山東省臨沂市蘭山區(qū)2024屆高考語文一模試卷含解析

山東省臨沂市蘭山區(qū)2024屆高考語文一模試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、下列熟語中，沒有使用借代手法的一項是A．人為刀俎，我為魚肉 B．人皆可以為堯舜C．化干戈為玉帛 D．情人眼里出西施2、下列各句中，沒有語病的一項是（）A．因撤鎮(zhèn)設市而刷屏網(wǎng)絡的浙江蒼南縣龍港鎮(zhèn)，早在改革開放初期，就勇于打破戶籍制度、土地制度，走上了一條敢為人先的發(fā)展之路，最終完成從鄉(xiāng)鎮(zhèn)向城市的飛躍。B．據(jù)媒體報道，谷歌的GMS服務將不再授權(quán)給華為手機Mate30系列，谷歌沒有禁止華為Mate30系列不得采用最新的安卓10系統(tǒng)，但禁止華為手機安裝谷歌全家桶服務。C．6G是把陸地無線通信技術(shù)和中高低軌的衛(wèi)星移動通信技術(shù)及短距離直接通信技術(shù)融合在一起，解決通信、計算、導航、感知等問題，實現(xiàn)全球覆蓋的高速寬帶網(wǎng)。D．為期3天的中國紡織工業(yè)聯(lián)合會“秋季聯(lián)展”在上海國家會展中心開幕，來自世界33個國家及地區(qū)的近6000多家展商展示了各自最新開發(fā)的各類紡織產(chǎn)品。3、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：在數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)、移動技術(shù)、智能技術(shù)不斷革新的大浪潮中，實體書店該如何作為，才能彰顯不可替代的社會價值，擁有歷久彌新的時代意義呢?首先，要正確認識閱讀，正確認識閱讀人群。凡是用眼睛與耳朵去做的事情，都可以稱之為閱讀。承載知識與信息的各種紙質(zhì)與非紙質(zhì)媒介形態(tài)，都是人們賴以閱讀的工具。因此，閱讀人群應該是所有擁有視覺、聽覺等能力的普羅大眾。其次，我們要認識實體書店在人們閱讀選擇中的正確地位。原來人們幾乎100%依靠報刊圍書獲取知識與信息，現(xiàn)在這一方式可能僅占比10%，甚至還會更低。再次，我們要正確認識實體書店的社會價值與人類價值，把它做成融通各種閱讀社會心理的文化空間。(摘編自劉建華《實體書店，通向文化空間》，《人民日報》2019年07月18日)材料二：自互聯(lián)網(wǎng)進入圍書行業(yè)以來，處于作者與讀者中間環(huán)節(jié)的實體書店，逐漸被擁有同等功能的網(wǎng)絡平臺所取代。此外，由于圖書行業(yè)的利潤原本就較為稀薄，再加上閱讀方式改變、經(jīng)營成本上漲等因素的沖擊，許多以賣書為主業(yè)的實體書店越發(fā)舉步維艱。但是，在政策和資本的助力下，實體書店在銷售服務、空間體驗等方面轉(zhuǎn)型升級，逐步摸索出“圖書+餐飲+文創(chuàng)+休閑”的多元業(yè)態(tài)融合經(jīng)營模式，實體書店的整體行業(yè)發(fā)展有了回暖趨勢。目前，新型實體書店的經(jīng)營產(chǎn)生了新一輪同質(zhì)化傾向，小清新風格外觀、咖啡茶飲、文化創(chuàng)意產(chǎn)品,似乎成為新開書店的“標配”，基本體現(xiàn)不出書店的個性以及與主打圖書的聯(lián)系。可想而知，時間的流逝會使“高顏值”帶來的引流效果不斷減弱。在大眾產(chǎn)生審美疲勞之前，“高顏值”的新型實體書店必須緊密圍繞書店的文化特色和圖書的選品特點，開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營，讓圖書售賣從邊緣回到中心。此外，新型實體書店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢，對不同消費者的閱讀習慣進行分析,獲取每一位客戶的深度需求，從而為消費者畫像。當前，一個書店能在多大程度上滿足讀者的個性化需求已成為衡量其附加值的重要標準之一。新型實體書店還應通過業(yè)務交流和培訓，構(gòu)建起復合型人才培養(yǎng)體系，提高書店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水平，讓其深度認可書店的人文精神和價值理念，自覺成為書店文化特色的一部分。無論如何，政策及資本助力之下的實體書店“開店熱”，無法讓實體書店真正“脫圈”，因為真正需要拯救的不是實體書店，而是國民閱讀的氛國和環(huán)境。(摘編自張華、劉滿元《實體書店終究還是要把“顧客”變成“讀者”》,《光明日報》2019年09月25日)材料三：在電子商務和網(wǎng)絡書店的挑戰(zhàn)下，傳統(tǒng)店鋪和實體書店面臨種種經(jīng)營困境。但與此同時，一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨立書店，卻由于堅持特色定住、多種經(jīng)營而得到了長足的發(fā)展。獨立書店正作為一個微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造，以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營，在激烈競爭的商業(yè)實踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時代“書店+”模式的生存法則。紙質(zhì)閱讀是網(wǎng)絡閱讀的有益補充，獨立書店成為精英文明、經(jīng)典文化守護者，是傳統(tǒng)閱讀文化和社區(qū)鄰里文化的捍衛(wèi)者。獨立書店彰顯的不僅是小眾市場的精英目標和特立獨行的文化定位，更是一種對獨立的文化理念、精神信仰的堅定守衛(wèi)。獨立書店正是以這種價值觀為核心依托，通過空間生產(chǎn)的多重場域建構(gòu)，實現(xiàn)空間生產(chǎn)的多維拓展，展示獨立書店的“書店+”模式的經(jīng)營力量。(摘編自向勇《獨立書店的價值定位與營造策略》)1．下列對“獨立書店”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．相對于一些小清新風格外觀的新型實體書店,隱身于街區(qū)巷弄等偏僻角落的獨立書店，未必會有“高顏值”帶來的引流效果。B．同樣是多元經(jīng)營模式，獨立書店采取的是主題展覽、演講座談、讀書沙龍等經(jīng)營方式，在商業(yè)實踐中探索著自己的生存法則。C．作為一個微型文化綜合體，獨立書店堅定地守衛(wèi)著傳統(tǒng)閱讀文化、經(jīng)典文化、社區(qū)鄰里文化等各種文化，彰顯了特立獨行的文化定位。D．面對電子商務、網(wǎng)絡書店的挑戰(zhàn)，獨立書店以目標精準、定位獨特的價值觀為核心依托，展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時代“書店+”模式的經(jīng)營力量。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．在技術(shù)不斷革新的大潮中，正確認識閱讀，正確認識實體書店的地位和價值，實體書店才有可能彰顯獨特的社會價值，擁有時代意義。B．人們獲取知識和信息的方式發(fā)生了巨大變化，互聯(lián)網(wǎng)進入圖書行業(yè)，經(jīng)營成本不斷上漲，這些因素給實體書店的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。C．雖然整體行業(yè)遭遇了寒冬,但在政策和資本的助力下，實體書店摸索出了新的經(jīng)營模式。隨著開店數(shù)量的增長，實體書店將擺脫困境。D．關(guān)于實體書店，材料一從認知角度分為三個方面進行了思考，材料二則對實體書店發(fā)展中出現(xiàn)的問題進行了思考，兩則材料各有側(cè)重。3．目前新型實體書店如何做才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?請結(jié)合材料簡要分析。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。3月已至，疫情未除。按照國家教育部“停課不停學”的相關(guān)要求，為使我市中小學生共享國家級專業(yè)媒體的優(yōu)質(zhì)教學資源，市文旅廣電局積極協(xié)調(diào)促進中國教育電視臺CETV-4頻道在錦州的落地工作。