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專題07近現(xiàn)代中國思想文化的流變與發(fā)展目錄TOC\o"1-3"\h\u考情分析 1網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 2考點一近代中國思想解放潮流 2核心提煉·真題研析 2知識點1近代中國思想解放潮流 2知識點2西學(xué)東漸 5題型特訓(xùn)·命題預(yù)測 6考點二馬克思主義的中國化 7核心提煉·真題研析 7知識點1馬克思主義理論的中國化 7題型特訓(xùn)·命題預(yù)測 10按住ctrl鍵,同時點擊目錄,即可跳轉(zhuǎn)到對應(yīng)內(nèi)容考點要求考題統(tǒng)計(2021—2023)備考建議近代中國思想解放潮流近代中國思想解放潮流3年16考(選擇題14次,非選擇題2次)3年考查基本平衡,這部分內(nèi)容跨度較大,復(fù)習(xí)時關(guān)注不同階級的思想解放內(nèi)容,結(jié)合救亡圖存重點復(fù)習(xí)。西學(xué)東漸3年1考(選擇題1次)復(fù)習(xí)時關(guān)注近代西學(xué)東漸及對中國近代社會轉(zhuǎn)型的影響馬克思主義的中國化馬克思主義的中國化3年11考(選擇題5次,非選擇題6次)三年考查較多,關(guān)注馬克思主義在中國的傳播和馬克思主義中國化后的理論成果,復(fù)習(xí)時重視主線的貫穿。考點一近代中國思想解放潮流知識點1近代中國思想解放潮流核心提煉1.地主階級的思想解放時期代表人物思想主要內(nèi)容評價從鴉片戰(zhàn)爭到甲午中日戰(zhàn)爭林則徐、魏源(抵抗派)“師夷之長技以制夷”學(xué)習(xí)西方先進技術(shù),尋求強國御侮之道。用西方先進科學(xué)技術(shù)維護封建統(tǒng)治,以挽救民族危機,對西方的學(xué)習(xí)停留在器物的表層階段,對封建文化的根基未有任何觸動曾國藩李鴻章(洋務(wù)派)中體西用,師夷長技以自強中國傳統(tǒng)的三綱五常是立國之本,西方的近代技術(shù)可以鞏固根本。核心提煉2.民族資產(chǎn)階級的思想解放時期代表人物思想主要內(nèi)容評價從甲午中日戰(zhàn)爭到辛亥革命康有為、梁啟超(維新派)維新改良,君主立憲宣傳西方啟蒙思想,提出了開國會、設(shè)議院、實行君主立憲的主張①由天賦人權(quán)、自由平等發(fā)展為“三民主義”,不僅要學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù),還要學(xué)習(xí)政治制度,通過發(fā)展資本主義挽救民族危機。雖然此時已發(fā)展到學(xué)習(xí)西方制度的深層階段,但對封建文化沒有進行全面徹底地批判。②前期否定了封建傳統(tǒng)思想,清算了封建制度的根源;后期宣傳馬克思主義。向西方學(xué)習(xí)已發(fā)展到思想文化層面,在廣度和深度上都超過了以前任何一個時期,但存在絕對肯定和絕對否定的錯誤傾向,前期也沒有與工農(nóng)群眾運動相結(jié)合孫中山等(革命派)暴力革命,三民主義,民主共和1905年,面對嚴重的民族危機,孫中山提出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”的三民主義思想。陳獨秀、李大釗、胡適(激進派)民主、科學(xué)①提倡民主與科學(xué),反對專制和愚昧、迷信;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。②前期提倡民主與科學(xué),后期宣傳馬克思主義?!倦y點突破】歐洲啟蒙運動與中國新文化運動的異同?啟蒙運動新文化運動同背景資本主義經(jīng)濟的進一步發(fā)展,封建思想文化禁錮了人們的思想內(nèi)容反對封建專制,追求政治民主,反封建成為共同內(nèi)容性質(zhì)資產(chǎn)階級文化反對封建文化的思想解放運動作用批判了封建思想,都為以后的革命奠定了堅實的思想基礎(chǔ);思想啟蒙異時代世界資本主義開始確立時舊民主主義革命接近尾聲斗爭矛頭反對教權(quán)、王權(quán)、封建等級制度主要反對儒家倫理道德影響召喚了法國大革命,導(dǎo)致了歐美資產(chǎn)階級革命的勝利召喚了五四運動,利于馬克思主義傳播核心提煉3.無產(chǎn)資產(chǎn)階級的思想解放時期代表人物思想主要內(nèi)容評價1919五四運動—1949共產(chǎn)主義知識分子陳獨秀、李大釗、毛澤東宣傳馬克思主義,形成毛澤東思想組建政黨,開展新民主主義革命,建立新中國。