《《大衛(wèi)·科波菲爾》》教學(xué)設(shè)計(jì)(江西省縣級(jí)優(yōu)課)_第1頁
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寡人之于國也安福二中袁靜教學(xué)目標(biāo):1、掌握重點(diǎn)詞語、特殊句式,能正確理解文意。2、理解文中“仁政”的內(nèi)涵,以及現(xiàn)實(shí)意義。3、體會(huì)理解文章的思想感情和論辯藝術(shù)。教學(xué)重難點(diǎn):1、體會(huì)理解文章的思想感情和論辯藝術(shù)。2、理解文中“仁政”的內(nèi)涵,以及現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)過程:復(fù)習(xí)導(dǎo)入習(xí)題研讀賞析我們上節(jié)課發(fā)現(xiàn)梁惠王說自己在政事上很用心,但孟子卻不這樣認(rèn)為,面對(duì)梁惠王急切的追問,孟子又是怎樣解釋個(gè)中的原因呢?找出原文二、三段用了個(gè)什么成語?“五十步笑百步”:比喻自己和別人有同樣性質(zhì)的問題,只是情節(jié)輕或重的區(qū)別,卻自以為自己優(yōu)越而嘲笑或反對(duì)別人。(成語的比喻義)學(xué)生分角色朗讀孟子向梁惠王“以戰(zhàn)喻”的對(duì)話,體會(huì)人物的心理和表情。孟子為什么要用“以五十步笑百步”來回答。如果直接回答,他應(yīng)該怎樣說?請(qǐng)用文言文寫出。給出參考答案:王之好戰(zhàn)殘民,與鄰國之君無異,故民不至。移民移粟,小惠耳,何益?學(xué)生通過比較兩個(gè)的效果,可以知道孟子這樣說的目的。孟子使用詞比喻從容、含蓄,想想效果極佳。最重要的是他引梁惠王說出“不可,直不百步,是亦走也?!保]有本質(zhì)的區(qū)別),不知不覺地否定了自己與鄰國的統(tǒng)治者的區(qū)別。課外拓展一個(gè)相似的材料讓學(xué)生體會(huì)其異曲同工之妙:王陽明的弟子捉得一賊。王陽明對(duì)賊講了一番關(guān)于良知的道理。賊大笑,問他:“請(qǐng)告訴我,我的良知在哪里?”當(dāng)時(shí)是熱天,他叫賊脫光了上身的衣服,又說:“還太熱,為什么不把褲子也脫掉?”賊猶豫了,說:“好像不太好吧。”王陽明向賊大喝:“這就是你的良知!”讀了上述材料,你有怎樣的聯(lián)想和思考?4、孟子此舉自然而然的引出了自己的仁政思想,文中具體表現(xiàn)其仁政思想的段落是什么,有哪些具體的語句?建議你把你找出來的內(nèi)容讀一讀5、孟子認(rèn)為應(yīng)如何實(shí)行仁政呢?提出了哪些措施,有何結(jié)果呢?孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法,從養(yǎng)民、教民角度提出了七條措施。從這我們可以看出孟子的思想在當(dāng)時(shí)極具進(jìn)步性,即使在今天,我們當(dāng)代社會(huì)依然有很多政策、主張都有著孟子思想的影子。請(qǐng)同學(xué)們說說看,用現(xiàn)代的理念詮釋孟子的思想,可以邊讀邊討論,要用文中的原句來幫助解說問題。參考:可持續(xù)發(fā)展:認(rèn)識(shí)自然、尊重自然,維護(hù)人與自然的和諧關(guān)系義務(wù)教育,物質(zhì)豐富后要追求精神豐厚發(fā)展農(nóng)業(yè),保證農(nóng)民的土地如果說孟子的語言,我們只讀出他的仁政思想還不夠,換個(gè)角度想想,你還可以從中讀出什么?請(qǐng)以“從這段話里,我讀出了---------”這樣的表述,再來談?wù)?。參考:①統(tǒng)治者的殘暴②孟子的人文關(guān)懷。③當(dāng)時(shí)老百姓的生活現(xiàn)狀。細(xì)微處見真情,孟子關(guān)懷天下蒼生之心躍然紙上。而做為統(tǒng)治者的梁惠王又是怎么做的?你如何評(píng)論他的做法?梁惠王:河內(nèi)兇(移民移粟)河?xùn)|亦然。結(jié)果:民不加多評(píng)價(jià):治標(biāo)不治本。梁惠王好戰(zhàn),窮兵黷武,只在某階段某一特定時(shí)局中,給百姓一點(diǎn)小恩小惠。何況移民本身的艱難,只會(huì)對(duì)百姓造成更多更大的傷害。面對(duì)梁惠王的自以為是,孟子用了“以五十步笑百步”來評(píng)價(jià)他,另外,孟子還用一段評(píng)述告訴他如此做法的荒謬性。是哪一段呢?找到以后讀一度,你從中讀到了什么?“狗彘食人食而不知檢”(諸侯貴族)“涂有餓莩而不知發(fā)”(下層百姓)運(yùn)用對(duì)比手法寫出了社會(huì)的不平等,另一方面也寫出了梁惠王仍然不愛民(從愛民角度寫)。感悟:雪中送炭,扶危濟(jì)困,是一時(shí)之人文關(guān)懷,而為百姓謀求土地,謀求正常生產(chǎn)秩序,謀求百姓的“庠序”,才是真正意義上的人文關(guān)懷。9、我們?cè)谧x這篇文章的時(shí)候,深深的感動(dòng)于孟子的愛民之心,同時(shí)也驚嘆于他的深厚的語言功底,有人評(píng)論:“讀孟子文,令人感到氣勢(shì)磅礴,感情激越,銳不可當(dāng)”。請(qǐng)你總結(jié)一下,本文是如何體現(xiàn)這種文氣的?學(xué)生總結(jié)本文的語言特點(diǎn)三、教學(xué)小結(jié)師總結(jié):大師的高明既在于

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