廣東省河源市紫金縣2023-2024學年部編版七年級歷史上學期期末測評_第1頁
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文檔簡介

2023—2024學年度第一學期期末綜合測評七年級歷史注意事項:1.答卷前,考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準考證號、姓名和學校填寫在答題卡上。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.周口店遺址出土了大量距今約70萬—20萬年的樸樹籽,樹籽的外皮已不見,硬殼和果肉被燒成白色。據(jù)此考古資料推知,北京人()A.過著群居生活 B.已經(jīng)出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)C.使用磨制石器 D.采集是食物重要的來源【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“樹籽的外皮已不見,硬殼和果肉被燒成白色”可知,遺址中出現(xiàn)的樸樹籽說明北京人采集植物果實作為食物的重要來源,D項正確;植物果實的發(fā)現(xiàn)無法說明北京人過著群居生活,排除A項;樸樹籽不是農(nóng)作物,北京人不會從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),排除B項;題干沒有提及北京人使用的生產(chǎn)工具,排除C項。故選D項。2.下圖為出土于佛山西樵山的雙肩石器,距今5300年左右,是華南地區(qū)最早的雙肩石器,后來傳到兩廣、海南、臺灣、貴州和云南等地。據(jù)此可知,我國南方先民()A.存在生產(chǎn)技術交流 B.主要使用磨制石器C.已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.能夠制作各類工具【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“華南地區(qū)最早的雙肩石器,后來傳到兩廣、海南、臺灣、貴州和云南等地”可知,材料體現(xiàn)了我國南方先民存在生產(chǎn)技術交流的現(xiàn)象,A項正確;題干強調(diào)的不是雙肩石器的類型和南方先民的生產(chǎn)狀況,而是生產(chǎn)工具的交流傳播,排除BC項;題干涉及是石器的傳播,不能說明南方先民能夠制作各種工具,排除D項。故選A項。3.在河南東南部的淮河上游,有一處距今8000多年的舞陽賈湖遺址,那里出土了炭化稻粒和家豬骨骼。這表明賈湖居民()A.群居現(xiàn)象消失 B.階級分化明顯C.社會經(jīng)濟繁榮 D.進入農(nóng)耕生活【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“炭化稻粒和家豬骨骼”和結(jié)合所學可知,農(nóng)作物的種植和家畜的飼養(yǎng)是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志之一,表明賈湖居民過上了農(nóng)耕生活,D項正確;題干中沒有提到群居現(xiàn)象,排除A項;題干中可以看出賈湖居民進入農(nóng)耕生活,看不出階級分化,排除B項;題干中看不出經(jīng)濟繁榮,排除C項。故選D項。4.據(jù)學者統(tǒng)計,當今中國常見的前200個姓氏中,出自炎帝的姓氏約占10%,出自黃帝的姓氏約占89%。該統(tǒng)計資料適合用于研究()A.早期猿人 B.半坡遺址 C.人文初祖 D.禪讓制度【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干可知,中國人的姓氏十分集中,幾乎全出自于炎帝和黃帝。結(jié)合所學知識可知,傳說,炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),黃帝部落的軍隊在戰(zhàn)鼓的激勵下沖鋒陷陣,最終打敗蚩尤。