2023學(xué)年完整公開課版屈原

17屈原（節(jié)選）郭沫若學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解話劇劇本的主要特點(diǎn)，理解對(duì)話或獨(dú)白的作用；掌握閱讀劇本的基本策略和方法。2、有感情地朗誦屈原的獨(dú)白，理解這段獨(dú)白的內(nèi)涵。3、把握課文中的戲劇沖突，理解劇本中人物的心理和情感，把握人物形象。4、了解什么是舞臺(tái)說明，概括其重要作用；理解本劇主旨，從中獲得人生的感悟和啟示。端午節(jié)時(shí),民間有一個(gè)習(xí)俗：吃粽子、賽龍舟，是為了紀(jì)念誰的呢？屈原今天讓我們一起學(xué)習(xí)《屈原（節(jié)選）》。新課導(dǎo)入作者簡介郭沫若（1892～1978）,原名郭開貞，四川樂山人，作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作有詩集《女神》、《星空》等，歷史劇《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》等。屈原簡介屈原，戰(zhàn)國時(shí)楚國人，我國最早的大詩人。出身貴族，曾做過左徒、三閭大夫。懷王時(shí)，主張聯(lián)齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見用，遭靳（jìn）尚等人毀謗，被放逐于漢北，于是作《離騷》表明忠貞之心；頃襄王時(shí)被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汨羅江而死。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。重要作品有《離騷》《九章》《天問》等，對(duì)后代文學(xué)影響極大。后世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。背景資料歷史劇《屈原》的寫作背景及意圖《屈原》1942年1月寫于重慶。這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨反動(dòng)統(tǒng)治極為黑暗的時(shí)候。半壁河山淪于敵手，蔣介石集團(tuán)消極抗日，并悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了《屈原》，以鞭撻國民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗、正義與邪惡、愛國與賣國的尖銳斗爭，起到了“借古諷今，古為今用”的作用。全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕。作者對(duì)偉大詩人屈原的“獨(dú)立不移”“堅(jiān)貞不屈”“光明磊落”的崇高品質(zhì)的塑造，撼動(dòng)了進(jìn)步人民的靈魂。課文節(jié)選的是第五幕的第二場，是全劇的高潮部分。尤其是“雷電頌”一幕中的獨(dú)白，激起過多少愛國人士的共鳴。這篇著名的長篇抒情獨(dú)白用風(fēng)雷電與黑暗的撞擊，表達(dá)了屈原與舊世界決絕的心聲，充滿了對(duì)光明的謳歌和向往。人們可以在這個(gè)歷史形象中看到中華民族的時(shí)代精神。前四幕的劇情主要是：在七國紛爭、戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代，屈原看透了秦國侵吞六國的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，系念祖國和人民的命運(yùn)前途。孰料卻遭到張儀、南后之流卑鄙地陷害，橫加以“淫亂宮廷”的罪名。在含冤莫白的情形下，他仍然拳拳關(guān)注祖國和人民，把它們看得高于自身的利害得失。他“沉痛地”勸誡楚懷王，憤怒地斥責(zé)南后，恨她危害了祖國。但昏庸專橫的楚懷王不聽屈原的一再忠告，粗暴地撕毀楚齊盟約，轉(zhuǎn)而依附秦國，走上了妥協(xié)投降的道路，屈原也遭到囚禁。劇作的第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚國朝廷奸佞們之間尖銳的矛盾沖突，可分兩場。劇情簡介第一場寫看守衛(wèi)士從死檻里救出嬋娟。第二場可分為開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。開端。寫靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意，欲密謀毒死屈原。南后等人對(duì)屈原恨之入骨，他們誣告打擊屈原還不夠，還要欲除之而后快，暴露了他們陷害忠良的兇殘和毒辣。發(fā)展和高潮。寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白。面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，詩人呼風(fēng)喚雷，怒斥神祗，淋漓盡致地抒發(fā)了對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和對(duì)光明未來的熱烈追求，表現(xiàn)了他的忠貞不屈好浩然正氣。結(jié)局。寫嬋娟之死。這部分表現(xiàn)了光明和黑暗、正義和邪惡勢不兩立的沖突。嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原而死感到高興，這里突出展現(xiàn)了嬋娟的高尚品格和為正義獻(xiàn)身精神。課文節(jié)選的是第五幕第二場的前兩部分。這部分也是第五幕的高潮。咆哮（）詭譎（）瘦削（）鞠躬（）睥睨（）污穢（）

犀利（）雷霆虐待嘩眾取寵

páoiàoguǐjuéshòuuējūgōngpìnìwūhuìīlìléitingnüèdàihuáhòngqǔchǒng字詞注音檢查預(yù)習(xí)播弄:咆哮:稽首:陰慘:拜手:爵:俾倪:嘩眾取寵:大智若愚，大巧若拙:

