2024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答

案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、______。崖壁下有好幾處墳地，墳前立著的石碑許多已經(jīng)破碎，字跡模糊；枯水季節(jié)，伏在江里的石頭有的已經(jīng)露出水面，周圍一片寂

靜。

填入劃?rùn)M線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．一列青黛嶄削的石壁夾江高矗，被夕陽(yáng)烘炙成一道五彩的屏障

B．沒(méi)有太陽(yáng)，天氣相當(dāng)冷，藤蘿葉子多已萎落，顯得這一帶崖壁十分瘦削

C．在夕陽(yáng)的照射下，枯草和落葉閃著不定的光，崖壁像一道巨大的屏，矗立在江對(duì)岸

D．一行白帆閃著透明的羽翼，從下游上來(lái)，山門半掩，一道陽(yáng)光射在對(duì)岸的峭壁上

《正確答案》

B

《專家解析》

題中語(yǔ)句，荒墳殘碑，瘦水枯石，構(gòu)成了一種凄冷沉寂的意境。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“夕陽(yáng)”、“烘炙”、“五彩”渲染的是一種熱烈的氛

圍。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“透明的羽翼”透著“亮”色，格調(diào)清新，跟文段意境不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤，雖也出現(xiàn)“枯草”、“落葉”等衰敗的景物，

但“閃著……光”、“巨大”、“矗立”所體現(xiàn)的并非凄清冷落之感。B項(xiàng)正確，“冷”、“萎落”、“瘦削”含凄涼感，與原文氣氛一致。

2、《新民晚報(bào)》始終保持著雅俗文化之間的______平衡，結(jié)果，這座城市中很大一部分市民是把讀《新民晚報(bào)》當(dāng)作每天不可缺少的生活規(guī)

程的，而教授學(xué)者也絕不會(huì)把它______。它開(kāi)辟了一個(gè)頗為_(kāi)_____的文化中介地帶，大雅大俗均可隨意出入。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．巧妙鄙棄奇妙

B．微妙丟棄敏感

C．美妙唾棄神奇

D．絕妙拋棄新穎

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“美妙”“絕妙”與“平衡”搭配不當(dāng)，“巧妙”“微妙”可以與其搭配?！巴贄墶痹~義過(guò)重，用來(lái)形容教授學(xué)者對(duì)《新民晚

報(bào)》的態(tài)度不合適。第三空，雅俗文化的中介地帶不能說(shuō)是“敏感”的，故選“奇妙”更為合適。因此答案選A。

3、①那近乎透明，終日涌動(dòng)不息的藍(lán)色襯著島上西式建筑的紅磚綠瓦

②也使島上的男子漢們?nèi)兆芬蝗盏乜犊疅崆?/p>

③廈門島四周的海水湛藍(lán)澄碧，溫婉妍麗

④我是一個(gè)生在海邊，長(zhǎng)在海邊的人

⑤這是南方的海，我故鄉(xiāng)的海，終日奔涌喧嘩著陽(yáng)光的海

⑥還有散立在海濱山坡的芭蕉、椰樹(shù)、鳳凰、木棉，孕育、滋養(yǎng)了一個(gè)又一個(gè)詩(shī)人、音樂(lè)家

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是（）。

A．①⑤⑥②③④

B．②⑥③⑤④①

C．④③①⑥②⑤

D．⑥④②①⑤③

《正確答案》

C

《專家解析》

④項(xiàng)介紹作者的生長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)作為首句；由④引出生長(zhǎng)的城市③中“廈門”，①是對(duì)③中“海水”的描寫(xiě)；⑥中“還有”是對(duì)③的補(bǔ)

充；②是③和⑥的結(jié)果；⑤總結(jié)句。因此C項(xiàng)正確。

4、情報(bào)專家巴克斯特在給花草澆水時(shí)，腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)______的念頭，也許是經(jīng)常與間諜、情報(bào)打交道的緣故，他竟______地把測(cè)謊

儀器的電極綁到一株天南星植物的葉片上。結(jié)果，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)水從根部徐徐上升時(shí)，測(cè)謊儀上顯示出的曲線圖形居然與人在激動(dòng)時(shí)測(cè)到

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的曲線圖形很相似。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．古怪異想天開(kāi)

B．奇怪突發(fā)奇想

C．怪異浮想聯(lián)翩

D．奇特心血來(lái)潮

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“古怪”和“奇怪”是近義詞，“古怪”的程度要比“奇怪”深。第二空，“浮想聯(lián)翩”指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來(lái)，與前

文的“一個(gè)……的念頭”矛盾；“心血來(lái)潮”形容心中突然產(chǎn)生某種念頭，與前文“腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)……念頭”表述重復(fù)?！爱?/p>

想天開(kāi)”比喻荒唐離奇，想象著根本不可能實(shí)現(xiàn)的事情；“突發(fā)奇想”形容突然想出一個(gè)非常奇怪的想法或突然想做某一件前所

未有的事。二者的含義有相似之處，但是“異想天開(kāi)”明顯程度更深。題中測(cè)謊儀器是給人使用的，而巴克斯特竟然將它使用

在植物的葉片上，常人看來(lái)這種行為是非?；奶?、無(wú)法理解的，“異想天開(kāi)”更契合題意。因此A項(xiàng)正確。

5、目前，我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)仍面臨燃料成本、船舶設(shè)施設(shè)備購(gòu)置或建造成本、人工成本、管理成本、資源使用成本“五大成本”的增加，以及現(xiàn)代漁

民隊(duì)伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失，這些因素成為制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”。

根據(jù)這段文字可知，下列說(shuō)法不屬于制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”的是（）。

A．建造一條遠(yuǎn)洋漁船成本都在千萬(wàn)元以上，一般人根本投資不起

B．缺乏有經(jīng)驗(yàn)的漁民，尤其是現(xiàn)代漁民

C．我國(guó)要真正成為遠(yuǎn)洋漁業(yè)大國(guó)，還需要在漁船裝備上提升檔次

D．應(yīng)加快建立遠(yuǎn)洋漁業(yè)行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)基金，處理海上偶發(fā)、突發(fā)事件

《正確答案》

D

《專家解析》

制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”主要有成本增加、漁民隊(duì)伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失等幾大因素。D

項(xiàng)，“加快建立遠(yuǎn)洋漁業(yè)行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)基金”文段未提及。

6、當(dāng)面臨問(wèn)題時(shí)，有些人在外界壓力下試圖追求極致的問(wèn)題解決方法。而事實(shí)上，如果他們可以排除外界影響，避免追求那些極致的問(wèn)題解決

方法，轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索，發(fā)現(xiàn)滿意的問(wèn)題解決方法即可，那么他們就能最大程度地提升效率。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．面臨問(wèn)題時(shí)，不應(yīng)該因外界壓力追求極致的問(wèn)題解決方法

B．面臨問(wèn)題時(shí)，應(yīng)排除外界影響，基于理性來(lái)限定自己的探索

C．有時(shí)候，追求極致的解決問(wèn)題的方法并不一定是最經(jīng)濟(jì)的

D．有時(shí)候，不一定要在外界壓力下找到極致的問(wèn)題解決方法

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出以往通常情況的觀點(diǎn)，接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“而事實(shí)上”指出，在面對(duì)壓力時(shí)，如果排除外界影響，避免追求極致

的問(wèn)題解決方法，轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索，可以在最大程度上提升效率，故文段旨在強(qiáng)調(diào)在面對(duì)外界壓力時(shí)，

應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段中明確指出，在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，選項(xiàng)表述不明確，排除；

C項(xiàng)，選項(xiàng)對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且文段中明確指出，在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，選項(xiàng)表述不明

確，排除；

D項(xiàng)，“不一定要在外界壓力下找到極致的問(wèn)題解決方法”表述不明確，文段中明確指出在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的

探索，排除。

故正確答案為B。

7、我國(guó)《民法典》系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明

建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典。

這段文字重在說(shuō)明：

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A．我國(guó)《民法典》切合司法實(shí)踐訴求

B．我國(guó)《民法典》具有鮮明的中國(guó)特色

C．我國(guó)《民法典》體現(xiàn)新中國(guó)的法治化進(jìn)程

D．我國(guó)《民法典》符合時(shí)代法治建設(shè)發(fā)展要求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先通過(guò)“整合了······，汲取了······，借鑒了······”說(shuō)明我國(guó)《民法典》的形成過(guò)程，最后通過(guò)“是一部······的民法典”指

