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文檔簡(jiǎn)介
目錄
2004年北京廣播學(xué)院316新聞學(xué)基礎(chǔ)
考研真題及詳解
2005年中國(guó)傳媒大學(xué)316新聞學(xué)基礎(chǔ)
考研真題及詳解
2006年中國(guó)傳媒大學(xué)316新聞學(xué)基礎(chǔ)
考研真題及詳解
2007年中國(guó)傳媒大學(xué)707新聞學(xué)基礎(chǔ)
考研真題及詳解
2008年中國(guó)傳媒大學(xué)707新聞學(xué)基礎(chǔ)
考研真題及詳解[視頻講解]
2009年中國(guó)傳媒大學(xué)707新聞學(xué)基礎(chǔ)
考研真題及詳解[視頻講解]
2010年中國(guó)傳媒大學(xué)707新聞學(xué)基礎(chǔ)
考研真題及詳解[視頻講解]
2011年中國(guó)傳媒大學(xué)707新聞學(xué)基礎(chǔ)
考研真題及詳解[視頻講解]
2012年中國(guó)傳媒大學(xué)709新聞學(xué)基礎(chǔ)
考研真題及詳解[視頻講解]
2013年中國(guó)傳媒大學(xué)709新聞學(xué)基礎(chǔ)
考研真題及詳解[視頻講解]
2014年中國(guó)傳媒大學(xué)712新聞傳播史
論考研真題及詳解[視頻講解]
2015年中國(guó)傳媒大學(xué)712新聞傳播史
論考研真題及詳解[視頻講解]
2016年中國(guó)傳媒大學(xué)712新聞傳播史
論考研真題及詳解
2017年中國(guó)傳媒大學(xué)712新聞傳播史
論考研真題及詳解
2004年北京廣播學(xué)院316新聞學(xué)基礎(chǔ)考研真題及詳解
參考答案:
北京廣播學(xué)院
2004年碩士研究生入學(xué)考試試題
考試科目:316新聞學(xué)基礎(chǔ)
新聞理論部分(50分)
一、名詞解釋(每小題5分,共15分)
1.電波戰(zhàn)
答:電波戰(zhàn)是指在世界范圍或局部地區(qū)為爭(zhēng)奪國(guó)際廣播宣傳優(yōu)勢(shì)所進(jìn)
行的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗,因其斗爭(zhēng)的激烈程度被形象地冠以此名。在一定意
義上,它是利用無(wú)線電波進(jìn)行的外交斗爭(zhēng)和國(guó)際政治對(duì)抗。電波戰(zhàn)主
要現(xiàn)為:爭(zhēng)取占有較多的國(guó)際廣播頻道,增強(qiáng)發(fā)射功率和延長(zhǎng)播出時(shí)
間,增加播出的語(yǔ)言種類,在世界各地增設(shè)轉(zhuǎn)播臺(tái),不斷采用傳播新
技術(shù),研究和改進(jìn)宣傳策略和手段等。電波戰(zhàn)還包括用干擾臺(tái)播出噪
音或同頻大功率播出節(jié)目以壓制干擾對(duì)方廣播。
2.新聞理論
答:新聞理論是新聞學(xué)的理論基礎(chǔ)部分,從傳播學(xué)的角度看,則屬于
大眾傳播的控制研究范疇。在不同的歷史時(shí)期、不同的社會(huì)制度下,
有著不同的居于主導(dǎo)地位的新聞理論。新聞理論主要研究新聞事業(yè)的
性質(zhì)、任務(wù)、作用及其產(chǎn)生和發(fā)展的一般規(guī)律,研究新聞事業(yè)和實(shí)際
的關(guān)系、和政治的關(guān)系、和群眾的關(guān)系;研究新聞事業(yè)的指導(dǎo)思想和
基本的工作原則;研究新聞道德和新聞工作者的修養(yǎng);研究新聞媒介
經(jīng)營(yíng)管理的原理和運(yùn)行機(jī)制。新聞理論不能代替采、編、攝、錄、播
等具體的新聞業(yè)務(wù),但是它對(duì)具體業(yè)務(wù)有指導(dǎo)意義,是正確有效地開(kāi)
展新聞工作的理論基礎(chǔ)。
3.新聞事業(yè)
答:新聞事業(yè)是指以傳播新聞為主要活動(dòng)的、有組織的新聞機(jī)構(gòu)?,F(xiàn)
代新聞事業(yè)主要包括報(bào)社、通訊社、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、新聞期刊
社、新聞電影制片廠等專門機(jī)構(gòu);它們運(yùn)用采訪、編輯、通聯(lián)、出
版、發(fā)行等組織系統(tǒng)以及新聞體裁和編排技術(shù)手段從事新聞傳播活
動(dòng)。新聞事業(yè)組織是傳播新聞的工具,既是社會(huì)輿論機(jī)關(guān),又是階級(jí)
輿論機(jī)關(guān)。它的基本功能是:溝通情況,傳遞信息;反映輿論,引導(dǎo)
輿論;傳授科學(xué)文化知識(shí);提供娛樂(lè),豐富文化生活;刊登廣告,提
供社會(huì)服務(wù)。
二、簡(jiǎn)答題(每題10分,共20分)
1.簡(jiǎn)述我國(guó)關(guān)注媒介批評(píng)研究的背景。
答:20世紀(jì)90年代以來(lái),我國(guó)傳媒業(yè)進(jìn)入了快速發(fā)展時(shí)期,在新聞傳
播業(yè)繁榮發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)加劇的同時(shí),也出現(xiàn)了媒體行為的違規(guī)和越位現(xiàn)
象。“誰(shuí)來(lái)監(jiān)督媒介”成為傳媒業(yè)界內(nèi)外普遍關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。因此,
媒介批評(píng)開(kāi)始成為我國(guó)新聞傳播學(xué)界的一個(gè)熱門話題。這一話題的凸
顯,來(lái)自于兩個(gè)方面的原因:
(1)實(shí)踐的呼喚
20世紀(jì)90年代我國(guó)的新聞事業(yè)在獲得大規(guī)模發(fā)展的同時(shí),商業(yè)化的侵
蝕給媒體和從業(yè)者帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)呈日趨嚴(yán)重的局面。走向市場(chǎng)的傳
媒業(yè)面臨著新聞道德滑坡和兩個(gè)效益相矛盾的考驗(yàn),這主要表現(xiàn)在以
下幾個(gè)方面:
①媒介違規(guī)操作,其動(dòng)機(jī)和目的是商業(yè)利益的驅(qū)使。
②拿新聞報(bào)道做交易,有償新聞泛濫。
③為擴(kuò)大收視(聽(tīng))率和發(fā)行量,不惜降低報(bào)刊和節(jié)目格調(diào),為迎合
市場(chǎng),犧牲媒介品質(zhì)和新聞道德。
④“第四媒體”互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)于20世紀(jì)90年代中期進(jìn)入中國(guó),并迅速發(fā)展為
大眾傳媒,其交互性、隱秘性、個(gè)性化、多媒體的傳播特性,給新聞
傳播方式帶來(lái)了新的變革,同時(shí)也帶來(lái)了一系列涉及新聞傳播倫理道
德和法律的問(wèn)題。
大眾傳媒在走向市場(chǎng)的過(guò)程中因受商業(yè)化侵蝕而出現(xiàn)的倫理、道德畸
變等一系列問(wèn)題,引起業(yè)界乃至全社會(huì)的普遍關(guān)注和憂慮,面對(duì)這些
現(xiàn)象,新聞傳播學(xué)術(shù)界不能不對(duì)媒介批評(píng)問(wèn)題予以更強(qiáng)烈的關(guān)注。
(2)批判學(xué)派的影響
①大眾傳播學(xué)從20世紀(jì)80年代初傳入中國(guó),經(jīng)過(guò)二十多年的介紹、研
究,無(wú)論新聞學(xué)界,還是新聞實(shí)踐部門,都自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用傳播
學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn)、方法來(lái)研究新聞傳播現(xiàn)象,從事新聞傳播活動(dòng)。傳播學(xué)
理論的引進(jìn),為媒介批評(píng)提供了理論依據(jù)和實(shí)施操作的具體方法。尤
其是傳播學(xué)中的批判學(xué)派的理論,為我國(guó)大陸學(xué)者關(guān)注和研究媒介批
評(píng)問(wèn)題提供了思想養(yǎng)料。
②自20世紀(jì)80年代以來(lái),國(guó)外和港臺(tái)地區(qū)的一些媒介批評(píng)理論著述,
包括社會(huì)批判理論和大眾文化批評(píng)理論著述,被陸續(xù)譯介到國(guó)內(nèi),引
起了一些學(xué)者和傳媒界的高度重視和極大興趣。從實(shí)際情況來(lái)看,港
臺(tái)地區(qū)傳播學(xué)者們?cè)趥鞑W(xué)研究領(lǐng)域的領(lǐng)先,加之同文同宗的文化語(yǔ)
言淵源關(guān)系,他們有關(guān)媒介批評(píng)的理論,對(duì)大陸學(xué)界關(guān)注媒介批評(píng)理
論問(wèn)題,起到了“觸發(fā)器”的作用。
2.簡(jiǎn)述社會(huì)主義新聞事業(yè)的性質(zhì)、任務(wù)、地位。
答:(1)社會(huì)主義新聞事業(yè)的性質(zhì):
中國(guó)社會(huì)主義新聞事業(yè)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新聞?shì)浾摴ぞ?,其性質(zhì)
概括為黨、政府和人民的耳目喉舌,就是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)傳統(tǒng)的
繼承。
(2)社會(huì)主義新聞事業(yè)的任務(wù):
社會(huì)主義新聞事業(yè)擔(dān)負(fù)著“以正確的輿論引導(dǎo)人”的主要任務(wù)。具體來(lái)
說(shuō),可以概括為:
①宣傳馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論。
②宣傳和報(bào)道十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的路線、方針、政策,宣傳和報(bào)
道廣大人民群眾為落實(shí)這些路線、方針、政策的偉大社會(huì)實(shí)踐。
③宣傳和報(bào)道擴(kuò)大開(kāi)放、深化改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)。
④宣傳和報(bào)道社會(huì)主義精神文明,努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和
科學(xué)文化素質(zhì),為培養(yǎng)一代“四有”新人作好輿論宣傳工作。
⑤宣傳和報(bào)道人民群眾在改造世界、創(chuàng)造新生活中表現(xiàn)的崇高品格和
取得的光輝業(yè)績(jī)。
⑥宣傳和報(bào)道社會(huì)主義民主、社會(huì)主義法制,堅(jiān)決同一切破壞社會(huì)主
義民主、違反社會(huì)主義法制的言行作斗爭(zhēng),為擴(kuò)大社會(huì)主義民主,健
全社會(huì)主義法制作好輿論宣傳工作。
(3)社會(huì)主義新聞事業(yè)的地位:
社會(huì)主義新聞事業(yè)是社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的一個(gè)組成部分,它在社會(huì)主
義建設(shè)事業(yè)中的地位是由其在整個(gè)社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)中的作用
決定的,主要表現(xiàn)在:
①它在“兩個(gè)文明”建設(shè)中發(fā)揮著傳布信息和輿論先導(dǎo)的作用。
a.為社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供大量的經(jīng)濟(jì)信息服務(wù)。
b.為社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供強(qiáng)大的輿論陣地。
②它為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)創(chuàng)造和提供一個(gè)有利的輿論環(huán)境。
三、論述題(25分)
聯(lián)系實(shí)際,闡述新聞宣傳要以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則的論斷。
答:(1)新聞宣傳要以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則的原因
①由新聞?shì)浾摰囊庾R(shí)形態(tài)性質(zhì)所決定的。
作為觀念的上層建筑,意識(shí)形態(tài)具有階級(jí)性、政治性、實(shí)踐性和相對(duì)
獨(dú)立性等特點(diǎn)。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與資本主義意識(shí)形態(tài)的對(duì)峙與斗
爭(zhēng),是當(dāng)代世界不爭(zhēng)的事實(shí)。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)要堅(jiān)持以馬克思主義
為指導(dǎo),堅(jiān)持以科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為指導(dǎo),為人民服
務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)。因此,作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容的新
聞?shì)浾?,由于其鮮明的黨性和輿論導(dǎo)向性,就決定以社會(huì)效益為最高
準(zhǔn)則是其最本質(zhì)的特征。
②由新聞宣傳的價(jià)值實(shí)現(xiàn)形式?jīng)Q定的。
a.新聞價(jià)值是與新聞的社會(huì)效益密切相關(guān)的。離開(kāi)了新聞?shì)浾搶?duì)社會(huì)
