《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)(部級(jí)優(yōu)課)

《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)課題《蜀相》杜甫課型新授課授課人賴宸竹課時(shí)1課時(shí)三維目標(biāo)知識(shí)與能力①了解作者杜甫的寫作背景，體會(huì)詩(shī)人的創(chuàng)作意圖。②指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌寓情于景、樂(lè)景襯哀情等表達(dá)情感的手法。過(guò)程與方法①通過(guò)誦讀詩(shī)歌，品味語(yǔ)言，把握詩(shī)歌的情感。②培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作動(dòng)機(jī)獨(dú)立思考、合作探究的能力。情感價(jià)值觀理解杜甫對(duì)“蜀相”的仰慕之情，感受杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全詩(shī)的內(nèi)容情感和語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行賞析。教學(xué)難點(diǎn)通過(guò)合作探究使學(xué)生發(fā)覺(jué)杜甫的心境變化，使其感同身受且靈活運(yùn)用。教學(xué)方法問(wèn)答法、討論法、引導(dǎo)啟發(fā)、探究練習(xí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、引入作者，激起興趣師：同學(xué)們，你們有偶像嗎？師：你們的偶像是誰(shuí)呢？你們要喜歡你們偶像的什么地方呢？有同學(xué)愿意起來(lái)給我們介紹一下他的偶像嗎？師：好，同學(xué)們談起他們的偶像都能如數(shù)家珍，說(shuō)出了他們偶像的不少優(yōu)點(diǎn)。從他們的回答我們可以看出偶像雖然各有不同，但身上都有一個(gè)或者多個(gè)優(yōu)秀的吸引我們的特質(zhì)。（板書：偶像優(yōu)質(zhì)）師：我們現(xiàn)在有偶像，那古代人有沒(méi)有偶像呢？比如我們熟悉的唐代大詩(shī)人杜甫，他也有他自己的偶像，談起他的偶像，他也是像同學(xué)這樣滔滔不絕。今天我們先來(lái)看看他的第一位偶像李白，看看他是怎么的贊美李白的。（PPT2）（帶領(lǐng)學(xué)生賞析《春日憶李白》）找一找李白身上有什么樣優(yōu)秀的特質(zhì)吸引了杜甫呢？師：李白清新脫俗的性格。還有呢？師：還有堪比庾信、鮑照的過(guò)人才華。我們可以看出，李白的性格和才華都是特別吸引杜甫的。那除了李白以外杜甫還有別的偶像嗎？生：有生：帥氣，美麗，聰明，性格好，能掙錢生：有，肯定也有生：性格特別的灑脫。生：非常的有才華。以中學(xué)生最關(guān)注的“偶像”為話題引入，吸引學(xué)生的注意，拉近古詩(shī)與學(xué)生之間的距離。二、進(jìn)入詩(shī)題，整體感知1、找準(zhǔn)《蜀相》感情基調(diào)師：今天，我們就來(lái)看一看杜甫寫給他另外一位偶像的詩(shī)。請(qǐng)同學(xué)們齊讀《蜀相》，猜一猜他的另外一位偶像是誰(shuí)？（齊讀《蜀相》）生：諸葛亮教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖師：是的，有同學(xué)猜到了。杜甫的另外一位偶像是諸葛亮。那么，諸葛亮身上又有什么樣的優(yōu)秀的特質(zhì)吸引了杜甫呢？請(qǐng)同學(xué)們從全詩(shī)中找到表現(xiàn)諸葛亮優(yōu)秀特質(zhì)的句子。同學(xué)們，找到是哪一句了嗎？師：那么這句表現(xiàn)出了諸葛亮什么樣的特質(zhì)呢？我們先一起來(lái)讀一讀前半句。師：這句給我們傳達(dá)出了諸葛亮什么樣的特質(zhì)呢？那幾個(gè)字能夠體現(xiàn)諸葛亮的優(yōu)秀呢？師：是的，諸葛亮為劉備為平定天下出謀劃策，這是我們都知道的《隆中對(duì)》是諸葛亮縱談天下大事，揮灑個(gè)人才華的出山之作。《隆中對(duì)》一出，標(biāo)致著諸葛亮在三國(guó)時(shí)期施展個(gè)人才華的開始。杜甫欣賞李白詩(shī)意不群的才華，也欣賞諸葛亮能夠認(rèn)清天下局勢(shì)，為劉備平定天下出謀劃策。