出《民法典》形成后的價(jià)值、意義，文段重在強(qiáng)調(diào)《民法典》能體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)

展要求，此三點(diǎn)均為現(xiàn)階段法治建設(shè)的發(fā)展要求，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“切合司法實(shí)踐訴求”對(duì)應(yīng)“整合了······”為引出《民法典》價(jià)值、意義前的鋪墊，非重點(diǎn)，且內(nèi)容片面，排除；

B項(xiàng)，“鮮明的中國(guó)特色”對(duì)應(yīng)“體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)”，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“體現(xiàn)新中國(guó)的法治化進(jìn)程”強(qiáng)調(diào)《民法典》與法治化進(jìn)程之間的關(guān)系，并非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典：新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果》

8、將下列選項(xiàng)中的詞語(yǔ)依次填入各句橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

（1）當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)任務(wù)較為繁重艱巨，只有穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤(pán)、守好“三農(nóng)"基礎(chǔ)，才能夯實(shí)應(yīng)變局、開(kāi)新局的“"，把發(fā)展

主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。

（2）“種草帶貨"不是一錘子買賣，莫讓“帶貨"變“帶禍”，還得抓住平臺(tái)這個(gè)””。

A．壓艙石牛鼻子

B．壓艙石橋頭堡

C．航船舵牛鼻子

D．航船舵橋頭堡

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“只有穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤(pán)、守好‘三農(nóng)’基礎(chǔ)”可知，農(nóng)業(yè)對(duì)于“應(yīng)變局、開(kāi)新局”起到穩(wěn)定全局的基礎(chǔ)性作用。A、B兩

項(xiàng)“壓艙石”原意指在空船上，船的整體重心在水面以上，極易翻船，為此空船航行時(shí)都備有“壓艙石”，以免翻船，故用來(lái)比喻

穩(wěn)定全局的基礎(chǔ)性作用，均符合文意，保留。C、D兩項(xiàng)“航船舵”指船只駕駛時(shí)用來(lái)掌握前進(jìn)方向的裝置，側(cè)重“掌握方向”，

均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)要整治“種草帶貨”的不良現(xiàn)象，抓住平臺(tái)是關(guān)鍵。A項(xiàng)“牛鼻子”比喻事物的主要矛盾或

者影響全局的關(guān)鍵，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“橋頭堡”指為扼守和保護(hù)重要橋梁、渡口，在其附近地區(qū)構(gòu)筑的碉堡、地堡或陣

地，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng)：守住"兩條底線"，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興取得新進(jìn)展》

《人民網(wǎng)三評(píng)“種草筆記”之三：要杜絕帶貨變“帶禍”》

9、①壓力面前，一些人聲稱理想很豐滿、現(xiàn)實(shí)很骨感

②在他們看來(lái)，只有為個(gè)人利益而活著才是最現(xiàn)實(shí)和最有意義的

③還有一些人在理想與現(xiàn)實(shí)反差的所謂痛苦中不能自拔，迷茫和沉淪

④一些人甚至開(kāi)始奚落崇高、嘲笑理想

⑤正因如此，那些真正為理想而活著的人，才顯得格外難能可貴

⑥歲月的淘洗中，堅(jiān)守理想并不是一件容易的事

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①④③②⑥⑤

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B．⑥①④②③⑤

C．①④②③⑤⑥

D．⑥①②③⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，①句指出一些人對(duì)理想、現(xiàn)實(shí)的看法，⑥句指出堅(jiān)守理想并不容易，均可作為首句。

繼續(xù)觀察文段，尋找線索。④句中出現(xiàn)“甚至”遞進(jìn)詞，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁，對(duì)比④句前接①句還是⑤句，①句“一些人聲稱

······”與④句“一些人甚至”主體一致，可以構(gòu)成遞進(jìn)，⑤句指出為理想而活難能可貴，與④句“嘲笑理想”相違背，不能構(gòu)成遞

進(jìn)，故①④兩句捆綁，排除D項(xiàng)。

②句中出現(xiàn)“他們”指代詞，尋找指代對(duì)象，對(duì)比②句前接③句還是④句，④句指出一些人奚落崇高、嘲笑理想，②句指出他

們更重視個(gè)人利益，不在乎理想，④②兩句內(nèi)容相呼應(yīng)，④句可為②句指代對(duì)象，③句“在理想與現(xiàn)實(shí)······不能自拔”可知，

這部分人是重視理想的，與②句態(tài)度不一致，無(wú)法作為②句指代對(duì)象，故④②兩句捆綁，排除A項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，區(qū)別在于尾句。⑤句中出現(xiàn)“正因如此”結(jié)論詞，適合作為尾句，⑥句指出堅(jiān)守理想并不容易，引出問(wèn)題，更

適合作為話題引入，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《生命因理想而精彩》

10、機(jī)關(guān)幼兒園所獲財(cái)政補(bǔ)貼逐年提高，難免令公眾質(zhì)疑，這是不是在維護(hù)一種“特權(quán)”。相比街道辦園、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府辦園、農(nóng)村集體組織辦園等

公辦幼兒園，機(jī)關(guān)幼兒園一般優(yōu)先配置給單位職工子女，而不向社會(huì)開(kāi)放。這種受到特殊照顧的公職人員子女的幼兒園，從本質(zhì)來(lái)說(shuō)，并非完

全的公共產(chǎn)品，而是少數(shù)人的“自留地”。拿納稅人的錢為其逐年提高財(cái)政補(bǔ)貼，加劇了幼教資源分配不公的狀況。

這段文字最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是（）。

A．機(jī)關(guān)幼兒園的“特權(quán)”引發(fā)質(zhì)疑

B．納稅人的錢應(yīng)該怎么花？

C．過(guò)度補(bǔ)貼機(jī)關(guān)幼兒園加劇社會(huì)不公

D．機(jī)關(guān)幼兒園應(yīng)該特殊照顧嗎？

《正確答案》

C

《專家解析》

文段的論點(diǎn)是“拿納稅人的錢為其逐年提高財(cái)政補(bǔ)貼，加劇了幼教資源分配不公的狀況”。其他都是圍繞論點(diǎn)進(jìn)行的論述。因

此答案選C。

11、在現(xiàn)實(shí)的打假維權(quán)中，消費(fèi)者經(jīng)常處于干著急的狀態(tài)中，消費(fèi)者協(xié)會(huì)則常處于相對(duì)缺位狀態(tài)。2014年起，新修訂的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》

正式施行，其中一個(gè)亮點(diǎn)是，“消費(fèi)者協(xié)會(huì)有職責(zé)就損害消費(fèi)者合法權(quán)益的行為，支持受損害的消費(fèi)者提起訴訟或者依照本法提起訴訟”。這條法

律對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性，而對(duì)那些很多消費(fèi)者認(rèn)為不值得訴訟的小額消費(fèi)損害無(wú)能為力。

下列說(shuō)法與文意不相符的是：

A．打假維權(quán)需要消費(fèi)者協(xié)會(huì)的有力監(jiān)管

B．消費(fèi)者的自覺(jué)維權(quán)是重要的監(jiān)管途徑

C．訴諸法律是消費(fèi)者維護(hù)權(quán)益的有效途徑

D．法律的完善使消費(fèi)者維權(quán)具有可操作性

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“在現(xiàn)實(shí)的打假維權(quán)中······消費(fèi)者協(xié)會(huì)則常處于相對(duì)缺位狀態(tài)”及“消費(fèi)者協(xié)會(huì)有職責(zé)就······依照本法提起訴訟”可

知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，文段中并未體現(xiàn)“消費(fèi)者的自覺(jué)維權(quán)是重要的監(jiān)管途徑”，無(wú)中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“支持受損害的消費(fèi)者提起訴訟······這條法律對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性”可知，當(dāng)消費(fèi)者選擇提

起訴訟時(shí)，法律是具有可操作性的，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“新修訂的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》正式施行······這條法律對(duì)現(xiàn)實(shí)中受到明確損害的消費(fèi)者具有可操作性”可知，表

述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《誰(shuí)是最好的監(jiān)管者？》

12、縱觀各國(guó)貨幣發(fā)展歷史，貨幣國(guó)際化雖然給所在國(guó)帶來(lái)一定風(fēng)險(xiǎn)，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于帶來(lái)的好處。從老百姓的角度看，本國(guó)貨幣的國(guó)際化程度

