浙江省寧波十校2023屆高三3月聯(lián)考歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1絕密★考試結(jié)束前浙江省寧波十校2023屆高三3月聯(lián)考歷史試題本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘。考生注意：1．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填寫在試題卷和答題紙規(guī)定的位置上。2．答題時，請按照答題紙上“注意事項”的要求，在答題紙相應(yīng)的位置上規(guī)范作答，在本試題卷上的作答一律無效。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共17小題，每小題2分，共34分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.考古學證明，大約相當于五帝后期的龍山文化時期，中國出現(xiàn)“萬邦”時代。有些邦國都城規(guī)模較大，有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器，其中的典型代表是陶寺遺址。該遺址位于下圖中的（）A.① B.② C.③ D.④〖答案〗B〖解析〗結(jié)合中國新石器時代文化遺存分布可知，陶寺遺址位于山西，B項正確；①為長江下游河姆渡文化，排除A項；③為仰韶文化，排除C項；④為龍山文化，排除D項。故選B項。2.有學者指出，如果說墨家的著眼點是“天下人”，道家的著眼點是“每個人”，那么儒家的著眼點就是“掌權(quán)人”。以下屬于儒家著眼于“掌權(quán)人”的觀點是（）A.道法自然 B.兼愛、非攻C.尊賢使能，俊杰在位 D.君執(zhí)柄以處勢，故令行禁止〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，儒家著眼于“掌權(quán)人”，從統(tǒng)治者角度闡發(fā)自己的主張，而“尊賢使能，俊杰在位”就是從統(tǒng)治者角度闡發(fā)的，C項正確；道法自然是道家的觀點，排除A項；兼愛、非攻是墨家觀點，排除B項；“君執(zhí)柄以處勢，故令行禁止”屬于法家思想，排除D項。故選C項。3.張仲景，東漢末年時舉孝廉，后官至長沙太守；在郡的時候，頗有治跡，博通群書，學醫(yī)于同郡張伯祖，盡得其傳，后世推崇為醫(yī)中之圣。以下關(guān)于其醫(yī)學成就說法正確的是（）A.擅長外科手術(shù) B.寫成“東方藥學巨典”C.著有《千金方》 D.提出辨證施治原則〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料和所學知識可知，張仲景提出辨證施治原則，逐漸成為中醫(yī)臨床的基本原則，對中醫(yī)發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，D項正確；華佗擅長外科手術(shù)，排除A項；《本草綱目》是明朝醫(yī)學家李時珍所著，被譽為“東方藥學巨典”，排除B項；《千金方》的作者是孫思邈，排除C項。故選D項。4.南宋紹興九年（1139年），宰相秦檜權(quán)勢熏天，參知政事李光與秦檜“議事不合，于帝（宋高宗）前紛爭，且言檜之短”。這表明，當時（）A.相權(quán)有所制約 B.文官地位得以提高C.皇權(quán)遭到削弱 D.官員監(jiān)察制度嚴密〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“參知政事李光與秦檜‘議事不合，于帝（宋高宗）前紛爭，且言檜之短’”，并結(jié)合所學知識可知，宋代設(shè)置參知政事作為副相，分割宰相行政權(quán)，材料中作為參知政事的李光與宰相秦檜議事不合，向宋高宗直言進諫，即反映出相權(quán)受到了制約，A項正確；僅憑材料中的“議事不合”，無法斷定南宋時期文官的地位得以提高，排除B項；不管如何“議事不合”，最終決定權(quán)在皇帝手里，皇權(quán)并未遭到削弱，排除C項；材料內(nèi)容中沒有論述與官員監(jiān)察制度相關(guān)的內(nèi)容，排除D項。故選A項。5.有學者統(tǒng)計了中國古代某農(nóng)書中的作物品種如下表。據(jù)此判斷該農(nóng)書應(yīng)為（）類別作物（括號內(nèi)數(shù)字為書中記錄的該作物的品種數(shù)量）大田作物類稷（100）稻（92）瓜（24）芋（23）麥（19）黍（15）大豆（13）芥（13）粱（9）小豆（8）甘薯（3）果木類棗（43）桃（44）李（51）梨（31）梅（30）橘（23）杏（14）其他類竹（44）茶（44）蓮（22）A.《氾勝之書》 B.《農(nóng)政全書》 C.《齊民要術(shù)》 D.《農(nóng)書》〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料表格大田作物類有“稷（100）稻（92）瓜（24）芋（23）麥（19）黍（15）大豆（13）芥（13）粱（9）小豆（8）甘薯（3）?！辈⒔Y(jié)合所學知識可知，當徐光啟聽到閩越一帶有甘薯的消息后，便從莆田引來薯種試種，并取得成功。隨后便根據(jù)自己的經(jīng)驗，寫下了詳細的生產(chǎn)指導書《甘薯疏》，用以推廣甘薯種植，用來備荒。后來又經(jīng)過整理，收入《農(nóng)政全書》。