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文檔簡介

四川省達州市重點中學(xué)2024屆高考語文一模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。舅舅的林麝劉立勤舅舅早先是個獵人。每逢舅舅來我家,我總是纏著舅舅講那一望無際的大森林,講森林里獵人打獵的奇聞逸事。舅舅講過老槍,說老槍一槍打死過十三頭野豬。一槍怎么能打死十三頭野豬呢?我說舅舅吹牛。舅舅說:“真不是吹牛,是野豬笨。怎么笨呢?”舅舅繼續(xù)說:“那十三頭野豬是一群野豬,群里有個領(lǐng)頭的。當那群野豬被驅(qū)趕到老槍面前,老槍對住領(lǐng)頭的就是一槍,領(lǐng)頭的野豬中槍后滾到懸崖之下,后面的野豬以為領(lǐng)頭的給它們找到了一條康莊大道,就跟著跳了下去,所以說老槍一槍就打死了十三頭野豬?!本司诉€說過老黑。舅舅說老黑是個有本事的獵人,膽大心細,創(chuàng)下了一槍打死兩頭熊的奇跡。我說:“熊又不笨,總不會又遇上了一個壞領(lǐng)隊吧?”舅舅說:“不是,是一對熊夫妻。熊夫妻在林子里尋找食物,老黑一槍打死公熊,母熊立馬追逐老黑意欲報復(fù),嚇得老黑躥上了一棵大樹。熊也會上樹呀,跟著追上了樹。母熊追到樹頂,看老黑無處可逃,就想休息片刻,踅摸著從哪里下口吃了老黑。老黑卻在母熊思考的當口兒,撈出身后的柴刀,砍下一個樹枝,把一頭削尖削銳,趁著母熊再次撲向自己的那一刻,猛地把樹枝插進了母熊前胸間的白疤——心臟部位。母熊撲通一聲掉下樹,就死了?!蔽艺f:“老黑真是一個有本事的獵人?!本司苏f:“不是每個有本事的獵人都是好獵人。比如老黑,他就不是一個好獵人。老黑喜歡干些獵人做不得的事。我們打獵有‘三不打’——懷孕的不打、太小的不打、蛇不打。老黑不管,老黑有時專門打懷孕的,打小的,打蛇,還打上了癮。這樣的事情做多了,老黑就讓蛇用槍打死了?!薄吧咴趺茨苡脴屇??”我認為舅舅是騙人。舅舅說,那是他親眼所見。那天,老黑和舅舅相約去打熊。熊沒有找著,他們遇見了一條大蛇,全身淺綠,夾雜著金色花斑。舅舅見了,急忙躲避,而老黑卻抓起獵槍就打。呱唧,槍放了啞炮——引信響了,槍沒響。老黑立馬更換引信。呱唧,又是啞炮。一連三槍都是如此,舅舅知道這是不祥之兆,急忙拽住老黑的手臂要他走,老黑卻用力甩開舅舅的手腕,急忙追趕奔跑的大蛇。老黑已經(jīng)來不及裝引信,就握著槍管用槍托去砸大蛇。隨著槍托下去,只見蛇尾往上一甩——砰!槍響了。老黑哼都沒哼一聲,就被蛇打死了——蛇尾扣動了扳機。我疑惑:“蛇尾可能碰巧扣動了扳機,那沒有引信的槍怎么會響呢?”舅舅說:“蛇有靈性。”舅舅還說:“山里許多動物都有靈性。”接著,舅舅就講了他的老麝。老麝是舅舅在朱大碗的套下救出來的。那天,舅舅本來是打羊鹿的,他收了人家的錢。舅舅喜歡打羊鹿、打狐貍、打狼,它們愛糟害人,舅舅一打一個準。蛇有蛇路,鱉有鱉路,羊鹿也有羊鹿的路。舅舅卻在羊鹿的路上遇上了老麝。那真是一只老麝,土黃的身體披著深黑的鬃毛。舅舅知道老麝有靈性,打算繞開,可老麝沖著他叫喚。舅舅跑過去一看,原來老麝被鋼絲套套住了。鋼絲套是朱大碗下的,舅舅認識。朱大碗那人不好打交道,舅舅想走。老麝又叫起來,叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝,屁股后的羊水吊得多長了。舅舅心一軟,就解了鋼絲套,把老麝放了。一不做二不休,舅舅干脆順著那條鹿路,把那一線的套都解了。舅舅說,他突然沒了打羊鹿的心情,背起槍準備沿著原路回家。這時,那條路上出現(xiàn)了一只行蹤怪異的小林麝,看看他,走幾步,走幾步,又看看他。舅舅就好奇地跟著那林麝往前走。走到一片青岡木林,林麝忽然不見了,舅舅在小林麝站立的地方發(fā)現(xiàn)了一片豬苓。豬苓雖然不多,可抵得上三只羊鹿的價錢了。舅舅想,這是老麝在報恩呢。老麝真是在報恩。后來舅舅再上山,總會遇見一只林麝領(lǐng)著他找到意想不到的好東西,要么是豬苓,要么是人參,要么是金釵石斛,那些東西怎么計算都比打獵掙錢。從那以后,舅舅很少打獵了,改為挖藥。每次挖藥,舅舅都會把遇見的鋼絲套解了。為了這,舅舅還和朱大碗美美地打了一架,打得舅舅臥了半個月的床。再后來呢,禁止打獵了,接著是封山,后來連藥也不準挖了。政府要求那里的群眾搬遷。舅舅說:“得了老麝那么多好處,要搬遷了,總該和老麝打聲招呼吧?!本司苏f:“老麝真的有靈性。當我來到初見它的林子時,老麝好像知道我要走了,領(lǐng)著一大群林麝蹲在那片林子里。陽光燦爛,林麝的小眼睛亮晶晶的,一閃一閃地放著亮光……”舅舅每次說到這里,昏花的老眼立馬亮晶晶的,一閃一閃放著亮光。(選自《百花園》2019.10)1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是A.老槍打野豬和老黑打黑熊兩個故事中的野豬與黑熊的本能反應(yīng)顯得笨拙可笑,可笑之中也蘊藏著作者對人類“聰明”的反思。B.作者巧妙地設(shè)置蛇與老黑的情節(jié),讓有本事的老黑死于蛇尾扣響的槍下,表現(xiàn)了好獵人既要有本事還要有德行的觀點。C.羊鹿、狐貍和狼愛糟害人,舅舅一打一個準,這是站在人類利益的立場對野生動物的偏見,體現(xiàn)了作者的思想局限性。D.小說對朱大碗著墨不多,但通過“不好打交道”“美美地打了一架”等詞句刻畫出了其利益至上的性格,與舅舅形成鮮明對比。2.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A.本文情節(jié)大起大落,以第一人稱敘述故事,主人公的言行舉止仿佛就在讀者眼前,于無形中增強了小說形象的生命力。B.文章開頭以“奇聞逸事”總領(lǐng)全文,接著以樸實無華的語言敘述了老槍、老黑、朱大碗和舅舅打獵的神奇故事,善惡自見。C.全文選材合理,布局巧妙,通過有關(guān)野豬、黑熊、蛇、羊鹿、狐貍、狼和林麝的描寫,間接表現(xiàn)出了不同獵人的不同個性。D.文章結(jié)尾巧妙地運用反復(fù)的修辭手法,表現(xiàn)了山野生靈的靈性和草根獵人舅舅的善良,使小說主題閃射出人性的光輝。3.恩格斯認為“細節(jié)描寫是現(xiàn)實主義文學(xué)的要素之一”,請談?wù)劚疚氖侨绾芜\用細節(jié)描寫刻畫形象的。