教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力能力檢測(cè)試卷A卷附答案_第1頁(yè)
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教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力能力檢測(cè)試卷A卷附答案_第3頁(yè)
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?教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力能力檢測(cè)試卷A卷附答案

單選題(共60題)1、有西方學(xué)者評(píng)論說(shuō):“這是一個(gè)具有高度標(biāo)志性的事件,它表明中國(guó)的航天技術(shù)在21世紀(jì)已經(jīng)走到了歐洲和日本的前面。”他所評(píng)論的事件是()。A.中近程運(yùn)載火箭發(fā)射成功B.“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功C.返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功D.“神舟”五號(hào)宇宙飛船發(fā)射成功【答案】D2、鄭觀應(yīng)詩(shī)曰:“東溝海戰(zhàn)天如墨,炮震煙迷船掀側(cè)。致遠(yuǎn)鼓楫沖重圍,萬(wàn)火叢中呼殺賊?!贝嗽?shī)反映的戰(zhàn)爭(zhēng)是()。A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.中法戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍侵華【答案】C3、著名歷史學(xué)家費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中描繪了這樣一個(gè)農(nóng)民形象:“……普通農(nóng)民大概一半是自耕農(nóng),一半兼做佃農(nóng)。不管怎樣,他和他的家人在相隔不遠(yuǎn)的三四塊田地里勞動(dòng),帶著鋤頭和鐮刀來(lái)來(lái)回回,主要為他們自己的生存干活……還可以種點(diǎn)賣錢的作物。”這反映了自耕農(nóng)()。A.在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)了男耕女織B.依賴于商品經(jīng)濟(jì)而存在C.生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于自給。部分用于市場(chǎng)交換D.生活富裕祥和的真實(shí)狀況【答案】C4、國(guó)際反法西斯聯(lián)盟正式形成標(biāo)志是()。A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)C.《聯(lián)合國(guó)家宣言》的簽署D.斯大林格勒戰(zhàn)爭(zhēng)勝利【答案】C5、1917年4月,美國(guó)總統(tǒng)威爾遜說(shuō):“這是一種與全世界各國(guó)為敵的戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)船已被擊沉,美國(guó)人的生命被奪去,其手段令我們聽到大為激怒?!蓖栠d所說(shuō)的“手段”指的是()。A.閃電戰(zhàn)B.海空一體戰(zhàn)C.大規(guī)模消耗戰(zhàn)D.無(wú)限制潛艇戰(zhàn)【答案】D6、農(nóng)業(yè)著述是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的重要組成部分。下列歷史文獻(xiàn)屬于該分類的是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B7、1925年10月,以共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員為骨干的“攻城先鋒隊(duì)”攻克惠州,促進(jìn)了廣東革命根據(jù)地的統(tǒng)一。下列各項(xiàng)與之相關(guān)的是()。A.黃埔軍校校軍東征B.國(guó)民革命軍東征C.國(guó)民革命軍北伐D.工農(nóng)紅軍西征【答案】B8、下列人物中,其思想主張被頑固派指責(zé)為“其貌則孔也,其心則夷也”的是()。A.魏源B.康有為C.嚴(yán)復(fù)D.李鴻章【答案】B9、史學(xué)家黃仁宇說(shuō):“隋唐宋組成的第二帝國(guó)帶開放性,相對(duì)之下,明清組成的第三帝國(guó)則帶收斂性?!边@里的“收斂性”具體現(xiàn)在()。A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④【答案】C10、《舊唐書·王起傳》說(shuō):“貢舉猥濫,勢(shì)門子弟,交相酬酢;寒門俊造,十棄六七。及元稹、李紳在翰林,深怒其事,故有覆試之科。及起考貢士,奏當(dāng)司所選進(jìn)士,據(jù)所考雜文,先送中書,令宰臣閱視可否?!辈牧险f(shuō)明此時(shí)的科舉()。A.確立了中書省掌控考試地位B.減少了世家望族的請(qǐng)托風(fēng)氣C.消除了官員結(jié)黨營(yíng)私的現(xiàn)象D.殘存了豪門把控仕途的特點(diǎn)【答案】D11、“烽火戲諸侯”的歷史典故反映了諸侯有勤王的義務(wù),與其相關(guān)聯(lián)的制度是()。A.分封制B.宗法制C.禪讓制D.王位世襲制【答案】A12、一位農(nóng)民在日記中寫道:“由于單家獨(dú)戶的經(jīng)營(yíng)經(jīng)不起天災(zāi)人禍的襲擊,有的貧農(nóng)家薄,缺資金,仍不能大翻身,困難不少,出現(xiàn)了個(gè)別賣地賣牲IZ1、出賣勞動(dòng)力的現(xiàn)象。政府號(hào)召組織起來(lái).在搭工幫工的基礎(chǔ)上成立互助組。我是青年團(tuán)員,還是鄉(xiāng)上的人民代表,我能落后嗎”其描述反映的是()。A.農(nóng)業(yè)合作化B.“三年經(jīng)濟(jì)困難”時(shí)期C.人民公社化D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制【答案】A13、我國(guó)歷史上,有一段歷史長(zhǎng)時(shí)間揮之不去,留下的傷痛不僅僅是過去,更是現(xiàn)在,我們難以面對(duì),一大批國(guó)寶流失,卻出現(xiàn)在國(guó)外拍賣會(huì)上。我國(guó)文物在哪一時(shí)期流失最為嚴(yán)重?()A.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.八國(guó)聯(lián)軍侵華D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B14、先秦時(shí)期,某思想家認(rèn)為“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也”。這位思想家是()。A.老子B.孔子C.莊子D.墨子【答案】B15、20世紀(jì)50年代初,中國(guó)提出“和平共處五項(xiàng)原則”的主要目的是()。A.打破西方國(guó)家的外交封鎖B.促進(jìn)世界多極化的發(fā)展C.加強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家之間的合作D.推動(dòng)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起【答案】A16、1902年,梁?jiǎn)⒊紫忍岢隽恕爸腥A民族”的概念,五四運(yùn)動(dòng)之后,“中華民族”一詞逐漸普及,幾乎家喻戶曉。“中華民族”概念從產(chǎn)生到被認(rèn)同的背景應(yīng)該是()。A.民族危機(jī)不斷加深B.維新思想初見端倪C.資本主義緩慢發(fā)展D.軍閥割據(jù)戰(zhàn)火連年【答案】A17、學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和..新課程不提倡的學(xué)習(xí)方式是()。A.接受式B.理解式C.自主式D.合作與探究式【答案】A18、有學(xué)者認(rèn)為,20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)歷了三次歷史性巨變,后兩次是中華人民共和國(guó)成立和改革開放,而第一次指的是()。A.禁煙運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.五四運(yùn)動(dòng)【答案】C19、唐朝科舉制度中最重要的兩科是()。A.明經(jīng)、進(jìn)士B.秀才、進(jìn)士C.明經(jīng)、明法D.明法、明書【答案】A20、患者表現(xiàn)有腰膝酸軟,頭暈耳鳴,五心煩熱,潮熱盜汗,舌紅,脈細(xì)數(shù)。根據(jù)臟腑辨證,回答以下問題。A.心腎陰虛B.腎不納氣C.肺腎陰虛D.肺腎氣虛E.肝火犯肺【答案】C21、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,梁惠王問一位學(xué)者有關(guān)利國(guó)之道的問題,該學(xué)者答道:“王何必日利亦有仁義而已矣?!边@位學(xué)者是()。A.墨子B.孟子C.莊子D.茍子【答案】B22、蘇格拉底在受審時(shí)申辯說(shuō):“打一個(gè)可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到處叮住你們不放,喚醒你們、說(shuō)明你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道,要是殺死像我這樣的人,那么對(duì)你們自己造成的損害將會(huì)超過對(duì)我的殘害。”這段話表明蘇格拉底()。A.維護(hù)公民生存權(quán)利B.捍衛(wèi)思想自由原則C.抗議雅典司法不公D.反對(duì)貴族專權(quán)暴政【答案】B23、費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命(1800—1985年)》一書中寫道:“在向西北前進(jìn)的路上,毛澤東于1935年初重新被推舉上了中共領(lǐng)導(dǎo)地位,自那以后再?zèng)]有更換?!毕铝信c這一論述相關(guān)的史事是()。A.