《第五課《臥虎藏龍》：俠與人心與劍》教學(xué)設(shè)計(jì)(四川省縣級(jí)優(yōu)課)

臥虎藏龍——俠與人、劍與心成都市川化中學(xué)鄧招文教學(xué)目標(biāo)：1、感知電影的藝術(shù)魅力2、正確理解影片所表現(xiàn)出來(lái)的俠與俠義。3、準(zhǔn)確把握俠與俠義的現(xiàn)實(shí)意義。提升思想境界、豐富精神生活。二、教學(xué)重難點(diǎn)1、準(zhǔn)確把握俠與俠義的現(xiàn)實(shí)意義教學(xué)設(shè)計(jì)1課時(shí)教學(xué)步驟一、導(dǎo)入新課二、關(guān)于臥虎藏龍臥虎藏龍》是2000年的一部武俠動(dòng)作電影，由李安執(zhí)導(dǎo)，周潤(rùn)發(fā)、楊紫瓊和章子怡等聯(lián)袂主演。影片于2000年7月8日在中國(guó)內(nèi)地上映。電影講述一代大俠李慕白有退出江湖之意，托付紅顏知己俞秀蓮將自己的青冥劍帶到京城，作為禮物送給貝勒爺收藏。李慕白隱退江湖的舉動(dòng)實(shí)際卻是惹來(lái)更多的江湖恩怨?！杜P虎藏龍》擁有多項(xiàng)獲獎(jiǎng)記錄，其中榮獲第73屆奧斯卡最佳外語(yǔ)片等4項(xiàng)大獎(jiǎng)，也是華語(yǔ)電影歷史上第一部榮獲奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片的影片。三、成就2000年，一部橫空出世的武俠電影，再度引發(fā)了這個(gè)類型片，那就是李安執(zhí)導(dǎo)的《臥虎藏龍》。這部由香港安樂(lè)影業(yè)投資、根據(jù)王度廬同名小說(shuō)改編的電影，第一次獲得了奧斯卡最佳外語(yǔ)片。這是迄今為止，華人投資、華人執(zhí)導(dǎo)的華語(yǔ)電影唯一一次在奧斯卡獲得最佳外語(yǔ)片，這部電影也給武俠片注入了雞血針。四、初步感知1、玉嬌龍：心理層次詭譎復(fù)雜，白天是千金大小姐，晚上開(kāi)打、談情說(shuō)愛(ài)，是個(gè)對(duì)江湖兒女情有所幻想的難馴少女。其劍法則一如其人性格般鋒芒畢露，配上青冥劍天下無(wú)雙的銳利，正如李慕白所說(shuō)“揣而銳之，不可常?！保谂c俞秀蓮的數(shù)度敗勢(shì)中，也都是靠其鋒芒逆轉(zhuǎn)。2、李慕白：性格陽(yáng)剛俠義，其劍法是人生最高境界的投射。其長(zhǎng)空舞劍，宛若游龍，混無(wú)半點(diǎn)滯澀。大巧不工，一根木棍將玉矯龍的寶劍制得無(wú)力可施，是其高遠(yuǎn)人生境界的表現(xiàn)。3、俞秀蓮：外陽(yáng)內(nèi)陰，干練穩(wěn)重，十八般兵器皆能稱手，在與玉嬌龍的打斗中，其武藝如行云流水，而又迭出神來(lái)之筆。她是李慕白的紅顏知己，他們互相愛(ài)著對(duì)方，卻一直沒(méi)有表白五、武俠片與功夫片的區(qū)別武俠片與功夫片的區(qū)別比較微妙，后者雖然脫胎于前者，但較偏重武俠的動(dòng)作元素本身，在動(dòng)作設(shè)計(jì)和審美上講究“實(shí)實(shí)在在”，不使用或較少使用特技。同時(shí)，功夫片著眼于打斗本身，在文化內(nèi)涵和藝術(shù)情操上，略次于武俠電影。武俠片更注重“俠義精神”和情懷風(fēng)打竹林，輕立枝頭，俏生生的樣子真如山水一般寫意如詩(shī)，眉目似畫。鏡頭是電影的藝術(shù)，李安的鏡頭下，娓娓道來(lái)的是他心目中的江湖和江湖人。六、片段欣賞初步感知所謂的“俠”討論：你認(rèn)為的“俠”與影片片段展現(xiàn)展現(xiàn)出來(lái)的“俠”有何不同你認(rèn)為的“俠”，是不是這樣的？是這樣的嗎？武藝高強(qiáng)仗義疏財(cái)忠肝義膽俠骨柔腸豪氣干云義薄云天劫富濟(jì)貧殺身成仁大義滅親急公好義扶危濟(jì)困等等七、真正的俠與俠義金庸先生曾言道：俠之大者，為國(guó)為民。此乃俠真諦也。俠，古之有之，近世亦有。從荊軻、燭之武到鐵肩挑道義的李大釗、去留肝膽兩昆侖的譚嗣同。并非大快朵頤者才為俠，并非武藝之高強(qiáng)者才為俠客，也并非好勇斗狠者才為俠。俠之精神不在乎外，二在乎心，在乎精神而不在乎形骸。八、現(xiàn)實(shí)意義；在這樣一太平盛世之中，俠之概念一俠之精神應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，承載新的內(nèi)涵。新時(shí)代的大俠應(yīng)該是為國(guó)家之富強(qiáng)，為中國(guó)之美好的明天貢獻(xiàn)自己一份力的每一個(gè)人，他是一個(gè)