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文檔簡介
——加西亞·馬爾克斯第10課百年孤獨(節(jié)選)
目標一熟悉課文內容。提煉整部小說的主要人物。
目標三理解課文內容與題目的聯(lián)系。學習小說的敘事方法。百年孤獨(節(jié)選)
目標二梳理課文中的人物及情節(jié)。分析本小說的深刻寓意。任務一:閱讀課文,找出節(jié)選部分寫了哪些人物?用簡要的話語概括他們的故事和個性特點。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞:1、2段:商道開通之后,著迷于眼前的現(xiàn)實,變回了創(chuàng)業(yè)之初那個富于進取心的男子,忙于設計街道、規(guī)劃新居和改革(音樂鐘,巴旦杏樹);力排眾議歡迎吉卜賽人到來;積極接受并實行兒子關于補救失憶的做法。(熱心接受新事物,執(zhí)著于改變舊事物)百年孤獨(節(jié)選)任務一:人物-故事-特點麗貝卡:6、7、8、12段:父母雙亡的孤兒,由幾位皮草商帶著從外地跋涉而來,托付給布恩迪亞家;她體弱多病,多年忍饑挨餓,有獨自吮手指、吃濕土和石灰墻皮的習慣;初到不吃不喝,不與人交流,惡習治療后融入了新家庭;會講西班牙語,手頭活計干得出色,會哼唱舞曲、自編歌詞;但又犯了失眠癥,傳染給了全鎮(zhèn)。(獨處多于交流,時而外向又時而孤僻)任務一:人物-故事-特點烏爾蘇拉:1、2、4、6、7、9、12段:布恩迪亞家的家庭主婦,探得了與外界的通道,帶來了馬孔多的繁華;熱心為麗貝卡治療惡習且使之好轉,并建立了親密的關系;相信印第安人對失眠癥的解釋,隔離了麗貝卡;熱心為患了失眠癥的人們熬制各種草藥服用。(愛護家人,清醒而善于拯救)任務一:人物-故事-特點阿爾卡蒂奧和阿瑪蘭妲:2段:不講西班牙語(外來語),只講本地方言。(怪癖,追求個性)奧雷里亞諾:2、3、4、14段:熱心于金銀器工藝,從早到晚待在被遺棄的實驗室里;能預見麗貝卡將要到來;想出了抵御失憶的“標簽”方法。(執(zhí)著于自己的喜好,有預見能力)任務一:人物-故事-特點比西塔西翁和卡塔烏雷:2、8、9段:印第安姐弟。由于疫病背井離鄉(xiāng),拋下了尊貴身份。失眠癥暴發(fā)以后,弟弟失去了蹤影,姐姐留下來認定了宿命,且解釋失眠癥會導致不可逆轉地惡化到“遺忘”。(善于觀察和解說)梅爾基亞德斯:1段:吉卜賽人,被何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞稱為對村子的發(fā)展做出過貢獻的人。(課文未出場)任務一:人物-故事-特點普魯鄧西奧·阿基拉爾:10段:被何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在爭吵中殺死的家鄉(xiāng)居民。(課文部分未出場)任務二:概括課文內容課文部分作者對這些人物的處理有主次之分嗎?理由是什么?請分別用自己的話概括主干情節(jié):有主次之分。課文主要寫了何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和麗貝卡的故事。因為課文開頭寫道:“馬孔多變了樣。”變化就體現(xiàn)在:一條永久的商道開通之后,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞進行了市鎮(zhèn)整治;麗貝卡來到之后傳染了全鎮(zhèn)“失眠癥”及“失憶癥”;且作者對這兩個人物使用的文字相對較多。其他人物都是在這些變化之中活動和表現(xiàn)。語文能力提示學會“提煉”和“概括”。方法:概括”,判斷文本核心句(依文體而定),提取關于核心句的內容進行匯總、比較、整合,用簡潔的語言表述。任務三:思考討論本部小說名為《百年孤獨》,你覺得課文節(jié)選部分體現(xiàn)了小說“百年孤獨”的含義嗎?看法理由是什么?第一段:在吉卜賽人在馬孔多扎營的問題上,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與鎮(zhèn)上的人們見解不同;第二段段:他種植巴旦杏樹,但使樹經久不衰的方法卻秘不示人,多年后人們不知是誰人手植;第九段:他不相信印第安女人比西塔西翁對“失眠癥”的解釋。他的認識和見解經常與大家不同。任務三:思考討論第六、七、八段:麗貝卡的惡習主要是出現(xiàn)在獨處之時;失眠癥發(fā)生也是在獨處之時。第二段:奧雷里亞諾獨自在實驗室研究金銀器工藝。第二段:阿爾卡蒂奧和阿瑪蘭妲只講本地方言,與大家不同。由此可見,他(她)們之間很少交流,沒有溝通,做事無人陪伴,想法不被理解?!肮陋殹痹谶@些人物身上得到了體現(xiàn)。因此課文部分內容與小說題目有緊密的關系。語文能力提示文章題目要與內容相統(tǒng)一。即行文語言上關聯(lián),思想內涵上一致。課堂小結本節(jié)課我們研讀課文,不但梳理了人物故事,還懂得了語文學科應該具備的能力:概括文章主要內容的方法和題目與內容的統(tǒng)一性。從以上討論看出,課文部分的內容已經從某些角度體現(xiàn)了書名“孤獨”的含義,那“百年”的“孤獨”在全書中如何體現(xiàn)的?作者想要從中揭示什么問題?帶著這些問題完成以下課后任務。課后學習任務
①作者說:“何塞·阿爾卡蒂奧們使這個家族得以延續(xù),而奧雷里亞諾們則否。”從原著中挑出這些人名,看看他們屬于家族的哪一代,各有怎樣的歸宿,圍繞《百年孤獨》書名的含義為布恩迪亞家族編寫一個簡要“族譜”,包括代別、姓名、身份及歸宿。②假如“馬孔多”作為一個文化遺址,需要在入口處設立一塊介紹牌,請給“馬孔多”寫一段150字左右的介紹文字。課后學習任務
③查閱作者生平,結合全書內容,思考并討論:推測作者有怎樣的寫作意圖。任務一:作者說:“何塞·阿爾卡蒂奧們使這個家族得以延續(xù),而奧雷里亞諾們則否?!睆脑刑舫鲞@些人名,看看他們屬于家族的哪一代,各有怎樣的歸宿,圍繞《百年孤獨》的含義為布恩迪亞家族編寫一個簡要“族譜”,包括代別、姓名、身份及歸宿。
語文能力提示:理解題意。把小說中的布恩迪亞家族的人物進行提取,按照“百年孤獨”的含義進行篩選,按照代別進行排列,列出姓名、身份、歸宿。百年孤獨(節(jié)選)(第二課時)任務一:編寫“族譜”第一代:何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,馬孔多的創(chuàng)建者。由于他的精神世界與馬孔多狹隘、落后、保守的現(xiàn)實格格不入,被視為精神失常,被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。任務一:編寫“族譜”第二代:老大何塞·阿爾卡蒂奧,曾與人同居生子,與吉卜賽女子出走,最后不顧家人的反對,與麗貝卡結婚,但被趕出家門,最后在家中被槍殺;老二奧雷里亞諾,參加內戰(zhàn)升為上校,年老歸家,以做小金魚度日,一直到死。任務一:編寫“族譜”第三代:有何塞·阿爾卡蒂奧的兒子阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的兒子奧雷里亞諾·何塞。前者后來成為馬孔多從未有過的暴君,貪贓枉法,最后被保守派軍隊槍斃。后者參軍,熱戀姑母,死于亂軍之中。任務一:編寫“族譜”第四代:阿爾卡蒂奧與妻子生下的一女兩男,兩個男孩阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二是孿生子。阿爾卡蒂奧第二,勞工領袖,因訴說親眼所見的大屠殺而被認為神志不清,在研究吉卜賽人帶來的羊皮卷手稿的房間里一直到死。任務一:編寫“族譜”第五代:奧雷里亞諾第二的二女一男,長子何賽·阿爾卡蒂奧靠變賣家業(yè)為生,被搶劫金幣的歹徒殺死。任務一:編寫“族譜”第六代:梅梅的私生子奧雷里亞諾·布恩迪亞,愛上了姨媽阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉,戀人產后死亡。破譯了羊皮卷文字。第七代:亂倫關系出生的孩子,“他是百年里誕生的布恩迪亞當中唯一由于愛情而受胎的嬰兒”,被一群螞蟻吃掉。納思考歸
①這些人物的歸宿有什么共性?
