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文檔簡介

重慶市南岸區(qū)2024屆高考臨考沖刺語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。費宏,字子充,鉛山人。甫冠,舉成化二十三年進(jìn)士第一,授修撰。弘治中遷左贊善直講東宮進(jìn)左諭德武宗立擢太常少卿。正德二年拜禮部右侍郎,尋轉(zhuǎn)左。五年進(jìn)尚書。帝[注]耽于逸樂,早朝日講俱廢。宏請勤政、務(wù)學(xué)、納諫,報聞。宏持重識大體,明習(xí)國家故事,數(shù)勸帝革武宗弊政?!按蠖Y”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。及廷和等去位,宏為首輔。加少師兼太子太師、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士,委任甚至。宏為人和易,好推轂后進(jìn)。其于“大禮”不能強諫,亦未嘗附離。而是時席書、張璁、桂萼用事。書弟檢討春,故由他曹改用。及《武宗實錄》成,宏議出為僉事,書由是憾宏。璁、萼由郎署入翰林,驟至詹事,舉朝惡其人。宏每示裁抑,璁、萼亦大怨。帝嘗御平臺,特賜御制七言一章,命輯倡和詩集,署其銜曰“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。其見尊禮,前此未有也。璁、萼滋害宏寵。萼言:“詩文小技,不足勞圣心,且使宏得馮寵靈,凌壓朝士?!钡壑貌皇?。萼遂與璁毀宏于帝,言宏納郎中陳九川所盜天方貢玉,受尚書鄧璋賕謀起用,并及其居鄉(xiāng)事。宏上書乞休,不允。及璁居兵部,宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營,璁遂劾宏劫制府部。無何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復(fù)錄前后劾疏上之。宏亦連疏乞休。帝輒下優(yōu)詔慰留,然終不以譴璁、萼。于是奸人王邦奇承璁、萼指,上書污故大學(xué)士廷和等,并誣宏。宏竟致仕去。時六年二月也。十月,璁遂以尚書、大學(xué)士入直內(nèi)閣。間一歲萼亦入矣。十四年,萼既前死,璁亦去位,帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時召入無逸殿,與周覽殿廬,從容笑語,移時始出。賜銀章曰“舊輔元臣”。數(shù)有咨問,宏亦竭誠無隱。承璁、萼操切之后,易以寬和,朝士皆慕樂之。未幾卒,年六十有八。帝嗟悼,賻恤加等,贈太保,謚文憲。(節(jié)選自《明史·費宏傳》)(注)〔帝〕指明世宗嘉靖皇帝。明武宗無后,由堂弟興獻(xiàn)王朱祐杬之次子朱厚熜繼承大統(tǒng)。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.弘治中/遷左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立擢太常少卿B.弘治中遷/左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿C.弘治中/遷左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿D.弘治中遷/左贊善直講/東宮進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.甫冠,剛剛行冠禮。冠禮,是古代中國漢族男性的成年禮,由氏族長輩依據(jù)傳統(tǒng)為青年人舉行一定的儀式,才能獲得承認(rèn)。B.首輔,在明代,“首輔”是對內(nèi)閣大學(xué)士的尊稱,首輔主持內(nèi)閣大政,職權(quán)極大。C.致仕,交還官職,即退休。一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。D.謚,君主時代帝王、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.費宏剛成年參加科舉就高中狀元,進(jìn)入仕途后多次升遷,先后歷職四朝,位高權(quán)重,死后得到朝廷的優(yōu)撫和追賜。B.費宏行事慎重,顧全大局,他通曉國家舊事,多次勸諫嘉靖皇帝革除武宗時的弊政,讓嘉靖皇帝不能忍受。C.費宏為人和藹平易,喜歡薦舉后進(jìn),得到朝廷的尊崇禮遇,但也受到其他人的嫉妒和誹謗。費宏上書請求退休,皇帝沒有許可。D.朝廷重新起用費宏后,對費宏的眷顧待遇更為豐厚。費宏施政寬厚平和,朝廷官員都仰慕相悅。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。(2)無何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復(fù)錄前后劾疏上之。2、閱讀下面這首宋詩,完成后面各題書憤宋·陸游山河自古有乖分,京洛腥膻實未聞。劇盜曾從宗父①命,遺民猶望岳家軍。上天悔禍終平虜,公道何人肯散群?白首自知疏報國,尚憑精意祝爐熏。[注釋]①宗父:宗澤,南宋抗金名將,多次上書力主收復(fù)中原,未被采納。1.下面對這首詩的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)是說國家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充滿血腥的景象前所未聞,寫出了戰(zhàn)禍的慘烈。B.頷聯(lián)中“遺民”指金人統(tǒng)治下的漢族百姓,陸游有詩“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”。C.頸聯(lián)大意為:上天后悔興起這場禍亂,有一天終會驅(qū)除敵虜,誰又忍心讓百姓離散呢?D.尾聯(lián)“祝爐熏”,詩人憑“爐熏”而“?!?,焚香禱告,表現(xiàn)出詩人因報囯無門而產(chǎn)生的消極情緒。2.詩歌題為“書憤”,結(jié)合全詩分析詩人為何而“憤”。3、閱讀下面的文字,完成小題。展望未來,當(dāng)區(qū)塊鏈和人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等前沿信息技術(shù)深度融合,技術(shù)集成可以找到新的支點;();當(dāng)區(qū)塊鏈與新型智慧城市建設(shè)相結(jié)合,人們對于城市管理、民生改善又有了新的期待。從現(xiàn)實情況來看,我國在區(qū)塊鏈領(lǐng)域擁有良好基礎(chǔ);國家對區(qū)塊鏈的重視,為區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用帶來更大______。當(dāng)然,也因為區(qū)塊鏈之新,一些新情況新問題也_________伴生。對企業(yè)、平臺而言,站在這樣一個新風(fēng)口,樂觀展望容易,難的是守住邊界,既保持創(chuàng)新力也尊重規(guī)律。從總體上看,______涉及場景較為復(fù)雜,落地模式還不夠清晰,區(qū)塊鏈在實體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用還處于起步階段。畢竟,目前很多項目的場景不需要區(qū)塊鏈,而許多場景與區(qū)塊鏈結(jié)合的可行性還需充分驗證。無論是隨意擴(kuò)大概念外延還是企圖立馬“變現(xiàn)”,都不符合科技發(fā)展規(guī)律。同時,技術(shù)的推廣與應(yīng)用也需要遵循市場規(guī)律。鼓勵區(qū)塊鏈發(fā)展,不等于________,搞惡性競爭、重復(fù)建設(shè)。只有不斷加強協(xié)同攻關(guān),構(gòu)建區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè),推動集成創(chuàng)新和融合應(yīng)用,就能讓好技術(shù)有好前程。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.機(jī)遇難免由于一哄而上B.際遇難免因此一哄而上C.機(jī)遇不免由于一擁而上D.際遇不免因此一擁而上2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.當(dāng)實體經(jīng)濟(jì)和區(qū)塊鏈深度融合,傳統(tǒng)金融業(yè)長期面臨的信息不對稱問題,將得到較好解決B.當(dāng)區(qū)塊鏈和實體經(jīng)濟(jì)深度融合,將較好解決傳統(tǒng)金融業(yè)長期面臨的信息不對稱問題C.當(dāng)實體經(jīng)濟(jì)和區(qū)塊鏈深度融合,將較好解決傳統(tǒng)金融業(yè)長期面臨的信息不對稱問題D.當(dāng)區(qū)塊鏈和實體經(jīng)濟(jì)深度融合,傳統(tǒng)金融業(yè)長期面臨的信息不對稱問題,將得到較好解決3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.只有不斷加強協(xié)同攻關(guān),構(gòu)建區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)生態(tài),推動集成創(chuàng)新和融合應(yīng)用,就能讓好技術(shù)有好前程。B.