中共二大B.八七會(huì)議C.古田會(huì)議D.遵義會(huì)議【答案】D24、恩格斯以為.羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”,是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律。”下列表述符合恩格斯論斷的是()。A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典B.羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等D.羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)【答案】D25、西周時(shí),對(duì)以鼎隨葬的規(guī)定是“禮祭天子九鼎,諸侯七,大夫五,元士三也”。如此規(guī)定的目的是()。A.顯示富貴B.崇拜鬼魂C.保存器皿D.維系禮制【答案】D26、要了解“班超經(jīng)營(yíng)西域”的史實(shí),可查閱()。A.①⑦B.②③C.②④D.③④【答案】C27、20世紀(jì)初.明確主張進(jìn)化史觀,提出“史界革命不起,則吾國(guó)遂不可救。悠悠萬(wàn)事,唯此為大”的歷史學(xué)家是()。A.王國(guó)維B.陳寅恪C.傅斯年D.梁?jiǎn)⒊敬鸢浮緿28、1840年。某文人認(rèn)為:西方人長(zhǎng)腿不能彎曲,不能奔跑和跳躍,碧藍(lán)的眼睛畏懼陽(yáng)光,甚至在中午不敢睜開。造成這種認(rèn)識(shí)的根本原因是()。A.朝貢貿(mào)易B.門戶開放C.私商貿(mào)易D.閉關(guān)鎖國(guó)【答案】D29、五百多年前,歐洲一批航海家開始了新航路開辟的冒險(xiǎn)活動(dòng)。而今天美洲越來(lái)越多的足球運(yùn)動(dòng)員帶著夢(mèng)想踏上歐洲的足球賽場(chǎng),他們登陸首選的落腳點(diǎn)是西班牙足球甲級(jí)聯(lián)賽,那么從歷史淵源上看,主要是因?yàn)?)。A.西班牙足球聯(lián)賽水平高,同時(shí)上繳稅費(fèi)額度最低,使自身特長(zhǎng)和收入得到最大體現(xiàn)B.西班牙一直都尊重美洲國(guó)家的民族獨(dú)立與主權(quán)完整,贏得美洲人的好感與向往C.哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸至今,兩地形成共性語(yǔ)言、信仰等,登陸西甲可以減少很多障礙D.西班牙距離美洲最近,同時(shí)西班牙又是古代足球的發(fā)源地,登陸西甲是最大的榮耀【答案】C30、清末新政中曾出臺(tái)《大清民國(guó)刑事訴訟法》,該法在“判案后查封產(chǎn)物”一節(jié)中規(guī)定:“凡封票紙查封被告本人之產(chǎn)物,如產(chǎn)物系一家之公物,則封本人名下應(yīng)得之一分,他人之分不得株連?!痹撘?guī)定最重要的時(shí)代意義是()。A.折射出清末政治的民主化方向B.以法律形式鞏固了財(cái)產(chǎn)私有權(quán)C.表明近代人權(quán)意識(shí)的影響擴(kuò)大D.體現(xiàn)民主自由原則的法律認(rèn)同【答案】C31、“以民為本”的思想自古有之。下列內(nèi)容中體現(xiàn)這一思想的有()。A.①②③B.①②C.②③④D.①②③④【答案】A32、東漢桓帝、靈帝之際,社會(huì)上流行這樣一首歌謠:“州郡記,如霹靂,得詔書,但掛壁?!逼浞从车臓顩r是()。A.中央權(quán)力加強(qiáng)B.地方勢(shì)力坐大C.州郡割據(jù)混戰(zhàn)D.尊崇皇帝詔書【答案】B33、“這次戰(zhàn)役徹底結(jié)束了拿破侖的帝王生涯,也意味著圣赫勒拿島將是其最終的歸宿?!薄斑@次戰(zhàn)役”發(fā)生的地點(diǎn)是()。A.萊比錫B.滑鐵盧C.巴黎D.莫斯科【答案】B34、《中國(guó)現(xiàn)代的區(qū)域研究》中記載:“1880年,直隸總督李鴻章委派候補(bǔ)知縣戴華藻集股兩萬(wàn)兩白銀,開辦中興礦局,均為商股?!庇纱丝梢耘袛嘀信d礦局的經(jīng)營(yíng)方式是()。A.官督商辦B.官辦C.商辦D.官商合辦【答案】A35、歷史學(xué)者曾指出:“羅斯福政府的活動(dòng),是以著名的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰.凱恩斯的思想為基礎(chǔ)的?!眲P恩斯的思想運(yùn)用到羅斯福新政中最明顯的表現(xiàn)是()。A.整頓銀行和金融B.興修田納西水利工程C.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)D.頒布《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法案》【答案】C36、下面資料出自于中國(guó)近代某不平等條約。該條約是()。A.《天津條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】D37、“天行有常,不為堯存,不為桀亡,應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇。”提出這一觀點(diǎn)的學(xué)派是()。A.儒家B.墨家C.道家D.法家【答案】A38、唐詩(shī)句:“草市迎江貨,津橋稅海商?!痹?shī)句中的草市指的是()。A.農(nóng)村的民間集市B.城鎮(zhèn)的商業(yè)市場(chǎng)C.買賣柴草的市場(chǎng)D.都城的花草市場(chǎng)【答案】A39、我國(guó)歷史上第一部史志目錄是()。A.《資治通鑒》B.《漢書.藝文志》C.《玉?!稤.《隋書·經(jīng)籍志》【答案】B40、美國(guó)將軍李奇微在回憶錄中寫道:“我國(guó)的安全應(yīng)放在集體行動(dòng)的基礎(chǔ)之上……在我國(guó)歷史上,我們第一次了解到‘有限’戰(zhàn)爭(zhēng)的概念。”文中“有限”戰(zhàn)爭(zhēng)指的是()。A.海灣戰(zhàn)爭(zhēng)B.波黑戰(zhàn)爭(zhēng)C.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)D.越南戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】C41、商鞅在秦國(guó)主持變法時(shí),為了擴(kuò)大賦稅征收的來(lái)源而采取的措施是()。A.頒布法律,制定連坐法B.強(qiáng)制推行個(gè)體小家庭制度C.建立軍功爵制度D.統(tǒng)一度量衡【答案】B42、“光武中興”“開元盛世”和《明太祖實(shí)錄》中的“光武”“開元”“太祖”依次分別是()。A.尊號(hào)謚號(hào)廟號(hào)B.謚號(hào)廟號(hào)年號(hào)C.廟號(hào)尊號(hào)年號(hào)D.謚號(hào)年號(hào)廟號(hào)【答案】D43、公元前112年,漢武帝為祭祖廟.要列侯獻(xiàn)酎金助祭,以列侯所獻(xiàn)酎金的分量不足或成色不好為借口,廢列侯106人。這段材料說(shuō)明了()。A.漢武帝貪婪暴虐B.列侯所獻(xiàn)酎金的成色有問題C.漢武帝加強(qiáng)對(duì)地方的控制D.漢武帝削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán)【答案】C44、1972年考古學(xué)者在一古墓中發(fā)掘出大批帛書,涉及古代哲學(xué)、歷史和科技等許多方面,是不可多得的歷史文獻(xiàn)資料。該墓是()。A.云夢(mèng)睡虎地秦墓B.江陵張家山漢墓C.臨沂銀雀山漢墓D.長(zhǎng)沙馬千堆漢墓【答案】D45、明初中央“設(shè)五府、六部、都察院……衙門,分理天下庶務(wù)。彼此頡頏,不敢相壓,事皆朝廷總之,所以穩(wěn)當(dāng)”。這一做法的實(shí)質(zhì)是()。A.罷設(shè)丞相,緩和君臣矛盾B.各機(jī)構(gòu)平等,避免權(quán)力集中C.各機(jī)構(gòu)相互制約,強(qiáng)化君主專制D.各部門權(quán)力分明,提高效率【答案】C46、周恩來(lái)總理在1954年的一次國(guó)際會(huì)議上說(shuō):“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停止了,現(xiàn)在,印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)同樣應(yīng)該停止?!边@次會(huì)議是()。A.萬(wàn)隆會(huì)議B.海牙會(huì)議C.日內(nèi)瓦會(huì)議D.聯(lián)合國(guó)大會(huì)【答案】C47、將解剖學(xué)、透視法運(yùn)用于繪畫,從而逼真地表現(xiàn)出人體美的畫家是()。A.達(dá)·芬奇B.莫奈C.拉斐爾D.梵高【答案】A48、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府的官僚體系發(fā)生了一些變化,出現(xiàn)了“五口通商大臣”“總稅務(wù)司”“總理衙門”等官職和機(jī)構(gòu)。這些變化()。A.說(shuō)明原有的官僚體系遭到否定B.是殖民主義沖擊專制主義禁錮的結(jié)果C.是中國(guó)社會(huì)半封建化的表現(xiàn)D.無(wú)益于近代中國(guó)的發(fā)展【答案】B49、6~15歲兒童用藥劑量折算是A.成人劑量的1/2B.成人劑量的1/5C.成人劑量的1/8D.成人劑量的1/4E.成人劑量的2/3【答案】A50、屬于常用中醫(yī)藥工具書的是A.《國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局標(biāo)準(zhǔn)》B.《中藥大辭典》C.《中藥材》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》E.《中華本草》【答案】B51、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》一書中寫道:“通過這次會(huì)議,新中國(guó)初步打破美國(guó)的孤立和遏制政策,拓展了國(guó)際和平統(tǒng)一戰(zhàn)線,為國(guó)內(nèi)建設(shè)創(chuàng)造了有利的周邊環(huán)境。”這次會(huì)議指的是()。A.萬(wàn)隆會(huì)議B.貝爾格萊德會(huì)議C.日內(nèi)瓦會(huì)議D.上海合作組織會(huì)議【答案】C52、元朝末年流侍的一首小今中寫道:“堂堂大元.