《贈(zèng)黎安二生序》教學(xué)設(shè)計(jì)(江蘇省縣級(jí)優(yōu)課)

贈(zèng)黎安二生序【教學(xué)目標(biāo)】1、理解作者以“迂”為善，對(duì)“道”不渝的忠誠(chéng)。2、理解“迂闊”在文中的內(nèi)涵和在結(jié)構(gòu)上的作用。3、鑒賞作者正話反說(shuō)的表現(xiàn)手法和效果?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】體會(huì)作者以“迂”為善，對(duì)“道”不渝的忠誠(chéng)【教學(xué)難點(diǎn)】正話反說(shuō)的表現(xiàn)手法和效果【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入（5分鐘）初中時(shí)，我們學(xué)過(guò)一篇文章，叫《送東陽(yáng)馬生序》，敘述了作者早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境，專心治學(xué)的事跡。那么這種文體叫贈(zèng)序?！娟P(guān)于贈(zèng)序】【PPT】贈(zèng)序就是臨別贈(zèng)言。古人臨別時(shí)，常以詩(shī)文相贈(zèng)，并寫(xiě)序說(shuō)明其旨趣，叫做贈(zèng)序。贈(zèng)序盛行于唐代初葉，其中以韓愈為代表的贈(zèng)序，最為著名，如《送李愿歸盤(pán)谷序》、《送董邵南序》。這些贈(zèng)序，除了表達(dá)對(duì)朋友離別的勉勵(lì)、祝愿之情外，內(nèi)容上更豐富了，多有議論現(xiàn)實(shí)政治、抒發(fā)內(nèi)心感慨，闡述文學(xué)主張等。那么今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇贈(zèng)序——曾鞏《贈(zèng)黎安二生序》。二、檢查預(yù)習(xí)，翻譯全文【關(guān)于翻譯】1、采用讀一段，翻譯一段的方式。對(duì)幻燈片上重點(diǎn)的字詞句進(jìn)行講解。（10分鐘）帶著兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行齊讀三、關(guān)于背景我們對(duì)文章有了一定的了解后，是否可以根據(jù)文章的內(nèi)容，探知一下文章的背景呢？【關(guān)于背景】【PPT】黎安二生何許人也？——蘇軾推薦的朋友?？嫣仄鹬俊＠桢T：著名經(jīng)學(xué)家（闡釋、注解、研究與宣傳儒家經(jīng)書(shū)的學(xué)者）。宋慶歷中進(jìn)士，熙寧八年任知眉州，后官至朝議大夫。黎錞一生致力經(jīng)學(xué)，中進(jìn)士后留京作侍講，在人才云集的北宋京師中名噪一時(shí)，眾多學(xué)士均視他為“大儒”。任知眉州期間，深受民眾愛(ài)戴。三年將滿，百姓上書(shū)朝廷苦苦相留，因繼任三年。曾鞏為何要寫(xiě)贈(zèng)序？——黎生補(bǔ)任官職，以此為贈(zèng)。黎生之請(qǐng)求。贈(zèng)序一般都是對(duì)方想寫(xiě)才寫(xiě)，主動(dòng)要求對(duì)方給自己寫(xiě)贈(zèng)序，實(shí)屬罕見(jiàn)。因?yàn)槔枭奈恼卤秽l(xiāng)里人嘲笑為迂闊。四、關(guān)于文眼——迂闊【PPT】1、何為“迂闊”？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋：迂遠(yuǎn)不切實(shí)際或不符時(shí)宜文中的含意：不合世俗之風(fēng)。那么，稱得上“迂闊”的，除了黎安二生外，還有誰(shuí)？——曾鞏3、接下來(lái)，我們四人一組，分析黎安之迂與曾鞏之迂的表現(xiàn)、結(jié)果與評(píng)價(jià)。表現(xiàn)結(jié)果評(píng)價(jià)黎安之迂學(xué)斯文（文之迂）文風(fēng)、文道的問(wèn)題“文不近俗”“里人皆笑”文才之奇與世俗之見(jiàn)之間的矛盾迂之小者曾鞏之迂信古志道（人之迂）古道的問(wèn)題不合乎世、不同乎俗古道之志與世俗之見(jiàn)之間的矛盾迂之大者學(xué)斯文——【黎安之風(fēng)】——【PPT】反對(duì)駢文，尊儒尚古（1）北宋詩(shī)文革新的積極響應(yīng)者。主張內(nèi)容質(zhì)樸自由，形式不受拘束的古文，反對(duì)內(nèi)容空洞，形式華麗的駢文。（文風(fēng)）【PPT】介紹唐朝的古文運(yùn)動(dòng)以及宋朝的詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)：所謂“古文”，是對(duì)駢文而言的，先秦和漢朝的散文，特點(diǎn)是質(zhì)樸自由，以散行單句為主，不受格式拘束，有利于反映現(xiàn)實(shí)生活、表達(dá)思想。