要么死于非命,要么在“孤獨”中離世。②一個家族七代都沒能擺脫孤獨的命運,可見“孤獨”之長久。“馬孔多”這樣一個曾經世外桃源式的小鎮(zhèn),為什么會讓一個家族遭遇了“百年孤獨”?
是遺傳因素造成的,還是環(huán)境閉塞使然?任務二:介紹“馬孔多”
假如把“馬孔多”
作為一個文化遺址,需要在入口處設立一塊介紹牌,請給“馬孔多”寫一段150字左右的介紹文字。示例馬孔多是由一個家庭為了躲避厄運糾纏,經過兩年多的跋涉落腳后創(chuàng)建起來的小鎮(zhèn)。創(chuàng)建之初,林茂鳥鳴,環(huán)境幽然;人際和諧,民生安泰。由于吉卜賽人帶來了科技產品,特別是商道打開之后,迎來了各方客人,小鎮(zhèn)逐漸擴展成繁華的城市,香蕉公司來了,火車來了,這座曾經的小鎮(zhèn)發(fā)生了翻天覆地的變化。情欲、利益、戰(zhàn)爭、屠殺等混亂充斥于街巷,任何人已經無法拯救,最后在颶風中消失了。語文能力提示介紹某一處所:以地名的視角概括整合主要信息,用說明為主的表達方式介紹表述對象。
辨析:變換要求為“推薦游覽”文字,寫法會有怎樣的變化?
應融入目的地的可觀賞性特點。任務三:思考討論①這樣繁華熱鬧的環(huán)境為什么還會產生“孤獨”呢?“孤獨”有兩種狀態(tài):處境無同伴,心靈無依靠。②小說以“馬孔多”被颶風卷走而結束,那么作者是愿意馬孔多留下來,還是希望它永遠消失?作者為什么要寫這樣一個所在?資料一:作者的生活環(huán)境加西亞?馬爾克斯生于哥倫比亞的阿拉卡塔卡鎮(zhèn)。阿拉卡塔卡鎮(zhèn)過去是美國公司的香蕉種植園,在“香蕉熱”時期有過繁榮的階段,后來,國際市場上香蕉的價格暴跌,美國公司撤離,阿拉卡塔卡立即衰落下來,社會矛盾隨之激化。1928年,也就是加西亞?馬爾克斯出生那年,香蕉工人舉行大罷工,政府派軍警來鎮(zhèn)壓,死亡八百余人。此后,居民大量外遷。阿拉卡塔卡成了孤獨、蕭條的地方。資料一:作者的生活環(huán)境他自幼在外祖父家長大。外祖父馬爾克斯?伊瓜蘭是受人尊敬的老自由黨人。經常對他講當地的歷史故事。資料二:《拉丁美洲的孤獨》我斗膽認為,是拉丁美洲異乎尋常的現(xiàn)實,而不僅僅是其文學的表現(xiàn)形式,引起了瑞典文學院的極大關注?,F(xiàn)實并非紙上之物,它就在我們身邊,每天左右無數生死,同時也滋養(yǎng)著永不枯竭、充滿了美好與不幸的創(chuàng)作源泉,我這個四處漂泊、思鄉(xiāng)心切的哥倫比亞人只是蒙幸運女神的眷顧?,F(xiàn)實是如此匪夷所思,生活在其中的我們,無論詩人或乞丐,戰(zhàn)士或歹徒,都無需太多想象力,最大的挑戰(zhàn)是無法用常規(guī)之法使別人相信我們真實的生活。朋友們,這就是我們孤獨的癥結所在。資料二:《拉丁美洲的孤獨》拉丁美洲不情愿,也沒有理由成為任人擺布的棋子,此外也不會去幻想西方國家能打心眼兒里支持我們獨立、獨特的發(fā)展計劃。歷史上眾多的戰(zhàn)亂與傷痛,源于世世代代的不公和無休止的苦難,而非千里之外的詭計陰謀。瞧,我們有多孤獨!面對壓迫、掠奪和遺棄,我們的回答是:活下去。無論洪水、瘟疫、饑荒、災難,還是連綿不絕、永不停息的戰(zhàn)火,都無法戰(zhàn)勝生命的頑強,生命對死亡的優(yōu)勢。課后學習任務①再讀課文,舉例分析隱喻、象征手法在本文中是怎樣使用的。②從課文中找出具有奇幻色彩的文字,并聯(lián)系學過的中外文學作品,比較說明這種奇幻色彩的獨特效果。
任務一:文學作品蘊含的寓意經常是用形象化的表達來實現(xiàn)的,找一找課文中哪些內容具有這樣的表達效果?你這樣判斷的理由是什么?