奸佞專權(quán),開河變鈔禍根源,惹紅巾萬(wàn)千?!盇.淮河泛濫B.海河決堤C.開鑿運(yùn)河D.整治黃河【答案】D53、絲綢之路促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。其主要史實(shí)有()。A.①②③④⑤B.①③④⑤C.①②③⑤D.①②③④【答案】D54、呂思勉在《中國(guó)通史》中說(shuō):“在東周之世,社會(huì)上即已發(fā)生一種思潮:主張節(jié)制資本,其具本辦法,是大事業(yè)官營(yíng);大商業(yè)和民間的借貸,亦由公家加以干涉?!痹撍汲睂儆?)。A.儒家B.法家C.道家D.墨家【答案】B55、伯里克利宣稱:“我們的制度被稱為民主政治,那是千真萬(wàn)確的。因?yàn)檎?quán)不是掌握在少數(shù)人手中,而是在多數(shù)人手里。”能夠體現(xiàn)多數(shù)人參與政權(quán)的是()。A.五百人議事B.公民大會(huì)C.民眾法庭D.十將軍委員會(huì)【答案】B56、1917年初,《新青年》載文:“一日,須言之有物。二日,不摹仿古人。三日,須講求文法。四日,不作無(wú)病之呻吟。五日,務(wù)去濫調(diào)套語(yǔ)。六日,不用典。七日,不講對(duì)仗。八日,不避俗字俗語(yǔ)?!边@篇文章的題目是()。A.《文學(xué)改良芻議》B.《敬告青年》C.《庶民的勝利》D.《文學(xué)革命論》【答案】A57、史學(xué)家評(píng)論某一文件“是一份對(duì)既定權(quán)威造反有理的聲明”,是美國(guó)“創(chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家”的標(biāo)志。這一文件是()。A.《常識(shí)》B.《獨(dú)立宣言》C.《邦聯(lián)條例》D.《聯(lián)邦憲法》【答案】D58、唐朝農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)取得重大進(jìn)步的標(biāo)志是()。A.鐵器和牛耕的使用B.曲轅犁的使用C.大鐮和耬車的出現(xiàn)D.一牛挽犁的推廣【答案】B59、有學(xué)者認(rèn)為:“16世紀(jì)前后,它的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi),連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地,成為流淌在全球貿(mào)易機(jī)體中的血液。”文中的“它”指的是()。A.香料B.白銀C.瓷器D.呢絨【答案】B60、20世紀(jì)50年代,我國(guó)民主政治制度建設(shè)取得的重大成果是()。A.民族區(qū)域自治法的頒布B.擴(kuò)大基層民主選舉C.人民代表大會(huì)制度的創(chuàng)立D.政治協(xié)商會(huì)議的召開【答案】C大題(共18題)一、材料一中國(guó)代表團(tuán)的顧維鈞指出,德國(guó)在山東的一切權(quán)利應(yīng)直接歸還中國(guó)。中日關(guān)于山東的換文系因歐戰(zhàn)爆發(fā)所致,此次和會(huì)理應(yīng)予以變更。當(dāng)日本代表強(qiáng)調(diào)它所獲得的德國(guó)在山東的權(quán)益“公平合理”時(shí),顧維鈞當(dāng)即反駁,“二十一條”是日本以武力威脅迫使袁世凱簽署的,這不能成為依據(jù)。日本侵略山東不僅違反國(guó)際法,更會(huì)危害亞洲和世界安全,這不是巴黎和會(huì)的本意。?——摘自王蕓生《六十年的中國(guó)與日本》?材料二(1919年)6月24日以后,北京外交部接連電告代表團(tuán):國(guó)內(nèi)局勢(shì)緊張,人民要求拒簽,政府壓力極大,簽字一事請(qǐng)中國(guó)代表團(tuán)自行決定。?——摘自《顧維鈞回憶錄》?問題:(1)根據(jù)材料一,概括指出中國(guó)代表團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上提出的要求和理由。(12分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和會(huì)拒簽和約的原因。(4分)【答案】(1)要求:收回德國(guó)在山東的一切權(quán)利;廢除中日兩國(guó)之前簽署的“二十一條”。理由:山東自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土;中國(guó)作為“一戰(zhàn)”的戰(zhàn)勝國(guó),理應(yīng)獲得合法權(quán)益;“二十一條”是日本借助武力脅迫袁世凱簽署的,違背條約簽訂應(yīng)遵循的雙方自愿原則;日本侵略山東不僅違反國(guó)際法,而且威脅亞洲和世界安全。(2)原因:中國(guó)提出的合理要求遭到無(wú)理拒絕;國(guó)內(nèi)爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng),強(qiáng)烈要求中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字,這是社會(huì)民意的要求;出于民族道義和歷史責(zé)任,中國(guó)代表團(tuán)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整,捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。二、下面是某教師在“宋明理學(xué)”一課教學(xué)開始時(shí)的情況:師:這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)宋明理學(xué)的內(nèi)容。宋明時(shí)期出現(xiàn)了理學(xué)并逐漸走向成熟,使儒學(xué)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段,對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)思想和社會(huì)觀念產(chǎn)生了很大的影響?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們分為三個(gè)小組進(jìn)行討論。第一組討論什么是理學(xué);第二組討論什么是心學(xué);第三組討論宋明理學(xué)的影響。學(xué)生按照教師的要求分組進(jìn)行討論。問題:(1)這位教師的做法是否合適請(qǐng)說(shuō)明你的理由。(6分)(2)在歷史教學(xué)中組織學(xué)生討論應(yīng)注意哪些問題(10分)手動(dòng)評(píng)分:本題共16分,您的得分保存【答案】(1)不合適。首先,討論問題不符合課程標(biāo)準(zhǔn)中的三維目標(biāo),不能落實(shí)歷史教學(xué)目標(biāo)。其次,小組討論問題并不是圍繞某一中心問題討論,題目過于寬泛,無(wú)針對(duì)性、探究性,不能激發(fā)學(xué)生們的興趣。最后,教師沒有對(duì)討論方法做出指導(dǎo),討論后沒有進(jìn)行交流評(píng)價(jià),達(dá)不到提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維水平的要求。(2)課前準(zhǔn)備。①有效組合,組員明確分工各司其職。小組討論法是一種有系統(tǒng)、有結(jié)構(gòu)的教學(xué)組織形式。討論小組構(gòu)成注意層次搭配、性別協(xié)調(diào)。還有性格互補(bǔ)。②課堂討論的內(nèi)容務(wù)必符合課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)培養(yǎng)目標(biāo),教師要根據(jù)三維目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析.確定教學(xué)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),有助于歷史教學(xué)目標(biāo)的全面落實(shí)。③精心設(shè)題,注重課前調(diào)查和探究。小組討論法教學(xué)是“圍繞某一中心問題”,表明討論是有一定目的性、方向性的。是為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)某一問題的理解。所以討論問題必須富有挑戰(zhàn)性、趣味性、啟發(fā)性、探究性、批判性,進(jìn)而激發(fā)他們?cè)谡n堂上討論、探究的欲望。課堂討論。①課堂討論的過程要堅(jiān)持民主性、全面性、有效性和鼓勵(lì)性的原則。②創(chuàng)設(shè)問題情境,形成良性循環(huán)。古人云:“善思則得,善誘則通,誘思交融,百煉成鋼。”我認(rèn)為,“誘”在這里體現(xiàn)的就是教師引領(lǐng)、指導(dǎo)的策,“思”則體現(xiàn)學(xué)生的參與內(nèi)質(zhì),只有把“誘”調(diào)諧到“思”的頻率上,才能發(fā)生諧振,才能使教與學(xué)和諧一致,大幅度地提高教學(xué)效率。當(dāng)然,學(xué)生如何思、思什么,就要看教師“誘”的藝術(shù)和水平了,即問題的設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。③教師變主導(dǎo)為指導(dǎo),彰顯學(xué)生主體參與地位。需要提醒的是采用小組討論法教學(xué),教師就應(yīng)該變主導(dǎo)為引領(lǐng)和指導(dǎo),把課堂的主人翁權(quán)利還給學(xué)生,不要經(jīng)常向?qū)W生暗示你心中所謂的正確答案,也不要急于告訴學(xué)生結(jié)論是什么,要給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間。課后活動(dòng)——課外延伸,學(xué)以致用。三、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求:簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄:第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過程中,西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切.逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年,法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》,決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來(lái),歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年,這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后,西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作.經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間,日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國(guó)的同時(shí),又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革,以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng).日本開始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用,20世紀(jì)80年代.日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策,推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展,加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開始,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù),同時(shí),將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái).在一定程度上沖擊著兩極格局。要求:根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容,設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程,包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)?!敬鸢浮恳弧?dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師:20世紀(jì)80一90年代,中國(guó)提出了多極化概念,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究,取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力.對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先,遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí),體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵,它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí),體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解,有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中),還有六極論(前五極加印度),還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么,這些說(shuō)法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們來(lái)一起解決。二、講授新課師:請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題.回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1:歐盟。生2:在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師:大家請(qǐng)不要忘記,中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,從各方面來(lái)看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列.所以.請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師:在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域,發(fā)展中國(guó)家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家,泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族,在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來(lái)的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球,因而也常常被稱為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組,組成上述三個(gè)代表隊(duì),分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師:哪個(gè)代表隊(duì)首先來(lái)展示呀西歐隊(duì):四、閱讀下列歷史教科書的教學(xué)內(nèi)容,回答問題。西晉末年到十六國(guó)時(shí)期,中原地區(qū)的世家大族多修筑塢壁,擁有家兵、役使眾多的佃客、部曲,這些佃客、部曲沒有戶籍,是地主的“包蔭戶”,地主則被稱作“包蔭戶”的宗主,地主既是宗族的宗主,也是土地的主人。北魏初期,就承認(rèn)了宗主對(duì)于包蔭戶的統(tǒng)治權(quán),于是就形成“宗主督護(hù)制”。當(dāng)時(shí)實(shí)行的賦稅制度又叫作九品混通法。即根據(jù)貧富,將民戶分成9等征收,正稅為每戶平均納調(diào)帛2匹,絮2斤、絲1斤、粟20斤。此外另有附加稅.每戶平均納帛1匹2丈。作為調(diào)外之費(fèi)。可是,事實(shí)上在征收中,官吏與大族豪門相勾結(jié),向廣大農(nóng)民轉(zhuǎn)嫁負(fù)擔(dān)。同時(shí),徭役頻繁,兇年國(guó)民無(wú)法生活。北魏前期,吏治混亂,地方守宰不論政績(jī)優(yōu)劣,一律任期六年,而且沒有俸祿。官吏到任后,任意搜刮。改革后規(guī)定:地方守宰的任期按政績(jī)好壞為準(zhǔn),不拘年限,制定俸祿制度,嚴(yán)懲貪贓枉法者。為了穩(wěn)定社會(huì)制度,制止大量人口流動(dòng),保證賦稅征收。規(guī)定丁男(15歲以上的男子)授露田40畝,桑田20畝;婦女20畝露田加倍或加2倍以備休耕,年滿70歲還田于官府。桑田為世業(yè),不需還官。按照規(guī)定,桑田需種植一定數(shù)量的桑、榆、棗樹等,不宜桑田的地區(qū),改授麻田,男子10畝,婦人5畝。廢除宗主督護(hù)制度,規(guī)定五家立一鄰長(zhǎng),五鄰立一里長(zhǎng),五里立一黨長(zhǎng)。其職責(zé)是檢查戶口、田畝,以便征收租調(diào)和征發(fā)徭役。廢除九品混通制,規(guī)定一夫一婦,納戶調(diào)帛一匹,田租粟二石,未婚男女4人,從事耕織勞動(dòng)的奴婢8人,耕牛20頭,每租調(diào)分別相當(dāng)于一夫一婦之家的數(shù)量。494年,遷都洛陽(yáng),凡遷都洛陽(yáng)的鮮卑人即洛陽(yáng)為籍貫,不得歸葬平城。下令改革鮮卑族的習(xí)俗。定姓族,確認(rèn)漢人士族的合法地位,同時(shí)改變鮮卑族原來(lái)的姓氏為漢姓,鼓勵(lì)鮮卑皇族和貴族與漢人士族通婚,禁止鮮卑人穿胡服,改穿漢服,禁止在朝廷中講鮮卑語(yǔ),改為漢語(yǔ),如有違反,加以降黜。改革曾遭到鮮卑族保守勢(shì)力的反對(duì),但力量甚微,很快被平息下去。(1)概述上述教學(xué)內(nèi)容的主題。(2分)(2)請(qǐng)為該材料撰寫一份教學(xué)提綱。(9分)(3)如果講授上述教學(xué)內(nèi)容,你打算采取哪些方式呈現(xiàn)(5分)【答案】(1)主題:孝文帝改革。(2)教學(xué)提綱:北魏孝文帝的改革一、孝文帝改革前的背景二、改革的具體措施1.建新制:均田制、三長(zhǎng)制2.漢化措施三、影響(3)采用情景教學(xué)法和活動(dòng)教學(xué)法相結(jié)合呈現(xiàn)。五、閱讀下面材料,回答問題。在“辛亥革命”這一課中“有關(guān)資產(chǎn)階級(jí)在革命中兩面性的體現(xiàn)”的難點(diǎn)講解,某位老師通過讓同學(xué)分析材料得出結(jié)論,以下是該老師在上本課時(shí)的教學(xué)片段:材料一以梁?jiǎn)⒊瑸槭椎母牧寂沙蔀榉辞甯锩膱?jiān)決反對(duì)者,梁?jiǎn)⒊_表示:“刀加吾頸,槍指吾胸,吾敢日期期以為不可,期期以為不可也?!辈牧隙O中山曾說(shuō):“革命不免于殺人流血固矣.然不革命則殺人流血之禍可以免乎”材料三辛亥革命成功之前,革命黨人發(fā)動(dòng)了一系列起義:1906年蔡邵文、劉道一發(fā)動(dòng)萍瀏醴起義,1907年5月22日發(fā)動(dòng)潮州黃岡起義,1907年6月2日發(fā)動(dòng)惠州七女湖起義,1907年12月20日發(fā)動(dòng)鎮(zhèn)南關(guān)起義,1911年4月27日發(fā)動(dòng)黃花崗起義,無(wú)一不是以失敗而終,但革命黨人沒有放棄直至辛亥革命成功。師:同學(xué)們通過以上三段材料自由討論以下兩個(gè)問題:①通過材料分組討論,簡(jiǎn)單歸納辛亥革命的過程。②通過材料簡(jiǎn)要總結(jié)資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性的原因。