì)結(jié)果？（）A、許多安裝了自動(dòng)防盜系統(tǒng)的汽車(chē)車(chē)主不再購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)被盜保險(xiǎn)B、有些未安裝自動(dòng)防盜系統(tǒng)的汽車(chē)被盜后，車(chē)主報(bào)案但未索賠C、安裝自動(dòng)防盜系統(tǒng)的汽車(chē)大都檔次較高；汽車(chē)的檔次越高，越易成為盜竊的對(duì)象D、汽車(chē)失盜后，車(chē)主一般先到警察局報(bào)案，再去保險(xiǎn)公司索賠79．2008年，我國(guó)某“城調(diào)隊(duì)”的一份調(diào)查顯示，“80后”的已婚青年夫婦中，與父母或岳父母生活在一起的人占該年齡段人口的比例達(dá)55%以上；相比“70年代”的已婚青年夫婦，這一比例上升了22%。由此看來(lái)，“80后”的已婚青年夫婦更難以承受獨(dú)立生活的壓力。上文的結(jié)論最可能基于下列哪項(xiàng)假設(shè)?（）A、“80后”的青年夫婦更喜歡過(guò)二人世界的生活B、“80后”的有些青年夫婦不愿意由雙方的父母來(lái)照顧自己的孩子，所以不愿與雙方父母共同生活C、“80后”的青年夫婦只要能夠獨(dú)立生活，就不會(huì)選擇與雙方父母親共同生活D、有些“80后”的青年夫婦因工作壓力大而不想要孩子80．如果說(shuō)，聽(tīng)清話語(yǔ)是聽(tīng)話能力的__________，那么，理解話語(yǔ)就是聽(tīng)話能力的__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、根本、中心B、基礎(chǔ)、核心C、根本、核心D、基礎(chǔ)、中心81．睡眠不足是引起工作事故的眾所周知的原因。許多醫(yī)生經(jīng)常連續(xù)24小時(shí)或更長(zhǎng)時(shí)間不睡覺(jué)，然而在同事之間所做的常規(guī)檢查中，這些醫(yī)生很少被診斷為睡眠不足。因此沒(méi)有理由擔(dān)心習(xí)慣性睡眠不足會(huì)導(dǎo)致廣泛的醫(yī)療事故。對(duì)下列哪個(gè)問(wèn)題的回答最有助于評(píng)價(jià)上面的論述?A、診斷為睡眠不足的醫(yī)生是否同時(shí)也表現(xiàn)出其他與睡眠無(wú)關(guān)的疾病征兆B、醫(yī)生習(xí)慣性睡眠不足是否會(huì)嚴(yán)重減弱他判斷他人睡眠不足征兆的能力C、是否除了習(xí)慣性睡眠不足之外還有其他的醫(yī)生本身的因素而導(dǎo)致工作失誤D、在最近接受治療的人當(dāng)中，相信醫(yī)生有時(shí)受睡眠不足之苦的人占多大比例82．所謂“預(yù)后”是指根據(jù)經(jīng)驗(yàn)預(yù)測(cè)疾病的發(fā)展情況，對(duì)疾病結(jié)局的預(yù)先估計(jì)。通常以治愈率、復(fù)發(fā)率、緩解率、病殘率、病死率和生存率等概率指標(biāo)表示。根據(jù)以上定義，下面哪種情況屬于預(yù)后？（）A、甲醫(yī)生通過(guò)已掌握的白血病的轉(zhuǎn)歸與結(jié)局的發(fā)生概率及相應(yīng)的影響因素，認(rèn)定某一白血病患者極有可能恢復(fù)健康B、乙老太太曾是一名文藝工作者，近段時(shí)間經(jīng)常肝區(qū)疼痛，便認(rèn)定自己得了肝癌，將不久于人世C、丙醫(yī)生見(jiàn)鄰居之子目視無(wú)神，精神不振，形體消瘦，判斷其患了重病或虛癥D、丁先生路遇一醉酒之人，遭其毆打，據(jù)其以往經(jīng)驗(yàn)只定為輕微傷83．融資租賃合同：出租人根據(jù)承租人對(duì)出賣(mài)人、租賃物的選擇，向出賣(mài)人購(gòu)買(mǎi)租賃物，提供給承租人使用，承租人支付租金的合同。下列屬于融資租賃合同的一項(xiàng)是（）。A、甲聽(tīng)取了乙的建議，從丙處購(gòu)買(mǎi)了一臺(tái)印刷機(jī)B、甲按照乙的要求，購(gòu)買(mǎi)了某廠的E型機(jī)器設(shè)備提供給乙使用，乙每月支付給甲一千元的使用費(fèi)，使用期滿后乙將該機(jī)器買(mǎi)下C、村民甲是個(gè)很有經(jīng)濟(jì)頭腦的人，他見(jiàn)村里沒(méi)有播種機(jī)，便向姐姐借錢(qián)，買(mǎi)回一臺(tái)播種，機(jī)，在農(nóng)忙時(shí)出租給本村村民使用D、甲將自己的房子出租給乙，乙又將房子轉(zhuǎn)租給丁84．今天，許多最好的科學(xué)研究工作都揭示：許多早些時(shí)候被認(rèn)為是正確的科研工作的結(jié)果，實(shí)際上都是錯(cuò)誤的。然而，盡管科學(xué)家們首要關(guān)心的事情是發(fā)現(xiàn)真理，但是對(duì)今天的科學(xué)家來(lái)說(shuō)，研究早期科研工作的第一手報(bào)道仍是非常有價(jià)值的。下面哪一項(xiàng)，如果正確，能最好地使上面的兩個(gè)陳述相一致?（）A、很多人不知道許多早些時(shí)候的第一手科研工作報(bào)道是錯(cuò)誤的B、通過(guò)參考早些時(shí)候的科研工作是怎樣進(jìn)行的可以吸取科學(xué)方法中的教訓(xùn)，特別是在已經(jīng)知道那個(gè)工作結(jié)果不正確的情況下C、科學(xué)家們可以對(duì)他們那個(gè)時(shí)候的科學(xué)研究做出有益的貢獻(xiàn)。即使他們的工作結(jié)果后來(lái)被證明是錯(cuò)誤的D、今天，有許多科學(xué)家對(duì)早些時(shí)候的科學(xué)研究并不完全了解85．股東代表訴訟，是指當(dāng)公司的合法權(quán)益受到不法侵害而公司卻怠于起訴時(shí)，公司的股東即以自己的名義起訴。所獲賠償歸于公司的一種訴訟制度。根據(jù)上述定義，以下情形可以提起股東代表訴訟的是：A、甲公司連續(xù)5年不向股東分配利潤(rùn)．而該公司這5年連續(xù)盈利B、甲公司權(quán)益受到不法侵害，公司股東要求查閱會(huì)計(jì)賬簿。