既然杜甫喜歡有才華的人，那他自己有沒(méi)有才華呢？師：那么杜甫推崇諸葛亮的原因僅僅是因?yàn)楸恢T葛亮的才華吸引嗎？不要忘了他早期是那么地喜歡李白，又是什么使他從喜歡李白轉(zhuǎn)變到喜歡諸葛亮呢？師：我們可以看出杜甫本人除了有才華還十分的忠誠(chéng)，但是他的才華有沒(méi)有得到施展？他的忠誠(chéng)又有沒(méi)有得到重用呢？我們?cè)僮x一讀這句“三顧頻煩天下計(jì)”，諸葛亮施展自己的政治才能為劉備定計(jì)的前提是什么??？師：三顧頻煩，“頻煩”二字是什么意思呢？師：什么是多次的呢？師：關(guān)于“三顧茅廬”，諸葛亮自己在出師表里面是怎么說(shuō)的呢？師：對(duì)比起杜甫自己，諸葛亮受到明主賞識(shí)，施展自己的才能，這是杜甫自己羨慕的啊。那么三顧頻煩天下計(jì)之后是什么呢？生：三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（三顧頻煩天下計(jì)）生：“天下計(jì)”三個(gè)字，為平定天下出謀劃策，諸葛亮很聰明。生（思考）（材料1：杜甫自小好學(xué)，七歲能作詩(shī)）生（討論）(材料2：杜甫人生經(jīng)歷)生：三顧頻煩生：多次生：三顧茅廬生：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”生：“兩朝開濟(jì)老臣心”。采用引導(dǎo)問(wèn)答的方法，將學(xué)生從“偶像是誰(shuí)”引導(dǎo)到“為何是孔明”上來(lái)，引出杜甫身世，交代寫作背景，啟發(fā)學(xué)生思考與討論。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖師：諸葛亮一生輔佐劉備、劉禪父子，所謂“開”是開創(chuàng)基業(yè)，所謂“濟(jì)”是起臥匡助。諸葛亮彈精竭慮、始終不渝，這里頭當(dāng)然有匡扶漢室、安頓天下的政治理想，但是一定也有士死知己，知恩圖報(bào)的老臣之心吧。是的，這是杜甫和諸葛亮跨越幾百年的情感交流，是真正意義上的“今古呼應(yīng)”。所以才能這么字字珠璣，力重千鈞。2、品味杜甫獨(dú)特的詩(shī)歌語(yǔ)言師：那問(wèn)題是諸葛亮匡扶天下的政治理想最后實(shí)現(xiàn)沒(méi)有?。靠次猜?lián)：出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。師：出師未捷身先死，諸葛亮沒(méi)有實(shí)現(xiàn)匡扶天下的政治理想，他用他的行動(dòng)實(shí)踐了“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言，他雖然病死五丈原，但是他的精神力量感召著后人。杜甫是怎么說(shuō)的？師：一想到諸葛亮出師未捷身先死，再聯(lián)想到自身際遇，杜甫傷心不已。杜甫在這個(gè)地方用“長(zhǎng)”不用“常?！钡摹俺！?，用意何在呢？諸葛亮的事跡感召著千古愛(ài)國(guó)志士，這里面不僅僅有杜甫這樣二投肅宗不得的文人，也有鎮(zhèn)守山河的武將，南宋愛(ài)國(guó)將領(lǐng)宗澤，臨終之前也是念著“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”之后，才三呼渡河而亡的。所謂“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”，大概就是這樣一種偉大的力量吧。杜甫在這個(gè)地方說(shuō)是在寫諸葛亮實(shí)則在寫他自己，他也是經(jīng)歷了玄宗與肅宗兩朝，不得重用，他自己何嘗不是像諸葛亮這樣出師未捷呢？他是在借古……師：借古抒情，抒發(fā)自己什么樣的感情啊？師：下面，就讓我們帶著杜甫這種懷才不遇、壯志未酬讀一讀這兩聯(lián)。生：換句話說(shuō)，正因?yàn)橛袆涞摹叭欘l煩”之誠(chéng)，才會(huì)有諸葛亮的“兩朝開濟(jì)”之報(bào)。這一聯(lián)是在寫諸葛亮，但是呢，又是反映了杜甫的內(nèi)心世界，這里頭不僅有諸葛亮的老臣之心，更有杜甫本人的老臣之心。生：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)生：長(zhǎng)使英雄淚滿襟生：“長(zhǎng)”是表示的諸葛亮壯志未酬的結(jié)局使英雄淚滿襟的時(shí)間之長(zhǎng)，而不在其次數(shù)的多少。生：借古抒情生：懷才不遇、壯志未酬之情。