只有不斷加強協(xié)同攻關(guān),構(gòu)建區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè),推動集成創(chuàng)新和融合應(yīng)用,才能讓好技術(shù)有好前程。C.只要不斷加強協(xié)同攻關(guān),構(gòu)建區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)生態(tài),推動集成創(chuàng)新和融合應(yīng)用,就能讓好技術(shù)有好前程。D.只有不斷加強協(xié)同攻關(guān),構(gòu)建區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)生態(tài),推動集成創(chuàng)新和融合應(yīng)用,才能讓好技術(shù)有好前程。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:我們應(yīng)該把焦點放在人類會話的形式上。我形象地使用“會話”這個詞,并不僅僅指語言,同時也指一切使某個文化中的人民得以交流信息的技巧和技術(shù)。在這樣的意義上,整個文化就是一次會話,或者更準(zhǔn)確地說,是以不同象征方式展開的多次會話的組合。信息內(nèi)容在缺乏媒介的世界里是不能存在的。我并不是說,火災(zāi)戰(zhàn)爭這些從來沒有在這個世界的任何地方發(fā)生過,我想說的是,如果沒有用來宣傳它們的技術(shù),人們就無法了解,無法將這一切納入自己的日常生活,這些信息就不能作為文化的內(nèi)容而存在。馬歇爾·麥克盧漢有一句著名的警句“媒介即信息”。他認(rèn)為,深入一種文化最有效的途徑是了解這種文化用于會話的工具。語言無愧為一種原始而不可或缺的媒介,它使我們成為人,保持人的特點,事實上還定義了人的含義。但這并不是說,除了語言之外沒有任何其他媒介,人們還能夠同樣方便地以另一種方式講述同樣的事情。雖然文化多是語言的產(chǎn)物,但是每一種媒介都會對它進(jìn)行再創(chuàng)造——從繪畫到象形符號,從字母到電視。和語言一樣,每一種媒介都為思考、表達(dá)思想和抒發(fā)情感的方式提供了新的定位,從而創(chuàng)造出獨特的話語符號。這就是麥克盧漢所說的“媒介即信息”。摘編自尼爾·波茲曼《娛樂至死》材料二:最深的恐懼是對未知的恐懼,面對新型冠狀病毒這一全然陌生的敵人,閱讀新聞,成為一個公民在如此災(zāi)難面前,保持知情、消解恐慌、積極防護(hù)最簡單最有效的辦法。這場災(zāi)難影響多維復(fù)雜,涉及多個專業(yè)領(lǐng)域,在撬動事實時,媒體選擇讓誰發(fā)聲,成為了一個值得研究的問題。RUC新聞坊對2286篇相關(guān)報道做了全面的觀察、分析,有以下發(fā)現(xiàn):……[數(shù)據(jù)說明]:(摘編自人大新聞系RUC新聞坊《2286篇肺炎報道觀察:誰在新聞里發(fā)聲?》材料三:我們需要培養(yǎng)這樣的一批媒介使用者,他們能夠時刻警醒:所有經(jīng)過媒介傳播的內(nèi)容都是高度選擇和組織的結(jié)果;能夠冷靜選擇,拒絕誘惑;能夠超然于信息文本之外,多方求證,不盲從盲信。個人媒體崛起,數(shù)字化技術(shù)、交互技術(shù)對大眾的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求,傳統(tǒng)媒體時代會看、會讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù),因為傳播者與受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清,以往的“受眾”成為匿名的“無冕之王”,他們不僅僅要求具備信息接受技能,還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想;對新傳播技術(shù)的掌握,并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng),新媒介素養(yǎng)應(yīng)將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個公民,使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見的胸懷回歸理性的討論。(摘編自茵必峰、陳夏蕊等的相關(guān)文章)1.下列說法中,不可以作為論據(jù)來支撐材料一主要觀點的一項是A.古時軍事防御,通常建有烽火臺。遇有敵情發(fā)生,則白天施煙夜間點火臺臺相連,傳遞消息。B.東漢末年,孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在赤壁以少勝多、以弱勝強,大破曹操軍隊,奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。C.“一片甲骨驚天下”,甲骨文是目前我國發(fā)現(xiàn)最早的較成熟的文字,它的發(fā)現(xiàn)改寫了中國的歷史。D.民國期間,電報盛行,張兆和與沈從文的婚事得到張父同意后,張兆和二姐給沈從文發(fā)電報“允”。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.尼爾·波茲曼認(rèn)為語言媒介原始而不可或缺,但也有豐富多樣的媒介創(chuàng)造出和語言不同的獨特話語符號。B.RUC新聞工作坊分析了不同性質(zhì)的媒體表現(xiàn)差異、災(zāi)難報道出現(xiàn)的新變化等,目的是尋找“誰在新聞里發(fā)聲”。C.新京報、中國青年報等媒體發(fā)布征文,向“風(fēng)暴中心”的人征稿,這是“人在信源中的地位上升的最主要原因。D.市場類媒體中立報道占比高,自媒體負(fù)面傾向報道多,說明在質(zhì)疑反思等方面,自媒體比市場類媒體做得更好。3.根據(jù)材料二和材料三,下面說法不正確的一項是A.官方公開信息不及時,不完善,造成疫情前期媒體發(fā)聲受限,預(yù)警滯后,可見“造成恐慌的不是真相,而是真相的缺席”。B.“一線”信源的稿件能關(guān)注個體的切身經(jīng)歷和情感,可見,新聞工作者正努力通過"腳力”的勤快深入,以普通人為報道的主角。C.新媒介素養(yǎng)要求使用者能正確認(rèn)知媒介,利用媒介解決問題,同時能冷靜選擇。如:網(wǎng)民為弄明白“雙盲測試”,點開醫(yī)學(xué)論文。D.新媒介素養(yǎng)要求使用者學(xué)會利用新媒介理性發(fā)聲。如:小學(xué)生因為“釘釘在線課堂”功能太強大,太好用,給予一星差評!4.RUC新聞坊是怎樣增強這篇“新聞觀察”結(jié)論的說服力的?請根據(jù)材料二簡要概括。5.“傳統(tǒng)媒體時代會看、會讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù)”,你同意這種說法嗎?請根據(jù)上面相關(guān)材料闡明你的觀點和理由。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外①馬上賦詩一篇寄之(節(jié)選)蘇軾路人行歌居人樂,童仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽。寒燈相對記疇昔,夜雨②何時聽蕭瑟?君知此意不可忘,慎勿苦愛高官職。(注釋)①嘉祐六年蘇軾被任命鳳翔簽判,十一月動身赴任,弟蘇轍(子由)由汴京送至鄭州西門外告別。②兄弟倆參加科舉考試時,寓居懷遠(yuǎn)驛,一夜風(fēng)雨并作,讀韋應(yīng)物詩“安知風(fēng)雨夜,復(fù)此對床眠”,有感于即將遠(yuǎn)離,于是相約早退。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.“路人”和“居人”歡歌笑語,反襯詩人的凄惻,詩人之悲苦令僮仆心生埋怨。B.詩的第三句表面上看是自我開解,但詩人想到歲月飄忽,又感到凄傷。C.第六句表現(xiàn)詩人情感的手法,與李商隱《夜雨寄北》的最后兩句相同。D.這首詩既有簡潔的敘事,更具有濃郁的抒情色彩,行文跌宕情深意切。2.最后四句有哪些含意?請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______,譬如北辰,_______?!墩撜Z》(2)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。_______,____。(杜甫《登高》)(3)蓋將自其變者而觀之,______;_____自其不變者而觀之,(蘇軾《赤壁賦》)(4)亦欲以究天人之際,______,_______。(司馬遷《報任安書》)(5)人人盡說江南好,游人只合江南老_______,_____。(韋莊《菩薩蠻》)7、閱讀下面文字,完成各題。十七歲的遠(yuǎn)行1總會想起多年前的那個晚上,當(dāng)時我17歲。站臺上,全家人給我送行。我面前是一個大旅行包,還有一個碩大的行囊,用背包帶捆的很緊,理念是我的衣物和一床新被子。2我媽站在一旁,又遞過來一個書,包裝得鼓鼓囊囊的。天氣很熱,我一面示意他們回去,一面把裝滿食物的書包遞還給我媽,說:“北京什么吃的都有用不著這些?!?事實上,我媽的擔(dān)心,從我填報高考志愿時就開始了。我想讀北京的學(xué)校,這讓她隱隱感到不安?!盀槭裁床粓罂寄戏降膶W(xué)校呢?”她總是輕聲嘟囔,“聽說北京的糧食供應(yīng)里還有四分之一的雜糧呢?!蹦赣H是中學(xué)教師,對學(xué)生說的是艱苦奮斗、建設(shè)“四化”的大道理,但回到自己家里,她還是希望兒子能有更好的生活條件。