目前，()。按照“盡量減少中小學生上網(wǎng)時間，保護學生視力，防止同時上網(wǎng)出現(xiàn)網(wǎng)絡‘擁堵’”的要求，國家級專業(yè)媒體中國教育電視臺CETV-4頻道集結(jié)北京市和全國部分省市區(qū)的特級教師、學科骨干教師，在延期開學期間特別開設《同上一堂課·直播課堂》節(jié)目，服務于全國小學至高中學生。為保障廣大中小學生在疫情期間的學習，市文旅廣電局按照疫情防控工作部署和國家廣電總局統(tǒng)一要求，積極與中國教育電視臺CETV-4頻道協(xié)調(diào)，促進其在錦州的落地工作，市縣廣電網(wǎng)絡單位克服缺少設備等難題，積極想辦法，免費面向數(shù)字電視“CETV-4”開通頻道。1．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶已可免費收看收聽該頻道B．該頻道已面向縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶免費開放C．該頻道已面向市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶免費開放D．縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶已可免費收看收聽該頻道2．下列各句中的書名號和文中《同上一堂課·直播課堂》的書名號，作用相同的一項是A．體育頻道每天早上六點，《健身動起來》陪您迎接美好的新一天。B．《紅高粱》是一部以抗戰(zhàn)時期為時代背景的經(jīng)典優(yōu)秀影片。C．《柳葉刀》是323年愛思唯爾(EIsevier)出版公司出版的雜志。D．1958年2月11日，第一屆全國人民代表大會第五次會議批準頒布《漢語拼音方案》。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．市縣廣電網(wǎng)絡單位攻克缺少設備等難題，積極想辦法，免費面向數(shù)字電視用戶開通“CETV-4”頻道。B．市縣廣電網(wǎng)絡單位克服缺少設備等困難，積極想辦法，面向數(shù)字電視免費開通“CETV-4”頻道。C．市縣廣電網(wǎng)絡單位克服缺少設備等難題，積極想辦法，面向數(shù)字電視用戶免費開通“CETV-4”頻道。D．市縣廣電網(wǎng)絡單位克服缺少設備等困難，積極想辦法，面向數(shù)字電視用戶免費開通“CETV-4”頻道。5、閱讀下面這首詞，完成下面小題。沁園春①劉過風雨中欲詣稼軒，久寓湖上，未能一往，因賦此詞以自解。斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉！被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回②。坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺。二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。白云天竺去來③，圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞；兩峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮動，爭似孤山先探梅。須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊。注釋①宋寧宗嘉泰三年(1203年)，辛棄疾任紹興知府兼斷東安撫使，派人去召請住在臨安(今杭州)的劉過來紹興一聚，劉因故未能前往，便寫信并作此調(diào)回復。②駕勒吾園：強拉我回去。③“天竺去來”以下大句：白居易在杭州時，很喜愛天竺寺一帶的景色。他的《寄韜光禪師》詩：“東澗水流西澗水,南山云起北山云”，便是寫東西二澗和南北兩高峰的。1．下面對這首詞的理解和分析，不正確的-項是A．作者借用樊噲“斗酒之肩”豪爽宴飲的典故，想象稼軒招待自己的飲食，用極強的畫面感體現(xiàn)出主客二人豪氣干云的性格。B．蘇軾和白居易都曾在杭州為官并留下許多名章雋句，林逋是在杭州孤山隱居的宋初高士，在本詞中作者將不同時代的文人雅士聚集在一起，詞風罕見，別出心裁。C．詞中化用了“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”等古詩名句，巧妙自然地描寫出了令人施連忘返的杭州之美。D．作者開篇用“風雨渡江”表明自己是因為天氣原因而未能赴辛棄疾之約，同時又為末尾“須晴去”埋下伏筆，前后呼應，詞意周到。2．后世學者評論這首詞認為雖然詞意簡單卻“文情談論，妙趣橫生”，請結(jié)合本詞內(nèi)容談談你對這一評論的理解。6、第七屆世界軍人運動會將于2019年10月18日至27日在中國湖北武漢舉行，其會徽名為“和平友誼紐帶”。請認真觀察圖形，指出其構(gòu)圖宴素及象征意義(不考慮圖右下的英文內(nèi)容)不超過140字。7、閱讀下面的文字，完成下列小題。長期以來，無論民間的濟貧活動還是政府減貧干預，大都承載特定價值訴求或意識形態(tài)。20世紀以來，西方福利國家體制的形成與轉(zhuǎn)型，既是各國政治經(jīng)濟演變進程，也是主流意識形態(tài)的變遷過程，還是福利思想史的現(xiàn)實形態(tài)。隨著“政策科學”研究的興起，貧困研究與減貧干預轉(zhuǎn)向科學化的模式，并帶來反貧困特定維度上的效率與進步。然而技術(shù)化的貧困干預始終無法回避政治權(quán)力的制約。貧困治理的最優(yōu)解依然只存在于理想情景，因而，有必要打破意識形態(tài)與科學研究的藩籬，嘗試在意識形態(tài)話語與政策科學研究之間建構(gòu)互動空間，突破實證研究“經(jīng)驗——理論”科學環(huán)的束縛，探索將政策及政策實踐融入研究流程的路徑。2012年以來，中國脫貧攻堅的理論與實踐在新歷史條件下產(chǎn)生了諸多發(fā)展和變化，貧困的發(fā)生情境、反貧困行動的背景以及經(jīng)濟社會諸多領域的變遷都在不同程度上改變了扶貧理論演進和實踐發(fā)展的前提與邊界，這不僅是中國乃至全球減貧事業(yè)發(fā)展的全新機遇，也是扶貧領域包括中國脫貧攻堅學術(shù)研究反思與革新的良好契機。2018年中國提出的打好精準脫貧攻堅戰(zhàn)與全面建成小康社會緊密關(guān)聯(lián)，從“短板”的角度審視經(jīng)濟社會的發(fā)展，不僅是社會主義建設理論的重大創(chuàng)新，也是中國特色社會主義道路、面向共產(chǎn)主義理想的探索。脫貧攻堅的實踐在不斷取得減貧成效的同時，也為反貧困理論創(chuàng)新提供了契機?；诿撠毠缘幕痉铰砸约吧钊雽嵺`，中國學術(shù)界也開展了一系列研究，延伸和拓展了扶貧思想，主要體現(xiàn)在貧困識別與瞄準技術(shù)方面、反貧困與貧困治理議題以及反貧困理念等方面。已有的研究不僅充分解釋了何以“瞄不準”，何以偏離目標，同樣也為政策瞄準提供了諸多用以改進的機制和對策建議。針對政策執(zhí)行情境的約束，在脫貧攻堅實踐中，“駐村幫扶”成為破解上述難題的可行路徑，在一定程度上克服了一些治理機制的缺陷。中國扶貧開發(fā)理論創(chuàng)新進入了新的歷史高度，其關(guān)鍵在于政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢推進了脫貧攻堅實踐，影響了貧困發(fā)生和反貧困實踐的諸多結(jié)構(gòu)性要素，從而為相關(guān)研究帶來了全新的問題和經(jīng)驗，極大地促進了相關(guān)理論的發(fā)展和創(chuàng)新，并形成了諸多可借鑒的模式。具體而言，集中體現(xiàn)在：機制創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新三個層面。此外，講好中國的減貧故事，不僅需要好的經(jīng)驗和素材，同樣需要好的講述與呈現(xiàn)，這就需要研究者能夠在脫貧攻堅的中國話語與反貧困的全球議題之間實現(xiàn)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換，從基于特殊經(jīng)驗的理論話語邁向具有一般性的理論命題。