2023年河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣中招三模語(yǔ)文試題（含答案）

2023年河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣中招三模語(yǔ)文試題

學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

?.閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

中華古詩(shī)詞典"是我國(guó)文學(xué)的舉寶。從“詩(shī)三百”開(kāi)始，到唐詩(shī)、宋詞、元曲，一首

首情韻盎然、鏗鏘有力的詩(shī)詞，傳承著yuan遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華歷史，承尊著先賢的思想智

慧、高雅情趣和高遠(yuǎn)情懷。學(xué)習(xí)、親近中華古詩(shī)詞，能夠獲得雅致的生活情趣，涵養(yǎng)博

大的內(nèi)心情懷，樹立強(qiáng)大的文化自信，構(gòu)筑起民族精神的根基。

（1）依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音，全都正確的一項(xiàng)是（）

A.guTzaiB.gu?zaiC.gu?zaiD.gu?zai

（2）根據(jù)語(yǔ)境，寫出下面詞語(yǔ)中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。

典j?（）yuan（）遠(yuǎn)流長(zhǎng)

二、情景默寫

2.古詩(shī)默寫。

我國(guó)古代詩(shī)歌中，時(shí)時(shí)有勇，處處見(jiàn)勇。李白用“①,②”（《行路

難》），表達(dá)自己希望得到朝廷重用的忠勇：文天祥用“人生自古誰(shuí)無(wú)死？③”（《過(guò)

零丁洋》），表現(xiàn)了視死如歸的英勇；辛棄疾用“④_____，⑤”（《破陣子?為陳同

甫賦壯詞以寄之》），展現(xiàn)了一個(gè)將軍的驍勇；秋瑾用“⑥—？青衫濕！”（《滿江紅?小

住京華》），表現(xiàn)出即使無(wú)人理解，也要堅(jiān)守內(nèi)心的孤勇；《木蘭詩(shī)》中“⑦_(dá)____,雌兔

眼迷離；雙兔傍地走，⑧?”,含蓄地表達(dá)了木蘭從軍十余年的智勇。

三、名著閱讀

3.學(xué)會(huì)歸納概括文章主旨，是初中階段閱讀時(shí)需要掌握的能力之一.請(qǐng)從下列名著中

任選其一，仿照示例為其匹配相對(duì)應(yīng)的主題，并說(shuō)明理由。

名著：《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》

示例：

《紅星照耀中國(guó)》撥云見(jiàn)日，真實(shí)報(bào)道?！鞍卧埔?jiàn)日”比喻沖破黑暗，見(jiàn)到光明，

也比喻疑團(tuán)消除，事情明朗；“真實(shí)報(bào)道”表明是真實(shí)的新聞報(bào)道?！都t星照耀中國(guó)》

是埃德加?斯諾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和革命紅區(qū)真實(shí)情況的客觀報(bào)道，讓世界更好地了解到中

國(guó)革命的現(xiàn)實(shí)情況。

4.《西游記》中孫悟空完成取經(jīng)任務(wù)、被封為“斗戰(zhàn)勝佛”之后，最有可能會(huì)做哪種選擇？

請(qǐng)從下面三個(gè)選項(xiàng)中任選一個(gè)，并結(jié)合名著內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。

A.回花果山當(dāng)猴王B.跟隨唐僧留在長(zhǎng)安C.留在天庭做神仙

四、選擇題

5.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

河南博物院主展館的主體建筑以元代古觀星臺(tái)為原型，。。，。。主館正面

從上至下有淺藍(lán)色的透明窗與自上而下的透明采光帶，具有“黃河之水天上來(lái)”的磅礴

氣勢(shì)。

①外部墻面為土黃褐色，取中原“黃土”“黃河”孕育了華夏文明之意

②它的底部是長(zhǎng)63米的正方形

③它的冠部形狀較為獨(dú)特，為方斗形，上揚(yáng)下覆

④經(jīng)藝術(shù)夸張演繹成“戴冠的金字塔''造型

⑤取上承“甘露”，下納"地氣”之意，寓意中原為華夏之源，融匯四方

A.②④③⑤①B.④②③⑤①C.②③④⑤①D.④①②③⑤

五、綜合性學(xué)習(xí)

6.學(xué)校開(kāi)展以，“豫’見(jiàn)非遺?，豫’見(jiàn)墜子”為主題的活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成任務(wù)。

(1)河南墜子是源于河南省的一種獨(dú)特的曲藝形式，有近200年的歷史，因生動(dòng)活潑、接

地氣，在世界各地華人中有著廣泛影響，2006年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。以下是同學(xué)們搜集到的三則材料?，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括河南墜子發(fā)展面臨的

困境。

材料一

墜子藝人袁瑞英說(shuō)：“我唱的大部分還是跟著民間老藝人學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)劇目，自己編