4我母親出生在江淮之間的六安,大學(xué)畢業(yè)時,為了愛情,和父親一起來到皖東北的小縣城教書。在我童年的記憶里,她從來沒有停止過對皖北的吐槽,其中最多的是衛(wèi)生習(xí)慣和飲食習(xí)慣。5她總會用很長的篇幅,懷念大別山區(qū)我外公外婆家的小山村,風(fēng)景有多秀麗,臘肉有多解饞,糍粑有多香甜,蔬菜的種類有多豐富,甚至連簡單的用糯米面制作的餅子——糯米粑粑,都被她形容得神乎其神。要用什么樣的米和糯米搭配,泡多久,怎么磨,怎么蒸,怎么放到石臼里面舂,最后要放到冬水里保存……說起這些來,她如數(shù)家珍。6其實我去過外婆家,小村子并不像母親描述的那樣山清水秀,外公家的房子也非常低矮。家中飯食的種類更是少的可憐。童年的我認(rèn)為,淮北平原無論從地形上、氣候上,還是物產(chǎn)上、食物上,都比大別山區(qū)好。7不過,外婆的山村也以另一種形式存在于我們位于淮北平原的家里。每年冬、夏兩季,父親都會拿著包裹單去郵電局,在高高的綠色柜臺后面,有外婆定期寄來的包裹。8夏天寄來的是一種茶葉,叫瓜片,味道奇苦,但非常耐泡。冬天寄得更多,咸肉、咸魚、臘鴨、臘鵝,還有被我母親稱作傳奇的糯米粑粑。9外婆家的糯米粑粑是一個個實心兒的,呆頭呆腦的圓坨坨。將粑粑簡單蒸一蒸,立刻會變得軟糯,蘸上白砂糖可以直接吃。我媽還喜歡將粑粑切成塊,放在菜湯或肉湯里煮,口感也不錯。即便是用火鉗夾著它在灶膛里輕輕的烤一烤,也會散發(fā)出奇異的谷物的香氣。10每次看到孩子們吃粑粑時流露出對食物的渴望,我媽都會特別得意,并為她是一個“南方人”而深深自豪。南方富庶,北方貧瘠,這是我媽的邏輯。11當(dāng)然,這并沒有影響一個十七歲的高中畢業(yè)生的選擇。這一年的九月,我到了北京,在嶄新的環(huán)境里開始了大學(xué)生活。12然而不到一個月的時間,我便開始感到哪里不對,刨除想家的因素,最主要的就是食欲不振。按說。北京廣播學(xué)院的食堂在北京高校里算做的不錯的,我和同學(xué)也偶爾湊份子“進(jìn)城”去吃北京的館子,但這些都沒有辦法平復(fù)我對家中食物的思念。13一個人只有離開自己熟悉的生活環(huán)境,到了完全陌生的地方,才會理解所謂的故鄉(xiāng),不僅僅意味著熟悉的人群和熟悉的景物,熟悉的味覺習(xí)慣顯然也是故鄉(xiāng)重要的組成部分。14我有一個科普作家朋友,叫土摩托,他對美食家筆下所謂的“故鄉(xiāng)滋味”或者“媽媽的味道”這樣解釋:除了人在童年時代養(yǎng)成的味覺習(xí)慣,每個人消化系統(tǒng)的菌群都像自己的指紋一樣,有著獨特的組織方式。長時間吃慣了一種或幾種食物,腸道的菌群就會相對固定下來,只要遇到類似的食物,就能熟練地進(jìn)行各種分解,而遇到陌生的食物,它們就會手足無措,甚至?xí)[情緒。15在北京讀大學(xué)的第一個學(xué)期,我的腸胃一直在鬧情緒,直到我寒假回到家,報復(fù)性的吃喝了一整天,世界才逐漸安靜下來。16等再次踏上去往北京的列車,我的包里已經(jīng)塞滿各種故鄉(xiāng)的食物:燒雞、酥糖、臘鵝,還有我媽特地裝的糯米粑粑。至今想來,17歲那年的離家是我成長過程中非常重要的時間節(jié)點。17它讓我切實感受到一個叫故鄉(xiāng)的東西,不僅從心理層面,也從生理的層面。與此同時,我開始主動嘗試和接納更加豐富的食物,要知道在讀大學(xué)之前,我甚至不能吃辣椒。18后來我成了一名紀(jì)錄片導(dǎo)演,這一職業(yè)需要我不停的與人打交道,而食物恰好是人與人交流最便捷的媒介。為此我不得不帶著好奇心,品味各種匪夷所思的吃食,漸漸的,我變成了一個“世界胃”,我可以出國十幾天,不吃一頓中餐,心安理得的享用幾乎所有的當(dāng)?shù)厥澄铩?9更難得的是,我開始從餐桌上發(fā)現(xiàn),食物不再是一種簡單的、慰藉腸胃的物質(zhì)。它身上富集的信息就有鮮明的個性,又有非常強烈的生活氣息。20食物與其所在地區(qū)氣質(zhì)的某種勾連,以及食物自身流變的秘密一直深深地吸引著我。21就拿粑粑來說,這種稻米制品通過不同的加工手段,居然能演變出那么多美食:粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆……游走在故鄉(xiāng)和世界之間尋找風(fēng)味,尋找人和食物之間的關(guān)聯(lián),這一切都始于我17歲那年的遠(yuǎn)行?;仡欉@些年吃過的飯,走過的路,《風(fēng)味人間》里有句旁白很能代表我的感受:“人的口味就是這樣,有時像巖石一樣頑固,有時又像流水一樣豁達(dá)。”(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析分析鑒賞,不正確的一項是()A.母親是個言行不一的人,對學(xué)生說要“艱苦奮斗”,回到家又希望兒子能有更好的生活條件。B.文章娓娓道來,語言親切自然,充滿生活氣息;同時運用多種修辭,形象生動,又使得文章情感充沛。C.文章描述了生活中很多有關(guān)食物的溫馨場景,媽媽的形象可親可愛,“媽媽的味道”鮮活可感。D.文章以17歲的遠(yuǎn)行為時間節(jié)點,前后對比,寫出了作者對故鄉(xiāng)、對親人以及對食物的看法。2.結(jié)合文章,談?wù)勀銓ξ闹挟嫏M線句子的理解。3.作者在文中反復(fù)提到外婆家的“糯米粑粑”有何作用?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。談判要有意義,就必須有誠意。這是一個再明白不過的道理。然而,在中美經(jīng)貿(mào)談判中,美方卻誠意不足、居心叵測,動輒揮舞關(guān)稅大棒、一再進(jìn)行極限施壓,妄圖靠施壓迫使中方接受漫天要價。這種如意算盤,最終必定落空。從去年3月至今,中美經(jīng)貿(mào)談判雖幾經(jīng)反復(fù),但有一點始終清晰不變:無論美方怎樣威脅,中方都始終堅守捍衛(wèi)國家正當(dāng)權(quán)益和民族尊嚴(yán)的底線;無論美方如何施壓,中方都“風(fēng)雨不動安如山”。美方應(yīng)該清楚,中國人從來不接受任何形式的訛詐,極限施壓的套路,在中國這里注定沒有用處。看看現(xiàn)實,中國核心利益豈容交易?主席說過,“誰都不要指望我們會吞下?lián)p害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果”。中國人民維護(hù)國家利益和尊嚴(yán)的信念高度一致,中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的意志堅如磐石,近14億中國人民過上更加美好生活的追求不可阻擋。對于中美經(jīng)貿(mào)談判,中方希望達(dá)成協(xié)議,但絕不會拿自己的核心利益做交易。中國經(jīng)濟(jì)的體量在這里,中華民族的尊嚴(yán)不可欺,指望通過對幾千億美元的中國商品加征關(guān)稅就把中國嚇倒,未免太不自量力了!中國人民是有志氣的,任何極限施壓,都只能讓中國人民更加看清霸權(quán)主義的本質(zhì),更加堅定維護(hù)自身利益的意志。讀讀歷史,新中國何時屈從過威脅?中國人向來不信邪也不怕邪、不惹事也不怕事。新中國成立之初,盡管我們連“一輛拖拉機(jī)都不能造”,又面臨西方世界的全面封鎖,都從未向任何非正義壓力低過頭;今天的中國,擁有全球最完整的產(chǎn)業(yè)體系,擁有巨大的國內(nèi)市場和迅速增強的創(chuàng)新能力,更不可能懼怕誰。這是志氣所在,也是底氣所在!回望歷史,每當(dāng)外部壓力加大之時,就是中國人民自強不息、眾志成城的民族精神激昂之日。任何封鎖欺壓,都只會更加激發(fā)中國人民自力更生、艱苦奮斗的精氣神;任何困難挑戰(zhàn),最終都只會成為我們前進(jìn)路上的墊腳石。展望未來,時代潮流怎么可能阻擋?中美經(jīng)貿(mào)摩擦,本質(zhì)上是進(jìn)步與落后、平等與霸權(quán)、自由貿(mào)易與保護(hù)主義的較量,中國站在國際道義和時代潮流這一邊。美方肆意踐踏國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則、沖擊多邊貿(mào)易體制,給世界制造了巨大的不確定性。中國采取的立場,不僅是在維護(hù)自身正當(dāng)權(quán)益,也是在維護(hù)自由貿(mào)易體系,維護(hù)國際規(guī)則秩序,維護(hù)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前景,維護(hù)世界各國的共同利益。所謂“得道多助,失道寡助”,倘若仗著自己財大氣粗,一意孤行,美方終將領(lǐng)會到這句中國古語的深意。在國際事務(wù)中,中國從來都主張通過對話協(xié)商解決分歧。對中美經(jīng)貿(mào)交往中存在的問題,中方也一直認(rèn)為對話解決才是正道。美方想要繼續(xù)談判,就請擺正姿態(tài)拿出誠意來;如果癡迷于極限施壓,注定會“竹籃打水一場空”。——(摘編自《人民日報》2019.5.20《新中國何時屈從過威脅》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A.在中美經(jīng)貿(mào)談判中美方卻心懷鬼胎,多次對中方進(jìn)行極限施壓,妄圖迫使中方接受漫天要價的如意算盤,結(jié)果必然是失敗的。B.美方無論怎樣極限施壓,結(jié)果都只能讓中國人民更加看清霸權(quán)主義的本質(zhì),因此這樣一來就中國人民更加堅定維護(hù)自身利益的意志。C.