黃帝部落的勢力和聲望大增,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱,C項正確;A項是指元謀人、北京人和山頂洞人,B項是指原始農(nóng)耕時代,D項是指堯舜禹時期,均與題干“炎帝和黃帝”不符,排除ABD項。故選C項。5.《史記·夏本紀》記載:“及禹崩……啟遂即天子之位,是為夏后帝啟?!边@表明()A.家天下代替公天下 B.華夏族開始形成C.早期國家初步形成 D.禪讓制正式確立【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“及禹崩……啟遂即天子之位,是為夏后帝啟?!笨芍?,材料反映的是禹死后,其兒子啟即天子之位,王位世襲制代替了禪讓制,家天下時代開啟,A項正確;炎帝和黃帝聯(lián)盟后,華夏族逐漸形成,排除B項;禹死后啟繼位,是我國早期國家形成的標志,而不是“初步形成”,C項表述不準確,排除C項;材料反映的是禹死后,其兒子啟即天子之位,王位世襲制代替了禪讓制,而不是禪讓制的確立,排除D項。故選A項。6.在商周人們心目中,青銅便是政治的權力。這主要是因為青銅器()A.數(shù)量和種類多 B.鑄造規(guī)模宏大C.制作工藝高超 D.象征身份地位【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干可知,“青銅便是政治的權力”指的是作為禮器的青銅器是王公貴族身份地位的象征,D項正確;數(shù)量和種類多、鑄造規(guī)模宏大、制作工藝高超是青銅鑄造業(yè)的特點,與青銅器的象征地位無關,排除ABC項。故選D項。7.文字承載著豐富的歷史信息。下表中的文字有助于了解的歷史時期是()甲骨文現(xiàn)代漢字伐牛年家A.夏朝 B.商周 C.春秋 D.戰(zhàn)國【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干可知表中的文字是甲骨文,結(jié)合所學可知,甲骨文是中國商周時期的文字,有助于了解商周時期的歷史,B項正確;甲骨文不是夏朝的文字,排除A項;春秋時期不使用甲骨文,排除C項;戰(zhàn)國時期不使用甲骨文,排除D項。故選B項。8.據(jù)記載,春秋時期魯國向周天子朝貢7次,其中魯國國君親自去的有3次,魯國朝齊11次,朝晉20次。這說明()A.魯國主動與齊結(jié)好 B.分封制走向瓦解C.周天子依附于齊晉 D.諸侯戰(zhàn)爭很頻繁【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“春秋時期魯國向周天子朝貢7次,其中魯國國君親自去的有3次”,結(jié)合所學可知,西周實行的分封制規(guī)定諸侯有定期向周王納貢和定期朝覲等義務,在魯國項周天子朝貢只有7次的同時“魯國朝齊11次,朝晉20次說明了諸侯崛起,王室衰微,題干現(xiàn)象說明分封制遭到了破壞,逐步走向瓦解,B項正確;“魯國朝齊11次,朝晉20次”說明諸侯爭霸,齊國和晉國先后稱霸,不能說明魯國主動與齊結(jié)好,排除A項;題干描述的是魯國的行為,體現(xiàn)不出周天子依附于齊晉,排除C項;題干描述的是朝貢,沒有體現(xiàn)不出諸侯戰(zhàn)爭很頻繁,排除D項。故選B項。9.戎、狄等都是春秋時期的少數(shù)民族,山戎特有的“戎菽”(大豆)因齊桓公征伐而“布于天下”;晉國與戎、狄作戰(zhàn)時,吸取了其擅長的步戰(zhàn),逐步放棄車戰(zhàn)。這反映出春秋時期的戰(zhàn)爭客觀上()A.加速了民族交融 B.鞏固了天子地位C.推動了政治變革 D.促進了經(jīng)濟發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“(大豆)因齊桓公征伐而‘布于天下’、晉國與戎、狄作戰(zhàn)時,吸取了其擅長的步戰(zhàn)”可知,春秋時期的戰(zhàn)爭促進了民族間的交流,加速了民族交融,A項正確;題干中沒有提到周天子,而且春秋時期,周天子的地位下降,排除B項;題干中看不出政治變革,排除C項;題干中可以看出民族交融,看不出經(jīng)濟發(fā)展,排除D項。故選A項。10.商鞅變法時,建議實行“徠民”政策。