(摘編自黃承偉等《論中國脫貧攻堅的理論與實踐創(chuàng)新》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．中國提出的精準脫貧攻堅戰(zhàn)既是對社會經(jīng)濟發(fā)展的審視，又是對社會理想的探索。B．脫貧攻堅這一實踐過程，不僅可以帶來看得見的成效，還可以提供理論創(chuàng)新契機。C．中國扶貧開發(fā)理論創(chuàng)新能夠達到新的歷史高度，關(guān)鍵在于發(fā)揮了政治制度上的優(yōu)勢。D．技術(shù)化貧困干預的治理效果沒有達到理想目標，在一定程度上是受政治權(quán)力的影響。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章針對中國脫貧攻堅的理論與實踐在新歷史條件下的發(fā)展和變化進行了論證。B．文章論證脫貧攻堅理論，是從一般到個別并要求理論最后上升到一般的順序展開的。C．文章采用了提出問題、給出研究思路的方式，以突出中國脫貧攻堅理論與實踐的創(chuàng)新。D．文章以脫貧實踐推進和理論創(chuàng)新的相互影響為前提，具體論證了“駐村幫扶”的可行性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．西方福利體制的形成與轉(zhuǎn)型，也是其政治經(jīng)濟、主流意識形態(tài)和福利思想的演變過程。B．要進行全球減貧事業(yè)發(fā)展與革新，必須首先研究中國脫貧攻堅的理論與實踐的變化。C．解決脫貧治理機制的問題，依靠的是政策改進和學術(shù)界開展的系列扶貧思想的研究。D．如果要講好中國脫貧的案例，不但要突破實證研究，更需要好的經(jīng)驗、素材和形式。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。逝川遲子建大約是每年的九月底或者十月初吧,一種被當?shù)厝朔Q為“淚魚”的魚就從逝川上游哭著下來了。淚魚是逝川獨有的一種魚。每年只在第一場雪降臨之后才出現(xiàn),它們到來時整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音。當晚秋的風在林間放肆地撕扯失去水分的樹葉時,敏感的老漁婦吉喜就把捕撈淚魚的工具準備好了。吉喜七十八歲了,干瘦而駝背,喜歡吃風干的漿果和蘑菇,常常自言自語。如果你乘著小船從逝川的上游經(jīng)過這個叫阿甲的小漁村,想喝一碗噴香的茶,就請到吉喜家去吧。她還常年備著男人喜歡抽的煙葉,幾桿銅質(zhì)的煙鍋齊刷刷地橫躺在柜上,你只需享用就是了。要認識吉喜并不困難。在阿甲,你走在充滿新鮮魚腥氣的土路上,突然看見一個豐腴挺拔有著高高鼻梁和鮮艷嘴唇的姑娘,她就是吉喜,年輕時的吉喜,時光倒流五十年的吉喜。她發(fā)髻高綰,明眸皓齒,夏天總是穿著曳地的灰布長裙,吃起生魚來是那么惹人喜愛。而現(xiàn)在你若想相逢吉喜,也是件很容易的事。在阿甲漁村,你看哪一個駝背的老漁婦在突然抬頭的一瞬眼睛里迸射出雪亮的魚鱗般的光芒,那個人便是吉喜,老吉喜。雪是從凌晨五時悄然來臨的。不用說,雪花來了,淚魚也就要從逝川經(jīng)過了。吉喜的木屋就面對著逝川。吉喜醒來是被敲門聲驚醒的,來人是胡會的孫子胡刀。胡刀懊喪地連連說:“吉喜大媽,這可怎么好,這小東西真不會挑日子,愛蓮說感覺身體不對了,挺不過今天了,唉,淚魚也要來了,這可怎么好,多么不是時候·”在阿甲漁村有一種傳說,淚魚下來的時候,如果哪戶沒有捕到它,一無所獲,那么這家的主人就會遭災。淚魚不同于其它魚類,它被網(wǎng)掛上時百分之百都活著,大約都是一斤重左右,體態(tài)勻稱玲瓏。將這些藍幽幽的魚投入注滿水的木盆中,次日凌晨時再將它們放回逝川,它們再次入水時便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了。吉喜打發(fā)胡刀回家去燒一鍋熱水。她吃了個土豆,喝了碗熱茶,把捕魚工具一一歸置好,關(guān)好火爐的門,戴上銀灰色的頭巾便出門了。吉喜望了望逝川,她想起了胡刀的祖父胡會,他就被葬在逝川對岸的松樹林中。那時的吉喜不但能捕魚、能吃生魚,還會刺繡、裁剪、釀酒。胡會那時常常到吉喜這兒來討煙吃,吉喜的木屋也是胡會幫忙張羅蓋起來的。那時的吉喜有個天真的想法,認定百里挑一的她會成為胡會的妻子。胡刀的妻子挺直地躺在炕上,因為陣痛而揮汗如雨。吉喜洗了洗手,詢問反應有多長時間了,有什么感覺不對的地方。時光倒回五十年。吉喜正站在屋檐前挑干草。吉喜烏黑的頭發(fā)上落著干草屑,褐綠色的草屑還有一股草香氣。落日掉進逝川對岸的莽莽叢林中了,吉喜這時看見胡會從逝川的上游走來。他遠遠蠕動的形象恍若一只螞蟻,而漸近時則如一只笨拙的青蛙,走到近前就是一只搖著尾巴的可愛的叭兒狗了。吉喜笑著將她體味到的類似螞蟻、青蛙、叭兒狗的三種不同形象說與胡會。胡會也笑了,現(xiàn)出很滿意的神態(tài)。吉喜在那個難忘的黃昏盡頭想,胡會一定會娶了她的。然而胡會卻娶了另一個女人做他的妻子。產(chǎn)婦再一次呻吟起來,吉喜用毛巾擦了擦產(chǎn)婦額上的汗。產(chǎn)婦朝她歉意地笑了,“吉喜大媽,您去捕淚魚吧。沒有您在逝川,人們就覺得捕淚魚沒有意思了?！钡拇_,每年在初雪的逝川岸邊,吉喜總能打上幾十條甚至上百條的活蹦亂跳的淚魚。吉喜用來裝淚魚的木盆就能惹來所有人的目光。大約午夜十一時許,產(chǎn)婦再一次被陣痛包圍。羊水破裂之后,吉喜終于看見了一個嬰孩的腦袋像只熟透的蘋果一樣微微顯露出來,那顆猩紅的果實終于從母體垂落下來,那生動的啼哭聲就像果實的甜香氣一樣四處彌漫。“吉喜大媽,興許還來得及,您快去逝川吧?！碑a(chǎn)婦疲乏地說。吉喜聽著逝川發(fā)出的那種輕微的嗚咽聲,不禁淚滾雙頰。她再也咬不動生魚了,那有質(zhì)感的鱗片當年在她的齒間是怎樣發(fā)出暢快的叫聲啊。她的牙齒可怕地脫落了,牙床不再是鮮紅色的,而是青紫色的,像是一面曠日持久被煙熏火燎的老墻。她的頭發(fā)稀疏而且斑白,極像是冬日山洞口旁的一簇孤寂的荒草。吉喜就這么流著淚回到她的木屋,她將魚網(wǎng)搭在蒼老的肩頭,手里提著木盆,吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔透,許多漁婦站在盛著淚魚的木盆前朝吉喜張望。吉喜將網(wǎng)下到江里,又艱難地給木盆注上水,然后呆呆地站在岸邊等待淚魚上網(wǎng)。天有些冷了,吉喜將頭巾的邊角努力朝胸部拉下,她開始起第一片網(wǎng)。網(wǎng)從水面上刷刷地走過,那種輕飄飄的感覺使她的心一陣陣下沉。一條淚魚也沒捕到,是個空網(wǎng)。又過了一段時間,曙色已經(jīng)微微呈現(xiàn)的時候,吉喜開始起第二片網(wǎng)。她小心翼翼地拉著第二片網(wǎng)上岸,被收上來的網(wǎng)都是雪白雪白的,她什么也沒看見。放完淚魚的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來,將兩片魚網(wǎng)攏在一起,站在空蕩蕩的河岸上,回身去取她的那個木盆。她艱難地靠近木盆,這時她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍色淚魚!它們那么悠閑地舞蹈著,吉喜的眼淚不由彌漫下來了。一抹緋紅的霞光出現(xiàn)在天際,使阿甲漁村沉浸在受孕般的和平之中。(有刪改)1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說中的“逝川”，交待了故事發(fā)生的地點和背景,表達了中國人“逝川與流光，飄忽不相待”的傳統(tǒng)時空觀。B．小說運用插敘和補敘手法十分突出，對豐富人物形象、突出人物性格具有重要作用，也增強了小說的可讀性。C．小說描繪出清新自然、淡泊寧靜、韻味無窮的畫面,帶給讀者憂傷中不絕望、充滿溫情與欣喜的感受。D．小說寫吉喜親手為阿甲漁村的后代接生的過程，暗示了主人公充滿生機而又不乏辛酸的人生歷程。2．吉喜是小說的主要人物，請簡要分析這一人物形象。3．小說中的“淚魚”具有怎樣的作用？請結(jié)合文本簡要分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。又聞栗子香劉麗華板栗熟了?；氐嚼霞业逆?zhèn)子街上，沿街賣著花樣栗子——栗子桂花茶、栗子藕粉羹、栗子棗酥餅、栗子罐頭……一進村口，山山嶺嶺的栗樹，紅瓦白墻的村落，家家戶戶的院子里曬著栗蓬、栗果，一片黃綠，一片褐紅。不遠處是收購板栗的貨車，栗農(nóng)們扛著大袋大袋的栗子往車上碼，額頭冒汗，臉上帶笑。