甘薯如此，對于其他一切新引入、新馴化栽培的作物，無論是糧、油、纖維，也都詳盡地搜集了栽種、加工技術(shù)知識，有的精彩程度不下棉花和甘薯。使得《農(nóng)政全書》成了一部名副其實的農(nóng)業(yè)百科全書，所以材料涉及農(nóng)書應(yīng)為明朝萬歷年間徐光啟創(chuàng)作的《農(nóng)政全書》，B項正確；《氾勝之書》是西漢晚期氾勝之匯錄的農(nóng)學著作，而甘薯傳入我國是在明萬歷年間，排除A項；《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年（公元533年——544年），是北朝北魏時期，南朝宋至梁時期，中國杰出農(nóng)學家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學著作，而甘薯傳入我國是在明萬歷年間，排除C項；《農(nóng)書》作者王禎，元代總結(jié)中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的一部農(nóng)學著作，是一部從全國范圍內(nèi)對整個農(nóng)業(yè)進行系統(tǒng)研究的巨著，而甘薯傳入我國是在明萬歷年間，排除D項。故選B項。6.1898年3月，俄國《小丑》雜志發(fā)表了一幅漫畫：一個年輕的保姆，象征著歐洲，搖晃搖籃。一個嬰兒——中國人被緊緊包裹著，襁褓上寫著“貸款”“工業(yè)”“海關(guān)”“鐵路”“軍隊”等。該漫畫旨在（）歐洲與中國A.抨擊八國聯(lián)軍侵華的嚴重后果 B.反映歐洲列強瓜分中國的時局C.說明清政府已失去統(tǒng)治根基 D.揭示俄國與歐洲存在巨大矛盾〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料1898年歐洲看中了中國的“貸款”“工業(yè)”“海關(guān)”“鐵路”“軍隊”等再結(jié)合所學甲午戰(zhàn)后西方列強掀起瓜分中國的狂潮，B項正確；八國聯(lián)軍侵華時間是1900年開始與材料1898年不符，排除A項；根據(jù)所學清政府失去統(tǒng)治的根基是八國聯(lián)軍侵華后成為洋人的朝廷，排除C項；材料只是體現(xiàn)了歐洲列強瓜分中國的時局不體現(xiàn)和俄國的關(guān)系，排除D項。故選B項。7.辛亥革命后，范旭東放棄海外優(yōu)越條件回國辦廠，成為“化工大王”。他在天津永利堿廠中注重財務(wù)管理和建立分科層制度，并實行每天八小時工作制，提高企業(yè)效益。據(jù)此可知，他（）①受到“實業(yè)救國”思想的感召②成為民族工業(yè)開創(chuàng)階段的代表人物③借鑒了西方先進的企業(yè)管理經(jīng)驗④推動了中國輕工業(yè)體系的建立A.①③ B.①② C.②③ D.③④〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學知識可知，近代以來隨著民族危機的加深，實業(yè)救國成為一種時代號召，①正確；根據(jù)材料“他在天津永利堿廠中注重財務(wù)管理和建立分科層制度，并實行每天八小時工作制”可知借鑒了西方先進的企業(yè)管理經(jīng)驗，③正確，綜合可得出A項正確；民族工業(yè)的開創(chuàng)階段應(yīng)當是晚清時期，②錯誤；排除B項、C項；化工業(yè)屬于重工業(yè)，并非輕工業(yè)，④錯誤，排除D項。故選A項。8.毛澤東指出：“（中日戰(zhàn)爭）第一個階段，是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御時期。第二個階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。……問題和結(jié)論是：中國會亡嗎？答復：不會亡，最后勝利是中國的?！痹撗哉摚ǎ〢.開辟了工農(nóng)武裝割據(jù)的道路 B.增強了全國人民堅持抗戰(zhàn)的決心C.有助于西安事變的和平解決 D.標志著抗戰(zhàn)已進入戰(zhàn)略相持階段〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“問題和結(jié)論是：中國會亡嗎？答復：不會亡，最后勝利是中國的”并結(jié)合所學可知，1938年，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中分析了中日雙方實力對比和抗戰(zhàn)形勢，并得出中國必勝的結(jié)論，有助于增強全國人民抗戰(zhàn)的決心，B項正確；工農(nóng)武裝割據(jù)開辟于1927年后，與材料時間不符，排除A項；《論持久戰(zhàn)》寫于1938年，西安事變已經(jīng)和平解決，排除C項；廣州、武漢相繼失陷后，抗戰(zhàn)進入相持階段，排除D項。故選B項。9.我國第一套人民幣于1948年底由華北人民政府發(fā)行，1955年結(jié)束其歷史使命。下圖為第一套人民幣伍拾圓票券的主票面，該票面設(shè)計圖案宣傳了（）A.自力更生的勞模精神 B.工業(yè)化的突出成就C.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 D.