(1)結(jié)合設(shè)問,對(duì)該老師選取的材料有何評(píng)價(jià)(8分)(2)對(duì)該老師教學(xué)過程中所設(shè)計(jì)的教學(xué)片段運(yùn)用了哪種教學(xué)方法并談?wù)勥\(yùn)用這種教學(xué)方法應(yīng)注意什么問題(8分)【答案】(1)我認(rèn)為該老師選取的材料不夠恰當(dāng),材料一說(shuō)明的是資產(chǎn)階級(jí)改良派堅(jiān)決反對(duì)武力推翻清政府,沒有體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)革命派的特點(diǎn),學(xué)生無(wú)從分析。材料二、三體現(xiàn)的都是資產(chǎn)階級(jí)革命派的革命性,但是沒有選取關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)革命派妥協(xié)性的材料,所以學(xué)生不能從所給的材料中分析出資產(chǎn)階級(jí)革命派的妥協(xié)性的特點(diǎn)。因此該老師所選取的材料存在問題。(2)運(yùn)用了探究式課堂教學(xué)法。運(yùn)用探究式課堂教學(xué)法要注意以下問題:①問題的層次性:探究式課堂教學(xué)法以問題解決為中心,因而問題要經(jīng)過精心設(shè)計(jì),課堂上的問題應(yīng)當(dāng)是有層次的,由淺入深、連續(xù)不斷的,使學(xué)生循序漸進(jìn),完成探究。②結(jié)論的不明確性:結(jié)論不明確,學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生弄清事實(shí)真相的興趣,繼而積極開展探究問題答案的活動(dòng)。結(jié)論明確的問題留給學(xué)生思維的空間不大,探究意義不大。③探究主題的價(jià)值性:選題要有價(jià)值,選取材料要正確,與問題搭配要得當(dāng)。④民主性:老師要讓每一個(gè)學(xué)生都有參與探究的機(jī)會(huì),讓每一個(gè)學(xué)生都能分享和承擔(dān)探究的權(quán)利和義務(wù),在民主、平等的環(huán)境中,師生間、生生間對(duì)話交流研討能夠無(wú)拘無(wú)束,課堂才能活躍而高效。六、閱讀下面材料.回答問題。以下是某老師在備辛亥革命一課時(shí),對(duì)辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)?jiān)谟^察案例后回答:思想基礎(chǔ):民主革命思想廣泛傳播(板書)師:“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”,在辛亥革命爆發(fā)前,資產(chǎn)階級(jí)革命黨人做了大量的思想宣傳和動(dòng)員工作,使民主革命的思想廣泛傳播,他們向西方學(xué)習(xí),提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想,同改良派論戰(zhàn),又一次掀起中國(guó)近代史上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng),使更多的人認(rèn)識(shí)到推翻清政府,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的必要性。師:(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材,并提出問題)三民主義是怎樣提出來(lái)的內(nèi)容是什么,核心是什么.性質(zhì)如何學(xué)生:1905年中國(guó)同盟會(huì)成立.孫中山先生將其宗旨概括為三民主義,即民族、民權(quán)、民生,其核心是民權(quán)主義。是當(dāng)時(shí)比較徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置,把學(xué)生分為改良派和革命派,利用相關(guān)材料進(jìn)行論戰(zhàn))師:通過論戰(zhàn),使更多人沖破改良思想的束縛,投身革命,壯大了革命的力量。康有為、梁?jiǎn)⒊壬俏煨缱兎ǖ念I(lǐng)袖、時(shí)代的弄潮兒,但在革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁?jiǎn)⒊壬男袆?dòng)上得到了什么啟示呢學(xué)生:思想應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)時(shí)代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時(shí)運(yùn)用的最典型、最特別的是哪種教學(xué)方法結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)該教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。(8分)(2)你覺得該教師在對(duì)這一板塊進(jìn)行講解時(shí)的情景設(shè)置是否恰當(dāng)請(qǐng)說(shuō)明理由。(8分)【答案】(1)情境實(shí)踐教學(xué)法。情景實(shí)踐教學(xué)法是在教師指導(dǎo)之下,以歷史問題為主線,以師生深入歷史情景為前提,以學(xué)生自主探究為中心.以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)為特征的一種教學(xué)。材料中使用了角色情境類的情境實(shí)踐教學(xué)法,將學(xué)生分為改良派和革命派.讓學(xué)生在當(dāng)時(shí)的歷史背景下進(jìn)行論戰(zhàn).在創(chuàng)設(shè)歷史人物必然性心理活動(dòng)的特定背景下,學(xué)生通過這種心理活動(dòng)的必然性充當(dāng)歷史的“當(dāng)事人”。去“導(dǎo)演”歷史。教師在適當(dāng)時(shí)候進(jìn)行引導(dǎo),學(xué)生就能夠更好地理解課堂的重難點(diǎn)知識(shí),材料中教師通過問題對(duì)學(xué)生的思考角度進(jìn)行引導(dǎo).使學(xué)生能夠?qū)π梁ジ锩枷牖A(chǔ)的內(nèi)涵有更好的理解。材料中學(xué)生能夠很好地與教師進(jìn)行互動(dòng)。并按照正確的思路進(jìn)行積極思考。說(shuō)明這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的參與度,更有興趣地參與課堂學(xué)習(xí)交流中,讓學(xué)生在如臨其境的感覺中,進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維,激發(fā)求知欲和情感,培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)能力。促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。(2)該教師的情景設(shè)置有欠妥當(dāng)。首先。將學(xué)生分為兩派論戰(zhàn),能激起學(xué)生的興趣,增加學(xué)生的情境感。但該教師的做法僅進(jìn)行了分組,并沒對(duì)論戰(zhàn)的背景和內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范,學(xué)生在進(jìn)行角色扮演的時(shí)候容易發(fā)揮過多,使得論戰(zhàn)的內(nèi)容偏離原有方向。應(yīng)限定論戰(zhàn)的三個(gè)范圍“要不要革命;要不要實(shí)行民主政治;要不要廢除封建土地制度”。此外,情境創(chuàng)設(shè)要有啟發(fā)性,論戰(zhàn)扮演完畢后應(yīng)讓學(xué)生通過論戰(zhàn)思考結(jié)果如何,而不是老師直接總結(jié)。這里教師的總結(jié)也偏離了原來(lái)的主題:辛亥革命的思想背景。因此該教師的做法是不妥的。教師應(yīng)限定內(nèi)容范圍,對(duì)學(xué)生的情境設(shè)置進(jìn)行指導(dǎo),并在最后提出啟發(fā)性的問題。引導(dǎo)學(xué)生思考在論戰(zhàn)后群眾會(huì)站在哪一邊,引出接下來(lái)的授課內(nèi)容。七、閱讀材料,回答下列問題。材料一英國(guó)具有議會(huì)傳統(tǒng)。自13世紀(jì)開始,議會(huì)在王權(quán)集中及發(fā)展過程中的重要作用使其獲得了特殊的地位和君主的信任,并借此不斷擴(kuò)大自己的職權(quán),獨(dú)立性也不斷增強(qiáng)?!Y產(chǎn)階級(jí)、新貴族和封建君主之間存在著特殊的利益關(guān)系,長(zhǎng)期以來(lái)維持一種聯(lián)盟的狀態(tài)。他們相互支持,相互依靠,彼此扶助各自利益的實(shí)現(xiàn)。在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中,霍布斯提出“必須有一個(gè)最高統(tǒng)治者,不然的話,在國(guó)內(nèi)定要發(fā)生叛亂及教會(huì)與國(guó)家之間的內(nèi)戰(zhàn)”.這正符合英國(guó)革命局勢(shì)的發(fā)展。到革命后期,英國(guó)整個(gè)民族認(rèn)識(shí)到,議會(huì)掌握無(wú)所不包的權(quán)力是合法的,也是必需的。同時(shí),一個(gè)賢明的善良的君主仍被認(rèn)為是人民的幸福。這種尊崇王室的心態(tài)在歐洲其他國(guó)家也是普遍的。而君主立憲制的建立和后來(lái)君主登上皇位的原因密切相關(guān)?!幾匀~·阿·科斯明斯基主編的《十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》材料二美國(guó)憲法是美國(guó)建國(guó)初期多元利益集團(tuán)談判和妥協(xié)的結(jié)果:憲法所創(chuàng)立的也是一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制;在美國(guó)兩百多年的歷史上,不同的利益集團(tuán)(群體)因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境,利用依憲法衍生的憲政機(jī)制,就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位.相互進(jìn)行一種連續(xù)不停地談判和妥協(xié);談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正,使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生,憲法的生命力不斷得到更新,表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”。