的影響和作用,就難以估量新聞自身的價(jià)值。新聞傳媒發(fā)布的消息與
言論,影響到人們的思想、情緒與行動(dòng)。新聞價(jià)值的大小,要以它的
社會(huì)效益來(lái)決定。
b.衡量新聞產(chǎn)品的社會(huì)效益好不好,關(guān)鍵是看是否以正確的輿論引導(dǎo)
人,引導(dǎo)得好不好,引導(dǎo)得得力不得力。在確保導(dǎo)向正確的前提下,
注重新聞?shì)浾撘龑?dǎo)的有效性與影響力,使新聞傳媒在推動(dòng)社會(huì)主義物
質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)中發(fā)揮更大的作用,這就是新聞這
種特殊的精神產(chǎn)品所應(yīng)發(fā)揮的社會(huì)效益。
(3)社會(huì)效益標(biāo)準(zhǔn)符合“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一認(rèn)識(shí)論上的
根本原理。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),就是要求一切從實(shí)際出發(fā),在實(shí)踐中檢
驗(yàn)真理和發(fā)展真理。表現(xiàn)在價(jià)值觀上,就是要求在判斷一切工作有無(wú)
價(jià)值以及價(jià)值大小時(shí),都必須從實(shí)際效果出發(fā),由實(shí)際效果決定。社
會(huì)效益當(dāng)然是一種實(shí)際效果。因此,用社會(huì)效益當(dāng)作評(píng)判新聞宣傳價(jià)
值的標(biāo)準(zhǔn),是“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”原理的內(nèi)在要求。
(4)社會(huì)效益標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了新聞宣傳活動(dòng)不同于一般商品生產(chǎn)活動(dòng)的特
性。
①在根本屬性上,新聞宣傳活動(dòng)是一種社會(huì)精神生產(chǎn)活動(dòng),屬于意識(shí)
形態(tài),大都有不同程度的政治性,有個(gè)導(dǎo)向問(wèn)題,它并不完全看市場(chǎng)
需要而決定,還得從堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)去考慮。
②在最終目標(biāo)上,新聞宣傳活動(dòng)總是根據(jù)一定的世界觀和立場(chǎng)去報(bào)道
事實(shí)的新發(fā)展,反映一種顯性或隱性的狀態(tài),以其指導(dǎo)功能來(lái)影響人
們的思想、道德和行為方向,滿足人們的精神需要,而不是以追求利
潤(rùn),更不是以企業(yè)高額利潤(rùn)為目的。
③在服務(wù)特點(diǎn)上,新聞宣傳活動(dòng)的為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),具
有社會(huì)公益性,是無(wú)償?shù)?。社?huì)主義新聞宣傳傳播新聞,傳達(dá)政令,
解釋政策精神,普及科學(xué)技術(shù)知識(shí),反映社會(huì)文明,豐富人們的文化
生活,都是把社會(huì)效益放在第一位。
(5)案例分析
①2011年8月,江西電視臺(tái)都市頻道一名記者在長(zhǎng)駐點(diǎn)贛州市上猶縣
藍(lán)天村采訪時(shí),發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匦W(xué)的條件特別艱苦,大多數(shù)學(xué)生因?yàn)榧彝?/p>
貧困加上路途遙遠(yuǎn),吃不上一頓溫飽的午餐。當(dāng)頻道了解到在江西的
偏遠(yuǎn)地區(qū)這種情況比較普遍時(shí),經(jīng)過(guò)周密策劃和多方聯(lián)系,于9月23
日起在民生新聞欄目《都市現(xiàn)場(chǎng)》推出特別策劃《愛(ài)心午餐》。
②節(jié)目播出后立即引起社會(huì)的廣泛關(guān)注,很多熱心觀眾及企業(yè)紛紛跟
節(jié)目組聯(lián)系,希望盡自己的一份心力幫助孩子們解決午餐問(wèn)題在社會(huì)
各界的關(guān)心幫助下,從2011年10月9日起,上猶縣有兩所山區(qū)學(xué)校的
學(xué)生吃上了免費(fèi)的“愛(ài)心午餐”此外,頻道還在這些學(xué)校中選擇了兩所
以都市頻道的名義進(jìn)行定點(diǎn)長(zhǎng)期捐助。
③廣播電視媒體具有強(qiáng)大的社會(huì)影響力,媒體工作者必須具備社會(huì)責(zé)
任感,始終把社會(huì)效益放在首位,通過(guò)自我約束自我規(guī)范自我管理和
自我控制,促進(jìn)廣播電視業(yè)的健康穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。
新聞業(yè)務(wù)部分(50分)
一、名詞解釋(每小題5分,共10分)
1.新聞體裁
答:新聞體裁是當(dāng)代各種新聞傳播機(jī)構(gòu)用以傳播新聞信息、表達(dá)對(duì)于
客觀事物的見(jiàn)解的各種表現(xiàn)形式的總稱?,F(xiàn)代報(bào)刊、廣播、電視、通
訊社等各種新聞傳播機(jī)構(gòu)常用的新聞體裁,主要有兩大類:以報(bào)道新
聞事實(shí)為主的記敘體裁,如消息、通訊、新聞特寫、訪問(wèn)記、調(diào)查報(bào)
告等,合稱新聞報(bào)道;以闡述對(duì)于客觀事物的見(jiàn)解為主的論說(shuō)體裁,
如社論、評(píng)論員文章、短評(píng)、述評(píng)和各種署名短論,統(tǒng)稱評(píng)論或言
論。此外還有新聞背景、新聞人物簡(jiǎn)介等說(shuō)明體裁。各種體裁之間,
主要以表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言等方面的特點(diǎn)相互區(qū)別。新聞體裁又可
按傳播工具劃分為報(bào)刊體裁、廣播體裁、電視體裁。廣播、電視新聞
體裁,習(xí)慣上又合稱為“電子新聞”。
2.消息頭
答:消息頭是指消息發(fā)布單位、時(shí)間、地點(diǎn)的說(shuō)明。不同新聞媒介有
不同稱謂,如“電頭”、“本報(bào)訊”、“本臺(tái)消息”等?!半婎^”是對(duì)通訊社
電訊稿發(fā)布單位、時(shí)間、地點(diǎn)的說(shuō)明,“本報(bào)訊”是報(bào)紙自己的記者、
通訊員采寫的報(bào)道的標(biāo)志?!氨九_(tái)消息”是電臺(tái)、電視臺(tái)自己的記者、
通訊員采寫的消息的標(biāo)志,多放在消息的開(kāi)頭。重大的、時(shí)效性強(qiáng)的
消息,有時(shí)也在消息頭中說(shuō)明地點(diǎn)和時(shí)間。
二、簡(jiǎn)答題(每小題10分,共20分)
1.簡(jiǎn)述新聞特寫的基本特點(diǎn)。
答:新聞特寫是以集中突出的、形象化的描繪,再現(xiàn)新聞事件的新聞
體裁。它把新聞事件中最有價(jià)值、最生動(dòng)感人的片斷和部分加以放
大,描形描態(tài),繪聲繪色,給讀者以鮮明突出的印象。新聞特寫的特
點(diǎn)就是“放大”和“再現(xiàn)”,相當(dāng)于電影、電視中的近鏡頭、特寫鏡頭。
新聞特寫的特點(diǎn),可以具體地從以下幾個(gè)方面來(lái)看。
(1)從選材上
特寫注重于再現(xiàn)生活的畫面,放大新聞事實(shí)諸要素中有意義、有情
趣、有影響的一兩個(gè)要素或片斷,它主要是向讀者說(shuō)明事情是如何發(fā)
生的,當(dāng)時(shí)的情景怎么樣,即回答新聞的第六個(gè)要素HOW。新聞特寫
往往抓取現(xiàn)實(shí)生活中的一兩個(gè)場(chǎng)面,一兩個(gè)鏡頭,充分地展示社會(huì)的
橫剖面。
(2)在結(jié)構(gòu)上
新聞特寫常常以一個(gè)概括性的導(dǎo)語(yǔ)開(kāi)頭,點(diǎn)出部分事實(shí)要點(diǎn);或從生
動(dòng)的情節(jié)、場(chǎng)面、引語(yǔ)入筆,但不透露太多,真正最重要、最精彩的
東西,放在后面,使人讀完全篇產(chǎn)生一種“滿足感”。
(3)在角度上
新聞特寫選擇一個(gè)特定的角度,細(xì)察局部,從一點(diǎn)、一個(gè)側(cè)面、一個(gè)
口子插入放大,出奇制勝,別看生面。
它可以撇開(kāi)一場(chǎng)球賽的全過(guò)程,專寫某一球之爭(zhēng)。它可以放棄整個(gè)會(huì)
議程序和會(huì)場(chǎng)情景,專寫一個(gè)問(wèn)題的討論,一個(gè)提案的提出,一次獨(dú)
特的會(huì)面等等。它可以截取時(shí)間進(jìn)程中的某一瞬,充分展示和描繪,
給人以深刻難忘的印象,甚至可以從某一個(gè)富有情趣和人情味濃厚的
細(xì)節(jié)開(kāi)掘進(jìn)去,追前溯后,寫出立體化的新聞。
2.簡(jiǎn)述社會(huì)新聞的由來(lái)和特點(diǎn)。
答:社會(huì)新聞是側(cè)重于報(bào)道生活上或自然界中與人們生活密切相關(guān)、
能夠激起讀者某種情感或富有情趣的新聞。
(1)社會(huì)新聞的由來(lái)
社會(huì)新聞早在報(bào)紙產(chǎn)生之前就有了。當(dāng)時(shí)主要是以口頭傳播等形式存
在的,在古代的童謠、民間傳說(shuō),乃至各種稗官野史之中,到處可以
找到生活新聞的蹤跡。早在兩千多年前,中國(guó)的祖先就從事過(guò)民風(fēng)的
采集,他們所采編的“風(fēng)”,后來(lái)編成了中國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)
經(jīng)》,其中很多內(nèi)容都與今天的社會(huì)新聞?lì)}材很相似。譬如《氓》這
篇作品,就記錄了一個(gè)癡情女子負(fù)心漢的婚姻故事。從《世說(shuō)新
語(yǔ)》、《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》中,可以找到更成熟、更豐
富的社會(huì)新聞。
(2)社會(huì)新聞的特點(diǎn)
①傳通性大
社會(huì)新聞?shì)^易引起社會(huì)各界的興趣,不僅傳得快,而且傳得廣。社會(huì)
新聞的傳播渠道也特別多,即使記者不報(bào)道,既不登報(bào),也不廣播,
社會(huì)新聞還是會(huì)被人們廣泛地傳播開(kāi)來(lái),這就是常說(shuō)的“口頭新聞”、
“馬路新聞”。
②民間性強(qiáng)
社會(huì)新聞大多取材于民間,可以說(shuō)是社會(huì)的一面鏡子。人們之所以喜
歡傳播社會(huì)新聞,一個(gè)重要原因是它來(lái)自民間,反映世態(tài)炎涼、人世
滄桑,使人們對(duì)它產(chǎn)生心理上的接近性和普遍興趣。
③人情味濃
社會(huì)新聞能夠以情動(dòng)人,激起讀者情感。
④涉及面廣
社會(huì)新聞的觸角伸向社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,涉及面廣,且?guī)в幸欢ǖ倪吘?/p>
性。有時(shí)候,同一個(gè)新聞事件,由于取材的角度不同,有時(shí)可以寫成
政治新聞或文教衛(wèi)生新聞,又可寫出社會(huì)新聞。
新聞史部分(50分)
一、名詞解釋(每題5分,共15分)
1.《晉綏日?qǐng)?bào)》
答:《晉綏日?qǐng)?bào)》是中共中央晉綏分局的機(jī)關(guān)報(bào)。1940年9月18日創(chuàng)
刊于山西省興縣,原名《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》,1946年7月1日改為本名。初為
3日刊,后逐漸改為雙日刊、日刊。1949年5月1日終刊,共出2171
期。1947年6月,該報(bào)發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)旨在反對(duì)弄虛作假、維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)
性原則的反“客里空”運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)對(duì)整個(gè)解放區(qū)的新聞工作產(chǎn)生了
廣泛影響。毛澤東接見(jiàn)該報(bào)編輯人員的談話,也對(duì)該報(bào)產(chǎn)生了積極作
用。
2.路透社
答:路透社是世界四大通訊社之一,也是英國(guó)創(chuàng)辦最早的通訊社。
1851年由保羅·路透創(chuàng)辦于倫敦。路透社的主要業(yè)務(wù)分為兩大類:向報(bào)
社、電臺(tái)提供時(shí)事新聞;向世界各地銀行、經(jīng)紀(jì)人和工商企業(yè)提供經(jīng)
濟(jì)信息。路透社索以快速的新聞報(bào)道被世界各地報(bào)刊廣為采用而聞名
于世。另外,它的經(jīng)濟(jì)和體育新聞在世界占有重要地位。
3.徐寶璜
答:徐寶璜是中國(guó)著名的新聞教育學(xué)家、新聞學(xué)者,1894年出生于江
西九江,字伯軒。1912年赴美留學(xué),學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)和新聞學(xué)。1916年回
國(guó),任北京大學(xué)教授、北京《晨報(bào)》編輯。1920年起,先后在北京民
國(guó)大學(xué)、朝陽(yáng)大學(xué)、中國(guó)大學(xué)、平民大學(xué)等校任教,主講新聞、經(jīng)濟(jì)
方面的課程。1930年6月1日在北平病逝。他所著的《新聞學(xué)》一書,
是中國(guó)第一部新聞學(xué)著作,蔡元培為該書作序,稱贊它“在中國(guó)新聞界
實(shí)為‘破天荒’之作”。
二、簡(jiǎn)答題(每題10分,共20分)
1.簡(jiǎn)述《察世俗每月統(tǒng)記傳》的宣傳宗旨和特點(diǎn)。