被公司拒絕C、某公司經(jīng)理私自以公司資產(chǎn)為他人提供擔(dān)保，公司董事會(huì)就此提起訴訟D、乙公司拖欠甲公司大筆貨款已近兩年，而甲公司董事會(huì)和經(jīng)理未采取任何措施索要86．速度：時(shí)間：距離（）A、利率：本金：利息B、質(zhì)量：品種：數(shù)量C、利潤(rùn)：成本：產(chǎn)值D、收入：支出：剩余87．統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，近年來(lái)，民用航空飛行的安全性有很大提高。例如，某國(guó)2008年每飛行100萬(wàn)次發(fā)生惡性事故的次數(shù)為0.2次，而1989年為1.4次。從這些年的統(tǒng)計(jì)數(shù)字看，民用航空惡性事故發(fā)生率總體呈下降趨勢(shì)。由此看出，乘飛機(jī)出行越來(lái)越安全。以下哪項(xiàng)不能加強(qiáng)上述結(jié)論?A、近年來(lái)，飛機(jī)事故中“死里逃生”的幾率比以前提高了B、各大航空公司越來(lái)越注意對(duì)機(jī)組人員的安全培訓(xùn)C、民用航空的空中交通控制系統(tǒng)更加完善D、雖然飛機(jī)墜毀很可怕。但從統(tǒng)計(jì)數(shù)字上講，駕車(chē)仍然要危險(xiǎn)得多88．鸚鵡學(xué)舌：東施效顰A、如法炮制：依樣葫蘆B、循規(guī)蹈矩=步人后塵C、濫竽充數(shù)：魚(yú)目混珠D、兔死狐悲：狗仗人勢(shì)89．濫砍濫伐：水土流失：泥石流A、均衡營(yíng)養(yǎng)：合理運(yùn)動(dòng)：健康B、水分蒸發(fā)：水汽堆積：雨C、學(xué)習(xí)書(shū)本：請(qǐng)教他人：進(jìn)步D、酒后駕駛：施工場(chǎng)地：車(chē)禍90．產(chǎn)品召回是指生產(chǎn)商將已經(jīng)送到批發(fā)商、零售商或最終用戶手上的產(chǎn)品收回。產(chǎn)品召回的典型原因是所售出的產(chǎn)品被發(fā)現(xiàn)存在缺陷。產(chǎn)品召回制度是針對(duì)廠家原因造成的批量性問(wèn)題而出現(xiàn)的，其中，對(duì)于質(zhì)量缺陷的認(rèn)定和廠家責(zé)任的認(rèn)定是最關(guān)鍵的核心。根據(jù)上述定義，下列屬于產(chǎn)品召回的是（）。A、某商家作出承諾，產(chǎn)品有問(wèn)題可以無(wú)條件退貨B、某超市發(fā)現(xiàn)賣(mài)出的罐頭已過(guò)期變質(zhì)，及時(shí)告知消費(fèi)者前來(lái)退貨或換貨C、因質(zhì)檢把關(guān)不嚴(yán)，某廠一批次品流人市場(chǎng)，廠家告知消費(fèi)者前來(lái)退貨D、某玩具廠因某種玩具有害物質(zhì)超標(biāo)，向提起訴訟的部分消費(fèi)者退貨賠償四、數(shù)量關(guān)系91．下列對(duì)哲學(xué)家及其成就的認(rèn)定不正確的是（）。A、柏拉圖的唯心主義理想國(guó)幾乎眾人皆之B、尼采的著名極端悲觀主義+意志的支配=虛無(wú)和痛苦，他對(duì)心靈屈從于器官、欲望和沖動(dòng)的壓抑、扭曲的理解預(yù)言了精神分析學(xué)和心理學(xué)C、如果說(shuō)德國(guó)古典哲學(xué)是近代西方哲學(xué)的集大成者，那么，黑格爾的哲學(xué)思想則是德國(guó)古典哲學(xué)的集大成者D、康德推翻了當(dāng)時(shí)流行于歐洲的形而上學(xué)體系，開(kāi)拓了從主客體關(guān)系去探討哲學(xué)根本問(wèn)題的新方向，提出了以“二律背反”為核心的批判辯證法92．吊銷(xiāo)違法者的經(jīng)營(yíng)許可證是（）。A、行政命令B、行政處罰考試大|在線⊙考試中心♂C、行政處分D、行政強(qiáng)制執(zhí)行93．1，27/15，2.6，51/15，（）A.21/15B.21/5C.5.2D.6.294．某乒乓球俱樂(lè)部決定舉辦一場(chǎng)所有會(huì)員間的循環(huán)賽，經(jīng)俱樂(lè)部委員會(huì)計(jì)算，所需比賽場(chǎng)數(shù)剛剛超過(guò)2000場(chǎng)，即使省略掉委員會(huì)委員們之間的比賽，場(chǎng)數(shù)仍有2001場(chǎng)，那么這個(gè)乒乓球俱樂(lè)部有______個(gè)委員。A.6B.7C.8D.995．權(quán)力尋租，是政府各級(jí)官員或企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)人利用手中的權(quán)力，避開(kāi)各種監(jiān)控、法規(guī)、審核，從而尋求并獲取自身經(jīng)濟(jì)利益的一種非生產(chǎn)性活動(dòng)。根據(jù)上述定義，下列不屬于權(quán)力尋租的是（）。A、某市主管城建的市委副書(shū)記從某房地產(chǎn)公司以市場(chǎng)價(jià)的一半購(gòu)得了一套別墅B、某區(qū)區(qū)長(zhǎng)在該區(qū)人民體育館工程招標(biāo)期間收受某投標(biāo)建筑公司老總的禮物C、某網(wǎng)絡(luò)游戲公司財(cái)政總監(jiān)利用自己的人脈籌資開(kāi)了一家網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)公司D、某公司采購(gòu)部門(mén)負(fù)責(zé)人在批量采購(gòu)筆記本電腦過(guò)程中向商家索要巨額回扣96．有一種紅磚，長(zhǎng)24厘米，寬12厘米，高5厘米。問(wèn)至少用多少塊這種磚才能拼成一個(gè)實(shí)心的正方體（）A.600塊B.800塊C.1000塊D.1200塊97．某大學(xué)軍訓(xùn)，軍訓(xùn)部將學(xué)員編成8個(gè)小組，如果每組人數(shù)比預(yù)定人數(shù)多1人，那么學(xué)員總數(shù)將超過(guò)100人；如果每組人數(shù)比預(yù)定人數(shù)少1人，那么學(xué)員總數(shù)將不到90人。