生活現(xiàn)象:“失眠癥”導致的“遺忘”。人物行為:烏爾蘇拉,她是小說中最長壽的人。生活環(huán)境:馬孔多。百年孤獨(節(jié)選)任務二:分析藝術手法
小說是源于生活的藝術。分析下面的內容在表現(xiàn)生活方面有什么特點。任務二:分析藝術手法提供內容:第6段,麗貝卡的帆布口袋里裝著她父母的骨殖,“一刻不停地發(fā)出咯啦咯啦的響聲”;第12段,“失眠癥”出現(xiàn)后,人們能在清醒的夢幻中,“不僅看到自己夢中的形象,還能看到別人夢見的景象?!碧峁﹥热荩杭焚惾吮е鴥蓧K磁鐵“挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下,木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”;吉卜賽人帶來了磁鐵、望遠鏡和放大鏡等“新鮮玩意兒”,兩塊磁鐵要用一頭大騾子和一群山羊來換,放大鏡又要用兩塊磁鐵加上三塊金幣。為了看一下從未見過的冰塊,每人要付五個里亞爾,摸一下價錢還要加倍。務二:分析任藝術手法任務二:分析藝術手法表現(xiàn)生活的特點:加進了非現(xiàn)實的描述,具有奇幻效果。作者把觸目驚心的現(xiàn)實和迷離恍惚的虛幻結合在一起,通過極端夸張和虛實交錯的藝術筆觸來網羅人事、編織情節(jié)。往往采用似是而非、似非而是、“變幻想為現(xiàn)實而又不失其真”的手法。其顯著特點是:給現(xiàn)實生活變形;加入神秘、神奇,甚至古怪詭異的內容;具有強烈的社會矛盾、政治斗爭內涵。任務二:分析藝術手法這種表現(xiàn)方式的效果:如果說純粹描述現(xiàn)實的作品是社會的一面鏡子,那么這種表現(xiàn)方式的作品則是社會的一面哈哈鏡。雖然它蒙罩著一層神秘的外殼,但仍然是要描寫現(xiàn)實世界。只不過,它沒有采取純寫實手法,而是采用夸張、諷喻的方式,以圖描繪和反映錯綜復雜的歷史、社會和政治現(xiàn)象。本部小說,被稱為“魔幻現(xiàn)實主義”作品。
比較本小說與卡夫卡的《變形記》在表現(xiàn)生活方面有怎樣的關系?
都運用了營造荒誕情節(jié)的方式描述故事??ǚ蚩ǎ▕W地利)的《變形記》——現(xiàn)代派作品,以格里高爾變甲蟲的故事反映了世態(tài)炎涼,用荒誕情節(jié)折射了現(xiàn)實的冷漠無情?!栋倌旯陋殹穭t是在現(xiàn)實描述中插入“魔幻”情節(jié),有亦真亦幻的效果。馬爾克斯稱卡夫卡讓他發(fā)現(xiàn)了“文學還存在著多種別的可能性”,可見他深受卡夫卡的影響。任務三:比較分析馬爾克斯、卡夫卡通過營造荒誕情節(jié)的方式,賦予了“孤獨”不同的含義,但目的都是喚起人民覺醒,推動社會前進。這樣的作品是進步的作品,這樣的作家,是進步的作家。任務三:比較分析任務三:比較分析結論:本小說與其他幻想小說的最大區(qū)別就是,它必須是以現(xiàn)實為基礎。它的“幻”是為了增加神秘氣氛、加強諷刺意味,內核仍然是真實生活。任務四:比較賞析
思考討論,同樣是講故事,本小說與《復活》的講述方式相同嗎?舉例說明。復活》運用了大量的人物對話,展現(xiàn)了人物之間的交流、交往,作品中的人物走到了讀者面前活動,動態(tài)感更強,作者好像一個攝影者,讀者更多是在通過閱讀來“觀看”,從而了解故事;而本文更多是旁觀者“全知視角”的講述,作品中的人物行動、心理全在講述者掌握之中,作者好像一個解說員,讀者是在通過閱讀來“聽講”。思考討論一個是人物來演,一個是從旁敘述;一個是現(xiàn)實主義風格的體現(xiàn),一個是現(xiàn)代派風格的體現(xiàn),這是兩種不同的講述方式。由此,我們感受到不同文學流派的創(chuàng)作風格,也感知了小說不同的寫作方式。思考討論語文能力提示比較鑒賞角度:形象、景物(對象),情感、思想(主題);藝術手法;異同點。示例:結合文本實際。作用:加深理解,拓展知識,加強審美體驗。本課總結四部外國文學作品,前兩部重在揭示社會風貌,后兩部在于探討人物心靈世界。本小說刻畫了人物的不同個性以及他們的總體特征——孤獨。作家以簡練的筆法,直接刻畫人物的多種意識層面和心理活動,甚至有意忽視外形的描寫,舍棄那些對表現(xiàn)人物心理無關的細節(jié)。因此,那些人物,就其外形和經歷來講,往往是模糊不清的,而就其心理和性格特征來講,卻是極其鮮明而突出的?!栋倌旯陋殹肥且徊棵鑼懤∶乐奕说男撵`歷史的小說。課后學習任務①閱讀馬爾克斯的《拉丁美洲的孤獨》,再次體會作者的創(chuàng)作意圖和藝術風格。②在小說“從旁敘述”和“人物來演”兩種講故事方式中,你更喜歡哪種?請選擇一種講述方式,以“引進”為話題構思一篇小小說?;A訓練基礎性達標作業(yè)百年孤獨(節(jié)選)馬爾克斯1.把握全文的情節(jié),著重分析烏爾蘇拉這一人物形象。
2.了解魔幻現(xiàn)實主義小說的特點
。3.在了解小說的寫作背景、基本內容的基礎上,分析小說的表現(xiàn)手法和寫作的主旨。
學習目標寫作背景“孤獨”不僅是《百年孤獨》的主題,也是馬爾克斯其他一些作品的主題,同時也是拉美文學共同的主題。長期以來,拉丁美洲這一地區(qū)的國家和民族,經歷了外來文化的洗禮、西班牙等歐洲殖民者的入侵,在爭取獨立的斗爭中付出了血的代價。擺脫殖民統(tǒng)治后,這一地區(qū)的人民又生活在軍事獨裁者的暴虐統(tǒng)治中。馬爾克斯在小說中描寫了一個象征著他故鄉(xiāng)阿拉卡塔卡的小鎮(zhèn)馬孔多的時代變遷,以虛構的世界隱喻現(xiàn)實,不僅探討了哥倫比亞的孤獨閉塞,同時指出這是拉丁美洲的民族通病。
加西亞·馬爾克斯(1927-2014),是哥倫比亞作家、記者和社會活動家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表人物,20世紀最有影響力的作家之一,1982年諾貝爾文學獎得主。
馬爾克斯在外祖父家度過了自己的童年時期。他的外祖父是個退役軍官,為他講內戰(zhàn)的故事,外祖母博古通今,為他講許許多多的神魔鬼怪的故事。他說:“外祖母的魔幻世界深深地吸引著我,我生活在其中,那是我的天地。”在童年的馬爾克斯的心靈世界里,他的故鄉(xiāng)是人鬼交混,充滿著幽靈的奇異世界,這成為他之后創(chuàng)作的重要源泉。代表作有《枯枝敗葉》《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》等。作者簡介
魔幻現(xiàn)實主義文學