成為一部“活著的憲法”?!跸!对瓌t與妥協(xié)》材料三在資產(chǎn)階級(jí)革命過程中,資產(chǎn)階級(jí)頒發(fā)了一系列法律文件來(lái)鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。1689年,英國(guó)議會(huì)制訂的《權(quán)利法案》,以明確的法律條文限制國(guó)王的權(quán)利.被視為英國(guó)君主立憲制政體確立的標(biāo)志;1776年北美大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》,以資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想為根據(jù),宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生,是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)綱領(lǐng)性文件,被視為最早的《人權(quán)宣言》;1787年,美國(guó)制定的(1787年憲法》,規(guī)定了美國(guó)一整套國(guó)家體制,被視為近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法:1789年法國(guó)制憲會(huì)議發(fā)表的《人權(quán)宣言》以天賦人權(quán)、自由平等原則。否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國(guó)國(guó)民議會(huì)頒布《法蘭西第三共和國(guó)憲法》,確立了共和政體。(1)根據(jù)材料一概括推動(dòng)英國(guó)君主立憲的主要因素。(2)結(jié)合材料二及所學(xué),概括美國(guó)憲法制定過程中“多元利益妥協(xié)”的表現(xiàn)。(3)結(jié)合材料三及所學(xué),指出近代西方民主政治制度的特點(diǎn)?!敬鸢浮?1)主要因素:歷史傳統(tǒng)的影響;資產(chǎn)階級(jí)、新貴族和君主某種程度上利益的一致性;啟蒙思想提供的理論依據(jù):英國(guó)民族的心理需求;“光榮革命”的推動(dòng)等。(2)表現(xiàn):實(shí)行代議制的民主形式;賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán);構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制?!岸嘣嫱讌f(xié)”表現(xiàn):中央集權(quán)和地方自治之間;大州和小州之間;南方和北方之間;參議院和眾議院之間;國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院之間。(3)特點(diǎn):通過立法確立民主政治;建立健全議會(huì)民主制度;倡導(dǎo)天賦人權(quán),自由平等等原則。(4)雙方有可交換利益或矛盾可以調(diào)和;是平等協(xié)商下的共同讓步,是雙方真實(shí)妥協(xié)意愿下的謀求共識(shí);是對(duì)對(duì)方利益的尊重與保護(hù),實(shí)現(xiàn)利益整合;有利于政治民主化轉(zhuǎn)型的平穩(wěn)進(jìn)行,實(shí)現(xiàn)和平的政治;妥協(xié)有利于政治民主平穩(wěn)轉(zhuǎn)型;妥協(xié)是雙方力量對(duì)比結(jié)果;妥協(xié)是一種藝術(shù),是有原則的;體現(xiàn)的平等對(duì)話有助于民主政治的鞏固發(fā)展等。八、雅典城邦的民主政治課堂教學(xué)實(shí)錄片段。在學(xué)習(xí)人教版高中歷史“必修I”教科書“雅典城邦的政治民主”一課時(shí)。某位老師考慮到“雅典民主”的評(píng)價(jià)是一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn),因而為了讓同學(xué)們掌握它,便設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生合作參與的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)本節(jié)課前,教師先宣布準(zhǔn)備班內(nèi)選舉一名歷史課代表。除了講明歷史課代表的職責(zé)外,他更多地鼓勵(lì)學(xué)生參選,但有一個(gè)條件,每位參選者必須準(zhǔn)備2—3分鐘的競(jìng)選演講,闡述自己當(dāng)選后準(zhǔn)備如何提高班級(jí)的歷史學(xué)習(xí)成績(jī)。在講完了雅典民主的內(nèi)容之后,這位老師便宣布準(zhǔn)備采用雅典民主的方式選舉產(chǎn)生歷史課代表。同學(xué)們聽了都很興奮,這種興奮來(lái)源于對(duì)雅典民主的向往,來(lái)源于自己能參與。等到選舉時(shí),教師請(qǐng)有意參選的同學(xué)到講臺(tái)前,然后宣布選舉人和被選舉人資格。他首先宣布借讀生沒有選舉資格,再宣布沒有本市戶口的同學(xué)沒有資格,這樣就有幾名同學(xué)被迫退出選舉,對(duì)此大家似乎沒有太大爭(zhēng)議??僧?dāng)老師宣布女同學(xué)沒有資格時(shí),女同學(xué)大呼不公平,直到老師不得不解釋這是按雅典民主程序進(jìn)行選舉后,大家才安靜下來(lái)。然后老師再宣布每個(gè)小組只能出一名代表,又有人退出。隨后在剩下的競(jìng)選者演講完了自己的競(jìng)選綱領(lǐng)后,由剩下的具有選舉權(quán)的同學(xué)舉手表決.這樣才選出了歷史課代表。選舉結(jié)束后,老師既請(qǐng)當(dāng)選者談感想,也請(qǐng)落選者、女同學(xué)、借讀生等談感受,等大家都談完了.對(duì)雅典民主的全面、客觀的評(píng)價(jià)也水到渠成了。(1)分析該體驗(yàn)式教學(xué)案例,你認(rèn)為該教師在教學(xué)中抓住了哪幾個(gè)重要環(huán)節(jié),并加以評(píng)述。此外,有哪些不足(10分)(2)就歷史教學(xué)而言,采取體驗(yàn)式教學(xué)有哪些難點(diǎn),在實(shí)踐中應(yīng)注意哪些問題(6分)【答案】(1)情境的直觀性:創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀,有很強(qiáng)的歷史真實(shí)感,才能使學(xué)生有代人感。啟發(fā)性:創(chuàng)設(shè)形式新穎,能激發(fā)學(xué)生的求知欲,選擇的內(nèi)容要有討論的價(jià)值,能啟發(fā)學(xué)生的思考.培養(yǎng)學(xué)生思維能力。過程的靈活性:課上的環(huán)節(jié)過程在具體教學(xué)中往往是交叉進(jìn)行或平行的。引導(dǎo)參與時(shí)情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中,實(shí)踐探索的過程可能就是成果交流的過程,重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活的融合,使學(xué)生“身臨其境”。不足:體驗(yàn)式教學(xué)模式的師生活動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)關(guān)系失調(diào)。教學(xué)活動(dòng)停留在師生互動(dòng)者居多,生生互動(dòng)者少,師生互動(dòng)當(dāng)然必要,但師生活動(dòng)的面有局限,思想的交流與碰撞狹小。師生互動(dòng)不能把所有的學(xué)生都卷入到思想和體驗(yàn)的旋渦中去,許多學(xué)生處于旁聽或陪坐的地位。該案例中學(xué)生就始終處于教師的引導(dǎo)下,沒有充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體。(2)難點(diǎn)有以下三點(diǎn):①課前:確定主題、搜集資料;②課中:引導(dǎo)參與一情境創(chuàng)設(shè)一實(shí)踐探索一成果交流;③課后:總結(jié)知識(shí)、提升能力。應(yīng)注意的問題:教師做好教學(xué)引導(dǎo)工作,將教學(xué)主體定位為學(xué)生;體驗(yàn)活動(dòng)的主題及內(nèi)容應(yīng)符合課程目標(biāo),切忌偏離主題;教師應(yīng)促成學(xué)生將情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。九、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求:簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄:第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過程中,西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切.逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年,法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》,決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來(lái),歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年,這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后,西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作.經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間,日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國(guó)的同時(shí),又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革,以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng).日本開始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用,20世紀(jì)80年代.