當(dāng)今中國,國內(nèi)市場巨大,創(chuàng)新能力不斷增強,并不懼怕美方的貿(mào)易戰(zhàn),這體現(xiàn)了中國的志氣與底氣。D.中美貿(mào)易戰(zhàn)的本質(zhì)是進(jìn)步與落后、平等與霸權(quán)、自由貿(mào)易與保護(hù)主義的較量,中國立場同時也維護(hù)、彰顯了世界各國的共同利益。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.本文是一篇政論文,對“中美貿(mào)易戰(zhàn)”提出了自己的觀點,通過文章犀利的語言可知作者的政治主見與立場。B.第④段引用主席的話作為論據(jù)道理論證,論證了無論何時美國都無法戰(zhàn)勝中國方面。C.文章④⑤⑥分論點采用反問句,起到了強調(diào)的作用,符合政論文的語言的嚴(yán)正特點。D.第⑤段回望歷史,通過新中國與如今新時代的中國人民精神凸顯了中華兒女的奮斗精神、自強不息的精神。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.不管美方怎樣威脅,中方都始終堅守正道、維護(hù)國家主權(quán),行使大國權(quán)力。B.美國如果依仗自己財大氣粗,而一意孤行,最終將領(lǐng)會到中國古語“得道多助,失道寡助”的內(nèi)在含義。C.在中美貿(mào)易戰(zhàn)中,美方表示不愿意與中國談判,即使談判也是“竹籃打水一場空”。D.美方肆意違反國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則、沖擊多邊貿(mào)易體制,將給世界制造了巨大的不確定性。9、閱讀下面的文字,完成各題。簫之韻梁曉聲時下,文化人士的這個協(xié)會那個協(xié)會,都搬入文化局新蓋的機(jī)關(guān)樓里了,騰出的那些房子,租作酒樓、洗浴中心什么的。美術(shù)家協(xié)會的房子由一位五十幾歲的副主席承包,改造成了畫廊。前不久,我應(yīng)友人相邀,前往畫廊,赴茶聚,幸會了那位副主席。他姓譚,留髯,穿唐裝,著布鞋,形象特古代。一隅,有白發(fā)翁撫古琴,仙風(fēng)道骨,其調(diào)裊宛。友人言:“今日譚先生高興?!眴柡喂?答曰:“近來售畫頻頻?!弊T先生忽然問我:“怎么不發(fā)高論?”我笑道:“聽琴。”譚先生神情郁悒,輕嘆一聲,正欲開口,有人制止:“萬勿再提小穆?!北娙艘粫r默然,各動懷想之容……友人送我歸至賓館。我忍不住問小穆何人?友人說,譚先生創(chuàng)辦畫廊之初,公開招聘善簫者,結(jié)果一下子就吸引了近百名應(yīng)聘者,但都難令譚先生滿意。這過程中譚先生收到一封求職信——寫信人聲明,自己是個只啞不聾的啞巴。因為都不滿意,譚先生就想起了那封信。即日下午,一個面容清秀的小青年出現(xiàn)在譚先生面前。譚先生給了他一支筆,兩頁紙。先問青年姓甚名誰,何方人氏,青年寫出自己的名字“穆小小”,接著寫了“保密”二字。又問師從,筆答“父親”。其字娟小,筆畫工整。再問其父藝從何來?似有所諱。半頁紙沒寫滿,譚先生已無心多問,命吹來。青年唇觸之際,簫音悄起。但覺五聲曼妙,纏綿低回,如訴如泣,似怨似慕。欣錄之。譚先生剛剛創(chuàng)業(yè),急于收回投資,處處精打細(xì)算。對于小穆的薪水,也不例外,月付三百元而已。每到一小時另付50元。小穆默然認(rèn)可。且要求不論早晚,隨傳隨到。自用小穆,譚先生的財運,一月旺過一月,卻連為小穆定做的一套服裝,也從定薪里照單扣錢。畫家畫商,凡聽過小穆吹簫的,無不大加稱贊。譚先生得意,小穆知足。兩周后,不知從哪兒來了一個修鞋的老頭兒,在畫廊門旁擺開了攤位。譚先生命手下捧人。老頭兒作揖打躬,苦苦哀求。恰逢小穆前來趕場。老頭兒求小穆乞情。小穆自然沒開口,凝視譚先生。譚先生禁不住那凝視,說好吧好吧。從此,畫廊門前也多了一道“風(fēng)景”。修鞋攤與畫廊自是很不和諧的,但人們的眼漸漸看慣了,也就接受了。那老頭兒,有點兒怪。小穆不到,不見他的影子。小穆來,他也出現(xiàn)。不知不覺到了冬季。有天晚上,飄降大雪。那老頭兒袖著雙手,縮著頸,凍得咝咝哈哈的還自說自話:“雪正下著呢,我可不走……”譚先生睜一眼閉一眼地裝沒看見。小穆塞給他一紙條,上面寫著:“老板,我可以給那大爺一杯熱茶嗎?”譚先生愣了愣才答應(yīng)。春節(jié)前幾天,有位美籍華人畫家,慕名前來辦畫展。剪彩之后,簫聲幽幽。畫家說,這才像畫展。突然馬路上傳來刺耳的急剎車聲,有人喊:修鞋的老頭兒被軋了!簫聲頓停,小穆尖叫著不顧一切沖出了畫廊哭喊:“爸呀!爸呀!”人們正疑惑,墻根那兒有一個蒼老的聲音也喊:“女兒!那不是我呀!我在這兒呢,好好的。小心你自己別被車撞了呀!”小穆抱緊他,一通哭……幾分鐘后,父女二人,一個背著修鞋的破箱子,一個抹著淚。在人們懷疑的目光注視下相伴而去……譚先生憤怒極了,深覺自己大丟面子,遺落笑柄……數(shù)日后譚先生收到了小穆的信。她承認(rèn)自己欺騙了他,說她的姐姐患了癌,她和父親背井離鄉(xiāng)四處闖蕩,實指望能掙到替姐姐治病的錢……最后請求原諒……譚先生不相信,撕了。僅隔一夜,卻又信了。再隔一夜,竟自我譴責(zé)得不行。后悔有時月入數(shù)萬元,怎么對一個女孩兒那等小氣……他經(jīng)常撥“小穆”的手機(jī)號,發(fā)了幾十條短信,再也聯(lián)系不上了。友人最后講,譚先生的畫廊里,還會有人彈古箏、古琴,甚至吹薩克斯,但再也聽不到簫音了。因為譚先生覺得,別人吹得都不如“小穆”好,盡管有人的水平比“小穆”高多了……友人吐盡一口煙后,問:“也有人認(rèn)為,世道不古,人心詭詐。那父女二人沒將畫廊的畫盜走批,已算譚先生幸運。你怎么看?”我想了半天,老實回答:“不好說。”是的,對于世道,對于人心。我近年來也每每難以判斷了……那天夜里我連續(xù)做夢:先夢見自己變成了譚先生,并且找到了“小穆”,將她接回畫廊,從此好生對待。又夢見自己變成一位富商,獲得了“小穆”的下落,暗中向她父女二人捐了一大筆款?;蛘?,接著做下去會是那父女二人盜畫的夢,還沒開始做,卻醒了……(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開頭一段交代了時代背景,為下文美術(shù)家協(xié)會譚副主席一心經(jīng)營畫廊謀取利益而忽視了小穆的艱難做了鋪墊。B.文中“萬勿再提小穆”一句產(chǎn)生了懸念,既激起了讀者的閱讀興趣,也自然引出對小穆故事的敘述。C.小說多處運用了伏筆手法,如“面容清秀的小青年”“其字娟小,筆畫工整”等,都為下文揭示其女性身份埋下伏筆。D.譚先生“經(jīng)常撥‘小穆’的手機(jī)號,發(fā)了幾十條短信”,因為他還心存疑慮,想確定小穆信上所寫的內(nèi)容是否真實。2.請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析“小穆”這一人物形象。3.小說用“我”的夢境作結(jié),這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合作品進(jìn)行分析。10、閱讀下面的文言文,完成小題。王恕字宗貫,三原人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士。授大理左評事。遷南京刑部右侍郎。父憂,服除,以原官總督河道。因災(zāi)變,請講求弭災(zāi)策。帝為賜山東租一年,畿輔亦多減免。大學(xué)士商輅等以云南遠(yuǎn)在萬里,而鎮(zhèn)守中官錢能貪恣甚,議遣大臣有威望者為巡扼鎮(zhèn)壓之,乃改恕左副都御史以行。恕居云南九月,威行微外,黔國以下成惕息奉令。疏凡二十上,直聲動天下。安南潛遣諜入臨安,又于蒙自市銅鑄兵器,將伺間襲云南。恕請增設(shè)副使二員,以飭邊備,謀遂沮。兼右副都御史巡撫南畿。民田率歸豪右,而官田累貧民。恕乃量減官田耗,稍增之民田。常州時有羨米,乃奏以六萬石補夏稅,公私便焉。所部水災(zāi),奏免秋糧六十余萬石。周行振貸,全活二百余萬口。江南歲輸白糧民多至破產(chǎn)而光祿概以給庖人賤工又中官暴橫四方輸上供物監(jiān)收者率要羨入恕先后論列皆不納復(fù)改恕南京兵部尚書。林俊之下獄也,恕言:“俊言當(dāng),不宜罪。”帝得疏不懌。恕侃侃論列無少避。先后應(yīng)詔陳言者二十一,建白者三十九,皆力阻權(quán)幸。天下傾心幕之,遇朝事有不可,必曰:“王公胡不言也?”則又曰:“公疏且至矣?!币眩∈韫?。時為謠曰:“兩京十二部,獨有一王恕。”文華殿中書舍人杜昌等夤緣遷秩,御醫(yī)王玉自陳乞進(jìn)官,恕皆力爭寢之。恕揚歷中外四十余年,剛正清嚴(yán),始終一致。所引薦耿裕、彭韶、何喬新等,皆一時名臣。他賢才久廢草澤者,拔擢之恐后。弘治二十年間,眾正盈朝,職業(yè)修理,號為極盛者,恕力也。卒,年九十三。(選自《明史·王恕傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.江南歲輸白糧民/多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/B.江南歲輸白糧/民多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫/四方輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/C.江南歲輸白糧/民多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列,/皆不納/D.