《鳳陽(yáng)花鼓》課件(安徽省市級(jí)優(yōu)課)

鳳陽(yáng)花鼓安徽省鳳陽(yáng)中學(xué)

吉文舉說(shuō)鳳陽(yáng)，道鳳陽(yáng)，鳳陽(yáng)本是個(gè)好地方。自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒。大戶人家賣騾馬，小戶人家賣兒郎；奴家沒(méi)有兒郎賣，身背花鼓走四方。唱花鼓說(shuō)花鼓

鳳陽(yáng)花鼓又稱鳳陽(yáng)歌、花鼓小鑼、花鼓、打花鼓、雙條鼓等。

1958年鳳陽(yáng)縣民間藝人歐家琳等演出的民間舞蹈赴北京參加演出，曾到“懷仁堂”為毛澤東、周恩來(lái)、朱德等中央領(lǐng)導(dǎo)演出，被譽(yù)為“東方芭蕾”，因而名聲大噪。1963年由竹笛創(chuàng)作、李長(zhǎng)士作曲的舞蹈“雙條鼓敲起來(lái)”參加“上海之春”演出，受到專家學(xué)者的一致好評(píng)，從此“鳳陽(yáng)花鼓”演變而成的民間舞蹈以“雙條鼓”命名。析花鼓

“從明成化十三年（公元1477年）至明崇禎十七年（公元1644年），鳳陽(yáng)地區(qū)共發(fā)生地震20次；從明洪武四年（公元1371年）至明崇禎十一年（公元1638年），鳳陽(yáng)地區(qū)共發(fā)生旱災(zāi)32次，水災(zāi)60次”。

——《鳳陽(yáng)古今》

先后遷徙鳳陽(yáng)的移民有“江南富民、江南貧民、中原流民、山西邊塞移民、江南14萬(wàn)大移民、山西真定移民。這部分移民人數(shù)在25萬(wàn)左右。此后，還有軍籍移民約28.2萬(wàn)、自由移民約5萬(wàn)人，合計(jì)約58.2萬(wàn)人”。——姬樹(shù)明、俞鳳斌《說(shuō)鳳陽(yáng)》

在賦役方面，這里的土民們享受著朱元璋“糧差盡免”的特權(quán)，而移民們僅享受“三年不征稅”的待遇，三年后，他們成了承擔(dān)政府一切賦役的工具。在土地分配上，移民們的耕地不僅低劣，其生產(chǎn)條件亦最為劣下。

《大明律》規(guī)定：“如有逃戶，所在有司必須窮究其逃去處，移文勾取赴官，依律問(wèn)罪?！薄胺惨粦羧桓郊匈x役者，家長(zhǎng)仗一百；無(wú)賦役者，仗八十，附籍當(dāng)差。”

“江蘇諸郡，每歲冬必有鳳陽(yáng)人來(lái)，老幼男婦，成行逐隊(duì)，散入村落間乞食。至明春二三月間始回。其唱歌則曰：‘家住廬州并鳳陽(yáng)，鳳陽(yáng)原是好地方。自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒’。”——清代學(xué)者趙翼《陔余叢考鳳陽(yáng)丐者》鳳織鞋子踏青莎，低首人前唱艷歌。妾唱艷歌郎起舞，百藥哪有相思苦。郎住前溪妾隔河，隔斷思情奈若何？唱花鼓，走他鄉(xiāng)，天涯踏遍訪情郎。

——明清時(shí)代《盼情郎曲》新中國(guó)成立后說(shuō)鳳陽(yáng)，道鳳陽(yáng)，鳳陽(yáng)再不是舊模樣。春風(fēng)吹綠花鼓鄉(xiāng)，致富的道路寬又廣。人勤土地出黃金，歌滿淮河糧滿倉(cāng)。多少年輕的花鼓女，勝似美麗的金鳳凰?！洞猴L(fēng)吹綠花鼓鄉(xiāng)》改革開(kāi)放后第一，它有宣泄與補(bǔ)償功能第二，它具有教化、模塑和規(guī)范功能第三，它還有社會(huì)實(shí)用功能第四，特殊的認(rèn)識(shí)功能第五，娛樂(lè)功能民謠的