由此可知，預(yù)定的每組學(xué)員人數(shù)是（）A.20人B.18人C.16人D.12人98．一艘海軍的訓(xùn)練船上共有60人，其中有駕駛員、船員、見(jiàn)習(xí)駕駛員、見(jiàn)習(xí)船員、還有一些陸戰(zhàn)隊(duì)員。已知見(jiàn)習(xí)人員的總?cè)藬?shù)是駕駛員和船員總數(shù)的四分之一，船員（含見(jiàn)習(xí)船員）總?cè)藬?shù)是駕駛員（含見(jiàn)習(xí)駕駛員）總數(shù)的7倍，則船上有（）個(gè)陸戰(zhàn)隊(duì)員。A.12B.15C.20D.2599．35.8，57.12，（），1113.24，1317.30，1719.36A.711.18B.835.43C.95.24D.1019.29100．某路公交車(chē)單程共有10個(gè)車(chē)站，從始發(fā)站出發(fā)時(shí)，車(chē)上共有乘客20人，之后中間每站新上5人，且車(chē)上所有乘客最多坐3站下車(chē)。問(wèn)最多會(huì)有多少名乘客在終點(diǎn)站下車(chē)（）A.20B.10C.5D.15

參考答案一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1、答案A解析“表明”的是現(xiàn)象的問(wèn)題，“說(shuō)明”的是本質(zhì)的問(wèn)題。題干中“熱點(diǎn)事件”只是管理不到位造成的表象?！耙?guī)范”指使合乎規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)?！耙?guī)劃”指比較全面的長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃。題干中“熱點(diǎn)事件”的出現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)管理缺乏通用的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致管理上的混亂。分析題意可知，A項(xiàng)最適合。故選A。2、答案D解析“驚詫”表示十分吃驚，十分驚訝；“汗顏”因羞愧而汗發(fā)于顏面，泛指慚愧。原句中流露出的是慚愧的意思，宜用“汗顏”。下一空只有用“竟”才能表達(dá)上文流露出的感情。故選D。3、答案B解析光合作用是指綠色植物通過(guò)葉綠體，利用光能，把二氧化碳和水轉(zhuǎn)化成儲(chǔ)存著能量的有機(jī)物。并且釋放出氧的過(guò)程。故本題正確選項(xiàng)是B。4、答案D解析A項(xiàng)表述過(guò)于寬泛，文段只介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國(guó)思想。B項(xiàng)表述是對(duì)賈誼思想的總結(jié)，不能概括整個(gè)文段。文段主要介紹了管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國(guó)理念中的相同部分——治國(guó)要以人為本，注重民生。故D項(xiàng)正確，排除C項(xiàng)。本題正確答案為D。5、答案D解析文段首先指出人需要提高自身價(jià)值，接著講真正提高自身價(jià)值需要通過(guò)克己修身來(lái)實(shí)現(xiàn)。文段前兩句澄清對(duì)待自身價(jià)值的思想誤區(qū)是為了引出“克己修身”這一話題，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)在文中稍有提及．但文段強(qiáng)調(diào)的是人才質(zhì)量的提高，而不僅僅闡明人才質(zhì)量的核心是什么，故排除。C項(xiàng)文中沒(méi)有提到“自我包裝炒作”的問(wèn)題，偏離文意，排除。所以答案選D。6、答案A解析由文段中“污水和酒的比例并不能決定這桶東西的性質(zhì)”可知D項(xiàng)本身表述有誤，排除；C項(xiàng)在文段中沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，排除：由文段最后一句話可知，B項(xiàng)表述是正確的．但由于題干要求是“想要說(shuō)明的道理”，而B(niǎo)項(xiàng)只是文段的內(nèi)容，過(guò)于淺顯，不屬于道理，排除。文段正是通過(guò)介紹管理學(xué)上的這一定律來(lái)告誡管理者要掌握酒與污水沖突的協(xié)調(diào)技巧。故本題正確答案為A。7、答案A解析根據(jù)“習(xí)慣以德報(bào)怨”可知，中國(guó)人對(duì)自己遭災(zāi)的同類(lèi)不會(huì)缺乏同情憐憫，故排除C項(xiàng)。第一個(gè)空應(yīng)填入與“以德報(bào)怨”意思相近的詞語(yǔ)，“大智若愚”不符合語(yǔ)意，可排除D項(xiàng)。B項(xiàng)“溫柔敦厚”更多的是指性格，與“美德”關(guān)系不大，第一空應(yīng)選“厚德載物”，表現(xiàn)中國(guó)人重視品德的特征，與后文相呼應(yīng)，故本題選A。8、答案B解析文段先闡述文化對(duì)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要性，說(shuō)明忘記民族文化的根本會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害，由此引出對(duì)近代以來(lái)“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)清理總結(jié)的緊迫性，故本題正確答案為B。9、答案B解析由“必須注重提高普通市民的生活質(zhì)量”可知，第一個(gè)空應(yīng)填與“生活質(zhì)量”相關(guān)的詞，四個(gè)詞中，只有“品位”一詞含有“品質(zhì)、水平”之意，與“質(zhì)量”相關(guān)。故選B。