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1、對(duì)于“哲學(xué)”,你的感受是什么?2.你能說(shuō)出一些你所了解的哲學(xué)家嗎?對(duì)于這些哲學(xué)家,你知道他們的一些故事嗎?蘇格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人,往往當(dāng)眾給這位著名的哲學(xué)家以難堪。有一次,蘇格拉底在同幾位學(xué)生討論某個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題時(shí),他的妻子不知何故,突然叫罵起來(lái),眾生大驚。然而,他的妻子又提起一桶涼水沖著蘇格拉底潑了出去,致使蘇格拉底全身濕透。當(dāng)學(xué)生們感到十分為難而又不知所措的時(shí)候,只見(jiàn)蘇格拉底詼諧地笑了起來(lái),并且幽默地說(shuō):“我早知道打雷之后一定要跟著下雨的”。堅(jiān)持

有一天,一個(gè)學(xué)生在課堂上問(wèn)蘇格拉底,怎樣才能成為像蘇格拉底那樣學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者。蘇格拉底沒(méi)有直接作答,只是說(shuō):“今天我們只做一件最簡(jiǎn)單也是最容易的事,每個(gè)人把胳膊盡量往前甩,然后再盡量往后甩。”蘇格拉底示范了一遍,說(shuō):“從今天開(kāi)始,大家每天做三百下,能做到嗎?”學(xué)生們都笑了:這么簡(jiǎn)單的事,有什么做不到的?過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底問(wèn)學(xué)生:“哪些同學(xué)堅(jiān)持了?”教室里有百分之九十的學(xué)生舉起了手。一年過(guò)后,蘇格拉底再次問(wèn)學(xué)生:“請(qǐng)告訴我,最簡(jiǎn)單的甩手動(dòng)作,有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持做到了今天?”這時(shí)整個(gè)教室里只有一個(gè)學(xué)生舉起了手,這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為著名哲學(xué)家的柏拉圖。生活與哲學(xué)第一單元第一課:美好生活的向?qū)У谝豢颍荷钐幪幱姓軐W(xué)第一目:哲學(xué)就在我們身邊一:哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)1、我們面對(duì)復(fù)雜的大千世界,我們要解決各種復(fù)雜的問(wèn)題。這時(shí),我們需要方法、技巧〔智慧〕請(qǐng)舉例!例如:詹天佑人字形鐵路魯班創(chuàng)造鋸蒸汽機(jī)浮力定律謎語(yǔ):人?我們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)和巧妙方法是從哪里來(lái)的呢?小結(jié)論:哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的________。

哲學(xué)的智慧不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的,而是在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和開(kāi)展起來(lái)的。實(shí)踐活動(dòng)第一目:哲學(xué)就在我們身邊一:哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)第一目:哲學(xué)就在我們身邊一:哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)二:哲學(xué)起源于___________________請(qǐng)思考:是否說(shuō),人們只要參加了實(shí)踐活動(dòng),就會(huì)自然地、必然地產(chǎn)生哲學(xué)智慧呢?〔1〕請(qǐng)看p5頁(yè)的“專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)”和下面虛框里的內(nèi)容?!?〕思考答復(fù)虛框里的問(wèn)題:〔重點(diǎn),務(wù)必思考〕專(zhuān)家點(diǎn)評(píng):

柏拉圖說(shuō):“驚訝,這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。除此之外,哲學(xué)沒(méi)有別的開(kāi)端?!眮喞锸慷嗟抡f(shuō):“古往今來(lái)人們開(kāi)始哲理探索,都應(yīng)起于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異。一個(gè)有所迷惑與驚異的人,每每慚愧自己的愚昧無(wú)知;他們探索哲理的目的就是為了脫出愚昧?!斌@訝、困惑是人們的一種主觀感受,是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的。人們創(chuàng)造哲學(xué)最終不是為了滿(mǎn)足自己的好奇心,而是為了滿(mǎn)足認(rèn)識(shí)世界和改造世界的需要。一些人從童年時(shí)代起,就喜歡窮根究底地追問(wèn)和思考:“天會(huì)塌下來(lái)嗎?地會(huì)陷下去嗎?天塌地陷以后,我們?cè)趺崔k?”“動(dòng)物會(huì)會(huì)說(shuō)話(huà)嗎?動(dòng)物也在思考嗎?”追問(wèn)和思考這樣的問(wèn)題,實(shí)際上已經(jīng)不自覺(jué)地與哲學(xué)發(fā)生了關(guān)聯(lián)。你在童年時(shí)代是否也思考過(guò)這樣類(lèi)似的問(wèn)題?人們?yōu)槭裁磿?huì)追問(wèn)和思考這樣的問(wèn)題?在生活實(shí)踐中,人們會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地思考世界,思考周?chē)娜撕褪?,在這些思考中,會(huì)觸及到這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題。在這一意義上,我們說(shuō)哲學(xué)源于第一目:哲學(xué)就在我們身邊一:哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)二:哲學(xué)起源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考過(guò)渡段:所以:哲學(xué)并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣,只要留心思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它與我們的生活與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān),它總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的_______、工作和__________。影響?是好的影響還是壞的影響?哲學(xué)對(duì)我們的生活到底起一種什么作用呢?第二目:哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)看p6頁(yè),虛框里面的內(nèi)容,思考虛框里面的問(wèn)題一位先生收了兩個(gè)學(xué)生,一天黃昏,先生給每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅錢(qián),說(shuō):“你們立刻買(mǎi)樣?xùn)|西來(lái),把這個(gè)黑暗的房間完全裝滿(mǎn)?!币粋€(gè)學(xué)生買(mǎi)了很多干草,滿(mǎn)滿(mǎn)地塞了一屋子。先生談?wù)勵(lì)^,嘆了口氣。另一個(gè)學(xué)生買(mǎi)了一只蠟燭,點(diǎn)燃蠟燭,整個(gè)房間一片光明。先生笑了:“這是裝滿(mǎn)屋子的最好的方法?!??為什么對(duì)同一個(gè)問(wèn)題會(huì)有兩種不同的解決方法??思維方法在人們生活中起著什么作用?第二目:哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)生活中,我們需要照亮前進(jìn)方向的理性和智慧的明燈。霧里看花霧里看花水中望月你能分辨這變幻莫測(cè)的世界濤走云飛花開(kāi)花謝你能把握這搖曳多姿的季節(jié)煩惱最是無(wú)情笑語(yǔ)歡顏難道說(shuō)那就是親熱溫存未必就是體貼你知哪句是真哪一句是假哪一句是情絲凝結(jié)借我借我一雙慧眼吧讓我把這紛擾看得清清楚楚明明白白真真切切第二目:哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)一:哲學(xué)是智慧明燈。1、哲學(xué)的本義:哲學(xué)是一門(mén)給人___________

