論詩(shī)經(jīng)庭燎對(duì)唐代朝會(huì)詩(shī)的影響

論《詩(shī)經(jīng)·庭燎》對(duì)唐代朝會(huì)詩(shī)的影響匯報(bào)人：曾穎-一、《詩(shī)經(jīng)·小雅·庭燎》主旨舉要目錄/CONTENTS二、對(duì)唐代朝會(huì)詩(shī)的影響論《詩(shī)經(jīng)·庭燎》對(duì)唐代朝會(huì)詩(shī)的影響論《詩(shī)經(jīng)·庭燎》對(duì)唐代朝會(huì)詩(shī)的影響一、《詩(shī)經(jīng)·小雅·庭燎》主旨舉要關(guān)于《庭燎》的詩(shī)旨，從古至今主要總結(jié)了美宣王說(shuō)、追古傷今說(shuō)、周王勤政說(shuō)、宮掖內(nèi)執(zhí)事者問(wèn)答說(shuō)、刺王晏朝說(shuō)、宣王初政思與二三君子商榷說(shuō)、宮怨說(shuō)、刺宴祭說(shuō)、述朝儀之視朝樂(lè)章說(shuō)、周王朝會(huì)說(shuō)、贊美官僚說(shuō)、諸侯早朝說(shuō)12種說(shuō)法。當(dāng)通過(guò)各詩(shī)旨的特點(diǎn)進(jìn)行歸納后，則可以主要分為以下四類：美宣王勤政說(shuō)、刺宣王怠政說(shuō)、周王朝會(huì)說(shuō)、祭祀說(shuō)論《詩(shī)經(jīng)·庭燎》對(duì)唐代朝會(huì)詩(shī)的影響二、對(duì)唐代朝會(huì)詩(shī)的影響(一)意象的繼承如賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》"銀燭熏天紫陌長(zhǎng)，禁城春色曉蒼蒼千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯滿建章劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王。"開(kāi)頭先從燭火之光開(kāi)始，寫(xiě)早朝開(kāi)始時(shí)間是還需要燭火照明的清晨再寫(xiě)大臣們?nèi)氤瘯r(shí)的情況，大臣緩緩步入，身上的佩劍或玉飾相互撞擊而發(fā)出聲響賈至描寫(xiě)了天子朝見(jiàn)時(shí)的景象，百官嚴(yán)肅莊重，宮廷繁華富麗此詩(shī)運(yùn)用了與《庭燎》相似的意象，先寫(xiě)燭火之光，再寫(xiě)大臣入朝，最后寫(xiě)天子臨朝論《詩(shī)經(jīng)·庭燎》對(duì)唐代朝會(huì)詩(shī)的影響還有其描寫(xiě)的"劍佩聲"，與《庭燎》中的"鸞聲將將"、"鸞聲噦噦"相對(duì)應(yīng)(二)敘事手法的繼承《庭燎》中利用時(shí)間順序來(lái)敘事的手法，卻被繼承下來(lái)。其中問(wèn)答之辭的"夜未央"、"夜未艾"、"夜鄉(xiāng)晨"之詞來(lái)看，"夜未央""夜未艾""夜鄉(xiāng)(同"向")晨"三者具有明顯的遞進(jìn)關(guān)系。這種隨時(shí)間遞進(jìn)景物不斷變化的敘事手法，在后世朝會(huì)詩(shī)中，被廣泛繼承使用，如上文所提到的賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》、許渾《秋日早朝》等論《詩(shī)經(jīng)·庭燎》對(duì)唐代朝會(huì)詩(shī)的影響(三)文辭之美的創(chuàng)新賈至的《早朝大明宮呈兩省僚友》和王維的《和賈舍人早朝大明宮之作》不僅采用了與《庭燎》類似的的意象來(lái)表現(xiàn)早朝氣勢(shì)，還在《庭燎》兼顧視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新，如"劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。""日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲傍袞龍浮。"，這些詩(shī)句中不僅描寫(xiě)了朝會(huì)詩(shī)中的常見(jiàn)意象，還在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上又增添了嗅覺(jué)上的感受，描