于是,秦孝公即以“優(yōu)其田宅,復及子孫”的優(yōu)惠政策吸引了周邊相當數(shù)量的人口流入關中。這一舉措有助于()A.發(fā)展生產(chǎn) B.管理人民 C.確立縣制 D.嚴明法度【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“徠民”“優(yōu)其田宅,復及子孫”可知,商鞅變法采取優(yōu)惠政策招徠農(nóng)民到關中地區(qū)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這一舉措有助于發(fā)展生產(chǎn),A項正確;有助于管理人民的舉措是改革戶籍制度,排除B項;秦孝公即以優(yōu)惠政策吸引周邊相當數(shù)量的人口流入關中與政治上采取的確立縣制,加強中央集權無關,排除C項;嚴明法度是政治上的改革措施,秦孝公采取的優(yōu)惠政策與嚴明法度無關,排除D項。故選A項。11.李冰主持修建的水利工程既免除了岷江泛濫的水災,又便利了航運和灌溉,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國。這一工程是()A.長城 B.弛道 C.都江堰 D.靈渠【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“李冰主持修建的水利工程既免除了岷江水患,又便利了航運和灌溉”“成都平原”可知,該水利工程指的是李冰在成都附近的岷江上修建的綜合性水利工程——都江堰,C項正確;長城、弛道不是水利工程,排除AB項;靈渠是秦朝建立后為解決運輸問題開鑿的運河,不是李冰主持修建,排除D項。故選C項。12.(他)因抱改革天下之宏愿,故政治活動之外更注意于教育,開中國史上民間自由講學之第一聲。他是()A.老子 B.孔子 C.孟子 D.莊子【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“開中國史上民間自由講學之第一聲”可知,孔子創(chuàng)辦私學,打破了貴族和王室壟斷教育的局面,促進教育在民間的發(fā)展,B項正確;老子主張順應自然,無為而治,提出樸素辯證法思想,孟子主張“仁政”,提出民貴君輕思想,反對一切非正義戰(zhàn)爭;莊子繼承老子的思想,以上人物的主張均與注重教育無關,排除ACD項。故選B項。13.有學者認為,諸子學說的不少命題成為后代學說的萌芽狀態(tài),后來的學者大都從這里吸取思想材料或理論形式,進行改造和發(fā)展的工作。該學者旨在強調(diào)百家爭鳴()A.學派眾多 B.思想活躍 C.影響深遠 D.注重創(chuàng)新【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“后來的學者大都從這里吸取思想材料或理論形式,進行改造和發(fā)展的工作”和結(jié)合所學可知,百家爭鳴為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎,對后世的影響深遠,C項正確;題干中沒有提到百家爭鳴的眾多學派,排除A項;題干中沒有提到眾多學派,看不出思想活躍,排除B項;題干中可以看出后來的學者大都從百家爭鳴中吸取思想材料或理論形式,不是創(chuàng)新,排除D項。故選C項。14.公元前213年,秦始皇遷徙50萬人戍守五嶺,與越人雜居;公元前211年,秦始皇又遷內(nèi)地居民3萬戶到河套以北墾田生產(chǎn)。這一舉措()A.加強了中央集權 B.維護了長治久安 C.推動了邊疆開發(fā) D.實現(xiàn)了領土拓展【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“遷徙50萬人戍守五嶺、遷內(nèi)地居民3萬戶到河套以北墾田生產(chǎn)”和結(jié)合所學可知,秦始皇將居民遷至邊疆,有利于邊疆的開發(fā),C項正確;將居民遷至邊疆,沒有體現(xiàn)出加強中央集權,排除A項;根據(jù)所學可知,秦朝的統(tǒng)治二世而亡,排除B項;題干中只提到將居民遷至邊疆,沒有提到拓展領土,排除D項。故選C項。15.《史記·平準書》描述說:“漢興七十余年之間,國家無事,非遇水旱之災,民則家給人足,都鄙廩庾皆滿,而府庫余貨財”。