4.有人評價本文“散射著靈性與悲憫的光芒”,請結(jié)合文意簡析其“靈性”和“悲憫”及其深刻意蘊。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。我的天才夢張愛玲我是一個古怪的女孩,從小被目為天才,除了發(fā)展我的天才外別無生存的目標。然而,當童年的狂想逐漸褪色的時候,我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢之外一無所有——所有的只是天才的乖僻缺點。世人原諒?fù)吒衲氖杩?,可是他們不會原諒我。加上一點美國式的宣傳,也許我會被譽為神童。我三歲時能背誦唐詩。我還記得搖搖擺擺地立在一個滿清遺老的藤椅前朗吟“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”,眼看著他的淚珠滾下來。七歲時我寫了第一部小說,一個家庭悲劇。遇到筆劃復(fù)雜的字,我常常跑去問廚子怎樣寫。第二部小說是關(guān)于一個失戀自殺的女郎。我母親批評說:如果她要自殺,她決不會從上海乘火車到西湖去自溺。可是我因為西湖詩意的背景,終于固執(zhí)地保存了這一點。我僅有的課外讀物是《西游記》與少量的童話,但我的思想并不為它們所束縛。八歲那年,我嘗試過一篇類似烏托邦的小說,題名快樂村。快樂村人是一個好戰(zhàn)的高原民族,因克服苗人有功,蒙中國皇帝特許,免征賦稅,并予自治權(quán)。所以快樂村是一個與外界隔絕的大家庭,自耕自織,保存著部落時代的活潑文化。我特地將半打練習(xí)簿縫在一起,預(yù)期一本洋洋大作,然而不久我就對這偉大的題材失去了興趣。現(xiàn)在我仍舊保存著我所繪的插畫多幀,介紹這種理想社會的服務(wù)、建筑、室內(nèi)裝修,包括圖書館、“演武廳”、巧克力店、屋頂花園。公共餐室是荷花池里一座涼亭。我不記得那里有沒有電影院與社會主義——雖然缺少這兩樣文明產(chǎn)物,他們似乎也過得很好。九歲時,我躊躇著不知道應(yīng)當選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)??戳艘粡埫鑼懜F困的畫家的影片后,我哭了一場,決定做一個鋼琴家,在富麗堂皇的音樂廳里演奏。對于色彩、音符、字眼,我極為敏感。當我彈奏鋼琴時,我想象那八個音符有不同的個性,穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈。我學(xué)寫文章,愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼,如“珠灰”、“黃昏”、“婉妙”、“splendour”(光彩壯麗、顯赫、杰出)、“melancholy”(憂郁),因此常犯了堆砌的毛病。直到現(xiàn)在,我仍然愛看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時裝報告,便是為了這種有吸引力的字眼。在學(xué)校里我得到自由發(fā)展。我的自信心日益堅強,直到我十六歲時,我母親從法國回來,將她睽違多年的女兒研究了一下?!拔野没趶那靶⌒目醋o你的傷寒癥,”她告訴我,“我寧愿看你死,不愿看你活著使你自己處處受痛苦。”我發(fā)現(xiàn)我不會削蘋果,經(jīng)過艱苦的努力我才學(xué)會補襪子。我怕上理發(fā)店,怕見客,怕給裁縫試衣裳。許多人嘗試過教我織絨線,可是沒有一個成功。在一間房里住了兩年,問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針,接連三個月,仍然不認識那條路??偠灾诂F(xiàn)實的社會里,我等于一個廢物。我母親給我兩年的時間學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境。她教我煮飯;用肥皂粉洗衣;練習(xí)行路的姿勢;看人的眼色;點燈后記得拉上窗簾;照鏡子研究面部神態(tài);如果沒有幽默天才,千萬別說笑話。在待人接物的常識方面,我顯露驚人的愚笨。我的兩年計劃是一個失敗的試驗。除了使我的思想失去均衡外,我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響。生活的藝術(shù),有一部分我不是不能領(lǐng)略。我懂得怎么看《七月巧云》,聽蘇格蘭兵吹bagpipe(蘇格蘭風(fēng)笛),享受微風(fēng)中的藤椅,吃鹽水花生,欣賞雨夜的霓虹燈,從雙層公共汽車上伸出手摘樹巔的綠葉。在沒有人與人交接的場合,我充滿了生命的歡悅。可是我一天不能克服這種咬嚙性的小煩惱,生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.從小被視為天才的人,可能會被更多人關(guān)注,也會讓很多人不理解。天才在某些方面的能力是超常的,而在其他方面則可能表現(xiàn)出能力欠缺,張愛玲即是如此。B.“我”的課外讀物只有《西游記》和少量童話,但“我”卻知道苗族、賦稅、自治權(quán)、部落時代等概念,這看似不合理的敘述,恰見“我”天賦之高。C.“我”最終選擇做鋼琴家而非畫家,流露出“我”世俗的一面,這也是“我”喜歡看俗氣的巴黎時裝報告的原因。D.本文雖然基本上按時間順序敘述,從“我”三歲寫起,到十八歲為止,卻沒有機械板滯的弊病,這得益于作者精心創(chuàng)設(shè)的大量傳神的細節(jié)描寫。2.“母親”在文章中出現(xiàn)了三次,分別有何作用?請簡要分析。3.結(jié)合全文,談?wù)勀銓Α吧且灰u華美的袍,爬滿了虱子”這句話的理解。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:傳統(tǒng)的農(nóng)村旱廁嚴重影響環(huán)境和人民身心的健康,旱廁早已成為了農(nóng)民心中的一塊心病?!?%以上的傳染病是由于廁所糞便污染和飲水不衛(wèi)生引起的,而與糞便有關(guān)的疾病就有30多種,最常見的有痢疾、霍亂、蛔蟲疾病等”,安徽省來安縣舜山鎮(zhèn)衛(wèi)生院院長說。