江南歲輸白糧民/多至破產(chǎn)/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫/四方輸上供物/監(jiān)收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.父忱,是指父親的喪事,古代官員遭逢父母去世時,按照規(guī)定需要離職居家守喪。B.畿輔,京城附近地區(qū)。畿,文中指天子直接管轄的王都周圍千里以內(nèi)的地區(qū)。C.豪右,指舊時的富豪家族、世家大戶。古代以右為卑,豪族常常謙稱為“豪右”。D.御醫(yī),古代醫(yī)生的稱謂,是古代時專門為皇帝及其宮廷親屬等治病的宮廷醫(yī)師。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王恕不負(fù)眾望,穩(wěn)定邊境。他因有威望被派去代替貪腐妄為的錢能鎮(zhèn)守云南,在云南有聲威;他采取措施挫敗了安南企圖反叛的陰謀。B.王恕體恤百姓,關(guān)心民生。他巡撫南方時,想法調(diào)整民田、官田,運糧補稅,轄區(qū)遭水災(zāi),他上奏請求援助糧食,并積極賑災(zāi),救活很多災(zāi)民。C.王恕敢于直言,深得民心。他犯顏直諫,直言無忌,得到天下人的仰慕,碰到朝廷議事有不同意見,官員會提到王恕;人們編民謠歌頌他。D.王恕忠于國家,積極薦才。他任官四十多年,剛強正直清廉嚴(yán)肅,始終如一。他引薦的很多官員成為名臣,他大力提拔民間人才,使朝廷充滿正氣。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)安南潛遣諜入臨安,又于蒙自市銅鑄兵器,將伺間襲云南。(2)恕言:“俊言當(dāng),不宜罪?!钡鄣檬璨粦?。恕侃侃論列無少避。11、閱讀下文,完成下面小題。白云先生傳[明]鐘惺①林古度曰:白云先生陳昂者,字云仲,福建莆田黃石街人也。所居所至,人皆不知其何許人。自隱于詩,性命以之。②其后,莆田中倭①,城且破,先生領(lǐng)妻子,奔豫章,織草履為日。不給,繼之以卜。泛彭蠡,憩匡廬山,觀陶令之跡,皆有詩,已入楚,由江陵入蜀,附僧舟傭爨以往。至市轍傭于僧,遂遍歷三峽、劍門之勝,登峨嵋焉。所傭僧輒死。反自蜀,寓江陵、松滋、公安、巴陵諸處。至金陵,姚太守稍客之,給居食。久之,姚太守亦死,無所依,仍賣卜秦淮?;蜃园衿堄陟?,為人傭作詩文。其巷中人有小小慶吊持百錢斗米與之輒隨所求以應(yīng)。無則又賣卜,或雜以織屨。而林古度與其兄楙者,閩人,林孝廉初文子,寓居金陵者也。一日,兄弟過其門,見所榜片紙于扉者色有異,突入其室,問知為莆田人,頗述其平生。一扉之內(nèi)席床岳灶②,敗紙退筆,錯處其中。檢其詩誦之。是時古度雖年少,頗曉其大意,稱之。每稱其一詩,輒反面向壁流涕悲咽,至于失聲。其后每過門,則袖餅餌食之,輒喜。復(fù)出其詩,泣如前。居數(shù)年,竟窮以死。其子倉皇出覓棺衣,舁之中野。古度兄弟疾走索其集,無所得,得先生手書五言今體一帙,其自序略云:“昂壯夫時,尤嗜五言,第家貧無多古書,得王右丞即誦讀右丞,得杜工部即誦讀工部。閑取其所中規(guī)中矩者,時或一周旋之,又時或一折旋之③,含筆腐毫,研精殫思。”③論曰:明自有詩,,而二三君子者自有其明詩,何隘也?畫地為限,不得入。自縉紳士夫,非其所交游品目④,不使得見于世者多矣,況老賤晦辱之尤如陳昂者乎?近有徐渭、宋登春,皆以窮而顯,然未有如昂之窮者也。吾友張慎言曰:“自今入市門,見賣萊傭,皆宜物色之,恐有如白云先生其人者?!鄙跻?,有激乎其言之也。[注]①中倭:遭到倭寇攻擊。②席床缶灶:以草席作床,以瓦罐作灶。③“時或”兩句:指經(jīng)常揣摩王維,杜甫的詩歌,進(jìn)行創(chuàng)作。④品目:評品稱道。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)遂遍歷三峽、劍門之勝(2)舁之中野2.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項或自榜片紙于扉A.公文 B.張貼 C.捆綁 D.標(biāo)榜3.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項皆宜物色之A.訪求 B.看到 C.神色 D.景色4.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。其后每過門,則袖餅餌食之,輒喜。復(fù)出其詩,泣如前。居數(shù)年,竟窮以死。5.第②段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項是A.其巷中人有小小慶吊持百錢,斗米與之輒隨,所求以應(yīng)。B.其巷中人有小小慶吊,持百錢斗米與之,輒隨所求以應(yīng)。C.其巷中人有小小慶吊,持百錢斗米與之輒隨,所求以應(yīng)。D.其巷中人有小小慶吊持百錢,斗米與之,輒隨所求以應(yīng)。6.林古度為什么向作者介紹陳昂其人其詩?請分析其原因。7.全文取材有多種來源,請分條概述。12、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術(shù)品。它的樹木栽植,不僅為了綠化,更要具有畫意。窗外花樹一角,即折枝尺幅;山間古樹三五,幽篁一叢,乃模擬枯木竹石圖。如果去掉這些饒有畫意的古木,一園景色頓減。因為畫意,園中才有了風(fēng)花雪月,光景常新。對于生活中的“畫意”你有怎樣的體驗和思考?請結(jié)合材料,寫一篇文章。[注意]①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.A3.B4.(1)費宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝很欣賞他。(2)不久,又因為費宏的兒子費懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費宏更加盡力,又抄錄前后彈劾費宏的奏疏上奏皇帝?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛唷W钪匾氖亲プ【渥拥闹髡Z,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項”,宜采用排除法。畫波浪線的句子的譯文:弘治年間,擢升為左贊善,在東宮中擔(dān)任直講,晉升為左諭德。武宗即位,擢升為太常少卿?!昂胫沃小笔堑弁跄晏枺浜笠獢嚅_,從而排除BD兩項;“遷左贊善”“直講東宮”“進(jìn)左諭德”都是費宏的升遷職位;“武宗立”表示改朝換代,新皇帝即位了,其后要斷開,從而排除A;“擢太常少卿”是“武宗立”之后的費宏的官職變化。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。A項,錯在“由氏族長輩依據(jù)傳統(tǒng)為青年人舉行一定的儀式,才能獲得承認(rèn)”這個地方。正確的表述是:“冠禮”,古代華夏族男子,成年時(二十歲)加冠的禮節(jié)。冠禮在宗廟中進(jìn)行,由父親主持,并由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,錯在“讓嘉靖皇帝不能忍受”這個地方。原文是:“大禮”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。即其他臣子與皇帝論爭“大禮”,讓皇帝不能忍受;而“宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之”。即費宏只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝內(nèi)心里很欣賞他。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(補出文中省略了的語句,補出句中的省略成分);刪(把無實在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點:“頗”,副詞,“很”;“揣知”,揣度知曉;“第”,只;“署名公疏”是“署名(于)公疏”的省略;“未嘗”,不曾;“特諫”,單獨諫言;“以是”,因此;“善”,動詞,稱贊、欣賞。第(2)句采分點:“無何”,“坐罪”,因……受牽連,獲罪;“益”,更加;“復(fù)錄”,又抄錄“劾疏”彈劾的奏疏;“上”,上奏,稟報?!军c睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:費宏,字子充,鉛山縣人。剛成年,就考中成化二十三年進(jìn)士第一,授官修撰。弘治年間,擢升為左贊善,在東宮中擔(dān)任直講,晉升為左諭德。武宗即位,擢升為太常少卿,正德二年被授予禮部右侍郎,不久轉(zhuǎn)任左侍郎。正德五年進(jìn)升尚書?;实鄢龄嫌诎惨菹順?,早朝、日講一并廢除。費宏請求(皇帝)勤政、務(wù)學(xué)、納諫,皇帝批復(fù)已知曉。費宏行事慎重,顧全大局,通曉熟知國家舊事,多次勸嘉靖皇帝革除武宗時的弊政。“大禮”之爭中,各位大臣與嘉靖帝據(jù)理力爭,嘉靖帝不能忍受。費宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝很欣賞他。等到楊廷和等離開內(nèi)閣,費宏擔(dān)任內(nèi)閣首輔。加封少師兼任太子太師、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士,信任到了極致。費宏為人和藹平易,喜歡薦舉后進(jìn)。他在“大禮”之爭中(雖然)不能極力諫諍,也沒有依附權(quán)勢背離道義。而這時候席書、張璁、桂萼掌權(quán)。