吃過午飯，我們一大家子挑著籮筐，戴上手套、草帽上山摘板栗。山坡上的板栗樹，主干碗口粗壯，樹葉濃密，一束束黃綠帶刺的栗蓬掛滿枝頭，擠擠挨挨三個一群兩個結(jié)伴的，大多笑裂了嘴，露出褐紅油亮的栗子來。一個栗蓬，住著兩到四顆不等的栗子，有圓有扁?！芭尽钡囊宦暣囗懀踔潦恰芭?、啪、啪”的串響，樹下的草叢里，便可見墜落的栗蓬，甚至正在彈跳的栗子。姨父操起長竹竿打板栗，或一陣猛敲，或一竿掃多個枝丫，栗蓬“嘩啦嘩啦”地下墜跳彈，跳到雜草叢里還打著滾兒，滾落遠處的多是沒開裂的栗蓬。表哥、妹夫爬上樹去搖板栗，在樹下?lián)彀謇醯氖潜砻?、大姨和我，小侄女與鄰家伙伴剝果肉吃，咬得“嘭嘭”脆響，嘴一刻也閑不著，還把謎語當歌唱：“開花像柳絮，果子像刺猬。剝開三層皮，方能吃到嘴?！薄凹t木盒兒圓，四周封得嚴。打開木盒看，裝個黃蠟丸?！睕]花多少工夫，就收獲幾籮筐板栗。挑回家的板栗，先不急著分揀、脫殼，一股腦兒倒在院子里攤開曬上一兩天。若遇陰天，就靜置在堂屋待上一陣，等未張口的栗蓬自動裂開，才是分揀之時，對付沒咧嘴的栗蓬，用腳踩著來回滾動即可脫殼。栗蓬、栗荴，栗農(nóng)都不廢棄。像栗蓬，是一味清熱解毒、止咳化痰的藥，家人誰受了風寒，可以將干栗蓬粉碎煎水喝。小侄女要吃糖炒栗子，姨父要求栗子燒雞，大姨是爺孫意見都笑納，一邊將栗子浸泡，等待用茶油、飴糖伴粗砂爆炒，一邊下滾水煮幾滾，去殼去荴來燒雞。要炒的浸泡好了，要燒的剝出了果肉。很快，雞香栗香交融一起，香氣撲鼻。小時候，我家外面的弄堂口，就有一個現(xiàn)炒現(xiàn)賣糖炒栗子的攤位。那一口支起的大鍋，總在熱氣騰騰地翻炒著，弄得整條弄堂香噴噴的。孩子圍上去，即使兜里掏不出一個硬幣，光看看油滑錚亮的栗子，咽咽口水也覺得好。有一次家里來了堂姐妹，母親沒什么接待客人，讓我去弄堂口買糖炒栗子，結(jié)果我一連買回三包，用草紙包裹，用麻線捆扎。我與堂姐妹人手一包熱乎乎的糖炒栗子，那次可飽嘗人間美味：灌香糖。這個“灌香糖”，后來才知是清朝人給糖炒栗子的美名。一日，我路過一個煮栗子攤位，看到一粒粒沒張口的原裝栗子，剛看品相，以為不好剝皮，可熱情的攤主招呼我品嘗，她隨手拿一粒，兩指一捏，應聲殼裂，荴肉不粘，一嘗，又香又甜又粉。我買一袋回家，正趕上芋頭排骨煲上桌了，我不管不顧，一口煮板栗，一口芋頭湯，心想，“栗子甘甜美芋頭”，再美味也不過如此。1．下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文章中主要寫板栗之香，圍繞這個話題，開篇點題，緊抓文章主旨。B．作者在描寫“摘栗子”的時候，用了通感的修辭手法，寫出摘栗子的快樂。C．文章劃線句子展現(xiàn)的栗子的重要作用，“栗蓬、栗荴，栗農(nóng)”都是中藥的藥材，有一定的功效。D．文章處處在寫“栗子香”“栗子甜”，用栗子的嗅覺、味覺感受進而寫出了作者內(nèi)心的甜美。2．文章圍繞著栗子，寫了哪些往事？又有著作者怎樣的思考呢？3．請賞析“一進村口，山山嶺嶺的栗樹，紅瓦白墻的村落，家家戶戶的院子里曬著栗蓬、栗果，一片黃綠，一片褐紅”的妙處。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。傅咸字長虞，剛簡有大節(jié)。咸寧初，襲父爵，拜太子洗馬，累遷尚書右丞。出為冀州刺史，繼母杜氏不肯隨咸之官，自表解職。三旬之間，遷司徒左長史?；莸奂次?，楊駿輔政。時司隸荀愷從兄喪，自表赴哀，詔聽之而未下，愷乃造駿。咸因奏曰：“死喪之戚，兄弟孔懷。同堂亡隕，方在信宿（兩宿），圣恩矜憫，聽使臨喪。詔未下而便以行造，急諂媚之敬，無友于之情。宜加顯貶，以隆風教?！钡垡则E管朝政有詔下問駿甚憚之咸復與駿箋諷切之駿意稍折漸以不平由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守駿甥李斌說駿不宜斥出正人乃止居無何，駿誅。咸轉(zhuǎn)為太子中庶子，遷御史中丞。咸再為本郡中正，遭繼母憂去官。頃之，起以議郎，長兼司隸校尉。咸前后固辭，不聽，敕使者就拜，咸復送還印綬。公車不通，催使攝職。咸以身無兄弟，喪祭無主，重自陳乞，乃使于官舍設靈坐。咸又上表曰：“臣既駑弱，不勝重任。加在哀疚，假息日闋，陛下過意，授非所堪。披露丹款，歸窮上聞，謬詔既往，終然無改?！睍r朝廷寬弛，豪右放恣，交私請托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肅然，貴戚懾伏。時仆射王戎兼吏部，咸奏:“戎備位臺輔，兼掌選舉，不能謐靜風俗，以凝庶績，至令人心傾動，開張浮競。中郎李重、李義不相匡正。請免戎等官?！痹t曰：“戎職在論道，吾所崇委，其解禁止。御史中丞解結(jié)以咸劾戎為違典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。詔亦不許。元康四年卒官，時年五十六，謚曰貞。(選自《晉書?傅咸傳》，有刪節(jié)）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．帝以駿管朝政/有詔下問駿/甚憚之/咸復與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說駿不宜/斥出正人/乃止/B．帝以駿管朝政/有詔下問/駿甚憚之/咸復與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說駿不宜/斥出正人/乃止/C．帝以駿管朝政/有詔下問/駿甚憚之/咸復與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京.兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說駿/不宜斥出正人/乃止/D．帝以駿管朝政/有詔下問駿/甚憚之/咸復與駿箋諷切之/駿意稍折/漸以不平/由是欲出為京兆、弘農(nóng)太守/駿甥李斌說駿/不宜斥出正人/乃止/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A．洗馬,古代官名，是太子的侍從官。因在太子出行時作前導，故又稱為“太子洗馬”。B．從兄，也稱堂兄，是叔、伯之子中年紀長于自己的人。也泛指同族中同輩的男性。C．印綬，印信和系印的綬帶。古人印信上系有絲帶，佩帶在身。它也用來借指官爵。D．豪右，封建社會的富豪家族、世家大戶。在漢代以右為上，所以稱豪門大族為豪右。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．傅咸注重孝道,尊重孝順繼母。傅咸出朝任冀州刺史，繼母杜氏不肯隨他前往，于是傅咸上表請求免職，在家侍奉繼母；繼母去世后，又離職為她守喪。B．傅咸耿直狷介，痛恨勢利小人。傅咸認為荀愷在詔書還沒下達時就去辭行，拜訪要人，急于表現(xiàn)諂媚逢迎的恭敬，就上書要求對他從重貶黜，以弘揚教化。C．傅咸恪守禮制，拒不接受詔命。因繼母去世離職，不久，傅咸被起用為議郎，長兼司隸校尉，他前后多次推辭，都未獲準，就派人去拜見皇上，并歸還印綬。D．傅咸不畏豪強，彈劾豪右重臣。豪強大族擾亂朝野，他上奏罷免許多高官，京城肅然；他認為王戎沒有盡職使風俗淳樸，李重、李義也沒能匡正，一并彈劾。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)咸以身無兄弟，喪祭無主，重自陳乞，乃使于官舍設靈坐。(2)御史中丞解結(jié)以咸劾戎為違典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。11、閱讀下文，完成各題。①今之作文者，如人相見，作揖曲躬之際，闊別致謝，寒溫都盡。及其執(zhí)茶對坐，別無可說，不過再理前詞，往往重復。又如俗人唱曲，以一句為數(shù)句，以一字為數(shù)字，不死不活，希圖延場；及其當唱之處，則又草草讀過而已。噫!此所謂“時套”也。今之作揖不如是，則人必怪之；唱曲不如是，則無人擊節(jié)賞音。作文之趨于時尚，亦如是矣。其病在于無師友傳授，而少浸潤之于義理，徒逞其私臆，求作新奇，不知反落套矣。②錢生伯庸，其家?guī)熡谠浪恐?。其至金陵，以之初書謁見于予。予觀其人，不為時俗所染，豈非欲隨地求師而汲汲于義理者①，予愧淺率，不足以答伯庸。伯庸歸，試以其文質(zhì)之爾師之初②。之初之作人，無時套者也，其論文亦如之。[注]①汲汲：急于得到的意思。義理：文章的思想內(nèi)容。②爾：其。1．寫出下列加點詞在句中的意思(1)其家?guī)熡谠浪恐酰╛______________）(2)以之初書謁見于予（______________）2．