與這一描述相符的是()A.“楚漢之爭” B.郡國并行制 C.劉邦建國 D.“文景之治”【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“漢興七十余年之間,國家無事,非遇水旱之災,民則家給人足,都鄙廩庾皆滿,而府庫余貨財”可知,材料描述了西漢初期實行休養(yǎng)生息政策,到漢文帝、漢景帝時期出現(xiàn)的治世局面,史稱“文景之治”,D項正確;“楚漢之爭”是劉邦項羽爭奪帝位的戰(zhàn)爭,與西漢初期出現(xiàn)的治世局面無關,排除A項;郡國并行制是西漢建立后實行的政治制度,與“國家無事”的休養(yǎng)生息政策無關,排除B項;劉邦建國指的是公元前202年,建立漢朝,定都長安,題干現(xiàn)象出現(xiàn)在劉邦建國后的七十余年間,排除C項。故選D項。16.漢初“私鑄錢盛行,錢法很亂”。“自前193年至前113年,錢法變了九次,也就在鑄錢問題上,朝廷和豪強做了九次斗爭?!睘榱烁淖冞@一局面,漢武帝()A.實行“推恩令” B.加強思想控制 C.實行鹽鐵專賣 D.統(tǒng)一鑄造貨幣【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“私鑄錢盛行,錢法很亂”和結(jié)合所學可知,漢武帝把鑄幣權收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢,D項正確;在政治上漢武帝實行了“推恩令”,與改變錢幣混亂無關,排除A項;漢武帝為加強思想控制,采納了董仲舒的“罷黜百家,尊崇儒術”建議,與改變錢幣混亂無關,排除B項;為加強朝廷對社會經(jīng)濟的控制,漢武帝實行鹽鐵官營專賣,與改變錢幣混亂無關,排除C項。故選D項。17.為提振國威,漢武帝改變了柔弱的邊防政策,大規(guī)模開疆拓土。經(jīng)過三十余年的經(jīng)營,漢朝的邊疆地區(qū)得以穩(wěn)固和發(fā)展。以下能說明這一觀點的是()A.削弱地方封國勢力 B.實行休養(yǎng)生息政策C.北擊匈奴收復失地 D.罷黜百家,尊崇儒術【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知,經(jīng)過“文景之治”,西漢強盛起來。漢武帝組建起強大的騎兵隊伍,開始大舉反擊匈奴。其中,衛(wèi)青、霍去病率兵與匈奴進行了三次大戰(zhàn)。匈奴受到重創(chuàng),被迫遷徙漠北,漢朝的邊疆地區(qū)得以穩(wěn)固和發(fā)展,C項正確;漢武帝通過推恩令削弱地方封國勢力屬于政治方面的政策,排除A項;漢高祖、漢文帝、漢景帝時期實行休養(yǎng)生息的政策,排除B項;漢武帝接受董仲提出的舒罷黜百家,尊崇儒術的建議,使得儒家學說成為封建正統(tǒng)思想,屬于為鞏固大一統(tǒng)在思想方面采取的政策,排除D項。故選C項。18.光武帝劉秀生長于民間,目睹了耕作的艱難和百姓的疾患,天下大定后,以安定平和的形式推行統(tǒng)治。這表現(xiàn)在,光武帝()A.合并郡縣 B.懲處貪腐 C.裁減官員 D.釋放奴婢【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干中的“目睹耕作的艱難和百姓的疾患”“以安定平和的形式推行統(tǒng)治”和結(jié)合所學知識可知,光武帝為了鞏固統(tǒng)治,采取了一系列穩(wěn)定社會局面的措施。光武帝多次下令釋放農(nóng)婢,減輕農(nóng)民的賦役負擔,減輕刑罰,D項正確;合并郡縣,懲處貪腐,裁減官員,這三者雖然也是光武帝為鞏固統(tǒng)治采取的一系列穩(wěn)定社會局面的措施,但都與題干“目睹耕作的艱難和百姓的疾患”無關,排除ABC項。故選D項。19.下圖為“東漢彩繪陶擊鼓說唱俑”。它身材矮胖,表情生動活潑,幽默風趣。雕塑線條簡練,技法嫻熟,具有很高的藝術價值和欣賞價值。該俑從一個側(cè)面反映了東漢()A.民間生活氣息濃厚 B.經(jīng)濟發(fā)展迅速C.外戚宦官專權嚴重 D.