席書的弟弟檢討官席春,原來是從其他部門改用過來的。等到《武宗實錄》修成,費宏提議讓他來擔(dān)任僉事,席書因此怨恨費宏。張璁、桂萼從郎署進(jìn)入翰林,突然官至詹事,滿朝大臣都厭惡他們。費宏常常表現(xiàn)出(對他們的)制裁抑制。張璁、桂萼也大為怨恨。嘉靖皇帝曾經(jīng)駕臨平臺,特意賜下七言詩一首,命令輯錄倡和詩集,署其官銜為“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。他受到的尊崇禮遇,在這之前沒有人有過。張璁、桂萼更加嫉妒費宏的受寵。桂萼說:“作詩寫文章屬于小才能,不足以煩勞圣心,并且由此使得費宏憑借恩寵光耀,欺凌打壓朝廷其他官員。”皇帝置之不理。桂萼于是與張璁在皇帝面前誹謗費宏,說費宏收納郎中陳九川所盜竊的天方貢玉,接受尚書鄧璋的財物謀劃重新起用他,并提到他居住在家鄉(xiāng)時發(fā)生的事。費宏上書請求退休,(皇帝)不允。等到張璁官居兵部,費宏想啟用新寧伯譚綸掌管奮武營,張璁于是彈劾費宏企圖控制府部。不久,又因為費宏的兒子費懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費宏更加盡力,又抄錄前后彈劾費宏的奏疏上奏皇帝。費宏也接連上疏請求退休。皇帝便下褒美嘉獎的詔書安慰挽留,卻始終不因此斥責(zé)張璁、桂萼。于是奸人王邦奇受張璁、桂萼的指使,上書誣告原大學(xué)士楊廷和等,并誣告費宏。費宏最終辭職離去。當(dāng)時是嘉靖六年二月。嘉靖六年十月,張璁憑借著禮部尚書、文淵閣大學(xué)士的身份入值內(nèi)閣。隔一年,桂萼也進(jìn)入內(nèi)閣。嘉靖十四年,桂萼已經(jīng)死在前面,張璁也離職了,皇帝開始追念費宏。又派使者到費宏家里起用他仍任原職。從此費宏得到的眷顧待遇更為豐厚。費宏與李時一起被皇帝召見進(jìn)入無逸殿,(皇帝)和(他們)遍覽殿堂,談笑自然,過了好一會兒才出去。賜給他銀質(zhì)勛章“舊輔元臣”。(皇帝)多次咨詢(他),費宏也竭誠回復(fù),無所隱藏。在張璁、桂萼嚴(yán)苛執(zhí)政之后,改用寬厚平和的執(zhí)政措施,朝廷官員都仰慕相悅。不久,去世,年齡六十八歲。皇帝哀嘆悼念,撫恤助喪都增加等級,追賜太子太保稱號,謚號文憲。2、1.D2.①國家破碎,山河分裂,外族入侵,戰(zhàn)禍慘烈,百姓遭殃;②統(tǒng)治者昏庸,縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將,卻未能順應(yīng)民意,收復(fù)失地;③自己雖有報國的精神意志,卻年老體衰,力不從心?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項,“消極情緒”錯誤。尾聯(lián)詩人雖年老體衰,但尚憑精意為國家前途命運擔(dān)憂,不能說是消極情緒。故選D。2.本題考查鑒賞評價詩歌的思想內(nèi)容和情感的能力。解答時,要聯(lián)系題目、全詩內(nèi)容、關(guān)鍵字詞及作者當(dāng)時所處社會現(xiàn)實,準(zhǔn)確把握。本題要求分析詩人為何而“憤”,需要結(jié)合題目、作者、注釋和關(guān)鍵詩句理解。首先分析題目“書憤”,可見本詩表達(dá)的主旨情感就是“憤”;再分析作者,作者陸游是一位愛國詩人,一生致力于抗金、報國;再分析關(guān)鍵句“山河自古有乖分”,指南宋進(jìn)兵入侵,國家分裂的現(xiàn)狀;“京洛腥膻實未聞”表現(xiàn)了戰(zhàn)禍慘烈;“宗父”“岳家軍”的典故表現(xiàn)統(tǒng)治者的昏庸;“白首自知疏報國”抒寫詩人暮年空有報國之志;“尚憑精意祝爐熏”表達(dá)詩人為國家前途命運而擔(dān)憂。據(jù)此分析即可。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。3、1.A2.D3.D【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,機(jī)遇:指機(jī)會,有利的境遇,千載難逢的機(jī)遇。際遇:意思是遭遇或時運,一段時間內(nèi)的整體情況。結(jié)合語境“為區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用帶來更大”,應(yīng)選“機(jī)遇”。第二組,不免:強調(diào)的是在某種情況下很自然地會出現(xiàn)一種結(jié)果,是一種比較客觀的陳述。難免:強調(diào)的是某種結(jié)果不容易避免,多用于規(guī)律性的情況或有一種解釋或?qū)捨康恼Z氣。后者暗含沒什么,事情不太嚴(yán)重的意思。難免是形容詞,不免是副詞。兩個詞語義的側(cè)重點有所不同。根據(jù)語境“一些新情況新問題也”,應(yīng)該選“難免”。第三組,由于:領(lǐng)起的是原因。因此:后面表達(dá)的是結(jié)果。由于和因此都表示因果關(guān)系。根據(jù)語境“涉及場景較為復(fù)雜”,第三空應(yīng)選“由于”。第四組,一哄而上:沒有經(jīng)過認(rèn)真準(zhǔn)備和嚴(yán)密組織,一下子行動起來。一擁而上:一下子全都圍上去。形容周圍的人同時向一個目標(biāo)猛擠過去。結(jié)合語境“不等于”,第四空應(yīng)選“一哄而上”。故選A。2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。根據(jù)語境,前后兩句都是“當(dāng)區(qū)塊鏈和……”,排除AC兩項;前后兩句,都是主謂句,應(yīng)選“傳統(tǒng)金融業(yè)長期面臨的信息不對稱問題,將得到較好解決”,排除B項。故選D。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。劃線句子“只有不斷加強協(xié)同攻關(guān),構(gòu)建區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè),推動集成創(chuàng)新和融合應(yīng)用,就能讓好技術(shù)有好前程”有兩處有語病,其一是成分殘缺,“構(gòu)建”缺少賓語,應(yīng)該在“區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)”后加上“生態(tài)”,排除B項;其二是關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),根據(jù)句子意思應(yīng)該是必要條件關(guān)系“只有……才能”,排除AC項。故選D?!军c睛】病句題歷來是高考熱點,復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。4、1.B2.A3.D4.①選擇的媒體樣本覆蓋面全、代表性強。②選用的新聞報道樣本均為原創(chuàng)。③界定重要概念。④注重數(shù)據(jù)分析。⑤表述客觀。⑥精確歸納,分類梳理。5.答案一:同意。①傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)過于偏重“認(rèn)識”與“評判”,不能適應(yīng)“傳播者”的身份需求。②新的傳播技術(shù),需要有“創(chuàng)造”和“傳播”信息的素養(yǎng),這是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)缺失的。③面對新的傳播技術(shù),作為使用者需要更理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見的胸懷,這些在傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)中是缺失的。答案二:不認(rèn)同。①傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)尚未完全普及,仍有存在的價值。②新的傳播技術(shù)降低傳播者門檻,媒介傳播的信息泥沙俱下,在信息的接受過程中更需要“會看、會讀乃至?xí)小边@些傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)。③傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)是形成新媒體素養(yǎng)的基礎(chǔ),使得新媒介使用者在利用媒介發(fā)聲的過程中能更好地保持理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見的胸懷?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。材料一中說“但這并不是說,除了語言之外沒有任何其他媒介,人們還能夠同樣方便地以另一種方式講述同樣的事情”,材料一的觀點是“除了語言之外,其他文化也可以傳遞信息”。A項,“烽火”在戰(zhàn)爭中傳遞了信息,可以作為論據(jù);B項,這只是一場以少勝多的戰(zhàn)役,沒有提到哪種事物作為文化傳遞了信息,不能作為論據(jù);C項,“甲骨文”傳遞了信息,可以作為論據(jù);D項,“電報”也傳遞了信息,可以作為論據(jù)。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對。B項,“目的是尋找‘誰在新聞里發(fā)聲’”錯,原文是“這場災(zāi)難影響多維復(fù)雜,涉及多個專業(yè)領(lǐng)域,在撬動事實時,媒體選擇讓誰發(fā)聲,成為了一個值得研究的問題”,應(yīng)當(dāng)是為了研究“媒體選擇讓誰發(fā)聲”。