答:(1)創(chuàng)辦情況
1815年8月5日,英國(guó)傳教士米憐在馬六甲創(chuàng)辦了《察世俗每月統(tǒng)記
傳》,這是歷史上第一份中文近代報(bào)刊?!恫焓浪酌吭陆y(tǒng)記傳》為月
刊,木版雕刻,因讀者對(duì)象是華人,所以該刊仿照中國(guó)人習(xí)慣的線裝
書模樣,每期一冊(cè),每?jī)?cè)5至7頁(yè),最初印500冊(cè),后增至2000冊(cè),由
米憐編輯并撰稿,大部分在東南亞華人中免費(fèi)散發(fā),少部分運(yùn)往廣州
等地分送。從1815年到1821年,該刊歷時(shí)7年,共出7卷84期。
(2)宣傳宗旨
《察世俗每月統(tǒng)記傳》為純宗教性刊物,以“闡發(fā)基督教義為根本要
務(wù)”。此外,“灌輸知識(shí)”、“砥礪道德”也是其主要宗旨。
(3)特點(diǎn)
①?gòu)膬?nèi)容上看,該刊側(cè)重對(duì)基督教教義基本原理的介紹,講解《圣
經(jīng)》中的警句,并大量刊載《圣經(jīng)》故事,以多種形式通俗地宣傳基
督教義。該刊同時(shí)還用科學(xué)解釋了許多天文現(xiàn)象,但又給科學(xué)的道理
披上神的外衣。此外,該刊還介紹了許多國(guó)家的概況,并辟有《全地
各國(guó)紀(jì)略》專欄,介紹歐、亞、美、非一些國(guó)家,包括京城、人口、
人種、政體、物產(chǎn)、語(yǔ)言等諸方面的情況。
②從報(bào)刊業(yè)務(wù)上看,該刊首先尊重讀者的心理,巧妙地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)
儒學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)闡述基督教義,廣泛運(yùn)用《四書》、《五經(jīng)》中的材料
為宣傳宗教服務(wù),并大量采用中國(guó)傳統(tǒng)章回體小說(shuō)中的形式,連載文
章后面常用“欲知后事如何,且看下回分解”。該刊采用中國(guó)古代報(bào)刊
線裝書樣式,也是為了適應(yīng)讀者閱讀習(xí)慣。其次,寫作文體豐富多
樣,除論說(shuō)性文章外,該刊物還有小故事、筆記小品、七言詩(shī)、對(duì)話
體和警言集納等樣式。此外,該刊還刊載了一篇被稱為中國(guó)近代史報(bào)
刊上第一條消息的題為《月食》的短文。
2.簡(jiǎn)述延安新華廣播電臺(tái)的艱苦創(chuàng)建的情況及其意義。
答:(1)延安新華廣播電臺(tái)的創(chuàng)建情況
①1940年12月30日,解放區(qū)的第一座廣播電臺(tái)——延安新華廣播電
臺(tái)開(kāi)始播音,呼號(hào)為,XNCR,其廣播稿由新華社廣播科編輯。
②延安新華廣播創(chuàng)建之時(shí),正是中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)十分艱苦的對(duì)
期。廣播電臺(tái)的主要設(shè)備廣播發(fā)射機(jī),是周恩來(lái)從蘇聯(lián)治病回國(guó)時(shí)帶
來(lái)的,由于長(zhǎng)期轉(zhuǎn)運(yùn),發(fā)射機(jī)受到損壞,經(jīng)調(diào)試、改裝后才能使用。
電臺(tái)所需的其它零件,是從國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)或敵占區(qū)買來(lái)的。大部分則
是由延安通訊材料廠自己制造的。利用汽車引擎來(lái)帶動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng),
用燒木炭產(chǎn)生的煤氣代替汽油發(fā)電,以此解決廣播電臺(tái)的用電問(wèn)題。
在半山腰開(kāi)鑿石窯洞作為發(fā)射機(jī)房和動(dòng)力間。播音室內(nèi)設(shè)備十分簡(jiǎn)
陋。
③延安臺(tái)最初每天晚上播音一次。1941年4月后,每天又增加了兩
次,每小時(shí)一次。廣播內(nèi)容有:中共中央中原文教、《新中華報(bào)》社
論、國(guó)內(nèi)外新聞、名人蔣艷等。1941年12月3日起,每星期五舉辦一
次日語(yǔ)廣播。當(dāng)時(shí)廣播中也有文藝節(jié)目,但大多數(shù)是延安臺(tái)的播音員
自己在話筒前唱歌或吹口琴。1941年夏天,毛澤東同志給延安臺(tái)送來(lái)
20多張唱片以供播出。黨中央和毛澤東對(duì)延安臺(tái)的廣播十分關(guān)心和重
視,多次在有關(guān)文件中指示各根據(jù)地黨組織按時(shí)收聽(tīng)廣播。
(2)意義
延安臺(tái)的廣播打破了國(guó)民黨和日本帝國(guó)主義對(duì)抗日根據(jù)地的新聞封
鎖,宣告了國(guó)民黨和日偽壟斷控制廣播時(shí)代的結(jié)束;人民的廣播事業(yè)
在黨的領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)懷和人民群眾的支持下,以嶄新的風(fēng)貌活躍在新聞宣
傳戰(zhàn)線,成為黨聯(lián)系人民的紐帶。
三、論述題(25分)
論述鄒韜奮新聞工作的主要經(jīng)歷和事跡(10分),他的事跡對(duì)今天做
好新聞工作有哪些很需要啟示(15分)。
答:鄒韜奮,原名恩潤(rùn),筆名韜奮。原籍江西余江,生于福建永安。
(1)鄒韜奮新聞工作的主要經(jīng)歷和事跡
①1922年任中華職業(yè)教育社編輯股主任,主編《教育與職業(yè)》月刊。
該社于1925年10月11日創(chuàng)辦《生活》周刊,鄒韜奮1926年10月接
任其主編。由此開(kāi)始,他畢生從事新聞出版工作。他從大學(xué)走上工作
崗位的最初數(shù)年,關(guān)心的是“職業(yè)教育”和“青年修養(yǎng)”。接編《生活》
周刊后,關(guān)心社會(huì)問(wèn)題,但目標(biāo)僅是“力求政治清明”與“實(shí)業(yè)振興”。
②“九·一八”以后,他迅速走出改良主義幻想的圈子,投入抗日救亡的
洪流,而且在胡愈之等進(jìn)步人士的幫助下開(kāi)始學(xué)習(xí)革命理論。他寫了
大量慷慨激昂的“小言論”,每期《生活》周刊上都有,有時(shí)一期登三
四篇。1932年1月9日,他宣布《生活》周刊“最近已成為新聞評(píng)述性
質(zhì)的周報(bào)”?!耙弧ざ恕变翜箲?zhàn)爆發(fā)后的第二天,《生活》周刊出版了
兩期“緊急號(hào)外”,報(bào)道戰(zhàn)地消息,鼓舞軍民斗志。1月30日,又出版
“臨時(shí)緊急特刊”,發(fā)表《痛告全國(guó)同胞書》。
③對(duì)于鄒韜奮和《生活》周刊的變化,蔣介石和國(guó)民黨當(dāng)局大為不
滿,曾派胡宗南同鄒韜奮談話,要他“擁護(hù)政府”。鄒韜奮據(jù)理反駁,
但預(yù)感到《生活》周刊可能被扼殺,便于1932年1月建立生活書店,
與生活周刊社分開(kāi),以保存實(shí)力。同年10月,他寫了《與讀者諸君告
別》一文備用。1933年6月18日,民權(quán)保障同盟總干事楊杏佛被特務(wù)
暗殺,鄒韜奮也被列入黑名單。他被迫于7月14日離開(kāi)上海,出國(guó)避
禍。同年12月8日,國(guó)民黨政府下令查封《生活》周刊。16日,《生
活》出版了最后一期并刊登了鄒韜奮在一年前寫的告別文章。
④從1933年7月至1935年8月,鄒韜奮游歷和考察了意大利、英國(guó)、
瑞士、法國(guó)、比利時(shí)、荷蘭、德國(guó)、蘇聯(lián)和美國(guó),寫了30多萬(wàn)字的國(guó)
外通訊,在《生活》周刊和《新生》周刊上發(fā)表,后匯集成《萍蹤寄
語(yǔ)》。
⑤當(dāng)他在國(guó)外得知杜重遠(yuǎn)因“新生事件”入獄的消息后,他于1935年8
月27日趕回上海,下船后直接去運(yùn)河監(jiān)獄探望杜重遠(yuǎn)。隨后,即著手
籌辦新刊物。11月16日,《大眾生活》在上海創(chuàng)刊,16開(kāi)周刊。他在
創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《我們的燈塔》一文,提出以“力求民族解放的實(shí)現(xiàn),封
建殘余的鏟除,個(gè)人主義的克服”為三大目標(biāo)。北平傳來(lái)“一二·九”運(yùn)動(dòng)
的消息,他不僅在刊物上立即支持學(xué)生的正義運(yùn)動(dòng),還寄了幾千份
《大眾生活》給北平市學(xué)聯(lián)。1936年2月29日,國(guó)民黨政府查封了
《大眾生活》周刊。
⑥1936年3月7日,生活書店創(chuàng)辦《永生》周刊,作為《大眾生活》周
刊的繼續(xù)。該刊出至6月27日又被查封,共出17期。
⑦1936年3月初,鄒韜奮被迫出走香港。6月7日,他主辦的《生活日
報(bào)》在香港創(chuàng)刊,這是他一生中主編的惟一一張日?qǐng)?bào)。他在發(fā)刊詞中
宣布:“本報(bào)的兩大目的是努力促進(jìn)民族解放,積極推廣大眾文化,這
也是從民眾的立場(chǎng),反映全國(guó)民眾在現(xiàn)階段內(nèi)最迫切的要求”。與該報(bào)
同時(shí)創(chuàng)刊的有《生活日?qǐng)?bào)星期增刊》。該報(bào)出至7月31日自動(dòng)停刊,
擬遷上海出版。但國(guó)民黨政府不予登記,結(jié)果只能出版《生活星期
刊》,1936年8月23日創(chuàng)刊,周刊,鄒韜奮任主編兼發(fā)行人。11月
23日,鄒韜奮和其他6位救國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)人沈鈞儒、李公樸、沙千里、史
良、章乃器、王造時(shí)等同時(shí)被捕,史稱“七君子”事件。他們?cè)讵z中8個(gè)
月,鄒韜奮除出庭受審?fù)?,就致力于讀書和寫作,完成著譯文稿三十
多萬(wàn)字。
鄒韜奮畢生從事新聞出版工作,主辦過(guò)7個(gè)報(bào)刊,他既擔(dān)任主編,又是
主要作者,還要管經(jīng)營(yíng),積累了豐富的報(bào)刊工作經(jīng)驗(yàn)。他還提出了許
多卓有見(jiàn)地的辦報(bào)主張,特別是主編《生活》的一系列論述,構(gòu)成了
一套較為完整的報(bào)刊思想。
(2)鄒韜奮的新聞活動(dòng)對(duì)現(xiàn)在的啟發(fā)與意義:
鄒韜奮在長(zhǎng)期的報(bào)刊實(shí)踐中,提出了不少有價(jià)值的理論和見(jiàn)解:
①關(guān)于新聞言論自由問(wèn)題,他認(rèn)為:“在資本主義的國(guó)家和資本帝國(guó)主
義所侵略的殖民地,只有少數(shù)人享到言論自由的權(quán)利,因?yàn)閺?qiáng)有力的
言論都在這少數(shù)人的掌握中”,“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家里,卻有多數(shù)
人享到言論自由的權(quán)利”。
②密切聯(lián)系讀者,熱忱為讀者服務(wù)。這是韜奮報(bào)刊活動(dòng)一個(gè)最突出的
特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。
③報(bào)刊要有特點(diǎn)和個(gè)性。他強(qiáng)調(diào)新聞工作者要有“創(chuàng)造的精神”。
④新聞?dòng)浾咭袕?qiáng)烈的事業(yè)心和敬業(yè)精神。
鄒韜奮的報(bào)刊思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有著鮮明的特色,這就是“韜奮精神”。
毛澤東說(shuō):“熱愛(ài)人民,真誠(chéng)地為人民服務(wù),鞠躬盡瘁,死而后己,這
就是韜奮先生的精神,這就是他之所以感動(dòng)人們的地方”。這是對(duì)“韜
奮精神”的精辟詮釋。由于體現(xiàn)了這種精神,鄒韜奮所辦報(bào)刊,個(gè)個(gè)受
到人民大眾的歡迎。他的這種精神也是值得所有新聞工作者去認(rèn)真學(xué)
習(xí)的。
2005年中國(guó)傳媒大學(xué)316新聞學(xué)基礎(chǔ)考研真題及詳解
參考答案:
中國(guó)傳媒大學(xué)
2005年碩士研究生入學(xué)考試試題
考試科目:316新聞學(xué)基礎(chǔ)
新聞理論部分(50分)
一、名詞解釋(每小題5分,共10分)
1.輿論監(jiān)督
答:輿論監(jiān)督是指社會(huì)公眾運(yùn)用新聞媒介,對(duì)偏離或違背社會(huì)正常運(yùn)
行規(guī)則的行為依法實(shí)施的新聞批評(píng)。輿論監(jiān)督借助新聞媒介的傳播優(yōu)
勢(shì),以公開(kāi)的方式反映公眾對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象、某個(gè)社會(huì)事件或社會(huì)問(wèn)
題所形成的比較一致的意見(jiàn),實(shí)際上它是代表公眾的意志對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)
作出的強(qiáng)有力的主動(dòng)回應(yīng),因而在實(shí)施社會(huì)監(jiān)督方面具有很強(qiáng)的影響
力和權(quán)威性。
2.新聞客觀性
答:新聞客觀性是新聞報(bào)道的基本特征之一,新聞客觀性是指新聞報(bào)
道必須以客觀實(shí)際為本源,按照事物的本來(lái)面貌來(lái)反映事物。它是新
聞傳播關(guān)系賴以建立的基本條件,也是影響新聞媒介信譽(yù)的重要因
素。它有兩層意思:①根據(jù)必須真實(shí),即新聞報(bào)道所描述的對(duì)象必須
具有客觀實(shí)在性,不能無(wú)中生有、憑空捏造;②表述必須客觀,報(bào)道
者一般不宜直接在新聞中站出來(lái)發(fā)言,而主要是“用事實(shí)說(shuō)話”,即寓
情寓理于事實(shí)的篩選、內(nèi)容的編排、版(畫)面的處理之中。
二、簡(jiǎn)答題(15分)
如何理解新聞自由的相對(duì)性和具體性?