作為一種文學現(xiàn)象,魔幻現(xiàn)實主義產生于拉丁美洲,主要表現(xiàn)在小說領域。其創(chuàng)作原則是“變現(xiàn)實為幻想而不失其真實”,它和傳統(tǒng)現(xiàn)實主義文學最根本的區(qū)別就在于表現(xiàn)手法的魔幻性。它大膽借鑒象征、寓意、意識流等西方現(xiàn)代派文學的各種表現(xiàn)技巧、手法,反映拉丁美洲各國的現(xiàn)實生活,把神奇和怪誕的人物和情節(jié),以及各種超自然的現(xiàn)象插人反映現(xiàn)實的敘事和描寫中,使拉丁美洲現(xiàn)實的政治社會變成了一種現(xiàn)代神話,既有離奇幻想的意境,又有現(xiàn)實主義的情節(jié)和場面。文學知識題目解說《百年孤獨》以魔幻現(xiàn)實主義的筆法描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,描繪了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。在布恩迪亞七代人的家族發(fā)展史中,該家族雖然人數眾多,彼此關聯(lián),但是人人自閉,冷漠地面對世界。因為彼此的心靈不通,只能守著孤獨。層次結構本文共分為兩個部分:第一部分(第1-2段):寫原本封閉的馬孔多與外界溝通后變了樣。第二部分(第3-14段):寫麗貝卡的吃土癥和失眠癥的表現(xiàn)以及給馬孔多帶來的影響。怎樣理解第二段最后一句話中烏爾蘇拉此時的“哀嘆”“可怕”“茫然”?文本研讀這些不是表現(xiàn)烏爾蘇拉對孩子們“孤獨入骨”“守舊頑固”等怪癖的抱怨,而是表現(xiàn)她對布恩迪亞家族前途命運的擔憂。第6段從哪些角度介紹麗貝卡?如此介紹有何作用?文本研讀這一段從身世、肖像、穿著、神態(tài)等角度介紹了麗貝卡,表現(xiàn)出她孤苦無依,體弱多病,處境困難,急需托付給他人照顧的艱難境況,為下文表現(xiàn)烏爾蘇拉的善良做鋪墊。第9段寫何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞對失眠癥危害的認識有何作用?文本研讀何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞作為族長,還認識不到失眠癥的危害,襯托出烏爾蘇拉的睿智,凸顯了馬孔多的落后。本文塑造的烏爾蘇拉具有怎樣的形象特點?請簡要分析。文本研讀
烏爾蘇拉在《百年孤獨》中是一個偉大的母親。她頑強、睿智、執(zhí)著、獨立,并不遜色于她的丈夫,是布恩迪亞家族的靈魂,是整個家族的支撐者。
她不愿與現(xiàn)實生活妥協(xié),在一次次歷史關頭擔當重任,從不愿意也未曾在苦難和挫折面前屈服。在旁人無法治愈麗貝卡的吃土癥的困境中,烏爾蘇拉采取“藥物治療加上皮帶抽打”的手段,不但讓麗貝卡在幾個星期后顯出康復的跡象,還讓麗貝卡把她視為家庭成員中最親近的人。在危害十足的失眠癥面前,一開始何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞對失眠癥的危害缺乏正確認識,而烏爾蘇拉“將麗貝卡和其他孩子隔離開來”,并用從母親那里學過的對草藥的認識,開展了草藥治療。她以全部的心力經營著整個家族。文本研讀
她為孩子們的“孤獨入骨”“守舊頑固”等怪癖感到痛心,她的身上有著一種維持家族生存下去的頑強毅力,體現(xiàn)著人性的光輝和母愛的偉大,表現(xiàn)出對布恩迪亞家族前途命運的擔憂。她用自己的愛去溫暖身邊的每一個人,哪怕是遠道而來的、孤獨多病的遠方表親麗貝卡。
然而偉大的母愛在冷漠的現(xiàn)實、沉重的孤獨面前也顯得蒼白無力——“正當她哀嘆自己命不好,認定兒女們的怪癖與豬尾巴同樣可怕時,奧雷里亞諾眼神定定地望著她,令她感到一陣茫然”。這種生活使她成為一個獨立堅強的人,一個偉大的孤獨者。馬孔多居民所患的失眠癥有何特點?作者寫這一情節(jié)有何象征意義?文本研讀
馬孔多的居民在失眠癥蔓延之后都失眠了,不久又患上了健忘癥,連日常用品的名字都忘了,于是只好在每件物品上貼上標簽,注明名稱、用途等信息??墒沁z忘仍然以一種不可挽回的狀態(tài)蔓延下去。失眠癥最可怕之處不在于讓人毫無倦意不能入睡,而是會不可逆轉地惡化到更嚴重的境地:失憶。文本研讀患者會慢慢習慣無眠的狀態(tài),然后開始淡忘童年的記憶,繼之以事物的名稱和概念,最后是各人的身份,以至失去自我,淪為沒有過往的白癡。
這個情節(jié)的象征意義是耐人尋味的,這個經歷了許多滄桑變化的馬孔多小鎮(zhèn),正是拉丁美洲大陸的象征。作者在這里通過對馬孔多居民患失眠癥的描寫,暗指拉丁美洲人民由于無法擺脫愚昧落后、孤獨封閉和與世隔絕的生活,在外來文化的影響下,正在逐漸麻木地遺忘自己的歷史和文化,遺忘想要擺脫命運控制的初衷。本文是《百年孤獨》的節(jié)選部分,你認為文中所寫的“孤獨”體現(xiàn)在哪些方面?文本研讀觀點一:馬孔多是“孤獨”的。它位置偏僻,難與外界溝通。這個充滿魔幻的村子置身于現(xiàn)代科技文明之外,偶爾外面透進來的一道光,最終也被卷入小鎮(zhèn)一代代注定破敗的循環(huán)之中。文本研讀觀點二:馬孔多的居民是“孤獨”的。他們有揮之不去的自閉意識,他們只因何塞·阿爾卡蒂奧沒有一道歸來,就排擠以梅爾基亞德斯為代表的吉卜賽人,而這些吉卜賽人曾以悠遠的智慧和神奇的發(fā)明對村子的發(fā)展壯大作出過不可磨滅的貢獻。馬孔多的居民對失眠癥缺少正確的認識,更沒有意識到它的危害,把緊急情況視為常態(tài)而不去尋求有效的治療方法。文本研讀觀點三:布恩迪亞家族是“孤獨”的。如布恩迪亞家族里一代又一代的人都反復使用那幾個相同的名字:第一代的族長是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,而其長子是何塞·阿爾卡蒂奧,何塞·阿爾卡蒂奧的兒子叫阿爾卡蒂奧。其家庭成員缺少溝通,如奧雷里亞諾沉默寡言,孤獨入骨,全神貫注于金銀藝實驗,甚至到了廢寢忘食的地步。本課節(jié)選的這一部分寫的是馬孔多歷史的一個轉折點——這個偏遠、閉塞而又寧靜的小村莊,隨著商道的開通,開始卷入外部世界的紛紛擾擾。作者通過“失眠癥”造成”“失憶”這一如真似幻的情節(jié),表現(xiàn)了馬孔多在文明洪流面前受到的巨大沖擊。中心思想變現(xiàn)實為幻想而不失其真實《百年孤獨》是“魔幻現(xiàn)實主義”的經典作品。在這部小說中,真實與幻想之間的界限仿佛消失了,呈現(xiàn)在讀者眼前的是一個離奇而又真切、不可思議而又栩栩如生的世界。藝術特色(1)“魔幻”性帶有濃厚的本土色彩。所謂本土色彩,是指拉丁美洲土著的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念。印第安人的神話傳說、神靈崇拜以及他們對生與死、夢幻與現(xiàn)實等問題的看法,都是這種“魔幻”的源泉。