2024年高考?xì)v史專(zhuān)練（新高考專(zhuān)用）重難點(diǎn)06 民國(guó)與北洋時(shí)期：革命與動(dòng)蕩中前行（解析版）

【淘寶店鋪：向陽(yáng)百分百】【淘寶店鋪：向陽(yáng)百分百】重難點(diǎn)06民國(guó)與北洋時(shí)期：革命與動(dòng)蕩中前行目錄核心知識(shí)脈絡(luò)圖詳覽命題點(diǎn)與易錯(cuò)點(diǎn)解讀HYPERLINK?？贾仉y點(diǎn)概念突破限時(shí)檢測(cè)（建議用時(shí)：40分鐘）按住ctrl鍵，同時(shí)點(diǎn)擊目錄，即可跳轉(zhuǎn)到對(duì)應(yīng)內(nèi)容（文件夾中附有pdf版高清導(dǎo)圖，可以配套使用）甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是民族覺(jué)醒；新文化運(yùn)動(dòng)是國(guó)民覺(jué)醒解讀：民族覺(jué)醒是愛(ài)國(guó)精神，國(guó)民覺(jué)醒是追求民主、民權(quán)。這兩進(jìn)程是在近代史中逐步發(fā)展的，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和新文化運(yùn)動(dòng)算是標(biāo)志但不是開(kāi)始。戊戌變法開(kāi)始批判制度，新文化運(yùn)動(dòng)是全盤(pán)批判解讀：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)更多是增量改革，戊戌變法是挑戰(zhàn)舊制度的開(kāi)始，而新文化運(yùn)動(dòng)算是挑戰(zhàn)的高潮，也激發(fā)更多學(xué)者思考中西學(xué)的客觀評(píng)價(jià)問(wèn)題，三民主義一不反帝，二民族不平等，三沒(méi)有給農(nóng)民土地解讀：三民主義沒(méi)有明確提出反帝目標(biāo)，有驅(qū)除韃虜?shù)莫M隘民族主義傾向，平均地權(quán)口號(hào)只停留在城市而且并未落實(shí)，新三民主義是對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的修正。辛亥革命結(jié)束君主專(zhuān)制，但沒(méi)有改變社會(huì)性質(zhì)，也沒(méi)有帶來(lái)穩(wěn)定。解讀：辛亥革命沒(méi)有改變地主土地所有制和自然經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，也沒(méi)有改變?nèi)寮宜枷氲闹鲗?dǎo)地位，所以社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變。辛亥革命是革命派、立憲派和地方實(shí)力派多股力量合作的產(chǎn)物，所以缺乏足夠的中央集權(quán)能力，很快國(guó)內(nèi)陷入割據(jù)和混亂。《臨時(shí)約法》的兩大缺點(diǎn)：因人設(shè)法、立法服從行政解讀：《臨時(shí)約法》是借鑒美法民主的產(chǎn)物，在總統(tǒng)制和責(zé)任內(nèi)閣制之間的搖擺和變動(dòng)體現(xiàn)了立法服從于行政的局限。新文化運(yùn)動(dòng)是給辛亥革命補(bǔ)課，五四運(yùn)動(dòng)愛(ài)國(guó)但是不理性。解讀：辛亥革命失敗的原因之一是群眾基礎(chǔ)薄弱，而新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的就是開(kāi)啟民智，所以說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)有給辛亥革命“補(bǔ)課”的價(jià)值。五四運(yùn)動(dòng)反映了學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，工人的力量巨大，但是缺乏法治精神近代無(wú)論尊孔還是反孔，本質(zhì)都是資產(chǎn)階級(jí)思想解放的手段。解讀：康有為尊孔復(fù)古是為了減少變法阻力，新文化運(yùn)動(dòng)打倒孔家店是為了促進(jìn)民主科學(xué)觀念傳播。中國(guó)一大盲從蘇聯(lián)脫離國(guó)情，二大提出合理革命綱領(lǐng)，三大推動(dòng)國(guó)共合作。解讀：一大的局限是沒(méi)有看到中國(guó)與俄國(guó)的革命環(huán)境不同，二大的進(jìn)步是意識(shí)到了中國(guó)革命的首要任務(wù)是反帝反軍閥，三大提出“黨內(nèi)合作”有利于實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)共合作。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，后者更廣泛解讀：革命統(tǒng)一戰(zhàn)線這里其實(shí)是國(guó)共統(tǒng)一戰(zhàn)線，由廣大工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)參加的反帝反封建的國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展，包括了工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，蔣介石為首的國(guó)民黨親英美派。北伐是黨內(nèi)合作，抗日是黨外合作，后者不存在爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題解讀：北伐是共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，所以當(dāng)國(guó)民黨轉(zhuǎn)向反動(dòng)的時(shí)候，爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)具有必要性?？箲?zhàn)國(guó)共兩黨各自負(fù)責(zé)一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，有合作但是沒(méi)有相互領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，共產(chǎn)黨名義上承認(rèn)蔣介石是中國(guó)戰(zhàn)區(qū)的最高領(lǐng)袖。【北洋軍閥時(shí)期】始于袁世凱在政治格局中占主導(dǎo)地位，袁世凱死后分裂成以奉系軍閥、直系軍閥、皖系軍閥三大派系為首的軍閥勢(shì)力，1926年國(guó)民革命軍在廣州誓師北伐，揭開(kāi)了反對(duì)北洋軍閥的戰(zhàn)爭(zhēng)，1928年張學(xué)良“改旗易幟”后結(jié)束。【《中華民國(guó)臨時(shí)約法》】1912年3月為了限制袁世凱獨(dú)裁，維護(hù)共和制度，孫中山頒布了參議院制定的此法案。約法規(guī)定強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民、否定君主專(zhuān)制；規(guī)定自由平等原則，否定封建等級(jí)；體現(xiàn)立法、行政、司法三權(quán)分立；實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。這是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法，從法律上宣告君主專(zhuān)制制度的滅亡和民主共和政體的確立，是近代中國(guó)民主化的一座豐碑，也是辛亥革命的最主要成果?！尽抖粭l》】一戰(zhàn)期間日本強(qiáng)迫袁世凱簽訂的賣(mài)國(guó)條約。一戰(zhàn)爆發(fā)后，日本以支持袁世凱稱帝為交換條件，于1915年向袁世凱秘密提出滅亡中國(guó)的“二十一條”，企圖把中國(guó)的領(lǐng)土、政治、軍事及財(cái)政等都置于日本的控制之下，袁世凱于5月9日接受了除第5號(hào)外的全部要求，這就是“五九國(guó)恥”。