答:新聞自由是新聞傳播領(lǐng)域?qū)嵤┑难哉撟杂膳c出版自由。包括新聞
采訪自由、傳遞自由、報(bào)道自由和收受的自由、報(bào)紙的言論自由、廣
播電視的播送自由、發(fā)表新聞評(píng)論及展開(kāi)批評(píng)的自由。
新聞自由這個(gè)概念產(chǎn)生于階級(jí)社會(huì),因而它本身也是一個(gè)階級(jí)的概
念,事實(shí)上也總是為居于統(tǒng)治地位的階級(jí)所占有。當(dāng)然,被統(tǒng)治階級(jí)
也總是利用這一手段來(lái)爭(zhēng)取自己的解放和權(quán)利。因此,超階級(jí)的新聞
自由在事實(shí)上是不存在的。
(1)新聞自由是相對(duì)的,而不是絕對(duì)的。
不受任何限制的言論、新聞出版自由在階級(jí)社會(huì)中從來(lái)是不存在的。
任何社會(huì)的言論、新聞出版自由必然受到社會(huì)歷史條件和社會(huì)發(fā)展規(guī)
律的制約,要受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)公共利益,特別是受到各個(gè)國(guó)家統(tǒng)治階
級(jí)利益的制約。
(2)新聞自由是具體的,而不是抽象的。
在階級(jí)社會(huì)中,“人”不是超越階級(jí)國(guó)界的,而是屬于一定階級(jí)和國(guó)家
的人。人的任何權(quán)利包括作為公民基本政治權(quán)利的言論出版自由,都
是階級(jí)的權(quán)利,都是有鮮明階級(jí)性的。新聞自由的性質(zhì),是處于統(tǒng)治
地位的階級(jí)維護(hù)自己的自由權(quán)利,同處于被統(tǒng)治地位的階級(jí)向著當(dāng)權(quán)
者爭(zhēng)奪言論出版自由的權(quán)利進(jìn)行的斗爭(zhēng),新聞出版自由歷來(lái)是統(tǒng)治階
級(jí)的一種政治特權(quán)。
三、論述題(25分)
試論當(dāng)前我國(guó)新聞界開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”活動(dòng)的意義。
答:(1)“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”活動(dòng)的含義和開(kāi)展
①“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”是指學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想、馬克思主義新聞
觀、新聞職業(yè)道德。中央宣傳部、廣播電影電視總局、新聞出版總
署、中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于在新聞戰(zhàn)線深入開(kāi)展“三
個(gè)代表”重要思想、馬克思主義新聞?dòng)^、職業(yè)精神職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育活
動(dòng)的通知》以后,中宣部會(huì)同有關(guān)部門聯(lián)合召開(kāi)中央主要新聞單位開(kāi)
展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”座談會(huì),要求中央新聞單位率先開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)
教育活動(dòng)”,召開(kāi)開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”工作會(huì)議,對(duì)在新聞戰(zhàn)線廣
泛深入開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”工作進(jìn)行動(dòng)員和部署。
②開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”的一系列部署和中央主要新聞單位的率先
示范,在新聞宣傳單位引起強(qiáng)烈反響。普遍認(rèn)為,開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育
活動(dòng)”,是新聞戰(zhàn)線具體落實(shí)中央在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要
思想新高潮要求的重要舉措,是新聞戰(zhàn)線加強(qiáng)自身建設(shè)、解決突出問(wèn)
題的有力抓手,是新聞戰(zhàn)線內(nèi)強(qiáng)隊(duì)伍素質(zhì)、外樹隊(duì)伍形象的重要途
徑,是新聞戰(zhàn)線改進(jìn)新聞宣傳、提高引導(dǎo)水平的良好契機(jī)。中宣部等
部門聯(lián)合開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”,很有必要性、緊迫性、針對(duì)性,
非常切合新聞隊(duì)伍的工作實(shí)際和思想實(shí)際。
(2)當(dāng)前我國(guó)新聞界開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”活動(dòng)的意義
①在新聞戰(zhàn)線深入開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”活動(dòng),是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”
重要思想和十六大精神,提高引導(dǎo)社會(huì)輿論能力,切實(shí)加強(qiáng)新聞隊(duì)伍
建設(shè)的重要舉措。
②開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”活動(dòng),有利于增強(qiáng)新聞事業(yè)的發(fā)展實(shí)力。要通
過(guò)“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”活動(dòng)推動(dòng)新聞單位的體制改革,盡快形成具有較強(qiáng)
競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的市場(chǎng)主體。依靠體制和機(jī)制的作用,激發(fā)新聞工作者的創(chuàng)
新精神和敬業(yè)精神,使新聞戰(zhàn)線的發(fā)展活力和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力得到增強(qiáng)。
③宣傳思想文化領(lǐng)域整體上保持了積極、健康、向上的良好態(tài)勢(shì),呈
現(xiàn)出全面推進(jìn)、蓬勃發(fā)展的良好局面,但是也不同程度地存在著一些
需要引起高度重視并認(rèn)真解決的問(wèn)題。表現(xiàn)為部分媒體的低俗之風(fēng)、
非法出版物的流傳、網(wǎng)上有害信息的傳播等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)與從業(yè)
人員思想認(rèn)識(shí)、管理機(jī)制等有著重要的關(guān)系。深入扎實(shí)開(kāi)展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)
教育”活動(dòng),有利于加大意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的力度,健全輿情分析機(jī)
制,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新聞工作。
新聞業(yè)務(wù)部分(50分)
一、名詞解釋(每題5分,共10分)
1.社會(huì)新聞
答:社會(huì)新聞是指著重從倫理道德的角度反映社會(huì)生活、社會(huì)風(fēng)氣,
以及某些社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題發(fā)展變化的新聞報(bào)道。這類新聞以典型
事例為主,注意人物活動(dòng)的情節(jié)、細(xì)節(jié),寫作上講究寓愛(ài)憎、褒貶于
敘事之中,擁有廣泛的受眾。社會(huì)主義新聞機(jī)構(gòu)發(fā)布的社會(huì)新聞,目
的在于布新除舊、扶正祛邪,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義精神文明,抨擊不良的社
會(huì)現(xiàn)象,以凈化社會(huì)風(fēng)尚,形成健康積極的社會(huì)輿論。
2.新聞集納
答:新聞集納是一種短新聞的發(fā)布形式,又稱“新聞集錦”。一般把若
干則簡(jiǎn)訊分類編排,并冠以欄目或題目刊出或播出。這種形式有利于
充分利用稿件,擴(kuò)大版面或節(jié)目的信息容量,但一次集納的條數(shù)不宜
太多,表達(dá)也要力求簡(jiǎn)明。
二、簡(jiǎn)答題(10分)
簡(jiǎn)要闡述消息、通訊、言論三者之間的差異。
答:(1)消息是一種簡(jiǎn)明扼要、迅速及時(shí)地報(bào)道新聞事實(shí)的體裁,它
廣泛傳播各個(gè)領(lǐng)域新近發(fā)生或正在發(fā)生的事實(shí),是各種新聞媒介運(yùn)用
最多、最經(jīng)常的新聞報(bào)道方式。消息報(bào)道有新聞價(jià)值的事實(shí),講究用
事實(shí)說(shuō)話。篇幅短小,實(shí)效性強(qiáng),通常采用“倒金字塔”結(jié)構(gòu)。除簡(jiǎn)訊
外,大多有“本報(bào)訊”或“電頭”、“本臺(tái)消息”,正文一般由導(dǎo)語(yǔ)、主
體、結(jié)尾和必要的背景材料組成。
(2)通訊是一種以記事為主,比消息容量大、記敘也更為具體、詳盡
的新聞體裁。這種體裁兼用敘述、描寫、議論、抒情等手法,可以多
側(cè)面、多層次、生動(dòng)形象地報(bào)道人物、事件或問(wèn)題,具體深入地反映
事物發(fā)生、發(fā)展過(guò)程及其經(jīng)驗(yàn),是各種新聞媒介常用的體裁。采寫通
訊,不僅要求事實(shí)真實(shí)、準(zhǔn)確,講究時(shí)效,而且要求題材具有典型意
義;不僅用事實(shí)說(shuō)話,而且用形象說(shuō)話,較為細(xì)致、具體、形象地再
現(xiàn)人物活動(dòng)、事物變化和現(xiàn)場(chǎng)情景。
(3)言論是針對(duì)新近發(fā)生的重要事實(shí)、典型報(bào)道、群眾普遍關(guān)心的重
大問(wèn)題,或人們思想中的突出問(wèn)題,直接闡述編輯部或作者的意見(jiàn)和
態(tài)度,從而反映輿論和引導(dǎo)輿論,并影響讀者、聽(tīng)眾、觀眾的思想和
行動(dòng)。新聞報(bào)道主要是報(bào)道事實(shí),新聞言論主要是發(fā)議論、講道理。
在表現(xiàn)手法和寫作特點(diǎn)上,新聞通過(guò)對(duì)客觀事實(shí)的報(bào)道,體現(xiàn)編輯部
或記者的思想傾向,它的主要特點(diǎn)是用事實(shí)說(shuō)話,言論則是在客觀事
實(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)各種問(wèn)題和事實(shí)的分析論證,直接表明編輯部和
記者的思想觀點(diǎn),它的主要特點(diǎn)是議論說(shuō)理,直抒己見(jiàn)。消息、通訊
的意見(jiàn)傾向是間接無(wú)形的,而言論的意見(jiàn)傾向是直接有形的。
三、改寫材料(30分)
根據(jù)下列原始材料,撰寫一則消息(要求:①格式規(guī)范,使用“倒金字
塔”結(jié)構(gòu);②500字以內(nèi);③自擬標(biāo)題;④不能出現(xiàn)答題者的名字)。
真正的師范熱標(biāo)志應(yīng)該是什么?對(duì)此河北師大法經(jīng)系主任王鳳鳴的觀
點(diǎn)是:真正的師范熱應(yīng)該是考生喜歡師范專業(yè),愿意畢業(yè)后從事教育
工作。
北師大招生辦主任王梓華則認(rèn)為:“報(bào)考師范的人數(shù)多,并不說(shuō)明將來(lái)
愿意從事教師職業(yè)的人也多?!畮煼稛帷坏扔凇處煙帷??!北睅煷蟮囊豁?xiàng)
調(diào)查結(jié)果表明,57.7%的同學(xué)打算畢業(yè)后繼續(xù)上研究生,只有25.1%
的人愿意到普教系統(tǒng)當(dāng)老師。愿意到邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)從事教育工作的更
少,僅占4.8%。
1996年10月上旬,北師大對(duì)96級(jí)師范專業(yè)的新生曾進(jìn)行一次問(wèn)卷調(diào)
查,調(diào)查結(jié)果顯示,僅有37.7%的同學(xué)認(rèn)為教師受到尊敬,社會(huì)地位
有了提高。
與此同時(shí),京外一些師范院校的招生“捷報(bào)頻傳”,錄取形勢(shì)好于往
年。這種情況引起社會(huì)關(guān)注,被認(rèn)為“師范院校出現(xiàn)了十年來(lái)最為滿意
的招生結(jié)果”。有輿論說(shuō),“師范院校行情看漲”,出現(xiàn)了“師范熱”。
1996年,國(guó)家重點(diǎn)高校北京師范大學(xué)面向全國(guó)30個(gè)省、直轄市、自治
區(qū)招生,其中在23個(gè)省錄取的新生100%是第一志愿。
在某些省份,北師大的錄取分?jǐn)?shù)線僅比清華大學(xué)略低。而作為市重點(diǎn)
的首都師范大學(xué)在上省招收的近400名新生,也全都在重點(diǎn)錄取線以
上。
那么,又是什么原因促使如此眾多的考生報(bào)考師范院校呢?