文中認為，造成作文弊病的原因是__________________________。(不要用原文)3．用自己的話簡要概括作者所說的“時套”在之中的具體表現(xiàn)。4．下列各項中的“序”，與《錢伯庸文序》的“序”不相同的一項是()A．《伶官傳序》B．《新序》C．《白莽作<孩兒塔>序》D．《<激流>總序》5．試比較本文中“錢生伯庸”與《師說》中“李氏子蟠”兩人在求學背景與學習表現(xiàn)上的異同。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。孔子云“興于詩，立于禮，成于樂”，強調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼：“美育是最重要、最基礎的人生觀教育。"喬布斯也曾直言，蘋果與其他計算機公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時，始終保持對于藝術(shù)和美的追求?？墒?，現(xiàn)實生活中，也有一些同學不理解美育，不懂得審美。有的說：“我們學習這樣忙，哪有時間欣賞美？”有的說：“考上大學主要靠智育，審美能力的有無是無關(guān)緊要的啊！”也有的說：“人無德不立，只要品德好，就能擁有一切?！贝送?，我們身邊還有一些其他不重視美育的現(xiàn)象。上面的材料引發(fā)你怎樣的認識與思考？以學習委員“小明”的身份為主題班會寫一篇“倡議書”。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、A【解析】

此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問等。借代是不直接說出要說的人或事物，而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代，如以部分代全體，用具體代抽象，用特征代本體。A項，“人為刀俎，我為魚肉”，運用的是比喻的修辭手法，別人如同“刀”和“砧板”，我們?nèi)缤氨磺懈畹聂~和肉”。B項，“人皆可以為堯舜”，運用了借代的修辭手法，“堯舜”是古代的明君，這里代指明君。C項，“化干戈為玉帛”，運用了借代的修辭手法，“干戈”是古代兵器，這里代指戰(zhàn)爭，“玉帛”泛指美好的物品，這里代指和平。D項，“情人眼里出西施”，運用了借代的修辭手法，“西施”古代美女，這里代指美女。故選A。2、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。解答此類題目，應先采用語感直覺法，瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后采用結(jié)構(gòu)分析法，按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。此外可再輔以類比法或邏輯分析法進行判斷。本題要求選擇“下列各句中，沒有語病的一項”。A項，“最終完成從鄉(xiāng)鎮(zhèn)向城市的飛躍”搭配不當，應將“完成”改為“實現(xiàn)”。B項，“谷歌沒有禁止華為Mate30系列不得采用最新的安卓10系統(tǒng)”否定不當，應刪掉“不得”。D項，“近6000多家”前后矛盾，刪掉“近”或“多”。故選C。3、1．D2．C3．①以圖書銷售為中心，開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營；②利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，充分滿足讀者個性化需求；③提升從業(yè)人員整體素質(zhì)和職業(yè)水平，使其成為書店文化特色的一部分?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列對‘獨立書店’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是”，然后到文中圈出有關(guān)“獨立書店”的文字，再瀏覽選項的內(nèi)容，與文本進行比較。D項，“獨立書店以目標精準、定位獨特的價值觀為核心依托”錯誤。結(jié)合“獨立書店正作為一個微型文化綜合體，通過特色的文化定位和環(huán)境打造，以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營，在激烈競爭的商業(yè)實踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時代‘書店+’模式的生存法則”分析，“以目標精準、定位獨特的價值觀為核心依托”篡改文意。故選D。2．本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。C項，“隨著開店數(shù)量的增長，實體書店將擺脫困境”錯誤。結(jié)合“在電子商務和網(wǎng)絡書店的挑戰(zhàn)下，傳統(tǒng)店鋪和實體書店面臨種種經(jīng)營困境。但與此同時，一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨立書店，卻由于堅持特色定住、多種經(jīng)營而得到了長足的發(fā)展”分析，無法推斷出“隨著開店數(shù)量的增長，實體書店將擺脫困境”。故選C。3．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨立書店，卻由于堅持特色定住、多種經(jīng)營而得到了長足的發(fā)展。獨立書店正作為一個微型文化綜合體，通過特色的文化定位和環(huán)境打造，以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營，在激烈競爭的商業(yè)實踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時代‘書店+’模式的生存法則”分析，以圖書銷售為中心，開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營；結(jié)合“新型實體書店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢，對不同消費者的閱讀習慣進行分析,獲取每一位客戶的深度需求，從而為消費者畫像。當前，一個書店能在多大程度上滿足讀者的個性化需求已成為衡量其附加值的重要標準之一”分析，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，充分滿足讀者個性化需求；結(jié)合“新型實體書店還應通過業(yè)務交流和培訓，構(gòu)建起復合型人才培養(yǎng)體系，提高書店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水平，讓其深度認可書店的人文精神和價值理念，自覺成為書店文化特色的一部分”分析，提升從業(yè)人員整體素質(zhì)和職業(yè)水平，使其成為書店文化特色的一部分。4、1．C2．A3．D【解析】