由于全國(guó)人民的堅(jiān)決反對(duì)，“二十一條”最終未能付諸實(shí)行?！景屠韬蜁?huì)】是指一戰(zhàn)中勝利的協(xié)約國(guó)為締結(jié)合約，1919年初在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)的會(huì)議。大會(huì)將戰(zhàn)前德國(guó)在山東的特權(quán)交給日本，損害了中國(guó)的利益，中國(guó)代表拒絕在合約上簽字。巴黎和會(huì)最終構(gòu)筑了凡爾賽體系，確立了帝國(guó)主義在歐洲、西亞和非洲統(tǒng)治的新秩序。其實(shí)質(zhì)是一戰(zhàn)后帝國(guó)主義列強(qiáng)重新瓜分世界的一場(chǎng)分贓大會(huì)，未能從根本上協(xié)調(diào)好各國(guó)的爭(zhēng)議，埋下了二戰(zhàn)的種子?！旧綎|問(wèn)題】19世紀(jì)末，帝國(guó)主義瓜分中國(guó)時(shí)，德國(guó)強(qiáng)占膠州灣，把山東作為勢(shì)力范圍；1914年，日本以對(duì)德宣戰(zhàn)為名出兵山東；1915年，日本提出滅亡中國(guó)的“二十一條”；在巴黎和會(huì)上，操縱會(huì)議的英、法、美把山東轉(zhuǎn)讓給日本，激起中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)；1922年，美、英不愿看到戰(zhàn)后日本在中國(guó)勢(shì)力擴(kuò)大而支持中國(guó)與日本簽訂會(huì)外協(xié)定，中國(guó)收回山東，贖回膠濟(jì)鐵路。【國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)／國(guó)民大革命/北伐戰(zhàn)爭(zhēng)】國(guó)共合作之下共同反帝反封的民主革命運(yùn)動(dòng)，起點(diǎn)為1924年國(guó)民黨一大召開(kāi)，重新解釋三民主義，建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。終點(diǎn)為1927年四一二政變和七一五政變?？谔?hào)是打倒列強(qiáng)除軍閥，其中北伐戰(zhàn)爭(zhēng)從珠江流域打到長(zhǎng)江流域，基本上消滅了北洋軍閥，也沉重打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力。【農(nóng)民協(xié)會(huì)】民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民群眾組織。以貧雇農(nóng)為核心。簡(jiǎn)稱農(nóng)會(huì)或農(nóng)協(xié)。1922年到1925年，彭湃、毛澤東等在浙江、廣東、湖南等地發(fā)動(dòng)了農(nóng)民斗爭(zhēng)，成立了農(nóng)民協(xié)會(huì)，提出了“一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)”的帶有建立革命政權(quán)性質(zhì)的口號(hào)。在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中，地主，土豪，劣紳，被打倒，農(nóng)會(huì)成了唯一的權(quán)力機(jī)關(guān)，封建勢(shì)力被極大地遏制?！救裰髁x】即民族主義、民權(quán)主義、民生主義。中國(guó)偉大的革命先行者孫中山提出的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)。1905年孫中山在《同盟會(huì)宣言》中提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)。同年11月，在《民報(bào)發(fā)刊詞》中闡明了"民族、民權(quán)、民生"三個(gè)主義，主張同時(shí)進(jìn)行民族革命、政治革命和社會(huì)革命，推翻清朝封建專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。新三民主義：在民族主義方面，舊三民主義所突出的是“反滿”，矛頭指向清王朝：新三民主義則提出了反對(duì)帝國(guó)主義的目標(biāo)；在民權(quán)主義方面，過(guò)去只是抽象地提倡“自由、平等、博愛(ài)”，新三民主義主張普遍平等的民權(quán)：在民生主義方面，過(guò)去有“平均地權(quán)”的政綱，新三民主義則提出了平均地權(quán)和節(jié)制資本的辦法，承認(rèn)“耕者有其田”，并謀求改善工人和農(nóng)民的生活。因此，孫中山的新三民主義又被中國(guó)共產(chǎn)黨人稱為“革命的三民主義”和“新民主主義的三民主義”?！炯t船精神】開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神?！距l(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)】20世紀(jì)20—30年代由一批知識(shí)分子（主要代表：晏陽(yáng)初、梁漱溟、盧作孚）倡導(dǎo)并參加的以建設(shè)和復(fù)興中國(guó)農(nóng)村和解決中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題為主旨的社會(huì)改良運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)以救亡為主要目的，以改良為主要手段，形式多樣，內(nèi)容豐富。主要作用在于普及了農(nóng)村教育，培養(yǎng)了農(nóng)業(yè)人才；改善農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)氣；促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高；為我國(guó)后來(lái)農(nóng)村改革和建設(shè)提供了借鑒。主要局限是：脫離現(xiàn)實(shí)國(guó)情，忽視階級(jí)結(jié)構(gòu)，沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾。（建議用時(shí)：40分鐘）1．（2023·全國(guó)甲卷·28）清末，陳去病在《論戲劇之有益》一文中說(shuō)：“此其奏效之捷，必有過(guò)于勞心焦思，孜孜矻矻以作《革命軍》《駁康書(shū)》《黃帝魂》《落花夢(mèng)》《自由血》者殆千萬(wàn)倍?！彼?hào)召青年人投身戲劇。這反映出（）A．傳統(tǒng)戲曲的演出逐漸衰落B．戲劇開(kāi)始由愉悅達(dá)官顯貴轉(zhuǎn)向民眾C．戲劇成為宣傳革命的手段D．反清書(shū)籍宣傳革命思想的作用弱化【答案】C【解析】由材料“《革命軍》《駁康書(shū)》《黃帝魂》《落花夢(mèng)》《自由血》”可知鄒容的《革命軍》和章炳麟的《駁康書(shū)》都是宣傳民主革命思想的代表作，陳去病主張青年人投身戲劇，意在通過(guò)戲劇鼓動(dòng)平民，宣傳革命思想，故選C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)戲劇的宣傳內(nèi)容，并未說(shuō)明傳統(tǒng)戲曲的演出情況，排除A項(xiàng)；“開(kāi)始”表述過(guò)于絕對(duì)，且材料并未提及戲劇的受眾群體，排除B項(xiàng)；清末反清書(shū)籍進(jìn)一步傳播民主革命思想，宣傳革命思想作用強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。2．（2023·全國(guó)高考新課標(biāo)卷·29）1910年，長(zhǎng)沙爆發(fā)搶米風(fēng)潮。具有地方議會(huì)性質(zhì)的湖南諮議局致電軍機(jī)處，請(qǐng)求朝廷撤換處置失當(dāng)?shù)难矒?，諮議局議長(zhǎng)和士紳聯(lián)名致電湖廣總督瑞澂。