唱的能力還有待提高，要適應(yīng)社會(huì)需求。現(xiàn)在墜子演員越來(lái)越少，我還希望將來(lái)能有能

力培養(yǎng)徒弟。”不過(guò)，對(duì)于都市年輕人來(lái)說(shuō)，河南墜子常常是有所耳聞卻難得一見(jiàn)。

材料二

魯銀海談及參加馬街書會(huì)時(shí)最大的感觸，一是河南墜子的藝人平均年齡在四五十歲,

越來(lái)越老齡化；二是有能力唱大書的藝人越來(lái)越少了，后繼乏人?！俺髸^(guò)去是墜子

演員的基本功，現(xiàn)在甚至一些獲過(guò)大獎(jiǎng)的演員都沒(méi)有能力唱長(zhǎng)篇大書?！?/p>

材料三

原本連說(shuō)帶唱以敘述故事擅長(zhǎng)的河南墜子，在適應(yīng)社會(huì)需求的過(guò)程中，基本上被演

試卷第2頁(yè)，共10頁(yè)

化成為只唱短段節(jié)目的曲藝“唱曲”，從而使原本的“墜子書”變成了事實(shí)上的“墜子

曲”。

(2)為了宣傳河南墜子，學(xué)校決定以班級(jí)為單位組織學(xué)生去月季公園觀看河南墜子表演。

請(qǐng)你根據(jù)下邊的路線圖告訴同學(xué)們?cè)鯓訌膶W(xué)校前往目的地。

(3)活動(dòng)結(jié)束后，楠楠想寫一副對(duì)聯(lián)來(lái)稱贊河南墜子，但只寫好了上聯(lián)，請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)聯(lián)知

識(shí)，幫她補(bǔ)寫下聯(lián)，完整地書寫在橫線上。

上聯(lián)：長(zhǎng)腔短調(diào)唱出人生百態(tài)

下聯(lián)：__________

六、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文，完成下面小題。

懷念一位志愿軍老戰(zhàn)士

徐普

①前不久，省作家協(xié)會(huì)安排去嘉魚采風(fēng)，我首先想到的就是，這一次，應(yīng)該有機(jī)會(huì)

看一看多年未見(jiàn)的一位老朋友、老前輩、民間文藝專家謝忠告先生了。不料，一到嘉魚，

縣政協(xié)的同志就告訴我說(shuō)，謝老幾年前就已經(jīng)去世了。得知這個(gè)消息，我在心里難過(guò)了

好些日子。

②有一個(gè)動(dòng)人的畫面，常常在我腦海浮現(xiàn)：狹窄的斗室里，一盞小小的臺(tái)燈下，數(shù)

疊高聳的稿件夾縫中，一位滿頭華發(fā)的孤身老人，正躬著希背，全神貫注地校閱著一篇

篇稿件。190度宛如酒瓶底般的鏡片，幾乎是貼在稿紙上了。鐵劃銀鉤、字斟句酌、一

絲不茍...

③這位深情而執(zhí)著的老人，這位從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上走過(guò)來(lái)的志愿軍老兵，這位從此以后

孜孜不倦地從事著群眾文化工作的“老文化戰(zhàn)士”，就是常年居住在嘉魚縣的謝忠告。

我們那時(shí)候都稱他為“老謝”。

④老謝是湖北省民間文藝界出了名的“機(jī)智人物”。這得益于他三十多年的民間文

化的濡染。20世紀(jì)八九十年代，湖北各地市的群藝館和各縣文化館，都接受了采集民

間文學(xué)“三大集成”的任務(wù)。“三大集成”分別是民間故事集成、民間歌謠集成、民間

諺語(yǔ)集成。

⑤我當(dāng)時(shí)在陽(yáng)新縣文化館工作，自然也全力參與了陽(yáng)新縣“三大集成”的采集和編

輯工作。老謝當(dāng)時(shí)是嘉魚縣文化館副館長(zhǎng)，當(dāng)嘉魚縣民間文學(xué)“三大集成”的主編任務(wù)

落到了他肩上時(shí)，他已是年逾花甲的人了。但他像一個(gè)老兵接到了上級(jí)命令一樣，二話

沒(méi)說(shuō)，打起背包就下鄉(xiāng)去了。

⑥我記得那些年里，有好幾次，我去嘉魚看他，有如“松下問(wèn)童子”，“云深不知

處”一樣，文化館里的人，誰(shuí)也不知他是在哪一帶“打游擊”，很難找到他。有一次，

好不容易找到了老謝。他給我講了一些他的趣事，我記憶尤深。

⑦東吳古鎮(zhèn)陸溪口，有位民間老藝人叫楊朋鳥。老謝常常和他結(jié)伴采風(fēng)。兩人湊在一

起，一對(duì)“半瞎子”，兩個(gè)“老頑童”。

⑧有一天采風(fēng)歸來(lái)，天色已晚，老謝想要趕回縣城去。楊鵬勸阻說(shuō)：“黑燈瞎火，

明天再走吧！”