10、答案C解析“奇怪”表示疑問(wèn)，語(yǔ)氣平淡?！绑@奇”指精神受了突然刺激而讓人一時(shí)不能接受的?！绑@奇”比“奇怪”的詞義程度更強(qiáng)。原本以為彩票中了大獎(jiǎng)可以不工作，后文中提到很多中了大獎(jiǎng)的人在一段時(shí)間后又回去繼續(xù)工作。我們對(duì)這些人的行為感到非常的詫異，因此第一個(gè)空填“驚奇”更能表達(dá)作者的心境，排除B、D兩項(xiàng)。“無(wú)所事事”指閑著什么事都不干?！盁o(wú)所作為”指沒(méi)有做大的或有意義的事情，也指沒(méi)有做出成績(jī)來(lái)。由題干中“又回去工作”可以看出前一句是填表示什么事都不做意思的詞，而不是說(shuō)做工作沒(méi)有做出成績(jī)來(lái)。由此可知，第二個(gè)空處應(yīng)填“無(wú)所事事”。故選C。11、答案C解析“維系”與“民族風(fēng)俗”、“文化精神”不搭配，排除A,D。“不可替代的作用”比“不可輕視的作用“程度更深，由前文“母語(yǔ)的基本性質(zhì)決定了……，’可知，作者這里用的是非?？隙ǖ恼Z(yǔ)氣，故后文用“不可替代”更契合句意。故答案為C。12、答案C解析“旁征博引”常用于說(shuō)話和寫(xiě)文章，此處直接用來(lái)形容“莊子”不恰當(dāng)，排除D項(xiàng)。分析句意可知，“尤其善用寓言和小故事來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)……”是對(duì)第一空的進(jìn)一步說(shuō)明，與“洞悉世事”、“學(xué)富五車(chē)”相比，“能言善辯”更符合題意。且“瞠目結(jié)舌”與后文的“拍案叫絕”也對(duì)應(yīng)恰當(dāng)。故本題正確答案為C。13、答案B解析前半句話指出，依據(jù)科學(xué)報(bào)告和歷史實(shí)踐可知，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)低于兩位數(shù)后，經(jīng)過(guò)不超過(guò)兩年的調(diào)整，就會(huì)反彈．這即為短周期波動(dòng)：后半句話指出目前經(jīng)濟(jì)已下滑三年．仍在下滑，用短周期波動(dòng)已無(wú)法解釋。由此可知我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)去一直處于兩位數(shù)的增長(zhǎng)時(shí)期，但現(xiàn)在已進(jìn)了新的調(diào)整時(shí)期，因此B項(xiàng)正確。文段并不是要簡(jiǎn)單地闡述經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，而是要指出我國(guó)經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入了新的發(fā)展周期，因此排除A項(xiàng)?！坝枚讨芷诓▌?dòng)來(lái)解釋顯得蒼白無(wú)力”并不等于對(duì)于下滑期過(guò)長(zhǎng)現(xiàn)象找不到合理解釋?zhuān)虼伺懦鼶項(xiàng)。14、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！边@一名言出自（）之口。A、孔子B、孟子C、老子D、莊子15、答案A解析文段先介紹了中國(guó)古代對(duì)天帝崇拜的產(chǎn)生，然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)，最后更進(jìn)一步指出階級(jí)分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。A項(xiàng)全面地概括了文段內(nèi)容，當(dāng)選。16、答案D解析這段話從一個(gè)老師的口中講出，雖然人會(huì)有各種不同的外在的職業(yè)、名利、地位，但是人生是平等的，沒(méi)有高低貴賤的，強(qiáng)調(diào)的是“一樣的”。A項(xiàng)與文中強(qiáng)調(diào)內(nèi)容不一致，B項(xiàng)也不是文中強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，C項(xiàng)雖然強(qiáng)調(diào)“一樣的”，但是太絕對(duì)，不具體。17、答案A解析由第一段首句可知，文章只是說(shuō)“很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡”，而非天文學(xué)在遠(yuǎn)古時(shí)期“已經(jīng)形成了”。且A項(xiàng)把“痕跡”換成“知識(shí)和觀念”也不妥當(dāng)，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。18、答案D解析文段首先說(shuō)制度的根本目的就是要解決兩個(gè)基本問(wèn)題：一是激勵(lì)機(jī)制問(wèn)題，二是協(xié)調(diào)問(wèn)題；接著說(shuō)世界上并不存在一種標(biāo)準(zhǔn)的制度，只要能解決以上兩個(gè)基本問(wèn)題就是好制度。故文段論述的核心是制度，A、C兩項(xiàng)都偏離了這個(gè)核心，排除。B項(xiàng)僅概括了文段的一部分內(nèi)容，不如D項(xiàng)概括全面。故答案為D。19、答案A解析主旨概括題。本段文字第一句闡述了企業(yè)將職業(yè)態(tài)度作為選人才的重要標(biāo)準(zhǔn)這一現(xiàn)象，并給出了現(xiàn)象背后的原因是愈演愈烈的人才跳槽現(xiàn)象。接下來(lái)對(duì)這一原因進(jìn)行深入剖析，人才跳槽加重了社會(huì)誠(chéng)信意識(shí)的缺失，而誠(chéng)信又是良好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可缺少的因素。這也是企業(yè)注重人才職業(yè)態(tài)度的客觀原因。