家長(zhǎng)的“意愿”迫使考生報(bào)考師范院校是其中的一個(gè)原因。北師大教育
系96級(jí)廣西籍的郭英蘭同學(xué)說(shuō),好報(bào)考北師大是家長(zhǎng)逼的?!拔覌?/p>
說(shuō),‘現(xiàn)在企業(yè)這么不景氣,你學(xué)理工科,工作單位沒(méi)保證,相比之
下,當(dāng)老師這個(gè)飯碗端一輩子沒(méi)問(wèn)題’?!睋?jù)了解,在師范院校中,這種
被戲稱“父母包辦”的情形并不少見(jiàn)。
師范院校免收學(xué)費(fèi),這一點(diǎn)成為許多家庭經(jīng)濟(jì)狀況不大好的考生的選
擇。一名來(lái)自蘇北的男生說(shuō),他報(bào)的所有志愿都是“師范”?!拔覀兡且?/p>
帶很窮,只要能上大學(xué),什么學(xué)校都行。”據(jù)有關(guān)方面調(diào)查,報(bào)考北師
大的考生中,出于這一原因的占48%。這些學(xué)生中有53%來(lái)自農(nóng)村和
縣級(jí)以下城鎮(zhèn),其中的22.9%的師范生入學(xué)要靠親友和家人資助。
也有一些考生是因?yàn)楣婪质д`,“一不小心”被錄取到師范院校來(lái)的。
一位不愿透露姓名的女生解釋說(shuō),“在江西,北師大的錄取分?jǐn)?shù)線比復(fù)
旦大學(xué)還高。北師大是提前錄取,許多同學(xué)覺(jué)得提前錄取一欄空著怪
可惜的,就填個(gè)北師大吧,沒(méi)想到真就上了這個(gè)分?jǐn)?shù)線?!睆恼{(diào)查結(jié)果
來(lái)看,出于提前錄取這一原因而填報(bào)北師大的,吉林占57.7%,福建
占63.3%,江西占70%,四川占63.6%。
還有的學(xué)生是由于對(duì)專業(yè)不甚了解而考進(jìn)來(lái)的。有一名資源與環(huán)境保
護(hù)系的男生一臉苦笑地告訴記者,他從小就想當(dāng)旅游家,“咋一看這系
的名稱很吸引我,當(dāng)時(shí)毫不猶豫地就填上了。后來(lái)才知道,這個(gè)系實(shí)
際上是地理系,剛剛改了名字?!?/p>
答:略。
新聞史部分(50分)
一、填空題(每空1分,共10分)
1.中國(guó)古代的封建官方報(bào)紙一般統(tǒng)稱為();北宋宋真宗咸平二
年(公元999年),宋王朝擬定的官報(bào)審稿制度,稱為()制度;
由外國(guó)傳教士馬禮遜等人最早在馬六甲正式創(chuàng)刊的中文近代報(bào)刊是
();1926年10月1日,中國(guó)人自辦的第一座廣播電臺(tái)()
成立;1978年5月11日,改版后《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了特約評(píng)論員文章
(),從理論上否定了“兩個(gè)凡是”的觀點(diǎn),拉開(kāi)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)
問(wèn)題大討論的序幕。
答:邸報(bào);“定本”審查;《察世俗每月統(tǒng)記傳》;哈爾濱廣播無(wú)線電
臺(tái);《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。
2.美國(guó)廉價(jià)報(bào)刊興起時(shí)期紐約市出現(xiàn)的三大著名“便士報(bào)”是(
)、()和();“美國(guó)之音”的英文簡(jiǎn)稱為();1450年
前后,德國(guó)的工匠()發(fā)明了近代的金屬活字和印刷技術(shù)。
答:《太陽(yáng)報(bào)》;《先驅(qū)報(bào)》;《論壇報(bào)》;VOA;古登堡。
二、名詞解釋題(每題5分,共20分)
1.梁?jiǎn)⒊?/p>
答:梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)近代思想家,戊戌變法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。廣東新會(huì)
人。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)
域,都有較深的造詣。在國(guó)人早期辦報(bào)活動(dòng)中對(duì)中國(guó)近代新聞事業(yè)作
出了重要貢獻(xiàn)。戊戌變法期間,維新派報(bào)刊普遍以政論為核心,政論
文章多以“時(shí)務(wù)”為內(nèi)容,風(fēng)格獨(dú)特,形式新穎,其中以梁?jiǎn)⒊凇稌r(shí)
務(wù)報(bào)》上所載文章為代表,名噪一時(shí),稱為“時(shí)務(wù)文體”?!皶r(shí)務(wù)文體”
對(duì)辛亥革命乃至“五四”前后的報(bào)刊文章有很大影響。1896年8月9日上
海出版了《時(shí)務(wù)報(bào)》,梁?jiǎn)⒊沃骶?。該?bào)以變法圖強(qiáng)為宗旨,設(shè)論
說(shuō)、諭折、京外近事、域外報(bào)譯等欄目,梁?jiǎn)⒊B續(xù)發(fā)表《變法通
議》等重要文章,揭示日益深重的民族危機(jī),倡言變法,抨擊頑固守
舊勢(shì)力,因此頗受讀者歡迎。數(shù)月間行銷萬(wàn)余份,“為中國(guó)有報(bào)以來(lái)所
未有”,對(duì)宣傳維新起了很大的作用。
2.反“客里空”運(yùn)動(dòng)
答:反“客里空”運(yùn)動(dòng)是指解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間解放區(qū)新聞界為了反對(duì)新聞失
實(shí)而發(fā)起的一場(chǎng)維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性的運(yùn)動(dòng)?!翱屠锟铡笔翘K聯(lián)劇本《前
線》中專門捕風(fēng)捉影、編造假新聞的記者的名字,后來(lái)“客里空”被借
用為“假新聞”的代名詞。在解放區(qū)土改運(yùn)動(dòng)中,新聞宣傳存在右傾偏
向,針對(duì)一些失實(shí)報(bào)道,黨中央及時(shí)加以糾正。1947年6月15日起,
《晉綏日?qǐng)?bào)》率先在報(bào)紙上展開(kāi)自我批評(píng),引發(fā)了維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性的
運(yùn)動(dòng)。此后,迅速擴(kuò)展到整個(gè)解放區(qū)的新聞事業(yè),掀起了我國(guó)新聞史
上聲勢(shì)浩大的反“客里空”運(yùn)動(dòng)。通過(guò)反“客里空”運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)了批評(píng)與
自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng),維護(hù)了新聞?wù)鎸?shí)性原則;糾正了土改宣傳中的
右的傾向,提高了新聞工作者的政治素質(zhì),新聞業(yè)務(wù)得到了很大改
進(jìn)。
3.“爐邊談話”
答:“爐邊談話”是指羅斯福當(dāng)選總統(tǒng)后一種聯(lián)系群眾的廣播方式。
1933年3月12日即羅斯福就職總統(tǒng)后的第一周的最后一天,他在白宮
外賓接待室的壁爐前接受美國(guó)廣播公司、哥倫比亞廣播公司和共同廣
播公司的錄音采訪,工作人員在壁爐旁裝置擴(kuò)音器??偨y(tǒng)說(shuō),希望這
次講話親切些,免去官場(chǎng)那一套排場(chǎng),就像坐在自己的家里,雙方隨
意交談。哥倫比亞廣播公司華盛頓辦事處主任哈里·布徹便隨口說(shuō)道:
“既然如此,那就叫‘爐邊談話’好了?!庇谑蔷痛硕?。此后,每當(dāng)美國(guó)
面臨重大事件之時(shí),羅斯福都用這種方式與美國(guó)人民溝通。在羅斯福
上任后雷厲風(fēng)行地推動(dòng)第一次新政時(shí),這種方法的作用表現(xiàn)得最為突
出。
4.愛(ài)德華·默羅
答:愛(ài)德華·默羅是美國(guó)CBS著名記者,美國(guó)廣播電視史上的杰出人
物,他的廣播電視活動(dòng)在美國(guó)乃至全世界廣播電視史上留下了巨大的
痕跡:1938年3月12日,他和夏勒等人首先推出了廣播史上的第一次
《新聞聯(lián)播》,二戰(zhàn)期間,作為戰(zhàn)地記者,他的“這里是倫敦”的報(bào)道
贏得極大聲譽(yù);戰(zhàn)后,主辦《現(xiàn)在請(qǐng)聽(tīng)》,極受歡迎。默羅轉(zhuǎn)向電視
界后主持電視專欄節(jié)目《現(xiàn)在請(qǐng)看》,顯示了電視傳媒的強(qiáng)大力量。
他的電視實(shí)踐創(chuàng)立了嚴(yán)肅電視干涉社會(huì)生活的良好傳統(tǒng),擴(kuò)大了電視
新聞在公眾中的巨大影響力,并且主張對(duì)世界事務(wù)進(jìn)行客觀、公正、
全面、真實(shí)地報(bào)道。
三、論述題(20分)
試評(píng)《新青年》雜志的辦刊活動(dòng)與歷史貢獻(xiàn)。
答:《新青年》于1915年9月創(chuàng)刊,1922年7月終刊,共出版了9卷2
號(hào),由陳獨(dú)秀創(chuàng)辦并主編,原名《青年雜志》,第二卷開(kāi)始改名為
《新青年》?!缎虑嗄辍返某霈F(xiàn)標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。其發(fā)展歷
程可分為三個(gè)階段。
(1)1915年9月—1918年11月,是反對(duì)封建主義的新文化運(yùn)動(dòng)的宣
傳輿論中心;對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的杰出貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
①提倡民主,在政治上反對(duì)封建專制,要求平等自由;在思想上反對(duì)
封建舊禮教、舊道德,反對(duì)尊孔復(fù)古,要求爭(zhēng)取人權(quán)、個(gè)性解放。
《新青年》對(duì)封建主義思想觀念展開(kāi)了猛烈的抨擊,它大張旗鼓地批
判封建倫理道德,指出封建倫理道德是君主專制制度的思想基礎(chǔ),尊
孔必定導(dǎo)致復(fù)辟。同時(shí),它大力宣揚(yáng)西方資產(chǎn)階級(jí)的自由平等觀念,
指出封建倫理道德是與共和民主政治水火不相容的。把反對(duì)封建專制
和反對(duì)封建禮教的斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái),是《新青年》進(jìn)行民主思想宣傳的
一個(gè)重要特點(diǎn)。
②提倡科學(xué),反對(duì)迷信、愚昧和盲從,要求用科學(xué)法則和理性來(lái)判斷
一切。
《新青年》發(fā)表了不少介紹達(dá)爾文進(jìn)化論、愛(ài)因斯坦相對(duì)論以及宣傳
唯物論和無(wú)神論的文章,抨擊封建迷信謬論。魯迅主張用“科學(xué)”這一
味藥來(lái)診治中國(guó)人在思想上迷信鬼神的病。陳獨(dú)秀認(rèn)為一切事物的成
敗得失是客觀規(guī)律在起作用,批判了神秘論和宗教世界觀。
③主張文學(xué)革命,提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué),提倡白話文反對(duì)文言文,
反對(duì)把文學(xué)作為宣傳封建主義思想的工具,提倡建立民主主義的國(guó)民
文學(xué)、寫實(shí)文學(xué)和社會(huì)文學(xué)。
文學(xué)革命開(kāi)始于1917年,是新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果,也是它的重
要組成部分。《新青年》是倡導(dǎo)文學(xué)革命的主要陣地。同年1月,《新
青年》發(fā)表了胡適的《文學(xué)改良芻議》打響了文學(xué)革命的第一炮。
《新青年》還發(fā)表了一系列提倡白話文的論文以及用白話寫作的文學(xué)
作品,以后又逐漸成為完全白話文的刊物?!缎虑嗄辍穼?duì)封建專制和
封建禮教的猛烈抨擊,極大地震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的思想輿論界,也震驚了封
建頑固勢(shì)力,他們大肆誣蔑、攻擊《新青年》。但《新青年》宣稱:
“為了民主與科學(xué),‘就是斷頭流血,都不推辭’?!北砻髁恕缎虑嗄辍反?/p>
無(wú)畏的氣概。
(2)1918年12月—1920年8月,由民主主義刊物逐漸向社會(huì)主義刊
物過(guò)渡;以李大釗發(fā)表的《庶鳴民的勝利》和《布爾什維主義的勝
利》作為過(guò)渡的標(biāo)志。
五四運(yùn)動(dòng)前夕,李大釗把他輪值主編的《新青年》第6卷第5號(hào)編成