1．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁棥?，選項都有一定干擾性，難度適中。從語境來看，括號前的句子提到了“CETV-4頻道”，因此括號中的句子以“該頻道”開頭才與上文聯(lián)系緊密，排除A、D兩項；從選項內(nèi)容的順序來看，應先說“市內(nèi)”，再說“縣區(qū)”，排除B、D兩項。故選C。2．本題考查學生把握標點符號用法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列各句中的書名號和文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號，作用相同的一項”，然后分析文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號的內(nèi)容，接著分析每個選項，選出作用一致的一項。文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號表示電視臺欄目和板塊名；A項和例句均屬于電視臺欄目與板塊名；B項，屬于文化產(chǎn)品名；C項，屬于雜志名；D項，屬于文件名。故選A。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。“市縣廣電網(wǎng)絡單位克服缺少設備等難題，積極想辦法，免費面向數(shù)字電視“CETV-4”開通頻道”，第一個問題是搭配不當，即“克服……難題”不搭配；第二個問題是語序不當，“免費”是修飾“開通”，所以應放在“開通”前面；第三個問題是成分殘缺，“面向”的對象應是“用戶”。A項，“免費面向數(shù)字電視用戶開通”語序不當，“免費”應放到“開通”前；B項，“面向數(shù)字電視”成分殘缺，缺少與“面向”搭配的賓語中心語“用戶”；C項，“克服缺少設備等難題”搭配不當，“難題”應改為“困難”。故選D。【點睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．D2．①(題材)構(gòu)思具有豐富的想象力和獨創(chuàng)性。作者將古代賢圣寫進詞里與自己喝酒聊天，與湖山勝景交織在一起，離奇卻并不荒誕,給人帶來審美的愉悅。②(形象、語言)詞中塑造的人物情態(tài)生動，性情真摯。例如“駕勒吾回”的任情率性，“只管銜杯”的詼諧風趣，“且此徘徊”的無憂無慮等。③(風格)詞風變幻多姿，不拘一格。開篇三句氣勢豪放，突兀清奇，但下文卻突發(fā)奇想,轉(zhuǎn)面描寫杭州的湖光山色和旖旎風光，作者收放自如。④(藝術(shù)手法)虛實相生，情致深厚。實有的風雨和湖山勝景，虛寫的宴飲和赴約，在作者筆下勾連穿越，游刃有余?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力，考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。D項，“表明自己是因為天氣原因而未能赴辛棄疾之約”錯誤，由“風雨中欲詣稼軒，久寓湖上，未能一往”可知，不是天氣原因。故選D。2．本題考查學生理解詩歌內(nèi)容和個性化閱讀的能力。需要學生仔細閱讀并翻譯詩歌，理解詩歌各聯(lián)所寫內(nèi)容，結(jié)合關(guān)鍵字詞、抒情句、意象、風格、表現(xiàn)手法等進行分析。題材上，全篇構(gòu)思極新穎奇妙，它打破現(xiàn)實生活中的時空界限，讓白居易、林逋、蘇軾三位時代不同但都與杭州有密切關(guān)系的先賢起死回生，來演一場挽留詞人、不放他離杭的喜??；又匠心獨運，隱括他們詩中描繪杭州景物的佳句，編排了一番相互爭熱首先應游杭州何處的精彩對白——如此鮮活生動、風趣盎然的譎幻情節(jié)。人物形象和語言上，如“皆掉頭不顧，只管銜杯”寫作者于先賢舉杯痛飲，東坡、樂天二公只管痛飲杯中美酒，其余一切皆不放在心上，語言幽默，人物形象生動，刻畫了人物的任情率性；整體語言風格上，上片“斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉”氣勢豪放，有豪放派特點，下片“愛東西雙澗，縱橫水繞”寫景細膩，又有婉約情致；手法上：“斗酒彘肩，風雨渡江”“白云天竺去來，圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞；兩峰南北，高下云堆”為實，“被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回。坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺。二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯”“須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊”為虛，虛實結(jié)合?！军c睛】讀懂詩歌的技巧（一）關(guān)注標題，明確內(nèi)容和情感標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、構(gòu)圖要素：由“五角星”、“和平鴿”、“彩帶”、“7”等元素共同構(gòu)成，寓意中國將通過本次軍運盛會，將和平發(fā)展的理念傳往世界各地。寓意：①會徽采用“彩帶”造型，飄逸動感，形似主辦地湖北省武漢市長江、漢江兩江交匯的自然地貌，凸顯武漢的長江文化和地域特色。②彩帶呈“7”字型，繪有七星聯(lián)珠，“五角星”常作軍徽標識，象征武漢市即將舉辦第七屆世界軍人運動會?！窘馕觥?/p>

本題考查的是辨識圖片的語言表達的能力。這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計圖表和漫畫等，此題屬于分析徽標的題目，分析徽標常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析寓意，構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標中索要的圖案的內(nèi)容，重點注意徽標中的一些抽象變形的圖案，時間、地點、主題的漢語或英文的首字母的變形；分析寓意要結(jié)合徽標的名稱分析，如此題注意“七顆五角星”“圖形構(gòu)成7字”“彩帶的造型”都是構(gòu)圖的要素，考生要注意結(jié)合構(gòu)圖要素進行挖掘寓意，例如“圖形構(gòu)成7字”代表的是第七屆，五角星是中國軍人和軍隊的象征。7、1．C2．D3．A【解析】

1．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤，特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。C項，“關(guān)鍵在于發(fā)揮了政治制度上的優(yōu)勢”說法錯誤。原文表述是“政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢”。故選C。2．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“文章以脫貧實踐推進和理論創(chuàng)新的相互影響為前提，具體論證了‘駐村幫扶’的可行性”說法錯誤?！熬唧w論證了‘駐村幫扶’的可行性”分析錯誤，文章并沒有“具體論證”。故選D。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“要進行全球減貧事業(yè)發(fā)展與革新，必須首先研究中國脫貧攻堅的理論與實踐的變化”說法錯誤。原文說“中國脫貧攻堅的理論與實踐在新歷史條件下產(chǎn)生了諸多發(fā)展和變化是中國乃至全球減貧事業(yè)發(fā)展的全新機遇”，并不意味著兩者之間是必然的條件關(guān)系，“必須首先研究”強調(diào)的是必然條件關(guān)系；C項，“解決脫貧治理機制的問題，依靠的是政策改進和學術(shù)界開展的系列扶貧思想的研究”說法錯誤。原文說“克服了一些治理機制的缺陷”靠的是“駐村幫扶”這一實踐，而且是“一定程度上”，選項則把這一可能性變?yōu)榱丝隙ㄐ?；D項，“如果要講好中國脫貧的案例，不但要突破實證研究，更需要好的經(jīng)驗、素材和形式”說法錯誤。原文的側(cè)重點是“基于特殊經(jīng)驗的理論話語邁向具有一般性的理論命題”，而不是“更需要好的經(jīng)驗、素材和形式”，強調(diào)一般性的理論上升的重要，而選項把重點次序顛倒了。故選A。【點睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。8、1．D2．①勤快能干。她總是閑不住，為過往的人們備茶備煙，能捕魚，會刺繡、裁剪、釀酒，還會接生。②熱情善良。下雪天，不怕寒冷，也不顧捕淚魚祈福的習俗，面對接生的請求，二話不說，簡單填一下肚子便出門。③命運多舛。胡語會喜歡她，但沒娶她；到七十八歲時仍孤身一人。3．①以“淚魚”為線索，使小說結(jié)構(gòu)嚴謹，情節(jié)一波三折。②以“淚魚”隱喻吉喜的不幸，有利于刻畫典型人物的形象。③以“淚魚”為中心講述故事，通過淚魚的捕和放，有力地表現(xiàn)了對生命的崇拜、對苦難的消化以及對新生的希冀的主題?！窘馕觥?．本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“暗示了主人公充滿生機而又不乏辛酸的人生歷程”有誤，過度解讀，吉喜親手為阿甲漁村的后代接生的過程看不出來主人公充滿生機而又不乏辛酸的人生歷程。讀選D。2．