高，就意味著在出國(guó)旅游、消費(fèi)、留學(xué)的過(guò)程中可以較為便利地用本幣進(jìn)行支付，不必經(jīng)過(guò)繁瑣的匯兌程序，從政府的角度看，國(guó)際貨幣發(fā)行

國(guó)可以通過(guò)發(fā)行本國(guó)貨幣為國(guó)際赤字融資，相當(dāng)于對(duì)別的國(guó)家征收了“鑄幣稅”，其中的好處不言而喻。因此，許多國(guó)家的貨幣都“爭(zhēng)先恐后”地走

向國(guó)際化。

這段文字意在（）。

A．揭示促使貨幣國(guó)際化的原因

B．說(shuō)明實(shí)現(xiàn)貨幣國(guó)際化的結(jié)果

C．提醒貨幣國(guó)際化潛藏的危險(xiǎn)

D．剖析貨幣國(guó)際化的實(shí)現(xiàn)途徑

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段首先從老百姓和政府兩個(gè)角度闡述了貨幣國(guó)際化給所在國(guó)帶來(lái)好處，最后得出結(jié)論，正是因?yàn)樨泿艊?guó)際化的

好處，才促使“許多國(guó)家的貨幣都‘爭(zhēng)先恐后’地走向國(guó)際化”。即文段是在論述促使許多國(guó)家的貨幣走向國(guó)際化的原因。因此A

項(xiàng)正確。

13、穩(wěn)定的體溫是恒溫動(dòng)物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的重要生理基礎(chǔ)。恒溫動(dòng)物可以利用自身代謝體溫、維持體溫，進(jìn)而拓展生存空間。長(zhǎng)

期以來(lái)，恒溫曾被認(rèn)為是哺乳類和鳥(niǎo)類所特有的。近年來(lái)，越來(lái)越多的研究發(fā)現(xiàn)恒溫在其他脊椎動(dòng)物譜系中同樣存在，僅在魚(yú)類中就至少獨(dú)

立了六次。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．改變穩(wěn)固演變

B．調(diào)整固定進(jìn)化

C．控制恒定演繹

D．調(diào)節(jié)穩(wěn)定演化

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“體溫”，A項(xiàng)“改變”指使改變，C項(xiàng)“控制”指掌握住，使其不能任意活動(dòng)或超出一定范圍，D項(xiàng)“調(diào)節(jié)”指在一定的

數(shù)量或程度范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)整、節(jié)制，使符合要求，均與“體溫”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“調(diào)整”指重新調(diào)配或安排，使適合于新的

情況，常搭配“費(fèi)用”“價(jià)格”等，與“體溫”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“體溫”，且根據(jù)“穩(wěn)定的體溫是恒溫動(dòng)物適應(yīng)復(fù)雜多變環(huán)境的重要生理基礎(chǔ)”可知，橫線處需體現(xiàn)體溫?zé)o太大變動(dòng)

之意，C項(xiàng)“恒定”指長(zhǎng)久固定不變，D項(xiàng)“穩(wěn)定”指固定，沒(méi)有變動(dòng)，均與“體溫”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。A項(xiàng)“穩(wěn)固”指安

穩(wěn)而牢固，與“體溫”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)“恒溫在其他脊椎動(dòng)物譜系中同樣存在”可知，橫線處圍繞在魚(yú)類譜系發(fā)展過(guò)程中也發(fā)展出恒溫的生理機(jī)能展

開(kāi)，D項(xiàng)“演化”指演變（多用于自然界的變化），符合文段中魚(yú)類自然生物發(fā)展變化的語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)“演繹”指推演鋪陳，

與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)科學(xué)報(bào)《海中“牛排”月亮魚(yú)為何恒溫》

14、在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交，科學(xué)上有兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展，它們看上去似乎有些神秘，與我們的日常生活無(wú)關(guān)?！獋€(gè)是邁克爾孫和莫雷在1887

編號(hào)：9b37c25804f59ced9aed37219f34c0b42024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析

2024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

年做的光速實(shí)驗(yàn)，另一個(gè)是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。前者是愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論的實(shí)驗(yàn)依據(jù)，后者為量子力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。正是

有了相對(duì)論和量子力學(xué)，20世紀(jì)的科技發(fā)展，如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術(shù)、半導(dǎo)體、超導(dǎo)體、超級(jí)計(jì)算機(jī)等，才得以存在。

因此，科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛，在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．科學(xué)原理不會(huì)隨科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新而發(fā)生改變

B．科學(xué)的深刻性及其應(yīng)用的廣泛性，與其定律闡述的簡(jiǎn)單性成反比

C．科學(xué)原理與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)

D．相對(duì)論與量子力學(xué)推動(dòng)了核能等20世紀(jì)新科技的發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先指出19世紀(jì)和20世紀(jì)之交科學(xué)發(fā)展史上兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展看似神秘，與人們的日常生活無(wú)關(guān)，然后闡述了這兩個(gè)理論

對(duì)近代科技發(fā)展的巨大推動(dòng)力量，最后總結(jié)“科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛，在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化”。因此作者意

在說(shuō)明科學(xué)原理與社會(huì)生活的關(guān)系。因此C項(xiàng)正確。

15、“古者稱師曰先生?！痹谑廊说脑u(píng)判標(biāo)準(zhǔn)里，并非所有的教師，都配稱“先生”。百年國(guó)史已有鏡鑒：教育盛，雖戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)仍人才輩出、民力豐

沛、國(guó)體向上；教育衰，縱四海平定歌舞升平也社會(huì)浮躁、未來(lái)迷茫、振興乏力。教育，國(guó)之命脈，牽一發(fā)而動(dòng)全身，系百年而導(dǎo)國(guó)運(yùn)，而先

生又為百年教育之魂魄，是國(guó)之方向性指標(biāo)。那時(shí)的先生們，不擅評(píng)職稱，更擅長(zhǎng)個(gè)性教學(xué)法；有知識(shí)，更有情趣；有性格，更講人格和品

格；教學(xué)相長(zhǎng)，更傾力愛(ài)護(hù)學(xué)生；不獨(dú)守三尺講臺(tái)，更在廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展示大國(guó)民風(fēng)范；學(xué)貫中西，更想回中國(guó)致用；熱心時(shí)政，更能為

國(guó)家擔(dān)當(dāng)。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）。

A．與古時(shí)相比，現(xiàn)在的教師更熱衷評(píng)職稱而不鉆研教學(xué)方法

B．教育是國(guó)之命脈，而先生是國(guó)之教育與發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)

C．自古以來(lái)，教育的興衰便決定著國(guó)家的強(qiáng)弱

D．教育宛如一座座頑強(qiáng)的燈塔，各自照亮著一方山河

《正確答案》

B

《專家解析》

由“教育，國(guó)之命脈，牽一發(fā)而動(dòng)全身，系百年而導(dǎo)國(guó)運(yùn)，而先生又為百年教育之魂魄，是國(guó)之方向性指標(biāo)”可知，教育是國(guó)

家的命脈，“先生”是教育的靈魂，是國(guó)家教育發(fā)展的方向性指標(biāo)。因此B項(xiàng)正確。

16、南宋詩(shī)人周紫芝在《竹坡詩(shī)話》中記載：李氏家族有一人為官廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務(wù)，有人送來(lái)一封家書(shū)。他當(dāng)

即滅掉公家的蠟燭，點(diǎn)燃自家的蠟燭，因?yàn)樵谒磥?lái)，公與私之間絕對(duì)不容混淆，這在今天看來(lái)有點(diǎn)，但所折射的公與私的嚴(yán)格區(qū)分仍

然值得深思。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自命清高

B．小題大做

C．沽名釣譽(yù)

D．矯枉過(guò)正

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線之前的“這”指代前文李氏一官員的做法，根據(jù)“在他看來(lái)，公與私之間絕對(duì)不能混淆”可知，這位官員把一根蠟燭的小事也

看的非常重要，B項(xiàng)“小題大做”指把小事當(dāng)作大事來(lái)處理，與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)。

A項(xiàng)“自命清高”指自以為清高，通常主語(yǔ)為人，“這”指代一種做法，與“自命清高”搭配不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)，文段并未體現(xiàn)出使用不正當(dāng)?shù)氖侄?，排除?/p>

D項(xiàng)“矯枉過(guò)正”比喻糾正錯(cuò)誤超過(guò)了應(yīng)有的限度，文段并未闡述糾正錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《莫讓“私”字入公門》

