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文檔簡介
精品文檔-下載后可編輯福建省廈門市2022-2022學年高二歷史上學期期中試題文人民版福建省廈門市2022-2022學年高二歷史上學期期中試題文人民版
一、選擇題:(本大題共30小題,每小題2分,共60分。)
1.由周潤發(fā)主演的電影《孔子》已于2022元月22日首映,片中南子問孔子:“聽說你常講‘仁者愛人’,那個‘人’字里面包不包括像我這樣名聲不好的人呢?”下列對“仁者愛人”理解不正確的是()[2分]
A.己所不欲,勿施于人
B.為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共(拱)之
C.苛政猛于虎也
D.兼相愛,交相利
2.董仲舒認為“天生民性,有善質而未能善,于是為之立王以善之,此天意也”。對這一思想準確的理解是()[2分]
A.認為民性本善,君權天授
B.感嘆人性本惡,呼喚王道
C.建議以禮入法,以禮入俗
D.主張“罷黜百家,獨尊儒術”
3.孟子主張“君輕民貴”,董仲舒主張“君權神授”,黃宗羲認為君主專制是“天下之大害”。以下解釋正確的是()[2分]
A.孟子、黃宗羲都否定了君主專制制度
B.三種主張都與當時社會狀況密切相關
C.三種主張都遭到當時統(tǒng)治集團的輕視
D.三種主張都反映社會轉型時期的劇變
4.下列所提到的歷史現(xiàn)象或事件中,李贄應該會持反對意見的是[2分]
A.花木蘭替父從軍
B.梁?;嚯S
C.商鞅變法
D.神化孔子和儒家思想
5.黃宗羲、顧炎武、王夫之等人的思想體系具有時代特色。這個”時代”是指()[2分]
A.奴隸制向封建制過渡的時代
B.封建制度高度發(fā)展的時代
C.封建專制衰落、資本主義蔭芽的時代
D.半殖民地半封建的時代
6.認為只有“以天下之權,寄之天下之人”,才能“天下治矣”的是()[2分]
A.王守仁
B.李贄
C.顧炎武
D.王夫之
7.現(xiàn)代漢語成語中有“不登大雅之堂”一條目,它出自()[2分]
A.《詩經》
B.楚辭
C.漢賦
D.唐詩
8.“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年?!鼻宄膶W家趙翼這首詩中的“風騷”指的是()①《詩經》②《論語》③楚辭體④《孟子》[2分]
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
9.2022年上海世博會于5月1日至10月31日盛大舉行,下圖為本次世博會的會徽。其中,漢字書法的“世”字與2022年北京奧運會會徽——“京”字交相輝映,有異曲同工之妙,其源于漢字書法中的什么字體()[2分]
A.篆書
B.隸書
C.楷書
D.行書
10.某學習小組以“中國印刷術的發(fā)展歷程”為主題開展探究活動,收集到了歷史資料唐代《金剛經》卷子,該資料卷末有“咸通(唐懿宗年號)九年四月十五日王玠敬造”的字樣。四位同學各抒已見,你認為其中最恰當?shù)恼f法是()[2分]
A.資料卷末的紀年說明唐朝就已有了活字印刷術
B.印刷術是宋代畢升發(fā)明的,此件可能是偽造的
C.這一資料證明唐代已開始印刷術的發(fā)明與研究
D.佛教的傳入是印刷術產生的根本原因
11.吳倩幸運地被選中參加CCTV的《開心辭典》節(jié)目,主持人問她“集文學、書法、繪畫、及篆刻于一體的國畫應屬哪種題材?”她被這個問題難住了,如打電話向你求助,你的判斷應該是()[2分]
A.人物畫
B.文人畫
C.花鳥畫
D.山水畫
12.余秋雨說:“漢字是第一項中華文明長壽的秘密,……它是活著的圖騰,永恒的星辰”。請欣賞下列四種文字:上述四種字體出現(xiàn)的先后順序是()[2分]
A.①③②④
B.①②④③
C.①②③④
D.①④③②
13.某書友到舊書市場去“淘寶”,見到一本章回體小說,封面已經沒有了。小說通過愛情的糾葛變化、家庭的盛衰興亡,反映社會人際關系,展現(xiàn)時代風尚面貌,提供了生動完整細膩的社會生活畫卷。這本小說是()[2分]
A.《西游記》
B.《水滸傳》
C.《三國演義》
D.《紅樓夢》