人民共和國的性質(zhì)〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“我國第一套人民幣于1948年底由華北人民政府發(fā)行”，結(jié)合設(shè)計圖案，可以體現(xiàn)出工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家，體現(xiàn)人民共和國的性質(zhì)，D項正確；勞模精神是社會主義建設(shè)時期的時代精神，與材料時間不符，排除A項；1948年，我國還未開始工業(yè)化建設(shè)，排除B項；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的時間是1924年，與材料時間不符，排除C項。故選D項。10.1978年9月，鄧小平在北方地區(qū)視察時強調(diào)：要迅速地堅決地把工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來；實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，“關(guān)起門來不行”，要“吸收國際先進技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗，吸收他們的資金”等。這次談話（）A.蘊含著實事求是的原則 B.貫徹了中共十一屆三中全會的精神C.闡明了社會主義的本質(zhì) D.提出了建設(shè)“四個現(xiàn)代化”的目標〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“1978年9月，……要迅速地堅決地把工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來；實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，‘關(guān)起門來不行’”可知，鄧小平北方談話強調(diào)了工作重點必須要轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上與學習外國先進技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗的相關(guān)內(nèi)容，這次談話體現(xiàn)了鄧小平實事求是的改革思路，A項正確；1978年12月，中共十一屆三中全會在北京召開，時間不符，排除B項；1992年鄧小平“南方談話”闡明了社會主義的本質(zhì)，排除C項；1954年召開的第一屆全國人民代表大會，第一次明確的提出要實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運輸業(yè)和國防的四個現(xiàn)代化的任務(wù)。1964年12月第三屆全國人民代表大會第一次會議上，周恩來根據(jù)毛澤東建議，在政府工作報告中首次提出，在二十世紀內(nèi)，把中國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學技術(shù)的社會主義強國，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化目標的“兩步走”設(shè)想。排除D項。故選A項。11.古印度的《摩奴法典》規(guī)定：“婆羅門窮困時，可完全問心無愧地將其奴隸首陀羅的財產(chǎn)據(jù)為己有，而國王不應(yīng)加以處罰，因為奴隸沒有任何屬于自己所有的東西，他不占有主人不能奪取的任何所有物?！边@表明（

）A.種姓制度受到法律保護 B.財產(chǎn)多寡是劃分種姓的依據(jù)C.法律注重維護私有財產(chǎn) D.婆羅門掌握古印度經(jīng)濟大權(quán)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)題干信息可知，在對所有權(quán)的規(guī)定上，《摩奴法典》對不同的種姓有著截然不同的規(guī)定，婆羅門的特權(quán)被法典保護，說明種姓制度受到法律保護，A項正確；種姓制度是世襲的，與財產(chǎn)多寡無關(guān)，排除B項；法律只保護高種姓者的財產(chǎn)，排除C項；題干表明法律允許婆羅門剝削首陀羅，并沒有體現(xiàn)婆羅門掌握了經(jīng)濟大權(quán)，排除D項。故選A項。12.公元前27年，羅馬帝國武將阿格里帕為供奉天體七神而興建萬神殿，609年以后它則變成一座奉獻給圣母的教堂。米開朗基羅因其具有羅馬式、希臘式建筑風格，而稱之為“天使創(chuàng)造之物”。其建筑元素中屬于“希臘式”特征的是（）A.列柱 B.混凝土 C.多層樓板 D.拱券〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“米開朗基羅因其具有羅馬式、希臘式建筑風格，而稱之為‘天使創(chuàng)造之物’?！辈⒔Y(jié)合所學知識可知，萬神殿由門廊及正殿兩部分組成，集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體，門廊用希臘式石柱支撐希臘式的三角形門墻，所以其建筑元素中屬于“希臘式”特征的是列柱，A項正確；混凝土問世的歷史，如果從廣義的角度，可追溯到遠古時代。象古埃及、古羅馬和我國的古代，人們就探索用石膏、石灰和火山灰為膠凝材料，用燒石灰、燒粘土、燒石膏等材料配制成混凝土，所以混凝土并不具有“希臘式”特征，排除B項；多層樓板并不具有“希臘式”特征，排除C項；拱券技術(shù)早在公元前第4千紀已在兩河流域出現(xiàn)，以后在巴比倫、亞述、印度、羅馬應(yīng)用并有所發(fā)展，并不具有“希臘式”特征，排除D項。