山東省濟(jì)寧市一中20222023學(xué)年高二下學(xué)期語文期中試卷

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山東省濟(jì)寧市一中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文期中試卷

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

作為兩種最主要、也最具代表性的藝術(shù)形式，文學(xué)和圖像之間既存在對立或相互競爭，也存在合作或相互模仿。一方面，語詞的時間性使其在敘事上，具有圖像敘事難以企及的天然優(yōu)勢，而圖像的直觀性和在場感，不可避免地給文學(xué)敘事帶來沖擊。另一方面，為了強(qiáng)化敘事效果，兩者都會或多或少地受彼方敘事策略的影響，進(jìn)而突破自身媒介的限制展開故事。比如，當(dāng)代小說受圖像的影響，突破傳統(tǒng)小說的因果線性邏輯和語詞敘事的時間性，追求圖像的直觀性和在場感，從而凸顯故事的空間維度，達(dá)到不同以往的藝術(shù)境界。

文學(xué)受圖像的影響，首先體現(xiàn)在對故事內(nèi)容或題材的選取上。敏銳的現(xiàn)代作家往往會因某幅圖像帶來的視覺震撼而產(chǎn)生創(chuàng)作沖動，借語詞將圖像內(nèi)容部分或整體地轉(zhuǎn)譯、再現(xiàn)出來，形成故事從圖像到文字的同質(zhì)異構(gòu)轉(zhuǎn)化。魯迅先生在《示眾》中，用細(xì)致的語言對看客們圍觀殺頭的情景進(jìn)行反復(fù)刻畫。相比語詞解讀的私人性，圖像解讀的公共性創(chuàng)造了一個主客體轉(zhuǎn)換的空間，受眾由解讀主體變成被解讀與被言說的對象。正是在這個基于圖像而創(chuàng)設(shè)的空間中，充當(dāng)看客的、愚鈍麻木的同胞給魯迅帶來了強(qiáng)烈的心靈沖擊，使他意識到國民劣根性的根深蒂固。

除了直接轉(zhuǎn)譯圖像內(nèi)容之外，文學(xué)家還注意到圖像在喚起知性和強(qiáng)化記憶方面的強(qiáng)勢作用。勞拉·里斯曾將宣傳廣告語比作“釘子”，而將視覺形象比作“錘子”，指出只有依靠“圖像之錘”才能更準(zhǔn)確有力地將“產(chǎn)品之釘”嵌入消費(fèi)者的大腦。文學(xué)創(chuàng)作對顏色、形狀等造型藝術(shù)的表現(xiàn)媒介加以利用，從而引發(fā)受眾視覺層面的聯(lián)想。魯迅的小說中有大量對于顏色的運(yùn)用，如《藥》中“紅紅白白的”破燈籠映照下，老栓從“碧綠的”包中掏出“紅黑的”人血饅頭，一連串顏色的對比描寫形成強(qiáng)烈的視覺沖擊，使受眾如見其形、如臨其境，凸顯封建社會的黑暗及人的麻木與愚昧。

此外，文學(xué)作品中借助語詞來營造場景畫面和故事三維空間，也可形成視覺層面的“圖像之錘”，使受眾產(chǎn)生深刻的體悟和持久的印象。通過弱化或消隱故事發(fā)展的時間線而將多種意象并置組合，從而形成類似“視覺錘”的空間畫面感。在魯迅的短篇小說《傷逝》中，故事的時間序列被消隱甚至切斷，視線移動所形成的空間場景為讀者繪制了一幅生動的圖景。隨著“鏡頭”的緩慢移動，由外到內(nèi)、由遠(yuǎn)及近，破窗、半枯的槐樹、老紫藤、方桌、敗壁、床板等一系列意象被逐個呈現(xiàn)在受眾眼前，故事的線性發(fā)展被中斷，此刻會館的沉寂與破敗強(qiáng)化了“我”當(dāng)下際遇的無望和艱難。故事場景的再現(xiàn)性描寫及建構(gòu)的空間帶給讀者強(qiáng)烈的在場體驗(yàn)和具象的畫面感，語詞敘事達(dá)到空間立體化效果。

（摘編自李小君、龍迪勇《從圖像到文學(xué)：中國現(xiàn)代小說的空間敘事》）

材料二：

我們一直強(qiáng)調(diào)圖像對文學(xué)的沖擊和遮蔽，卻忽略文學(xué)自身的特性。今天，我們要有勇氣去挖掘并強(qiáng)調(diào)文學(xué)功能的異質(zhì)性，即它在圖像時代不同于以往時代、也不同于其他藝術(shù)的特有功能。