本段文字首句與其他句之間為總分關(guān)系，本段中的誠(chéng)信即為最重要的職業(yè)態(tài)度。故本題正確答案選擇A。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，人才跳槽是“加重”而非“導(dǎo)致”誠(chéng)信缺失；C項(xiàng)、D項(xiàng)袁述沒(méi)有切中主旨。20、答案D解析解析先看第三空，這里是說(shuō)運(yùn)用相關(guān)的手法使詩(shī)歌表達(dá)的主題更突出，“匠心獨(dú)運(yùn)”多形容構(gòu)思的獨(dú)特，與句意不符，排除A。再看第二空，“象征”多指用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義，而句中的“感覺(jué)、想象”為抽象性詞匯，據(jù)此可排除B。由后文的“素描”、“不加任何評(píng)論和抒情”可知，第一空應(yīng)選“寫(xiě)實(shí)”。21、答案A解析主旨概括題。文段的前兩句話通過(guò)與傳統(tǒng)新聞發(fā)言人工作進(jìn)行對(duì)比，反映了網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人工作的相對(duì)復(fù)雜；后兩句話則從網(wǎng)絡(luò)傳播連鎖反應(yīng)的角度再次說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)言人的工作是有更大難度的。因此本題正確答案為A。B、C兩項(xiàng)概括不全面，D項(xiàng)無(wú)從推出。22、答案C解析文段首先說(shuō)明了古典中國(guó)文學(xué)大統(tǒng)的內(nèi)涵，包括“文本與人格”的統(tǒng)一、“以人為本”、“天人合一”這幾個(gè)方面。接著以“然而”作轉(zhuǎn)折，說(shuō)明中國(guó)當(dāng)代文學(xué)缺乏古典文學(xué)的大統(tǒng)思想。因此本題答案為C。23、答案A解析分析句子可知，本題中的“就有可能……對(duì)自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做出……的評(píng)價(jià)”是對(duì)句中“自知之明”的對(duì)應(yīng)解釋?！白灾鳌币鉃橥笍氐亓私庾约?多指缺點(diǎn))的能力。恰如其分：指說(shuō)話辦事恰當(dāng)穩(wěn)妥，無(wú)過(guò)或不及。且常與“評(píng)價(jià)”搭配。符合句意，故正確答案為A。24、答案D解析從文段中“發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)已成為世界主要國(guó)家搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)的重大戰(zhàn)略”一句可推出作者接下來(lái)要重點(diǎn)論述的是“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”。故選D。25、答案C解析本題可采用排除法作答。題干中“精神上高尚富有……”指的是人的意識(shí)層面的東西，對(duì)比選項(xiàng)可知，應(yīng)用“創(chuàng)造力”，排除A、D項(xiàng)；再分析“凝聚力”和“戰(zhàn)斗力”兩者之間的關(guān)系，凝聚力是戰(zhàn)斗力產(chǎn)生的前提條件，故該題選C。26、答案D解析先看第二空，此處是在形容季米特洛夫的邏輯推理非?？b密?！安蝗蒉q駁”和“毋庸置疑”均側(cè)重于對(duì)某種事實(shí)或能力的確認(rèn)，強(qiáng)調(diào)的是一種確定性，而非嚴(yán)密性，“不容置喙”是指不容許別人插嘴說(shuō)話，常形容沒(méi)有說(shuō)話的機(jī)會(huì)。這三個(gè)成語(yǔ)用來(lái)修飾“邏輯推理”都不恰當(dāng)，排除A、B、C。再看第三空，“泥淖”比喻艱難而不易擺脫的困境，契合句意。27、答案B解析題干講述的是危機(jī)處理與危機(jī)管理的關(guān)系。題干所介紹危機(jī)處理與危機(jī)管理的關(guān)系，并未說(shuō)哪項(xiàng)更重要，可排除A、C兩項(xiàng)；危機(jī)發(fā)生之前可預(yù)警，但并不說(shuō)明其可預(yù)防危機(jī)發(fā)生，因此也排除D項(xiàng)。根據(jù)題干可知危機(jī)管理包含危機(jī)處理。故選B。28、答案C解析工具書(shū)上的定義應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)格符合事實(shí)、標(biāo)準(zhǔn)或者真實(shí)情況的，而不能僅僅是“理性的”“系統(tǒng)的”，故首先排除A、B項(xiàng)?！拔蛐浴敝笇?duì)事物的理解和分析的能力，而“揣度”是指推測(cè)、估量。權(quán)威的工具書(shū)中沒(méi)有對(duì)“茶道”的定義，因此只能憑借個(gè)人已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)去理解、分析，故第二空選擇“悟性”。另外，也可以根據(jù)語(yǔ)感進(jìn)行判斷?！拔蛐浴钡谋硎龈鼮樯鷦?dòng)，而“揣度”則顯得生硬，相對(duì)而言“悟性”更加符合文段的語(yǔ)言風(fēng)格。29、答案B解析縱觀四個(gè)選項(xiàng)，B項(xiàng)可說(shuō)是涵蓋了A、C、D三個(gè)選項(xiàng)，A項(xiàng)是文段首句的復(fù)述；C項(xiàng)是D項(xiàng)的進(jìn)一步推斷，且C項(xiàng)也只是說(shuō)了文段內(nèi)容的一個(gè)方面，并不全面。B項(xiàng)是在一個(gè)高屋建瓴的高度對(duì)文段內(nèi)容的總體概括。30、答案C解析先看第二空?！盃t火純青”比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界?！