時局動蕩不安【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“東漢彩繪陶擊鼓說唱俑”和結(jié)合所學可知,該陶俑具有很高的藝術價值和欣賞價值,從側(cè)面反映了東漢的民間生活氣息和地方風貌,A項正確;東漢彩繪陶擊鼓說唱俑,沒有體現(xiàn)出經(jīng)濟的發(fā)展狀況,排除B項;圖片中看不出外戚宦官專權,排除C項;東漢彩繪陶擊鼓說唱俑反映了民間生活和地方風貌,看不出時局動蕩,排除D項。故選A項。20.據(jù)《史記·大宛列傳》記載:“大宛國……馬嗜苜蓿。漢使張騫取其實來,于是天子始種苜蓿、葡萄?!迸c這一記載相關的事件是()A.張騫通西域 B.昭君出塞 C.設西域都護 D.光武中興【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“漢使張騫”可知,張騫是西漢漢武帝時出使西域的使臣,“大宛國……馬嗜苜蓿。漢使張騫取其實來,于是天子始種苜蓿、葡萄?!庇涊d了張騫通西域?qū)⑽饔虼笸鸬能俎?、葡萄帶回西漢種植的史實,A項正確;昭君出塞是西漢漢宣帝時與匈奴的和親,與題干“漢使張騫”不符,排除B項;設西域都護是在漢宣帝時,排除C項;光武中興是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治后期出現(xiàn)的治世局面,與張騫無關,排除D項。故選A項。21.下圖所示為司馬遷游歷路線,他從游歷中考察風土人情,搜集歷史資料,為日后寫成《史記》奠定了基礎。由此可見,司馬遷()A.遭受酷刑 B.史德高尚 C.注重實踐 D.愛憎分明【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“司馬遷從游歷中考察風土人情,搜集歷史資料,為日后寫成《史記》奠定了基礎”,由此可知司馬遷在寫《史記》的過程中注重親自實踐,以鑒定真?zhèn)?,C項正確;題干中沒有體現(xiàn)司馬遷遭受酷刑,排除A項;題干中沒有體現(xiàn)司馬遷史德高尚,排除B項;題干中沒有體現(xiàn)司馬遷愛憎分明,秉筆直書,排除D項,故選C項。22.《三國志·周瑜傳》記載:“曹公軍吏士皆延頸觀望,指言蓋降。蓋放諸船,同時發(fā)火。時風盛猛,悉延燒岸上營落……人馬燒溺死者甚眾?!辈牧厦枋龅膽?zhàn)役()A.使袁紹被殲滅 B.發(fā)生地點在黃河流域C.曹操以少勝多 D.奠定了三國鼎立基礎【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“曹公軍吏士皆延頸觀望,指言蓋降。蓋放諸船,同時發(fā)火。時風威猛,悉延燒岸上營落。人馬溺死者甚眾?!苯Y(jié)合所學可知,題干描述的是周瑜采納黃蓋的建議,采取詐降和火攻的辦法大打敗曹軍的赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍以少勝多,大敗曹軍。赤壁之戰(zhàn)對當時整個局勢有關鍵性的影響,為三國鼎立局面形成奠定了基礎,D項正確;使袁紹被殲滅的是官渡之戰(zhàn),題干沒有提及袁紹,排除A項;赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在長江流域,排除B項;曹操以少勝多的戰(zhàn)役是官渡之戰(zhàn),材料描述的戰(zhàn)役中,曹操被只有5萬人的孫劉聯(lián)軍打敗,排除C項。故選D項。23.下表為三國時期各國部分治理措施。這些舉措推動了()政權措施魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大力興修水利蜀發(fā)展經(jīng)濟,改善民族關系吳開發(fā)江東,發(fā)展造船業(yè)A.對外交往 B.民族交融 C.區(qū)域開發(fā) D.戰(zhàn)亂頻繁【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)表格可知,魏、蜀、吳三國的措施主要體現(xiàn)在發(fā)展經(jīng)濟上,這些措施推動了各自經(jīng)濟的發(fā)展和區(qū)域開發(fā),C項正確;表格措施涉及經(jīng)濟發(fā)展和民族關系,沒有涉及對外交往,排除A項;蜀漢改善民族關系不能概括表格所有措施的作用,排除B項;題干體現(xiàn)的是治理措施,沒有涉及軍事或體現(xiàn)不出戰(zhàn)亂頻繁,排除D項。