17、學(xué)校的教師崗位復(fù)雜，變動(dòng)頻繁，很難具體量化。而且，把教師的工資用企業(yè)“績(jī)效”的方式來(lái)確定，在執(zhí)行中很容易違背“素質(zhì)教育”的精

編號(hào)：9b37c25804f59ced9aed37219f34c0b42024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析

2024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

神。在原有的工資框架內(nèi)，把幾十年不變的“班主任津貼”標(biāo)準(zhǔn)漲上去，比折成“標(biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半”更方便直觀、簡(jiǎn)單明了，也更具備可操作

性。

本段文字意在表明（）。

A．教師績(jī)效工資將簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化

B．班主任工資應(yīng)該在原有工資框架內(nèi)進(jìn)行調(diào)整

C．教師績(jī)效工資不可行

D．教師工資改革需關(guān)注可操作性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡述餓了教師不適合實(shí)行績(jī)效工資的原因，即①教師崗位復(fù)雜，難以量化；②容易違背“素質(zhì)教育”的精神。接下來(lái)

以班主任工資為例，再次表明作者對(duì)實(shí)行教師績(jī)效工資的反對(duì)態(tài)度，即文段意在表明教師績(jī)效工資不可行。因此C項(xiàng)正確。

18、無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國(guó)的

宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說(shuō)法與原文意思相符的是：

A．對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來(lái)，中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)超然物外的創(chuàng)世神

D．中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國(guó)人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過(guò)重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無(wú)中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過(guò)獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國(guó)宗教文化中的“左道”》

19、中國(guó)人的時(shí)間與世界上其他國(guó)家的人一樣，經(jīng)歷了自然時(shí)間向社會(huì)時(shí)間的轉(zhuǎn)變，但中國(guó)是有著悠久農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)的國(guó)家，依賴自然條件的

農(nóng)業(yè)生活，使中國(guó)人的時(shí)間觀念，有著濃厚的特點(diǎn)，季節(jié)歲時(shí)的感覺(jué)特別強(qiáng)烈。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．感悟天然性

B．感覺(jué)農(nóng)業(yè)性

C．體驗(yàn)生態(tài)性

D．感知自然性

《正確答案》

D

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2024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《專家解析》

第一空，搭配“時(shí)間”，且根據(jù)后文“經(jīng)歷了自然時(shí)間向社會(huì)時(shí)間的轉(zhuǎn)變”可知，橫線處詞語(yǔ)需體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)時(shí)間的理解和認(rèn)

知，B項(xiàng)“感覺(jué)”指客觀事物在人大腦中引起的直接反應(yīng)，D項(xiàng)“感知”指利用感官對(duì)物體獲得的有意義的印象，均符合文意，保

留。A項(xiàng)“感悟”指有所感觸而領(lǐng)悟，文段并未體現(xiàn)出有所感觸而領(lǐng)悟到一些道理，與文意不符，排除；C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通過(guò)實(shí)踐

來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物或親身經(jīng)歷，側(cè)重“實(shí)踐”，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“季節(jié)歲時(shí)的感覺(jué)特別強(qiáng)烈”可知，中國(guó)人的時(shí)間觀念應(yīng)體現(xiàn)出四季、時(shí)令、節(jié)氣的特點(diǎn)，D項(xiàng)“自然性”指的

是自然界存在的，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“農(nóng)業(yè)性”指的是通過(guò)人工培育來(lái)獲得農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)人最溫暖的時(shí)間》

20、對(duì)后現(xiàn)代文化有一種概括，就是：中心變成了邊緣，系統(tǒng)變成了斷裂，整體變成了碎片，深度變成了平面，價(jià)值變成了虛無(wú)。在后現(xiàn)代藝

術(shù)中，復(fù)制取代了原創(chuàng)，操作取代了想象，破碎取代了整體，過(guò)程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。

這段文字反映出作者對(duì)后現(xiàn)代文化的態(tài)度是（）。

A．欣然認(rèn)同

B．不能接受

C．勉強(qiáng)接受

D．不置可否

《正確答案》

B

《專家解析》

由“變成了邊緣、碎片、平面與虛無(wú)”、“復(fù)制取代了原創(chuàng)……”可知，作者對(duì)后現(xiàn)代文化持全盤(pán)否定的態(tài)度。即“不能接受”。因

此B項(xiàng)正確。

21、①木腐菌和許多真菌被視為森林清潔工

②然而有害和有益往往是相對(duì)的

③白腐菌或褐腐菌所引起樹(shù)木或木材腐朽，可以說(shuō)是有害的大型真菌

④而白腐菌是目前已知能夠?qū)⒛举|(zhì)素徹底降解為二氧化碳和水的唯一生物

⑤它們能使枯枝、落葉分解歸還于大自然，參與物質(zhì)循環(huán)

⑥同時(shí)促使森林樹(shù)木天然的新陳代謝，維持生態(tài)平衡

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③②①⑤⑥④

B．①④③②⑤⑥

C．①④⑤⑥②③

D．③④①⑤⑥②

《正確答案》

A

《專家解析》

②與③中都出現(xiàn)“有害”的相關(guān)內(nèi)容，而其他句中均是“有益”的內(nèi)容，因此②③句應(yīng)該放在一起。根據(jù)②句中轉(zhuǎn)折詞“然而”可

知，②句放在③句后較為合適。由②中的“有害和有益往往是相對(duì)的”可知，文段是將想要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的益處放在害處之后。故

①應(yīng)該在②后面。因此A項(xiàng)正確。

22、通常認(rèn)為只有母親對(duì)女兒性格的形成擔(dān)負(fù)重要的責(zé)任，這是不對(duì)的。一般來(lái)說(shuō)，女兒在內(nèi)心是相當(dāng)愛(ài)父親的，他的舉止言行，是她模仿的

對(duì)象，當(dāng)然母親也有部分是她的榜樣。有研究證明：一個(gè)好父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個(gè)性的形成過(guò)程中，扮演著重要角色。讓一

個(gè)小女孩在很小年齡即開(kāi)始認(rèn)識(shí)她父親的一些性格，親近父親，讓她知道這一切都是對(duì)的，她不必一切都像她的母親，這是對(duì)她個(gè)性發(fā)展很重

要的一著。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．通常認(rèn)為的只有母親影響女兒性格形成的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的

B．父親對(duì)女兒性格形成的影響比母親更關(guān)鍵

C．女兒應(yīng)該多親近父親從而形成良好性格

D．父親對(duì)女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響

《正確答案》

D

編號(hào)：9b37c25804f59ced9aed37219f34c0b42024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析

2024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

《專家解析》

文段指出不僅母親對(duì)女兒性格有影響，父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個(gè)性的形成過(guò)程中，也扮演著重要角色，意在

強(qiáng)調(diào)父親對(duì)女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響。因此D項(xiàng)正確。

23、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①這是我們白家祖輩______下來(lái)的秘方，就是掉腦袋，也不能讓日本人拿去！

②幾家上市公司的倒閉，引發(fā)了股市的大幅______，證監(jiān)會(huì)對(duì)此予以高度關(guān)注。

A．流傳振蕩

B．流傳震蕩

C．留傳震蕩

D．留傳振蕩

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，與“白家祖輩”對(duì)應(yīng)，應(yīng)選“留傳”；第二空，“振蕩”指物理性運(yùn)動(dòng)，與“股市”搭配不當(dāng)，應(yīng)選“震蕩”。因此C項(xiàng)正確。

24、一本小說(shuō)要有煙火氣。俗世煙火，是書(shū)中人物喜怒哀樂(lè)的，有了煙火氣，故事才能與讀者產(chǎn)生共鳴，但僅有煙火氣，文字又不免流于

瑣碎。一本好的小說(shuō)，還得有高于煙火氣的東西。煙火之上，總得有那么一些人和事超脫于俗世。煙火氣是小說(shuō)的基礎(chǔ)，高于煙火氣的，則是

小說(shuō)的精髓，二者。

依次填入畫(huà)橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．底色互為表里

B．源泉缺一不可

C．藍(lán)本此消彼長(zhǎng)

D．摹本各美其美

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處意在表達(dá)“俗世煙火”是“書(shū)中人物喜怒哀樂(lè)”創(chuàng)作的來(lái)源或依據(jù)，B項(xiàng)“源泉”比喻事物的根源，C

項(xiàng)“藍(lán)本”意為著作所根據(jù)的底本，均與文意相符，保留。A項(xiàng)“底色”指打底的顏色，也可用于比喻，如“奮斗是青春的底色”，D