14.閱讀以下當時人對某一著述的評論:評論一:“百年喜讀樽前兆,萬里驚看海外文”;評論二:“其書羅列甚遠之國,指掌形勢可謂奇書”;評論三:“欲制夷患,比籌夷情,尤為有用之書”。據上述評論推斷此書應該是()[2分]
A.《海國圖志》
B.《孔子改制考》
C.《天演論》
D.《變法通議》
15.一位現(xiàn)代學者在評論一部歷史文獻時說:“在這里,孔子已經換上了西裝?!边@一評論指的是[2分]
A.維新變法時期康有為筆下的孔子
B.董仲舒筆下的孔子()
C.新文化運動時期陳獨秀筆下的孔子
D.李贄筆下的孔子
16.新文化運動的旗手魯迅說:“漢字不滅,中國必亡,因為漢字的艱深,使全中國大多數(shù)人民永遠和前進的文化隔離?!标惇毿阋舱f:“中國文字既難傳載新事新理,且為腐毒思想之巢窟,廢之誠不足惜?!边@表明他們()[2分]
A.開始結合中國國情研究實際問題
B.嚴重脫離群眾而提不出科學綱領
C.發(fā)現(xiàn)中國古代文明的嚴重缺陷與不足
D.對傳統(tǒng)文化的絕對的否定
17.“一般來說,當?shù)蹏臋嗔碜砸粋€人時,它便軟弱;而當它來自千百萬人民時則強大……如果學者、商人和老百姓都能關心民族的危險,那么,這樣的人民將是聰明的,否則是愚昧的。”這種觀點的最早倡導者應是()[2分]
A.鴉片戰(zhàn)爭中新思想的代表人物
B.甲午戰(zhàn)爭后的資產階級維新派
C.辛亥革命時的資產階級革命派
D.新文化運動中激進的知識分子
18.在近代中國,維新派和革命派都為國家的政治民主化做出了重要貢獻。以下關于兩個派別的關系,表述正確的是()[2分]
A.針鋒相對,勢不兩立
B.齊心協(xié)力,相得益彰
C.異曲同工,殊途同歸
D.肝膽相照,榮辱與共
19.小麗看到一篇短文,摘錄部分內容如下:古人叫做“欲”,今人叫做“要”古人叫做“至”,今人叫做“到”古人叫做“溺”,今人叫做“尿”本來同一個字,聲音少許變了。并無雅俗可言,何必紛紛胡鬧?這種文學、風格的盛行,與近代哪一次革新運動有關()[2分]
A.自強運動
B.辛亥革命
C.新文化運動
D.新中國成立
20.右圖為1833~1915年“共和”、“民主”這兩個關鍵詞在中國部分著作和報刊中出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計圖。1905~1913年“共和”出現(xiàn)的頻率遠遠高于“民主”的頻率,其原因包括()①維新變法思想的傳播②三民主義思想的影響③新文化運動的推動④資產階級革命運動的發(fā)展[2分]
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
21.毛澤東曾指出:“新三民主義是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工三大政策的三民主義。沒有三大政策,或三大政策缺一,在新時期,就都是偽三民主義,或半三民主義?!毕铝欣斫庾顪蚀_的是()[2分]
A.新三民主義是三大政策的代名詞
B.新三民主義是反帝反封建的綱領
C.新三民主義蘊含了三大政策的精神
D.新三民主義有局限性,不可能實現(xiàn)
22.江澤民在中共十五大報告中總結20世紀的中國革命進程時說:“一個世紀以來,中國人民在前進的道路上經歷了三次歷史性的巨大變化,產生了三位站在時代前列的偉大人物:孫中山、毛澤東、鄧小平。”其中第一次歷史性的巨大轉變主要是指()[2分]
A.推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的君主專制政體
B.完成了新民主主義革命
C.給予了人民充分的民主與自由
D.結束了帝國主義在中國的殖民統(tǒng)治
23.鄧小平指出:“真理標準問題的討論是基本建設,不解決思想路線問題,不解放思想,正確的政治路線就制定不出來,制定了也貫徹不下去……”這段話揭示了關于真理標準的討論帶來的最重要的社會影響是()[2分]
A.堅持了馬克思主義的基本原理
B.發(fā)揚了黨的實事求是的優(yōu)良作用
C.解放了人們的思想
D.促進了中共政治路線的貫徹執(zhí)行
24.圖為四川廣安鄧小平故居陳列館內的《雙貓圖》。1986年,鄧小平成為美國《時代》周刊年度風云人物?!安还芎谪埌棕?,捉到老鼠就是好貓”這句話被摘登在《時代》周刊上,成為世界人民知曉的名言。“白貓黑貓”論所反映的思想核心是[2分]