①十月革命后,馬克思主義在中國廣泛傳播。馬克思主義在中國的傳播過程中同工人運動相結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的誕生創(chuàng)造了條件②以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義同中國具體國情相結(jié)合,開辟了中國革命新道路,毛澤東思想逐漸成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想?!倦y點突破】中國近代思想解放的特點?主題學(xué)習(xí)西方與救亡圖存相結(jié)合內(nèi)容、廣度與深度學(xué)習(xí)西方經(jīng)歷了由淺入深、由表及里,由器物到制度再到思想文化層面的過程;方向從學(xué)習(xí)西方(以英美為師)到“以俄為師”的轉(zhuǎn)變,經(jīng)歷了由被動接受到主動選擇的過程。過程學(xué)習(xí)西方思想的過程是中國傳統(tǒng)文化與西方文化不斷碰撞交融的過程,呈現(xiàn)出新舊過渡的特點?!菊骖}研析】1.(2023·福建卷)1820年刊刻的《海錄》,是中國人編寫的涉及世界地理知識的書籍。林則徐曾參考其中的“英吉利”條目,以了解英國國情。據(jù)此可知,鴉片戰(zhàn)爭前后國人的“開眼看世界”(
)A.延續(xù)了清朝傳統(tǒng)的對外認識 B.革新了士人群體的思想觀念C.借助了已有知識體系的積累 D.奠定了清朝對外政策的基礎(chǔ)2.(2023·廣東卷)晚清洋務(wù)派創(chuàng)辦各種新式企業(yè);日本明治政府推行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策。二者的共同點是(
)A.引進了資本主義的經(jīng)濟體制 B.以實現(xiàn)富國強兵為目的C.主要采用官督商辦經(jīng)營方式 D.瓦解了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)3.(2023·海南卷)輪船招商局采用“官督商辦”的經(jīng)營管理模式。創(chuàng)辦初期,李鴻章通過允許其承運官物、免稅、貸款和緩息等多種途徑,使它在與外國輪運公司的競爭中未曾處于劣勢。從1874年到1892年,年年盈利。由此可知,該局(
)A.得益官方扶助,實力匹敵洋商 B.過于依賴官方,不利自身成長C.專意謀取貼補,影響競爭公平 D.享有壟斷特權(quán),助推同業(yè)發(fā)展4.(2023·全國甲卷)清末,陳去病在《論戲劇之有益》一文中說:“此其奏效之捷,必有過于勞心焦思,孜孜矻矻以作《革命軍》《駁康書》《黃帝魂》《落花夢》《自由血》者殆千萬倍?!彼栒偾嗄耆送渡響騽?。這反映出(
)A.傳統(tǒng)戲曲的演出逐漸衰落 B.戲劇開始由愉悅達官顯貴轉(zhuǎn)向民眾C.戲劇成為宣傳革命的手段 D.反清書籍宣傳革命思想的作用弱化5.(2023·浙江卷1月)1912年,《中華民國臨時約法》頒布,規(guī)定實行責(zé)任內(nèi)閣制。據(jù)載,宋教仁曾謂:“改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制,則總統(tǒng)政治上之權(quán)力至微,雖有野心者,亦不得不就范?!毕铝懈黜椫?,與宋教仁限制總統(tǒng)權(quán)力意圖相吻合的是(
)①臨時大總統(tǒng)代表政府總攬政務(wù)②臨時大總統(tǒng)統(tǒng)帥全國陸海軍隊③參議院行使立法權(quán)并可彈劾臨時大總統(tǒng)④臨時大總統(tǒng)發(fā)布命令須由國務(wù)員副署才能生效①② B.①④ C.②③ D.③④知識點2西學(xué)東漸核心提煉1.清末民初西學(xué)東漸方式內(nèi)容向西方學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明①師夷長技以制夷②中學(xué)為體,西學(xué)為用;師夷長技以自強學(xué)習(xí)西方制度文明①資產(chǎn)階級維新派反對君主專制;主張君主立憲;救亡圖存;發(fā)展資本主義②資產(chǎn)階級革命派三民主義學(xué)習(xí)西方精神文明資產(chǎn)階級激進派民主科學(xué),三提倡三反對向俄國學(xué)習(xí)十月革命后馬克思主義思想傳入走自己的路中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命核心提煉2.