瑞澂認(rèn)為該士紳等“跡近干預(yù)”，上奏朝廷：“巡撫乃系疆臣，用舍尤應(yīng)欽定?！边@表明（）A．新政強(qiáng)化了清廷權(quán)威B．諮議局架空了督撫權(quán)力C．地方勢(shì)力控制了官場(chǎng)D．士紳階層民主意識(shí)增強(qiáng)【答案】D【解析】據(jù)材料“地方議會(huì)性質(zhì)……諮議局議長(zhǎng)和士紳聯(lián)名致電”可知，諮議局有地方議會(huì)性質(zhì)，體現(xiàn)了民主性，諮議局議長(zhǎng)和士紳聯(lián)名致電湖廣總督，說(shuō)明士紳階層的民主意識(shí)增強(qiáng)，故選D項(xiàng)；據(jù)材料“爆發(fā)搶米風(fēng)潮……撤換處置失當(dāng)?shù)难矒帷笨芍?，體現(xiàn)了地方士紳階層對(duì)政府官員的執(zhí)政能力提出了異議，統(tǒng)治權(quán)威受到了質(zhì)疑，清末新政強(qiáng)化了清廷權(quán)威的說(shuō)法與主旨不符，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“諮議局致電軍機(jī)處，請(qǐng)求朝廷”可知，諮議局所提出的請(qǐng)求并不能直接生效，還需經(jīng)過(guò)清廷的決定，因此諮議局架空了督撫權(quán)力的說(shuō)法與主旨不符，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“請(qǐng)求朝廷……瑞澂認(rèn)為該士紳等‘跡近干預(yù)’”可知，他們的訴求并未立即被采納，因此，地方勢(shì)力控制了官場(chǎng)的說(shuō)法與主旨不符，排除C項(xiàng)。

3．（2023·浙江高考·7）1912年，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布，規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。據(jù)載，宋教仁曾謂：“改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制，則總統(tǒng)政治上之權(quán)力至微，雖有野心者，亦不得不就范?！毕铝许?xiàng)中，與宋教仁限制總統(tǒng)權(quán)力意圖相吻合的是（）①臨時(shí)大總統(tǒng)代表政府總攬政務(wù)②臨時(shí)大總統(tǒng)統(tǒng)帥全國(guó)陸海軍隊(duì)③參議院行使立法權(quán)并可彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)④臨時(shí)大總統(tǒng)發(fā)布命令須由國(guó)務(wù)員副署才能生效A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】D【解析】“臨時(shí)大總統(tǒng)代表政府總攬政務(wù)

”強(qiáng)調(diào)總統(tǒng)的行政權(quán)，與限制總統(tǒng)權(quán)力不符，故①錯(cuò)誤；“臨時(shí)大總統(tǒng)統(tǒng)帥全國(guó)陸海軍隊(duì)”強(qiáng)調(diào)總統(tǒng)的軍事權(quán)，與限制總統(tǒng)權(quán)力不符，故②錯(cuò)誤；參議院行使立法權(quán)，制約總統(tǒng)的行政權(quán)，并擁有彈劾權(quán)，體現(xiàn)限制總統(tǒng)權(quán)力意圖，故③正確；“臨時(shí)大總統(tǒng)發(fā)布命令須由國(guó)務(wù)員副署才能生效”體現(xiàn)出國(guó)會(huì)議員對(duì)總統(tǒng)權(quán)力的制約，故④正確；選擇D項(xiàng)符合題意。4．（2022·河北高考真題·7）優(yōu)貢考試是清廷廢除科舉后保留的善后舉措。據(jù)1907年《時(shí)報(bào)》載：在浙江優(yōu)貢考試期間，一位趨新的外地書(shū)商發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厥孔訉?duì)新學(xué)的了解相當(dāng)“卑下”，“思想之鄙陋有不能言語(yǔ)形容者”，他“不禁為吾浙前途悲”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A．風(fēng)俗習(xí)慣新舊雜糅B．教育近代化艱難起步C．社會(huì)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型特征D．士子對(duì)新政缺乏信心【答案】C【解析】據(jù)材料可知，清末新政時(shí)期，科舉制廢除之后，實(shí)行了優(yōu)貢考試，“一位趨新的外地書(shū)商”發(fā)現(xiàn)參加優(yōu)貢考試的浙江士子對(duì)新學(xué)了解不多，思想落后，“不禁為吾浙前途悲”，體現(xiàn)了書(shū)商認(rèn)為新學(xué)能夠挽救浙江前途，反映了新學(xué)在社會(huì)上的影響，體現(xiàn)出社會(huì)呈現(xiàn)出轉(zhuǎn)型特征，故選C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，風(fēng)俗習(xí)慣指的是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范，主要包括民族風(fēng)俗、節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)禮儀，材料反映的是科舉制廢除后，參加優(yōu)貢考試的士子仍被傳統(tǒng)思想束縛的情況，不屬于風(fēng)俗習(xí)慣的范疇，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)教育近代化起步于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；士子對(duì)新政缺乏信心反映的是士子對(duì)新政的態(tài)度，材料內(nèi)容為清末新政時(shí)期，廢除科舉考試后，實(shí)行了優(yōu)貢考試的善后措施，參加優(yōu)貢考試的士子對(duì)新學(xué)了解不多，思想落后，沒(méi)有涉及士子對(duì)新政的態(tài)度，不能反映士子對(duì)新政缺乏信心，排除D項(xiàng)。5．（2022·海南高考·6）郭沫若在廣東訪某故居時(shí)寫(xiě)道：“早識(shí)汪胡懷貳志，何期陳蔣叛三宗。百年史冊(cè)春秋筆，數(shù)罷洪楊應(yīng)數(shù)公?！睋?jù)此推斷，“公”應(yīng)指（）A．林則徐B．康有為C．孫中山D．蔡元培【答案】C【解析】據(jù)材料“何期陳蔣叛三宗”“數(shù)罷洪楊應(yīng)數(shù)公”，可知郭沫若痛斥汪精衛(wèi)、胡漢民、陳炯明和蔣介石叛變革命，違背了革命初衷，而洪秀全和楊秀清發(fā)起的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)也最終因?yàn)殡A級(jí)的局限性而失敗，所以他認(rèn)為革命的堅(jiān)定意志和革命貢獻(xiàn)以孫中山最為突出，故選C項(xiàng)；林則徐依然屬于傳統(tǒng)地主階級(jí)的范疇，排除A項(xiàng)；康有為主張社會(huì)改良，反對(duì)暴力革命，排除B項(xiàng)；蔡元培屬于民國(guó)初期的教育學(xué)家，不屬于革命者的范疇，排除D項(xiàng)。6．（2022·湖北高考·7）下圖是近代一位青年寓居天津期間的元旦日記，箭頭所指的方框內(nèi)文字（）A．流露出對(duì)社會(huì)嬗變的失落情感B．反映了帝制到共和的時(shí)代變化C．展現(xiàn)民國(guó)元年元旦的社會(huì)景象D．