生（讀）帶領(lǐng)學(xué)生將杜甫與諸葛亮作對(duì)比，聯(lián)系杜甫生平，做到知人論世，感受杜甫深意。引導(dǎo)學(xué)生品味杜甫獨(dú)特的詩(shī)歌語(yǔ)言，發(fā)覺(jué)本詩(shī)借古抒情的詩(shī)歌表現(xiàn)手法以及抒發(fā)壯志未酬的詩(shī)歌主旨。三、探究杜甫寫作思路，解答千古之題師：我們說(shuō)杜甫寫這首蜀相是為了寫諸葛亮，寫自己，既然他的用意是在寫人而不是祠堂，為什么還要花費(fèi)兩聯(lián)的筆墨來(lái)寫武侯祠呢？生：他是為了引出諸葛亮教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖師：那我們一起來(lái)看看他是怎么引出諸葛亮的。開頭一句，以問(wèn)引起。祠堂何處？師：在錦官城外翠柏成林的地方，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡。首聯(lián)開門見(jiàn)山，一問(wèn)一答。首聯(lián)先開門見(jiàn)山，祠堂何處，向往久矣！當(dāng)日這位老詩(shī)人，懷著一腔崇敬仰慕，問(wèn)路尋途，奔到了祠堂之地他看到的是什么?。繋煟河畴A碧草、隔夜黃鸝是什么季節(jié)的景？師：我們從映階碧草、隔夜黃鸝里面能夠感受到這是什么樣的景呢？師：如果是春意盎然的樂(lè)景，那么杜甫寫來(lái)不就成了多余之筆？——當(dāng)日這位老詩(shī)人，懷著一腔崇仰欽慕之情，問(wèn)路尋途，奔到了祠堂之地他既到之后，他到了以后，一不寫觀賞殿宇巍巍，二不述瞻仰塑像凜凜，他“首先”注意的卻是階前的碧草，葉外的黃鸝！這是什么情理？我們?cè)賮?lái)讀一讀此聯(lián)，感受一下他的用意。師：你們讀出來(lái)了些新的意味嗎？師：這份傷感是怎么讀出來(lái)的呢？師：庭草自春，何關(guān)人事；新鶯空囀，祗益?zhèn)椤＠隙乓黄?shī)心，全在此處凝結(jié)。且說(shuō)老杜風(fēng)塵仆仆，流落西南，在錦城定居之后，大約頭一件事就是拜謁武侯祠廟。要知道，老杜此行，不是“旅游”，入祠以后，殿宇之巍巍，塑像之凜凜，他和普通人一樣，自然也是看過(guò)了的。他正是看完了這些才使得他百感中來(lái)，萬(wàn)端交集，然后才越發(fā)覺(jué)察到滿院萋萋碧草，寂寞之心難言；才越發(fā)感受到數(shù)聲嚦嚦黃鸝，荒涼之境無(wú)限。在這里的杜甫是什么樣的呢？師：正是，沒(méi)有這一聯(lián)兩句，詩(shī)人何往？詩(shī)心安在？只因有了這一聯(lián)兩句，才讀得出下面的腹聯(lián)所說(shuō)的三顧頻煩，兩朝開濟(jì)，一方面是知人善任，終始不渝；一方面是鞠躬盡瘁，死而后已；一方面付托之重，一方面圖報(bào)之誠(chéng)。有同學(xué)為我們賞析一下這里兩句嗎？生：錦官城外生：映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。生：春天生：春意盎然的景生（思考）生：映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。生：傷感生：“自”、“空”生：在這里，我看到一位老詩(shī)人，獨(dú)自一個(gè)，滿懷心事，徘徊瞻眺于武侯祠廟之間。生：這一切，老杜不知想過(guò)了幾千百回，只是到面對(duì)著古廟荒庭，這才寫出了諸葛亮的心境，字字千鈞之重。重提前兩聯(lián)，帶領(lǐng)學(xué)生分析作者如何在一片春景中懷想諸葛亮以及聯(lián)系自身抒發(fā)出后兩聯(lián)感慨。通過(guò)對(duì)于“煉字”的強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生自主體悟杜甫在創(chuàng)作詩(shī)文中的巧思，感受詩(shī)人的創(chuàng)作思路。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖四、結(jié)語(yǔ)師：一個(gè)人，如果你真的有國(guó)家民族的感情，你對(duì)于自己國(guó)家的歷史文物、地理山川就會(huì)有一種特別的親切感。杜甫正是這樣，雖然自己經(jīng)歷了這么多的挫折困苦，可是他對(duì)于國(guó)家的關(guān)心始終沒(méi)有磨滅，這才是真正的杜甫，你如果只是看了他的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！