皳]灑自如”形容畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字、作文，運(yùn)筆能隨心所欲。文段中是用來(lái)修飾“日常生活中”的行為，根據(jù)適用對(duì)象．可排除A、B兩項(xiàng)?！氨椴肌币鉃榉植嫉礁鱾€(gè)地方，不能與“到”連用，由此可排除D項(xiàng)。故正確答案為C。31、答案A解析故事中驢子把砸到背上的塵土迅速地抖落下來(lái)，并狠狠地踩緊，如此反復(fù)，最后成功地從枯井中跑了出來(lái)。其實(shí)人生中的困難、挫折也如驢子身上的塵土一樣，不迅速抖落、踩在腳下，就會(huì)被其掩埋。只有把困難踩在腳下，才能通往成功。換而言之，人生中的每一個(gè)困難都是通往成功的墊腳石。故本題正確答案選A。32、答案C解析本段文字主要介紹了“管理不確定性”這一制約企業(yè)發(fā)展的重要因素。首旬即提出觀點(diǎn)：“管理不確定性已經(jīng)并將長(zhǎng)期成為折磨企業(yè)的一種‘慢性疾病”’，接著舉例進(jìn)一步闡明了中心觀點(diǎn)。A、D兩項(xiàng)均未提到“管理不確定性”這一關(guān)鍵信息，排除。B項(xiàng)“使企業(yè)面臨滅頂之災(zāi)”表述過(guò)于絕對(duì)，與“慢性疾病”的特點(diǎn)不符，排除。本題答案為C。33、答案D解析從文段中可以看出，作者對(duì)社會(huì)的“不同”是持支持態(tài)度的，并解釋了將目前稱為“黃金發(fā)展期”的原因，社會(huì)中的諸多“不同”使得“今日中國(guó)的社會(huì)主體更加活躍、社會(huì)動(dòng)力更加強(qiáng)勁”，這都是社會(huì)多元化的積極影響，這也是文段重點(diǎn)要表達(dá)的觀點(diǎn)，故選D項(xiàng)。34、答案D解析這是一道典型的主旨概括題。首句即指出人們對(duì)工業(yè)的文化內(nèi)涵的漠視，工業(yè)文物保護(hù)理念的落后。接著具體論述了工業(yè)遺產(chǎn)所具有的價(jià)值。也即是，工業(yè)遺產(chǎn)實(shí)際上是一種具有文化價(jià)值的文物，正確答案選擇D項(xiàng)。C項(xiàng)表述本身就是錯(cuò)誤的，文段最后一句只提到了“有些工業(yè)遺產(chǎn)……見(jiàn)證著城市發(fā)展的歷史”，并非所有工業(yè)遺產(chǎn)，C項(xiàng)偷換概念，以偏概全，是錯(cuò)誤的。35、答案C解析文段闡述了商品化使得民間藝術(shù)正在本質(zhì)性消亡，給民間藝術(shù)的延續(xù)造成了負(fù)面影響。故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)偷換了概念，文段的論述是“普查與記錄原生態(tài)民間藝術(shù)的過(guò)程是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神”，而不是“使得民間藝術(shù)成為一種精神”，故排除D。由“保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔誠(chéng)與執(zhí)著．把它視為一種傳統(tǒng)精神，一種民族情感與精神的載體。人們知道，在當(dāng)今這樣做何其困難”可知，C項(xiàng)正確。二、常識(shí)判斷36、答案D解析作為奏折的材料，A、C、D三項(xiàng)都可以，但西漢時(shí)，紙張和帛都因成本太貴而沒(méi)有得到推廣普及，最主要的書(shū)寫(xiě)材料仍是竹、木簡(jiǎn)即簡(jiǎn)牘。37、答案C解析對(duì)某一方面的行政工作做比較全面、系統(tǒng)的規(guī)定，稱“條例”；對(duì)某一方面的行政工作做部分的規(guī)定，稱“規(guī)定”；對(duì)某一項(xiàng)行政工作做比較具體的規(guī)定。稱“辦法”。故選C。38、答案A解析市場(chǎng)不是萬(wàn)能的，市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在著自發(fā)性、滯后性和盲目性的缺陷，因此市場(chǎng)作用的正常發(fā)揮，還需要國(guó)家的宏觀調(diào)控，看得見(jiàn)的手和看不見(jiàn)的手結(jié)合起來(lái)，才能保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序健康發(fā)展。故選A。39、答案A解析太陽(yáng)系并非居于銀河系的中心。故選A。40、答案B解析哥白尼在他的名著《天體運(yùn)行論》中提出了“太陽(yáng)中心說(shuō)”：地球和行星繞軸自轉(zhuǎn)，并圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學(xué)說(shuō)的意義在于：①它是人類(lèi)對(duì)天體認(rèn)識(shí)的一個(gè)飛躍，它推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界1000多年的托勒密的“地球中心說(shuō)”，它使人們不被表面現(xiàn)象所惑，對(duì)天體運(yùn)行達(dá)到了正確的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)；②它推翻了基督教神學(xué)關(guān)于上帝創(chuàng)世界、選定地球?yàn)橛钪嬷行牡闹囌摚窍蚪虝?huì)權(quán)威的挑戰(zhàn)，促使自然科學(xué)從基督教神學(xué)中解放出來(lái)，從而得到迅速的發(fā)展。41、答案C解析“放棄”“拋棄”“丟棄”語(yǔ)氣程度太重，與句意不符，也與生活常識(shí)不符?！袄渎洹闭Z(yǔ)氣程度較輕，且與“追捧”相對(duì)應(yīng)。因此，本題答案為C。42、答案C解析積極的財(cái)政政策就是擴(kuò)張性的財(cái)政政策，即增加政府支出來(lái)擴(kuò)大社會(huì)總需求。