表達(dá)作者投身革命的堅(jiān)定立場(chǎng)【答案】B【解析】據(jù)材料“五色旗炳耀通衢”“黃幟青龍銷(xiāo)聲匿跡”可知，1912年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府成立，以五色旗為國(guó)旗，五色旗取代了黃幟青龍，這本質(zhì)上是從帝制到共和的時(shí)代變化，故選B項(xiàng)；材料是對(duì)辛亥革命帶來(lái)變化的中性描述，“失落”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；社會(huì)景象指五色旗取代了黃幟青龍，民國(guó)元年即1912年1月1日之時(shí)，天津依然屬于清朝統(tǒng)治之下，因此，不可能懸掛五色旗，排除C項(xiàng)；從材料“五色旗炳耀通衢”“黃幟青龍銷(xiāo)聲匿跡”中看不出其對(duì)革命的態(tài)度，得不出“投身革命的堅(jiān)定立場(chǎng)”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。7．（2022·廣東高考·7）清末《游學(xué)譯編》上刊登的《勸同鄉(xiāng)父老遣子弟航洋游學(xué)書(shū)》云：“向之極可慕戀之科舉的虛榮者，今已為蕉夢(mèng)矣。而出洋學(xué)成，量與出身，已見(jiàn)明諭，宦達(dá)之路、利祿之路、學(xué)問(wèn)之路、名譽(yù)之路，胥于是乎在?！边@反映了當(dāng)時(shí)（）A．出洋留學(xué)受到社會(huì)的廣泛支持B．落第士人成為官派留學(xué)生主要來(lái)源C．新政改革加快了社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)D．科舉停廢改變了國(guó)人的中西體用觀【答案】C【解析】清末新政中廢除了科舉制度，出洋留學(xué)成為讀書(shū)人的一種選擇，一定程度上會(huì)導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)，故C項(xiàng)正確；《游學(xué)譯編》刊登的文章并不能代表廣泛的社會(huì)認(rèn)知，排除A項(xiàng)；材料只是說(shuō)明科舉廢除對(duì)于落第士人思想的影響，且當(dāng)時(shí)官派留學(xué)生主要來(lái)源并不是落第士人，排除B項(xiàng)；材料并未涉及學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)與政治制度等的爭(zhēng)論，且“改變了”的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。8．（2023·遼寧高考·7）1914年9月，北京政府頒布《商會(huì)法》，規(guī)定商會(huì)對(duì)各級(jí)地方官?gòu)d行文一律用“呈”“稟”，地方官?gòu)d對(duì)商會(huì)則用“令”“批”。該法一經(jīng)頒布就遭到商界人士的強(qiáng)烈反對(duì)。這反映了當(dāng)時(shí)（）A．文言文與白話文使用的矛盾B．愚昧觀念與科學(xué)思想的斗爭(zhēng)C．改良思想與革命理念的碰撞D．專(zhuān)制思想與民主觀念的沖突【答案】D【解析】據(jù)材料“呈”“稟”“令”“批”“商界人士的強(qiáng)烈反對(duì)”可知，民國(guó)初年，“呈”“稟”與“令”“批”的對(duì)比，體現(xiàn)了地方官?gòu)d是商會(huì)的上級(jí)，商界人士的強(qiáng)烈反對(duì)實(shí)際上是在反抗專(zhuān)制主義，即專(zhuān)制思想與民主觀念的沖突，故選D項(xiàng)；文言文與白話文使用的矛盾爆發(fā)于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，排除A項(xiàng)；“呈”“稟”“令”“批”是專(zhuān)制思想，而非愚昧觀念，排除B項(xiàng)；改良思想與革命理念的碰撞發(fā)生于1901年《辛丑條約》簽訂后，以孫中山為代表的革命思想與以康有為為代表的?；逝稍谛梁ジ锩暗乃枷朕q論，排除C項(xiàng)。9．（2023·山東高考·6）圖2為1919年12月《少年社會(huì)》的創(chuàng)刊宣言。這表明該刊編者認(rèn)識(shí)到（）A．互助協(xié)作是挽救危亡的主要手段B．人的解放和社會(huì)改造是時(shí)代使命C．青年學(xué)生是宣傳社會(huì)主義的主力軍D．理性覺(jué)醒和教育革新是革命的前提【答案】B【解析】題干述及的時(shí)間是1919年，即新文化運(yùn)動(dòng)后期，圖片內(nèi)容是《少年社會(huì)》的創(chuàng)刊宣言，即創(chuàng)刊的目的，據(jù)圖片內(nèi)容可知，該刊物要塑造“有社會(huì)生活情感的少年”和“進(jìn)步的社會(huì)”，這表明該刊編者認(rèn)識(shí)到人的解放和社會(huì)改造是時(shí)代使命，故選B項(xiàng)；據(jù)題干“協(xié)助的少年”可知，互助協(xié)作是培養(yǎng)“有社會(huì)生活情感的少年”的手段，而不是“挽救民族危亡”的手段，排除A項(xiàng)；題干雖然述及了“少年的社會(huì)”及“社會(huì)的少年”，但是并沒(méi)有述及新少年在新社會(huì)中國(guó)所宣傳的具體內(nèi)容，排除C項(xiàng)；據(jù)題干中“社會(huì)的少年”和“少年的社會(huì)”等內(nèi)容可知，理性覺(jué)醒和教育革新是塑造新少年和新社會(huì)的途徑，而不是“前提”，排除D項(xiàng)。10．（2023·湖北高考·8）1915年5月22日，《申報(bào)》刊登了一則上海中國(guó)明明眼鏡公司的聲明：“近有喪心病狂之徒，以自己之營(yíng)業(yè)失敗，侮蔑本公司貨物，謂販自日本，實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無(wú)絲毫日貨，即中國(guó)全國(guó)眼鏡界上，吾亦敢斷言絕無(wú)絲毫日貨混雜其間?！痹摤F(xiàn)象反映（）A．外交關(guān)系影響社會(huì)輿論B．新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展C．民族企業(yè)發(fā)展形勢(shì)嚴(yán)峻D．中外商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈【答案】A【解析】由材料“不獨(dú)本公司無(wú)絲毫日貨”“吾亦敢斷言絕無(wú)絲毫日貨混雜其間”可知辛亥革命后民族資本主義快速發(fā)展，加之群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，抵制日貨使得民族工業(yè)迎來(lái)短暫的春天，但當(dāng)時(shí)民族工業(yè)存在惡性競(jìng)爭(zhēng)，一些公司詆毀其他公司販賣(mài)日貨，從而影響其公司的發(fā)展，說(shuō)明外交關(guān)系影響社會(huì)輿論，故選A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；1914年至1918年處于一戰(zhàn)時(shí)期，歐洲列強(qiáng)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略，使我國(guó)民族工業(yè)發(fā)展迎來(lái)黃金時(shí)期，排除C項(xiàng)；材料“喪心病狂之徒”“侮蔑本公司貨物，謂販自日本”并非特指外國(guó)企業(yè)，無(wú)法得出中外商業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，排除D項(xiàng)。11．（2023·全國(guó)高考新課標(biāo)卷·30）表2中國(guó)民族資本構(gòu)成比重表（%）1894年1913年1920年1936年（不包括東北）產(chǎn)業(yè)資本2．2811．6414．8421．36商業(yè)資本74．8967．3058．8750．55金融業(yè)資本22．8321．0626．2928．09表2可以反映出（）A．民族工業(yè)呈現(xiàn)發(fā)展趨勢(shì)B．