A.獨立自主
B.實事求是
C.團結一致
D.戒驕戒躁
25.伏爾泰的名言:“我不同意你說的每一個字,但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權利?!狈从沉藛⒚伤枷爰襕2分]
A.主張限制王權,保障議會自由
B.提倡君主立憲,倡導言
C.反對教權主義,倡導信仰自由
D.宣揚權利平等,爭取政治自由
26.下列作品與人文主義思想對應正確的是①《十日談》肯定了人的欲望②《哈姆雷特》歌頌了人間的仁愛和友誼③《九十五條論綱》人人可通過虔誠信仰獲得上帝的拯救[2分]
A.①②③
B.②③
C.①②
D.①③
27.古羅馬的斯多亞學派指出:“奴隸是人,不管其社會地位如何,他們的靈魂中同樣賦有人類的自豪、榮譽、勇敢和高尚的品性。”這說明斯多亞學派[2分]
A.抨擊批判奴隸制度
B.提倡解放與釋放奴隸
C.在人類史上第一次論證了天賦人權,人生而平等的人文思想
D.其自然法理論是羅馬奴隸制瓦解的思想基礎
28.文藝復興倡導“人文主義”,其思想核心是[2分]
A.追求人的快樂是人的權利及社會發(fā)展動因
B.人有征服自然、建立公正社會的自由權利
C.謳歌愛情與美好生活是人類的最高情感
D.倡導人文價值觀,以人性反對神性,以人權反對神權
29.馬丁?路德提出:“信仰耶穌即可得救”,其意義主要在于[2分]
A.否定天主教會及其神學的作用
B.確立了“教隨國定”的原則
C.打擊了天主教會的勢力
D.維護了德意志各個階層的利鎰
二、材料解析題(3題,共40分)
30.閱讀下列材料(14分)材料一孔子聚徒講學,弟子三千。其中不少學子“貧且賤”,沒有社會地位。材料二“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經,古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng),法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科,孔子之道者,皆絕其道,勿使并進,邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一而法度可明,民知所從矣?!薄稘h書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧先笆且苑狡溆滓玻涣曋谛W,則無以收其放心,養(yǎng)其德性,而為大學之本。及其長也,不進之大學,則無察其義理,措之事業(yè)而收小學之成功……”——朱熹《大學或問》材料四“昔之清談談老莊,今之清談談孔孟?!悦餍囊娦灾昭?,代修己治人之實學,股肱惰而萬事荒,爪牙亡而四國亂,神州蕩覆,宗社丘墟!”——顧炎武請回答:(1)根據材料一歸納孔子在教育方面的貢獻(4分)。(2)根據材料二歸納董仲舒的思想主張。(4分)(3)根據材料三概括朱熹在修養(yǎng)論上的主張。(2分)(4)根據材料四說明顧炎武的治學上主張。(2分)結合所學知識,分析顧炎武這一主張的產生的根本原因。(2分)[14分]
31.(12分)近代以來,中西文化交流的手段日漸多樣化。一般認為,西學東漸是指西方學術思想和文明成果向中國傳播的歷史過程。閱讀下列材料,回答問題。材料一還有好些新的因素推動著人們更新對西方和中國的認識:……1892年,在西方傳教士所辦的各種學校中學習的學生已達一萬六千余名。從1815年至1891年間,中國先后創(chuàng)辦的各種華文報刊達64種,加上香港地區(qū)的6種,共達70種之多,……努力介紹西方的科學技術成就、政治經濟文化教育等方面的狀況以及近日新聞,為中國士子的視野與世界連接提供了客觀條件。同時,有數(shù)以百計的外國書籍翻譯為中文出版。到外國考察、留學、經商和做工的中國人至70年代末已達80萬以上?!瑐r《帝國落日》(1)依據材料,概括近代中國了解西方的主要途徑。(4分)材料二:(2)圖二所示的人物屬于哪一派別?(2分)這一派別的代表人物還有哪些?(2分)他們政治主張是什么?(2分)(3)材料二中三幅圖反映了先進的中國人在學習西方過程中有何特點?(2分)[12分]
3
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