首先，與二十世紀(jì)文學(xué)注重歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判不同，當(dāng)下文學(xué)的功能越來越細(xì)致、切實(shí)，個體經(jīng)驗(yàn)的書寫代替道德情操的弘揚(yáng)成為作品的主題。圖像傳播的發(fā)達(dá)使文學(xué)寫作與閱讀、觀看無障礙化，人人可以借助自媒體分享經(jīng)歷和觀點(diǎn)，文學(xué)已成為公共領(lǐng)域的個人實(shí)踐。文學(xué)的功能更多地指向敞開自我而非給出意義。比如，屬于網(wǎng)絡(luò)類型小說之一的職場小說，憑著實(shí)用好看、貼近草根、展示成功而成為大眾的新寵。

其次，文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言媒介是文學(xué)最具區(qū)別性的特質(zhì)和優(yōu)勢，語言使人們在圖像的多義中找到核心。圖像憑著多維立體的成像方式將所有信息一股腦兒地拋向觀眾，共時的具體化和多義性使人們面對圍像時需要認(rèn)知、篩逸和領(lǐng)悟。越是多元就越要強(qiáng)調(diào)核心，而這一過程是借助語言完成的。圖像時代信息的發(fā)達(dá)，使我們比以往任何時候都能更迅捷、更直觀地了解世界、感受世界；然而，我們也因此被表象轟炸得眩暈，而無法接近世界的本質(zhì)。圖像的局限性在于無法將人的心理變化過程一層層地揭示出來。而語言有能力使非語言信息語言化，使圖像符碼化，人們透過語言解碼去感受、理解、提升圖像。語言具備將并不現(xiàn)成、也不確定的東西加以分離開、辨別、歸置的能力，從而到達(dá)事物本質(zhì)的深度。羅中立的《父親》如果去掉標(biāo)題，畫面中的老者不過是中國幾億農(nóng)民肖像的典型。只因標(biāo)題的點(diǎn)睛，“父親”臉上的皺紋才更顯滄桑，其畫作才更具撼人心魄的力度。它不只是一個被看到的對象，也是內(nèi)涵深刻、需要解讀的意義載體，而語言幫助人們清除理解的障礙。語言文學(xué)的這種鉤沉本質(zhì)的認(rèn)知作用對圖像來說是不可替代的功能。

（摘編自劉巍《圖像時代的文學(xué)功能》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．傳統(tǒng)小說注重因果線性邏輯和語詞敘事的時間性，當(dāng)代小說通過模仿圖像敘事、凸顯故事的空間維度，獲得新的發(fā)展。

B．魯迅在《示眾》中刻畫的看客群體，既是圍觀殺人場景的主體，同時作為被審視的客體，成為魯迅解讀、批判的對象。

C．圖像傳播的發(fā)達(dá)對文學(xué)產(chǎn)生較大影響，當(dāng)下的文學(xué)作品尤為重視個人經(jīng)驗(yàn)的展示，而不愿意進(jìn)行歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判。

D．圖像時代，自媒體的流行讓文學(xué)寫作與閱讀、觀看變得很容易，而職場小說的火熱說明文學(xué)的新功能得到公眾的認(rèn)同。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一與材料二都談到圖像與文學(xué)的不同，都承認(rèn)圖像對文學(xué)造成了沖擊，也都贊成或傾向于贊成圖像與文學(xué)間存在合作關(guān)系。

B．我們常用“眼花繚亂”表述對復(fù)雜圖像的觀感，這表明圖像雖然直觀、形象，但也容易讓人迷失在龐雜、多元的圖像信息之中。

C．馬致遠(yuǎn)的詩句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，借助語詞來營造場景畫面，與魯迅的小說《傷逝》對會館的描寫有相似之處。

D．羅中立的畫作標(biāo)題《父親》具有點(diǎn)睛之妙，如果改為《農(nóng)民》，人們對畫作的解讀將大不相同，這說明語言使圖像產(chǎn)生了多義性。

3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．中國十大傳世繪畫名作之一《洛神賦圖》是東晉畫家顧愷之依照曹植的名篇《洛神賦》而創(chuàng)作出來的絕世精品。

B．某同學(xué)在公眾號中談到，觀賞仇英的名畫《蘭亭修禊圖》時，想起學(xué)過的課文《蘭亭集序》，更覺畫作情韻悠長。

C．魏晉至隋唐時期，詩與畫是分離的，題畫詩也并非題在畫內(nèi)，雖然畫作本身已經(jīng)不知所蹤，但詩歌依然流傳至今。

D．英國學(xué)者豪厄爾斯認(rèn)為在“視覺世界”里，公眾離開了圖像幾乎寸步難行，“按圖索驥”已經(jīng)成了一種思維定勢。

4．比喻論證利用兩個事物的相似點(diǎn)來論證一個比較抽象的事理。請分析材料一第三小節(jié)中勞拉·里斯“圖像之錘”這一比喻所包含的相似點(diǎn)及論證的事理。

5．有同學(xué)表示，自己非常喜歡看根據(jù)文學(xué)名著改編的電視劇，但并不喜歡讀原著，因?yàn)閳D像比語言文字更有意思。請你根據(jù)材料勸說他多讀原著，列出要點(diǎn)即可。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成各題。