所謂“駢文”，是指六朝以來(lái)講究排偶、辭藻、音律、典故的文體。自南北朝以來(lái)，文壇上盛行駢文，駢文中雖有優(yōu)秀作品，但大量的是形式僵化、內(nèi)容空虛的文章。流于對(duì)偶、聲律、典故、詞藻等形式，華而不實(shí)，不適于用。駢文作為一種文體，成了文學(xué)發(fā)展的障礙。韓愈、柳宗元所倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，在文學(xué)上是利用復(fù)古的旗幟從事文學(xué)革新，推動(dòng)文學(xué)前進(jìn)。晚唐時(shí)期，古文運(yùn)動(dòng)趨于衰落，出現(xiàn)了講究雕章琢句的不良文風(fēng)。北宋時(shí)期，以歐陽(yáng)修為代表的一些文人，極力推崇韓、柳，掀起一次新的古文運(yùn)動(dòng)，也叫詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)。人們把唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍共稱為“唐宋八大家”，把唐代和宋代的兩次古文運(yùn)動(dòng)稱之為“唐宋古文運(yùn)動(dòng)”。（2）撰《春秋經(jīng)解》，破除王安石之《三經(jīng)新義》中對(duì)《春秋》的詆毀。著《?？避髯樱ㄊ恚?，獲恩師歐陽(yáng)修“文學(xué)蘇洵，經(jīng)術(shù)黎錞”之美譽(yù)。（文道）【PPT】熙寧五年(1072)，神宗正式提出應(yīng)該頒行新的經(jīng)義。次年，神宗任命王安石主持修撰，重新解釋《詩(shī)》、《書(shū)》、《周官》等書(shū)。三年后，《三經(jīng)新義》便被頒賜給宗室、大學(xué)及諸州府學(xué)，作為全國(guó)學(xué)生必讀的教科書(shū)和科舉考以的依據(jù)。在《三經(jīng)新義》的重修中，王安石對(duì)《春秋》進(jìn)行詆毀，說(shuō)它是“斷爛朝報(bào)而不列太學(xué)”。（廢除《春秋》這類經(jīng)書(shū)，不要讓學(xué)校再灌輸這些陳舊腐朽而殘缺不全，沒(méi)有什么參考價(jià)值的歷史資料）而黎生不茍同，?！洞呵锝?jīng)解》來(lái)破除王安石的詆毀。信古志信——【關(guān)于曾鞏】曾鞏，北宋散文家。唐宋八大家之一。字子固。建昌軍南豐（今屬江西）人。嘉佑二年（1057）進(jìn)士。歷任館閣?？?、集賢校理、實(shí)錄檢討官，官至中書(shū)舍人。曾鞏出自歐陽(yáng)修門(mén)下，完全接受了歐陽(yáng)修先道而后文的古文創(chuàng)作主張，而且比歐陽(yáng)修更著重于道。因此，曾鞏的散文在八大家中是情致和文采都較少的一家。但曾文長(zhǎng)于議論，他的政論文，語(yǔ)言質(zhì)樸，立論精辟，說(shuō)理曲折盡意。如《上歐陽(yáng)舍人書(shū)》、《上蔡學(xué)士書(shū)》、《贈(zèng)黎安二生序》、《王平甫文集序》等都紆徐委備，近似歐陽(yáng)修文。記敘文亦常多議論，如《宜黃縣縣學(xué)記》、《墨池記》都于記敘中縱談古今?！拘殴胖镜馈孔鹂酌?，重“仁”與“誠(chéng)”曾鞏的哲學(xué)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“仁”和“誠(chéng)”，認(rèn)為只要按照“中庸之道”虛心自省、正誠(chéng)修身就能認(rèn)識(shí)世界和主宰世界。在政治上他反對(duì)兼并政策，主張發(fā)展農(nóng)業(yè)和廣開(kāi)言路。他在任地方官時(shí)，以“仁”為懷。人直方，重“禮”與“義”曾肇寫(xiě)的《曾鞏行狀》：其為人惇大直方，取舍必大度于禮義，不為矯偽姑息以阿世媚俗。弗在于義，雖勢(shì)官大人，不為之屈；非其好，雖舉世從之，不輒與之比。以其故，世俗多忌嫉之，然不為之變。4、【關(guān)于擇取】A那么對(duì)于“迂闊”，到底怎樣進(jìn)行選擇？曾鞏首先闡明了擇取的矛盾。合乎世，必違乎古；同乎俗，必離乎道B生其無(wú)急于解里人之惑，則于是焉，必能擇而取之。此言雖未指明黎生應(yīng)從中選擇什么樣的人生道路，但作者自己的志向已明確地指示了黎生應(yīng)該努力的方向，勉勵(lì)之旨不言而喻。也就是寧可為世人譏笑，也要信古志道，勉勵(lì)黎安二生崇古文，行古道。作者的旨意曲折隱含，因此我們就要談?wù)勱P(guān)于這篇文章的手法。五、關(guān)于手法【PPT】有人認(rèn)為曾鞏的文章喜“藏”，但“藏”是為了更好地“露”，你怎么看？?jī)?nèi)容方面，本文以黎安及自身的“迂”為名，實(shí)際上顯示了世俗的謬誤。正話反說(shuō)，文曲意直，顯示內(nèi)在的鋒芒。（正話反說(shuō)）角度方面，本文將黎安的“小迂”作為觸發(fā)，揭示了自身的“大迂”。借此發(fā)泄對(duì)世俗的不滿及內(nèi)心的憤懣。（以小揭大、借客伸主）六