第一講 概論-傳統(tǒng)文化智慧之光課件

中國(guó)傳統(tǒng)文化本課主要內(nèi)容簡(jiǎn)介1.第一講：緒論—傳統(tǒng)文化智慧之光2.第二講：《大學(xué)》之“三綱之要”3.第三講：《大學(xué)》之“內(nèi)圣之法”4.第四講：《大學(xué)》之“外王之道”5.第五講：《道德經(jīng)》之“陰陽(yáng)辯證”6.第六講：《道德經(jīng)》之“清虛守靜”7.第七講：經(jīng)典賞析—觀看《典籍里的中國(guó)》本課主要內(nèi)容簡(jiǎn)介8.第八講：中醫(yī)常識(shí)里的養(yǎng)生智慧9.第九講：《黃帝內(nèi)經(jīng)》之“飲食滋味”10.第十講：《黃帝內(nèi)經(jīng)》之“四氣調(diào)神”11.第十一講：《易經(jīng)》的啟迪12.第十二講：實(shí)訓(xùn)演講《用經(jīng)典點(diǎn)亮智慧》緒論：傳統(tǒng)文化智慧之光（一）課前“開(kāi)胃菜”—捫心之問(wèn)1.人活著的終極意義是什么？2.人為什么一定要有崇高的理想？3.你的崇高理想是什么？捫心之問(wèn)王陽(yáng)明白居易吾十有五而志于學(xué)十二歲立志作圣賢白居易十六歲作《賦得古原草送別》捫心之問(wèn)★立志要早，立志要高。志不立，天下無(wú)可成之事。

——王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生》★從小立大志，長(zhǎng)大才能成大事?！?jiǎng)⒗蠋熚业某跣暮褪姑鼘W(xué)習(xí)和傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做一個(gè)有光的人，照亮自己，引亮別人。任何文化都不像中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化那樣，可以點(diǎn)亮每個(gè)人心中的那盞燈，可以激發(fā)出強(qiáng)大的內(nèi)在力量。（二）學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

習(xí)近平總書(shū)記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是最深厚的文化軟實(shí)力。

黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從國(guó)家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本性力量。習(xí)近平總書(shū)記作出的一系列重要論述，為傳承和創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指引了方向。（二）學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

傳統(tǒng)文化不是簡(jiǎn)單的之乎者也，典籍背后所傳遞出來(lái)的智慧是無(wú)窮的，它可以開(kāi)啟一個(gè)人內(nèi)在的能量，可以讓一個(gè)人在生活中發(fā)出屬于自己的光，可以讓一個(gè)人的生活無(wú)限地豐富多彩，讓一個(gè)人的生命境界無(wú)限地提升。

這就是傳統(tǒng)文化的魅力！

我的初心和使命我的終極人生追求：做一個(gè)傳播國(guó)學(xué)文化的小太陽(yáng)，提升自己，幫助他人。（點(diǎn)亮自己，引亮別人）

典籍如燈，可以照亮世人。

若能領(lǐng)悟典籍里的智慧，我們的生命定能如日月星辰般光輝燦爛。

典籍里不光有“之乎者也”，更有生生不息的燦爛文明。

知識(shí)總有過(guò)時(shí)的一天，但智慧卻可以永恒！越是長(zhǎng)久，越有生命力！

讀書(shū)不在多，而在精（經(jīng)）；智慧不在學(xué)，而在悟。讀書(shū)讀的永遠(yuǎn)是文字背后的東西，它喚醒的一定是我們內(nèi)心同頻共振的能量?。ㄈ﹪?guó)學(xué)的妙用×炫耀的工具——√指引方向的明燈國(guó)學(xué)的妙用——明理、啟智、增信?小朋友學(xué)國(guó)學(xué)是為了打基礎(chǔ)；?青年人學(xué)國(guó)學(xué)是為了定方向；?中年人學(xué)國(guó)學(xué)是為了了人生；?老年人學(xué)國(guó)學(xué)是為了保健康。

越來(lái)越多的文言文進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文課本（國(guó)學(xué)吟誦、古詩(shī)詞、文言文……）

小朋友學(xué)國(guó)學(xué)是為了打基礎(chǔ)

小朋友學(xué)國(guó)學(xué)是為了打基礎(chǔ)（三）國(guó)學(xué)的妙用

?青年人學(xué)國(guó)學(xué)是為了定方向；?中年人學(xué)國(guó)學(xué)是為了了人生；

?老年人學(xué)國(guó)學(xué)是為了保健康。

《論語(yǔ)》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！保ㄋ模┻@門課程怎么開(kāi)（1）授課原則：落地