遠(yuǎn)行

何士光

這輛長途客車看起來遍體鱗傷，車身不止一處磕碰，車窗也缺了玻璃。人們像火燎一樣地，從車門里擠進(jìn)去，從車窗里翻進(jìn)去。

“不要翻窗子好不好!”駕駛員吳老八大聲喊道，“麻袋都放車頂上！還有背篼……”盡管他急得快哭出來，人們卻再也聽不見……

正是上午九點(diǎn)，梨花屯到處映著春天的陽光，遠(yuǎn)處的望鄉(xiāng)巖無比青翠，場頭的核桃樹閃閃發(fā)亮。到梨花屯之前，吳老八就囑咐售票員小芳，在車窗售好票再打開車門。一開始還算順利，蜂涌而來的人們有些愕然，但還是老實(shí)地?cái)D在車窗前。

不一會，吳老八聽見有人敲響另一面的車窗?！八阂粡埰毕聛?，老八!”

劉書記雖已退休，語氣依舊不容商量。吳老八到汽車運(yùn)輸學(xué)校去學(xué)習(xí)，組織意見那一欄曾有劉書記粗大的筆跡。

吳老八只得讓小芳把票給劉書記遞過去。小芳動作麻利，又把另一張票遞到她舅舅晉麻子的手中。

“哎喲，你們搞哪樣名堂”

“不行!不行!”

車廂四周頓時吵成一片。沒有人會認(rèn)為自己不要緊，人人都有說不出的忿忿。

“老子不跟他們說這些!”

張裁縫家的老幺扒住車窗，一飛身便進(jìn)了車廂，又一下子把車門拉開。

馮家老三一橫身子就把住車門，一夫當(dāng)關(guān)便萬夫莫開，大哥、二哥不由分說地把麻袋往車廂里抬。其他人也蜂擁而上。

于是，便發(fā)生開頭的一幕。

“不要忙！”吳老八繼續(xù)聲嘶力竭地吼道。但人們各自為戰(zhàn)，沒有人愿意收回已經(jīng)伸出去的胳膊，還窺探著把腿也橫過去。

“哞——”，不遠(yuǎn)的草崗上的牛恰到好處地叫起來了，仿佛在嘲弄吳老八，又仿佛在嘲弄全體男女……車呢，也就長久地停下來了。車上越來越熱，上了車的人們又陸續(xù)下了車，衣服放在座位上占著座，麻袋和背簍依舊占了大半個的車廂。

供銷社的杜主任站在路邊狠狠地抽著煙。他當(dāng)然知道那些麻袋是馮氏三兄弟的，上車時就吆喝他們趕快搬開。過去數(shù)十年的歲月里，在梨花屯這個大家庭中，杜主任就像一位掌管分配大權(quán)的父輩，煙酒糖茶，大小日雜，哪一樣不經(jīng)他的手才到眾人手上？但萬萬沒想到，日子來到眼下，這事竟變成了做生意，而且還要和馮家這樣的個體戶擠在一起。馮家老大馮有富也完全不把杜主任放在眼里，只顧與旁人豪爽地說著話。

太陽灑下令人目眩的白光，眾人的脊背隱隱發(fā)燙。不大有人走動，也沒有人說話。大家都有些泄氣，剩下的只有漫長的相持和等待。

如果以為這輛車就會沒法開走，這就有些失算了。這就沒有弄清楚我們梨花屯這一片土地上的日子，也沒有弄清楚這一片土地上人們的脾骨。

清早人們等車時可是喜氣洋洋的。梨花屯所有要遠(yuǎn)行的人，都指望著這輛長途客車。要知道，從梨花屯伸延出去的這條大路，在之前相當(dāng)長的時間里，都是沒有客車的。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，在那些長滿樅樹的土丘之間，出現(xiàn)了一個會動的光點(diǎn)。這光點(diǎn)仿佛搔爬在人們的心上，讓人又驚又喜，一時還有些說不出的懷疑，怕它到頭來并沒有變成一輛車，又怕它從哪兒斜逸出去消失不見。漸漸地，那一點(diǎn)光亮龐大起來，連輪子和噴出來的油煙也清晰可見。那一刻雖沒有紅旗招展，卻是人歡馬叫，熱火朝天。

對于這一輛車，大家一直是情切切而意綿綿的。一個個心里都十分清楚，到頭來，這輛車還是會開來的，當(dāng)然也要繼續(xù)開下去。

孟鐵匠忽然站起身來，朝著馮家兄弟走過去。村里的鐵工廠早已東歪西倒，去年孟鐵匠把廠子承包了，收益還不少。孟鐵匠一起身，馮有富就看在眼里，差不多同時站起來了。天下英雄唯有使君與操，他馮有富不能不領(lǐng)孟鐵匠的情，英雄總要惜英雄。