擺布;挑撥。古代的一種跪拜禮。行禮時(shí)，跪下，叩頭到地。猛獸怒吼。陰暗悲慘。文中形容黑暗的舊世界。古代的一種跪拜禮。行禮時(shí)，跪下，兩手拱合到地，頭靠在手上。古代酒器，三足，青銅制。盛行于殷代和西周初期。眼睛斜著看，形容高傲的樣子。絕頂聰明的人看來好像是愚昧的，絕頂靈巧的人看來好像是笨拙的。以浮夸的言論迎合群眾，騙取群眾的信賴和支持。詞語含義1（才能、成就）出眾。（）2非常優(yōu)秀，超出一般。（）3對(duì)品德、才能比自己強(qiáng)的人心懷怨恨嫉妒。（）4說人壞話，詆毀和破壞他人名譽(yù)。（）5狡詐的計(jì)策。（）6糊涂而愚蠢。（）7憂慮國家大計(jì)和人民疾苦。（）杰出卓越嫉賢妒能誹謗詭計(jì)昏庸憂國憂民根據(jù)意思寫詞語8把人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里。（）9心里急得象著了火一樣。（）10指與壞人一起做壞事。（）11持續(xù)多日、連綿不斷的雨。（）12形容水勢盛大，奔騰起伏。（）13采取強(qiáng)大威力使對(duì)方害怕。（）14形容傷心哭泣的樣子。（）15毀謗、挑撥離間的話。（）囚禁心急如焚同流合污淫雨霏霏波濤洶涌震懾痛哭流涕讒言1、自由朗讀課文，結(jié)合提示內(nèi)容，理解劇情，體會(huì)文章的氣勢。2、學(xué)生調(diào)動(dòng)情感，想象劇中情景，自由誦讀全文，體察屈原的內(nèi)心世界。注意：不同句子、不同語段要用不同語氣、語調(diào)、語速。整體感知3、學(xué)生配樂朗讀，以精練概括的語句，談出自己的誦讀感受。①文中的屈原借呼風(fēng)喚雷抒發(fā)自己的滿腔義憤，突出體現(xiàn)了詩人痛恨黑暗、禮贊光明的偉大情懷。②詩人的抒情獨(dú)白，震天撼地的呼喊，達(dá)到了最強(qiáng)烈的抒情效果?？梢哉f是一首激情澎湃、氣勢雄偉的散文詩。③課文的語言鏗鏘有力，蕩氣回腸，撼人心魄。是詩人心靈之聲的噴涌和迸發(fā)。④文中的屈原和急風(fēng)、怒雷、閃電這些偉大的自然力融合，想象奇特，氣勢宏偉，充滿浪漫主義色彩。……1、本文可以分為幾個(gè)部分，并說說每個(gè)部分的大意。第一部分開頭到“靳尚與二衛(wèi)士由左首下場”：寫靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意，欲密謀毒死屈原。第二部分從“鄭詹尹立在神殿中”到結(jié)尾：寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白——“雷電頌”。面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，詩人呼風(fēng)喚雷，怒斥神祇，淋漓盡致地抒發(fā)了對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈的憤懣和對(duì)光明未來的熱烈追求，表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。細(xì)讀探究2、閱讀課文中的舞臺(tái)說明，你從這兩段文字中讀到了哪些信息？有什么作用？時(shí)間：地點(diǎn)：人物：背景：自然景象：細(xì)讀探究是在午夜已經(jīng)過去，黎明尚未到來的時(shí)候東皇太一廟正殿屈原是神像林立，奇形怪狀，陰森可怖，給人以威壓的氣勢和令人窒息的氣氛。殿外雷電交加，狂風(fēng)大作，無邊的黑夜在顫動(dòng)，在撕裂，在爆炸。我們看到舞臺(tái)上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛國者、受到奸佞（nìng）殘酷迫害的形象。他手足戴著刑具，頸上系有長鏈，“玄衣”“披發(fā)”，但他大義凜然，佇立睥睨，目含怒火，堅(jiān)貞不屈，滿腔憤怒，即將噴涌而出！作用：交代了劇情發(fā)生的場景以及人物的動(dòng)作、神態(tài)、外貌等，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊，以推動(dòng)劇情的發(fā)展。3、屈原的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)了哪兩個(gè)方面的思想內(nèi)容？請(qǐng)你把結(jié)構(gòu)層次劃分出來？課文表達(dá)了屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祇的兩方面的思想內(nèi)容。第一層次（1～8自然段）詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。第二層次（9～13自然段）借怒斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。4、第二部分第一層中，屈原呼喚了哪幾種事物？屈原呼喚了風(fēng)、雷、電、光明。5、第二部分第二層中，屈原痛斥了哪些神鬼偶像？屈原痛斥了東皇太一、云中君、東君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等神鬼偶像。6．屈原為什么“思念那洞庭湖”“思念那長江”“思念那東海”？因?yàn)槎赐ズ?、長江、東海象征了人民群眾，這幾個(gè)句子表達(dá)了屈原對(duì)人民群眾的熱愛以及對(duì)人民的力量打破黑暗的希望。本文是歷史劇《屈原》中的一個(gè)片段，是主人公屈原的長篇獨(dú)白，也是一首激越澎湃的抒情散文詩。這篇散文詩，是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢磅礴，撼動(dòng)人心。課文小結(jié)：第二課時(shí)1．文中作者將很多的事物賦予了新的含義，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？象征人世間追求正義、光明的變革力量。象征人民群眾。象征堅(jiān)定的信念。象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。象征寄托靈魂的一方凈土。象征手法風(fēng)、雷、電：洞庭湖、東海、長江：無形的長劍：土偶木梗：沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：學(xué)習(xí)寫法象征手法的運(yùn)用能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。象征手法：2、抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情？主人公對(duì)風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩人對(duì)光明未來的熱烈追求。3、屈原的獨(dú)白激情澎湃，氣象雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的？