⑨老謝卻擺了擺手，堅(jiān)持說(shuō)：“約好了今晚有作者來(lái)談稿子的?！睏钆篪B只好執(zhí)手相

送。

⑩兩個(gè)老頑童在夜晚布滿泥濘的田堤上邊走邊談，興之所至，禁不住手舞足蹈。但

樂(lè)極生悲，老謝一步踩空，整個(gè)人摔進(jìn)了水溝里，眼鏡沒(méi)了，頭部也摔傷了。楊鵬急著

大聲喊叫著，摸索了半天，先摸到了一只棉鞋，然后才摸到滿身泥漿、滿臉是血的老謝。

天寒地凍，夜色漆黑。楊鵬趕緊為老友包扎好傷口，老謝套上透濕的棉鞋，磕磕碰碰連

夜步行了20多里，總算趕回了縣城。

?也正是這一次，他收集到了《長(zhǎng)毛港》等幾個(gè)很有價(jià)值的民間故事。同志們得知

老謝受傷的消息，紛紛前來(lái)探望，老謝竟樂(lè)樂(lè)呵呵地說(shuō)：“這有什么呢？打從抗美援朝

起，我不就是這樣泥里雪里、摸著滾著走過(guò)來(lái)的嗎？有什么值得大驚小怪的?！?/p>

領(lǐng)說(shuō)，快要邁入古稀之年的人了，又是孤身一人，應(yīng)該坐下來(lái)享享清福了?？伤?/p>

偏不服老。有時(shí)開(kāi)會(huì)見(jiàn)面，我問(wèn)他：“尊體近來(lái)可好？”他眨巴著眼睛，似乎要咂摸出

某種''潛臺(tái)詞”來(lái)，笑著說(shuō)：“托福，托福，昨天沒(méi)死，就意味著今天還好好活著?！?/p>

?大半生的基層文化生涯，可謂閱人多矣，受人冷落、遭人白眼的境遇也委實(shí)不少。

可他又常常為了事業(yè)而寵辱皆忘，樂(lè)此不疲。為了使三套民間文學(xué)集成早日出版，老謝

可謂彈精竭慮。

?他跟我講，有一天，他半夜里睡不著，爬起來(lái)給當(dāng)時(shí)的縣委領(lǐng)導(dǎo)劉書記寫了一封

長(zhǎng)信，訴說(shuō)出版經(jīng)費(fèi)的艱難。劉書記看完老謝懇切的長(zhǎng)信，當(dāng)即批了字，讓財(cái)政局予以

支持。劉書記還拿著他批了字的長(zhǎng)信，對(duì)老謝說(shuō)：“老謝，你眼睛不好使，我念給你聽(tīng)

試卷第4頁(yè)，共IO頁(yè)

聽(tīng)吧?！眱H僅這一句話，就把老謝感動(dòng)得眼眶里喻出了淚水。他拿著批示，恭恭敬敬地

給劉書記鞠了一躬。

?后來(lái)，當(dāng)三大本厚厚實(shí)實(shí)、散發(fā)著墨香的新書送到全縣各界的手上，老謝喜笑顏

開(kāi)。他說(shuō)，捧著墨香撲鼻的新書，那些耿耿難眠的夜晚，那些鼻青臉腫的摔打，又算得

了什么呢？

?老謝就是這樣一個(gè)樂(lè)觀和大度的人。當(dāng)他滿頭華發(fā)，背著鋪蓋，翻山越嶺跋涉在

嘉魚鄉(xiāng)間時(shí)，沒(méi)有人會(huì)想到，這位老同志的工作，還受到過(guò)原國(guó)家文化部、國(guó)家民委的

表彰，湖北省首屆民間文學(xué)“屈原獎(jiǎng)”的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上也曾出現(xiàn)過(guò)他的身姿。而當(dāng)他俯身在

昏暗的臺(tái)燈下，鐵劃銀鉤地批閱著一篇篇來(lái)稿時(shí)，沒(méi)有人會(huì)想到，一大批年輕的文學(xué)作

者已從他編輯的文藝小報(bào)《蜜泉》上起飛，像山雀子一樣飛向了全省和全國(guó)。不用說(shuō)，

老謝就是幫著他們“打過(guò)背包”、扶過(guò)他們踏上“戰(zhàn)馬”的人。

?這是一位老戰(zhàn)士的華發(fā)雅歌，是一位“最可愛(ài)的人”的黃昏之獻(xiàn)。這使我想到，

一個(gè)人生命的魅力，也正如太陽(yáng)的光輝，不僅在黎明時(shí)是絢麗多彩的，它在正午和黃昏，

同樣也噴射出迷人的光華。

7.班級(jí)組織學(xué)習(xí)二十大相關(guān)精神，你作為團(tuán)支書，準(zhǔn)備在班級(jí)分享老謝的人物小傳，

請(qǐng)結(jié)合下列鏈接材料和文章中的具體事例，補(bǔ)全下面的內(nèi)容。

【鏈接材料】

黨的二十大報(bào)告提出，廣大文藝工作者要堅(jiān)定以人民為中心的立場(chǎng)、守住為人民服

務(wù)的初心，深入生活、扎根人民，從中汲取營(yíng)養(yǎng)、激發(fā)靈感。

（摘編自“人民網(wǎng)”）

華發(fā)雅歌、黃昏之獻(xiàn)