近現(xiàn)代中國教育發(fā)展的歷程時間內(nèi)容1840-1860年西方傳教士在中國建立一批西式教會學(xué)校;圣約翰教會大學(xué)、格致書院1860-1875年西方教會學(xué)校也開始迅速增長;到1875年,教會學(xué)??倲?shù)達到800余所,學(xué)生2萬人清政府開始建立新式學(xué)堂。同文館、廣方言館、福州船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂1876-1900年中國開始出現(xiàn)一系列近代大學(xué)。京師大學(xué)堂、北洋大學(xué)堂、山西大學(xué)堂20世紀初清政府廢除科舉制,實行新學(xué)制,為教育的發(fā)展創(chuàng)造了條件民國時期設(shè)立教育部,教育內(nèi)容不再以封建時代的忠君尊孔為主要內(nèi)容,使近代教育得到發(fā)展新中國成立后先后完成掃盲教育和實現(xiàn)普及九年義務(wù)教育,人民教育得到迅猛發(fā)展。20世紀90年代,“科教興國”戰(zhàn)略的提出極大地推動著中國教育的持續(xù)發(fā)展【真題研析】1.(2022·重慶卷)晚清時期,歌謠體童蒙讀物《最新婦孺唱歌書》中寫道:“萬國通商口岸通,鐵車輪舶疾如風(fēng)。洲名澳亞歐非美,人種棕黃黑白紅。世界群推老帝國,舞臺誰是主人翁。諸君準備新人格,革命風(fēng)潮逼遠東?!边@首歌謠(
)A.可能出現(xiàn)于洋務(wù)運動中 B.反映出國人拋棄了改良道路C.可能是立憲派的宣傳品 D.反映出清末西學(xué)東漸的深化1.鴉片戰(zhàn)爭時期,林則徐派人刺探西方之事,研究其文件、資料,翻譯西方歷史地理著作,購買外國人的軍械,如大炮、洋槍等。他還提議“照顧沿海小民利益,并議取消定例,讓商人經(jīng)商等”。由此可見,林則徐(
)A.最先倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方 B.具有一定開放思想C.建議政府重視海防 D.要求政府對外開放2.林則徐《致姚椿、王柏心書》中提出:“余嘗謂剿夷八字要言,器良、技熟、膽壯、心齊是已。第一要大炮得用,今此一物置之不講,真令岳、韓束手!”與這一主張的核心觀點最接近的是(
)A.“以忠信為甲胄,禮義為干櫓” B.“變古愈盡,便民愈甚”C.“有用之物.即奇技而非淫巧” D.“世道必進,后勝于今”3.洋務(wù)運動時期,公費派出120名幼童赴美留學(xué)。他們主要來自廣東、江蘇、浙江等地區(qū),且分布非常集中,如廣東幼童中有一半來自鄰近澳門的香山縣。由此可知,當(dāng)時(
)留學(xué)幼童來源地A.不同地區(qū)人們觀念存在差異 B.各地經(jīng)濟發(fā)展程度存在差異C.科舉考試的吸引力在減弱 D.廣東等地區(qū)教育水平較高4.張之洞在漢陽鐵廠快要建成時說:“中國創(chuàng)成此舉,便可收回利權(quán)。各省局、廠、商民所需,即已甚廣……此后鋼鐵煉成,不患行銷不旺?!比欢铠櫿聞t認為“造路專任洋匠,彼以華廠試造,不若洋廠精熟可靠”,所以不能買漢陽鐵廠的鐵軌。由于找不到銷路,張之洞請上海的洋行試銷自產(chǎn)的鋼鐵,但也遭到了抵制。這一現(xiàn)象(
)A.說明洋務(wù)企業(yè)受到外商抵制 B.反映了洋務(wù)派之間缺乏合作精神C.說明洋務(wù)企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量不行 D.反映近代民族工業(yè)發(fā)展受到阻礙5.中國近代始終未能建立起超越西方的特有的完整文化體系……但“向西方學(xué)習(xí)”不斷遞進,層層深入,從“器物”到“制度”;從君主立憲到民主共和,從照搬照抄到將馬克思主義與中國國情相結(jié)合的“特色道路”……從中可以窺探“西學(xué)東漸”影響下的中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)。由此可知(
)A.近代救亡圖存運動形成高潮 B.政治革新助推西學(xué)東漸開始C.西學(xué)的引進沖擊了傳統(tǒng)學(xué)術(shù) D.中國近代民主制度日漸成熟6.1873年,英國學(xué)者賴爾的地質(zhì)學(xué)理論經(jīng)由華蘅芳等人翻譯介紹到中國,受到中國進步人士的歡迎。賴爾在其理論中批判了作為主流學(xué)說的“災(zāi)變論”對地質(zhì)進化的解釋,認為它忽視了事物量的變化和漸進過程,把“超自然力”看成是引起災(zāi)變的原因。由此可知,賴爾的地質(zhì)學(xué)理論在中國的傳播(