藝術特色(2)荒誕、夸張的描寫展現(xiàn)拉丁美洲的“神奇現(xiàn)實”。在魔幻現(xiàn)實主義作家的創(chuàng)作中,為了展現(xiàn)拉丁美洲的“神奇現(xiàn)實”,作家充分發(fā)揮想象,置現(xiàn)實于神話氛圍中,抓住事物的特征加以夸張、渲染,增強了作品的藝術感染力。比如,在麗貝卡要來馬孔多之前,奧雷里亞諾未知先覺,“‘我不知道是誰,’他堅持道,‘但不管是誰,人已經在路上了’”。藝術特色(3)象征手法顯示作者對歷史的反思。馬孔多居民患上失眠癥,之后開始失憶。為了生活,他們不得不把日常用品貼上標簽注明用途。人們忘記了曾經發(fā)生的事情,忘記了馬孔多的過去和現(xiàn)在。作者對失憶的描寫,表現(xiàn)出馬孔多在文明洪流面前受到的巨大沖擊,包含了作者對哥倫比亞以及拉丁美洲歷史的反思。藝術特色1.下列各句中劃線成語的使用,全都不正確的一項是()①在高考指揮棒下,一些語文教師只忙于對課文“條分縷析”,長此以往,只會讓學生目無全牛,妨礙了語文素養(yǎng)的提升。②這場“經典誦讀”比賽誰是最后的優(yōu)勝者?作為評委的他噤若寒蟬,不肯透露一點信息,讓迫切想知道結果的我無可奈何。③在四川省巴中市巴州區(qū)化成鎮(zhèn)梁大灣村,遠遠地就能望見一座高崖上鏨刻著“中國共產黨萬歲”7個大字,亮白如新,蔚為壯觀。④盡管《百鳥朝鳳》這部電影觀眾好評如潮,但是仍有人對它惡意攻擊,演員們對此拍手稱快,紛紛揭露攻擊者的險惡用心。⑤我們鄭重提議,全體公民都應該行動起來,既要重視經濟贍養(yǎng),也要重視“精神贍養(yǎng)”,讓老人們能擁有美好的桑榆晚景。⑥邱濤大學畢業(yè)后沒有去招聘市場找工作,而是回家做起了電商。他力求創(chuàng)新,慘淡經營,一年下來獲利頗豐。A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑤ D.②④⑥小試牛刀A2.下列各句中,沒有語病的一項是()A.小說《百年孤獨》的作者加西亞?馬爾克斯在去世之后,無數異國他鄉(xiāng)的讀者為之黯然,短短幾天時間,全球眾多報刊登載了大量的緬懷他的文章。B.質量是工程的生命。對工程施工是否認真負責,直接關系到工程的質量,我們要深思而慎為。C.自世界文壇殿堂級之作《百年孤獨》問世40多年,曾經影響了中國幾代人,余華、莫言等知名作家都稱曾深受其影響。D.日漸增多的灰霾天氣引起了社會的廣泛關注,不僅灰霾天氣給人體健康帶來巨大威脅,而且影響了人們的正常生活。小試牛刀B3.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。文學與社會生活是息息相關的。_____①_____,關于這一點,人們是普遍認知的。每當談到文學的創(chuàng)作基礎和來源,可以引申出很多方方面面的相關話題,_____②_____,欣喜的是豐富多影的客體賦予了文學不同的價值和發(fā)展?jié)摿?。令人擔憂的是人們存在著_____③_____。要知道,即使文學能夠多元化地反映社會生活,也不能否認它和所反映的社會生活是有區(qū)別的。①社會生活是文學創(chuàng)作的源泉②這是令人欣喜又擔憂的③文學等同于社會生活的思想4.仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內容貼切,句式與所給示例相同。示例:夜郎自大,井中之蛙,見樹木不見森林,突顯了自我封閉的危害。材料:團結 退步 失職眾人劃槳開大船 前怕狼來后怕做一天和尚撞一天鐘孤掌難鳴 得過且過 襄足不前獨木難支 畏首畏尾 敷衍塞責孤掌難鳴,獨木難支,眾人劃槳開大船,突顯了團結的重要作用。裹足不前,畏首畏尾,前怕狼來后怕虎,突顯了退步的陰暗心理。得過且過,敷衍塞責,做一天和尚撞一天鐘,突顯了失職的具體行為。生命中曾經有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還?!R爾克斯《百年孤獨》百年孤獨地位《百年孤獨》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說,是其代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。作者簡介加夫列爾·加西亞·馬爾克斯(GabrielGarcíaMárquez,1927-2014),哥倫比亞作家,魔幻現(xiàn)實主義文學代表人物。馬爾克斯1927年出生于哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷。1947年考入波哥大國立大學。1948年因內戰(zhàn)輟學,進入報界。五十年代開始出版文學作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學獎。作者簡介加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實的巧妙結合,以此來反映社會現(xiàn)實生活,審視人生和世界。
作為一個天才的、贏得廣泛贊譽的小說家,被譽為“二十世紀文學標桿”,加西亞·馬爾克斯將現(xiàn)實主義與幻想結合起來,創(chuàng)造了一部風云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。寫作背景從1830年至19世紀末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內戰(zhàn),使數十萬人喪生。馬爾克斯正是描寫以死亡為背景的種種生活現(xiàn)象下的孤獨。內容概要小說寫的是布恩地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經歷和馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡的歷史。人物關系圖主要人物介紹何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞布恩迪亞家族的首要人物,是他和他的妻子烏爾蘇拉創(chuàng)建了馬孔多鎮(zhèn)。他也是一個幻想家、實踐者和發(fā)明家,他對任何事物都充滿了想象和創(chuàng)造的欲望,包括他的子孫們,因此他成就了這部布恩迪亞家族史。他是一個信念堅定的人,有著一種不達目的誓不罷休的精神。主要人物介紹烏爾蘇拉?伊瓜蘭何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞的妻子。