商業(yè)貿(mào)易日益萎縮C．近代金融體系臻于完善D．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸失衡【答案】A【解析】據(jù)表2數(shù)據(jù)可知，從1894年到1936年，中國(guó)民族產(chǎn)業(yè)資本的比重從2．28%增加到21．36%，結(jié)合所學(xué)，甲午戰(zhàn)后、辛亥革命后、一戰(zhàn)期間、南京國(guó)民政府統(tǒng)治前期，民族工業(yè)有了很大的發(fā)展，數(shù)據(jù)信息可以反映出民族工業(yè)呈現(xiàn)發(fā)展趨勢(shì)，故選A項(xiàng)；從表中數(shù)據(jù)看，商業(yè)資本的比重雖逐年下降但仍占主導(dǎo)，因此商業(yè)貿(mào)易日益萎縮的結(jié)論錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；金融業(yè)資本比重雖然有所上升，但漲幅不大，而且金融體系制度如何無(wú)法反映，近代金融體系臻于完善與主旨不符，排除C項(xiàng)；近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)和商業(yè)等領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，表格只提供了產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本和金融業(yè)資本的比重和發(fā)展態(tài)勢(shì)，并沒(méi)有提供其它經(jīng)濟(jì)部門(mén)的數(shù)據(jù)，所以無(wú)法判斷經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是否逐漸失衡，排除D項(xiàng)。12．（2023·全國(guó)甲卷·29）有學(xué)者認(rèn)為，紳商是個(gè)新興的社會(huì)階層，主要活躍于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。他們已開(kāi)始接觸和使用新的資本主義營(yíng)運(yùn)方式，生活方式和思想意識(shí)開(kāi)始帶有近代趨向，但在很多方面依然非常守舊和傳統(tǒng)。這可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A．紳士是社會(huì)轉(zhuǎn)型的主要?jiǎng)恿．“尊士賤商”的積習(xí)遭棄C．傳統(tǒng)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)已被顛覆D．民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性【答案】D【解析】由材料“開(kāi)始接觸和使用新的資本主義營(yíng)運(yùn)方式”“但在很多方面依然非常守舊和傳統(tǒng)”可知19世紀(jì)末20世紀(jì)初代表民族資產(chǎn)階級(jí)的紳商，使用資本主義營(yíng)運(yùn)方式，生活方式和思想意識(shí)帶有近代趨向，具有引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步的革命性，但同時(shí)又深受傳統(tǒng)封建思想的影響，對(duì)守舊勢(shì)力存在妥協(xié)，具有兩面性，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)紳商具有近代與保守的兩面性，并未與其他社會(huì)階層進(jìn)行對(duì)比，無(wú)法得出“主要?jiǎng)恿Α?，排除A項(xiàng)；“遭棄”表示不符合史實(shí)，且材料未涉及“尊士賤商”，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，且“已被顛覆”表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。13．（2022·廣東高考·8）1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國(guó)出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺(jué)”，后來(lái)魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，則作如下比喻：“因?yàn)槿绻且黄バ▲B(niǎo)，則籠子里固然不自由，而一出籠門(mén)，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類(lèi)……也誠(chéng)然是無(wú)路可以走?！币韵陆忉屨_的是（）A．“小鳥(niǎo)”代表尚未覺(jué)醒的女性B．“籠子”是指落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)C．“無(wú)路”源于君主專(zhuān)制的壓迫D．“鷹”等是指社會(huì)上的舊勢(shì)力【答案】D【解析】1918年正值新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德，反對(duì)舊道德。材料中“小鳥(niǎo)”代表反對(duì)傳統(tǒng)禮制的新女性，跑到外面的世界依然會(huì)遭到社會(huì)上舊勢(shì)力的反對(duì)，材料中的“鷹”是指社會(huì)上的舊勢(shì)力，這是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)舊勢(shì)力的抨擊與鞭撻，故D項(xiàng)正確；材料中“小鳥(niǎo)”代表已經(jīng)覺(jué)醒的女性，排除A項(xiàng)；“籠子”是指落后的封建禮制，而非落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)君主專(zhuān)制已經(jīng)被推翻，排除C項(xiàng)。14．（2024·清華大學(xué)11月份診斷）1910年，清政府由載澤主管的度支部，要求各省在清理財(cái)政的基礎(chǔ)上，由清理財(cái)政局編制省預(yù)算，然后經(jīng)督撫核準(zhǔn)上報(bào)度支部，再由度支部匯總中央各部院的預(yù)算經(jīng)費(fèi)，編制全國(guó)預(yù)算草案，最后提交資政院審核。此規(guī)定（）A．緩解了清政府的統(tǒng)治危機(jī)B．阻礙了民族資本主義的發(fā)展C．推動(dòng)了財(cái)政體制的近代化D．增加了清政府財(cái)政的靈活性【答案】C【解析】據(jù)題干可知，在清末新政期間，載澤在對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行全盤(pán)調(diào)查統(tǒng)計(jì)之上，基本上明晰了國(guó)家可稅資源的分布與征收途徑，然后在信息充分和可計(jì)算的基礎(chǔ)上，來(lái)決定國(guó)家稅收的征收方式與使用方向，這樣就將全國(guó)的財(cái)政資源完整、統(tǒng)一、公開(kāi)地呈現(xiàn)出來(lái)，以便知情與使用，促進(jìn)了國(guó)家財(cái)政體制的近代化，進(jìn)而推動(dòng)國(guó)家邁向理性化，故選C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，清末新政并沒(méi)有完成挽救清王朝覆亡的歷史結(jié)局，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，清末新政在一定程度上促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展，并且題干所述及的財(cái)政改革措施與民族資本主義的發(fā)展沒(méi)有關(guān)系，排除B項(xiàng)；題干述及的是清政府清末新政中財(cái)政預(yù)算流程，而“靈活性”是指其具體運(yùn)作層面，排除D項(xiàng)。