故選C項。24.歷史示意圖是對客觀歷史進程直觀而簡明的反映。下圖反映了這一時期()A.戰(zhàn)亂頻繁 B.北民南遷 C.走向統(tǒng)一 D.三國鼎立【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干表格可知,東漢末年群雄并立,到三國鼎立實現(xiàn)了局部統(tǒng)一,之后西晉完成了全國統(tǒng)一,可見這一時期,國家在逐步走向統(tǒng)一,C項正確;西晉完成了統(tǒng)一結(jié)束了戰(zhàn)亂,排除A項;題干中沒有提到人口南遷,排除B項;三國鼎立之后,西晉完成了統(tǒng)一,排除D項。故選C項。25.西晉初年,晉武帝大封同姓諸王,下表為不同等級的封國概況。晉武帝這一做法()轄下民戶數(shù)封國等級置軍人數(shù)2萬戶大國上、中、下三軍5000人1萬戶次國上、下二軍3000人5000戶以下小國1500人A.實現(xiàn)了國家統(tǒng)一 B.加強了中央集權C.導致了八王之亂 D.推動了人口內(nèi)遷【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干可知晉武帝大肆分封同姓諸王,導致諸侯國實力膨脹,最終導致了八王之亂,沉重打擊了西晉的統(tǒng)治,C項正確;280年,西晉滅吳,統(tǒng)一了全國,題干材料未涉及,排除A項;題干沒有反映晉武帝加強中央集權的措施,排除B項;大封同姓諸王與推動人口內(nèi)遷無直接聯(lián)系,排除D項。故選C項。26.東晉和南朝的商品交易場所,除了大小城市中列肆販賣的正規(guī)“市”之外,還有“草市”“軍市”“夷市”“互市”等各類交易場所,星羅棋布,分布廣泛。這說明當時()A.絲路貿(mào)易興盛 B.中外文化交流頻繁C.航海技術進步 D.南方商品經(jīng)濟興盛【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學和材料“正規(guī)市、草市、軍市、夷市、互市、星羅棋布”可知,交易市場廣泛頒布,這體現(xiàn)出南方商品經(jīng)濟興盛,D項正確;材料說的是國內(nèi)商業(yè),不是國際貿(mào)易、文化交流,排除AB二項;材料沒有涉及航海技術,排除C項。故選D項。

27.下表是一本中國簡史類圖書的目錄(節(jié)選)。判斷第三章的題目應該是()導言中國的誕生第一章先秦:中華文明的氣質(zhì)來源第二章秦漢:中華帝國框架第三章魏晉南北朝:______……A.歷史時期的開端 B.民族與思想大融合C.帝國規(guī)制的完備 D.帝國的盛放與凋殘【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“魏晉南北朝時期”和結(jié)合所學可知,魏晉南北朝時期,由于人口南遷,促進了民族大交融,“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,民族與思想大融合,B項正確;魏晉南北朝時期不是我國歷史上第一個朝代,對應的不是歷史時期的開端,排除A項;魏晉南北朝時期政權分立與民族交融,對應的不是帝國規(guī)制的完備,排除C項;隋唐時期對應帝國的盛放與凋殘,排除D項。故選B項。28.遷都洛陽后,北魏孝文帝親自到魯城(今山東曲阜)祭祀孔子,封孔氏后人為官,并讓兗州刺史修復孔子墓。這一舉措()A.消除了民族差異 B.推動了江南開發(fā)C.籠絡了守舊勢力 D.有利于鮮卑漢化【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“孝文帝親自到魯城(今山東曲阜)祭祀孔子,封孔氏后人為官,并讓兗州刺史修復孔子墓”和結(jié)合所學可知,北魏孝文帝祭祀孔子等措施有利于鮮卑漢化,增強了民族認同感,D項正確;孝文帝祭祀孔子,有利于漢化,沒有消除民族差異,排除A項;北魏統(tǒng)一的是黃河流域,沒有推動江南開發(fā),排除B項;北魏孝文帝推行漢化,沒有籠絡舊勢力,排除C項。