《馬克思研究》專號(hào),轉(zhuǎn)發(fā)長(zhǎng)篇論文《我的馬克思主義觀》,系統(tǒng)簡(jiǎn)
明地介紹了馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、唯物史觀和社會(huì)主義三個(gè)組成
部分的基本原理,使《新青年》在國(guó)內(nèi)外時(shí)局發(fā)展、新思潮迅速傳播
的形勢(shì)下,日益傾向社會(huì)主義。
這一階段的《新青年》注意把宣傳馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,為
其后期成為中共旱期組織的機(jī)關(guān)刊物奠定了基礎(chǔ)。
(3)1920年9月—1922年7月,成為中共上海發(fā)起組領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主
義刊物和黨成立之后的理論刊物。為馬克思主義的廣泛傳播和中國(guó)共
產(chǎn)黨的建立作出了重大貢獻(xiàn)。
2006年中國(guó)傳媒大學(xué)316新聞學(xué)基礎(chǔ)考研真題及詳解
參考答案:
中國(guó)傳媒大學(xué)
2006年碩士研究生入學(xué)考試試題
考試科目:316新聞學(xué)基礎(chǔ)
新聞理論部分(50分)
一、名詞解釋(每小題5分,共10分)
1.新聞價(jià)值
答:新聞價(jià)值是指選擇和衡量新聞事實(shí)的客觀標(biāo)準(zhǔn)。新聞價(jià)值的要素
有時(shí)新性、重要性、接近性、顯著性、真實(shí)性、人情味、趣味性等。
不同的社會(huì)形態(tài),不同的階級(jí)具有不同的新聞價(jià)值觀和價(jià)值尺度。西
方新聞學(xué)把讀者興趣作為新聞價(jià)值的試金石;而所謂的“讀者興趣”,
指?jìng)€(gè)人關(guān)心的、同情、反常、進(jìn)步、斗爭(zhēng)、懸宕、兩性關(guān)系與年齡、
動(dòng)物,反映了資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀念和興趣心理。無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)則把
滿足廣大人民群眾獲知新聞的需求,注重社會(huì)效果作為新聞價(jià)值的基
本含義。新聞價(jià)值理論產(chǎn)生于西方19世紀(jì)30年代的大眾化報(bào)紙時(shí)期,
它是在新聞社會(huì)化、商品化的客觀過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生的。我國(guó)最早研究
新聞價(jià)值的是徐寶璜。1918年,他在《新聞學(xué)大意》(發(fā)表于《東方
雜志》)中,設(shè)專章論述“新聞的價(jià)值”。
2.《報(bào)刊的四種理論》
答:《報(bào)刊的四種理論》是20世紀(jì)50年代出版的、較有影響的新聞理
論著作。它是美國(guó)報(bào)刊自由委員會(huì)為研究大眾傳播媒介的社會(huì)責(zé)任而
編寫的,由威爾伯·施拉姆、弗雷德里克·賽伯特與西奧多·彼得森三人
的四篇論文匯編而成。作者根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)和社會(huì)學(xué)的基本原
理,從新聞事業(yè)和政治制度的關(guān)系上闡述了他們的理論觀點(diǎn),著重論
述了在不同的社會(huì)政治制度下對(duì)新聞媒介的控制和新聞自由問(wèn)題。這
些觀點(diǎn)提出以后,在世界上產(chǎn)生了比較廣泛的影響。然而,作為新聞
理論著作,它的科學(xué)性、系統(tǒng)性和完整性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
二、簡(jiǎn)答題(每小題10分,共20分)
1.簡(jiǎn)述新聞傳播過(guò)程中“事實(shí)”對(duì)傳播者的制約。
答:傳播者為了表現(xiàn)自己的傾向,總是要對(duì)事實(shí)有所選擇和有所加工
的,但事實(shí)又制約著傳播者對(duì)事實(shí)的選擇和加工。事實(shí)主要從三個(gè)方
面體現(xiàn)出對(duì)傳播者的制約:
(1)客觀存在的事實(shí)制約著傳播者報(bào)道的真實(shí)性:
事實(shí)制約著報(bào)道的真實(shí)性,是指事實(shí)是什么樣子,傳播者只能根據(jù)事
實(shí)本來(lái)的樣子進(jìn)行報(bào)道。面壁虛構(gòu)、歪曲真相、蓄意造謠……不管出
自什么動(dòng)機(jī),最后必定是自食其果。這樣的事例在新聞史上是屢見(jiàn)不
鮮的。不論是國(guó)民黨反動(dòng)派或者是林彪、“四人幫”的造謠污蔑,還是
1958年“大躍進(jìn)”時(shí)期我們自己的浮夸,最終都是適得其反。只有據(jù)實(shí)
報(bào)道,才能取信于民;報(bào)道不實(shí),必然會(huì)在受眾中失去信譽(yù)。由此也
不難理解:為什么不管是哪個(gè)新聞機(jī)構(gòu),不論它站在哪個(gè)立場(chǎng)上,至
少在他們的公開(kāi)聲明中,都把真實(shí)性放在最重要的位置上。
(2)事實(shí)本身的邏輯性制約著傳播者對(duì)事實(shí)的解釋:
事實(shí)本身的邏輯性制約著對(duì)事實(shí)的解釋,是指?jìng)鞑フ弑仨毎凑帐聦?shí)內(nèi)
在的因果關(guān)系來(lái)解釋事實(shí)。在這方面,盡管不同的新聞機(jī)構(gòu)為了各自
的宣傳需要對(duì)事實(shí)會(huì)作出不同的解釋,但歷史地看,只有那些正確地
按照事實(shí)本身的邏輯性來(lái)解釋事實(shí)的,最終才會(huì)贏得人民的信賴;而
對(duì)事實(shí)作歪曲解釋的,最終必將受到歷史的嘲弄。
(3)重大事實(shí)具有傳播的必然性,決定了傳播者非傳播它不可:
重大事實(shí)具有傳播的必然性,決定了傳播者非報(bào)道它不可,是指有些
重大事件,本身具有必然被人們傳播的力量,盡管它對(duì)新聞報(bào)道者是
不利的,但新聞報(bào)道者也非報(bào)道它不可。所以如此,原因在于,不論
新聞機(jī)構(gòu)是否報(bào)道,事實(shí)都會(huì)在受眾中傳播開(kāi)來(lái),而新聞機(jī)構(gòu)不報(bào)
道,只會(huì)使它聲譽(yù)掃地,陷入更加尷尬難堪的境地。1999年5月,以
美國(guó)為首的北約悍然轟炸我駐南斯拉夫大使館,對(duì)這樣一件震驚世界
的大事,美國(guó)的新聞媒介是無(wú)法掩蓋和回避的。于是他們就玩弄手
法,寫一條簡(jiǎn)短的新聞放在報(bào)紙版面十分不顯眼的位置上,然后按照
官方的口徑,用不合事實(shí)的發(fā)展邏輯——“誤炸”來(lái)解釋這一事件。這
樣的報(bào)道除了暴露自己的理虧膽怯外,顯然是無(wú)法讓讀者信服的。
上述分析說(shuō)明:新聞機(jī)構(gòu)不能為了自己的需要,想報(bào)道什么就報(bào)道什
么,想怎么報(bào)道就怎么報(bào)道,傳播者的報(bào)道行為是要受事實(shí)的制約
的。
2.新聞媒介實(shí)現(xiàn)輿論監(jiān)督功能的方式有哪些。
答:輿論監(jiān)督的實(shí)現(xiàn)途徑和實(shí)施手段是多種多樣的,人類社會(huì)在不同
的歷史時(shí)期有不同的輿論監(jiān)督渠道和手段。在現(xiàn)代社會(huì),新聞媒介及
其傳播系統(tǒng)已成為實(shí)現(xiàn)監(jiān)督功能的主要途徑。新聞媒介在形成社會(huì)輿
論、引導(dǎo)社會(huì)輿論、實(shí)現(xiàn)輿論監(jiān)督方面起著十分重要的作用。新聞媒
介不斷地向社會(huì)公眾提供各種新情況和新信息,同時(shí)又將各種社會(huì)信
息、公眾的意見(jiàn)和評(píng)論加以傳播,借助自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和巨大威力,
使之在社會(huì)上產(chǎn)生巨大影響。權(quán)威性的意見(jiàn)一旦占據(jù)優(yōu)勢(shì),就會(huì)成為
大多數(shù)人的一致意見(jiàn),社會(huì)輿論也因此而發(fā)揮了自己的作用。
新聞媒介完成輿論監(jiān)督功能的方式是多種多樣的:
(1)通過(guò)公開(kāi)地報(bào)道事實(shí)、樹立典型、批評(píng)越軌、及時(shí)褒貶、設(shè)置議
題、組織討論等手段,一方面對(duì)社會(huì)公眾進(jìn)行廣泛的道德風(fēng)尚教育,
引導(dǎo)人們按照法律、規(guī)章、制度的要求從事社會(huì)活動(dòng),引導(dǎo)人們遵
從、仿效符合時(shí)代文明精神和道德標(biāo)準(zhǔn)的好人好事;另一方面,對(duì)各
種落后、陰暗、消極、腐敗現(xiàn)象進(jìn)行公開(kāi)的揭露與譴責(zé)。
(2)通過(guò)正反兩個(gè)方面的教育,在社會(huì)公眾中形成比較一致的價(jià)值取
向和道德要求。
在實(shí)現(xiàn)輿論監(jiān)督功能的各種手段中,新聞批評(píng)是一種最主要的形式。
社會(huì)批判功能,是輿論監(jiān)督存在的社會(huì)價(jià)值之一。新聞批評(píng),是以新
聞為手段、通過(guò)新聞媒介進(jìn)行的輿論監(jiān)督活動(dòng)。在新聞事業(yè)高度發(fā)達(dá)
的今天,它承擔(dān)了輿論監(jiān)督最重要的社會(huì)批評(píng)任務(wù),是實(shí)現(xiàn)輿論監(jiān)督
的重要途徑之一。
三、論述題(20分)
結(jié)合實(shí)際,論述新聞事業(yè)的社會(huì)性與階級(jí)性。
答:新聞事業(yè)具有雙重屬性,即新聞事業(yè)具有為全社會(huì)提供新聞,滿
足人們對(duì)信息需求的社會(huì)性。這是新聞事業(yè)的共性,同時(shí),當(dāng)新聞事
業(yè)進(jìn)入到階級(jí)社會(huì)后,又具有為一定階級(jí)服務(wù)的階級(jí)性,這是新聞事
業(yè)的個(gè)性。
(1)新聞事業(yè)的社會(huì)性
新聞事業(yè)的前身,新聞活動(dòng)產(chǎn)生于人類的社會(huì)交際和勞動(dòng),勞動(dòng)和交
際需要交流信息,這種交流信息的活動(dòng)直接推動(dòng)了人類的生存和發(fā)
展。當(dāng)人類的生產(chǎn)力水平不斷提高,交往的范圍越來(lái)越大,交往的內(nèi)
容越來(lái)越復(fù)雜,人類就感到有必要將分散的、個(gè)別的、不系統(tǒng)的新聞
傳播活動(dòng)系統(tǒng)化、組織化,并用適當(dāng)?shù)拿浇閬?lái)進(jìn)行更為廣泛的傳播,
于是新聞事業(yè)就產(chǎn)生了。我們古代的新聞事業(yè)——邸報(bào)和小報(bào),就是
封建統(tǒng)治者和民間為傳遞新聞信息而發(fā)行的報(bào)紙。作為近代新聞事業(yè)
產(chǎn)生標(biāo)志的地中海沿岸城市的手抄新聞、新聞書以及發(fā)展到歐洲各國(guó)
的周刊和日?qǐng)?bào),就是以傳播政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等信息為主要內(nèi)容的。
新聞事業(yè)的形成過(guò)程說(shuō)明,大凡新聞事業(yè)都是以傳播新聞信息為主要
活動(dòng)內(nèi)容,以滿足人們獲取新聞信息的社會(huì)需要為主要活動(dòng)形式的。
新聞事業(yè)就其本質(zhì)而言,是社會(huì)的信息和輿論工具。這是古今中外新
聞事業(yè)所具有的共性,也是新聞事業(yè)區(qū)別于文學(xué)事業(yè)、政治法律機(jī)構(gòu)
的個(gè)性特征。在原始共產(chǎn)主義社會(huì),雖然還沒(méi)有出現(xiàn)新聞事業(yè),但它
的前身新聞傳播活動(dòng)就是人類為交際需要而進(jìn)行的信息傳播活動(dòng)。在
階級(jí)社會(huì)中,任何一家新聞媒介,不管其擁有者和控制者有著什么樣
的政治目的和宣傳思想,它總要以傳播新聞信息為主要活動(dòng)內(nèi)容,以
滿足人們獲取新聞信息的社會(huì)需要為主要活動(dòng)形式。美國(guó)17世紀(jì)出現(xiàn)
的黨派報(bào)刊,以反映不同政黨輿論、利用報(bào)刊作為相互攻訐的工具最
終受到讀者唾棄,以至于到19世紀(jì)末被商業(yè)報(bào)刊所取代的事實(shí),證明
了不為廣大受眾需要和接受的新聞事業(yè),不僅不能發(fā)揮表達(dá)輿論的功
能,甚至生存也就成了問(wèn)題。
新聞事業(yè)這種以傳播新聞為主要手段滿足人們信息需要的基本特征又