15．（2024·湖北重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考）1894年，孫中山創(chuàng)建革命團(tuán)體，親自起草團(tuán)體章程。在這個(gè)章程中，他第一次提出了“振興中華”這一具有民族復(fù)興思想內(nèi)涵的口號(hào)。他的這個(gè)口號(hào)（）A．表明民族意識(shí)全面覺(jué)醒B．開(kāi)辟民族復(fù)興光明前景C．反映近代中國(guó)主流思潮D．集中體現(xiàn)三民主義思想【答案】C【解析】據(jù)題干可知，孫中山“振興中華”口號(hào)具有“民族復(fù)興”思想內(nèi)涵，結(jié)合所學(xué)可知，該口號(hào)與近代中國(guó)思想主流相一致，即挽救民族危亡，實(shí)現(xiàn)民族振興，故選C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，五四運(yùn)動(dòng)以后，中華民族意識(shí)進(jìn)一步升華，表明民族意識(shí)全面覺(jué)醒，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是中國(guó)人民一百多年來(lái)第一次取得反對(duì)外來(lái)侵略斗爭(zhēng)的完全勝利，它大大增強(qiáng)了全國(guó)人民的民族自尊心和自信心，開(kāi)辟了民族復(fù)興的光明前景，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，在1905年所成立的中國(guó)同盟會(huì)上，孫中山完整地提出了“三民主義”思想，排除D項(xiàng)。16．（2022昆明市統(tǒng)）清末新政時(shí)期，民間傳言四起，“新政乃清政府奉列強(qiáng)旨意為洋化中國(guó)而舉辦”“新政是專(zhuān)與人民為難的害人之舉”等言論傳播尤其廣泛。這種現(xiàn)象反映出A．辛亥革命爆發(fā)的條件已經(jīng)成熟B．國(guó)人有強(qiáng)烈的排外落后意識(shí)C．清政府的政治威信在逐步喪失D．新政不利于中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步【答案】C【解析】民間傳言新政乃清政府奉列強(qiáng)旨意為洋化中國(guó)而舉辦“新政是專(zhuān)與人民為難的害人之舉”，說(shuō)明民眾不認(rèn)為新政是為了國(guó)家發(fā)展和民生幸福，可見(jiàn)清政府失去了在民眾中的政治威信，故C項(xiàng)正確；關(guān)于清末新政的民間傳言不能說(shuō)明辛亥革命爆發(fā)的條件成熟，排除A項(xiàng)；材料反映了清政府失去威信，并非強(qiáng)調(diào)國(guó)人的排外落后意識(shí)，排除B項(xiàng)；清未新政一定程度上促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于中國(guó)近代化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．（2023福州質(zhì)量檢測(cè)）經(jīng)過(guò)三年努力，商務(wù)圖書(shū)館于1907年出版發(fā)行了《日本法規(guī)大全》（80冊(cè)）。該書(shū)一上市便得到社會(huì)追捧，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)各個(gè)公共機(jī)關(guān)都訂購(gòu)了這套書(shū)。這表明A．政治變革推進(jìn)新學(xué)傳播B．民主法治成為民眾共識(shí)C．改良思潮引領(lǐng)社會(huì)主流D．專(zhuān)制制度受到廣泛沖擊【答案】A【解析】根據(jù)題干可知，1907年商務(wù)圖書(shū)館出版發(fā)行了《日本法規(guī)大全》，在當(dāng)時(shí)受到社會(huì)追捧，各個(gè)公共機(jī)關(guān)都訂購(gòu)了這套書(shū)，這表明此時(shí)正值清末新政期間，社會(huì)上對(duì)于日本的政治變革持肯定態(tài)度，而《日本法規(guī)大全》的流行也推動(dòng)了西方民主政治思想的傳播，即政治變革推進(jìn)新學(xué)傳播，A項(xiàng)正確;民主法治并非民眾共識(shí)，在廣大的農(nóng)村和內(nèi)地，人們思想仍舊比較落后保守，排除B項(xiàng);題干強(qiáng)調(diào)因清末新政公共機(jī)關(guān)都訂購(gòu)《日本法規(guī)大全》，不能體現(xiàn)社會(huì)主流，排除C項(xiàng);1907年處于清末新政期間，清末新政的目的是為了維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治，且根據(jù)所學(xué)知識(shí)此時(shí)專(zhuān)制制度尚未受到廣泛沖擊，排除D項(xiàng)。18．（2024·四川宜賓一模·29）1906年清政府宣布預(yù)備立憲，次年在地方各省籌設(shè)咨議局?！蹲勺h局章程》規(guī)定，各省咨議局議員由州縣選舉產(chǎn)生，有決議本省預(yù)算、決算、稅法、公債等權(quán)力，又規(guī)定地方督撫對(duì)“咨議局之議案有裁奪施行之權(quán)”。咨議局的設(shè)立，從側(cè)面反映了（）A．中央地方的權(quán)力制衡B．民主政治的首次實(shí)踐C．立憲派掌握地方實(shí)權(quán)D．晚清社會(huì)的制度轉(zhuǎn)型【答案】D【解析】清末預(yù)備立憲時(shí)，規(guī)定各省咨議局議員“由州縣選舉產(chǎn)生”，并有權(quán)“決議本省預(yù)算、決算、稅法、公債等”，這明顯帶有民主色彩，從側(cè)面反映了晚清由專(zhuān)制向民主的社會(huì)制度轉(zhuǎn)型，故選D項(xiàng)；題干是對(duì)地方咨議局設(shè)立的相關(guān)規(guī)定，并未涉及到中央和地方的權(quán)力分配問(wèn)題，沒(méi)法得出中央地方權(quán)力制衡的結(jié)論，排除A項(xiàng)；1898年戊戌變法是資產(chǎn)階級(jí)維新派嘗試對(duì)民主政治的首次實(shí)踐，與題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；題干僅是關(guān)于地方咨議局設(shè)立的相關(guān)規(guī)定，并未提到其實(shí)踐的結(jié)果，不能據(jù)此得出立憲派掌握地方實(shí)權(quán)的結(jié)論，且D項(xiàng)說(shuō)法本身也不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。19．（2024·湖北部分名校8月聯(lián)考·7）19世紀(jì)末20世紀(jì)初，四川保路運(yùn)動(dòng)在進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員時(shí)，還大量使用了報(bào)刊、廣告等屬于現(xiàn)代大眾傳媒的宣傳手段，以至于成都電報(bào)局委員報(bào)稱：保路同志會(huì)“刊布傳單，張貼廣告，指斥政府，搖惑民心”，最終取得了良好的社會(huì)效果。由此可知，四川保路運(yùn)動(dòng)取得成效的原因之一是（）A．革命黨人行動(dòng)組織十分嚴(yán)密B．革命黨人懂得借助近代大眾傳媒力量C．晚清政府勢(shì)單力薄自顧不暇D．