故選D項。29.魏晉南北朝時期,我國北方少數(shù)民族英勇頑強的尚武精神影響中原,中原地區(qū)的圍棋、投壺等體育項目也傳入北方少數(shù)民族地區(qū)。這體現(xiàn)了()A.民族的交融 B.江南的開發(fā) C.戰(zhàn)亂的危害 D.科技的進步【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“我國北方少數(shù)民族英勇頑強的尚武精神影響中原,中原地區(qū)的圍棋、投壺等體育項目也傳入北方少數(shù)民族地區(qū)”可知,魏晉南北朝時期出現(xiàn)了北方少數(shù)民族與中原漢族之間出現(xiàn)的民族交融現(xiàn)象,A項正確;題干涉及的是北方和中原地區(qū),沒有提及江南地區(qū),排除B項;題干描述的是中原地區(qū)和北方少數(shù)民族地區(qū)的相互影響,而不是戰(zhàn)亂的危害,排除C項;題干描述的是尚武精神和體育項目,沒有涉及科技領域,排除D項。故選A項。30.賈思勰在《齊民要術》中總結(jié)了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗,強調(diào)要掌握農(nóng)作物的生長規(guī)律,依據(jù)天時地利的具體特點,合理使用人力,謀求事半功倍。這表明《齊民要術》()A.是最早的農(nóng)書 B.對后世影響深遠C.體例非常完備 D.蘊含著科學思想【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“《齊民要術》中總結(jié)了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗,強調(diào)要掌握農(nóng)作物的生長規(guī)律,依據(jù)天時地利的具體特點,合理使用人力,謀求事半功倍”可知《齊民要術》強調(diào)要尊重農(nóng)作物生長規(guī)律,順應天時地利,這表明《齊民要術》蘊含了科學的種田方法,D項正確;《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學著作,一般認為是中國最早的一部農(nóng)書,排除A項;題干描述的是《齊民要術》科學種田思想,沒有體現(xiàn)對后世的影響,排除B項;從材料中無法看出《齊民要術》的體例非常完備,排除C項。故選D項。二、非選擇題:本大題共3小題,第31、32小題各14分,第33小題12分,共40分。31.文物是特定歷史時代的產(chǎn)物,它們承載著歷史,也見證了歷史變遷。閱讀材料,完成下列要求。材料一史前時期文物材料二春秋戰(zhàn)國時期文物(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出我國史前時期文明發(fā)展的表現(xiàn)。(2)從材料二中任意選擇一件文物,結(jié)合所學知識說明其蘊含的歷史信息。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,概括文物的歷史文化價值。【答案】(1)表現(xiàn):生產(chǎn)力水平不斷提高;從舊石器時代進入新石器時代;出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè);發(fā)明音樂。(2)示例:選擇商鞅銅方量。歷史信息:戰(zhàn)國時期,諸侯國展開大規(guī)模兼并戰(zhàn)爭,秦孝公為了富國強兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝,任用商鞅主持變法,商鞅變法推行一系列改革措施,使秦國的國力大為增強,提高了秦軍的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎。(3)歷史文化價值:文物是歷史的重要載體,記載了歷史;文物是研究歷史的一手史料,具有很高的史料價值;文物大多具有藝術性,具有藝術價值?!窘馕觥啃?詳解】表現(xiàn):根據(jù)材料一圖1可知是打制石器,圖2為磨制石器,由此可知生產(chǎn)力水平不斷提高;從舊石器時代進入新石器時代;根據(jù)圖3是碳化稻??