——記文藝工作者謝忠告

有這樣一位文藝工作者，他堅(jiān)持深入生活、扎根人民，堅(jiān)定以人民為中心的立場(chǎng)、

守住為人民服務(wù)的初心。他老當(dāng)益壯，敢于擔(dān)當(dāng)，年逾花甲依舊勇?lián)ぷ髦厝?，毅然?/p>

鄉(xiāng)采風(fēng)；他重信守諾、樂(lè)觀堅(jiān)毅，①（事件）:他②（品質(zhì)），半夜

寫長(zhǎng)信爭(zhēng)取出版經(jīng)費(fèi)，在書順利出版后喜笑顏開(kāi)；他③（品質(zhì)）,④（事件）

……他就是文藝工作者謝忠告，他不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民，讓文藝的百花園永

遠(yuǎn)為人民綻放。

8.文中畫線句運(yùn)用了大量修飾性詞語(yǔ)，請(qǐng)賞析這些詞語(yǔ)的表達(dá)效果和作用。

狹窄的斗室里，一盞小小的臺(tái)燈下，數(shù)疊高聳的稿件夾縫中，一位滿頭華發(fā)的孤身老人，

正躬著脊背，全神貫注地校閱著一篇篇稿件。190度宛如酒瓶底般的鏡片，幾乎是貼在

稿紙上了。

9.文章題為“懷念一位志愿軍老戰(zhàn)士”，但內(nèi)容卻鮮少提及謝老擔(dān)任志愿軍戰(zhàn)士期間的

往事，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題中“志愿軍老戰(zhàn)士'’的理解。

10.文章最后，作者深情寫道：一個(gè)人生命的魅力，也正如太陽(yáng)的光輝，不僅在黎明時(shí)

是絢麗多彩的，它在正午和黃昏，同樣也噴射出迷人的光華。這使你想到了教材課文中

的哪些人物？請(qǐng)任選一位，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題。

【文本一】

①如今，傳統(tǒng)文化在不斷釋放更強(qiáng)活力，國(guó)潮形成展現(xiàn)中國(guó)文化自信的浪潮，并逐

漸融入大眾日常生活。數(shù)據(jù)顯示，2022年9月，國(guó)潮品牌相關(guān)搜索量在快手站內(nèi)同比

提升72%。“眾多‘非遺’創(chuàng)作者在快手生產(chǎn)內(nèi)容。通過(guò)自身努力，快手正在讓‘非遺’

受到更廣泛的關(guān)注，同時(shí)釋放文化和市場(chǎng)價(jià)值，提升國(guó)潮消費(fèi)?！笨焓钟嘘P(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)。

②國(guó)潮的持續(xù)升溫還體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域。近年來(lái)，從央視到地方衛(wèi)視再到各視頻

平臺(tái)，大大小小的晚會(huì)大多含有國(guó)潮元素。尤其是2021年河南衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)《唐

宮夜宴》節(jié)目一鳴驚人后，各電視臺(tái)和視頻平臺(tái)都在國(guó)潮方面積極探索，使國(guó)潮成為當(dāng)

下各種文藝晚會(huì)的亮點(diǎn)，甚至成為整臺(tái)晚會(huì)的主題，進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)潮深入人心。

③在這股熱潮中，一些創(chuàng)作者積極尋求形式和內(nèi)容的創(chuàng)新，吸引年輕群體關(guān)注。2021

年B站（即“嘩哩嘩哩”網(wǎng)站）跨年晚會(huì)包含許多國(guó)潮元素。還有一些創(chuàng)作者努力發(fā)掘

傳統(tǒng)文化中的深厚資源，擷取優(yōu)質(zhì)元素為我所用。如2022年央視中秋晚會(huì)的歌曲《游

仙吟》，改編自李白經(jīng)典作品《夢(mèng)游天姥吟留別》，古典詩(shī)詞變得時(shí)尚新潮，令觀眾耳目

一新。

④創(chuàng)新國(guó)潮晚會(huì)形式和內(nèi)容的，還有2022年11月9日快手聯(lián)合河南衛(wèi)視打造的《國(guó)

潮盛典》。晚會(huì)采取“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”的新形式，用講故事的方式串聯(lián)起10個(gè)節(jié)目，展現(xiàn)

了糖畫、木版年畫、龍鱗裝、刺繡等“非遺”項(xiàng)目。如果說(shuō)《唐宮夜宴》詮釋的是古代

小姐姐們?nèi)ァ吧习唷睍r(shí)的情景，這臺(tái)晚會(huì)推出的《三彩鬧千燈》則展現(xiàn)了她們“下班”