故選A項。13.有學者指出，蒙古西征在踏碎了城市的同時，卻也摧毀或動搖了歐洲教皇統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎(chǔ)，尤其是蒙古對征服區(qū)實行宗教信仰自由的政策，讓歐洲人開始質(zhì)疑教會的觀點和主張。這說明蒙古西征（）A.客觀上加強了經(jīng)濟聯(lián)系 B.引發(fā)了民族遷徙C.客觀上促進了思想解放 D.引發(fā)了宗教改革〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中世紀（歐洲）。根據(jù)材料“蒙古對征服區(qū)實行宗教信仰自由的政策，讓歐洲人開始質(zhì)疑教會的觀點和主張?！苯Y(jié)合所學知識可知，蒙古西征削弱了教會對于西歐的統(tǒng)治，打擊教會的權(quán)威，客觀上促進了思想解放，C項正確；本題主旨為“蒙古西征對于西歐的影響”，而“客觀上加強了經(jīng)濟聯(lián)系”不符合材料主旨，排除A項；“引發(fā)了民族遷徙”不符合史實，排除B項；“引發(fā)了宗教改革”的導火索是教會兜售贖罪卷，在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選C項。14.1662年，葡萄牙公主凱瑟琳嫁給英王查理二世，她的嫁妝中有中國茶具和茶葉，品茶從此成為英國宮廷時尚。這反映出（）A.英國生活方式日益東方化 B.東西方貿(mào)易導致世界市場的形成C.茶葉貿(mào)易推動了文化交流 D.飲茶從上流社會向普通民眾普及〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代世界。根據(jù)材料“她的嫁妝中有中國茶具和茶葉，品茶從此成為英國宮廷時尚”可知，中國茶文化影響了葡萄牙和英國的社會生活，體現(xiàn)了茶葉貿(mào)易推動東西方文化交流，C項正確；僅憑茶葉一項不足以說明英國生活方式東方化，且該說法與史實不符，排除A項；17—18世紀世界市場初步形成，且其并非東西方貿(mào)易導致的，排除B項；材料不涉及普通民眾，僅說明了英國宮廷，排除D項。故選C項。15.18世紀中后期，美國的開國者們重視引入“舊大陸”的植物品種，以便重塑北美大陸的植物分布，最終達到改善美國農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式，實現(xiàn)自給自足的目的。下列各項中，屬于其引入的植物有（）A.橄欖、大麥 B.葡萄、南瓜 C.水稻、玉米 D.甘蔗、辣椒〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學知識，新航路開辟引起了物種的交流，橄欖、大麥原產(chǎn)于歐亞大陸，新航路開辟后引入美洲，A項正確；南瓜本身就是美洲特產(chǎn)，排除B項；玉米原產(chǎn)地也是美洲，排除C項；甘蔗是原產(chǎn)于美洲的經(jīng)濟作物，辣椒原產(chǎn)于拉丁美洲，排除D項。故選A項。16.二戰(zhàn)后，為了解決戰(zhàn)爭遺留的難民問題，1947年聯(lián)合國成立了“國際難民組織”，1950年聯(lián)合國成過“難民署”，負責實施各項難民援助方案，1951年和1966年聯(lián)合國通過的《關(guān)于難民地位的公約》和《關(guān)于難民地位的議定書》，成為國際社會處理難民問題的法律依據(jù)。這反映了A.人類的生存環(huán)境日益的惡化B.難民問題仍是人類面臨的重大課題C.國際社會對難民問題的重視D.世界和平受到恐怖主義的嚴重威脅〖答案〗C〖解析〗成立難民國際組織，實施難民救濟方案，制定處理難民問題的法律文件都表明國際社會對難民問題的重視，C項正確；與人類生存環(huán)境惡化無關(guān)，排除A項；題干強調(diào)的是國際社會對難民問題的態(tài)度和方法，B項與主旨不符，排除B項；D項恐怖主義與題無關(guān)，排除D項。故選C項。17.1986年，戈爾巴喬夫提出了新經(jīng)濟政策，把資金重點投向提供新技術(shù)設(shè)備的機械制造部門，用這些新的設(shè)備來擴大生產(chǎn)以加速經(jīng)濟增長，并大幅度提高產(chǎn)品質(zhì)量。據(jù)此可知，該政策（）A.突破了蘇聯(lián)傳統(tǒng)經(jīng)濟模式 B.推動了世界多極化C.忽視了對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整 D.導致了蘇聯(lián)的解體〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題意“把資金重點投向提供新技術(shù)設(shè)備的機械制造部門”可知，蘇聯(lián)依然是著重發(fā)展重工業(yè)，這使得原來畸形的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)更加雪上加霜，忽略了對傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整，C項正確；蘇聯(lián)依然是著重發(fā)展重工業(yè)，沒有突破蘇聯(lián)傳統(tǒng)經(jīng)濟模式，排除A項；世界多極化出現(xiàn)的根源是經(jīng)濟格局出現(xiàn)多極化，B項與材料主旨不符，排除B項；蘇聯(lián)解體的根本原因是斯大林模式的弊端長期得不到糾正，戈爾巴喬夫改革只是一個誘因，導致了蘇聯(lián)的解體說法過于夸大，排除D項。