項(xiàng)“摹本”意為臨摹或翻刻的書(shū)畫(huà)本，均不能體現(xiàn)“俗世煙火”是“書(shū)中人物喜怒哀樂(lè)”創(chuàng)作的來(lái)源或依據(jù)，排除。

第二空，根據(jù)“煙火氣是小說(shuō)的基礎(chǔ)，高于煙火氣的，則是小說(shuō)的精髓”可知，橫線處意在表達(dá)“煙火氣”和“高于煙火氣”對(duì)“小

說(shuō)”來(lái)講都很重要，B項(xiàng)“缺一不可”意為少一樣也不行，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)下降，那個(gè)上升，體現(xiàn)不出重

要，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)《每日一讀|煙火氣》

25、孟子曰：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！贝壬?，似乎是“達(dá)官貴人”們的事。確實(shí)，慈善需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?？墒?，在這次抗震救災(zāi)中，

盡管有人捐贈(zèng)5000萬(wàn)元，但也有乞討老人把討來(lái)的零錢換成整錢捐了105元，還有更多的人自發(fā)地從全國(guó)各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者，認(rèn)領(lǐng)孤兒的

熱線電話也被打爆……可見(jiàn)，慈善并不是富人的專利。一個(gè)家產(chǎn)只有100塊錢的窮人，如果他能捐出1%，他就是一個(gè)非常有愛(ài)心的人；而一個(gè)有

數(shù)百億資產(chǎn)的大富，即使捐出了一半，誰(shuí)敢說(shuō)他就一定比那個(gè)窮人更有愛(ài)心呢？

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想在當(dāng)代有了新發(fā)展

B．雖然窮人捐款數(shù)額有限，但其卻包含了更高的慈善價(jià)值

C．愛(ài)心不以捐錢的多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)，窮人的慈善一樣可貴

D．慈善不是富人的專利，更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先由孟子的名言引出慈善的話題，并以抗震救災(zāi)中無(wú)數(shù)普通人的表現(xiàn)說(shuō)明慈善并不是富人的專利，窮人的愛(ài)

心一樣值得肯定，最后以反問(wèn)的形式說(shuō)明愛(ài)心是不以捐錢多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，孟子的思想只是引子，并不是文段

談?wù)摰闹攸c(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是說(shuō)明捐錢更多的富人不一定比捐錢少的窮人更有愛(ài)心，不代表“包含了更高的慈善價(jià)值”。D

項(xiàng)錯(cuò)誤，“更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍”文中沒(méi)有提及。

26、注重觀測(cè)記錄和規(guī)律總結(jié)，是中國(guó)古代科技的一大特點(diǎn)，沈括的《夢(mèng)溪筆談》、宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》中，至今都有著的閃光點(diǎn)。

編號(hào)：9b37c25804f59ced9aed37219f34c0b42024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析

2024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

26、注重觀測(cè)記錄和規(guī)律總結(jié)，是中國(guó)古代科技的一大特點(diǎn)，沈括的《夢(mèng)溪筆談》、宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》中，至今都有著的閃光點(diǎn)。

在天文、地理、氣象、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域，古人的記錄可謂汗牛充棟。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．可圈可點(diǎn)勤奮

B．令人贊嘆勤勉

C．嘆為觀止辛勤

D．感人肺腑勤勞

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“閃光點(diǎn)”，且需體現(xiàn)《夢(mèng)溪筆談》《天工開(kāi)物》直到今天仍然具有一定的價(jià)值。B項(xiàng)“令人贊嘆”指讓人稱贊、贊

美，符合文段語(yǔ)境，保留。A項(xiàng)“可圈可點(diǎn)”形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚(yáng)，一般搭配“表現(xiàn)”“舉措”等，與“閃光點(diǎn)”搭配不當(dāng)，

排除；C項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極點(diǎn)，通常表述為“有著讓人/令人嘆為觀止的閃光點(diǎn)”，置于此處用法錯(cuò)誤，排

除；D項(xiàng)“感人肺腑”指使人內(nèi)心深受感動(dòng)，文段說(shuō)的是沈括的《夢(mèng)溪筆談》和宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》注重觀測(cè)記錄和規(guī)律總

結(jié)，令人稱贊，并無(wú)令人感動(dòng)的語(yǔ)境，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。B項(xiàng)“勤勉”指勤奮，努力不懈，勤勞不懈，能夠體現(xiàn)古人的相關(guān)記錄有很多，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《古代科技的現(xiàn)代映照》

27、我們是有著五千年文明傳承的東方大國(guó)，儒家的“仁義禮智信”思想于民族精髓之中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是在傳統(tǒng)思想精華的

基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)下，改革釋放出的紅利推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，與此同時(shí)，物欲膨脹帶來(lái)的拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等一系列負(fù)

面影響也著文明底線。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．扎根吸收觸碰

B．孕育繼承挑戰(zhàn)

C．深植汲取沖擊

D．蘊(yùn)藏提煉腐蝕

《正確答案》

C

《專家解析》

本題從第二空入手，搭配“精華”，B項(xiàng)“繼承”泛指把前人的作風(fēng)、文化、知識(shí)等接受過(guò)來(lái)，多搭配傳統(tǒng)、遺產(chǎn)等前人留下的東

西，與“精華”搭配不當(dāng)，排除。其他幾項(xiàng)均可與之搭配，保留。

第三空，搭配“底線”，表達(dá)物欲膨脹的一系列負(fù)面影響對(duì)于文明底線的不良影響，C項(xiàng)“沖擊”比喻干擾或打擊，符合文意，保

留。A項(xiàng)“觸碰”指接觸、觸摸，程度過(guò)輕，無(wú)法與“一系列負(fù)面影響”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除；D項(xiàng)“腐蝕”指腐爛、侵蝕，和“底線”搭配

不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“思想深植于民族精髓之中”，符合文意，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《推動(dòng)全民自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》

28、由于政策的原因，國(guó)內(nèi)大多數(shù)商業(yè)網(wǎng)站目前還不具備自采新聞的權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)媒體、尤其是地方新聞網(wǎng)站，在面臨重大新聞事件的時(shí)候，由

于政策法律和經(jīng)營(yíng)成本的原因，根本無(wú)法獲得第一手的報(bào)道條件，商業(yè)網(wǎng)站和地方性網(wǎng)絡(luò)媒體要擺脫簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)貼主流媒體新聞的尷尬境地，這

意味著70%的網(wǎng)站的內(nèi)容編輯需要培養(yǎng)這樣一種意識(shí)：整合?；ヂ?lián)網(wǎng)上的大多新聞處在信息的“整合”階段，信息“整合”對(duì)于目前的網(wǎng)絡(luò)編輯來(lái)講

是一個(gè)較為經(jīng)濟(jì)的做法。網(wǎng)絡(luò)媒體整合新聞的最大優(yōu)勢(shì)是能夠制作多媒體互動(dòng)新聞專題。

本段文字意在表明（）。

A．我國(guó)多數(shù)商業(yè)網(wǎng)站不具備自采新聞的權(quán)利

B．商業(yè)網(wǎng)站和地方網(wǎng)媒需要擺脫單純地轉(zhuǎn)帖模式

C．網(wǎng)絡(luò)媒體可以充分發(fā)揮多媒體互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)制作新聞專題

D．網(wǎng)絡(luò)編輯需要對(duì)網(wǎng)站新聞內(nèi)容進(jìn)行信息整合

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2024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段前半部分通過(guò)討論得出一個(gè)結(jié)果：網(wǎng)站編輯需要具有整合意識(shí)。接下來(lái)對(duì)這一結(jié)果進(jìn)行可行性的論證。D項(xiàng)正確，符合

文段主旨。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，都是得出結(jié)論的原因。C項(xiàng)錯(cuò)誤，網(wǎng)絡(luò)媒體可以發(fā)揮優(yōu)勢(shì)是對(duì)文段討論結(jié)果的可行性的論證。

29、我國(guó)全年降水量、河川徑流量60％～80％集中在汛期；同時(shí)，降水和徑流的年際變化顯著，最大和最小年降水量南方地區(qū)相差2～4倍，北

方地區(qū)相差3～6倍，徑流量最大和最小年份相差10～15倍。天然來(lái)水過(guò)程與需水過(guò)程不匹配，很多地區(qū)出現(xiàn)旱澇急轉(zhuǎn)，水資源開(kāi)發(fā)利用難度加