★（學(xué)以致用）★再也不用擔(dān)心學(xué)分不夠了！有個(gè)好看的分?jǐn)?shù)不是目的，實(shí)現(xiàn)自我覺(jué)醒才是目的。（四）這門課程怎么開(kāi)

（2）課堂要求：

用心不用腦；內(nèi)觀不外觀；不見(jiàn)文字見(jiàn)智慧；不覓師生覓知音。（3）友情提示：學(xué)以致用，事半功倍；學(xué)而不用，時(shí)間白費(fèi)。

（五）中華文明的起源

“三皇五帝”

均為何許人也？

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上下五千年。一般從黃帝時(shí)期算起。

（五）中華文明的起源三皇：讓中國(guó)人民擺脫了原始生活

燧人氏----鉆木取火（燧皇）——天皇

神農(nóng)氏----嘗百草、種五谷、制作農(nóng)具（農(nóng)皇）——地皇伏羲氏----畫(huà)八卦、解決衣食問(wèn)題（羲皇）——人皇五帝：

黃帝——戰(zhàn)蚩尤——統(tǒng)一中原

顓頊——制歷法——開(kāi)創(chuàng)九州

帝嚳——定節(jié)氣——方便農(nóng)耕

帝堯——定四時(shí)——春夏秋冬

帝舜——化民眾——德行天下

（五）中華文明的起源（六）中華文明的高潮夏朝----最早完備的歷法---夏歷商朝----甲骨文演變---文字成熟周朝----文明成熟，文化巔峰建立完備的封建、井田、宗法、禮樂(lè)制度和完善的教育制度。

“四書(shū)”“五經(jīng)”“六藝”

圣賢輩出百家爭(zhēng)鳴（六）中華文明的高潮“四書(shū)”：

《論語(yǔ)》《大學(xué)》《孟子》《中庸》“五經(jīng)”：

《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》“六藝”：

禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)（七）中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧系統(tǒng)

一、儒家智慧系統(tǒng)

二、道家智慧系統(tǒng)

三、中醫(yī)智慧系統(tǒng)

四、易學(xué)智慧系統(tǒng)

五、禪宗智慧系統(tǒng)內(nèi)

容

設(shè)

計(jì)

1、《大學(xué)》中的“368”2、《道德經(jīng)》中的“陰陽(yáng)思維”

3、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“一撇一捺”4、《易經(jīng)》中的“三道杠”5、《心經(jīng)》中的“N維宇宙空間”——傳統(tǒng)文化中的“生命智慧”1.儒家智慧系統(tǒng)《大學(xué)》——曾子——講方法

（修身之法）《論語(yǔ)》——孔子——“仁”

（入世之道）《孟子》——孟子——“義”

（入世之道）《中庸》——子思——講道理

（升維之理）1.儒家智慧系統(tǒng)《大學(xué)》：自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！?/p>

譯文：從天子至庶民百姓，人人都應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本。★以出世心，行入世事。1.儒家智慧系統(tǒng)《論語(yǔ)》：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”★學(xué)而時(shí)習(xí)之：經(jīng)常復(fù)習(xí)，更要經(jīng)常實(shí)踐。有朋自遠(yuǎn)方來(lái)：同門曰“朋”，同志曰“友”。人不知而不慍：別人不了解也不生氣（知道做不到）1.儒家智慧系統(tǒng)

“己所不欲，勿施于人。”

——《論語(yǔ)?顏淵》“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”——《孟子·盡心上》“財(cái)聚則民散，財(cái)散則民聚?！?/p>

——《大學(xué)》“故大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽?！?/p>

——《中庸·綱領(lǐng)》2.道家智慧系統(tǒng)

《道德經(jīng)》中

隨處可見(jiàn)老子的哲學(xué)思想、辨證思維（陰陽(yáng)思維、太極思維）。

第二章：“天下皆知美之為美，斯惡（è）已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和（hè），前后相隨。是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居。夫（fú）唯弗居，是以不去?！薄兜赖陆?jīng)》——中國(guó)哲學(xué)的開(kāi)山之作★2.道家智慧系統(tǒng)

因此，圣人用無(wú)為的方式處事，實(shí)行不言的教化；萬(wàn)物興起而不首倡，生養(yǎng)萬(wàn)物而不占有，培育萬(wàn)物而不倚仗，功業(yè)成就而不居功。正因?yàn)椴痪庸Γ虼怂墓I(yè)不會(huì)泯沒(méi)。2.道家智慧系統(tǒng)

“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，故幾于道?！薄履茏甜B(yǎng)花草樹(shù)木，上能天降甘霖，滋養(yǎng)萬(wàn)物?！胺蛭ú粻?zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)?！?/p>