小廁所,大民生,農(nóng)村旱廁改造關(guān)系廣大農(nóng)民群眾的日常生活,旱廁改造的好處很多,能有效消除糞便污染、減少疾病傳播,對于改善農(nóng)村整體環(huán)境衛(wèi)生和提高農(nóng)民健康生活水平也有很大作用?!皫牧耍⒆右苍敢饨?jīng)?;貋砜纯戳恕!彼瓷芥?zhèn)三灣村羊場組貧困戶周玉梅說,“你看,天熱散發(fā)的臭味沒有了,蒼蠅也沒有了,現(xiàn)在多干凈,水一沖,一點異味都沒有?!鞭r(nóng)村旱廁改造折射出的是農(nóng)村居民生活品質(zhì)的不斷提升,民生短板的不斷補齊,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)逐步深化,以及對貧困人口的關(guān)愛。旱廁改造就是要把民生工程延伸到最角落里,讓貧困群眾有更多的獲得感、幸福感、滿足感。(選自《旱廁改造助力精準扶貧》,參見2019年9月26日人民網(wǎng)一安徽頻道)材料二:駱駝灣村的脫貧,是眾多老區(qū)脫貧的縮影。在駱駝灣村,公路邊有一幅特別醒目的標語,就是“只要有信心,黃土變成金”。村民們自豪地說,這句話是總書記在座談時講給他們聽的,給了他們很大的鼓舞,現(xiàn)在真的靈驗了??h、鎮(zhèn)的同志介紹,抓老區(qū)的脫貧攻堅,首要的是立志鼓勁,激發(fā)起革命戰(zhàn)爭年代那樣的戰(zhàn)斗激情,他們?yōu)榇朔磸?fù)動員,促膝引導(dǎo),還設(shè)立脫貧志氣榜、光榮榜,大張旗鼓表彰致富帶頭人,把村民引向向貧困宣戰(zhàn)、向小康進軍的新境界。顧家臺村經(jīng)全體村民同意,將村頭路改名為“圓夢路”,將村前廣場命名為“圓夢廣場”。一些村民向我們展示自己手機里干部發(fā)來的短信:“幸福不是毛毛雨,不會從天上掉下來。”現(xiàn)在,村民中有等靠要思想的人少了,主動想辦法、找門路、抓機遇的人多了。最讓我們感慨的是一些老人們說,天無絕人之路,只要肯干就有的賺!阜平是用烈士鮮血染紅過的地方,駱駝灣村還有老八路。談起過去的崢嶸歲月,干部群眾充滿自豪,一些上了年紀的老黨員、老村民更是情不自禁。今昔對比,大家有一個共同的認識:當年黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、建邊區(qū)、打日本鬼子,為的是咱中國人活得有尊嚴,讓老百姓當家做主人,沒有黨就沒有人民的翻身和解放;今天黨領(lǐng)導(dǎo)人民脫貧攻堅,派干部、給資金、送科技、幫項目,承諾全面小康路上一個都不能少,為的是老百姓生活更幸福、活得更體面,同樣沒有黨就沒有現(xiàn)在的好日子。(摘編自特約調(diào)研組《河北阜平縣駱駝灣村和顧家臺村脫貧調(diào)查》,《新華社每日電訊》2019年9月12日第1版)材料三:2012年,中國貧困人口仍有9899萬人,這一部分貧困人口或是由于地處封閉的偏遠山村,或是因為缺乏充分的教育和就業(yè)資源,或是因為年老體弱等原因,在中國現(xiàn)存貧困問題中尤為“頑固”,通過宏觀經(jīng)濟政策很難得到有效解決。“精準扶貧”在于因人因地施策,為貧困人口量身打造扶貧大計。中國實施精準扶貧以來,每年減貧人數(shù)保持在1000萬以上,其成功取決于嚴格、量化和透明的程序。在扶貧過程中,中國政府綜合使用發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補償、發(fā)展教育、社會保障兜底等方式,確保每一個貧困家庭都得到行之有效的幫助。為了向世界講述中國精準扶貧的故事,我花了很長時間,走遍中國各地,深入扶貧項目,同貧窮地區(qū)村民、官員、扶貧干部交流,許多被派往貧困村專門負責(zé)扶貧工作的地方官員,一干就是數(shù)年。我也看到,許多扶貧不力的地方官員被嚴肅追責(zé)。值得一提的是,中國政府還將扶貧領(lǐng)域出現(xiàn)的一些腐敗問題向社會公開,表明中國絕不允許在扶貧工作上偽造數(shù)據(jù)、挪用扶貧資金的態(tài)度。2018年末,中國貧困人口減少至1660萬人。盡管剩下的都是最難以攻克的部分,但我相信中國有望在2020年底前消除所有貧困。想要真正理解中國史無前例的扶貧成就,就必須認識到這與中國共產(chǎn)黨和政府的強大動員能力有直接聯(lián)系。沒有這一點,中國似乎不可能實現(xiàn)其扶貧目標。(摘編自羅伯特·勞倫斯·庫恩《精準扶貧,最有力的中國故事之一》,《人民日報》2019年9月11日)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是()A.A B.B C.C D.D2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.材料一中的舜山鎮(zhèn)實行旱廁改造,意義多元,影響廣泛,可謂“小廁所,大民生”。B.標語、口號等所含蘊思想、理念,群眾一旦掌握了,就可能轉(zhuǎn)化為奮斗的精神力量。C.駱駝灣村村民相信只要能拿出革命戰(zhàn)爭年代的戰(zhàn)斗激情,老區(qū)徹底脫貧指日可待。D.庫恩基于自己周全的調(diào)查,認定中國扶貧是真扶貧、扶真貧,其扶貧目標定能達到。3.中國在2020年底前消除所有貧困,我們對此很有信心,其中的原因有哪些方面?根據(jù)上述材料信息,簡要說明。4、閱讀下面的文言文,完成題。陶庵先生傳高攀龍?zhí)这窒壬?,歸子季思也,蘇之昆山人。名子慕,字季思。其父故太仆震川先生,諱有光。歸子兒時即有至趣,嘗掛酒衣帶間,見一卉一石佳者,輒引酒自賞。其余童孺所弄一切,睨視無所屑。及長,苦心為文詞。有境必詣其奧,有致必極其微。辛卯舉南畿。乙未從京邸交于嘉善吳子志遠,過錫山,交于高子攀龍。三人相得歡甚。時高子筑室于蠡湖之上,曰水居;吳子筑室于祥蕩之上,曰荻秋。歸子既三對公車不第,又兩喪婦,得羸疾,筑室于昆之西村,曰陶庵。三子者,遞相過從,幾席湖山,衣被風(fēng)月,飲食圖史。見者以三人相對一室,終日默然自怡,而不知其所事也。然歸子病相,尋不已,遂屏跡陶庵。陶庵者,縛茅為屋,插槿為墻,屋后樹梅,庭藝菊杞。室中琴一張,書數(shù)百卷,一爐一藥囊一瓶粟,他無長物。歸子鼓琴讀書,晏坐默識。窮天地之無垠,察品物之有自,陶然不知身之病也。時復(fù)行唫溪畔,覽物從容,作小詩自娛。