)A.適應(yīng)了中國社會變革 B.得到了民眾普遍認可C.動搖了傳統(tǒng)主流思想 D.開啟了西學(xué)東漸序幕7.熊月之先生在《西學(xué)東漸與晚清社會》中論述了國人接受西學(xué)的五大主題:“了解世界、求強求富、救亡圖存、民主革命與科學(xué)啟蒙?!毕铝许椫?,屬于“科學(xué)啟蒙”的是(
)A.魏源提出了“師夷長技以制夷”主張B.陳獨秀高舉“德先生”“賽先生”大旗C.維新派認為“能變則全,不變則亡,全變則強,小變?nèi)酝觥盌.洋務(wù)派購置船炮器械、“可以剿發(fā)逆,可以勤遠略”8.近代中國的民族危機推動了思想領(lǐng)域的革新。閱讀材料,回答問題。材料一1915年,陳獨秀在《東西民族根本思想之差異》長文中提出了“西洋民族以個人為本位,東洋民族以家族為本位”的觀點,指出中國“宗法社會以家庭為本位,而個人無權(quán)利,一家之人,聽命家長”,表現(xiàn)出強調(diào)服從君父、移孝作忠的權(quán)威主義特質(zhì)。最后結(jié)論是:“欲轉(zhuǎn)善因,是在以個人本位主義,易家族本位主義?!薄幾詫O邦金等《陳獨秀的家庭倫理觀與近代中國的“家庭革命”》材料二1922年6月,中共中央第一次發(fā)表對時局的主張,肯定了辛亥革命,認為它“是適應(yīng)近代由封建制度到民主制度,由單純商品生產(chǎn)制度到資本家商品生產(chǎn)制度之世界共同趨勢的戰(zhàn)爭,是在歷史進化上有重要意義的戰(zhàn)爭”。這是首次以中共中央的名義評價辛亥革命?!幾躁惤瘕垺恶R克思主義中國化進程中的話語建構(gòu)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),分析中國“家族本位主義”形成的歷史原因,簡析陳獨秀探討“東西民族根本思想之差異”的意圖。(2)根據(jù)材料二,用關(guān)鍵詞概括中共中央認識辛亥革命歷史意義的角度。結(jié)合所學(xué),分析上述認識形成的時代背景。考點二馬克思主義的中國化知識點1馬克思主義理論的中國化核心提煉1.馬克思主義在中國的傳播特點①由學(xué)習(xí)西方政治制度到學(xué)習(xí)西方民主精神與科學(xué)態(tài)度。②由學(xué)習(xí)西方轉(zhuǎn)向“以俄為師”。③由學(xué)習(xí)資本主義文明轉(zhuǎn)向接受社會主義思想。④由照搬蘇聯(lián)模式到“走中國特色的革命和建設(shè)道路”。途徑①先進知識分子著書立說,廣泛傳播②翻譯出版馬克思主義經(jīng)典著作,推動馬克思主義的傳播③出版報紙雜志,宣傳馬克思主義④成立社團和共產(chǎn)黨早期組織,有組織地宣傳馬克思主義影響①為中國先進分子探索救國救民道路指明了方向②促進了馬克思主義與工人運動的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的誕生創(chuàng)造了條件③指導(dǎo)中國近代民主革命取得勝利核心提煉2.馬克思主義中國化的發(fā)展歷程理論發(fā)展歷程毛澤東思想馬克思主義中國化的第一大理論成果(1)黨的成立到國民革命時期——萌芽認識到農(nóng)民問題的重要性,主張無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進行革命(2)國共十年對峙時期——開始形成提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想(3)抗日戰(zhàn)爭時期——成熟提出民主革命分兩步走戰(zhàn)略和新民主主義革命的科學(xué)概念,在中共七大上確立為黨的指導(dǎo)思想(4)解放戰(zhàn)爭時期——發(fā)展《論人民民主專政》豐富發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說(5)新中國成立后——進一步發(fā)展《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作提出了一系列富有中國特色的社會主義建設(shè)方針鄧小平理論馬克思主義中國化的第二大理論成果(1)醞釀:粉碎“四人幫”后,中國面臨著何去何從的重大歷史抉擇。在鄧小平支持下,思想領(lǐng)域掀起了一場關(guān)于真理標準問題的討論(2)提出:1978年,鄧小平在中共中央工作會議上,號召解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看,成為建設(shè)中國特色社會主義新理論的宣言書(3)發(fā)展:1982年,中共十二大提出建設(shè)中國特色社會主義理論;中共十二大提出社會主義初級階段理論及“一個中心、兩個基本點”(4)完善:1992年初,鄧小平視察南方并發(fā)表“南方談話”;中共十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,寫入黨章。