“幾位兄弟，”孟鐵匠略略側(cè)了身子，對著馮家兄弟，“來，幫我一把，把麻袋抬下來。”站著的人們，蹲著的人們，全都動起來了，一齊向車廂那兒攆過去。

“不要亂來！車上那些背篼，也都要拿下來！”一個宏亮的聲音吼道。這是劉書記，這邊那邊地指揮著。這一回，人們似乎也不打算亂來了。

“聽我的!”張裁縫家的老幺立在車頂上調(diào)兵遣將，說不出的雄姿英發(fā)?！奥榇壬?！背篼！背篼拿上來！”轉(zhuǎn)瞬間，原來空蕩蕩的車頂上，一張舊篷布鼓脹起來，牢牢地用繩子系好。

陽光依舊明亮，車廂內(nèi)依舊擁擠，卻又讓人全然感覺不到擁擠。坐的坐，站的站，人人都有自己的位置，也注意著不去侵犯別人的立足之地。仿佛曾有的那些蕩倚沖冒從未發(fā)生過。

牛叫聲還是拖長著，卻好像在說“好啊——，好啊——”

“請大家坐好了！”吳老八終于這樣說，連自己也有些好笑，又對大家笑了笑。大家當(dāng)然坐得很好，一致對吳老八報(bào)以成功的微笑，當(dāng)然，也是帶歉意的。

??！遠(yuǎn)行！

毗連的水田和青蔥的土丘開始旋轉(zhuǎn)，電線起伏地在一旁追逐，大片大片的菜花，朝著人們的面龐迎上來，跟著又退下去……路上有人下車，也有人上車，希望不會有什么跌宕。吳老八臉上浮起一絲微笑。

也不會怎么的，車還會開下去的，等看見屹立的煙囪，縣城就快到了……

（原載《人民文學(xué)》1985年第8期，有刪改）

6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．退休的劉書記向吳老八拿票時不容商量，后來又出面維護(hù)好秩序，表明他在群眾中很有威信。

B．馮家三兄弟前后兩次抬麻袋，反映他們既有著沖動、蠻橫的一面，但也有著通情達(dá)理的一面。

C．孟鐵匠敢承包舊鐵工廠并獲得收益，說明他有魄力、有能力，為下文他帶頭解決問題做好鋪墊。

D．小說真實(shí)反映轉(zhuǎn)型時期的社會面貌，既有過去年代遺留的不良風(fēng)氣，也有新政策帶來的新氣象。

7．下列對本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說配合人物的活動，不時穿插對鄉(xiāng)野風(fēng)光的描寫，既能增添田園的氣息，又能舒緩敘事的節(jié)奏。

B．“一夫當(dāng)關(guān)便萬夫莫開”“天下英雄唯有使君與操”等句子化用古代詩文，意在營造古樸典雅的詩意美。

C．小說兩次寫到田野里拖著長音的牛叫，與情節(jié)發(fā)展相呼應(yīng)，又帶有詼諧意味，增添了小說的趣味性。

D．小說既表現(xiàn)同一人物在不同年代的心態(tài)，也描寫不同人物在同一場景中的表現(xiàn)，豐富了形象，深化了主題。

8．小說在寫爭著上車和等待車來這兩個場景時，兩次打亂了情節(jié)的先后順序，這樣敘述帶來了怎樣的文學(xué)效果？請結(jié)合小說相關(guān)部分簡要分析。

9．小說中長途客車開始遍體鱗傷，混亂不堪，后來秩序井然，最終成功遠(yuǎn)行，這具有象征意味。請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

三、選擇類

10．下列對文言文字詞的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（）

A．本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)矜：看重行年四歲行：行走

B．得不焚，殆有神護(hù)者殆：恐怕向之所欣向：朝著

C．悟已往之不諫諫：挽回策扶老以流憩策：拐杖

D．遂而雞豚遂：成、養(yǎng)好桴止響騰，余韻徐歇騰：傳播

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。

或曰：“將謂桓公仁義乎？殺兄而立，非仁義也。將謂桓公恭儉乎？與婦人同輿，馳于邑中，非恭儉也。將謂桓公清潔乎？閨門之內(nèi)，無可嫁者，非清潔也。此三者，亡國失君之行也，然而桓公兼有之，以得管仲、隰朋，九合諸侯，一匡天下，畢朝周室，為五霸長，以其得賢佐也；失管仲、隰朋，任豎刁、易牙，身死不葬，蟲流出戶。一人之身，榮辱俱施者何者？其所任異也。由此觀之，則任佐急矣?！?/p>

伯牙子鼓琴，鐘子期聽之，方鼓而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少選之間，而志在流水，鐘子期復(fù)曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足為鼓琴者。非獨(dú)鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無以接之，賢者奚由盡忠哉！驥不自至千里者，待伯樂而后至也。