客至,煮蔬沽醑而已。其《陶庵儀載集》中:“歸子自居陶庵,不與衣冠之會,不詣府縣,不受當路問饋,不為宗黨爭訟伸白,不為子侄應(yīng)試干請?!笨陀兄撂这终?,登其堂未見其人,不知塵念之從何去也。見其人未聞其語,不知和氣之從何來也。飲食焉,笑語焉,退而慨然以嘆,油然以思。此所以為陶庵也?;騿柛咦釉唬骸皻w子何以愿學(xué)陶也?”高子曰:“嗟乎!使歸子而得志,所謂斷斷休休者。其人與而以病廢所自饜足者,東籬南山之味而已。此誠天下高士也。而使歸子以高士名,則世不幸也!”昆山令王公時熙嘗造歸子,屏騶從載酒肴而往。歸子欣然納之。清言彌日,時以為白衣之致。及卒,學(xué)者稱為陶庵先生,而以傳屬高子。高子謂吳子曰:“惟子則能傳歸子矣。”吳子曰:“子第傳之,凡人之美,人懼溢,歸子不懼溢天下之美,備是矣。”高子曰:“予懼予之得其郛郭而遺其神理也?!眳亲釉唬骸安蝗?,歸子如冰壺,內(nèi)外瑩徹,其郛郭者,其神理也。”高子曰:“善。”歸子有一子名奉世。歸子得年四十有四,其卒以丙午十二月二十日。(有刪節(jié))1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.睨視無所屑屑:輕忽B.終日默然自怡怡:快樂C.庭藝菊杞藝:種植D.歸子不溢天下之美溢:超出2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.歸季思兒時就與眾不同,他曾在衣帶間拴著酒瓶,見到美麗景色,獨自飲酒欣賞。B.歸季思命途多舛,三次參加禮部考試均未考取,前后妻子均去世,自己還患羸疾。C.歸季思身無長物,然而鼓琴讀書,覽物從容,作小詩自娛,有著獨特的心靈世界。D.歸季思德配其人,吳志遠認為作傳時可以放大其美德,這才打消了高攀龍的顧慮。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)三子者,遞相過從,幾席湖山,衣被風(fēng)月,飲食圖史。(2)客有至陶庵者,登其堂未見其人,不知塵念之從何去也。4.請簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因。5、閱讀下面這首宋詩,完成題追賦暮游①許月卿錫山舟泊似荒村,微服南禪②古跡存。壁上姓名今已遠,碑陰人物了能言。薄游草草寒侵袖,遠思悠悠風(fēng)滿軒。攜手出門煙樹密,數(shù)僧離立③語黃昏。注:①許月卿在青年時曾懷著報國之心到揚州,投效于名將趙葵幕中,以軍功補進武校尉,嘉熙四年之冬,罷武職,離揚州取水路南下。一天黃昏,舟泊無錫,上岸游南禪寺。這首詩是一年以后追寫此游之作。②南禪:無錫錫山佛寺名。③離立:相并而立。1.下對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.這首寫景記游之作,用平鋪直敘的手法依游覽順序?qū)懥巳齻€階段:舍舟訪寺,寺中覽古,出寺所見。B.領(lǐng)聯(lián)專寫古跡。作者選取入詩的是兩處較有名氣、印象也較深的北宋遺跡。墻壁上的題詩,碑上的陰文,依然清晰。C.頸聯(lián)以“侵”與“滿”兩個動態(tài)詞為中心組成,側(cè)重于古寺的客觀描寫,表現(xiàn)出古寺的環(huán)境氛圍。D.這首詩的語言風(fēng)格平淡。通篇無一奇語警句,卻渾成流暢,富于平淡質(zhì)樸之美。2.有人評價首句的“荒”字籠罩全篇,請結(jié)合詩句分析詩歌是如何表現(xiàn)“荒”的?6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)(4)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國,______。(歐陽修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說》)(8)非淡泊無以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點兒進發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。9、根據(jù)以下材料,寫一篇不少于800字的作文。要求:自選角度,自擬題目,自定立意,自選文體,詩歌除外。2012年4月23日,是第17個世界讀書日。國家新聞出版總署任命白巖松為讀書推廣大使。白巖松說“走到新華書店,全是一些有用的書,考試類的健康類的工具書啊?!?012年12月11日凌晨,中國作家莫言在諾貝爾獎晚宴致辭中說了這樣一句話:“與其他科學(xué)獎項相比,文學(xué)獎沒有那么多用處,但是文學(xué)最大的用處也許就是它沒有用處?!?/p>

參考答案1、1.C2.A3.①寫老黑用槍打蛇時的細節(jié)形象地表現(xiàn)了他的兇狠,與舅舅的形象形成了鮮明對照,不動聲色地表達了作者的感情傾向;②寫被鋼絲套套住的老麝的形象時運用細節(jié)描寫,表現(xiàn)了老麝的靈性、舅舅的善良,同時也側(cè)面表現(xiàn)了朱大碗的惡;③結(jié)尾處寫林麝和舅舅告別時眼睛都亮晶晶的細節(jié),表現(xiàn)了一位被山林獸類感恩的真正的好獵人形象,深化了主題。4.①大蛇碰巧扣動扳機、被套的老麝向舅舅求救、林麝的報恩和最后告別時的感動等表現(xiàn)了動物和人一樣也是有靈性的,也體現(xiàn)了作者對善類的悲憫情懷;②作者以樸實渾厚的語言娓娓講述,處處閃耀著人性的光輝,讓作惡無數(shù)的老黑死在自己的槍下,舅舅救下老麝的套并且解開一路的套等,體現(xiàn)了對有靈性的山野生靈的悲憫情懷;③文中的靈性和悲憫蘊含著深刻主旨:無論世俗的誘惑有多大,人都應(yīng)該心懷善念,不能為了一些現(xiàn)實的利益而放棄了自己的道德和立場、情感和精神?!窘馕觥?/p>