“三個代表”重要思想馬克思主義中國化的第三大理論成果(1)醞釀:以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中,積累了治黨、治國、治軍的經(jīng)驗,創(chuàng)立“三個代表”重要思想(2)提出:江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的講話中,全面深刻地闡述了“三個代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)(3)發(fā)展:中共十六大報告中,江澤民對“三個代表”重要思想做了進一步的闡述,使其形成系統(tǒng)、成熟的理論,并被確立為全黨的指導(dǎo)思想科學(xué)發(fā)展觀中國特色社會主義理論的發(fā)展(1)提出:2002年中共十六大以來,以胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人提出了科學(xué)發(fā)展觀(2)內(nèi)容:以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展(3)意義:深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中國特色社會主義理論的發(fā)展(1)提出:2012年中共十八大以來提出(2)意義:從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題;成為全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南【難點突破】當(dāng)代中國的三大思想解放運動?①第一次思想解放運動指的是1978年5月思想理論界開展的“關(guān)于真理標準問題的討論”,否定了“兩個凡是”的錯誤主張,肯定了實踐是檢驗真理的唯一標準,打破了教條主義和個人崇拜對人們的思想束縛,重新確立了馬克思主義實事求是的思想路線。②第二次思想解放運動指的是1992年鄧小平的“南方談話”,揭示了社會主義的本質(zhì)問題,解決了困擾人們的姓“資”姓“社”的問題。③第三次思想解放運動指的是1997年黨的十五大,會議提出非公有制經(jīng)濟是中國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,解決了困擾人們的姓“公”姓“私”的問題?!菊骖}研析】1.(2023·山東卷)下面為1919年12月《少年社會》的創(chuàng)刊宣言。這表明該刊編者認識到(
)少年社會有兩個意思:(一)少年的社會。(二)社會的少年。少年的社會,是有少年精神氣象的社會——進步的社會。社會的少年,是有社會生活情感的少年——協(xié)助的少年?!鯓邮宫F(xiàn)在少年變成社會的少年,現(xiàn)在社會變成少年的社會,這就是我們的宗旨A.互助協(xié)作是挽救危亡的主要手段 B.人的解放和社會改造是時代使命C.青年學(xué)生是宣傳社會主義的主力軍 D.理性覺醒和教育革新是革命的前提2.(2023·全國乙卷)1920年5月,陳獨秀發(fā)表演說:“中國古人說‘勞心者治人,勞力者治于人’?,F(xiàn)在我們要將這句話倒轉(zhuǎn)過來說,‘勞力者治人,勞心者治于人’?!?月,他發(fā)文主張“用革命的手段建設(shè)勞動階級(即生產(chǎn)階級)的國家”。這反映出(
)A.工人待遇得到極大改善 B.民主與科學(xué)深入人心C.無產(chǎn)階級登上政治舞臺 D.工農(nóng)運動的蓬勃發(fā)展3.(2023·廣東卷)中國共產(chǎn)黨始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一
我們中華民族在世界上貢獻,大都以為是老大而衰弱。今天我要問一問,究竟他果是長此老大衰弱而不能重振復(fù)興嗎?不的!從“五四”運動以后,我們已經(jīng)感覺到這民族復(fù)活的動機了?!畲筢摗度朔N問題》(1924)材料二
欲求抗戰(zhàn)的最后勝利,欲求獨立自由幸福的新中國之實現(xiàn),其在今天和將來,除應(yīng)加強我們內(nèi)部的團結(jié),鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線外,別無方法與途徑。這是挽救時局和復(fù)興中華的關(guān)鍵?!缎氯A日報》發(fā)刊詞(1938)材料三