故選C項。二、選擇題Ⅱ（本大題共5小題，每小題3分，共15分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）18.錢穆先生曾說：“魏晉南北朝時代一切學術(shù)文化，必以當時門第背景作中心而始有其解答。當時一切學術(shù)文化，可謂莫不寄存于門第中，由于門第之護持而得傳習不中斷；亦因門第之培育，而得長有發(fā)展。門第在當時歷史進程中，可謂已盡其一分之功績?！睋?jù)此可知（）A.門第觀念培育有利于歷史文化進步 B.世家大族家庭教育是文化傳承關(guān)鍵C.士族門第發(fā)展與文化演進相互推進 D.士族在特定歷史時期推動文化發(fā)展〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“魏晉南北朝時代一切學術(shù)文化，必以當時門第背景作中心而始有其解答。當時一切學術(shù)文化，可謂莫不寄存于門第中，由于門第之護持而得傳習不中斷；亦因門第之培育，而得長有發(fā)展。門第在當時歷史進程中，可謂已盡其一分之功績。”可得出士族比較重視文化教育，從而來鞏固自身的優(yōu)勢，這也有利于文化的發(fā)展，D項正確；門第觀念不利于文化進步，排除A項；世家大族家庭教育有一定的封閉性，不利于文化傳承，排除B項；材料沒有體現(xiàn)相互作用，排除C項。故選D項。19.下圖是根據(jù)《教育大辭典》“奏定學堂章程”詞條繪制的學制示意圖。關(guān)于這一學制，下列說法正確的（）①標志著中國教育現(xiàn)代化的起步②有利于初等教育的普及③成為取代科舉制的選官制度④學程冗長不利于推行A.①② B.②③ C.③④ D.②④〖答案〗D〖解析〗根據(jù)題意可知“奏定學堂章程”規(guī)定初等教育包括蒙養(yǎng)院和小學堂，需要9年的時間，結(jié)合所學知識“奏定學堂章程”的特點可知，有利于初等教育的普及，②說法正確；根據(jù)所學知識可知，這一學制是我國學習時間年限最長的學制，不利于推行，④說法正確，D項符合題意；洋務(wù)運動標志著中國教育現(xiàn)代化的起步，①錯誤，排除A項；這一學制的頒布加速了科舉制的廢除，并沒有取代科舉制，③錯誤，排除BC兩項。故選D項。20.在中古時期，西歐文學藝術(shù)創(chuàng)作的很多素材來自《圣經(jīng)》中的歷史傳說和神話故事；6–7世紀，唯一有文化的人是教士，唯一的精神生活在修道院；756年，加洛林王朝君主丕平建立“教皇國”，歐洲逐漸形成了王權(quán)與教權(quán)并立的二元政治格局。這些現(xiàn)象反映了（）A.教會控制中古西歐社會的一切權(quán)力 B.中古時期西歐政治的黑暗和腐朽C.基督教會在中古西歐占有特殊地位 D.宗教戒律嚴重束縛了人性的發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中古西歐。根據(jù)材料“西歐文學藝術(shù)創(chuàng)作的很多素材來自《圣經(jīng)》中的歷史傳說和神話故事……唯一的精神生活在修道院”可知，中古西歐人民的文化生活等與教會息息相關(guān)，且在政治領(lǐng)域教會也有一定的地位，體現(xiàn)了中古西歐基督教會占有特殊地位，C項正確；“一切權(quán)力”說法錯誤，與材料“王權(quán)與教權(quán)并立的二元政治格局”不符，排除A項；材料僅涉及西歐教會的地位，并未說明教會的腐朽和黑暗，無法體現(xiàn)中古西歐的黑暗和腐朽，排除B項；材料未涉及宗教戒律，排除D項。故選C項。21.觀察下表，這一變化（）1950—1972各國黃金儲備比重變化表

1950年1971年1972年美國31．2%9．7%7．6%西歐共同體各國26．5%30%29．6%日本3．2%12．4%12．3%資本主義世界100%100%100%A.提升了歐元的貨幣地位 B.加速了原有貨幣體系的解體C.緩和了美歐的貿(mào)易競爭 D.導致了美國霸權(quán)地位的喪失〖答案〗B〖解析〗根據(jù)表格信息美國的黃金儲備從“1950年31.2%”下降到“1972年7.6%”可以看出，美國黃金儲備在資本主義世界比重急劇減少，結(jié)合所學知識可知這反映了以美元為中心的布雷頓森林體系在走向瓦解，1973年因美元貶值，再次引發(fā)了歐洲拋售美元、搶購黃金的風潮，經(jīng)過磋商西方國家放棄固定匯率制，實行浮動匯率制，至此布雷頓森林貨幣體系完全崩潰，B項正確；歐盟于1999年1月1日發(fā)行歐元，2002年1月1日，歐元正式進入市場成為流通貨幣，排除A項；根據(jù)表格數(shù)據(jù)并結(jié)合所學可知，20世紀70年代美國經(jīng)濟逐漸下滑，西歐、日本崛起形成了對美國經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，材料也沒有涉及美歐之間的貿(mào)易競爭，排除C項；美元在與黃金脫鉤之后，進而與石油掛鉤，美元霸權(quán)地位并未喪失，美國至今仍然是世界頭號強國，排除D項。故選B項。22.靖難之役后，建文帝的謀臣方孝孺被朱棣所殺，《明太宗實錄》和清代編著的《明史》中只記載方孝孺本人被殺，清乾隆朝所修的《四庫全書》存目中的《立齋閑錄》和《革除遺事》中記載方本人及父族共847人被誅殺。只有明代私人史著《野記》中記載方孝孺被滅十族（此說流傳至今）梳理這些史料后，分析可知（）A.