1.此題考查對文章的綜合理解和分析能力。一般錯誤的選項的命題都會有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細閱讀文章找到這些問題。C項,“站在人類利益的立場對野生動物的偏見,體現(xiàn)了作者的思想局限性”錯誤,分析作品內(nèi)涵不能脫離作品本身去貼標簽,在文中舅舅是一個獵人,接收山民的請求去打糟害人的羊鹿、狐貍和狼,符合獵人的身份和形象特征,對羊鹿等的看法在文中的語境中不能算偏見。舅舅打獵并非遇到什么打什么,也并非為了個人的利益而不顧一切去獵取野生動物,在塑造舅舅這個形象時并沒有體現(xiàn)作者的思想局限性。故選C。2.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。A項,“本文情節(jié)大起大落”錯誤,從朱大碗小時候愛下套到長大后去深山老林下套,再到禁獵了依舊下套、最后被自己下的套套死,緩緩道來,步步推進,情節(jié)上沒有大起大落。故選A。3.本題考查學(xué)生分析刻畫人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類題,首先要明確常見的刻畫人物的手法,主要有:肖像描寫,心理描寫,行動描寫,語言描寫,細節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫),側(cè)面描寫(間接描寫),白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說運用了哪一種描寫手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點明此手法突出了人物的什么形象特點。“那天,老黑和舅舅相約去打熊。熊沒有找著,他們遇見了一條大蛇,全身淺綠,夾雜著金色花斑。舅舅見了,急忙躲避,而老黑卻抓起獵槍就打。呱唧,槍放了啞炮——引信響了,槍沒響。老黑立馬更換引信。呱唧,又是啞炮。一連三槍都是如此,舅舅知道這是不祥之兆,急忙拽住老黑的手臂要他走,老黑卻用力甩開舅舅的手腕,急忙追趕奔跑的大蛇。老黑已經(jīng)來不及裝引信,就握著槍管用槍托去砸大蛇。隨著槍托下去,只見蛇尾往上一甩——砰!槍響了。老黑哼都沒哼一聲,就被蛇打死了——蛇尾扣動了扳機”,可知寫老黑用槍打蛇時的細節(jié)形象地表現(xiàn)了他的兇狠,與舅舅的形象形成了鮮明對照,不動聲色地表達了作者的感情傾向;“舅舅知道老麝有靈性,打算繞開,可老麝沖著他叫喚。舅舅跑過去一看,原來老麝被鋼絲套套住了。鋼絲套是朱大碗下的,舅舅認識。朱大碗那人不好打交道,舅舅想走。老麝又叫起來,叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝,屁股后的羊水吊得多長了。舅舅心一軟,就解了鋼絲套,把老麝放了。一不做二不休,舅舅干脆順著那條鹿路,把那一線的套都解了”,可知寫被鋼絲套套住的老麝的形象時運用細節(jié)描寫,表現(xiàn)了老麝的靈性、舅舅的善良,同時也側(cè)面表現(xiàn)了朱大碗的惡;“老麝真的有靈性。當我來到初見它的林子時,老麝好像知道我要走了,領(lǐng)著一大群林麝蹲在那片林子里。陽光燦爛,林麝的小眼睛亮晶晶的,一閃一閃地放著亮光……”“舅每次說到這里,昏花的老眼立馬亮晶晶的,一閃一閃放著亮光”,可知結(jié)尾處寫林麝和舅舅告別時眼睛都亮晶晶的細節(jié),表現(xiàn)了一位被山林獸類感恩的真正的好獵人形象,深化了主題。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點,篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準確細致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。本題需要結(jié)合文本內(nèi)容概括與靈性和悲憫相關(guān)的內(nèi)容,然后揭示蘊含在其中的意蘊和人文精神,實際上也就是對主旨的開掘。“隨著槍托下去,只見蛇尾往上一甩——砰!槍響了。老黑哼都沒哼一聲,就被蛇打死了——蛇尾扣動了扳機”“老麝又叫起來,叫得凄切。舅舅發(fā)現(xiàn)這是只就要下崽的母麝,屁股后的羊水吊得多長了”“這時,那條路上出現(xiàn)了一只行蹤怪異的小林麝,看看他,走幾步,走幾步,又看看他。舅舅就好奇地跟著那林麝往前走。走到一片青岡木林,林麝忽然不見了,舅舅在小林麝站立的地方發(fā)現(xiàn)了一片豬苓。豬苓雖然不多,可抵得上三只羊鹿的價錢了”,可知大蛇碰巧扣動扳機、被套的老麝向舅舅求救、林麝的報恩和最后告別時的感動等表現(xiàn)了動物和人一樣也是有靈性的,也體現(xiàn)了作者對善類的悲憫情懷;“老黑不管,老黑有時專門打懷孕的,打小的,打蛇,還打上了癮。這樣的事情做多了,老黑就讓蛇用槍打死了”“舅舅心一軟,就解了鋼絲套,把老麝放了。一不做二不休,舅舅干脆順著那條鹿路,把那一線的套都解了”,可知作者以樸實渾厚的語言娓娓講述,處處閃耀著人性的光輝,讓作惡無數(shù)的老黑死在自己的槍下,舅舅救下老麝的套并且解開一路的套等,體現(xiàn)了對有靈性的山野生靈的悲憫情懷;老黑的貪得無厭,沒有原則的打獵,舅舅的悲憫之心,告訴我們,無論世俗的誘惑有多大,人都應(yīng)該心懷善念,不能為了一些現(xiàn)實的利益而放棄了自己的道德和立場、情感和精神?!军c睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。2、1.C2.(1)母親第一次出現(xiàn),從側(cè)面表現(xiàn)“我”的性格特征:固執(zhí)。當母親批評我的小說不符合生活邏輯時,我固執(zhí)地堅持了自己的寫法;(2)母親第二次出現(xiàn),母親的話既從側(cè)面顯現(xiàn)出我缺乏日常生活能力,又在結(jié)構(gòu)上起過渡作用,引出下文對我在生活中的“愚笨”的敘述。(3)母親第三次出現(xiàn),她的兩年計劃最終失敗,再次凸顯出我缺乏待人接物的常識,難以適應(yīng)環(huán)境,為下文寫我承受“咬嚙性的小煩惱”張本。3.(1)張愛玲是一個感覺敏銳、心思細膩的人,是人們眼中的天才。她在音樂、繪畫、文學(xué)創(chuàng)作等方面都有天賦,她能夠領(lǐng)略生活的藝術(shù),認識到生命的美麗,故而她把生命比作“華美的袍子”。(2)張愛玲發(fā)現(xiàn)自己是一個缺乏日常生活能力的人,在待人接物方面顯得愚笨,很難適應(yīng)環(huán)境,并“不能克服這種咬嚙性的小煩惱”,故而說“爬滿了虱子”。