烏爾蘇拉是串聯(lián)全書最主要的人物,是她和她愛幻想的丈夫創(chuàng)建了馬孔多鎮(zhèn),她足足活了一百幾十歲,正因為有了她,布恩迪亞家族的血脈得以延續(xù)。無論從種族和道義上講,她都應該是布恩迪亞家族靈魂的化身,可以說沒有烏爾蘇拉就不會有《百年孤獨》。馬爾克斯在她身上寄托著自己的某種理想和信念。主要人物介紹何塞?阿爾卡蒂奧(烏爾蘇拉的長子)何塞?阿爾卡蒂奧是布恩迪亞家族生殖力的象征。少時,隨吉卜賽人出走,長大后又回到馬孔多。出走前,他曾使庇拉爾?特爾內拉懷孕并生下阿爾卡蒂奧。回到馬孔多后,充滿欲望的他不顧家人反對,與麗貝卡結合。主要人物介紹奧雷里亞諾?布恩迪亞上校(烏爾蘇拉的次子)年少時,奧雷里亞諾?布恩迪亞和父親何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞一起制作小金魚。后來他成為自由派軍官,為反對保守派,南征北戰(zhàn),共打過大小三十二次戰(zhàn)役,均以失敗告終,最后又回到馬孔多制作小金魚,直至死在自己的實驗室里。他的真正的妻子是蕾梅黛絲,當時蕾梅黛絲只有十四歲。他在戰(zhàn)爭期間,共與十七個女人生下十七個兒子,后來被保守派一一暗殺。他曾與庇拉爾?特爾內拉有染,生下奧雷里亞諾?何塞,由蕾梅黛絲認為長子。奧雷里亞諾?布恩迪亞上校是貫穿全書的主要人物。主要人物介紹阿爾卡蒂奧(烏爾蘇拉的長孫)何塞?阿爾卡蒂奧與庇拉爾?特爾內拉的私生子,由烏爾蘇拉撫養(yǎng)長大,后來成為馬孔多的統(tǒng)治者。他曾瘋狂思念過梅爾基亞德斯,最終被政府軍殺害。主要人物介紹梅爾基亞德斯小說中一個不死的預言哲學家,正是他預言了這個家族的密碼:“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉。”作者用虛幻的手法,描述了他指明這個家族的各類預言,并讓他的靈魂在百年間在合適的時刻、合適的人物那里反復出現(xiàn)。所表達的主題
表層主題:孤獨深層主題:擺脫孤獨表層主題:
孤獨
書中描寫的孤獨來源有很多,比如得不到愛、得不到理解、時光流逝、社會變遷、朋友不在、親人逝去、家族衰落等等。這些人的經歷都不同尋常,但是孤獨是他們的共性,無論身處何時何地,他們都是在孤獨、困惑與無聊中度日。
馬爾克斯在《百年孤獨》結尾處寫道:“這手稿上所寫的事情過去不曾,將來也永遠不會重復,因為命中注定要一百年孤獨的世家絕不會有出現(xiàn)在世上的第二次機會。孤獨,雖然使個體得以茍延殘喘,但對整個人類命運來說,孤獨注定帶來覆滅?!?/p>
《百年孤獨》這部小說主要是表現(xiàn)“拉丁美洲的孤獨”。作家力圖通過布恩蒂亞家族七代人充滿神奇色彩的生活和經歷以及馬孔多由開拓、發(fā)展到毀滅,寫出哥倫比亞及整個美洲愚昧落后、與世隔絕和被殖民入侵的屈辱歷史,從而啟發(fā)人們思考:造成馬孔多百年孤獨的原因是什么?怎樣才能徹底擺脫這種孤獨?小擴展“孤獨”不僅是《百年孤獨》的主題,同時也是馬爾克斯其他一些作品的主題,比如《家長的沒落》《沒有人給他寫信的上?!贰陋氁彩抢牢膶W共同的主題。長期以來,這一地區(qū)的國家和民族,經歷了外來文化的洗禮、歐洲殖民者的入侵,在爭取獨立的斗爭中付出了血的代價。擺脫殖民統(tǒng)治后,這些地區(qū)的人民又生活在軍事獨裁者的暴虐統(tǒng)治中。馬爾克斯在小說中以虛構的世界隱喻現(xiàn)實,不僅探討了哥倫比亞的孤獨、閉塞,同時指出這是拉美地區(qū)的民族通病。深層主題:
擺脫孤獨
《百年孤獨》通過馬孔多的變遷和布恩蒂亞家庭的經歷,揭露和批判了哥倫比亞國內外反動獨裁政權的殘暴和美國侵略者對拉美民族的政治壓迫與經濟掠奪,號召拉美人民團結起來反對專制獨裁,反對帝國主義,反對愚昧、落后、野蠻,預示了拉美人民將告別愚昧、孤獨,走向覺醒與文明。名句摘錄
生命中曾經有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還。無論走到哪里,都該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,以往的一切春天都無法復原,即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒。往日的推心置腹已經一去不返,同謀和交流變成敵意與緘默。謊言說得越來越真誠,最后連她自己也從中得到了安慰。死亡是一面鏡子,反射出生命在它面前做的各種徒勞的姿態(tài)?!R爾克斯百年孤獨學習目標:(1)、結合作品故事情節(jié)理解主要人物形象。(2)、認識《百年孤獨》魔幻現(xiàn)實主義“變現(xiàn)實于幻想而不失其真”的基本特征。(3)、理解小說題目的含義,探討造成馬貢多百年孤獨的原因,探求拉丁美洲孤獨的原因?!灸Щ矛F(xiàn)實主義】20世紀20年代末期誕生于拉美的一種文學流派。代表作家有加西亞·馬爾克斯等。魔幻現(xiàn)實主義在描寫現(xiàn)實、敘述故事時,總是插入許多離奇怪誕的情節(jié)和各種超自然的現(xiàn)象,將現(xiàn)實與幻象、常人與鬼魂交織一體,使作品帶有濃厚的神話色彩和象征意味。在技巧方面,大量使用象征、比喻、借代、暗示、渲染等手法,常常使作品顯得玄奧詭秘,變幻莫測,甚至隱晦艱澀,結構上多采取“戲中戲”手法,大故事中套小故事,具有多層次特點;有時也突破時間順序,采用意識流手法,便情節(jié)顛倒、跳躍,具有隨意性和偶然性?!颈尘啊磕Щ矛F(xiàn)實主義之所以在拉丁美洲形成,與其深厚而復雜的民族文化傳統(tǒng)有著密切聯(lián)系。拉丁美洲人民曾以他們的勤勞勇敢和聰明智慧創(chuàng)造過輝煌燦爛的古代印第安文化。拉丁美洲雜居著土著印第安人、歐洲移民、印歐混血人以及被販運來的非洲黑人,這些跨度極大、差異迥然的生活形態(tài)又非常和諧地混合成一體,構成了拉丁美洲的“神奇”現(xiàn)實。幾乎所有的魔幻現(xiàn)實主義都帶有印第安神話傳說和土著傳統(tǒng)觀念的奇異、神秘、怪誕的色彩。另外,魔幻現(xiàn)實主義又是在歐洲文學、尤其是西方現(xiàn)代主義文學眾多流派的共同影響下產生的。魔幻現(xiàn)實主義作家們清醒地認識到,應該把超現(xiàn)實主義以及其他現(xiàn)代主義流派的藝術形式當成一種方法和手段,用來表現(xiàn)拉丁美洲的現(xiàn)實生活。加夫列爾·加西亞·馬爾克斯是20世紀拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的杰出代表。生于一個醫(yī)生家庭。18歲入大學攻讀法律,后輟學從事新聞工作和文學創(chuàng)作。1955年發(fā)表了系列中短篇小說,如《伊莎白爾在馬貢多的觀雨獨白》(1955)、《枯枝敗葉》(1955)、《周末后的一天》(1962)等。