明末清初宮廷檔案大量遺失 B.官方正史明顯存在為尊者諱C.儒家士人竭力維護正統(tǒng)文化 D.敘事演化容易造成史實流變〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料梳理幾種主要文獻中的方孝孺殉難事跡，可以發(fā)現(xiàn)隨著時間的推移，方孝孺殉難事跡的記載發(fā)生了很大的變化，越來越多的信息被加入，在時代變遷和政治意圖等因素的影響下，敘事演化容易造成史實流變，D項正確；材料呈現(xiàn)了《明太宗實錄》等史著，且未涉及到明末清初宮廷檔案大量遺失的信息，排除B項；為尊者諱，即為了維護“尊者”（古代是帝王將相）的尊嚴，而對其行為隱惡揚善，文過飾非，甚至不惜顛倒黑白，清代《四庫全書》是官方正史，記載方本人及父族共847人被誅殺，不能體現(xiàn)為尊者諱，排除B項；材料沒有涉及儒家士人竭力維護正統(tǒng)文化的相關(guān)信息，排除C項。故選D項。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共3小題，其中第23題18分，第24題17分，第25題16分，共51分）23.國際交往和國家關(guān)系在人類文明的發(fā)展中扮演著重要的角色。閱讀材料，完成下列要求。材料一秦漢帝國在秦始皇統(tǒng)一后，國勢漸盛，至西漢武帝時代，通過一系列戰(zhàn)爭與外交，終于叩響了通往西部世界的大門。漢武帝為了宣揚漢王朝的富庶、強盛和威德，滿足宮廷奢侈生活的需要，派船隊攜黃金、絲織品等，從雷州半島的徐聞出發(fā)，用了近一年時間，繞過馬六甲海峽，到達印度南部，再轉(zhuǎn)斯里蘭卡，然后將沿途交換的物品載回中國。——摘編自張維華《中國古代對外關(guān)系史》等材料二自唐初以來，唐廷以積極的態(tài)度謀求和平的國際交往。唐代僑民極多，長安城有僑民10萬余。就僑民所從事的職業(yè)來看：有僧侶、學者、畫家、匠人、藝人、商人等。唐代外商們廣泛參與經(jīng)濟活動，使唐代的社會生產(chǎn)不僅要滿足國內(nèi)需求，更要承擔起國際生產(chǎn)的任務(wù)?！短坡伞分猩踔吝€制定了中國古代法律中第一個涉外條文：“諸化外人，同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律（唐律）論?！碧瞥y(tǒng)治者處理當時國際關(guān)系時，貫徹儒家“平天下”與“協(xié)和萬邦”理想。在和平共存之指導下，唐朝與周邊和平交往。唐都長安成為國際性大都市?！幾陨蚋ァ吨形魑幕涣魇贰返炔牧先?0世紀80年代以來，隨著全球化的加速發(fā)展，國際形勢發(fā)生了持續(xù)深刻的變化。在新形勢下，中國外交與時俱進，應(yīng)對挑戰(zhàn)。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，在實踐中，中國拋棄了美蘇冷戰(zhàn)關(guān)系模式，創(chuàng)造性地走上了符合本國國情的和平發(fā)展道路，堅持對外開放的基本國策，堅持打開國門搞建設(shè)。黨的十八大以來，根據(jù)深刻變化的國際局勢和新時代中國發(fā)展大勢，提出建設(shè)有中國特色的大國外交，主張建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界?！木幾愿唢w《改革開放40年中國外交的歷程與啟示》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學，列舉史實對加下劃線文句進行佐證，并概括秦漢時期對外交往的發(fā)展趨勢。（2）根據(jù)材料一，概括唐代對外交往的特點。結(jié)合所學，分析唐代對外交往的作用。（3）根據(jù)材料三，分析20世紀80年代以來我國外交政策調(diào)整的依據(jù)，并概括中共十八大以來我國取得外交成就的經(jīng)驗。〖答案〗（1）史實：漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將，經(jīng)過三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域；西漢在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡；漢武帝派遣張騫出使西域，開辟了中西交通道路（絲綢之路）。（任答2點即可）趨勢：通過海陸兩條通道，與外部世界的交往擴大。（2）特點：政府積極主動，開放包容；受盛唐影響，僑民眾多，職業(yè)多元；外商廣泛參與經(jīng)濟活動；出現(xiàn)涉外法律；深受儒家思想的影響；秉持“和平互利”的宗旨（或與周邊和平交往）。（任答4點即可）作用：促進了唐朝的繁盛；長安成為國際性大都市；提升唐朝國際地位，擴大并加深了中華文化的影響。（任答2點即可）（3）依據(jù)：全球化的發(fā)展；冷戰(zhàn)的結(jié)束；改革開放的需要。經(jīng)驗：堅持的領(lǐng)導；實事求是，與時俱進（或符合國情）；走和平發(fā)展道路；倡導構(gòu)建人類命運共同體。