(3)這句話顯示了作者對人生的深刻洞察:生命看似華美光鮮,實則有無限煩惱?!窘馕觥?.本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上,分析選項中的人物、時空、事件、藝術(shù)手法、情感等,常見錯誤類型有人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據(jù)等。C項,“‘我’最終選擇做鋼琴家而非畫家,流露出‘我’世俗的一面”錯誤,依據(jù)第六段“我學(xué)寫文章,愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼”“直到現(xiàn)在,我仍然愛看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時裝報告,便是為了這種有吸引力的字眼”可知,“我”喜歡看俗氣的巴黎時裝報告的原因是:“我”喜歡“色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼”。故選C。2.本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的作用的能力。解答此題,考生要審準題干,把握人物的言行等特點,分析人物對其他人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的作用,考生要聯(lián)系原文內(nèi)容,準確作答。第二段“我母親批評說:如果她要自殺,她決不會從上海乘火車到西湖去自溺。可是我因為西湖詩意的背景,終于固執(zhí)地保存了這一點”,寫了母親第一次出現(xiàn),以母親對我小說的批判,寫我對小說的堅持,側(cè)面表現(xiàn)了“我”的固執(zhí)性格;第七段“直到我十六歲時,我母親從法國回來,將她睽違多年的女兒研究了一下”,寫了母親第二次出現(xiàn),聯(lián)系第八、十段“我寧愿看你死,不愿看你活著使你自己處處受痛苦”“總而言之,在現(xiàn)實的社會里,我等于一個廢物”、第十二段“在待人接物的常識方面,我顯露驚人的愚笨”可知,母親的話,在結(jié)構(gòu)上引出下文寫我在生活中的“愚笨”的敘述,也側(cè)面突出我缺乏日常生活能力;第十二段“我的兩年計劃是一個失敗的試驗。除了使我的思想失去均衡外,我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響”,這是第三次寫母親,母親對我的兩年計劃最終失敗,再次證明“我”缺乏待人接物的常識,難以適應(yīng)環(huán)境的“愚笨”,為尾段寫我承受“咬嚙性的小煩惱”做鋪墊。3.本題考查鑒賞重要句子的豐富內(nèi)涵的能力??忌蓮膬?nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去分析。內(nèi)容上,可用以果溯因法,思考關(guān)鍵詞句的深層含義和特點;結(jié)構(gòu)上,是否鋪墊或總結(jié),要思考作者表達的思想情感和價值傾向。“生命是一襲華美的袍”,以比喻手法寫“我”生命美好華彩的一面,如從第一段“從小被目為天才”、第二段“也許我會被譽為神童。我三歲時能背誦唐詩”“七歲時我寫了第一部小說”、第五段“九歲時,我躊躇著不知道應(yīng)當選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)”、第六段“對于色彩、音符、字眼,我極為敏感”等看出;“爬滿了虱子”,以比喻、夸張的手法寫出“我”生活中糟糕的一面,如第十段“在一間房里住了兩年,問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針,接連三個月,仍然不認識那條路??偠灾诂F(xiàn)實的社會里,我等于一個廢物”、第十二段“在待人接物的常識方面,我顯露驚人的愚笨。我的兩年計劃是一個失敗的試驗”可看出:“我”缺乏生活常識,待人接物能力極其糟糕;這句話以對比的手法,寫出作者生命看起華美光亮,實則有點糟糕、充滿煩惱的特點,是作者對自我生命的深刻洞察。【點睛】鑒賞文學(xué)作品重要句子的豐富內(nèi)涵的題,考生可從內(nèi)容上理解原文意思,聯(lián)系上下文語境,適度考慮比喻義、引申義、雙關(guān)義等,思考關(guān)鍵詞句的深層內(nèi)涵。3、1.D2.D3.(1)從政府方面,國家實行“精準扶貧”政策,為貧困人口量身打造扶貧大計。(2)從國家干部方面,聽從黨的領(lǐng)導(dǎo),對扶貧工作認真負責(zé),任勞任怨。(3)從貧困地區(qū)百姓方面,信心十足,對脫貧擁有十足的干勁。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。本題:D項,“民生工作短板被補齊”錯誤,依據(jù)原文“農(nóng)村旱廁改造折射出的是農(nóng)村居民生活品質(zhì)的不斷提升,民生短板的不斷補齊”來看,注意“不斷”這個限制詞;故選D。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。其次將選項與對應(yīng)句進行比較,比較選項和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。本題:D項,“其扶貧目標定能達到”過于絕對,依據(jù)原文“我相信中國有望在2020年底前消除所有貧困”來看。他也只是一種推測,使用了“有望”這個限制詞;故選D。3.本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合,最后整體答案即可。本題:依據(jù)原文“‘精準扶貧’在于因人因地施策,為貧困人口量身打造扶貧大計。