__、使人___________的學(xué)問(wèn)。古希臘文和英文中,哲學(xué)的本義是___________或_____________在漢語(yǔ)中,哲就是________,哲學(xué)就是_________、___________。正如馬克思所說(shuō),哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂。智慧聰明愛(ài)智慧追求智慧智慧智慧之學(xué)愛(ài)智之學(xué)2、智慧是什么?智慧就在于說(shuō)出真理,并且按照自然行事,聽(tīng)自然的話(huà)。3、按照自然行事,聽(tīng)自然的話(huà)-----------遵從大自然的規(guī)律行事就會(huì)使人做事情和解決問(wèn)題順利、流暢。就會(huì)使人幸福。4、所以,真正的哲學(xué)二:真正的哲學(xué)的功能:?使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化和開(kāi)展三:哲學(xué)的任務(wù):?指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界

哲學(xué)的功能:哲學(xué)的任務(wù):武術(shù)的功能:武術(shù)的任務(wù):第一課第一框:生活處處有哲學(xué)第一目:哲學(xué)就在我們身邊一:哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)二:哲學(xué)起源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考第二目:哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活的更好的藝術(shù)一:哲學(xué)是生活中的智慧明燈1、哲學(xué)的本義2、智慧是按照自然行事,聽(tīng)自然的話(huà)。3、順從自然,可以使我們?nèi)松樌⑿腋?。二;真正的哲學(xué)可以使我們正確..........從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。三:哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和指導(dǎo)世界。當(dāng)堂檢測(cè):1.恩格斯說(shuō):“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上開(kāi)展起來(lái)?!边@句話(huà)是說(shuō)〔〕A.認(rèn)識(shí)世界是改造世界的根底 B.只要改造世界,就能認(rèn)識(shí)世界C.認(rèn)識(shí)世界和改造世界都需要哲學(xué) D.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)2.馬克思說(shuō):“哲學(xué)不是在世界之外,就如同人腦雖然不在胃里,但也不在人體之外一樣?!边@句話(huà)說(shuō)明〔〕A.哲學(xué)是客觀世界本來(lái)就存在的 B.哲學(xué)存在于人們的主觀世界之中C.哲學(xué)存在于高度興旺的人腦中 D.哲學(xué)就在我們的身邊3.《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書(shū)指出,哲學(xué)是“明白學(xué)”,許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白;哲學(xué)是“智慧學(xué)”,學(xué)了哲學(xué)可以使人變聰明,腦子活、眼睛亮、方法多。不學(xué)哲學(xué),天賦再好也不能算明白人。上述言論主要說(shuō)明〔〕A.哲學(xué)能夠正確地指導(dǎo)人們的實(shí)踐B.科學(xué)的哲學(xué)對(duì)人們的實(shí)踐有積極的作用C.真正的哲學(xué)是萬(wàn)能的科學(xué)D.學(xué)好哲學(xué)是人生的主要任務(wù)4.現(xiàn)實(shí)生活中人們嘲笑杞人憂(yōu)天是“天上本無(wú)事,庸人自擾之”,然而在今天看來(lái),人們的嘲笑是錯(cuò)誤的。杞人憂(yōu)天的合理思想是〔〕A.預(yù)見(jiàn)到外部世界的開(kāi)展趨勢(shì)B.看到了天地萬(wàn)物的變化趨勢(shì)C.觸及到思考世界、思考人與世界關(guān)系的問(wèn)題D.認(rèn)識(shí)到人類(lèi)在自然世界面前是無(wú)能為力的.5、古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“古往今來(lái)人們開(kāi)始哲理探索,都應(yīng)起于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異。一個(gè)有所迷惑與驚異的人,每每慚愧自己的愚昧與無(wú)知;探索哲理的目的就是為脫出愚蠢?!边@句話(huà)意在說(shuō)明〔〕①哲學(xué)的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的②哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考③人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿(mǎn)足人們的好奇心④哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界A.①② B.②③④ C.②④ D.①③④古希臘的大哲學(xué)家蘇格拉底,有一天,和一位老朋友在雅典城里漫步,一邊走,一邊聊天。突然有一個(gè)莫名其妙的人,沖了出來(lái),對(duì)蘇格拉底打了一棍子,就逃去了。他的

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