在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期，通過(guò)發(fā)行國(guó)債，增加財(cái)政支出和減少稅收，以刺激總需求增長(zhǎng)，降低失業(yè)率，使經(jīng)濟(jì)盡快復(fù)蘇，這稱之為擴(kuò)張性財(cái)政政策。故C項(xiàng)增加發(fā)行國(guó)債和擴(kuò)大公共支出符合題意，當(dāng)選。43、答案B解析貨幣升值，導(dǎo)致本國(guó)產(chǎn)品出口價(jià)格升高，則國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力下降，因此導(dǎo)致出口減少，而相應(yīng)會(huì)導(dǎo)致進(jìn)口產(chǎn)品價(jià)格降低，會(huì)刺激進(jìn)口增加。故選B。44、答案D解析王某雖然現(xiàn)年17歲，并且因?yàn)樽约旱陌l(fā)明創(chuàng)造而取得不菲的收入，但并不是勞動(dòng)成年人，所以仍然是限制行為能力人，王某的父親為其監(jiān)護(hù)人。《民法通則》第18條規(guī)定：“監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，保護(hù)被監(jiān)護(hù)人的人身、財(cái)產(chǎn)及其他合法權(quán)益，除為被監(jiān)護(hù)人的利益外，不得處理被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)。監(jiān)護(hù)人依法履行監(jiān)護(hù)的權(quán)利，受法律保護(hù)?！盌選項(xiàng)中王某的父親將專(zhuān)利權(quán)轉(zhuǎn)讓所得中的1萬(wàn)元捐獻(xiàn)給希望小學(xué)，雖然是以王某的名義，但不符合“為被監(jiān)護(hù)人的利益”的條件，所以違背了監(jiān)護(hù)職責(zé)，當(dāng)選。而ABC選項(xiàng)中王某的父親的行為都是為了被監(jiān)護(hù)人的利益，依法履行監(jiān)護(hù)權(quán)利的行為，應(yīng)注意的是A選項(xiàng)中轉(zhuǎn)讓價(jià)格雖然比市場(chǎng)價(jià)格略低，但屬于正常的價(jià)格波動(dòng)，并沒(méi)有侵害被監(jiān)護(hù)人的合法權(quán)益。45、答案A,B,C,D解析物權(quán)具有追及效力，甲的羊走失不導(dǎo)致甲喪失對(duì)羊的所有權(quán)，因此甲可以要求乙返還。甲乙之間發(fā)生無(wú)因管理的法律關(guān)系，乙返還該羊，有權(quán)要求甲給付其飼養(yǎng)羊?qū)嶋H支出的費(fèi)用，如果甲拒絕給付，根據(jù)《物權(quán)法》第230條規(guī)定，債務(wù)人不履行到期債務(wù)，債權(quán)人可以留置已經(jīng)合法占有的債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)．并有權(quán)就該動(dòng)產(chǎn)優(yōu)先受償。46、答案C解析五岳是指：東岳泰山、西岳華山，南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。故本題選C。47、答案D解析D、百日連陰雨，總有一日晴。48、答案A,B,D解析電影從產(chǎn)生至今，逐步發(fā)展成為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)形式，是繼文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、雕塑、繪畫(huà)、建筑之后的第七藝術(shù)。在前六種藝術(shù)中，建筑和音樂(lè)是主要的，畫(huà)和雕塑是對(duì)建筑的補(bǔ)充，而詩(shī)和舞蹈則融于音樂(lè)之中。電影把所有這些藝術(shù)都加以綜合，是一種把靜的藝術(shù)和動(dòng)的藝術(shù)、時(shí)間藝術(shù)和空間藝術(shù)、造型藝術(shù)和節(jié)奏藝術(shù)全都包括在內(nèi)的綜合藝術(shù)。意大利詩(shī)人和電影先驅(qū)者里喬托·卡努杜在1911年發(fā)表的一篇名為《第七藝術(shù)宣言》的論著，在電影史上第一次宣稱電影是一種藝術(shù)，從此，“第七藝術(shù)”成為“電影藝術(shù)”的代名詞。ABD均正確。49、答案A解析包容性發(fā)展即強(qiáng)調(diào)要讓全體人民共享改革發(fā)展成果，題干中主要強(qiáng)調(diào)的是公平問(wèn)題，而非效率問(wèn)題.故A項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤。B、C兩項(xiàng)本身說(shuō)法錯(cuò)誤。50、答案B解析本題的突破點(diǎn)在第一空。由“假如……”可知，此處是假設(shè)另一種選擇的情況?！胺此肌笔菍?duì)過(guò)去的事情進(jìn)行再思考并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；“推測(cè)”是根據(jù)已知的來(lái)估計(jì)或想象未知的。這兩個(gè)詞均與句中的假設(shè)語(yǔ)境不符，排除C、D。第二空中，“無(wú)力回天”比喻局勢(shì)或病情嚴(yán)重，已無(wú)法挽救；“于事無(wú)補(bǔ)”意為對(duì)事情毫無(wú)補(bǔ)益。句意是說(shuō)在選擇一份工作后，抱怨和悔恨已經(jīng)沒(méi)有用了，“于事無(wú)補(bǔ)”符合句意。本題答案為B。51、答案C解析唯物辯證法，即“馬克思主義辯證法”是關(guān)于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學(xué)，聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和總特征。