1967年作家發(fā)表了其代表作——長篇小說《百年孤獨》,達到了他的創(chuàng)作的輝煌時期,而且也奠定了他在拉美文學界的重要地位,1982年獲諾貝爾文學獎。作品還有《家長的沒落》、《霍亂時期的愛情》等。他的作品主要特色是幻想與現(xiàn)實的巧妙結合,反映社會現(xiàn)實生活?!栋倌旯陋殹分凶罹吣Щ蒙实漠攲倨洫毺氐臅r空設置。作者時常打破時空界限,采用循環(huán)往復式的環(huán)形敘事法,從而使作品在結構上產生螺旋環(huán)繞的特殊效果。這種打破時空的敘事結構營造了一種充滿懸念與神秘的氣氛,同時給予我們充分的想象空間,把斷續(xù)破碎的片段拼湊重現(xiàn)成一個完整的故事。在書中,神奇事件比比皆是。馬爾克斯立足于拉丁美洲的現(xiàn)實,在寫實的基礎上,巧妙地融合進了印第安傳說和《圣經》故事等來增添作品的神秘氣氛,加強魔幻現(xiàn)實主義的表現(xiàn)力。藝術手法在《百年孤獨》中,馬爾克斯在.現(xiàn)實生活基礎上借助想象,將神奇怪異與日常所見事物有意地結為一體,抓住事物的某些特點加以強調夸張,甚至達到荒誕離奇,令人難以置信的地步,從而得到超越現(xiàn)實的魔幻。描寫看似荒謬,實際.上卻讓我們在一幅幅虛實交錯的變形的畫面中,看到社會現(xiàn)實中存在的一切都是荒謬的。在《百年孤獨》中,透過魔幻的外衣可以看到哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現(xiàn)實。【內容簡介】《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作,20世紀最重要的經典文學巨著之一,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀的風云變幻史。故事發(fā)生在馬貢多(這是作家多次寫過的地方),描寫了布恩地亞家族七代人的發(fā)展、動亂、衰亡的歷史,反映了哥倫比亞乃至整個拉丁美洲大陸的歷史演變和社會生活。第一代霍塞·阿卡迪奧與他的表妹烏蘇拉私自結婚,離家出走,來到了馬貢多,帶著一批人墾荒耕種,過著安居樂業(yè)的日子。后來,大批外來移民遷來,外國資本侵入,政府派來鎮(zhèn)長,布恩地亞家族和馬貢多人便災難不絕。他們的第七代生下了一個長豬尾巴的嬰兒,全世界的螞蟻一起出動,把它拖進了蟻穴。馬貢多也被一陣颶風刮得無影無蹤。小說人物眾多,內容復雜。運用了神奇魔幻的傳說故事、極度夸張的手法以及象征性形象表現(xiàn)了印第安人的傳統(tǒng)意識和信仰,描繪出色彩斑斕的拉美現(xiàn)實生活的巨幅畫卷。文章結構第一層:(1、2)原本封閉的馬孔多與外界溝通后變了樣。第二層:(3-14)麗貝卡的吃土癥和失眠癥的表現(xiàn)以及給馬孔多帶來的影響。小說的開頭特點:小說的開頭,是作家獨創(chuàng)的從未來的角度回憶過去的新穎的倒敘手法。短短的一句話,實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面,而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。緊接著,作家筆鋒一轉,把讀者引回到馬貢多的初創(chuàng)時期。這樣的時間結構,在小說中一再重復出現(xiàn),一環(huán)接一環(huán),環(huán)環(huán)相扣,不斷地給讀者造成新的懸念。在我們讀過的所有作品的開局中,這個開場白真可以算得上精巧神奇了,在這不動聲色的敘述中隱藏著一種深沉的悲涼和無可奈何的宿命感,卻又憑借著巧妙的時空交錯形成了巨大的懸疑?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩地亞:他富于幻想,敢于實踐,具有驚人的毅力和智慧。他帶領人們創(chuàng)建了馬貢多鎮(zhèn),建立了幸福的生活。他向往外來的科學與文明,癡迷于各種科學實驗,即使失敗或受傷,也從不氣餒,終于靠觀象儀證實了“地球是圓的,像一個橘子一樣”的科學真理。在閉塞落后的馬貢多,布恩地亞代表著馬貢多人對科學與文明的向往,代表著一種積極進取的精神。只是這種向往和進取隨著布恩地亞后來的發(fā)瘋而夭折。烏蘇拉:她是一個勤儉能干、善良寬厚的拉丁美洲勞動婦女形象。她是馬貢多的創(chuàng)建者,也是馬貢多理性秩序的中流砥柱和維護者。她終日操勞,任勞任怨。她意志堅定,疾惡如仇,不僅阻止了布恩地亞的搬遷計劃,而且扭轉著一切使布恩地亞家族混亂的傾向,是家族的守護者。因此,她去世后,布恩地亞家族也迅速地走向了衰落。烏蘇拉是作者心目中的理想女性。課內探究:《百年孤獨》看孤獨體現(xiàn)在哪里?第二課時二、《百年孤獨》看孤獨體現(xiàn):觀點一:馬孔多是孤獨的。它位置偏僻,難于外界溝通。觀點二:馬孔多的居民是孤獨的。他們有揮之不去的自閉意識。觀點三:布恩迪亞家族是孤獨的。布恩迪亞家族里一代又一代的人都反復使用幾個相同的名字。家庭成員缺少溝通。
課內探究:“百年”和“孤獨”在作品中的寓意是什么?“百年”和“孤獨”在作品中的寓意是什么?明確:作家運用魔幻現(xiàn)實主義手法,再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景?!鞍倌辍币彩恰奥L”的意思。作家以生動的筆觸刻畫了虛偽的政客、殘忍的統(tǒng)治者、盲從愚昧的民眾等性格鮮明的眾多人物,描繪了布恩地亞家族的孤獨精神。在這個家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。這種孤獨彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),并滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。希望拉美民眾團結起來,共同努力擺脫孤獨?!栋倌旯陋殹返闹饕獌群菍φ麄€苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年歷史及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想像力進行獨特的研究后形成的倔強的自信。