宋司城子罕之貴子韋也，入與共食，出與同衣。司城子罕亡，子韋不從；子罕來，復(fù)召子韋而貴之，左右曰：“君之善子韋也，君亡不從，來又復(fù)貴之，君獨(dú)不愧于君之忠臣乎？”子罕曰：“吾唯不能用子韋，故至于亡；今吾之得復(fù)也，尚是子韋之遺德余教也，吾故貴之。且我之亡也，吾臣之削跡拔樹以從我者，奚益于吾亡哉？”

子路問于孔子曰：“治國何如？”孔子曰：在于尊賢而賤不肖子路曰中行氏尊賢而賤不肖其亡何也曰中行氏尊賢而不能用也賤不肖而不能去也。賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而仇之。賢者怨之，不肖者仇之；怨仇并前，中行氏雖欲無亡，得乎？”

（節(jié)選自《說苑·尊賢》）

11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．在于尊賢而賤不肖/子路曰/中行氏尊賢/而賤不肖/其亡何也/曰中行氏尊賢而不能用也/賤不肖而不能去也

B．在于尊賢/而賤不肖/子路曰/中行氏尊賢而賤不肖/其亡何也/曰/中行氏尊賢而不能用也/賤不肖而不能去也

C．在于尊賢而賤不肖/子路曰/中行氏尊賢而賤不肖/其亡何也/曰/中行氏尊賢而不能用也/賤不肖而不能去也

D．在于尊賢而賤不肖/子路曰中行氏尊賢/而賤不肖/其亡何也/曰中行氏尊賢/而不能用也/賤不肖而不能去也

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．有人認(rèn)為齊桓公不仁義、不恭儉、不清潔，所作所為如亡國的平庸國君，但因管仲、隰朋而成為五霸之首，由此可見任用輔佐的人非常重要。

B．伯牙彈琴，鐘子期能從伯牙的琴聲中聽出伯牙的志向；鐘子期死后，伯牙認(rèn)為世上再無值得為之彈琴的人了，由此論述知音的重要性。

C．面對身邊人的質(zhì)疑，子罕指出因?yàn)椴荒苤赜米禹f，才導(dǎo)致逃亡?，F(xiàn)在再次回來，是因?yàn)樽禹f曾教導(dǎo)他，所以子罕重用子韋。

D．孔子認(rèn)為，中行氏尊重賢明的人卻不能任用，輕視不賢明的人又不能斥退，以致于賢明的人與不賢明的人都對其怨恨仇視。

13．請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①君之善子韋也，君亡不從，來又復(fù)貴之，君獨(dú)不愧于君之忠臣乎？

②愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。

14．文中體現(xiàn)了哪些用人之道？請簡要概括。

五、古代詩歌閱讀

閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。

宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞

（唐）李商隱

竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。

秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

贈劉景文

（宋）蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．兩首詩都是寄贈友人之作，不過李詩側(cè)重抒寫自我，而蘇詩意在勉勵友人。

B．兩首詩中荷之枯萎與《離騷》中“唯草木之零落兮”，均有美人遲暮之意。

C．李詩以“重城”借指人事的阻隔，而蘇詩以“傲霜枝”象征人的精神風(fēng)骨。

D．李詩“秋陰不散”與蘇詩“橙黃橘綠”色調(diào)上一暗一明，反映不同的心境。

16．有學(xué)者認(rèn)為，唐詩常蘊(yùn)含深情，而宋詩常寄寓哲理。請結(jié)合兩首詩歌，對此進(jìn)行簡要分析。

六、情景默寫

17．默寫。

（1）成語有“青梅竹馬”，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》“，”兩句回憶小時候與氓嬉戲玩耍的快樂場景，意境與之相仿。

（2）《陳情表》中“，”兩句總寫李密命運(yùn)不好、小時不幸。

（3）王羲之在《蘭亭集序》中用精練的句子表明自己關(guān)于生和死、長壽和短命的觀點(diǎn)的句子是“，”。

（4）《歸去來兮辭（并序）》中寫陶淵明回到家中精神得到了自然的寄托，身心得到了很大的安慰的兩句“，”。

（5）《臨安春雨初霽》中“，”兩句通過描寫文人雅事，將被閑置的落寞之感蘊(yùn)藏在恬適平靜的表象下。

七、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

地名不只是一種稱謂，一則基本的社會公共信息，更是重要的文化形態(tài)和載體。小到街巷里弄，大到行政區(qū)劃，每一個地名背后，或蘊(yùn)含著人們對美好生活的期盼，或沉淀著當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活的印記，或記錄著某種自然地理特征和人文風(fēng)貌。