芍霈F(xiàn)了原始農(nóng)業(yè);根據(jù)圖3的骨笛可知發(fā)明音樂?!拘?詳解】文物:圖6商鞅的銅方量是商鞅變法統(tǒng)一度量衡的代表文物。信息:根據(jù)所學知識可知,戰(zhàn)國時期,諸侯國展開大規(guī)模兼并戰(zhàn)爭,秦孝公為了富國強兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝,任用商鞅主持變法,商鞅變法推行一系列改革措施,使秦國的國力大為增強,提高了秦軍的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎。小問3詳解】文化價值:根據(jù)所學知識可知,歷史文物是歷史的重要載體,記載了歷史,并且屬于研究歷史的一手史料,具有很高的史料價值;同時文物大多具有藝術性,具有很高的藝術價值。32.中國飲食文化源遠流長,透過它可以管窺我國古代的社會風貌。閱讀材料,完成下列要求。材料一周天子與其他高級貴族,都是“肉食者”,盤中有時也能見到蔥韭之類的蔬品,不過那多是調(diào)味用的。一般平民的飲食,蔬果野菜占相當大的比重,與周王有天壤之別,正如《禮記·王制》所云“庶人無故不食珍”,不逢祭祀大典,庶民是難以吃到肉食的?!幾酝跞氏妗吨廖吨袊猴嬍澄幕洃洝凡牧隙h代從域外引進的食物(部分)。食物種類食物名稱引進地蔬菜胡瓜(黃瓜)、胡芹(旱芹)、葫(大蒜)、苜蓿苗、胡豆(蠶豆)、豌豆西域調(diào)味品胡椒、胡麻(芝麻)、西域水果蒲桃(葡萄)、胡桃(核桃)、安石榴(石榴)西域水果椰子東南亞——摘編自劉樸兵《中國古代飲食文化交流(一)》材料三魏晉南北朝是一個分裂多于統(tǒng)一的時代,胡族與漢族雜居。南方與北方民族混居。飲食交流在各民族文化溝通中起到了重要的橋梁作用,讓各民族能夠從飲食方面著手,逐步擴大到語言、文字、穿戴服飾以及生活用品的交流等等。各民族的文化開始碰撞、吸收,移風易俗,逐漸形成共同的生活習俗,最后達成文化上的認同?!幾越恍恰段簳x南北朝時期的飲食文化研究》(1)根據(jù)材料一,概括西周飲食文化的特點,并結(jié)合所學知識,分析形成這一特點的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析漢代引進域外食物的主要途徑,這些食物的引進有何意義?(3)根據(jù)材料三,概括魏晉南北朝時期飲食交流的影響。【答案】32.特點:等級分明。(貴族飲食以肉類為主;平民飲食以蔬果野菜為主,肉類很少。)原因:西周實行分封制和宗法制,等級森嚴;西周經(jīng)濟相對落后,物資匱乏。33.途徑:通過絲綢之路和海上絲綢之路引進。意義:豐富了我國的飲食結(jié)構;有利于改善人民的生活;推動中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流等。34.影響:有利于各民族文化的溝通;推動各民族的文化交流;進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化;促進民族交融?!窘馕觥俊拘?詳解】特點:根據(jù)材料可知,“周天子與其他高級貴族,都是‘肉食者’,盤中有時也能見到蔥韭之類的蔬品,不過那多是調(diào)味用的”說明貴族飲食以肉類為主;“一般平民的飲食,蔬果野菜占相當大的比重”“不逢祭祀大典,庶民是難以吃到肉食的?!闭f明平民飲食以蔬果野菜為主,肉類很少。貴族與平民的飲食差別說明西周飲食文化的特點是等級分明。原因:根據(jù)所學可知,“《禮記·王制》所云‘庶人無故不食珍’”說明造成等級分明的原因是西周實行分封制和宗法制,等級森嚴;“不逢祭祀大典,庶民是難以吃到肉食的?!闭f明西周經(jīng)濟相對落后,物資匱乏,平民平時很難吃到肉食?!拘?詳解】途徑:根據(jù)表格可知,漢代從域外引進的食物主要來自“西域”“東南亞”,說明漢代引進域外食物的主要途徑通過絲綢之路和海上絲綢之路引進。意義:根據(jù)所學可知,域外食物的引入從人民生活角度來說,豐富了我國

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