本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點入手：一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因為它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格；二是結(jié)合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫，以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。由原文“如果你乘著小船從逝川的上游經(jīng)過這個叫阿甲的小漁村,想喝一碗噴香的茶,就請到吉喜家去吧。她還常年備著男人喜歡抽的煙葉,幾桿銅質(zhì)的煙鍋齊刷刷地橫躺在柜上,你只需享用就是了”可知，吉喜總是閑不住，為過往的人們備茶備煙，能捕魚，會刺繡、裁剪、釀酒，還會接生，體現(xiàn)了她勤快能干；由原文“胡刀懊喪地連連說:‘吉喜大媽,這可怎么好,這小東西真不會挑日子,愛蓮說感覺身體不對了,挺不過今天了,唉,淚魚也要來了,這可怎么好,多么不是時候’”和“吉喜打發(fā)胡刀回家去燒一鍋熱水。她吃了個土豆,喝了碗熱茶,把捕魚工具一一歸置好,關(guān)好火爐的門,戴上銀灰色的頭巾便出門了”可知，吉喜在下雪天，不怕寒冷，也不顧捕淚魚祈福的習俗，面對接生的請求，二話不說，簡單填一下肚子便出門，體現(xiàn)了她熱情善良；由原文“吉喜在那個難忘的黃昏盡頭想,胡會一定會娶了她的。然而胡會卻娶了另一個女人做他的妻子”和“在阿甲漁村,你看哪一個駝背的老漁婦在突然抬頭的一瞬眼睛里迸射出雪亮的魚鱗般的光芒,那個人便是吉喜,老吉喜”可知，胡語會喜歡她，但沒娶她，到七十八歲時仍孤身一人，可見吉喜命運多舛。3．本題考查分析物象作用的能力。小說中物象的基本作用有：①突出人物性格，揭示深化主題②反復出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴謹?shù)淖饔茫虎垡r托環(huán)境，或者具有象征意義。分析物象的作用，首先要結(jié)合文本內(nèi)容具體分析物象的作用，其次要注意物象出現(xiàn)的位置，尤其是反復出現(xiàn)的位置，要結(jié)合上下文來分析。文章開篇就是從“淚魚”寫起，寫了大約是每年的九月底或者十月初吧,一種被當?shù)厝朔Q為“淚魚”的魚就從逝川上游哭著下來了，接下來又寫了在阿甲漁村的一種傳說,也是關(guān)于“淚魚”的，文章下面以捕捉“淚魚”展開敘述，由此可知，以“淚魚”為線索，使小說結(jié)構(gòu)嚴謹，情節(jié)一波三折；“淚魚”是從逝川上游哭著下來了，它們到來時整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音，聽了讓人感覺非常凄涼，就好像吉喜在哭泣自己命運的多舛，當初語會喜歡她，但沒娶她，到七十八歲時仍孤身一人。以“淚魚”隱喻吉喜的不幸，有利于刻畫典型人物的形象。由原文“在阿甲漁村有一種傳說,淚魚下來的時候,如果哪戶沒有捕到它,一無所獲,那么這家的主人就會遭災。……次日凌晨時再將它們放回逝川,它們再次入水時便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了”可知，通過淚魚的捕和放，有力地表現(xiàn)了對生命的崇拜、對苦難的消化以及對新生的希冀的主題?！军c睛】人物形象是小說的主要要素。小說的核心任務就是通過塑造典型的人物形象來揭示社會生活的本質(zhì)，從而表現(xiàn)一定的主題。小說中人物的形象特征包括兩個方面：外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習慣等，內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等。9、1．C2．①摘栗子的快樂；②分揀栗子，栗子渾身是寶是喜愛；③多種烹飪栗子的手法吃栗子，心中的甜美；④到小攤買栗子、吃栗子，心中甜美。3．①用多種不同鮮明的色彩，繪成了一幅收獲的圖畫；②環(huán)境描寫，渲染喜悅的氣氛；③烘托人們收獲的滿足、快樂；④為后文“我們”摘栗子、吃栗子等等做鋪墊。【解析】1．本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。此類題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對內(nèi)容的探究，也有對藝術(shù)特色的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文，整體感知結(jié)構(gòu)，然后明確主旨，關(guān)注手法，做出準確判斷。本題中，C項，“‘栗蓬、栗荴，栗農(nóng)’都是中藥的藥材”錯誤，栗荴，栗農(nóng)不是藥材。故選C。2．本題考查學生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點的基本能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進行簡單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。首先審題，本題要求概括“圍繞著栗子，寫了哪些往事”，閱讀文章可知，篩選的語境排除開頭和結(jié)尾段，主要抓住段首語，關(guān)鍵句有：“吃過午飯，我們一大家子挑著籮筐，戴上手套、草帽上山摘板栗”“挑回家的板栗，先不急著分揀、脫殼，……等未張口的栗蓬自動裂開，才是分揀之時”“小侄女要吃糖炒栗子，姨父要求栗子燒雞”“有一次家里來了堂姐妹，母親沒什么接待客人，讓我去弄堂口買糖炒栗子，結(jié)果我一連買回三包”。據(jù)此概括即可?！白髡咴鯓拥乃伎肌币粏?，因為本文主要圍繞栗子，寫了一些與栗子有關(guān)的往事，抒寫的是對栗子的喜愛之情，以及栗子帶給自己的生活的快樂，解答時把握這一主題，表達出作者的情感即可。3．本題考查分析鑒賞散文環(huán)境描寫作用的能力。環(huán)境描寫分為自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫兩種，本題考查的是自然環(huán)境描寫。環(huán)境描寫主要有以下作用：渲染、烘托、營造某種氛圍；引出下文，為下文內(nèi)容做鋪墊；交代人物身份、人物活動背景場所；表現(xiàn)人物性格，襯托人物心理；象征、暗示、深化小說主題；展開、推動故事情節(jié)發(fā)展等。本題的環(huán)境描寫在文章開頭，有為下文做鋪墊的作用；內(nèi)容上“山山嶺嶺的栗樹”“家家戶戶的院子里曬著栗蓬、栗果”“一片黃綠，一片褐紅”，描寫的是村莊家家戶戶栗子豐收的場景，渲染喜悅、和美的氛圍，烘托人們生活的富足、歡樂。【點睛】賞析是散文考查的重點。賞析的綜合性題目是需要從多角度進著手，然后結(jié)合文章的內(nèi)容，進行作答即可。常見的賞析點分別是：①對文學形象的概括。②對文學形象的意義的理解。③對語言特點及其表達作用的分析。④對敘述角度、人稱變化及其表達作用進行分析。⑤對作品中使用的表現(xiàn)手法及其效果的分析。⑥對文學作品的形象、語言和表達技巧進行初步鑒賞。⑦分析評價文章思想內(nèi)容的意義或影響。⑧結(jié)合文章內(nèi)容，評價作者的主要觀點態(tài)度。⑨結(jié)合文章的寫法，評價作者在文中的情感、觀點、態(tài)度。解答此題時需要與對文章內(nèi)容和中心意思的分析歸納以及對文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的評價結(jié)合起來。10、1．C2．B3．B4．(1)傅咸由于沒有兄弟，喪祭無人主持，又再次請求（不去就職），于是讓（他）在官舍設靈位。(2)御史中丞解結(jié)認為傅咸彈劾王戎是違背典制，越位侵權(quán)，干涉了非他職權(quán)之內(nèi)的事，于是上奏罷免傅咸的官職?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題要求選出“下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項”。句中，“甚憚之”的主語是“駿”，且“有詔下問”意思完整，排除AD；“不宜斥出正人”意思是說“不應該貶斥正直的人出任外官”，“不宜”隨前句意不通，排除B。