——做人做事的最高境界2.道家智慧系統(tǒng)什么是“道”——道就是規(guī)律

天道是宇宙規(guī)律

地道是自然規(guī)律

人道是人性規(guī)律

一切按規(guī)律辦事，終將水到渠成。天道是宇宙規(guī)律神舟十三號(hào)航天員：葉光富、翟志剛、王亞平神舟十三號(hào)發(fā)射時(shí)間：

2021年10月16日，返回時(shí)間：2022年4月16日。北京時(shí)間2022年4月16日9時(shí)56分，神舟十三號(hào)載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場(chǎng)成功著陸，神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。

此次飛船首次采用了快速返回方案，以往的11個(gè)飛行圈次壓縮至5個(gè)飛行圈次。

神舟十三號(hào)飛行乘組翟志剛、王亞平、葉光富在空間站組合體工作生活了183天，刷新了中國(guó)航天員單次飛行任務(wù)太空駐留時(shí)間的紀(jì)錄。

在軌飛行期間，飛行乘組先后進(jìn)行了兩次出艙活動(dòng)，還進(jìn)行了多項(xiàng)科學(xué)技術(shù)實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證了航天員長(zhǎng)期駐留保障、空間物資補(bǔ)給、出艙活動(dòng)、艙外操作、在軌維修等關(guān)鍵技術(shù)。

神舟十四號(hào)于2022年6月5日10時(shí)44分發(fā)射升空。

圖為2022年9月2日在北京航天飛行控制中心拍攝的神舟十四號(hào)航天員陳冬、劉洋(左)執(zhí)行出艙任務(wù)。天道是宇宙規(guī)律“太空交接班”兩組航天員乘組首度太空會(huì)師中國(guó)第一次航天員：費(fèi)俊龍、鄧清明、張陸2022年11月29日23時(shí)8分發(fā)射

“天宮”空間站

在不斷逐夢(mèng)的過(guò)程中，星空上鐫刻下了中國(guó)航天的印記。遨游浩瀚，探索未知，我們的征途是星辰大海！地道是自然規(guī)律人道是人性規(guī)律人道是人性規(guī)律人道是人性規(guī)律人道是人性規(guī)律3.醫(yī)學(xué)（中醫(yī)）智慧系統(tǒng)★★

《黃帝內(nèi)經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《內(nèi)經(jīng)》，記錄了黃帝和岐伯的對(duì)話。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，被稱為醫(yī)之始祖。春生

夏長(zhǎng)

秋收

冬藏陰陽(yáng)五行對(duì)應(yīng)的臟腑十二時(shí)辰對(duì)應(yīng)的臟腑3.醫(yī)學(xué)（中醫(yī)）智慧系統(tǒng)心主血，開(kāi)竅于舌，其華在面；肝主筋，開(kāi)竅于目，其華在爪；肺主皮毛，開(kāi)竅于鼻，其華在毛；腎主骨，開(kāi)竅于耳，其華在發(fā)；脾主四肢，開(kāi)竅于口，其華在唇。喜傷心

怒傷肝

悲傷肺、恐傷腎

思傷脾3.醫(yī)學(xué)（中醫(yī)）智慧系統(tǒng)日常養(yǎng)生八字訣：

好好吃飯

好好睡覺(jué)

健康長(zhǎng)壽四字教：

活在當(dāng)下4.易學(xué)智慧系統(tǒng)群經(jīng)之首大道之源4.易學(xué)智慧系統(tǒng)4.易學(xué)智慧系統(tǒng)《易經(jīng)》64卦代表生活中的64種情形；每一卦中的6爻表示每個(gè)情形發(fā)展中的6個(gè)階段；63卦有吉有兇，只有一卦是全吉——“謙卦”；揭示人生發(fā)展趨勢(shì)的四個(gè)字——吉、兇、悔、吝吉——吝——兇——悔（人生諸事的無(wú)限循環(huán)）吉——吝——悔（實(shí)現(xiàn)無(wú)“兇”無(wú)“咎”的美好人生）4.易學(xué)智慧系統(tǒng)初九：潛龍勿用。九二：見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲，無(wú)咎。九四：或躍在淵，無(wú)咎。九五：飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。上九：亢龍有悔。用九：見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。上九九五九四九三九二初九乾卦卦辭：元亨利貞（很順利，利于堅(jiān)持下去）4.易學(xué)智慧系統(tǒng)★★天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

譯文：宇宙不停運(yùn)轉(zhuǎn)，人應(yīng)效法天地，永遠(yuǎn)不斷地前進(jìn)。（生命不息，奮斗不止。）

譯文：大地的氣勢(shì)寬厚和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。清華大學(xué)校訓(xùn)：自強(qiáng)不息，厚德載物。我的抖音賬號(hào)：