后的生活場(chǎng)景和各種興趣愛(ài)好，節(jié)目活潑動(dòng)人，契合當(dāng)代人的審美趣味和精神追求。

⑤2022年央視中秋晚會(huì)中的圓月、流水、小橋，無(wú)聲地傳達(dá)著中國(guó)人對(duì)圓滿、團(tuán)

聚的期盼。《國(guó)潮盛典》中由金華木版年畫延展出的舞蹈《門神》，通過(guò)舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)、

舞美等，詮釋了“門神”這一中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)中包含的守護(hù)、驅(qū)邪、平安、吉祥理念，

喚起了許多人的共鳴。

⑥不難看出，國(guó)潮晚會(huì)之所以引人入勝，就在于創(chuàng)新。只有深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，

落腳當(dāng)下，才能激發(fā)觀眾普遍的情感共鳴，加深年輕人的文化歸屬感和民族自豪感。正

試卷第6頁(yè)，共10頁(yè)

如河南廣電全媒體營(yíng)銷策劃中心副總經(jīng)理程萬(wàn)里所說(shuō)：“文化自信已經(jīng)成為這一代年輕

人的標(biāo)識(shí)?！?/p>

⑦有專家認(rèn)為，國(guó)潮不僅是國(guó)貨之潮，也是國(guó)力之潮，更是國(guó)運(yùn)之潮。民族文化、

國(guó)貨品牌和青年力量是支撐國(guó)潮的三個(gè)重要元素。許多國(guó)潮晚會(huì)正是以民族文化為核心,

以國(guó)貨品牌為依托，以青年人為主要受眾，不斷展現(xiàn)國(guó)潮精粹，通過(guò)多渠道、多平臺(tái)跨

屏傳播，推動(dòng)國(guó)潮融入大眾生活。今后，相信各平臺(tái)的國(guó)潮晚會(huì)將在持續(xù)探索中更加守

正出新，帶領(lǐng)觀眾體驗(yàn)更多來(lái)自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的驚喜和震撼。

（選自《人民日?qǐng)?bào)海外版》，有校改）

【文本二】

①一份最新調(diào)查顯示，2021年，我國(guó)新漢服行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模為101億元，同比增長(zhǎng)

6.4%。85.5%的受訪者選擇購(gòu)買漢服的原因是喜愛(ài)中華傳統(tǒng)文化。

②除了服飾，根植于傳統(tǒng)文化的國(guó)風(fēng)、國(guó)潮已成為年輕人文化消費(fèi)的熱門關(guān)鍵詞。

某票務(wù)平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，昆曲《牡丹亭》2021年前三個(gè)季度演出場(chǎng)次較2018年全年翻倍；

2021年僅上半年，相聲演出場(chǎng)次已超9000場(chǎng)；用舞蹈演繹《千里江山圖》的舞劇《只

此青綠》更是一票難求。不少國(guó)潮品牌逐漸成為人們的心頭好，并旋風(fēng)式地席卷年輕人

市場(chǎng)。

（選自《國(guó)潮國(guó)風(fēng)緣何走紅青年朋友圈》，有刪改）

【文本三】

國(guó)潮不能泛濫。熱鬧之中難免滋生亂象：很多打著國(guó)潮旗號(hào)的服裝，設(shè)計(jì)大都只是

基本款+傳統(tǒng)文化元素（或中文字樣的圖騰）；2018年，李寧融合中國(guó)元素的“悟道”

系列新品備受青睞，隨后網(wǎng)上便出現(xiàn)很多其他品牌，諸如“武道”“吾道”之類的“李

鬼”系列；嵌入中國(guó)姓氏，設(shè)計(jì)成瓦片形狀走紅的鐘薛高雪糕，因價(jià)格高和添加劑過(guò)量

被稱為“雪糕刺客”：更有一些文化歷史類圖書披著國(guó)粹外衣惡搞歷史，只為博取眼球。

（選自《國(guó)潮=國(guó)嘲+國(guó)抄？文創(chuàng)設(shè)計(jì)不能只是貼圖騰》，有刪改）

11.下列對(duì)三個(gè)文本的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.三個(gè)文本都體現(xiàn)了國(guó)潮正在成為熱潮，不僅越來(lái)越多的人參與其中，也引起了人們

一定的反思。

B.文本一的第①段和文本二的第①段，都通過(guò)具體的數(shù)據(jù)，佐證了國(guó)潮品牌正逐漸融

入大眾的日常生活的觀點(diǎn)。

C.文本二的《牡丹亭》《只此青綠》可以作為文本一的論據(jù)，其受人關(guān)注的原因都是創(chuàng)

新。

D.文本二和文本三都采用事實(shí)論據(jù)闡述當(dāng)下國(guó)潮現(xiàn)狀，前者對(duì)其持肯定態(tài)度，后者則

持否定態(tài)度。

12.簡(jiǎn)要闡述文本一的論證思路。

13.同學(xué)們圍繞“國(guó)潮的未來(lái)”展開(kāi)辯論。正方認(rèn)為：國(guó)潮生機(jī)無(wú)限，大有可為。反方認(rèn)