大。隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提升，人口和經(jīng)濟(jì)要素進(jìn)一步向城市集聚。20世紀(jì)80年代初，全國(guó)人口城鎮(zhèn)化率僅30%，2020年已達(dá)63.8%。城市群

尤其中心城市水資源保障問(wèn)題將日益突出。

這段文字意在說(shuō)明：

A．我國(guó)降水和河川徑流年際變化較大

B．我國(guó)大部分地區(qū)水資源年內(nèi)分配不均

C．我國(guó)北方地區(qū)水資源衰減態(tài)勢(shì)可能會(huì)進(jìn)一步持續(xù)

D．我國(guó)水資源分布失衡、供需矛盾突出，與自然和人為因素有關(guān)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出我國(guó)全年降水量和河川徑流量大部分集中在汛期，且不同年份的變化顯著，天然來(lái)水過(guò)程與需水過(guò)程不匹配，

接著又指出，隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提升，人口和經(jīng)濟(jì)要素向城市集聚，這種人為的因素也導(dǎo)致了水資源保障問(wèn)題日益突出。

因此，文段為沒(méi)有標(biāo)志的并列結(jié)構(gòu)，前半部分指出水資源供需矛盾的自然因素，后半部分指出人為因素，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均對(duì)應(yīng)文段關(guān)于“水資源供需矛盾的自然因素”，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“北方地區(qū)水資源衰減態(tài)勢(shì)”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《院士專家把脈我國(guó)水資源“家底”——水，如何平衡發(fā)展之重》

30、二戰(zhàn)結(jié)束后，日本僅用了30年的快速增長(zhǎng)就實(shí)現(xiàn)了“趕超戰(zhàn)略”，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，曾經(jīng)被視為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)史上的奇跡。但此后的

20年，由于內(nèi)需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴外部市場(chǎng)，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)；并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)價(jià)格

長(zhǎng)期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹。這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從20世紀(jì)90年代初至今仍未走出泥潭，因此被冠以“日本病”的稱謂，而部

分學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)表現(xiàn)出一定的“日本病”特征。

根據(jù)這段文字，對(duì)“日本病”概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．日本由于內(nèi)需不足、資產(chǎn)泡沫膨脹導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)病癥

B．日本實(shí)現(xiàn)“趕超戰(zhàn)略”之后長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)倒退

C．日本長(zhǎng)達(dá)20多年時(shí)間的經(jīng)濟(jì)低迷和停滯

D．日本的“病態(tài)”經(jīng)濟(jì)引起的內(nèi)需不足和資產(chǎn)泡沫

《正確答案》

A

《專家解析》

由“這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從90年代初至今仍未走出泥潭，因此被冠以‘日本病’的稱謂”可知，“這”所指代的內(nèi)容是“由于內(nèi)

需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴外部市場(chǎng)，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)；并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)

價(jià)格長(zhǎng)期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹”，這句話包含的內(nèi)容就是“日本病”。因此A項(xiàng)正確。

31、①數(shù)碼設(shè)備把每一個(gè)地點(diǎn)都變成了工位，把每一點(diǎn)時(shí)間都變成了工作時(shí)間

②現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的松鼠，在工作、消費(fèi)的循環(huán)里疲于奔命，筋疲力盡

③數(shù)碼設(shè)備還把每一個(gè)地點(diǎn)都變成了商場(chǎng)，把每一點(diǎn)時(shí)間都變成了購(gòu)物時(shí)間

④互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)讓溝通即時(shí)高效，同時(shí)我們喪失了閑適

⑤過(guò)去你可能有想不起要買什么的時(shí)刻，現(xiàn)在不會(huì)了

⑥每一樣內(nèi)容里都植入了營(yíng)銷，別人購(gòu)物發(fā)了朋友圈會(huì)啟發(fā)你也想買，社交媒體上大V的“種草”會(huì)啟發(fā)你也想買，還有各種各樣的廣告

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

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2024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

A．②③⑤⑥①④

B．⑤③⑥①②④

C．①②④③⑥⑤

D．④①③⑤⑥②

《正確答案》

D

《專家解析》

觀察選項(xiàng)，判斷首句。①句指出數(shù)碼設(shè)備把地點(diǎn)變成了工位，把時(shí)間變成了工作時(shí)間，②句強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代人像松鼠，忙于工作和

消費(fèi)，④句強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)讓溝通變高效的同時(shí)也喪失了閑適，⑤句論述現(xiàn)在我們不會(huì)有想不起要買什么的時(shí)刻，均

可以作首句。

繼續(xù)觀察，尋找線索。③句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“還······”，可利用關(guān)聯(lián)詞捆綁進(jìn)行解題，③句之前有①②④⑤四句，①句指出“數(shù)碼設(shè)

備把······”，①③兩句都在論述互聯(lián)網(wǎng)把地點(diǎn)和時(shí)間變成了什么，關(guān)聯(lián)詞銜接恰當(dāng)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)；②④⑤三句均與③句銜接不

當(dāng)，排除A、B、C三項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)消滅的40件事》

32、科學(xué)精神就是一種合理的懷疑精神，以懷疑精神開(kāi)辟通往真理的道路。它曾懷疑過(guò)不許觸犯的宗教教條，它也懷疑過(guò)被視若神圣的意識(shí)形

態(tài)，實(shí)際上它決不盲從現(xiàn)實(shí)的權(quán)威意見(jiàn)，而依據(jù)事實(shí)思考，主張由實(shí)踐檢驗(yàn)任何理論和學(xué)說(shuō)的真理性。______。

填入橫線上的句子，與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．因此，懷疑就是科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)的真正出發(fā)點(diǎn)

B．因而，對(duì)真理的執(zhí)著追求是科學(xué)家獲得成功的精神條件

C．用中國(guó)人都熟悉的話說(shuō)，科學(xué)精神就是“實(shí)事求是”

D．所以，科學(xué)的合理懷疑精神總體現(xiàn)在那些偉大的科學(xué)家身上

《正確答案》

A

《專家解析》

文段圍繞科學(xué)“合理的懷疑精神”展開(kāi)，接下來(lái)對(duì)其進(jìn)行了具體的解釋說(shuō)明，故所填句子的主體也應(yīng)是“懷疑精神”，末句應(yīng)該

與“懷疑精神有關(guān)”，總結(jié)其在科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中的重要作用。因此A項(xiàng)正確。

33、長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界形成一種成見(jiàn)，將新文化運(yùn)動(dòng)僅僅理解為以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)派，而將梁漱溟等人視為新文化運(yùn)動(dòng)的對(duì)立面或排除在

外，這不能不說(shuō)是一種極大的偏見(jiàn)。按照這種理解，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)只能是激進(jìn)，只能是反傳統(tǒng)，而一當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)其實(shí)是并不能完全被否

定的，“全盤(pán)西化”此路不通時(shí)，便會(huì)回頭質(zhì)疑“五四”、否定“五四”。

本段文字意在表明（）。

A．“五四”新文化運(yùn)動(dòng)并不激進(jìn)

B．人們質(zhì)疑“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的原因

C．學(xué)術(shù)界對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的理解是錯(cuò)誤的

D．人們對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)其實(shí)是一個(gè)后知后覺(jué)的過(guò)程

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，由“固定的成見(jiàn)”、“極大的偏見(jiàn)”和“按照這種理解”可知，作者的觀點(diǎn)即是對(duì)學(xué)術(shù)界這種理解的批判。A項(xiàng)錯(cuò)誤，作者

認(rèn)為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)并不僅僅包括以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)派，但并不等于作者認(rèn)為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)不激進(jìn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文

段中介紹了人們質(zhì)疑“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的原因，但作者并沒(méi)有簡(jiǎn)單對(duì)其進(jìn)行說(shuō)明，而是針對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了再次否定。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，文段中有說(shuō)人們存在對(duì)“五四”認(rèn)識(shí)后知后覺(jué)的現(xiàn)象，但是這并不等于人們對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)就是一個(gè)后知后覺(jué)的

過(guò)程，以偏概全了。

34、電影技術(shù)的運(yùn)用，逐漸由“炫目”向?yàn)橐暵?tīng)表現(xiàn)和角色敘事服務(wù)轉(zhuǎn)變。大量高質(zhì)量特效的運(yùn)用，使不少國(guó)產(chǎn)電影的視覺(jué)達(dá)到世界頂尖水

平。而動(dòng)作捕捉技術(shù)和人工智能深度學(xué)習(xí)技術(shù)的應(yīng)用，直接了電影的敘事能力，使電影的藝術(shù)表達(dá)更為生動(dòng)和豐富。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．體驗(yàn)強(qiáng)化