地名中有豐富的歷史文化信息?！队碡暋匪小熬胖荨敝菝?，冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊，至今仍在河北、山東、江蘇、湖北沿用。翻看中國地圖，有著幾百年乃至數(shù)千年歷史的地名①，邯鄲、藍(lán)田、張掖、臨淄、洛陽……地名中有濃濃的鄉(xiāng)愁和獨(dú)特的記憶，一個個村莊、一條條胡同、一片片池塘，往往成為一代代“當(dāng)?shù)厝恕钡奈幕l(xiāng)和精神寄托，讓無數(shù)在外的游子②。一個名字就是一段故事。③，中華歷史已走過數(shù)千年光景，各式各樣的老地名是歷史的見證、文化的記憶，沉淀著歷史的深意，延續(xù)著文化的音符，蘊(yùn)含著一個國家和民族的傳統(tǒng)基因和文化密碼。地名是人類歷史的活化石，是鮮明的歷史坐標(biāo)。離開了這些坐標(biāo)，歷史的空間就無法準(zhǔn)確復(fù)原，國家民族和家族個人的記憶就會④。通過珍惜老地名，是在彰顯文化自信，更是在傳承歷史文化。保持地名的延續(xù)性，不隨意更改老地名，才是具有歷史價值和戰(zhàn)略眼光的做法。

18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19．下列各句中的省略號，和文中省略號作用相同的一項(xiàng)是（）

A．我們總能看到青年的身影，在脫貧攻堅(jiān)時、在疫情防控下、在邊睡戍守中……

B．媽媽問：“你考的分?jǐn)?shù)是……”“620分！”我興奮地回答道。

C．滴答滴答……窗外，春雨在唱著歡樂的歌，安慰著我孤獨(dú)的心靈。

D．天道酬勤，我要全力以赴，讓夢想成真，我可以，我一定可以……

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“意境”作為中國詩詞、繪畫共同的追求，打通了詩畫審美的理想之境。宋元明清以來，無論是宋人的工筆花鳥、元人的山水，還是明清的大寫意花鳥，中國畫都貫穿著一條清晰的創(chuàng)作主線，即不管技法如何發(fā)展變化，①。意境如何表述？畫家從古詩詞中悟出許多心得，并將其運(yùn)用在中國畫創(chuàng)作中，以期通過獨(dú)特的構(gòu)思深化對詩境的理解，進(jìn)而提煉思想、升華藝術(shù)表述。古詩意冊頁的創(chuàng)作要點(diǎn)不是如何圖解詩詞，②。在創(chuàng)作中，每個畫面與詩詞的對應(yīng)，都需要經(jīng)過深思熟慮，不僅要表述詩意，更要傳遞情感。齊白石之“新”在于樸實(shí)天趣，黃賓虹之“新”在于渾厚華滋……歷代中國畫大家的代表作，③，實(shí)則是畫家思想境界之新。畫家的思想境界決定了圖式、技法等變革。那些“一步登天”的畫家，實(shí)則是對意境的誤解。

20．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語和文中“一步登天”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是（）

A．八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的“武功”，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。

B．我們五月以后的生活費(fèi)簡直毫無著落了，幸虧冬服、被條等可以減省了，我們逐漸送去質(zhì)店替我們“保管”。

C．掩著耳朵去偷鈴鐺，這個“巧妙”的法子真是讓人啼笑皆非。

D．今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了。

21．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。

八、材料作文

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一截至目前，中國網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)10.11億，構(gòu)成了全球最大的數(shù)字社會。但網(wǎng)絡(luò)空間紛繁復(fù)雜，給人們帶來便利的同時，也產(chǎn)生了許多副作用。在網(wǎng)絡(luò)中，詐騙、攻擊、辱罵、摸黑、暴力等現(xiàn)象屢見不鮮；網(wǎng)上“歷史虛無主義”、網(wǎng)絡(luò)水軍、流量造假、黑公關(guān)、文娛熱點(diǎn)排行等亂象廣為詬?。挥脩糍~號名稱信息違法違規(guī)、網(wǎng)絡(luò)大V賬號惡意營銷等問題影響惡劣；一些“網(wǎng)紅”售假、偷稅漏稅等現(xiàn)象更是嚴(yán)重。

材料二2021年11月19日，首屆中國網(wǎng)絡(luò)文明大會在北京國家會議中心舉辦。本屆大會以“匯聚向上向善力量，攜手建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明”為主題，旨在打造一個網(wǎng)絡(luò)文明理念宣介、經(jīng)驗(yàn)交流、成果展示和國際網(wǎng)絡(luò)文明互鑒的平臺。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

解析解答部分

1．C

2．D

3．B

4．①相似點(diǎn)：錘子具有沖擊力，而圖像具有視覺沖擊力；錘子能使釘子深入木板，而圖像能使廣告語深入腦海。②事理：圖像在喚起知性、強(qiáng)化記憶方面具有強(qiáng)勢作用。