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選出“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項”。B項，““也泛指同族中同輩的男性”表述范圍擴大，應是同輩人中歲數(shù)比自己大的男性。故選B。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。本題要求選出“下列有關(guān)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。B項，“派人去拜見皇上，并歸還印綬”曲解文意，原文是“敕使者就拜，咸復送還印綬”，意思是“朝廷讓使者到家中授職，傅咸又送還印綬”。故選B。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）中的“以”介詞，由于、因為；“主”動詞，主持；“重”副詞，反覆，一次又一次；“乃使于官舍設靈坐”是省略句。（2）中的“以”動詞，認為；“為”動詞，是；“干”動詞，干涉；“分”名詞，職分、本分?！军c睛】第1題考查文言文斷句的能力。常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對話標志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：傅咸字長虞，剛正簡直有大節(jié)。咸寧初年，傅咸繼承其父傅玄的爵位，拜為太子洗馬，累遷為尚書右丞，出朝任冀州刺史，繼母杜氏不肯隨傅咸前往，于是傅咸上表請求免職。三旬之后，改任為司徒左長史。太熙元年，晉武帝駕崩，太子司馬衷繼位，楊駿輔佐朝政。當時司隸荀愷的堂兄死了，自己上表請求赴喪，詔書同意但還沒下達，荀愷便拜訪楊駿。傅咸因此上奏說：“死喪是令人哀戚的，兄弟之喪更令人傷懷，荀愷同堂去世，也才幾天，天子憐憫，同意他臨喪。詔書還沒下就去辭行，拜訪要人，急于表現(xiàn)諂媚的恭敬，并無友愛兄弟的真情。應當從重貶黜，以崇尚風俗教化?！彼抉R衷以為楊駿管理朝政，有詔下問，楊駿很害怕。傅咸又給楊駿寫信，諷誅切直，楊駿稍稍收斂，逐漸產(chǎn)生不滿，便想讓傅咸出任京兆、弘農(nóng)太守，楊駿的外甥李斌勸說楊駿，不應該貶斥正直的人出任外官，才得以中止。過了不久，楊駿被誅，傅咸轉(zhuǎn)任太子中庶子，升為御史中丞。傅咸再次任本郡中正，時值繼母去世離職。不久起用為議郎，并兼任司隸校尉。傅咸前后推辭多次，都未獲準。朝廷讓使者到家中授職，傅咸又送還印綬。公車不為他通報，催促他就職理事。傅咸由于沒有兄弟，喪祭無人主持，又再次請求，于是讓他在官舍設靈位。傅咸又上表說：“我既駑鈍懦弱，不能擔當重任。又加上哀喪，請假休息時日，陛下過分厚意，授予我難以勝任之職。我表白赤誠之心，冒死上報，既已違詔，最終不會改變?！碑敃r朝廷政治寬松，豪強大族放縱恣事，交私友托人情，朝野混亂。傅咸上奏罷免河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肅敬，貴戚懾威伏服。當時的仆射王戎兼管吏部，傅咸上奏說：“王戎位在臺輔，兼管選舉，卻沒有使風俗淳樸，聚集功績，致使人心傾側(cè)不安，大開浮競之風。中郎李重、李義也不加以匡正。我請求免除王戎等人的職務。”司馬衷下詔說：“王戎的職責在于評議事理，是我所推崇委任的，禁止免職。”御史中丞解結(jié)認為傅咸彈劾王戎是違背典制，越位侵權(quán)，干涉了非他職權(quán)之內(nèi)的事，于是上奏罷免傅咸的官職，司馬衷也不同意。元康四年，傅咸死在任上，享年五十六歲。的官職。11、1．拜師學習信2．沒有師友的相互傳授，文章寫作不講究內(nèi)容章法.只是為了表達自己個人的想法，追求形式的新奇。3．虛張聲勢，前后重復，別無新詞4．D5．錢伯庸和李蟠兩人求學的背景都是人們不愿拜師學習，表現(xiàn)不同的是，李蟠六藝經(jīng)傳廣泛地學習，而錢伯庸學習文章的寫作講究內(nèi)容思想?！窘馕觥?．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目，需要學生平時注意積累文言實詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語的比較，然后審清題干，逐項對比。理解文言文中詞語的含義時，要聯(lián)系原句來理解，不可孤立地理解單個字詞的含義。另外，還要注意詞語的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準確、恰當。本題“其家?guī)熡谠浪恐酢币馑际恰八诩視r，師從水部官員岳之初”，“師”解釋為“拜師學習，師從”；“以之初書謁見于予”意思是“拿著岳之初的推薦信來拜見我”，“書”解釋為“信”。2．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容，然后進行整合概括。本題要求概括“文中認為，造成作文弊病的原因”，強調(diào)不要用原文。結(jié)合原文“其病在于無師友傳授，而少浸潤之于義理，徒逞其私臆，求作新奇，不知反落套矣”，可以概括出文中認為造成作文弊病的原因是沒有師友傳授，在道義理學上缺少熏陶，只是賣弄個人想象，謀求新奇，反而落入流行的模式之中。3．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容，然后進行整合概括。本題要求“用自己的話簡要概括作者所說的‘時套’在之中的具體表現(xiàn)”，結(jié)合原文“今之作文者，如人相見，作揖曲躬之際，闊別致謝，寒溫都盡”，可以概括出“時套”表現(xiàn)為虛張聲勢；由“及其執(zhí)茶對坐，別無可說，不過再理前詞，往往重復”，可以概括出“時套”表現(xiàn)為前后重復；由“又如俗人唱曲，以一句為數(shù)句，以一字為數(shù)字，不死不活，希圖延場；及其當唱之處，則又草草讀過而”，可以概括出“時套”表現(xiàn)為沒有新意。4．本題考查學生識記文學常識的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后根據(jù)課內(nèi)所學和課外積累辨析正誤。本題要求選擇“下列各項中的‘序’，與《錢伯庸文序》的‘序’不相同的一項是”。首先要明確序文的分類知識，序有自序與他序之分。自序偏于說明著作宗旨、撰寫經(jīng)過、編寫體例等，還就可書中的重點和難點作簡要闡述。自序也稱前言。他序則常常要對作者、作品作介紹和評論，或?qū)杏^點作引申和發(fā)揮?！跺X伯庸文序》和A項《伶官傳序》、B項《新序》、C項《白莽作<孩兒塔>序》都是“他序”，只有D項《<激流>總序》是“自序”。故選D。5．本題考查鑒賞作品的形象的能力。比較作品的思想感情和藝術(shù)手法的異同，需要從作品的題材內(nèi)容和抒情角度、抒情方式等方面去考慮，然后從思想情感角度逐一表述。如本題要求“試比較本文中‘錢生伯庸’與《師說》中‘李氏子蟠’兩人在求學背景與學習表現(xiàn)上的異同”，聯(lián)系本文“予觀其人，不為時俗所染，豈非欲隨地求師而汲汲于義理者”和《師說》中的“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余”可以看出，兩人的相同之處在于，錢伯庸和李蟠都不被世俗影響，拜師學習，虛心請教。不同之處在于，李蟠六藝經(jīng)傳普遍地學習，求廣度；而錢伯庸學習文章的寫作講究內(nèi)容思想，求深度?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：①如今的人寫文章，好像與人相見，作揖鞠躬之際，道闊別，致謝意，問寒問暖之類的話都了個遍，等到端起茶杯對面向坐時，卻又無話可說了，要說的話，不過反反復復是把前面說過的話再說一遍。又像是俗人唱曲，把可以一句唱完的唱成了幾句，可以用一個字來唱的用幾個字來唱，不死不活地，希望延長演出時間；等到他應該著重唱的地方，卻又像讀書一樣草草帶過。唉!這就是所謂的“流行的模式”。如今，作揖不這樣，人們就一定感到奇怪；唱曲不這樣，就沒有人拍手贊賞的聲音。寫文章追求時尚，也是這樣。這其中的病因在于沒有師友傳授，在道義理學上缺少熏陶，只是賣弄個人想象，謀求新奇，不知反而落入流行的模式之中。②錢伯庸，他在家時，師從水部官員岳之初。錢伯庸到金陵，拿著岳之初的推薦信來拜見我。我看他這個人，沒有被當下的俗套沾染，他難道不是想在這里找到老師，急切地學到理學的人嗎?我有愧于自己的淺薄粗俗，回答伯庸的問題不足以使他