在扶貧過程中,中國政府綜合使用發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補償、發(fā)展教育、社會保障兜底等方式,確保每一個貧困家庭都得到行之有效的幫助”可總結(jié)出“從政府方面,國家實行‘精準扶貧’政策,為貧困人口量身打造扶貧大計”;依據(jù)原文“專門負責(zé)扶貧工作的地方官員,一干就是數(shù)年”可總結(jié)出“從國家干部方面,聽從黨的領(lǐng)導(dǎo),對扶貧工作認真負責(zé),任勞任怨”;依據(jù)原文“縣、鎮(zhèn)的同志介紹,抓老區(qū)的脫貧攻堅,首要的是立志鼓勁,激發(fā)起革命戰(zhàn)爭年代那樣的戰(zhàn)斗激情,他們?yōu)榇朔磸?fù)動員,促膝引導(dǎo),還設(shè)立脫貧志氣榜、光榮榜,大張旗鼓表彰致富帶頭人,把村民引向向貧困宣戰(zhàn)、向小康進軍的新境界”可總結(jié)出“從貧困地區(qū)百姓方面,信心十足,對脫貧擁有十足的干勁”?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。4、1.A2.D3.⑴我們?nèi)?,互相往來,將湖山當做幾案坐席,將風(fēng)和月當做衣被,將圖書和史籍當做飲食。(2)有到陶庵去拜訪的客人,踏入他的堂屋卻沒有見到他本人,竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的。4.①有居室曰陶庵;②有陶淵明的高潔品德;③有陶淵明的歸隱思想;④有陶淵明的興趣愛好。【解析】1.本題考查理解文言實詞的能力。解答此類題目,可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性結(jié)合語境進行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對實詞的意義進行揣測。本題要求選“對下列加點詞的解釋,不正確的一項”。A項中“屑”,用在“所”后,是動詞,認為值得(做);句意為:認為不值得一看。故選A。2.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。能力層級力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題D項中“吳志遠認為作傳時可以放大其美德”說法有誤。原文中吳子說“子第傳之,凡人之美,人懼溢,歸子不懼溢天下之美,備是矣”,吳子認為歸季思不擔(dān)心超出天下的贊美,因為所有的美德他都具備。故選D。3.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點有:(1)遞相,互相;過從,互相往來、交往;幾席,名詞的意動用法,把……當作幾席;衣被,名詞的意動用法,把……當作衣被;飲食,名詞的意動用法,把……當作飲食。(2)客有至陶庵者,定語后置,調(diào)整為“有至陶庵(的)客”;登,踏;塵念,塵俗之念;何,哪里;去,消失、除去。4.本題考查篩選并概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要翻譯并理解文章內(nèi)容;然后認真審讀題干要求,回歸原文鎖定內(nèi)容區(qū)間,梳理思路理清層次;最后抓住關(guān)鍵詞句進行概括。本題題干要求“簡要概括歸季思被稱為陶庵先生的原因”。根據(jù)語句“此所以為陶庵也”“歸子何以愿學(xué)陶也”的提示,將答案鎖定在二三自然段。第二自然段中說“筑室于昆之西村,曰陶庵”,這是得名的緣起。第三自然段中分三方面寫他隱居陶庵。從“鼓琴讀書,晏坐默識。窮天地之無垠,察品物之有自,陶然不知身之病也。時復(fù)行噎溪畔,覽物從容,作小詩自娛”的生活情趣;“不與衣冠之會,不詣府縣,不受當路問饋,不為宗黨爭訟伸白,不為子侄應(yīng)試干請”的歸隱志愿;“客有至陶庵者,登其堂未見其人,不知塵念之從何去也。見其人未聞其語,不知和氣之從何來也。飲食焉,笑語焉,退而慨然以嘆,油然以思”,間接表現(xiàn)出的高潔品質(zhì)來看,都有陶淵明的氣質(zhì)風(fēng)韻。據(jù)此分點整理作答即可?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:陶庵先生就是歸季思,是蘇州昆山人。名叫子慕,字季思。他的父親是已去世的太仆震川先生歸有光。歸季思幼時就有極高的情趣,曾經(jīng)將酒壺掛在衣帶上,看見美好的一朵花一塊石頭,就邊喝酒邊自己欣賞。其他的孩童玩賞的一切,認為不屑一顧。等到長大成人,費盡心思研究文章詞句。有佳境一定去探訪它的奧妙,有情致一定極盡表達其細微之處。辛卯年去南畿參加科舉考試。乙未年從京都邸舍與嘉善的吳志遠結(jié)交為友,經(jīng)過錫山,又與高攀龍結(jié)為好友。三個人互相投合相處十分歡快。當時高攀龍在蠡湖邊上建筑居室,起名水居;吳志遠在祥蕩湖畔建筑居室,起名荻秋。歸季思在幾次應(yīng)試不中之后,又兩次喪妻,還得了痼疾,就在昆侖上的西村修筑居室,起名陶庵。三個人,互相往來,將湖山當做幾案坐席,將風(fēng)和月當做衣被,將圖書和史籍當做飲食??匆姷娜苏J為三個人面對面共處一室,整天沉默不語自娛自樂,卻不了解他們做的事。然而歸季思身體有病,不久迫不得已,于是就隱居在陶庵。陶庵,是用茅草搭建成屋,插上木槿作為墻,在屋后栽上梅花,庭園中種植菊杞。屋內(nèi)有一張琴,幾百卷書,一個火爐一個藥囊和一瓶米,除此再沒有多余的東西。歸季思彈琴讀書,閑坐默記。覽盡天地的廣闊無垠,看自然萬物各有各的規(guī)律,喜悅快樂得忘記自己的病。有時又漫步在唫溪邊上,看事物舒緩悠閑的樣子,就寫首小詩來自娛。要是有客人來了,只是煮菜買酒招待罷了。他們的《陶庵儀載集》里說:“歸季思自從住在陶庵,不參與士大夫的集會,不前往府縣官署,不接受掌權(quán)者的慰問饋贈,不替宗黨之間的爭論訴訟申理辯白,不給子侄參加考試請求托付?!庇械教这秩グ菰L的客人,踏入他的堂屋卻沒有見到他本人,竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的??匆娝娜诉€沒有聽他說話,竟不知道溫和的氣度是從哪里到來的。同他吃過飯,談笑過,離開后便感情激昂的來贊嘆,自然而然的想起。這就是稱作陶庵的原因。有人問高攀龍說:“歸季思為什么甘愿學(xué)陶淵明呢?”高攀龍說:“唉!學(xué)陶淵明使他實現(xiàn)人生的志愿,就是所說的專誠守一快樂和善的樣子。他的人與才能因為有病而廢棄所能自我滿足的,就是東籬南山的趣味罷了。這實在是天下的高士。讓歸季思用高士聞名,是時代的不幸啊!”