決定了它的社會(huì)性質(zhì)。新聞事業(yè)的服務(wù)對(duì)象、報(bào)道內(nèi)容、傳播范圍和
活動(dòng)目的都有著廣泛的社會(huì)性。它總是力圖向社會(huì)上盡可能多的人
——包括自己固定受眾群以外的受眾,傳播新聞信息,并希望自己所
傳播的新聞信息能被盡可能多的人所接受,能產(chǎn)生盡可能大的社會(huì)影
響,能提供盡可能多的社會(huì)服務(wù)。因此。新聞事業(yè)又是一種大眾傳播
工具。
新聞事業(yè)的這種社會(huì)性質(zhì)使它成為社會(huì)中的人們進(jìn)行信息傳播和思想
交流的一種不可缺少的物質(zhì)手段。馬克思在論述報(bào)刊與輿論的關(guān)系
時(shí),認(rèn)為“報(bào)紙是作為社會(huì)輿論的紙幣而流通的”。按他的想法,在整
個(gè)社會(huì)體系中,報(bào)刊具有“紙幣”那樣供世人所用的流通作用,他所強(qiáng)
調(diào)的正是新聞事業(yè)的社會(huì)性。
綜上所述,從共性的角度來(lái)概括新聞事業(yè)的性質(zhì),可表述為:新聞事
業(yè)是以傳播新聞信息為主要功能的社會(huì)輿論工具。
新聞事業(yè)是新聞和輿論的傳播工具這一本質(zhì)與階級(jí)關(guān)系發(fā)生聯(lián)系后,
派生出它的階級(jí)屬性,這是不容忽視的客觀事實(shí)。
(2)新聞事業(yè)的階級(jí)性
①在階級(jí)社會(huì)里,由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)上占有生產(chǎn)資
料的階級(jí),就是政治上的統(tǒng)治階級(jí),同時(shí)也就在精神上占有統(tǒng)治地
位。統(tǒng)治階級(jí)由于掌握了生產(chǎn)資料,就可以按照本階級(jí)的意志來(lái)建立
國(guó)家組織和政治制度,同時(shí)也占有廣播、電視、通訊社和報(bào)紙等新聞
輿論工具,以便用于傳播本階級(jí)的思想意志,使統(tǒng)治階級(jí)的思想成為
占統(tǒng)治地位的思想,統(tǒng)治階級(jí)的新聞事業(yè)成為占統(tǒng)治地位的新聞事
業(yè)。而且成為這個(gè)時(shí)代新聞事業(yè)的模式。這一點(diǎn),不僅僅是根據(jù)馬克
思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的經(jīng)典學(xué)說(shuō)中推導(dǎo)得出的結(jié)論,
并且還是被新聞事業(yè)發(fā)展的歷史所證明的事實(shí)。例如:我國(guó)封建社會(huì)
產(chǎn)生的邸報(bào),就是屬于封建地主階級(jí)的報(bào)紙;歐洲出現(xiàn)的近代早期報(bào)
刊,是資產(chǎn)階級(jí)的報(bào)刊;現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家的報(bào)紙、廣播、電
視、通訊社,是黨和政府以及工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、包括一切愛(ài)國(guó)
人士的全體勞動(dòng)人民群眾的新聞事業(yè),而資本主義國(guó)家龐大的報(bào)紙、
通訊社、廣播和電視系統(tǒng),是壟斷資產(chǎn)階級(jí)的新聞廣播事業(yè)。
由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身的矛盾在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)矛盾,決定了不同
階級(jí)的新聞事業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用是不一樣的。統(tǒng)治階級(jí)的新聞事
業(yè),總的說(shuō)來(lái)是適應(yīng)、維護(hù)和鞏固它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的。但是這里又有不
同的情況需要加以區(qū)分。當(dāng)這個(gè)階級(jí)處于歷史發(fā)展的上升時(shí)期,它的
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)本身有進(jìn)步意義,適應(yīng)于這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的新聞事業(yè),總的來(lái)
說(shuō)是進(jìn)步的。如當(dāng)資本主義新興時(shí)期的報(bào)刊,其主要任務(wù)是反封建
時(shí),它表現(xiàn)出和人民群眾的利益和愿望,和歷史發(fā)展潮流的趨向相符
合的特點(diǎn),因而,它就是生機(jī)勃勃的、革命的、進(jìn)步的。當(dāng)統(tǒng)治階級(jí)
處于沒(méi)落時(shí)期,它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)腐朽了,適應(yīng)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的統(tǒng)治
階級(jí)的新聞事業(yè),總的來(lái)說(shuō)就是落后的和反動(dòng)的。產(chǎn)生于唐宋時(shí)期的
邸報(bào),雖然隨中國(guó)封建社會(huì)走過(guò)一段興盛的路程,但是最終逃脫不了
被近代資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊所取代的命運(yùn),這一歷史事實(shí)就是證明。
②在階級(jí)社會(huì)中,一切階級(jí)都把新聞事業(yè)作為實(shí)現(xiàn)其政治和經(jīng)濟(jì)利益
的輿論工具。而新聞事業(yè)也總是自覺(jué)或不自覺(jué)地成為一定階級(jí)、政黨
或社會(huì)團(tuán)體實(shí)現(xiàn)其政治和經(jīng)濟(jì)利益的輿論工具,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,不為
任何階級(jí)、政黨或社會(huì)團(tuán)體所利用、完全與政治絕緣的新聞事業(yè)是不
存在的。問(wèn)題在于怎樣從事政治和從事什么樣的政治。
資產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)只承認(rèn)新聞是事實(shí)的客觀報(bào)道,新聞事業(yè)是傳播消息
的公共媒介,不承認(rèn)新聞事業(yè)有階級(jí)性。這只是資產(chǎn)階級(jí)采取的掩耳
盜鈴的宣傳手法而已。
③新聞事業(yè)在階級(jí)社會(huì)中所具有的強(qiáng)烈的階級(jí)性或政治性,還突出表
現(xiàn)在它是一定階級(jí)、政黨或集團(tuán)拼死爭(zhēng)奪的重要陣地。由于無(wú)線電廣
播是傳播速度快、傳播范圍廣、影響力度強(qiáng)的現(xiàn)代化輿論工具,所以
往往被某些政治勢(shì)力作為推翻或維護(hù)一個(gè)政權(quán)的威力強(qiáng)大的思想武
器,為它進(jìn)行著激烈的爭(zhēng)奪,這幾乎成為政治斗爭(zhēng)中的一種普遍現(xiàn)
象。
歷史和現(xiàn)實(shí)表明,新聞事業(yè)在人類社會(huì)已進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后誕生,它成
為不同階級(jí)的輿論工具已使它打上了不同階級(jí)的烙印。階級(jí)性是處于
階級(jí)社會(huì)的新聞事業(yè)的本質(zhì)屬性,或者說(shuō)是它的本質(zhì)通過(guò)和階級(jí)關(guān)系
發(fā)生聯(lián)系的外在表現(xiàn),而不僅僅只是一項(xiàng)特殊功能或特殊任務(wù)。
新聞史部分(50分)
一、名詞解釋(每小題5分,共10分)
1.《新萊茵報(bào)》
答:《新萊茵報(bào)》是世界上第一份馬克思主義日?qǐng)?bào),1848年6月1日創(chuàng)
刊于德國(guó)科倫,1849年5月19日被迫停刊,共出301期。該報(bào)由馬克
思主編,恩格斯等為編輯。《新萊茵報(bào)》除星期一以外,每天出版。
一般為四版,新聞多的時(shí)候出增刊。報(bào)紙十分重視新聞的時(shí)效性,遇
到重大消息就以傳單形式出號(hào)外,有時(shí)一天出兩次報(bào)紙。每期報(bào)紙和
附刊的末尾還辟有《最新消息》欄,簡(jiǎn)告開(kāi)印前收到的最新消息。報(bào)
紙發(fā)行方式大部分為訂閱,也有一些零售。《新萊茵報(bào)》是適應(yīng)德國(guó)
革命的需要?jiǎng)?chuàng)辦的。它始終不渝地宣傳《共產(chǎn)黨在德國(guó)的要求》所規(guī)
定的革命綱領(lǐng)和路線:對(duì)內(nèi)徹底推翻封建制度,建立統(tǒng)一的、不可分
割的、民主的德意志共和國(guó);對(duì)外推進(jìn)反對(duì)沙皇俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。該報(bào)實(shí)
際上是“共產(chǎn)主義同盟”的機(jī)關(guān)報(bào)。
2.林白水
答:林白水,名懈,又名萬(wàn)里,字少泉,號(hào)宣樊、白水等,福州人。
曾兩度留學(xué)日本,專攻法律和新聞,是我國(guó)最早學(xué)新聞的留學(xué)生之
一?;貒?guó)后先后擔(dān)任上?!吨袊?guó)白話報(bào)》、《俄事警聞》、《警鐘日
報(bào)》、北京《公言報(bào)》、《新社會(huì)報(bào)》、《社會(huì)日?qǐng)?bào)》等報(bào)紙的編
輯、記者、主編和社長(zhǎng)。1926年8月,因所寫《官僚之運(yùn)氣》一文觸
犯當(dāng)局,被奉系軍閥張宗昌槍殺于北京。林白水撰寫的新聞和評(píng)論,
揮灑自如,辛辣尖刻,“好議個(gè)人長(zhǎng)短,或揭人隱事”,故積怨于軍
閥。他的文章通俗淺顯,常能“發(fā)端于蒼蠅臭蟲之微,而歸結(jié)于政
局”,頗能吸引讀者。
二、簡(jiǎn)答題(每小題10分,共20分)
1.簡(jiǎn)述十月革命前列寧的報(bào)刊活動(dòng)。
答:(1)1895年,列寧創(chuàng)建了彼得堡工人階級(jí)解放斗爭(zhēng)協(xié)會(huì),并于
1896年底出版了一份圣彼得堡工人小報(bào)。
(2)工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展和革命時(shí)機(jī)的逼近,要求在俄國(guó)建立一個(gè)能
夠真正領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一集中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨,由于在俄國(guó)工
人運(yùn)動(dòng)中自始就存在著不同的政治派別;由于社會(huì)民主工黨的思想分
離、組織渙散,列寧提出了創(chuàng)辦一份全俄政治性報(bào)刊,以便組織工人
階級(jí)的先進(jìn)政黨的主張,1900年12月24日,第一份全俄政治性報(bào)刊
《火星報(bào)》住德國(guó)的萊比錫創(chuàng)辦。《火星報(bào)》的編輯人員由列寧、普
列漢諾夫、馬爾托夫、阿克雪里諾德、波特列索夫和查蘇里奇六人組
成,而實(shí)際負(fù)責(zé)整個(gè)編務(wù)工作的是列寧和馬爾托夫兩人,列寧是《火
星報(bào)》的靈魂。
在《火星報(bào)》第一號(hào)社論《我們運(yùn)動(dòng)的迫切任務(wù)》中,列寧把建立一
個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、有組織的、緊密聯(lián)系工人運(yùn)動(dòng)的馬克思主義政黨作為辦報(bào)
工作的中心任務(wù)。在《火星報(bào)編輯部聲明》中,列寧明確、嚴(yán)格地規(guī)
定了《火星報(bào)》的辦報(bào)方針——黨性方針。
1901年1月5日,在《火星報(bào)》發(fā)表了列寧《從何處著手?》一文,文
章論述了建立工人階級(jí)政黨的具體計(jì)劃,并指出:為了把各地的工人
運(yùn)動(dòng)合成為一個(gè)全俄的運(yùn)動(dòng),第一步應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)辦全俄的政治性報(bào)刊。
根據(jù)俄國(guó)當(dāng)時(shí)的情況,列寧提出了報(bào)紙不僅是集體的宣傳員和鼓動(dòng)
員,而且是集體的組織者這一科學(xué)的論斷,同時(shí)強(qiáng)調(diào)“必須建立統(tǒng)一的
