2022湖北卷高考作文題目-家書的消失

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復制第第頁2022湖北卷高考作文題目:家書的消失【作文題目】

閱讀下面材料，依據(jù)要求作文。

語文課堂上，老師在講到杜甫的“烽火連三月，家書抵萬金”時，不無感慨地說：“惋惜啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見到家書了，書信這種形式唯恐要消逝了。”

同學甲：“沒有啊，我上高校的表哥就常常給我寫信，我覺得這種溝通方式是不行代替的?！?/p>

同學乙：“信息技術這么發(fā)達，打電話、發(fā)短信、寫郵件更便捷，誰還用筆寫信啊?”

同學丙：“即便不用筆寫信，也不能說明書信消逝了，只不過是書信的形式變了?！?/p>

同學丁：“要這樣說的話，轉(zhuǎn)變的又何止書信?社會進展了，科技進步了，許多東西都在悄然轉(zhuǎn)變?！?/p>

……

請依據(jù)你對材料的理解，任選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定問題，自擬標題;不要套作，不得抄襲。

【審題立意】

橫讀，指的是依據(jù)作文材料中的不同人物的觀點進行審讀。

縱讀，則是按材料涉及的時間挨次進行思索的讀法。

先說橫讀。

1、老師的感慨：“惋惜啊，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見到家書了，書信這種形式唯恐要消逝了?！?/p>

我們讀出什么呢?

表面上是老師為“家書”這種形式難再遇而傷感，實際上是對傳統(tǒng)文化慢慢消隱的憂嘆。

2同學甲的觀點與理由：“沒有啊，我上高校的表哥就常常給我寫信，我覺得這種溝通方式是不行替代的?！?/p>

我們讀出什么呢?

強調(diào)傳統(tǒng)家書的不行替代的意義與價值。

是對老師慨嘆的撥正。

與老師的主見全都。

3、同學乙的觀點與理由：“信息技術這么發(fā)達，打電話、發(fā)短信、寫郵件更便捷，誰還用筆寫信啊?”

我們讀出什么呢?

應當與時俱進，放棄舊的書寫手段，而采納更便捷的現(xiàn)代信息技術。

這是對老師慨嘆的認同與論證。

與老師的態(tài)度與主見相反。

4、同學丙的觀點與理由：“即使不用筆寫信，也不能說明書信消逝了，只不過是書信的形式變了?！?/p>

我們讀出什么呢?

家書并沒有消逝，只不過是形式變了。(表層義)

只要真誠地表達，何必拘泥于形式(深層義)

這位同學用“辯證思維”的方式去思索“家書”“書信”難再遇的問題，在他看來，打電話、發(fā)短信、寫郵件就是另一種形式的“家書”。

5、同學丁觀點與理由：“要是這樣說的話，轉(zhuǎn)變的又何止是書信?社會進展了，科技進步了，許多東西都在悄然轉(zhuǎn)變?！?/p>

我們讀出什么呢?

不僅“家書”的形式變了，而且生活中的許多東西的形式都變了。

以上的橫讀，我們可以看出師生五個人圍繞家書隨時代而轉(zhuǎn)變所作的不同角度的感受、思索與熟悉。

我們要知道，“家書”實是傳統(tǒng)文化的象征，扣住這一核心，我們可以得出與師生五人相應當?shù)淖魑牧⒁猓?/p>

1、不要讓傳統(tǒng)文化退隱

2、傳統(tǒng)文化有不行替代的意義與價值(傳統(tǒng)文化是民族之“根”，精神之“源”。

3、可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)文化的形式，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會合拍

4、傳統(tǒng)文化的形式雖然變了，但美的本質(zhì)并沒有轉(zhuǎn)變

5、除了傳統(tǒng)文化外，很多東西都會隨著時代進展、科技進步而悄然轉(zhuǎn)變。

橫讀，有助于我們打開思路，多向思索。

不過，單“橫讀”不妥，還需要豎讀。

讀完湖北卷材料我們會發(fā)覺，其間有一條縱軸，這就是由古到今，包含了一種進展觀。

從進展觀角度來觀察，“變”是不行抗拒的。

關鍵是“變”什么，如何“變”。這就需要辯證法。

就材料涉及的傳統(tǒng)文化而言，我們可以確定如下核心立意：

傳統(tǒng)文化形式可變，但美的本質(zhì)不能變

拓綻開來說：

生活形式在變但生活的本質(zhì)不應變

如“網(wǎng)絡書店與實體書店”“電子書與紙書”之間的進與退等

從古今進展觀角度來說：

形式再變，美的本質(zhì)不應變，科技含量高的形式與美的內(nèi)容并不沖突

經(jīng)過橫讀與豎讀，我們可從中思索古代與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與時尚、舊手