鐵路工人已經(jīng)成為革命主體核心力量【答案】B【解析】材料“還大量使用了報(bào)刊、廣告等屬于現(xiàn)代大眾傳媒的宣傳手段”表明近代大眾傳媒在辛亥革命中發(fā)揮了輔助社會(huì)總動(dòng)員的作用，體現(xiàn)了革命黨人對(duì)近代大眾傳媒的利用，故選B項(xiàng)；辛亥革命最終走向失敗的原因之一就是組織不夠嚴(yán)密，且材料未提及革命黨人的組織情況，排除A項(xiàng)；四川保路運(yùn)動(dòng)發(fā)生時(shí)，清政府曾派兵遷往鎮(zhèn)壓，且材料未提及清政府在保路運(yùn)動(dòng)中的相關(guān)狀況，排除C項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)中中國(guó)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，晚清時(shí)期尚未正式登上政治舞臺(tái)，排除D項(xiàng)。20．（2024·江西10月聯(lián)考·14）武昌起義后，立憲論者紛紛援引、調(diào)適從日本輸入的國(guó)體政體理論，或擴(kuò)充國(guó)體政體類(lèi)型，構(gòu)建包容帝制的“共和新體”；或辨析國(guó)體、政體，剝離君位與君權(quán)的關(guān)聯(lián)。這從側(cè)面說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．君主立憲制政體更符合國(guó)情B．變革政治體制成為時(shí)代需要C．革命派的主張獲得社會(huì)認(rèn)可D．民主共和觀念得到了傳播【答案】B【解析】據(jù)材料可知，辛亥革命爆發(fā)后，立憲派主張變革政治體制，剝奪君主的權(quán)力，甚至要建立起包容帝制的“共和新體”，這表明變革政治體制成為時(shí)代需要，故選B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)中國(guó)近代史的史實(shí)可知，君主立憲政體不符合中國(guó)國(guó)情，該說(shuō)法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料說(shuō)明辛亥革命爆發(fā)后，人們思考應(yīng)當(dāng)變革政治體制，并不能得出材料社會(huì)認(rèn)可革命派主張的結(jié)論，排除C項(xiàng)；民主共和觀念指誰(shuí)當(dāng)皇帝，天下共誅之，與材料信息無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。21．（2024·湖南師大附中月考三·8）下面是1912年南京臨時(shí)政府財(cái)政收支統(tǒng)計(jì)表（單位：萬(wàn)銀元）據(jù)表可知，當(dāng)時(shí)（）收入項(xiàng)目收入數(shù)目支出項(xiàng)目支出數(shù)目外債850政府各部及會(huì)議80公債及私人借款277海陸軍費(fèi)1400發(fā)行新鈔100外債傭金和私債65兩淮鹽稅110雜項(xiàng)開(kāi)支5其他50

總計(jì)1387

1550A．革命政府難以掌控轄地B．帝國(guó)主義阻礙中國(guó)革命C．民族資本主義力量弱小D．舊官僚等抵抗革命進(jìn)程【答案】A【解析】1912年南京臨時(shí)政府成立，從支持的地區(qū)來(lái)看，主要是中國(guó)最富裕的兩淮江浙一帶，但收入中鹽稅的比例較低，證明革命政府難以掌控轄地，故選A項(xiàng)；材料主要是南京臨時(shí)政府的財(cái)政開(kāi)支狀況，沒(méi)有涉及帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的干預(yù)，排除B項(xiàng)；民族資本主義力量弱小主要體現(xiàn)在對(duì)封建勢(shì)力的軟弱和妥協(xié)上，材料中沒(méi)有關(guān)于封建勢(shì)力的描述，排除C項(xiàng)；舊官僚確實(shí)對(duì)辛亥革命有阻礙的行為，但材料中主要涉及政府的財(cái)政收支，舊官僚干預(yù)革命在材料中沒(méi)有依據(jù)，排除D項(xiàng)。22．（2023·山西名校高三11月聯(lián)考·11）1912年2月14日，革命派占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的臨時(shí)參議院就建都地點(diǎn)進(jìn)行表決，開(kāi)票時(shí)計(jì)得28票，20票主北京，5票主南京，其決議稱：“前經(jīng)各省代表指定臨時(shí)政府地點(diǎn)于南京者，因當(dāng)時(shí)大江以北尚在清軍范圍內(nèi)。今情勢(shì)既異，自應(yīng)因時(shí)制宜，定政府地點(diǎn)于北京”。決議中“今情勢(shì)既異”指（）A．袁世凱竊取了革命果實(shí)B．革命派內(nèi)部分裂非常嚴(yán)重C．清帝退位封建帝制結(jié)束D．立憲派和舊官僚投機(jī)革命【答案】C【解析】據(jù)材料“1912年2月14日……因當(dāng)時(shí)大江以北尚在清軍范圍內(nèi)。今情勢(shì)既異”結(jié)合所學(xué)可知，“今情勢(shì)既異”是指1912年2月12日清帝退位，北方局勢(shì)發(fā)生變化，故選C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，袁世凱竊取了革命果實(shí)是指1912年2月15日當(dāng)選臨時(shí)大總統(tǒng)，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料主旨是臨時(shí)參議院就建都地點(diǎn)進(jìn)行表決時(shí)對(duì)國(guó)內(nèi)局勢(shì)的分析，建都地點(diǎn)的變化與革命派內(nèi)部分裂無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料主旨是臨時(shí)參議院就建都地點(diǎn)進(jìn)行表決時(shí)對(duì)國(guó)內(nèi)局勢(shì)的分析，與舊官僚投機(jī)革命無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。23．（2024·廣東高三11月聯(lián)考·8）中國(guó)人的家中都有牌位，傳統(tǒng)寫(xiě)法是“天地君親師”五個(gè)字，“君”是指皇帝。民國(guó)以后，一些家庭改寫(xiě)為“天地國(guó)親師”，將“君”易為“國(guó)”，表示不要皇帝，而崇奉民國(guó)。這一變化反映了（）A．儒家思想正統(tǒng)地位動(dòng)搖B．西方民主思想影響深遠(yuǎn)C．近代國(guó)家觀念得到傳播D．社會(huì)改良依然任重道遠(yuǎn)【答案】C【解析】據(jù)材料可知，民國(guó)以后，中國(guó)一些家庭將牌位傳統(tǒng)寫(xiě)法中的“君”改為“國(guó)”，表示拋棄皇帝而崇奉民國(guó)，說(shuō)明辛亥革命傳播了民主共和理念，推動(dòng)了中華民族思想解放，也傳播了近代民族國(guó)家觀念，故選C項(xiàng)；“儒家思想正統(tǒng)地位動(dòng)搖”是新文化運(yùn)動(dòng)的影響，且“天地”“親師”的影響仍然存在，說(shuō)明儒家思想依然有較大影響，排除A項(xiàng)；“影響深遠(yuǎn)”不合題意，與材料“一些家庭改寫(xiě)為‘天地國(guó)親師’”相悖，排除B項(xiàng)；“依然任重道遠(yuǎn)”不合邏輯，與材料提及一些家庭思想的進(jìn)步相悖，排除D項(xiàng)。24．（2024·湘豫名校9月聯(lián)考·17）政黨政治是近現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的基本形態(tài)。近代以來(lái)，中國(guó)一批先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)政黨政治模式進(jìn)行了近半個(gè)世紀(jì)的艱難探索。在這一探索過(guò)程中（）A．維新派走在了時(shí)代前列B．近代君主立憲制度產(chǎn)生C．宋教仁付出了沉痛代價(jià)D．