為：國(guó)潮后續(xù)乏力，前景堪憂。如果你是正方，請(qǐng)結(jié)合三個(gè)文本，分條發(fā)表你的見(jiàn)解。

（IoO字左右）

七、對(duì)比閱讀

閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

【甲】

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而不竺者，滁人

游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太

守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而等牛者，眾賓歡也。

蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲占于，游人去而禽

鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其

樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

（節(jié)選自《醉翁亭記》）

【乙】

（軾）手降一官，未至，貶寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，惠州安置。居三年，泊然無(wú)所蒂芥?,

人無(wú)賢愚，皆得其歡心。又貶瓊州別駕，居昌化。昌化，故俺耳地，非人所居，藥餌②

皆無(wú)有。初僦③官屋以居，有司猶謂不可，軾遂買地筑室，傀人運(yùn)竟畚土?以助之。獨(dú)與

幼子過(guò)處，著書以為樂(lè)，時(shí)時(shí)從其父老游，若將終身。

（節(jié)選自《宋史?蘇軾傳》）

【注釋】①蒂芥：內(nèi)心不滿，或不快。②藥餌：藥品。③僦：租賃。④運(yùn)嬖畚土：搬磚

運(yùn)土。

14.下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“往來(lái)而不摯者，滁人游也''中的"絕”是斷絕的意思，“不絕”表現(xiàn)游山的滁人很多。

B.“起坐而嗔呼者，眾賓歡也”中的“喧嘩”是聲音大而嘈雜的意思，再現(xiàn)了太守宴上歡

快熱鬧的情景。

c?“樹林陰翳，鳴聲上下”中的“上下”是方位詞，意思是鳥兒一會(huì)飛上，一會(huì)兒飛下，

很快樂(lè)。

試卷第8頁(yè)，共10頁(yè)

D.“年降一官，未至，貶寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使”中的“尋”是不久的意思，這句話寫出蘇軾官

職一貶再貶，處境不斷變差。

15.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

16.聯(lián)系【鏈接材料】結(jié)合甲文段分析歐陽(yáng)修寫作《醉翁亭記》的目的。

【鏈接材料】

《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年（1045年），由于支持范仲淹等人推行的北宋革

新運(yùn)動(dòng)慶歷新政，歐陽(yáng)修被貶放滁州。他在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治，使百姓過(guò)上和平安定的

生活。

17.歐陽(yáng)修遭貶謫后，曾表示不愿做“窮愁怨嗟''的''庸人蘇軾是“庸人”嗎？請(qǐng)結(jié)合乙

文段中他的所作所為簡(jiǎn)要分析。

八、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。

觀滄海

曹操

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

18.詩(shī)人筆下的大海和詩(shī)人的志趣之間有哪些相通之處？

19.有人認(rèn)為“秋風(fēng)蕭瑟”一句，使詩(shī)歌增添了一種凄涼之感。你對(duì)此有何看法？請(qǐng)結(jié)合

詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

九、作文

20.按要求作文。

選擇看的方向、決定了所看到的事物，選擇往哪個(gè)方向看，決定于希望看到什么。

你有過(guò)選擇方向的經(jīng)歷嗎？對(duì)你有什么影響？

請(qǐng)以“我喜歡這個(gè)方向''為題目，寫一篇記敘文。

要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、

校名、地名。

21.按要求作文。

當(dāng)方向錯(cuò)了，停下來(lái)就是最大的進(jìn)步，方向正確，前進(jìn)路上就不怕走彎路。如何認(rèn)

識(shí)選擇方向的重要性？你有怎樣的思考？

請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇簡(jiǎn)單的議論文，表達(dá)你的思考。

要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、

地名。

試卷第10頁(yè)，共10頁(yè)

參考答案：

?.(DB

⑵籍源

2.閑來(lái)垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊留取丹心照汗青馬作的盧飛快

弓如霹靂弦驚莽紅塵何處覓知音雄兔腳撲朔安能辨我是雄雌

3.示例一：《駱駝祥子》風(fēng)雨如晦，揭露黑暗?！帮L(fēng)雨如晦”指風(fēng)雨交加，白天如同黑夜一樣

昏暗；“揭露黑暗''指將社會(huì)的黑暗面揭示出來(lái)。《駱駝樣子》中的祥子經(jīng)歷了“三起三落”，

在暗無(wú)天日的社會(huì)環(huán)境的裹挾中逐漸變成一個(gè)自暴自棄、麻木潦倒的行尸走肉。作者深刻地

揭露了戰(zhàn)亂頓繁、黑暗混亂的舊社會(huì)對(duì)底層勞動(dòng)人民的摧殘和迫害，批判了二十世紀(jì)二三十

年代，舊中國(guó)人民的愚昧、保守和落后。

示例二：《鋼鐵是怎樣煉成的》百煉成鋼，成長(zhǎng)歷程，“百煉成鋼”比喻久經(jīng)鍛煉，變得非常

堅(jiān)強(qiáng)；“成長(zhǎng)歷程''是對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程的記敘?！朵撹F是怎樣煉成的》是對(duì)主人公保爾?柯察金的成