吉卜賽人在作品中的用意:吉卜賽人在小說中是作為外來科學與文明(盡管這種科學與文明還帶有巫術的色彩)的使者而出現(xiàn)的。他們每一次帶來的新鮮玩藝兒,如磁鐵、望遠鏡、地圖、航海儀器以及煉金實驗室等,都深深地吸引著還處于原始、停滯的自然形態(tài)中的馬貢多人,尤其令富于幻想和進取心的布恩地亞著迷。布恩地亞癡迷的不僅是這些物件,更是這些物件所代表的科學與文明。正是受了這些物件的影響,他才要率領馬貢多的人們開辟一條通向外界文明的道路。(1)奇幻與現(xiàn)實相交織的魔幻現(xiàn)實主義色彩?!白儸F(xiàn)實為幻想而不失其真”是它的基本特征。為了寫出馬貢多人的迷信和落后,作品中大量借用印第安人的信仰。老布恩地亞與鄰人口角,把人刺死,從此那人的鬼魂便時常出現(xiàn),烏蘇拉幾次發(fā)現(xiàn)他在用蘆葦堵刀口。那鬼魂追蹤到馬貢多,冤家變成朋友,經常通宵達旦聊天。在作品中,鬼魂、預言、征兆等等神秘因素層出不窮,充分襯托出拉丁美洲這片土地的神秘色彩。神話傳說是構成這部小說魔幻特征的最重要的根源。作家把古代神話和印第安神話互相結合。神話作為一種文化積淀,引發(fā)了讀者的文化認同感,使作品中的歷史反思、現(xiàn)實描寫都具有縱深感,使表現(xiàn)更富有藝術感染力。這些奇幻的因素與真實的描寫水乳交融在一起,使作品呈現(xiàn)出一個似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界,增添了許多神秘氣氛和拉丁美洲的地域色彩。(2)、象征手法的獨創(chuàng)。譬如,黃色是一種不祥的象征。老布恩地亞臨死時,天上下起了黃花雨;老人假牙的縫隙中生出黃花,不久就死去;當布恩地亞家的水泥裂縫中長出黃花時,這一家族就開始衰敗;馬貢多通火車時,第一輛進村的列車的車頭是黃色的;當黃色的水果——香蕉在馬貢多普遍生長的時候,大罷工、大屠殺的災禍就隨之降臨。黃色實際上暗示黃金。作家用象征手法來說明金錢的禍害。馬貢多人害集體健忘癥的情節(jié)也是一種象征的手法,作家用這種手法諷刺馬貢多人的愚昧,他們生活在渾渾噩噩之中,不知總結歷史的教訓,圖謀國家民族的新生。(3)、側重在塑造人物,描寫人物心靈,刻畫人物群體中的不同個性以及他們的總體特征——孤獨。作家以簡練的筆法,直接刻畫人物的多種意識層面和心理活動,甚至有意忽視外形的描寫,舍棄那些對表現(xiàn)人物心理無關的細節(jié)。因此,那些人物,就其外形和經歷來講,往往是模糊不清的,而就其心理和性格特征來講,卻是極其鮮明而突出的。從這個意義上講,《百年孤獨》是一部描寫拉丁美洲人的心靈歷史的小說。【經典語錄】1、生命中曾經有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還?!R爾克斯《百年孤獨》2、無論走到哪里,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現(xiàn)實?!R爾克斯《百年孤獨》3、生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的。——馬爾克斯《百年孤獨》4、平庸將你的心靈烘干到沒有一絲水分,然后榮光才會撥動你心靈最深處的弦?!R爾克斯《百年孤獨》5、很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實際卻更能與人安慰?!R爾克斯《百年孤獨》6、我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盤,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法回避?!R爾克斯《百年孤獨》7、所有人都顯得很寂寞,用自己的方式想盡辦法排遣寂寞,事實上仍是延續(xù)自己的寂寞。寂寞是造化對群居者的詛咒,孤獨才是寂寞的唯一出口?!R爾克斯《百年孤獨》家族第一代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是西班牙人的后裔,住在遠離海濱的一個印第安人的村莊。他與烏爾蘇拉新婚時,由于害怕像姨母與叔父結婚那樣生出長尾巴的孩子,烏爾蘇拉每夜都穿上特制的緊身衣,拒絕與丈夫同房,因此他遭到村民的恥笑。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在一次斗雞比賽勝利后殺死了譏笑他的普魯鄧希奧·阿基拉爾。從此,死者的鬼魂經常出現(xiàn)在他眼前。鬼魂那痛苦而凄涼的眼神,使他日夜不得安寧。于是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞一家?guī)е笥鸭捌浼胰穗x開村子,外出尋找安身之所,經過了兩年多的跋涉,來到一片灘地上,由于受到夢的啟示決定定居下來,建立村鎮(zhèn),這就是馬孔多。布恩迪亞家族在馬孔多的歷史由此開始。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個極富創(chuàng)造性的人。他從吉卜賽人那里看到磁鐵,便想用它來開采金子;看到放大鏡可以聚焦太陽光,便試圖研制出一種威力無比的武器;從吉卜賽人那里得到航海用的觀像儀和六分儀,通過實驗認識到“地球是圓的,像橙子”。他不滿于自己所過的落后的生活。他向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子”。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來。他帶一幫人披荊斬棘干了兩個多星期,卻以失敗告終。他痛苦地說:“咱們再也去不了任何地方啦,咱們會在這兒活活地爛掉,享受不到科學的好處了”。后來他又沉迷于煉金術,整天把自己關在實驗室里。由于他的精神世界與馬孔多狹隘、落后、保守的現(xiàn)實格格不入,他陷入孤獨之中不能自拔,以至于精神失常,被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。烏爾蘇拉成為家里的頂梁柱,去世時的年齡在115至122歲之間。家族第二代布恩迪亞家族的第二代有兩男一女:老大何塞·阿爾卡蒂奧是在來馬孔多的路上出生的,他在路上長大,像他父親一樣固執(zhí),但沒有他父親那樣的想象力;他和一個叫庇拉爾·特爾內拉的女人私通,有了孩子,但在一次吉普賽人來馬孔多表演時又與一名吉普賽女郎相愛,于是他選擇了出走;后來他回來了,但是性情捉摸不定。最后不顧家人的反對,與麗貝卡結婚,但被趕出家門,最后在家中被槍殺。老二奧雷里亞諾生于馬孔多,在娘肚里就會哭,睜著眼睛出世,從小就賦有預見事物的本領,少年時就像父親一樣沉默寡言,整天埋頭在父親的實驗室里做小金魚。長大后愛上馬孔多里正千金年幼的蕾梅黛絲,在此之前,他與哥哥的情人生有一子,名叫奧雷里亞諾·何塞。他美麗的懷有雙胞胎的妻子因被阿瑪蘭妲誤殺死去。后來他參加了內戰(zhàn),當上上校。他一生遭遇過14次暗殺,73
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