（任答3點即可分）〖解析〗【小問1】史實：根據(jù)材料中的“至西漢武帝時代，通過一系列戰(zhàn)爭與外交，終于叩響了通往西部世界的大門”可知從戰(zhàn)爭與外交兩個角度去考慮，結(jié)合所學漢武帝時期的知識，可得出：戰(zhàn)爭方面漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將，經(jīng)過三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域，西漢在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡；外交方面漢武帝派遣張騫出使西域，開辟了中西交通道路（絲綢之路）趨勢：根據(jù)材料中的“派船隊攜黃金、絲織品等，從雷州半島的徐聞出發(fā)，用了近一年時間，繞過馬六甲海峽，到達印度南部，再轉(zhuǎn)斯里蘭卡，然后將沿途交換的物品載回中國?！苯Y(jié)合所學知識開通絲綢之路，可得出通過海陸兩條通道，與外部世界的交往擴大。【小問2】（2）特點：根據(jù)材料中的“唐廷以積極的態(tài)度謀求和平的國際交往”可得出政府積極主動，開放包容；根據(jù)材料中的“唐代僑民極多，長安城有僑民10萬余。就僑民所從事的職業(yè)來看：有僧侶、學者、畫家、匠人、藝人、商人等?！笨傻贸鍪苁⑻朴绊?，僑民眾多，職業(yè)多元；根據(jù)材料中的“唐代外商們廣泛參與經(jīng)濟活動，使唐代的社會生產(chǎn)不僅要滿足國內(nèi)需求，更要承擔起國際生產(chǎn)的任務(wù)”可得出外商廣泛參與經(jīng)濟活動；根據(jù)材料中的“《唐律》中甚至還制定了中國古代法律中第一個涉外條文”可得出出現(xiàn)涉外法律；根據(jù)材料中的“唐朝統(tǒng)治者處理當時國際關(guān)系時，貫徹儒家‘平天下’與‘協(xié)和萬邦’理想”可得出深受儒家思想的影響；根據(jù)材料中的“在和平共存之指導下，唐朝與周邊和平交往。唐都長安成為國際性大都市?！笨傻贸霰帧昂推交ダ钡淖谥迹ɑ蚺c周邊和平交往）。作用：可從政治、經(jīng)濟、思想文化等方面考慮。根據(jù)材料中的“唐廷以積極的態(tài)度謀求和平的國際交往”可得出提升唐朝國際地位，擴大并加深了中華文化的影響；根據(jù)材料中的“唐代外商們廣泛參與經(jīng)濟活動，使唐代的社會生產(chǎn)不僅要滿足國內(nèi)需求，更要承擔起國際生產(chǎn)的任務(wù)?！笨傻贸龃龠M了唐朝的繁盛；根據(jù)材料中的“唐都長安成為國際性大都市?！笨傻贸鲩L安成為國際性大都市?！拘?】依據(jù)：根據(jù)材料中的“20世紀80年代以來，隨著全球化的加速發(fā)展，國際形勢發(fā)生了持續(xù)深刻的變化?！笨傻贸鋈蚧陌l(fā)展；根據(jù)材料中的“冷戰(zhàn)結(jié)束以后，在實踐中，中國拋棄了美蘇冷戰(zhàn)關(guān)系模式”可得出冷戰(zhàn)的結(jié)束；根據(jù)材料中的“堅持對外開放的基本國策，堅持打開國門搞建設(shè)”可得出改革開放的需要。經(jīng)驗：根據(jù)材料中的“黨的十八大以來，根據(jù)深刻變化的國際局勢和新時代中國發(fā)展大勢”可得出堅持的領(lǐng)導，實事求是，與時俱進（或符合國情）；根據(jù)材料中的“提出建設(shè)有中國特色的大國外交，主張建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”可得出走和平發(fā)展道路，倡導構(gòu)建人類命運共同體。24.婦女地位的變化是社會發(fā)展的縮影。閱讀材料，完成下列要求。材料一維新運動期間，男女平權(quán)的觀念傳入中國。民國初年，女子參政運動興起，但社會輿論多認為女子參政屬“光怪陸離”，袁世凱復辟后婦女參政呼聲暫退。到了20世紀20年代初，多省建立女界聯(lián)合會，再次爭取女子參政權(quán)。20年代后，各省新憲法先后承認了婦女參政權(quán)。1930年頒布的民法賦予女子與男子同等的離婚權(quán)利，并規(guī)定配偶有相互繼承遺產(chǎn)之權(quán)，承認女兒與兒子有相等的繼承權(quán)。但農(nóng)村依然盛行否定女子繼承權(quán)的傳統(tǒng)習俗。婚姻法雖然規(guī)定一夫一妻原則，但沒有明確禁止納妾?！幾詣⒕薏拧吨袊鷭D女運動史》等材料二第一條廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護婦女和子女合法權(quán)益的新民主主義婚姻制度。第二條禁止重婚、納妾。禁止童養(yǎng)媳。禁止干涉寡婦婚姻自由。禁止任何人藉婚姻關(guān)系問題索取財物。第十四條父母子女有互相繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。——《中華人民共和國婚姻法》（1950年版）材料三自19世紀末葉開始，（發(fā)達的西方國家）女性便已大批進入辦公室、店鋪以及如電話接線、看護型職業(yè)等等。這一類工作形成所謂第三產(chǎn)業(yè)。20世紀最令人矚目的發(fā)展趨勢是女性也以極為驚人的比例追求更高的教育。因為時至今日，唯有教育可能指引一條邁向高級專業(yè)之門的坦途。已婚婦女大量進入勞工市場以及高等教育的驚人擴展，為60年代起女性主義運動的強力復蘇提供了發(fā)展背景。此外，在經(jīng)濟狀況良好，受過教育的中產(chǎn)階級已婚女性中間還帶有一股極為強烈的意識動機，其最大動機便出于自由及自律的需求了?！幾浴居ⅰ堪鹂恕せ舨妓辊U姆《極端的年代》（1）根據(jù)材料一，歸納近代中國婦女爭取參政權(quán)的特點。根據(jù)材料一二，指出新中國成立前后婚姻制度的變化。（2）根據(jù)材料三，概括20世紀60年代以來西方國家婦女運動發(fā)展的背景，并結(jié)合所學指出其目的。