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承上啟下的魏晉南北朝文化北方民族大融合南方經(jīng)濟(jì)大開展南北經(jīng)濟(jì)開展科技文化繁榮魏晉南北朝文化開展的背景

祖沖之和圓周率:1、圓周率:2、我國對(duì)圓周率的研究歷史:3、古代研究圓周率的方法:4、古代的運(yùn)算工具:算籌賈思勰和《齊民要術(shù)》

酈道元和《水經(jīng)注》科技成就圓周率一、什么叫做圓周率:圓周率=圓周:直徑二、我國對(duì)圓周率的研究歷史:西漢劉歆3.1547東漢張衡3.16曹魏劉徽3.14南朝祖沖之3.1415926(7)圓周率三、古代研究圓周率的方法:曹魏劉徽創(chuàng)造“割圓術(shù)”南朝祖沖之開展“割圓術(shù)”四、古代的運(yùn)算工具:算籌正四邊形正六邊形正八邊形正一百九十二邊形

割圓術(shù)動(dòng)手做一做萬千百十個(gè)1,2343,78452,04936,150

135+287=+416+926=1342422祖沖之是我國古代偉大的科學(xué)家,你認(rèn)為他最值得你學(xué)習(xí)的地方是什么?賈思勰北朝著名的農(nóng)學(xué)家,著有農(nóng)學(xué)著作《齊民要術(shù)》。想一想如果你是東魏的一個(gè)地方縣官,你將會(huì)用誰的書作為你開展當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的參考書?為什么?酈道元北魏杰出的地理學(xué)家,著有地理專著《水經(jīng)注》。想一想

《水經(jīng)注》中有對(duì)三峽地區(qū)的描寫,但我到了三峽卻發(fā)現(xiàn)和書中寫的并不一樣,難道酈道元也是浪得虛名?魏晉南北朝科學(xué)成就簡(jiǎn)表魏晉南北朝科學(xué)成就簡(jiǎn)表

藝術(shù)成就書法、繪畫石窟藝術(shù)佛教盛行和《神滅論》大放榮耀的書畫藝術(shù)書法東漢末年,書畫逐漸成為一種藝術(shù),魏晉時(shí)期,書法藝術(shù)進(jìn)一步開展。東晉王羲之成就最高,被稱為“書圣”,其代表作為《蘭亭序》。鐘繇在書法方面頗有造詣,是楷書〔小楷〕的創(chuàng)始人,被后世尊為“楷書鼻祖”。鐘繇對(duì)后世書法影響深遠(yuǎn),王羲之等后世書法家都曾經(jīng)潛心鉆研學(xué)習(xí)鐘繇書法。與東晉書法家王羲之并稱為“鐘王”。南朝庾肩吾將鐘繇的書法列為“上品之上”,唐張懷瓘在《書斷》中那么評(píng)其書法為“神品”。胡昭(公元161年-公元250年),字孔明,潁川(治今河南禹州)人。中國三國時(shí)期隱士、書法家。胡昭善長隸書,與鐘繇、邯鄲淳、衛(wèi)覬、韋誕齊名。有"鐘氏小巧,胡氏豪放"之說,世人并稱"鐘胡"。王羲之蘭亭序蘭亭集序蘭亭序書法分類有多種:楷書,隸書,草書,行書,魏碑作為楷書的一種,散發(fā)著她獨(dú)特的魅力.繪畫魏晉南北朝時(shí)期,繪畫藝術(shù)有較大開展。東晉顧愷之最具代表,代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。顧愷之畫作洛神賦圖洛神賦圖魏晉南北朝在書法和繪畫上取得了巨大成就,名家輩出,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。輝煌的石窟藝術(shù)佛教的盛行推動(dòng)了石窟藝術(shù)的巨大

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