B．呈現(xiàn)提升

C．沖擊拓展

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2024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

D．享受升華

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“國(guó)產(chǎn)電影”，橫線處要體現(xiàn)高質(zhì)量特效的運(yùn)用給國(guó)產(chǎn)電影帶來(lái)的視覺(jué)作用。B項(xiàng)“呈現(xiàn)”指顯現(xiàn)、展示出，C項(xiàng)“沖

擊”指沖撞、碰擊，均可體現(xiàn)給國(guó)產(chǎn)電影帶來(lái)的視覺(jué)作用，符合文意，保留。A項(xiàng)“體驗(yàn)”指在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)事物、親身經(jīng)歷，D

項(xiàng)“享受”指享有受用，在物質(zhì)上或精神上得到滿足，均常與“人”搭配，與“國(guó)產(chǎn)電影”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“敘事能力”，且根據(jù)后文“使電影的藝術(shù)表達(dá)更為生動(dòng)和豐富”可知，橫線處要體現(xiàn)“動(dòng)作捕捉技術(shù)和人工智能深

度學(xué)習(xí)技術(shù)的應(yīng)用”對(duì)“電影的敘事能力”的促進(jìn)作用。B項(xiàng)“提升”指提高，“提升能力”為慣用搭配，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“拓

展”指開(kāi)拓、擴(kuò)展，與“敘事能力”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《技術(shù)為電影藝術(shù)拓展新空間（科技賦能藝術(shù)）》

35、“仁義”也罷，“中庸”也罷，作為價(jià)值取向，很是高尚，值得普世推廣。并不能因?yàn)槟承┏珜?dǎo)者的虛偽，就判定相關(guān)學(xué)說(shuō)是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過(guò)高尚是有條件的，那就是與實(shí)用和效益保持距離，非工具化和價(jià)值中立。一旦被拖入現(xiàn)實(shí)的泥淖，為實(shí)用目的服務(wù)，作為

策略和手段來(lái)運(yùn)用，就會(huì)失之偏頗，就會(huì)有美美惡惡之辟。只有儒學(xué)工具化過(guò)程的結(jié)束，其內(nèi)涵的價(jià)值理性才會(huì)得到進(jìn)一步開(kāi)掘，其精神層面

的力量才能逐步積聚，成為民族群體的信仰。

對(duì)本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．儒學(xué)是值得普世推廣的價(jià)值取向

B．儒學(xué)作為一種價(jià)值取向應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)保持距離

C．只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰

D．作為策略和手段應(yīng)用的儒學(xué)要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段共五句話，前兩句表明立場(chǎng)，對(duì)儒學(xué)價(jià)值的肯定；第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點(diǎn)，表明儒學(xué)的高尚是有條件的；最

后一句升華主旨，只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文章主旨的對(duì)象是非工具化的儒學(xué)并不單純的指儒

學(xué)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中提到儒學(xué)要“與實(shí)用和效益保持距離”，而非與“與現(xiàn)實(shí)保持距離”，該項(xiàng)說(shuō)法擴(kuò)大了文段范圍。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，文段中作者反對(duì)將儒學(xué)作為策略和手段來(lái)運(yùn)用，文段的主旨對(duì)象是非工具化的儒學(xué)。

36、理想是導(dǎo)航的羅盤(pán)，理想是不落的風(fēng)帆。個(gè)人沒(méi)有理想，便沒(méi)有明確的方向，也不會(huì)有高昂的斗志；社會(huì)沒(méi)有理想，便不知所進(jìn)，變成一

盤(pán)散沙。近代以來(lái)，積貧積弱、飽受欺凌的中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，重新走上復(fù)興之路，一個(gè)重要原因就在于其永不泯滅的

復(fù)興夢(mèng)想，以及對(duì)復(fù)興之路日趨深刻而明確的認(rèn)識(shí)與把握，一句話：______。

填入劃?rùn)M線部分最合適的一句是（）。

A．個(gè)人應(yīng)該融入社會(huì)的洪流之中

B．她始終為美好的社會(huì)理想所感召、所引領(lǐng)

C．沒(méi)有復(fù)興就沒(méi)有新中國(guó)

D．有夢(mèng)想前途才一片光明

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段談的是中華民族走上復(fù)興之路的原因在于其有復(fù)興夢(mèng)想。B項(xiàng)正確，文段論述理想談到了個(gè)人理想和社會(huì)

理想，中華民族的理想側(cè)重于社會(huì)理想。D項(xiàng)錯(cuò)誤，有夢(mèng)想前途才一片光明，文段中提到的是“復(fù)興夢(mèng)想”而不是“夢(mèng)想”。

37、站在新世紀(jì)第一個(gè)十年的末端回望“五四”，我們看見(jiàn)，現(xiàn)今的中國(guó)文學(xué)表面上看來(lái)很繁榮，作者更多，作品更眾，但明明白白的是，文學(xué)

現(xiàn)象成為“大眾文化”、“流行文化”的一部分。這種現(xiàn)象是“五四”文學(xué)所沒(méi)有的。這中間，不能說(shuō)沒(méi)有個(gè)別優(yōu)秀的作家和詩(shī)人，但為數(shù)極少；雖然

文學(xué)題材比過(guò)去有所擴(kuò)展，也出現(xiàn)了一些新的表現(xiàn)手段，但就整體的品質(zhì)而言，當(dāng)代作品是平庸的，低俗的，粗劣的。

對(duì)本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．現(xiàn)今中國(guó)文學(xué)整體品質(zhì)較差

B．現(xiàn)今中國(guó)文學(xué)存在著虛假繁榮

C．中國(guó)作家需要對(duì)比“五四”文學(xué)反省自身

D．文學(xué)作品應(yīng)避免媚俗現(xiàn)象

編號(hào)：9b37c25804f59ced9aed37219f34c0b42024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析

2024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先揭示了現(xiàn)今中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)狀，然后對(duì)其進(jìn)行整體評(píng)價(jià)，結(jié)論是“就整體的品質(zhì)而言，當(dāng)代作品是平庸的，低俗的，粗

劣的”，即現(xiàn)今中國(guó)文學(xué)整體品質(zhì)較差。因此A項(xiàng)正確。

38、科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意、放大文化效用的重要手段。特別是在文博行業(yè)，新技術(shù)不僅幫助文物從“搶救性保護(hù)”邁向“預(yù)防性保護(hù)”，還提供文創(chuàng)

手段和思路。比如數(shù)字技術(shù)，相較于過(guò)去的膠片拍攝，敦煌數(shù)字壁畫(huà)不會(huì)褪色，而且清晰度大幅提高。這些逐漸積累起來(lái)的數(shù)字素材，成為敦

煌發(fā)展文創(chuàng)的資源庫(kù)，不僅可以用來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)物文創(chuàng)產(chǎn)品，還可以制作視頻，讓壁畫(huà)中的人物動(dòng)起來(lái)，更具觀賞性。再比如利用數(shù)字化解析技

術(shù)，在異地展覽中再現(xiàn)代表性洞窟，人們徜徉其中，仿佛在真實(shí)的莫高窟中游覽。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．?dāng)?shù)字技術(shù)，令敦煌再次高光閃耀

B．科技賦能，讓文物煥發(fā)時(shí)代光彩

C．敦煌文化，借技術(shù)加持破壁出圈

D．傳統(tǒng)藝術(shù)，以別樣方式創(chuàng)新講述

《正確答案》

B

《專家解析》

文章開(kāi)篇指出科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的重要手段。接著說(shuō)明新技術(shù)對(duì)于文博行業(yè)，不僅能保護(hù)文物，還能提供文創(chuàng)手段和思

路。其后通過(guò)“比如”“再比如”以敦煌數(shù)字壁畫(huà)等洞窟為例，列舉了數(shù)字技術(shù)如何具體運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)作用。故

文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對(duì)文創(chuàng)的重要作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“敦煌再次高光閃耀”、C項(xiàng)“敦煌文化”對(duì)應(yīng)文中舉例論證部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，均排除；

D項(xiàng)，“以別樣方式”對(duì)比B項(xiàng)“科技賦能”，表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《用有“心意”的文創(chuàng)講故事（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談）》