C項,“這是‘人在信源中的地位上升的最主要原因’錯,原文是“新京報、中國青年報等多家媒體發(fā)布征文,給有切身體會的“風(fēng)暴中心”的人提供了發(fā)聲的平臺。他們作為歷史的見證者,更主動地參與到內(nèi)容生產(chǎn)之中,大大豐富了報道的體裁和主題,提供了多元的視角,為歷史留下更為鮮活的底稿”,可見他們之所以向“風(fēng)暴中心”的人征稿,主要原因是讓他們主動參與進(jìn)來,豐富報道主題,提供多元視角等,這是“人在信源中的地位上升”的“體現(xiàn)”,而不是“原因”。D項,“說明在質(zhì)疑反思等方面,自媒體比市場類媒體做得更好”錯,原文是“相比之下,市場化媒體和自媒體正面報道比負(fù)面報道少。市場類媒體中立報道比例最高,接近4%。自媒體負(fù)面傾向的報道接近正面的2倍。說明這兩類媒體更多地著力于對疫情中存在的問題的揭示、質(zhì)疑和反思”,可見沒有“自媒體比市場媒體做得更好”的比較。故選A。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。D項,小學(xué)生因為“釘釘在線課堂”功能太強大,太好用,給予一星差評,恰恰體現(xiàn)的是新媒體使用者不夠理性,素養(yǎng)有待提升。故選D。4.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題答題區(qū)間在材料二以及“數(shù)據(jù)說明”部分。根據(jù)“為了對比不同性質(zhì)媒體的報道差異,選取了新華社、人民日報、中國青年報、中國新聞周刊(隸屬中新社)、健康報(國家衛(wèi)健委旗下報紙)5家媒體作為黨媒樣本,財新、界面新聞、澎湃新聞、三聯(lián)生活周刊、人物、第一財經(jīng)6家媒體作為市場化媒體樣本,丁香園、八點健聞作為垂直領(lǐng)域權(quán)威自媒體樣本”,可概括出“選擇的媒體樣本覆蓋面全、代表性強”;根據(jù)“在具體樣本選取上,本研究以電子版報紙及官方微信公眾號作為主要樣本收集來源,過濾掉直接轉(zhuǎn)載、無信源標(biāo)注的簡單網(wǎng)絡(luò)信息整合等非原創(chuàng)報道”可概括出“選用的新聞報道樣本均為原創(chuàng)”;根據(jù)“有專家認(rèn)為,從廣義上看,我國境內(nèi)所有公開發(fā)行的媒體都可以算是黨媒,本研究中采用的是狹義的‘黨媒’概念,即本研究中的‘黨媒’相對‘市場化媒體’偏機(jī)關(guān)報刊性質(zhì),后者對前者偏市場化運營”,可概括出“界定重要概念”;根據(jù)“市場類媒體中立報道比例最高,接近4%。自媒體負(fù)面傾向的報道接近正面的2倍”可概括出“注重數(shù)據(jù)分析”;根據(jù)“三類媒體中,黨媒的報道更偏正面,從疫情中尋找正能量,對疫情中的做法、成績進(jìn)行肯定,是整塊抗疫情緒版圖中情感色彩最鮮亮的模塊。相比之下,市場化媒體和自媒體正面報道比負(fù)面報道少”等語言可概括出“表述客觀”;根據(jù)“數(shù)據(jù)說明”部分的“一”“二”“三”可以概括出“精確歸納,分類梳理”。5.本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進(jìn)行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題問,“傳統(tǒng)媒體時代會看、會讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應(yīng)新的傳播技術(shù)”,你同意這種說法嗎?如果認(rèn)同這一說法,可從材料三中找根據(jù)。如“傳播者與受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清,以往的‘受眾’成為匿名的‘無冕之王’”,傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)過于偏重“認(rèn)識”與“評判”,不能適應(yīng)“傳播者”的身份需求;再比如“他們不僅僅要求具備信息接受技能,還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想”,新的傳播技術(shù),需要有“創(chuàng)造”和“傳播”信息的素養(yǎng),這是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)缺失的;還有“對新傳播技術(shù)的掌握,并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng),新媒介素養(yǎng)應(yīng)將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個公民,使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見的胸懷回歸理性的討論”,面對新的傳播技術(shù),作為使用者需要更理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見的胸懷,這些在傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)中是缺失的。如果不認(rèn)同這一說法,就要說明傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)的價值還存在,可從當(dāng)前信息多而亂,仍然需要“會看、會讀乃至?xí)小边@些傳統(tǒng)媒介素養(yǎng);傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)是形成新媒體素養(yǎng)的基礎(chǔ)等方面分析即可。【點睛】歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。5、1.A2.“寒燈”句是對往昔兄弟相聚的回憶,“夜雨”句是對未來相聚的盼望,“君知”兩句則是相約之語:勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚。詩人對往事的回想,對未來的期盼,都表達(dá)了深厚真誠的兄弟之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。A項,“詩人之悲苦令僮仆心生埋怨”分析錯誤,“路人行歌居人樂,童仆怪我苦凄惻”,路人、居人都很快樂,不了解自己的痛苦,甚至連隨身僮仆也不了解,而對自己的“凄惻”深感奇怪。身邊的僮仆隨詩人去上任,對主人深重的凄惻之情感到奇怪,并非埋怨責(zé)怪。故選A。2.此題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥R屑?xì)分析關(guān)鍵詩句的每一個重點,對其內(nèi)容、情感、意象、意境等進(jìn)行分析概括。這是蘇軾最早寫給弟弟蘇轍的一首詩,抒發(fā)手足之情和離愁別恨。最后四句是詩人與弟弟相約,勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚?!昂疅粝鄬τ洰犖?,夜雨何時聽蕭瑟”,“寒燈”句是對往昔兄弟相聚的回憶;“夜雨”句是對未來相聚的盼望?!熬艘獠豢赏魑鹂鄲鄹吖俾殹?,“君知”兩句則是相約之語。詩先寫臨別時心境,次寫對對方身影的顧望關(guān)念,再寫情懷凄苦、歲月易逝,末寫對往事的的回想和對未來的期盼。情深意切,曲折頓宕,充分抒發(fā)了兄弟倆依依難分的衷情?!军c睛】如何鑒賞評價詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度?詩歌的思想內(nèi)容情感的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,學(xué)生面對試題時存在的問題主要是不知道答題的突破口,這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度時,首先應(yīng)注意審題,從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍,然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個方面入手:一是詩歌的標(biāo)題,標(biāo)題可以提示情感、事件、題材,而這些內(nèi)容往往都與詩歌的情感有關(guān);二是作者、朝代、注釋,這些往往能為理解詩歌內(nèi)容提供思考的方向;三是要把握情語,即顯性的情感詞,學(xué)生若能在自己的答案包含詩歌中的重點詞語,一般就能和答案無限接近了;四是要把握詩歌中意象的特征,聯(lián)系相關(guān)詩句進(jìn)行分析。此外,答題時不要只答出情感而放棄詩句。詩歌賞析:《宋史?蘇轍傳》稱美蘇軾兄弟的情誼說:“患難之中,友愛彌篤,無少怨尤,近古罕見?!彼麄冃值芤簧鷮懥撕芏嗍惆l(fā)手足之情的著名詩篇,這是蘇軾所寫的最早的一篇。詩的開頭四句寫離別之苦。胡為即何為;兀兀,昏沈貌?!安伙嫛睘楹巫淼没杌璩脸粒癫皇厣?,自己的心已隨著弟弟的“歸鞍”而回到京城去了,一下子就烘托出因離別而精神恍惚的神態(tài)。汪師韓說“起句突兀”,紀(jì)昀說“起得飄忽”,這樣開頭確實既突兀而又飄忽。庭幃,束哲《補亡詩?南陔》(《文選》卷十九)有“眷戀庭幃”語,李善注:“庭幃,親之所居?!