5．①文學(xué)借鑒圖像的敘事策略，同樣能帶給讀者強(qiáng)烈的在場體驗(yàn)和具象的畫面感。②文學(xué)在揭示心理、洞察本質(zhì)方面優(yōu)勢明顯，在閱讀原著之后再觀看電視劇，能獲得更深的理解和更美妙的體驗(yàn)。

理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝?yán)碚?、文學(xué)評價類；論點(diǎn)、論證方法；論證的分析；論據(jù)支撐

⑴本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。

⑵本題考查學(xué)生篩選并整合推斷文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

⑶本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。解答本題，先理解材料二的觀點(diǎn)是什么，再逐個分析選項(xiàng)，判斷正誤。

(4本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。本題考查的是比喻論證，先讀懂文本，尤其是材料一第三小節(jié)的這一部分內(nèi)容，再分析比喻包含的相似點(diǎn)，并結(jié)合文本分析論證的觀點(diǎn)。

(5)本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句。

1．C.“而不愿意進(jìn)行歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判”錯誤，屬于無中生有。結(jié)合材料二第三段“然而，我們也因此被表象轟炸得眩暈，而無法接近世界的本質(zhì)。圖像的局限性在于無法將人的心理變化過程一層層地揭示出來”可知，原文并沒有此意。

故解析為：C。

2．D.“這說明語言使圖像產(chǎn)生了多義性”錯誤，曲解文意。材料二第三段“羅中立的《父親》如果去掉標(biāo)題，畫面中的老者不過是中國幾億農(nóng)民肖像的典型。只因標(biāo)題的點(diǎn)睛，‘父親’臉上的皺紋才更顯滄桑，其畫作才更具撼人心魄的力度。它不只是一個被看到的對象，也是內(nèi)涵深刻、需要解讀的意義載體，而語言幫助人們清除理解的障礙”，據(jù)此可知是說“語言幫助人們清除理解的障礙”。

故解析為：D。

3．由“我們要有勇氣去挖掘并強(qiáng)調(diào)文學(xué)功能的異質(zhì)性，即它在圖像時代不同于以往時代、也不同于其他藝術(shù)的特有功能”，材料二觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)功能的異質(zhì)性。

A.“《洛神賦圖》是東晉畫家顧愷之依照曹植的名篇《洛神賦》而創(chuàng)作出來的絕世精品”是指依照文學(xué)作品創(chuàng)作出繪畫，強(qiáng)調(diào)圖像的作用。

B.“觀賞仇英的名畫《蘭亭修禊圖》時，想起學(xué)過的課文《蘭亭集序》，更覺畫作情韻悠長”，是指看到圖畫聯(lián)想到文學(xué)的藝術(shù)魅力，強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)的作用，符合材料二觀點(diǎn)。

C.“詩與畫是分離的，題畫詩也并非題在畫內(nèi)，雖然畫作本身已經(jīng)不知所蹤，但詩歌依然流傳至今”是強(qiáng)調(diào)文學(xué)和圖像的分離。

D.“公眾離開了圖像幾乎寸步難行”是強(qiáng)調(diào)圖像的作用。

故解析為：B。

4．（1）結(jié)合材料一第三段“勞拉·里斯曾將宣傳廣告語比作‘釘子’，而將視覺形象比作‘錘子’，指出只有依靠‘圖像之錘’才能更準(zhǔn)確有力地將‘產(chǎn)品之釘’嵌入消費(fèi)者的大腦”可分析出，相似點(diǎn)：錘子具有沖擊力，而圖像具有視覺沖擊力，錘子能使釘子深入木板，而圖像能使廣告語深入腦海。

（2）結(jié)合材料一第三段“除了直接轉(zhuǎn)譯圖像內(nèi)容之外，文學(xué)家還注意到圖像在喚起知性和強(qiáng)化記憶方面的強(qiáng)勢作用”可分析出，事理：圖像在喚起知性、強(qiáng)化記憶方面具有強(qiáng)勢作用。

5．（1）結(jié)合材料一第一段“比如，當(dāng)代小說受圖像的影響，突破傳統(tǒng)小說的因果線性邏輯和語詞敘事的時間性，追求圖像的直觀性和在場感，從而凸顯故事的空間維度，達(dá)到不同以往的藝術(shù)境界”可分析出，文學(xué)借鑒圖像的敘事策略，同樣能帶給讀者強(qiáng)烈的在場體驗(yàn)和具象的畫面感。

（2）結(jié)合材料二第三段“而語言有能力使非語言信息語言化，使圖像符碼化，人們透過語言解碼去感受、理解、提升圖像。語言具備將并不現(xiàn)成、也不確定的東西加以分離、辨別、歸置的能力，從而到達(dá)事物本質(zhì)的深度”可分析出，文學(xué)在揭示心理、洞察本質(zhì)方面優(yōu)勢明顯，在閱讀原著之后再觀看電視劇，能獲得更深的理解和更美妙的體驗(yàn)。