日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策,推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展,加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開始,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù),同時(shí),將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái).在一定程度上沖擊著兩極格局。要求:根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容,設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程,包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)?!敬鸢浮恳?、導(dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師:20世紀(jì)80一90年代,中國(guó)提出了多極化概念,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究,取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力.對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先,遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí),體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵,它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí),體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解,有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中),還有六極論(前五極加印度),還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么,這些說(shuō)法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們來(lái)一起解決。二、講授新課師:請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題.回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1:歐盟。生2:在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師:大家請(qǐng)不要忘記,中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,從各方面來(lái)看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列.所以.請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師:在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域,發(fā)展中國(guó)家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家,泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族,在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來(lái)的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球,因而也常常被稱為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組,組成上述三個(gè)代表隊(duì),分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師:哪個(gè)代表隊(duì)首先來(lái)展示呀西歐隊(duì):一十、閱讀下面材料,回答問題。下面是某教師教授高中必修1《雅典城邦的民主政治》一課的導(dǎo)入。教師:大家還記得2008年北京奧運(yùn)會(huì)的宣傳口號(hào)是什么嗎學(xué)生:同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想。教師:那么.你們是否知道2004年奧運(yùn)會(huì)由哪個(gè)城市舉辦的學(xué)生:希臘的雅典。教師:雅典奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“歡迎回家”,英文是‘We1comeHome’,為什么雅典能向世界說(shuō)出“歡迎回家”這樣的話學(xué)生:因?yàn)檠诺涫枪糯鷬W運(yùn)會(huì)的發(fā)源地。教師:說(shuō)得對(duì)。古代奧運(yùn)會(huì)之所以起源于雅典,是與這座城市的繁榮與文明有密切關(guān)系的,雅典被譽(yù)為“古希臘文化的中心,歐洲文明的搖籃?!蹦敲?,是什么造就了古代雅典的高度繁榮呢其中一個(gè)重要的因素,也就是我們今天要探討的課題——雅典城邦的民主政治。(1)教師的這種導(dǎo)入方式有什么特點(diǎn)和作用(8分)(2)采用這種導(dǎo)入方式應(yīng)注意什么問題(8分)【答案】(I)使用的是談話式導(dǎo)人。談話特點(diǎn)和作用:特點(diǎn):談話法的最大特點(diǎn)是在最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),使教師與學(xué)生相互配合和呼應(yīng),共同完成教學(xué)任務(wù)。作用:①能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力更加集中,充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)。談話的內(nèi)容往往針對(duì)性強(qiáng)。有利于保持學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)大腦的興奮,消除大腦皮質(zhì)的疲勞。②能夠訓(xùn)練和提高學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。③有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。④有利于學(xué)生的思維教育。(2)應(yīng)注意的問題:①談話的中心要圍繞和服務(wù)于教學(xué)目的;②對(duì)談話的內(nèi)容做好充分準(zhǔn)備;③在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行談話;④提出的問題要盡量帶有啟發(fā)性、以便調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;⑤提問要面向全班學(xué)生,使全體學(xué)生都能積極參加;⑥教師對(duì)談話中所提的問題最后要做出明確結(jié)論;⑦一般不要在課堂上完全采用談話法。一十一、材料:下面是初中某位歷史教師關(guān)于《三國(guó)鼎立》課堂教學(xué)內(nèi)容所做的課堂小結(jié):師:通過老師對(duì)本課內(nèi)容的講解,誰(shuí)能回答一下這個(gè)問題:三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn),是歷史的進(jìn)步還是歷史的倒退呢生:……師:安靜一下,大家可以舉手示意老師來(lái)發(fā)言。生:三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)意味著封建國(guó)家的分裂,歷時(shí)四百多年的秦漢統(tǒng)一的局面結(jié)束了.因此是歷史的倒退。生:三國(guó)鼎立后,魏、蜀、吳都想成為.天下的主宰,為此統(tǒng)治者都重視經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,這相對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝的局面而言,無(wú)疑是歷史的一大進(jìn)步。況且,三國(guó)時(shí)期又出現(xiàn)了民族大融合.也是歷史進(jìn)步的具體表現(xiàn)。師:大家說(shuō)的都有一定的道理,那么我們能否可以綜合以上的內(nèi)容,以辨證的角度來(lái)分析三國(guó)鼎立局面的歷史意義呢師:相對(duì)于秦漢統(tǒng)一局面而言,三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的倒退;相對(duì)于東漢末年社會(huì)大動(dòng)蕩以致生產(chǎn)力嚴(yán)重破壞的局面而言,三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)是歷史的進(jìn)步;從我國(guó)多民族國(guó)家形成和發(fā)展的角度來(lái)說(shuō),三國(guó)時(shí)期民族大融合的出現(xiàn),無(wú)疑是歷史的進(jìn)步。以上是本節(jié)課的主要內(nèi)容.請(qǐng)大家預(yù)習(xí)下一節(jié)課的內(nèi)容。問題:(1)對(duì)上述課堂小結(jié)進(jìn)行分析。(2)教師在課堂小結(jié)時(shí)要注意哪些問題?!敬鸢浮?1)優(yōu)點(diǎn):該教師在課堂結(jié)束環(huán)節(jié)以三國(guó)鼎立局面的時(shí)代意義為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從多角度來(lái)分析這一歷史現(xiàn)象背后的意義.以這種方式進(jìn)行課堂小結(jié),不僅有效地訓(xùn)練了學(xué)生分析、表述歷史問題的能力.而且較好地培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維,這對(duì)優(yōu)化學(xué)生的思維、全面思考解決問題是十分有益的.