（3）根據(jù)材料一二三，談?wù)勀銓D女地位提升的認識?！即鸢浮剑?）特點：要求男女平權(quán)的主張受西方影響；受本國封建勢力和傳統(tǒng)習俗阻礙明顯；女界聯(lián)合會等社會團體的促進與推動。變化：廢除封建婚姻制度；明確禁止納妾；進一步保障女子繼承權(quán)。（2）背景：第三產(chǎn)業(yè)日益發(fā)展；女性大量進入勞工市場；女性受教育程度的提高（高等教育的快速擴展）；中產(chǎn)階級（中間階層）人數(shù)的增加；追求自由與自律的需要。目的：爭取婦女享有與男子平等的政治、經(jīng)濟和社會等方面的權(quán)利。（3）認識：婦女地位的提升過程艱難，道路曲折；政府的努力和法律的保障有利于婦女地位的提升；社會經(jīng)濟發(fā)展與婦女地位的變化相關(guān)聯(lián)；教育水平的提高有利于婦女地位的提升；女性自身的努力。（任答4點即可）〖解析〗【小問1】特點：根據(jù)材料“維新運動期間，男女平權(quán)的觀念傳入中國”可知要求男女平權(quán)的主張受西方影響；根據(jù)材料“但社會輿論多認為女子參政屬‘光怪陸離’”可知受本國封建勢力和傳統(tǒng)習俗阻礙明顯；根據(jù)材料“到了20世紀20年代初，多省建立女界聯(lián)合會，再次爭取女子參政權(quán)”可知女界聯(lián)合會等社會團體的促進與推動。變化：根據(jù)材料“廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度”可知廢除封建婚姻制度；根據(jù)材料“實行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護婦女和子女合法權(quán)益的新民主主義婚姻制度”可知明確禁止納妾；根據(jù)材料“父母子女有互相繼承遺產(chǎn)的權(quán)利”可知進一步保障女子繼承權(quán)?！拘?】背景：根據(jù)材料“自19世紀末葉開始，（發(fā)達的西方國家）女性便已大批進入辦公室、店鋪以及如電話接線、看護型職業(yè)等等”可知第三產(chǎn)業(yè)日益發(fā)展；女性大量進入勞工市場；根據(jù)材料“20世紀最令人矚目的發(fā)展趨勢是女性也以極為驚人的比例追求更高的教育”可知女性受教育程度的提高（高等教育的快速擴展）；根據(jù)材料“在經(jīng)濟狀況良好，受過教育的中產(chǎn)階級已婚女性中間還帶有一股極為強烈的意識動機，其最大動機便出于自由及自律的需求了”可知中產(chǎn)階級（中間階層）人數(shù)的增加；追求自由與自律的需要。目的：根據(jù)婦女運動追求的目標克制爭取婦女享有與男子平等的政治、經(jīng)濟和社會等方面的權(quán)利。【小問3】認識：結(jié)合近代以來婦女解放的歷程克制婦女地位的提升過程艱難，道路曲折；根據(jù)婦女解放的途徑可知政府的努力和法律的保障有利于婦女地位的提升；結(jié)合婦女解放的原因可知社會經(jīng)濟發(fā)展與婦女地位的變化相關(guān)聯(lián)；教育水平的提高有利于婦女地位的提升；女性自身的努力。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一《瀛寰志略》所載地球圖（局部）材料二甘地的思想也稱為甘地主義，主要內(nèi)容包括：以愛、真理和非暴力為主要內(nèi)容的哲學宗教觀念；以爭取印度自治獨立為主的政治思想；……甘地主義的核心，就是非暴力主義?！焖{主編《世界近現(xiàn)代史（1500—2007）》材料三世界近代史上重要歷史人物及其貢獻（部分）人物生卒年貢獻彼特拉克1304—1374創(chuàng)作《歌集》馬丁·路德1483—1546提出《九十五條論綱》盧梭1712—1778寫成《社會契約論》阿克萊特1732—1792開辦第一家水力紡紗廠西蒙·玻利瓦爾1783—1830領(lǐng)導拉美民族獨立運動貝爾1847—1922發(fā)明電話亨利·福特1863—1947生產(chǎn)福特T型汽車扎格魯爾1857—1927“現(xiàn)代埃及之父”（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學，指出《瀛寰志略》的歷史地位及作者，并簡述該書的內(nèi)容與宗旨。（2）歷史人物或歷史事件之間往往存在內(nèi)在關(guān)聯(lián)。根據(jù)材料二三和所學知識，任選三個相互關(guān)聯(lián)的歷史人物確定主題，并圍繞主題進行闡釋。（要求：歷史人物和主題明確，史實準確，條理清晰，表述成文，題目自擬）〖答案〗（1）地位：中國近代第一部世界地理著作；作者：徐繼畬；內(nèi)容：該書系統(tǒng)介紹了當時世界多國（地區(qū)）的地理位置、歷史變遷、經(jīng)濟文化、風土人情，尤其重視對歐美各國的考察和介紹。宗旨：向西方學習以求自強。（2）示例1：人物：彼特拉克、馬丁·路德、盧梭主題（標題）：近代歐洲的思想解放運動（或人文主義的復興與發(fā)展）彼特拉克是文藝復興時期的典型代表，文藝復興的核心是人文主義，強調(diào)人的價值和尊嚴，提倡個性解放和個人自由。在代表作《歌集》中大力抨擊天主教會，謳歌愛情，描寫人的喜怒哀樂，被視為“人文主義之父”。1517年，馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》，揭開了宗教改革的序幕，宗教改革沖擊了天主教的神學統(tǒng)治