如果要使革命進行到底,那就是用革命的方法,堅決徹底干凈全部地消滅一切反動勢力,不動搖地堅持打倒帝國主義,打倒封建主義,打倒官僚資本主義,在全國范圍內(nèi)推翻國民黨的反動統(tǒng)治,在全國范圍內(nèi)建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的人民民主專政的共和國。這樣,就可以使中華民族來一個大翻身……——毛澤東《將革命進行到底》(1948)材料四
中國共產(chǎn)黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民完成了民族獨立和人民解放的歷史任務(wù),“為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提”;之后,“開始了在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程”;十一屆三中全會以來,“賦予民族復(fù)興新的強大生機”?!幾越瓭擅裨谥袊伯a(chǎn)黨第十六次全國代表大會上的報告(2002)(1)解釋材料一中民族復(fù)活的“動機”。(2)根據(jù)材料二、三,概括全面抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)民族復(fù)興任務(wù)不同的原因。(3)黨的十六大報告第一次系統(tǒng)闡釋了中華民族偉大復(fù)興的歷史邏輯。根據(jù)材料四,簡述這一歷史邏輯的史實依據(jù)。1.毛澤東在一次會議上說:“古代有封建的土地所有制,現(xiàn)在被我們廢除了,或者即將被廢……在今后一個相當(dāng)長的時期內(nèi),我們的農(nóng)業(yè)和手工業(yè),就其基本形態(tài)說來,還將是分散的和個體的,即是說同古代近似的。”據(jù)此推斷這次會議(
)A.確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想 B.提出了促進革命取得全國勝利的基本方針C.確立了新中國的人民代表大會制度 D.是我國建設(shè)社會主義道路的一次成功探索2.創(chuàng)作于20世紀60年代的《我為祖國獻石油》中“紅旗飄飄映彩霞,英雄揚鞭催戰(zhàn)馬,我當(dāng)個石油工人多榮耀,頭戴鋁盔走天涯”的歌詞曾一度被改為“三面紅旗迎彩霞,鐵人精神傳天下,毛澤東思想指引著我們,自力更生建設(shè)國家”。這一變化反映了(
)A.廣大人民群眾建設(shè)熱情高漲 B.我國基本上實現(xiàn)了石油自給C.文藝創(chuàng)作與現(xiàn)實關(guān)系密切 D.經(jīng)濟建設(shè)決定文化藝術(shù)創(chuàng)作3.1982年憲法將“四項基本原則”確定為憲法指導(dǎo)思想,經(jīng)過1999年、2004年兩次修改,將鄧小平理論、“三個代表”重要思想寫入憲法。在2018年修憲中,把科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義載入憲法。上述修改反映出(
)A.中國特色社會主義法律體系形成 B.黨領(lǐng)導(dǎo)人民依法治國的科學(xué)性C.中國共產(chǎn)黨的工作重心不斷調(diào)整 D.人民群眾的法律意識不斷增強4.在1999年和2004年的憲法修改中,分別把鄧小平理論、“三個代表”重要思想寫入憲法,使之成為國家指導(dǎo)思想。在2018年憲法修改中,又把科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想載入憲法。這些修改反映出(
)A.中國特色社會主義法律體系形成 B.黨領(lǐng)導(dǎo)人民依法治國的科學(xué)性C.中國共產(chǎn)黨的工作重心不斷調(diào)整 D.人民群眾的法律意識不斷提高5.1985年3月,在全國科技工作會議上,鄧小平完整地提出了要“教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀律”的思想;“三個代表”重要思想強調(diào)中國共產(chǎn)黨要“代表中國最廣大人民的根本利益”;科學(xué)發(fā)展觀把核心界定為“以人為本”。這說明,中國改革開放(
)A.重視和關(guān)注人的全面的發(fā)展B.強調(diào)社會主義的本質(zhì)是實現(xiàn)共同富裕C.始終堅持馬克思主義中國化D.以建立社會主義市場經(jīng)濟體
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