本驼J(rèn)為他平淡，那你算是沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)杜甫這個(gè)人。我們說(shuō)詩(shī)人，要看詩(shī)就要看人，怎么看這個(gè)人是什么樣的人呢？我們說(shuō)要看他在患難時(shí)候的是什么樣的人。杜甫在患難之中仍然不改對(duì)于蒼生黎民、對(duì)于朝廷社稷得那種忠貞的熱愛(ài)和憂患。這也就是他這樣的大詩(shī)人在中國(guó)文學(xué)史上備受尊重的原因，是因?yàn)榇蠹叶贾浪麄冊(cè)诨茧y中的擔(dān)當(dāng)與表現(xiàn)。將“個(gè)人”與“民族”結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生體悟的感情得到升華。五、練習(xí)訓(xùn)練、加強(qiáng)感受師：既然杜甫為他的偶像寫過(guò)《春日憶李白》，那我們今天在學(xué)習(xí)完《蜀相》之后何不寫一首《夏日憶子美》呢？現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們互相討論，動(dòng)起筆來(lái)，寫一寫。教師展示作品：《夏日憶子美》命缺明君影獨(dú)酬，貞觀之后盛唐憂。凄涼滿目悲生事，安史八年苦亂謀。避禍千愁憐故國(guó)，望天一嘆棄華州。波瀾筆底詩(shī)中血，溪畔草堂風(fēng)夜留。生（討論并展示作品）通過(guò)“仿寫”的方式使學(xué)生將本節(jié)課學(xué)到知識(shí)與內(nèi)容運(yùn)用到詩(shī)歌創(chuàng)作中，通過(guò)學(xué)生與教師互動(dòng)，分享彼此作品的方式讓學(xué)生學(xué)以致用。板書設(shè)計(jì)《蜀相》杜甫教學(xué)反思《蜀相》作為高中古典詩(shī)歌教學(xué)的一篇，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生理解中國(guó)古典詩(shī)歌的內(nèi)容、主旨和寫作技巧上，以此來(lái)逐步提高學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌的能力?！妒裣唷肥翘拼?shī)人杜甫晚年的作品，內(nèi)容上由寫景和評(píng)論兩部分組成，以寫景時(shí)的心里活動(dòng)（追尋、憑吊）為線索開啟出后兩聯(lián)蜀相諸葛亮的精當(dāng)評(píng)論,因此針對(duì)這首詩(shī)來(lái)講，我本節(jié)課將賞析的重點(diǎn)放在了前兩句上，尤其是寫景的頷聯(lián)。且通過(guò)本課的學(xué)習(xí)鞏固運(yùn)用“以意逆志知人論世”的方法，深入理解杜甫身上那種憂國(guó)憂民的博大胸懷同時(shí)提高學(xué)生古典詩(shī)歌的鑒賞能力。基于以上認(rèn)識(shí)，本人在教學(xué)上重點(diǎn)突顯兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入《蜀相》的創(chuàng)作情景，“曉之愈深，理之愈明”，這是深入理解本文的情感基礎(chǔ)之所在。學(xué)生在問(wèn)答與討論中思考杜甫的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析歸納的能力，同時(shí)也是心靈受浸染震撼的一個(gè)過(guò)程。二是，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)自悟，相互交流，互相啟發(fā)，深化對(duì)文本的理解，特別是對(duì)詩(shī)文本身的鑒賞，這又是屬于對(duì)文本的審美的范疇。所以為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：1、誦讀教學(xué)法：誦讀是古代詩(shī)歌教學(xué)中關(guān)鍵性的一環(huán)，聲情并茂的吟誦，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，為詩(shī)歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。2、情境教學(xué)法：出示關(guān)于諸葛亮的對(duì)聯(lián)，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體會(huì)杜甫所要表達(dá)的感情。3、探