黨的地方代辦員”以便從中培養(yǎng)和選拔能干的宣傳、組織的骨干分子。
列寧在這里把《火星報(bào)》比喻為組織工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的鏈條和腳手架,
強(qiáng)調(diào)應(yīng)該集中力量用《火星報(bào)》來(lái)團(tuán)結(jié)和組織各地的先進(jìn)分子,以便
成立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)組織。
1903年7月,俄國(guó)民主工黨第二次代表大會(huì)召開(kāi),這標(biāo)志著獨(dú)立的馬
克思主義政黨的建立。會(huì)議通過(guò)黨綱,并把《火星報(bào)》正式定為黨的
機(jī)關(guān)報(bào)。也是在這次會(huì)議上,列寧和普列漢諾夫等人產(chǎn)生了嚴(yán)重的分
歧,并退出《火星報(bào)》編輯部,從此,俄國(guó)社會(huì)工黨內(nèi)產(chǎn)生了以列寧
為首的布爾什維克派和以普列漢諾夫?yàn)槭椎拿鲜簿S克派。
(3)隨著1912年工人運(yùn)動(dòng)高潮的來(lái)臨和革命形勢(shì)的飛快發(fā)展,在列
寧的指導(dǎo)下,斯大林、阿爾欽斯基、坡列塔耶夫于1912年5月5日在彼
得堡創(chuàng)辦了《真理報(bào)》。該報(bào)繼承和發(fā)揚(yáng)了列寧在《火星報(bào)》的革命
傳統(tǒng),保護(hù)黨性的純潔、重建革命政黨和對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)民眾進(jìn)行革命的
教育工作,是《真理報(bào)》全部意義和生存的基礎(chǔ)。由于沙皇秘密警察
的殘酷打擊,《真理報(bào)》曾8次被封,不斷被迫更名,1917年“二月革
命”勝利后的第五天,《真理報(bào)》又在彼得堡以原名復(fù)刊了。
在偉大的十月革命實(shí)施和準(zhǔn)備時(shí)期,《真理報(bào)》一直旗幟鮮明地表現(xiàn)
了布爾什維克的戰(zhàn)斗性質(zhì),為宣傳革命的綱領(lǐng),準(zhǔn)備和領(lǐng)導(dǎo)群眾參加
勝利性的決戰(zhàn)進(jìn)行了大最的宣傳、鼓動(dòng)和組織工作。無(wú)論是在確定黨
的新方針時(shí)期(3月~4月),還是群眾革命動(dòng)員時(shí)期(5月~8月)及
組織革命武裝沖鋒時(shí)期(9月~10月),《真理報(bào)》都緊密地團(tuán)結(jié)在
以列寧為首的布爾什維克黨的身邊,積極廣泛地宣傳黨的一系列方針
政策,組織和鼓動(dòng)群眾實(shí)施黨的一系列任務(wù),從而形成了布爾什維克
黨報(bào)的一系列宣傳鼓動(dòng)策略的傳統(tǒng)。
2.簡(jiǎn)述“《新生》事件”發(fā)生的經(jīng)過(guò)。
答:(1)繼《生活》周刊被國(guó)民黨當(dāng)局查封后,1934年2月10日,
鄒韜奮的生活書店在上海創(chuàng)辦了《新生》周刊。
(2)《新生》沿用《生活》原班人馬,由鄒韜奮的摯友杜重遠(yuǎn)主編,
《生活》的編輯艾寒松協(xié)助。該刊仍然堅(jiān)持《生活》的立場(chǎng),宣傳抗
日救亡,反對(duì)國(guó)民黨的賣國(guó)投降政策,因此遭到日本帝國(guó)主義和國(guó)民
黨當(dāng)局的忌恨。
(3)1935年6月,日本駐上??傤I(lǐng)事借口《新生》周刊第2卷第15期
上刊載的雜文《閑話皇帝》一文“侮辱天皇,妨害邦交”,要求國(guó)民黨
政府禁止《新生》發(fā)行,懲辦主編及文章作者。
(4)國(guó)民黨政府即開(kāi)庭審判,判處杜重遠(yuǎn)一年又兩個(gè)月徒刑。并于6
月22日查封《新生》周刊。這就是著名的“新生事件”。
三、論述題(20分)
試分析十九世紀(jì)外國(guó)人在華辦報(bào)活動(dòng)及其影響。
答:從19世紀(jì)初到19世紀(jì)末,外國(guó)人在華創(chuàng)辦了上百種報(bào)刊,完全壟
斷了當(dāng)時(shí)的中國(guó)報(bào)業(yè)。這些報(bào)刊,無(wú)論是外文報(bào)刊、中文報(bào)刊,還是
宗教報(bào)刊、商業(yè)性報(bào)刊,其開(kāi)辦者無(wú)論是傳教士,還是商人、政客,
從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō),都是西方列強(qiáng)入侵中國(guó)的輿論工具,都是為維護(hù)外人
在華利益服務(wù)的。雖然,其中也不乏主觀愿望以傳教為目的的報(bào)刊,
但客觀效果,仍然是為西方殖民者打開(kāi)中國(guó)大門起輿論準(zhǔn)備作用。正
如著名新聞史學(xué)家戈公振所指出的:“外報(bào)之目的,為傳教與通商而宣
傳,其為一己謀便利,夫何待言。當(dāng)時(shí)教士與關(guān)吏,深入內(nèi)地,調(diào)查
風(fēng)土人情,探刺機(jī)密,以供其國(guó)人之參考。故彼等之言,足以左右外
人輿論與其政府之外交政策,而彼等直接間接與報(bào)紙均有關(guān)系?!?/p>
(1)外國(guó)人在華辦報(bào)活動(dòng)對(duì)中國(guó)人思想觀念的客觀影響
外報(bào)(尤其是中文報(bào)刊)中大量的關(guān)于西方自然與社會(huì)科學(xué)文化知識(shí)
的內(nèi)容,其根本目的并不是希望中國(guó)人了解西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),走
上自強(qiáng)獨(dú)立的道路,而是通過(guò)宣揚(yáng)西方文化以征服中國(guó)人高傲自大的
觀念,消除其敵視外人的心理,為入侵中國(guó)掃除思想障礙。誠(chéng)如郭士
立在闡述《東西洋考》宗旨時(shí)所言:“要使中國(guó)人認(rèn)識(shí)我們的工藝、科
學(xué)和道義,從而清除他們那種高傲和排外觀念。”“讓中國(guó)人確信,他
們需要向我們學(xué)習(xí)的東西還是很多的?!钡?,就客觀而言,外報(bào)所傳
播的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)開(kāi)闊國(guó)人眼界,啟迪國(guó)人心智,促進(jìn)中西文化
交流,起了一定的積極作用。中國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,對(duì)西方發(fā)
達(dá)的工業(yè)文明幾乎一無(wú)所知。外報(bào)的宣傳,對(duì)頑固存留于國(guó)人頭腦中
的封建守舊觀念,是一種巨大沖擊。一些先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子如林則
徐、魏源、王韜、康有為、譚嗣同、梁?jiǎn)⒊葘?duì)外報(bào)介紹的科學(xué)知識(shí)
倍加重視,外報(bào)對(duì)他們確立“打開(kāi)眼睛看世界”、“師夷長(zhǎng)技以制夷”觀
念,并進(jìn)一步形成系統(tǒng)的維新變法思想,產(chǎn)生了重大影響。
(2)外報(bào)在新聞?dòng)^念與報(bào)刊業(yè)務(wù)方面的影響
①報(bào)刊觀念方面。
外報(bào)以其言論與實(shí)踐,將言論、出版自由等西方近代報(bào)刊觀念引入中
國(guó)。當(dāng)時(shí)外報(bào)被稱為“新報(bào)”,以與中國(guó)原有的邸報(bào)、《京報(bào)》相區(qū)
別。邸報(bào)、《京報(bào)》只能抄發(fā)封建統(tǒng)治機(jī)關(guān)發(fā)布的宮廷動(dòng)態(tài)、諭旨、
章奏等,沒(méi)有辦報(bào)人自行采寫的消息、言論,而“新報(bào)”則自編自采,
自由地撰寫言論,反映辦報(bào)人自身的意志與價(jià)值取向。關(guān)于二者的區(qū)
別,《申報(bào)》初創(chuàng)時(shí)期的幾篇言論《邸報(bào)別于新報(bào)論》、《(申江新
報(bào))緣起》、《論新聞日?qǐng)?bào)館事》等有較全面的論述。文章說(shuō):新報(bào)
“凡國(guó)家之政治,風(fēng)俗之變遷,中外交涉之要?jiǎng)?wù),商賈貿(mào)易之利弊,與
夫一切可驚可愕可喜之事,足以新人聽(tīng)聞?wù)?,靡不畢載”。而中國(guó)邸報(bào)
“但談朝廷之政事,不錄閭里之瑣屑而已”?!佰?bào)之作成于上,而新報(bào)
之作成于下”,“朝廷以每日所下之訓(xùn)諭,所上之章稟,咸登‘京報(bào)”’,
“而民間無(wú)一事一聞以上達(dá)于君”,“民之意不達(dá)于上”。新報(bào)讀者廣
泛,而邸報(bào),“閱之者學(xué)上大夫居多,而農(nóng)工商賈不預(yù)焉”。《申報(bào)》
的論述,反映了西方資產(chǎn)階級(jí)民主制度下的近代報(bào)刊與中國(guó)封建專制
制度下的古代報(bào)刊的區(qū)別。這些觀念,對(duì)中國(guó)早期改良主義思想家的
辦報(bào)活動(dòng)有直接影響。
②報(bào)刊內(nèi)容與版式,傳播機(jī)構(gòu)的設(shè)置方面。
a.從唐代進(jìn)奏院狀到清代《京報(bào)》,中國(guó)古代報(bào)紙存在千余年,但內(nèi)
容上始終沒(méi)有超出諭旨、章奏等官文書范疇;形式上直到清代《京
報(bào)》,仍然是小冊(cè)子,無(wú)版面編排可言。以新聞、言論、文藝(副
刊)、廣告四要素組成的我國(guó)近代報(bào)刊格局,最早是外報(bào)形成的。早
期外報(bào),如《察世俗每月統(tǒng)記傳》、《東西洋考每月統(tǒng)記傳》等就有
大量自撰的言論,也有文藝作品和消息?!稏|西洋考每月統(tǒng)記傳》首
次登載行情物價(jià)表,并在新聞后加編者按?!跺谶冐炚洹肥状芜\(yùn)用插
圖,首辟?gòu)V告專版。1876年《申報(bào)》第一個(gè)刊登新聞畫。1897年11
月24日,上?!蹲至譁麍?bào)》附出的《消閑錄》是中文報(bào)紙的第一個(gè)副
刊。早期外報(bào)大多是小冊(cè)子,1828年創(chuàng)刊的《天下新聞》開(kāi)始用鉛字
單張印刷,1858年創(chuàng)刊的《中外新報(bào)》已完全成為單張報(bào)紙式。大致
到19世紀(jì)70年代,大部分日?qǐng)?bào)已改為單頁(yè)式,版面已開(kāi)始分欄編排,
廣告版面達(dá)四分之一甚至二分之一。從1870年3月24日起,《上海新
報(bào)》開(kāi)始在每條新聞上加以簡(jiǎn)明標(biāo)題,并且在字號(hào)運(yùn)用上,標(biāo)題與正
文有別。
b.外報(bào)報(bào)館是獨(dú)立機(jī)構(gòu),且內(nèi)部分工明細(xì)。有專職的編輯人員負(fù)責(zé)組
稿、編稿,還要安排版面、制作標(biāo)題。許多報(bào)紙有跑外勤的“訪事
員”、“訪員”,即記者,并普遍采用公開(kāi)招聘方式聘用,本埠有專職訪
員,外埠有特約訪員。
c.作為“消息總匯”的通訊社也是由外人在華最早開(kāi)設(shè)的。1872年,
英國(guó)路透社派記者科林茲到上海建立遠(yuǎn)東分社。首先采用路透社電訊
稿的是上海英文報(bào)紙《字林西報(bào)》。以后一些外文、中文報(bào)刊相繼采
用。第一次世界大戰(zhàn)后,日本東方通訊社、法國(guó)哈瓦斯通訊社、美國(guó)
合眾社又先后在中國(guó)建立分社。
③物質(zhì)技術(shù)方面。
鉛字、印刷機(jī)等近代報(bào)刊的生產(chǎn)設(shè)備和技術(shù)是通過(guò)外人的辦報(bào)活動(dòng)引
進(jìn)到中國(guó)的。早期的中文報(bào)刊采用木版雕印。1834年美國(guó)傳教士將一
套漢文木刻活字送往波士頓,制成一套漢文鉛字運(yùn)來(lái)中國(guó)。1838年,
法國(guó)也復(fù)制了一套。1859年,美國(guó)在華設(shè)立的英華書館又制成電鍍漢
文字模和以24盤常用字為中心的元寶式字架。這些成果,逐漸為當(dāng)時(shí)
中文報(bào)紙采用。早期的印刷機(jī)是手搖機(jī),每小時(shí)印數(shù)百?gòu)垼?879年在
上海創(chuàng)刊的英文《文匯報(bào)》首先采用煤氣印刷機(jī)。現(xiàn)代化的石印技術(shù)
在19世紀(jì)30年代傳人中國(guó),1838年創(chuàng)刊的《各國(guó)消息》是采用石印
的。從19世紀(jì)70年代起,外報(bào)開(kāi)始采用有線電報(bào)技術(shù)傳遞新聞,
1874年1月30日,《申報(bào)》刊載了一條報(bào)道英內(nèi)閣
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