長(zhǎng)及奮斗歷程的展現(xiàn)，他在殘酷的斗爭(zhēng)和艱苦的考驗(yàn)中接受磨煉，最終戰(zhàn)勝自我，獲得成長(zhǎng)

和蛻變。

4.示例1：我選A。理由：①花果山是孫悟空的故鄉(xiāng)，他曾在那里過(guò)得逍遙自在，唯一不

如意的是有生老病死，如今生死簿上猴屬一類的名字已被他勾銷，花果山的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)堪

稱完美；②取經(jīng)途中孫悟空始終沒(méi)忘花果山，不開(kāi)心時(shí)就想回花果山，他還囑咐猴子們保護(hù)

好水簾洞，等待自己功成歸來(lái)，所以他被封佛后最有可能回花果山當(dāng)猴王。

示例2：我選B。因?yàn)樵谧o(hù)佑唐僧西天取經(jīng)途中，孫悟空從被動(dòng)跟隨、動(dòng)輒擺挑子到一心一

意、不離不棄，已與唐僧結(jié)下深厚感情；他自身也有了脫胎換骨的變化，野性和魔性逐漸收

斂，經(jīng)常扶危濟(jì)困(如在鳳仙郡不辭辛苦解救全郡百姓，在滅法國(guó)設(shè)法救眾和尚的性命等)，

有了師徒情誼和悲憫之心，他很可能會(huì)心甘情愿地留在唐僧身邊，與唐僧一起傳揚(yáng)佛法，普

度眾生。

示例3：我選C。因?yàn)槌煞鸷蟮膶O悟空己不再是花果山中那個(gè)任性妄為的“齊天大圣”，也不

是取經(jīng)初期那個(gè)性情頑劣的孫行者，經(jīng)歷五行山下五百年的囚禁和取經(jīng)途中的八十一難，他

已完成修行，位列仙班，又與兩位師弟結(jié)下了“革命友誼”，八戒沙僧原本就在天庭任職，受

封后一起留在天庭做神仙，應(yīng)該是自然而然的選擇。

5.B

6.(1)①演唱內(nèi)容有待創(chuàng)新。②藝人年齡偏大，人才青黃不接。③演員的基本功有待提升。

答案第1頁(yè)，共5頁(yè)

④宣傳力度不足。⑤在適應(yīng)社會(huì)需求的過(guò)程中，河南墜子失去了自身特色。

(2)示例：同學(xué)們，大家好！我們先從鄭州某中學(xué)出發(fā)，一直向東走到濱河公園，然后向北

走到碧沙崗公園，再沿著西北方向的路往前走，就可以到月季公園了。

(3)示例：臺(tái)前幕后鑄就精彩華章

7.即使摔倒負(fù)傷也毫不在意，堅(jiān)持履約，深夜趕回縣城談稿恪盡職守、樂(lè)于工

作樸實(shí)平易、認(rèn)真負(fù)責(zé)即使深獲殊榮，依舊扎根人民、跋涉鄉(xiāng)間，認(rèn)真批閱來(lái)稿

8.“狹窄，,“小小，，”數(shù)疊高聳，，，表現(xiàn)出謝老工作環(huán)境的逼仄、條件的簡(jiǎn)陋、工作量之大；“滿

頭華發(fā)”“全神貫注，，力90度宛如酒瓶底般”，表現(xiàn)出謝老雖然年紀(jì)大、視力差，但依舊極度認(rèn)

真、專注校閱稿件。這些詞語(yǔ)，刻畫出一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、認(rèn)真負(fù)責(zé)、兢兢業(yè)業(yè)的文藝工作者形

象。9.①“志愿軍老戰(zhàn)士”指謝老曾經(jīng)參與抗美援朝，是一名志愿軍老兵，所以作者以“志

愿軍老戰(zhàn)士”稱呼謝老；②“志愿軍老戰(zhàn)士”更指謝老對(duì)群眾文化工作的孜孜不倦、對(duì)組織命

令的堅(jiān)決貫徹和執(zhí)行、對(duì)名利和物質(zhì)條件的淡泊等寶貴品質(zhì)，處處彰顯著“志愿軍老戰(zhàn)士”

樸素的人格魅力，正如“老文化戰(zhàn)士”一般。10?示例一《植樹的牧羊人》中的牧羊人。

牧羊人從青年到老年，一直數(shù)十年如一日地堅(jiān)持種樹，最終將昔日荒蕪的高原變成蔥蘢富饒

的山村。他身上彰顯的無(wú)私奉獻(xiàn)、果敢堅(jiān)毅、一絲不茍、堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)，正如本文最