不足:該課堂小結(jié)主要以教師和學(xué)生的口頭描述為主,并未形成文字、表格等書面內(nèi)容,這樣做不利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的記憶與復(fù)習(xí),容易出現(xiàn)時(shí)間越久遺忘越多的情況.此外,該教師忽略了課堂上的習(xí)題演練和課后作業(yè)布置,導(dǎo)致教學(xué)環(huán)節(jié)的人為割裂,影響教學(xué)效果.(2)①教師要把課堂小結(jié)同其他教學(xué)環(huán)節(jié)銜接起來(lái),盡量做到時(shí)間安排合理緊湊,在總結(jié)教學(xué)內(nèi)容的同時(shí).為課堂練習(xí)、作業(yè)布置、內(nèi)容拓展等環(huán)節(jié)留下一定的時(shí)間.”②教師在總結(jié)知識(shí)內(nèi)容的同時(shí),更應(yīng)該注重學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的思考、解決能力的培養(yǎng).將有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的好方法、好思想滲透到小結(jié)內(nèi)容中,做到“授人以魚不如授人以漁”.一十二、閱讀下面材料,回答問題。某位教師在講授“辛亥革命”時(shí),以孫中山為主線展開,首先出示了“時(shí)尚的中山裝”,接著出示“中山裝”的設(shè)計(jì)含義。衣服外的四個(gè)口袋代表“國(guó)之四維”、前襟的五粒紐扣分別表示孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán));左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛);衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式,表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄?guó)理念;衣袋上面弧形中間突出的袋蓋,代表重視知識(shí)分子;背部不縫縫,表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。(1)結(jié)合材料分析這位教師的做法是否得當(dāng)。(8分)(2)根據(jù)材料,談?wù)勅绾问箽v史與生活聯(lián)系起來(lái)。(8分)【答案】(1)這位教師以“中山裝”為切人點(diǎn)來(lái)講解辛亥革命,既突破了以往授課過程中關(guān)于歷史人物過于死板的講解方式.又把辛亥革命中重要的思想形象地表述出來(lái)了,非常有新意,值得肯定與借鑒。(2)①增加趣味性。講課過程中多與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系,這樣既能提升學(xué)生興趣又便于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)。②與時(shí)事聯(lián)系。在講解歷史過程中,在事件與時(shí)間方面多與時(shí)事聯(lián)系,貫通古今。③比較式學(xué)習(xí)。在講述學(xué)生難以理解的歷史知識(shí)時(shí),多與學(xué)生熟知的、形象的事物進(jìn)行比較說(shuō)明,便于學(xué)生形成直觀認(rèn)識(shí)。一十三、閱讀下列材料并回答問題。材料:1933年5月,美國(guó)國(guó)會(huì)通過《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》,一方面控制農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量,從而提高農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格;另一方面,政府對(duì)縮減耕地、縮減產(chǎn)量的農(nóng)民提供補(bǔ)貼。不久,國(guó)會(huì)又通過《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》的修正案,允許政府采用減少美元含金量等辦法,增加全國(guó)貨幣流通量和信用貸款數(shù)量。1933年6月,美國(guó)國(guó)會(huì)通過《國(guó)家工業(yè)復(fù)興法》,提高工人工資和工業(yè)品價(jià)格。在《國(guó)家工業(yè)復(fù)興法》的影響下,物價(jià)很快上漲。價(jià)格上升吸收了投放到市場(chǎng)的貨幣,增加了貨幣存量。貨幣存量的增加,導(dǎo)致名義收入的增加和就業(yè)人口的增加。這一增加,又進(jìn)一步提高了物價(jià)。?——李世安《美國(guó)金融改革及其影響》?問題:(1)根據(jù)材料,概述這兩項(xiàng)法案所采取的相同的金融貨幣手段。(6分)(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),說(shuō)明上述兩項(xiàng)法案頒布的背景與影響。(10分)【答案】(1)金融貨幣手段:實(shí)行貨幣擴(kuò)張政策,增加貨幣發(fā)行量,實(shí)行貨幣貶值;加強(qiáng)國(guó)家對(duì)金融的干預(yù);國(guó)家通過政策提高工人和農(nóng)民的收入,提高工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格。(2)背景:美國(guó)處于經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期,企業(yè)破產(chǎn),失業(yè)人數(shù)激增,人民生活水平下降,市場(chǎng)蕭條;工農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過剩,物價(jià)下跌,城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民收入銳減。影響:促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的逐步恢復(fù),確保社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展;農(nóng)民和工人的基本權(quán)益得到保障,鞏固美國(guó)的資本主義民主制度,避免走上法西斯極權(quán)和對(duì)外擴(kuò)張道路;美國(guó)廢除了金本位制度,拋棄了貨幣緊縮政策,實(shí)施貨幣擴(kuò)張性政策,加速了舊的自由放任主義經(jīng)濟(jì)政策的衰落,逐步確立了國(guó)家適度干預(yù)的經(jīng)濟(jì)政策。一十四、法律是國(guó)家意志的體現(xiàn)。請(qǐng)回答下列問題:(1)請(qǐng)對(duì)下列文字中四個(gè)錯(cuò)誤加以修正。中國(guó)古代成文法自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《法典》開始,到秦漢時(shí)代都是按照儒家精神制訂的。中華法系形成的標(biāo)志是《唐律》的制定和《唐律疏議》的撰寫。以判例法為主要法律形式是中華法系的鮮明特點(diǎn)。(4分)(2)英國(guó)法系特別注重法典的歷史延續(xù)性,例如:《權(quán)利法案》。請(qǐng)列舉該法系兩例具有恒久法律效力的其他成文法典名稱。(4分)(3)近代歐洲大陸各國(guó)的法律大多淵源于羅馬法。古羅馬法實(shí)行的法律訴訟制度和原則中,至今依然起作用的有哪些(3分)(4)結(jié)合下列材料和已有知識(shí)簡(jiǎn)要分析羅馬法產(chǎn)生的歷史根源。(5分)材料公元395年,羅馬帝國(guó)一分為二。奴隸制大田莊在東羅馬帝國(guó)不占主要地位。君士坦丁堡和阿拉伯、伊朗、印度有貿(mào)易關(guān)系,是“溝通東西方的金橋”,成為繁榮的工商業(yè)中心。——《羅馬法論綱》【答案】(1)《法典》改成《法經(jīng)》;儒家改成法家;形成改成成熟;以判例法為主要法律形式改成以禮入法、禮刑結(jié)合。(2)《大憲章》《人身保護(hù)法》《王位繼承法》等。(任寫出其中兩個(gè)即得全分)(3)陪審制度、律師制度、公開審判原則。(4)平民與貴族的斗爭(zhēng)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口的流動(dòng)和移民的增多等因素促使了法制的產(chǎn)生。一十五、材料:青年教師在進(jìn)行有關(guān)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的教學(xué)時(shí),用課件展示《北伐誓師詞》:國(guó)民痛苦,火熱水深。土匪軍閥,為虎作倀。帝國(guó)主義,以梟以張。本軍興師,救國(guó)救民。保我平等。還我自由。實(shí)行主義,犧牲個(gè)人。有進(jìn)無(wú)退,革命精神。嗟我將士,同心同德。然后帶領(lǐng)學(xué)生朗讀.接著講述北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的具體經(jīng)過。問題:(1)請(qǐng)?jiān)u述該教師的教學(xué)行為。(2)根據(jù)上述《北伐誓師詞》設(shè)計(jì)兩個(gè)課堂提問,并寫出預(yù)設(shè)答案?!敬鸢浮?1)該教師通過課件展示《北伐誓師詞》,并帶領(lǐng)學(xué)生朗讀的方式講述北伐戰(zhàn)爭(zhēng)符合新課程理念的要求。但在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助和引導(dǎo),教師在展示課件后,并沒有設(shè)置問題,積極地進(jìn)行引導(dǎo).而是直接進(jìn)行后面內(nèi)容的講述。對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織不夠,師生間的互動(dòng)不夠。(2)①誓詞中的“軍閥…‘本軍’’分別指什么預(yù)設(shè)【答案】“軍閥”是指北洋軍閥,“本軍”是指國(guó)民革命軍。②結(jié)合誓詞回答,北伐的目的是什么預(yù)設(shè)【答案】打倒列強(qiáng),除軍閥,統(tǒng)一全國(guó)。一十六、材料:今師異道,人異論,百家殊方,指

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