袁世凱廢除了政黨政治【答案】C【解析】宋教仁是近代中國(guó)政黨政治的偉大實(shí)踐者，在他和革命同仁努力下，同盟會(huì)改組為國(guó)民黨，贏得了國(guó)會(huì)選舉的勝利，但因威脅到袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治而遭到了刺殺，所以說(shuō)宋教仁為政黨政治付出了沉痛代價(jià)，故選C項(xiàng)；維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國(guó)尚未政黨政治，政黨政治是在辛亥革命后才出現(xiàn)的，排除A項(xiàng)；近代中國(guó)沒(méi)有確立君主立憲制度，排除B項(xiàng)；“宋案”發(fā)生后，袁世凱鎮(zhèn)壓了二次革命，解散了國(guó)會(huì)和國(guó)民黨，政黨政治名存實(shí)亡，但并未“廢除”，排除D項(xiàng)。25．（2024·安徽江淮十校聯(lián)考一·10）有學(xué)者認(rèn)為，“此役是關(guān)乎國(guó)體之戰(zhàn)，亦如蔡鍔所言，是‘為四萬(wàn)萬(wàn)人爭(zhēng)人格’”，“經(jīng)此役后中國(guó)傳統(tǒng)的君主制正式告終，其后溥儀在民國(guó)六年的復(fù)辟及二十一年的偽滿洲國(guó)，也只不過(guò)是由軍閥、日本人操縱的傀儡而已?！薄按艘邸笔侵福ǎ〢．二次革命B．護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)C．護(hù)法運(yùn)動(dòng)D．第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】從材料中“關(guān)乎國(guó)體之戰(zhàn)”“蔡鍔”和“君主制的正式告終”等信息可以判斷出是護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，其矛頭直指袁世凱復(fù)辟帝制，故選B項(xiàng)；二次革命針對(duì)宋教仁案，與君主制政體無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；護(hù)法運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)的對(duì)象是段祺瑞，段祺瑞掌權(quán)后拒絕恢復(fù)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，排除C項(xiàng)；第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1921—1922年，與君主制政體無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。26．（2024·貴州貴陽(yáng)一中）袁世凱死后，北洋軍閥內(nèi)部派系很快發(fā)展為混戰(zhàn)與割據(jù)的局面。如以馮國(guó)璋為首的直系，在英美支持下，控制了直隸及長(zhǎng)江中下游的蘇、贛、鄂等??；皖系的段祺瑞在日本支持下，據(jù)有皖、浙、魯各??；奉系的張作霖以日本為靠山，占據(jù)東北三省。這種局面出現(xiàn)的根源是（）A．帝國(guó)主義的支持干預(yù)B．中國(guó)先天地理分割性C．沒(méi)有統(tǒng)一的國(guó)家軍隊(duì)D．自給自足的自然經(jīng)濟(jì)【答案】D【解析】據(jù)材料“混戰(zhàn)與割據(jù)的局面”和所學(xué)知識(shí)，中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，具有分散性，自給自足，是軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是其得以存在的根本原因，故選D項(xiàng)；帝國(guó)主義的支持干預(yù)是外部因素，不是根源，排除A項(xiàng)；地理分割性是客觀因素，不是根源，排除B項(xiàng)；袁世凱死后北洋派內(nèi)缺乏能夠統(tǒng)御北洋軍的人，不是沒(méi)有國(guó)家軍隊(duì)，排除C項(xiàng)。27．（2024·重慶11月調(diào)研·10）從1914年到1919年五四前夕，中國(guó)各地工人群眾共舉行經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的罷工斗爭(zhēng)185次，平均每年達(dá)347次，具有自發(fā)的組織領(lǐng)導(dǎo)和明確目標(biāo)的罷工斗爭(zhēng)不斷增多，例如參加反對(duì)袁世凱的“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”、反對(duì)簽訂“二十一條”的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)等。由此可知，早期工人運(yùn)動(dòng)（）A．促進(jìn)了民主革命發(fā)展B．從經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向政治斗爭(zhēng)C．鞏固了共和民主政治D．開(kāi)始與馬克思主義相結(jié)合【答案】A【解析】根據(jù)材料“中國(guó)各地工人群眾……罷工斗爭(zhēng)不斷增多”，可知，工人運(yùn)動(dòng)的高漲，展示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，推動(dòng)了反帝反封建斗爭(zhēng)，為新民主主義革命興起提供了階級(jí)基礎(chǔ)，故選A項(xiàng)；僅從罷工斗爭(zhēng)的增多，無(wú)法得出斗爭(zhēng)的屬性，排除B項(xiàng)；早期工人運(yùn)動(dòng)，因沒(méi)有科學(xué)思想為指導(dǎo)，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有明確的政治目標(biāo)，因而不會(huì)鞏固共和民主政治，排除C項(xiàng)；工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義相結(jié)合開(kāi)始于五四運(yùn)動(dòng)后，排除D項(xiàng)。28．（2023·湖南雅禮中學(xué)月考·7）下圖表達(dá)的鮮明主題是（）A．現(xiàn)代性國(guó)家的構(gòu)建B．憲政體制的實(shí)踐C．民主與專(zhuān)制的斗爭(zhēng)D．社會(huì)共識(shí)的崩解【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，北洋派和革命黨的相互斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上屬于民主與專(zhuān)制的斗爭(zhēng)，C項(xiàng)正確；材料反映的主題是民主與專(zhuān)制的斗爭(zhēng)，而不是現(xiàn)代性國(guó)家的構(gòu)建和憲政體制的實(shí)踐，排除A．B兩項(xiàng)；材料未體現(xiàn)社會(huì)共識(shí)的崩解，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29．（2024·四川雅安“零診”·13）下圖可以說(shuō)明（）A．中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)逐步解體的表現(xiàn)B．外國(guó)資本主義勢(shì)力經(jīng)濟(jì)侵略的加劇C．中國(guó)民族資本主義具備了產(chǎn)生條件D．學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始【答案】C【解析】材料“商品銷(xiāo)售市場(chǎng)”、“資金”、“勞動(dòng)力”等因素滿足了資本主義發(fā)展的基本條件，加之材料中“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)”可判斷時(shí)間是十九世紀(jì)六七十年代，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，十九世紀(jì)六七十年代