39、①演化性適應(yīng)的重要秘訣之一就是多樣性

②維持世界秩序并保存文化多元化的問(wèn)題，這是一個(gè)我們面臨、但想象不出解決辦法的問(wèn)題

③一旦去除了文化的差異，出現(xiàn)了一個(gè)一致的世界文化，雖然若干政治整合的問(wèn)題得以解決

④去除了人類的多樣性可能到最后會(huì)付出持續(xù)的意想不到的代價(jià)

⑤文化的歧異多端是一項(xiàng)極其重要的人類資源

⑥但可能會(huì)使人類一切智慧和理想的源泉枯竭

排列組合最連貫的是（）。

A．⑤④③①②⑥

B．②⑤③⑥①④

C．②④①⑤⑥③

D．⑤⑥②③①④

《正確答案》

B

《專家解析》

文段講的是文化多樣化的重要性。②句提出話題的背景，⑤是點(diǎn)題，②句應(yīng)做首句。句③中的“雖然”和句⑥中的“但”銜接緊

密，③⑥兩句指出去除了人類的多樣性帶來(lái)的后果，①④兩句結(jié)尾強(qiáng)調(diào)文化的差異的重要性。因此B項(xiàng)正確。

40、①?gòu)囊粋€(gè)個(gè)人、到一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族。

②要想去沉疴、啟新機(jī)、唯有永葆進(jìn)取之姿、奮斗之態(tài)。

③唐代開(kāi)元盛世，玄宗喪失進(jìn)取心，驕傲怠惰，沉溺享樂(lè)，終致“安史之亂”。

④清朝康乾盛世，朝野洋洋得意于文治武功，奢靡腐化，放松吏治，轉(zhuǎn)而走向嘉道中衰。

⑤生存和發(fā)展最大的威脅，往往不是突如其來(lái)的重大災(zāi)難與變故。

⑥而恰恰是那些壯大時(shí)、強(qiáng)盛時(shí)不易察覺(jué)、緩慢積累起來(lái)的倦怠與松懈。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③④⑤⑥①②

B．②⑤①③④⑥

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2024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

C．②①⑤⑥③④

D．③④①⑤②⑥

《正確答案》

A

《專家解析》

從選項(xiàng)入手，確定首句。②句為問(wèn)題和對(duì)策的表述，即“去沉疴、啟新機(jī)需要永葆進(jìn)取之姿、奮斗之態(tài)”。③句指出玄宗喪失

進(jìn)取心導(dǎo)致“安史之亂”的后果，即提出問(wèn)題，根據(jù)邏輯順序，需要先提出問(wèn)題然后提出對(duì)策，所以③句更適合做首句，故排

除BC兩項(xiàng)。⑤句出現(xiàn)了關(guān)鍵詞“不是”，⑥句出現(xiàn)了關(guān)鍵詞“而恰恰是”，這兩項(xiàng)前后語(yǔ)義完全相反，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁的原

則，⑤⑥兩句應(yīng)捆綁，故可以排除D項(xiàng)。驗(yàn)證A項(xiàng)，文段含義和結(jié)構(gòu)為“提出問(wèn)題＋解決問(wèn)題”的結(jié)構(gòu)，邏輯通順。因此答案選

A。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、1970年4月24日，我國(guó)自行設(shè)計(jì)、制造的（）發(fā)射成功，是我國(guó)航天空間技術(shù)的一個(gè)重要里程碑。自2016年起，我國(guó)將每年4月24日設(shè)立

為“中國(guó)航天日”。

A．第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”

B．第一艘載人航天飛船“神舟五號(hào)”

C．第一顆月球探測(cè)衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”

D．第一艘無(wú)人試驗(yàn)飛船“神舟一號(hào)”

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“東方紅一號(hào)”是20世紀(jì)70年代初中國(guó)發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星，于1970年4月24日由長(zhǎng)征一號(hào)運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)

星發(fā)射中心成功發(fā)射?！皷|方紅一號(hào)”衛(wèi)星的發(fā)射成功使中國(guó)成為世界上繼前蘇聯(lián)、美國(guó)、法國(guó)和日本之后，第5個(gè)完全依靠自

己的力量成功發(fā)射人造衛(wèi)星的國(guó)家。中國(guó)國(guó)務(wù)院批復(fù)同意自2016年起，將每年4月24日設(shè)立為“中國(guó)航天日”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“神舟五號(hào)”是中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第五艘飛船，也是中華人民共和國(guó)發(fā)射的第一艘載人航天飛船，于北京時(shí)間

2003年10月15日9時(shí)整在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“嫦娥一號(hào)”是中國(guó)探月計(jì)劃中的第一顆繞月人造衛(wèi)星，2007年10月24日，在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“神舟一號(hào)”是中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第一艘飛船，也是中華人民共和國(guó)載人航天計(jì)劃中發(fā)射的第一艘無(wú)人試驗(yàn)飛

船，于北京時(shí)間1999年11月20日凌晨6點(diǎn)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。

故正確答案為A。

2、國(guó)務(wù)院部署推動(dòng)縣域創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展工作，支持縣域開(kāi)展以科技創(chuàng)新的全面創(chuàng)新，發(fā)揮科技創(chuàng)新在縣域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中的支撐和引領(lǐng)作

用。下列選項(xiàng)中，不符合縣域創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展精神的是：

A．集聚創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，激發(fā)各類人才的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力

B．對(duì)缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的地方傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)加大政策資金補(bǔ)貼力度

C．培育壯大創(chuàng)新型企業(yè)，支持符合條件的高成長(zhǎng)性科技企業(yè)上市

D．加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，促進(jìn)縣域特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)綠色化、品牌化、高端化、集群化發(fā)展

《正確答案》

B

編號(hào)：9b37c25804f59ced9aed37219f34c0b42024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析

2024年山東青島能源華潤(rùn)燃?xì)庥邢薰菊衅腹P試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

2017年5月24日，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于縣域創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的若干意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)，部署推動(dòng)縣域創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)

展工作。

A項(xiàng)正確，《意見(jiàn)》指出：（六）集聚創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。落實(shí)《中華人民共和國(guó)促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化法》、《實(shí)施〈中華人民共

和國(guó)促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化法〉若干規(guī)定》，通過(guò)股權(quán)期權(quán)激勵(lì)等措施，讓創(chuàng)新人才在科技成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化過(guò)程中得到合理回報(bào)，

激發(fā)各類人才的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《意見(jiàn)》指出：（五）培育壯大創(chuàng)新型企業(yè)。鼓勵(lì)有條件的縣（市）采取科技創(chuàng)新券等科技經(jīng)費(fèi)后補(bǔ)助措施，支持

小微企業(yè)應(yīng)用新技術(shù)、新工藝、新材料，發(fā)展新服務(wù)、新模式、新業(yè)態(tài)，培育一批掌握行業(yè)“專精特新”技術(shù)的科技“小巨人”企

業(yè)。選項(xiàng)表述不符合縣域創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展精神。

C項(xiàng)正確，《意見(jiàn)》指出：（五）培育壯大創(chuàng)新型企業(yè)。支持符合條件的高成長(zhǎng)性科技企業(yè)上市，引導(dǎo)企業(yè)有效利用主板、中

小板、創(chuàng)業(yè)板、新三板、區(qū)域性股權(quán)交易市場(chǎng)等多層次資本市場(chǎng)融資。

D項(xiàng)正確，《意見(jiàn)》指出：（四）加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。支持重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)以保護(hù)自然生態(tài)為前提、以資源承載能力和環(huán)境

容量為基礎(chǔ)，科學(xué)有度有序開(kāi)發(fā)，促進(jìn)人口、經(jīng)濟(jì)、資源環(huán)境均衡發(fā)展。結(jié)合地方資源稟賦和發(fā)展基礎(chǔ)，發(fā)展知識(shí)產(chǎn)權(quán)密集

型產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)縣域特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)綠色化、品牌化、高端化、集群化發(fā)展。

本題為選非題，故正確答案為B。

3、質(zhì)監(jiān)局發(fā)現(xiàn)王某生產(chǎn)的餅干涉嫌違法使用添加劑，遂將餅干先行登記保存，期限為1個(gè)月。

有關(guān)質(zhì)監(jiān)局的先行登記保存行為，下列哪一說(shuō)法是正確的？（）

A．對(duì)王某的權(quán)利不產(chǎn)生實(shí)質(zhì)影響

B．可以由兩名執(zhí)法人員在現(xiàn)場(chǎng)直接作出

C．采取該行為的前提是證據(jù)可能滅失或以后難以取得

D．登記保存的期限合法

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，《行政處罰法》第三十七條第二款規(guī)定，行政機(jī)關(guān)