后寫到的正午和黃昏也噴射出迷人光華的太陽(yáng)光輝一般耀眼。

示例二：《老王》中的老王。老王孤苦寒微，卻在楊絳一家最困頓時(shí)不顧風(fēng)險(xiǎn)、傾心相助，

甚至在生命最后一刻抱病登門致謝。老王雖然年邁，身上卻洋溢著純樸、仁義、善良，吃苦

耐勞、知恩圖報(bào)的人性美，這正如文章最后寫到的在正午和黃昏，同樣也噴射出迷人的光華

的太陽(yáng)光輝一般耀眼。

示例三：《愚公移山》中的愚公。愚公在年近九十的情況下親自率領(lǐng)子孫“叩石墾壤”，他不

顧條件的艱苦，毅然擔(dān)負(fù)起這一偉大事業(yè)，最終成功移山。愚公雖然年邁力衰，但他抱負(fù)遠(yuǎn)

大、意志堅(jiān)毅、敢想敢做、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、大智若愚，他的生命魅力就像在正午和黃昏同樣噴射

出迷人光華的太陽(yáng)光輝一般耀眼

??.C12.首先提出論點(diǎn)：國(guó)潮形成展現(xiàn)中國(guó)文化自信的浪潮，并逐漸融入大眾日常生

活；然后指出國(guó)潮的持續(xù)升溫還體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作領(lǐng)域，同時(shí)列舉了一系列創(chuàng)新國(guó)潮晚會(huì)形式

與內(nèi)容的具體例子；接著指出國(guó)潮晚會(huì)吸引人的原因是創(chuàng)新；最后總結(jié)支撐國(guó)潮的三個(gè)重要

元素，同時(shí)對(duì)各平臺(tái)的國(guó)潮晚會(huì)提出期待。13.①傳統(tǒng)文化在不斷釋放更強(qiáng)活力，國(guó)潮

答案第2頁(yè)，共5頁(yè)

形成展現(xiàn)中國(guó)文化自信的浪潮，并逐漸融入大眾的日常生活。②國(guó)潮不僅是國(guó)貨之潮，也是

國(guó)力之潮，更是國(guó)運(yùn)之潮。③民族文化、國(guó)貨品牌和青年力量，是支撐國(guó)潮的三個(gè)重要元素。

④根植于傳統(tǒng)文化的國(guó)潮已成為年輕人文化消費(fèi)的熱門關(guān)鍵詞，不少國(guó)潮品牌逐漸成為人們

的心頭好，并旋風(fēng)式地席卷年輕人市場(chǎng)。

14.C15.游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。

16.①表現(xiàn)作者被貶后，身處逆境，仍能醉情山水、怡然自得的樂(lè)觀精神；②再現(xiàn)寬簡(jiǎn)政治

下的滁州百姓和樂(lè)的情景，表現(xiàn)作者為政一方，造福一方的自得；③抒發(fā)與民同樂(lè)的政治情

懷。17.他不是“窮愁怨嗟”的“庸人”。①他被貶惠州三年，內(nèi)心沒(méi)有不滿；②他和百姓

相處融洽，百姓都喜歡他；③他常寫書為樂(lè)，與百姓一同出游，與民同樂(lè)；④他隨遇而安，

打算在昌化終老一生。

18.①詩(shī)人筆下的大海水波浩渺，洶涌澎湃，吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千，②這壯闊的景象和詩(shī)人

胸襟開(kāi)闊，奮發(fā)進(jìn)取，一統(tǒng)天下的偉大抱負(fù)是相通的。19.不凄涼。①正是這蕭瑟的秋

風(fēng),讓詩(shī)人看到了大海洶涌奔騰、波涌連天的氣勢(shì);②表現(xiàn)了大海無(wú)窮的威力和磅礴的氣勢(shì)，

使詩(shī)人生發(fā)壯闊、豪邁之感。

20.例文:

我喜歡這個(gè)方向

是書、是筆、是我，我把臉深深埋下，想從書中找點(diǎn)氣，可不料，呼吸越來(lái)越緊，眼前

是一片黑暗。

望著窗外的樹林，我放下手中的筆，耳旁傳來(lái)的是一句又一句的低語(yǔ)：“哎，怎么又這

么多作業(yè)啊，這到底減了什么呀？“旁邊那人的聲音跟著道：“呵，這不就是負(fù)負(fù)得正嗎？”

我心中不由得一緊，用手把臉一捂，不想讓人看到我的表情。

下課鈴一響，又一段時(shí)光從我眼底飛過(guò)，我確確實(shí)實(shí)看見(jiàn)它了，但我不想抓住它，只能

由海水拍打躺在岸上的我。我慢吞吞把書放進(jìn)書包，轉(zhuǎn)身朝門口走去。慢慢抬起頭，望著教

學(xué)樓前那一望無(wú)際的黑暗，捏了捏書包帶，“天又黑了

趴在課桌上，輕輕靠上墻，看著眼前的考卷，我有些無(wú)力，又是一陣陣低語(yǔ)，這次我沒(méi)

聽(tīng)，但又感覺(jué)心頭一緊，于是立馬坐起身，抓起筆。迷茫間