倍嘤靡灾父改?,此指蘇洵(蘇軾母程夫人已去世)。弟弟(“歸人”)即將見到親人都還思念不已,自己從此遠(yuǎn)離庭幃,更何以堪?這種對比手法,進(jìn)一步突出了離親之苦?!暗歉摺彼木涫惆l(fā)別后思念弟弟之情。登上高處,回望歸去的弟弟,卻被坡垅所遮蔽,只見弟弟的烏帽時出時沒而已。陳巖肖說:“昔人臨岐惜別,回首引望,戀戀不忍遽去而形于詩者,如王摩詰云:‘車徒望不見,時見起行塵’;歐陽詹云:‘高城已不見,況復(fù)城中人’;東坡與其弟子由別云:‘登高回首坡垅隔,但見烏帽出復(fù)沒’。咸紀(jì)行人已遠(yuǎn)而故人不復(fù)可見,語雖不同,其惜別之意則同也?!薄陡娫挕肪硐隆店悗r肖既指出了蘇詩之所本,又點明了這兩句是寫“惜別”這兩句不僅感情真摯,而且“模寫甚工”(《吳禮部詩話》),善“寫難狀之景”《紀(jì)評蘇詩》,它仿佛使我們看到了蘇軾回望弟弟的神情。后兩句對子由更是體貼入微,“苦寒”句,怕他歸途受涼;“獨騎”句,擔(dān)心他途中孤獨;而裘薄、馬瘦、月殘,更烘托出別后的凄冷寂寞氣氛。“路人”四句寫自己悲苦的原因。前兩句說,路人、居人都很快樂,不了解自己的痛苦,甚至連隨身僮仆也不了解,而對自己的“凄惻”深感奇怪。后兩句是“明所以‘苦凄惻’之故”。(王文浩《蘇海志余》“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。人生難免有別,不應(yīng)過份“凄惻”。這是自我寬解之詞,先宕開一層,行文就曲折而不直瀉。但想到歲月飄忽,盛時難再,又不免“凄惻”,仍緊緊扣住主題。為防“歲月去飄忽”,最后四句寫與弟弟相約早退。“寒燈”句是對“疇昔”(往昔)兄弟相聚的回憶;“夜雨”句是對未來相聚的盼望;“君知”兩句則是相約之語:勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚。蘇軾這篇七古,在用韻上或如王鳴盛所譏,不甚嚴(yán)格,全詩十六句除第三、第十五句未用韻外,共“用十四韻而跨其五部(指月、藥、陌、職、屑五部)”。(見《蛾術(shù)編》卷七十八《東坡用韻》)但這并未妨礙它為歷代讀者所激賞。其原因就在于感情真摯,摹寫入微,行文跌宕,收轉(zhuǎn)自如,具有濃郁的抒情色彩。正如汪師韓所評:“起句突兀有意味,前敘既別之深情,后憶昔年之舊約?!嘀松袆e’,轉(zhuǎn)進(jìn)一層,曲折遒巖。軾是年甫二十六(1061),而詩格老成如是!”(《蘇詩選評箋釋》卷一)6、為政以德居其所而眾星共之萬里悲秋常作客百年多病獨登臺則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也通古今之變成一家之言春水碧于天畫船聽雨眠【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。如“共”“作”“瞬”“變”“眠”要理解字義去記憶。7、1.A2.①運用比喻,將“人的口味”比作“頑固的巖石”、“豁達(dá)的流水”。②在“人的口味”中,既有生理上在童年時代就養(yǎng)成的味覺習(xí)慣,也在心理、情感上寄托了家人對子女永遠(yuǎn)的牽掛和愛,這些就像“頑固的巖石”一樣深深地扎根在了我們心里,具有鮮明的個性;③但是,當(dāng)我們主動去嘗試和接納更加豐富的新的食物時,我們的“口味”也會慢慢適應(yīng),還可以成為人與人交流最便捷的媒介,感受到別處強烈的生活氣息,人生也會像流水一樣變得更“豁達(dá)”。3.①“糯米粑粑”可以說是貫穿全文的線索,開始母親對外婆的懷戀,后面作者對家鄉(xiāng)對母親的懷戀都點到了它。②“糯米粑粑”是家鄉(xiāng)眾多食物當(dāng)中的一種,它也是“故鄉(xiāng)的味道”“媽媽的味道”的代表;③它表現(xiàn)了外婆和母親兩代人的勤勞以及對兒女深深的愛,也表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)、對家人深深的思念之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析分析鑒賞,不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。A項,“母親是個言行不一的人……”錯誤,從文中來看,要求學(xué)生是從老師的角度,對兒子好是從母愛的角度,二者并不矛盾,所以并非“言行不一”。故選A。2.本題考查學(xué)生鑒賞品味語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求“結(jié)合文章,談?wù)勀銓ξ闹挟嫏M線句子的理解”,然后找到畫線句,分析該句的表述對象是誰,使用的手法是什么,表達(dá)的含義是什么,有何效果?!叭说目谖毒褪沁@樣,有時像巖石一樣頑固,有時又像流水一樣豁達(dá)”,這句的主語是“人的口味”,從修辭的角度來看,這句話把“人的口味”比作“頑固的巖石”“豁達(dá)的流水”,前者強調(diào)這種口味的不易改變強調(diào)其持久性,后者說明這種口味也會發(fā)生變化;結(jié)合前文“就拿粑粑來說,這種稻米制品通過不同的加工手段,居然能演變出那么多美食:粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆……游走在故鄉(xiāng)和世界之間尋找風(fēng)味,尋找人和食物之間的關(guān)聯(lián),這一切都始于我17歲那年的遠(yuǎn)行。回顧這些年吃過的飯,走過的路”可知,這“人的口味”中“頑固”如“巖石”的應(yīng)是指對家人、故鄉(xiāng)的情感,強調(diào)其在人內(nèi)心扎根之深,而“我”“游走在故鄉(xiāng)和世界之間尋找風(fēng)味,尋找人和食物之間的關(guān)聯(lián)”則又展現(xiàn)這口味的變化,即當(dāng)我們主動嘗試和接納新事物的時候,也會像流水一樣豁達(dá)。3.本題考查物象的作用。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“作者在文中反復(fù)提到外婆家的‘糯米粑粑’有何作用?請結(jié)合全文進(jìn)行分析”,然后到文中圈出提到外婆家的“糯米粑粑”的句子,然后從情節(jié)、內(nèi)容、主旨等幾個方面分析作用。首先找出涉及糯米粑粑的句子,如“糍粑有多香甜,蔬菜的種類有多豐富,甚至連簡單的用糯米面制作的餅子——糯米粑粑,都被她形容得神乎其神”“外婆家的糯米粑粑是一個個實心兒的,呆頭呆腦的圓坨坨。將粑粑簡單蒸一蒸,立刻會變得軟糯,蘸上白砂糖可以直接吃。我媽還喜歡將粑粑切成塊,放在菜湯或肉湯里煮,口感也不錯。即便是用火鉗夾著它在灶膛里輕輕的烤一烤,也會散發(fā)出奇異的谷物的香氣”“每次看到孩子們吃粑粑時流露出對食物的渴望,我媽都會特別得意”“等再次踏上去往北京的列車,我的包里已經(jīng)塞滿各種故鄉(xiāng)的食物:燒雞、酥糖、臘鵝,還有我媽特地裝的糯米粑粑”“就拿粑粑來說,這種稻米制品通過不同的加工手段,居然能演變出那么多美食:粉、圓、粽、糕、糍、丸、糟、糜、堆”由此可以看出,這糯米粑粑涉及全文,可以說是文章的線索;接著分析這“糯米粑粑”承載的內(nèi)涵,結(jié)合文本可以發(fā)現(xiàn),這“糯米粑粑”表面是指家鄉(xiāng)的眾多事物中的一種,實際上則又是指“家鄉(xiāng)的味道”“媽媽的味道”;最后分析“糯米粑粑”上承載的情感,分析文章的主旨,外婆的糯米粑粑、媽媽的糯米粑粑都展現(xiàn)出身為母親的勤勞能干以及她們對自己子女的愛,而作者在描述糯米粑粑的時候則表露出對故鄉(xiāng)、對親人的深深思念。8、1.B2.B3.B【解析】1.此題考查考生篩選整合文中信息的能力。解答這類題應(yīng)分兩個步驟:首先審題,明確篩選的標(biāo)準(zhǔn);其次對比排除,明確答案。本題的標(biāo)準(zhǔn)是“表述不正確”,在此基礎(chǔ)上快速閱讀文章,找出對應(yīng)內(nèi)容;再將選項的話題、說法和選詞用語與原文比照,看語言文字上有無變化,意義上是否相同。本題中,B項,亂用因果,原文是“任何極限施壓,都只能讓中國人民更加看清霸權(quán)主義的本質(zhì),更加堅定維護(hù)自身利益的意志?!辈淮嬖谝蚬P(guān)系。故選B。2.該題考查學(xué)生對論述類文本的論據(jù)論證分析能力。答題前,先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么,觀點是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運用了哪些論證方法。本題中,B項,引用總書記的話是為了證明“中國人民維護(hù)國家利益和尊嚴(yán)的信念高度一致,中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的意志堅如磐石,近14億中國人民過上更加美好生活的追求不可阻擋?!辈⒎亲C明“無論何時美國都無法戰(zhàn)勝中國方面?!倍摇盁o論何時美國都無法戰(zhàn)勝中國方面。”說法本身就是錯誤的,太過絕對。故選B。3.該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“行使大國權(quán)力”錯,無中生有,C項,“美方表示不愿意與中國談判,即使談判也是‘竹籃打水一場空’”錯,原文是“美國如果癡迷于極限施壓,注定會“竹籃打水一場空”,表示如果美國執(zhí)意施壓,將竹籃打水一場空,而不是美方自己表示。D項,“將”錯

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