昆山縣令王時熙曾經(jīng)造訪歸季思,摒棄侍從親自載著酒和菜肴前往。歸季思愉快地接待。終日談?wù)摳哐诺难哉?,當時都認為是平民的極致禮待。等到他去世,求學(xué)的人稱他為陶庵先生,把作傳的事囑托給高攀龍。高攀龍對吳志遠說:“只有你能給歸季思作傳啊?!眳侵具h說:“后輩為他作傳,是平常人的贊美,人們會擔(dān)心超出現(xiàn)實,歸季思不用擔(dān)心超出天下的贊美,因為贊美的他都具備呀?!备吲数堈f:“我擔(dān)心我只了解得到他的外在卻遺漏他的精神理致?!眳侵具h說:“不是這樣,歸季思人如冰壺,從內(nèi)到外都瑩潔透明,他的外表,就是他的內(nèi)在精神?!备吲数堈f:“好?!睔w季思有一個兒子名叫歸奉世。歸季思去世時四十四歲,他離世是在丙午年十二月二十日。5、1.C2.(1)通過描寫自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”,描寫隆冬時節(jié),黃昏時刻,寒風(fēng)陣陣,遠樹云煙迷蒙的寺景,營造荒涼蕭瑟的氛圍。(2)通過描寫歷史古跡表現(xiàn)“荒”。描寫寺院中的古跡,名人題詩、碑文依然清晰,但是人已不在,暗含跡存人亡的今昔感慨,物是人非,追思荒遠。(3)通過塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。通過“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠思悠悠”來表達了詩人失落悵惘的復(fù)雜情感?!窘馕觥?.本題考查考生鑒賞詩歌意象和思想情感的能力,解答本題時,需要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,錯在“側(cè)重于古寺的客觀描寫”,“薄游草草寒侵袖”是說眼前的荒涼景象讓詩人感覺到寒意,“遠思悠悠風(fēng)滿軒”是說寒風(fēng)陣陣,讓詩人感慨物是人非,追思荒遠。應(yīng)該是側(cè)重于詩人游覽古寺的主觀感受。故選C。2.本題考查鑒賞古代詩歌的思想內(nèi)容和表達技巧的能力。答題中指出技巧后要分析詩歌如何運用了這種技巧,還要結(jié)合詩歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達效果。本題要求分析“詩歌是如何表現(xiàn)“荒”的?”本詩的首聯(lián)用“似荒村”總寫了詩人微服暮游南禪寺的感受。接著頷聯(lián)通過描寫寺院中的古跡,“壁上姓名今已遠,碑陰人物了能言”,壁上的題詩和古碑上的碑文清晰可見,但是作者已不在,表達了物是人非的凄涼之情。頸聯(lián)又通過描寫自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”,“薄游草草寒侵袖,遠思悠悠風(fēng)滿軒”描寫薄暮時分,寒風(fēng)襲來,讓人追思荒遠。而尾聯(lián)的“攜手出門煙樹密”,通過遠樹云煙迷蒙的寺院景象,營造荒涼蕭瑟的氛圍?!皵?shù)僧離立語黃昏”,進一步通過塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。聯(lián)系之前詩人的“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠思悠悠”的形象,這里又通過詩人眼前所見的黃昏時分僧人并立交談的形象,表達了詩人的失落悵惘之情?!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠【解析】

本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲撸瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔(dān)當、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用??忌x擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實上進,無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預(yù)示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、道是無用卻有用這是一個擁有《人間喜劇》的年代,我們卻出不了巴爾扎克;這是一個擁有《百年孤獨》的時代,我們卻還沒有馬爾克斯?;蛟S是因為我們看了太多“有用之書”,看似有用卻庸碌無為,“無用之書”看似無用卻有用,令人不得不讀。

無用之書看似無用,實則修身養(yǎng)性,增益其所不能。我們讀《瓦爾登湖》,可以明了為何梭羅窮其半生,陪伴在湖畔的平和和寧靜;我們讀《戰(zhàn)爭與和平》,可以懂得最終勝利的他們有著怎樣一腔熱血和柔情;我們讀《史記》,可以從中看到人性與文化,以史為鏡,照亮未來。《般若心經(jīng)》中有句話叫“色即是空,空即是色”,意思是看上去存在的事物是不存在的,而看上去不存在的事物實際上又是存在的。這難道和讀書不是一樣的嗎?“世界上開滿的,不是邪惡之花,而是庸碌之花”,一些書籍能教你謀生,教你得權(quán),卻無法教予你智慧,最終的結(jié)果只能是權(quán)傾勢去,錢財兩空。讀書讀的是思想,讀的是心靈,讀的是智慧。這樣我們才得以修身養(yǎng)性,增益吾輩之所不能。

無用之書看似無用,實則發(fā)人深省,引人深思?!墩撜Z?述而》有云:“子不語怪力亂神?!逼阉升g卻反其道而行之,將狐妖鬼怪描寫得淋漓盡致,成就一部神作——《聊齋志異》。那里面有諷刺當權(quán)者的小故事,也有歌頌人性美好的傳奇。君不見肉食者鄙到處有,卻無曹劌為之謀;君不見官虎吏狼欺民甚,松齡斥之無痕跡?!读凝S志異》看似只是一部鬼怪小說,故事詭異而充滿奇思異想,實則卻將當權(quán)者虛偽的面孔揭露無遺,大快人心,同時發(fā)人深省?!疤煜码y治,人皆以為民難治也,不知難治者非民也,官也?!逼洹盁o用之書”,道是無用卻有用。

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