（1）內(nèi)心獨(dú)白：（2）象征的手法：（3）修辭手法：想象奇特，聯(lián)想豐富，氣勢宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。運(yùn)用比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、呼告、反問等多種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了語句的氣勢和感情色彩。（4）多用短句：（5）對(duì)比手法：用急促的語氣，表達(dá)激烈的情感，體現(xiàn)屈原憂國憂民，英勇無畏的偉大精神。成功地運(yùn)用對(duì)比手法塑造人物形象。劇作處處將忠良與奸佞、愛國與賣國、光明磊落與陰險(xiǎn)狡詐等截然對(duì)立的形象系列和性格特征對(duì)照來寫，使其在對(duì)比映照中突現(xiàn)出不同的性格特征。屈原的獨(dú)白激情澎湃，氣象雄渾，氣勢豪邁，有很多美句，請(qǐng)你找出來欣賞一下它的表達(dá)效果。請(qǐng)你用：文中“”一句，運(yùn)用了修辭手法，抒發(fā)了（或表達(dá)了）。品味語言例：“風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！在這暗無天日的時(shí)候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時(shí)候，正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候，應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候！”這段話運(yùn)用呼告、反復(fù)、擬人的修辭手法，寫出了屈原對(duì)風(fēng)的熱切呼喚，表達(dá)了他對(duì)黑暗世界的憤懣和對(duì)光明的熱烈追求。呼告就是寫文章時(shí)，對(duì)著不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他它說起話來，這種修辭手法叫做呼告。一般可把它分為呼人、呼物兩種形式。運(yùn)用呼告，可以抒發(fā)強(qiáng)烈的思想感情，加強(qiáng)感染力，并引起讀者強(qiáng)烈的感情共鳴。什么是呼告？（1）電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！運(yùn)用呼告、比喻、反復(fù)的修辭手法，熱切地贊美電這種自然界的偉力，表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果敢的決心。（2）鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！運(yùn)用了呼告、排比、反復(fù)的修辭手法，呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著偉大的自然力來毀滅這黑暗的社會(huì)，表達(dá)了必須徹底毀滅黑暗社會(huì)的決心，體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。（3）“啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風(fēng)，你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發(fā)揮你們的力量吧?！边\(yùn)用擬人、比喻、排比的修辭手法，直接表達(dá)了對(duì)風(fēng)、雷、電的殷切贊頌，增強(qiáng)了語句的氣勢。（4）“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”“你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎？”“哭，哭有什么用？……但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具嗎？”反問、設(shè)問修辭手法的運(yùn)用，更增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。（5）“我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀！我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進(jìn)那沒有邊際的沒有限制的自由里去！”運(yùn)用象征手法，表達(dá)了屈原對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而祈求寄托靈魂的一方凈土和對(duì)光明未來的熱烈追求。這不僅不是逃避現(xiàn)實(shí)，而且恰恰表現(xiàn)了屈原對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望。（6）“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首?！边\(yùn)用反復(fù)，排比的修辭手法，直接抒情，表達(dá)了屈原對(duì)光明的無限向往、熱愛。（7）“炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙！讓那赤條條的火滾動(dòng)起來，像這風(fēng)一樣，像那海一樣，滾動(dòng)起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧，燒毀了吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！”運(yùn)用比喻、反復(fù)、排比的修辭手法，充分表現(xiàn)了屈原渴望犧牲自己、摧毀黑暗、獻(xiàn)身光明的偉大精神。你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？從哪些語句可以看出來？請(qǐng)你用“屈原是一個(gè)的人?！钡木涫竭M(jìn)行評(píng)價(jià)。屈原是一個(gè)追求光明的人；他是一個(gè)不向惡勢力低頭的人；他是一個(gè)以天下為己任，愛國愛民的人；他是一個(gè)憎恨黑暗的人；他是一個(gè)與黑暗勢力斗爭到底的人；他是一個(gè)忠貞不屈