故C選項(xiàng)正確。世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，世界、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)具有內(nèi)在統(tǒng)一性，這是馬克思主義哲學(xué)中世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理的內(nèi)容，A選項(xiàng)不正確。認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容，B選項(xiàng)不正確。唯物辯證法是由唯物主義和辯證法相結(jié)合而得到的，但其基本觀點(diǎn)和總特征不是唯物主義和辨證法相統(tǒng)一的觀點(diǎn)，D選項(xiàng)不正確。52、答案C解析由“北斗”和“航燈”可知第一空應(yīng)填“有了”，排除A、D兩項(xiàng)。B項(xiàng)中的“在”填到第三空，無(wú)法連接語(yǔ)句，而語(yǔ)句想表達(dá)的意思是“目標(biāo)”如同作為“航燈”的“北斗”。排除B。故選C。53、答案A解析設(shè)事件A＝{剪得兩段的長(zhǎng)都不小于1m｝，把繩子三等分，當(dāng)剪斷位置處在中間一段時(shí)，事件A發(fā)生。由于中間一段的長(zhǎng)度為1m，所以由幾何54、答案A,C解析國(guó)家的內(nèi)外職能緊密相關(guān)。一般說(shuō)來(lái)，對(duì)外職能是對(duì)內(nèi)職能的繼續(xù)和延伸，對(duì)內(nèi)職能是對(duì)外職能的基礎(chǔ)和后盾，二者都是國(guó)家階級(jí)本質(zhì)的體現(xiàn)。其中對(duì)內(nèi)職能是國(guó)家職能的主要部分。A項(xiàng)說(shuō)法正確。對(duì)內(nèi)職能主要包括政治統(tǒng)治職能、社會(huì)管理職能兩大類(lèi)；對(duì)外職能主要包括保衛(wèi)職能、交往職能兩大類(lèi)。保衛(wèi)職能就是組織國(guó)防，防御外來(lái)的侵略和顛覆，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整的職能，屬于對(duì)外職能。B項(xiàng)說(shuō)法有誤。國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家職能，不同階級(jí)的國(guó)家，由于性質(zhì)不同，其職能也各不相同。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。我國(guó)對(duì)外職能包括：防御外部敵人的侵犯和顛覆，捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整；發(fā)展國(guó)際交流與合作，創(chuàng)造有利于我國(guó)發(fā)展的國(guó)際環(huán)境；維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，積極發(fā)揮我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的作用。C項(xiàng)說(shuō)法正確。答案為AC。55、答案D解析納米（符號(hào)為nm）是長(zhǎng)度單位，原稱毫微米，就是10^-9米（10億分之一米），即10^-6毫米（100萬(wàn)分之一毫米）。如同厘米、分米和米一樣，是長(zhǎng)度的度量單位。相當(dāng)于4倍原子大小，比單個(gè)細(xì)菌的長(zhǎng)度還要小。（本解析由考試大學(xué)員提供）56、答案A解析評(píng)劇是流傳于我國(guó)北方的一個(gè)戲曲劇種，產(chǎn)生于河北省東部，1910年左右形成于唐山。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。黃梅戲原名“黃梅采茶調(diào)”，淵源于唐初，十八世紀(jì)后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)宿松、黃梅形成一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省安慶市為中心的安慶地區(qū)，與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)相結(jié)合，用當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言歌唱、說(shuō)白，形成了自己的特點(diǎn)，被稱為“懷腔”或“黃梅調(diào)”。故選項(xiàng)B正確。呂劇是山東省地方戲曲劇種之一，曾名“化妝揚(yáng)琴”、“琴戲”。起源于山東以北黃河三角洲，流行于山東和江蘇安徽部分地區(qū)。故C項(xiàng)正確?；ü膽蛴址Q湘劇，源自于湖南益陽(yáng)，后發(fā)展到湖北、湖南、江西、安徽等地，是湖南各地地方小戲花鼓、燈戲的總稱。故D項(xiàng)正確。57、答案D解析對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上行政機(jī)關(guān)以共同名義作出的具體行政行為不服的，向其共同上一級(jí)行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)行政復(fù)議，故選D。根據(jù)《行政復(fù)議法》《行政復(fù)議法實(shí)施條例》規(guī)定，對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上行政機(jī)關(guān)以共同名義作出的具體行政行為不服的，向其共同上一級(jí)行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)行政復(fù)議，故選D。