6．A

7．B

8．①小說先寫人們爭上車的混亂，接著交代之前引發(fā)混亂的緣由。這樣寫為故事設(shè)置懸念，營造出緊張氣氛，能激起讀者閱讀的興趣。②小說先寫人們在沮喪中相持等待，轉(zhuǎn)而寫之前人們懷著期盼的心情等車來的情景。這樣寫使小說的敘事有了波瀾，也為后文人們行動的轉(zhuǎn)變做好鋪墊。

9．①客車遍體鱗傷，象征著過去年代留下許多創(chuàng)傷和痛苦；客車混亂不堪，象征時代變革引起種種矛盾和沖突。②客車變得秩序井然，象征人們有著共同的期待，能夠達(dá)成共識，合力解決變革中出現(xiàn)的問題。③客車成功遠(yuǎn)行，象征在經(jīng)歷波折之后，社會將繼續(xù)向前發(fā)展，人們將集體奔向美好的新生活。

對文本進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；體會重要語句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；欣賞文本的形象；品味精彩語句的表述藝術(shù)；中國現(xiàn)當(dāng)代小說

（1）本題考查對文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解、鑒賞能力。首先要了解小說常見的藝術(shù)特色：正面或直接描寫、側(cè)面或間接描寫，環(huán)境描寫，肖像描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫，設(shè)置懸念，抑揚(yáng)對比法等等，然后瀏覽每個選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

（3）本題考查學(xué)生賞析小說敘述順序的能力。解答本題，先讀懂題干中提到的這一部分內(nèi)容，再從情節(jié)、人物、主旨、讀者效果的角度分析其表述效果。

（4）本題考查學(xué)生賞析文本藝術(shù)手法及深層意蘊(yùn)的能力。解答本題，先讀懂文本，把握小說的主旨，再結(jié)合主旨分別分析這三個階段的象征意義。

6．A.“表明他在群眾中很有威信”錯誤，文章的第6段，劉書記在拿到票之后大家都開始抗議認(rèn)為在這個行為不行。27段“這一回，人們似乎也不打算亂來了”這兩處地方并沒有表現(xiàn)他“很有威信”。他向人要票而不容商量，是特權(quán)思想在作怪，吳老八聽他的話，是因?yàn)樵眠^他的幫助；大家服從指揮，也不完全因?yàn)樗?，主要因?yàn)樗枷霊B(tài)度有了轉(zhuǎn)變。

故解析為：A。

7．B.“意在營造古樸典雅的詩意美”錯誤，本篇文章語言風(fēng)格通俗易懂、多用方言口語。24段“天下英雄唯有使君與操，他馮有富不能不領(lǐng)孟鐵匠的情，英雄總要惜英雄。”本篇小說化用古人詩句，其目的并非為小說增添古樸典雅的詩意美，而是大詞小用，莊詞諧用，借此善意調(diào)侃文中的人與事，起到詼諧幽默的表述效果。

故解析為：B。

8．“人們像火燎一樣地，從車門里擠進(jìn)去，從車窗里翻進(jìn)去”“哎喲，你們搞哪樣名堂”“張裁縫家的老幺扒住車窗，一飛身便進(jìn)了車廂，又一下子把車門拉開……于是，便發(fā)生開頭的一幕”，小說先寫人們爭上車的混亂，接著交代之前引發(fā)混亂的緣由。先描述混亂場面再嬌嗲原因，這樣寫為故事設(shè)置懸念，營造出緊張氣氛，能激起讀者閱讀的興趣。

“太陽灑下令人目眩的白光，眾人的脊背隱隱發(fā)燙。不大有人走動，也沒有人說話。大家都有些泄氣，剩下的只有漫長的相持和等待……清早人們等車時可是喜氣洋洋的……遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，在那些長滿樅樹的土丘之間，出現(xiàn)了一個會動的光點(diǎn)。這光點(diǎn)仿佛搔爬在人們的心上，讓人又驚又喜……那一刻雖沒有紅旗招展，卻是人歡馬叫，熱火朝天?！瓕τ谶@一輛車，大家一直是情切切而意綿綿的。一個個心里都十分清楚，到頭來，這輛車還是會開來的，當(dāng)然也要繼續(xù)開下去”，小說先寫人們在沮喪中相持等待，轉(zhuǎn)而寫之前人們懷著期盼的心情等車來的情景。這是插敘手法，這樣寫使小說的敘事有了波瀾，也為后文人們行動的轉(zhuǎn)變做好鋪墊。

9．文中的汽車象征著一直發(fā)展的社會。

“這輛長途客車看起來遍體鱗傷，車身不止一處磕碰，車窗也缺了玻璃”，客車遍體鱗傷，象征著過去年代留下許多創(chuàng)傷和痛苦；“車廂四周頓時吵成一片。沒有人會認(rèn)為自己不要緊……車上越來越熱，上了車的人們又陸續(xù)下了車，衣服放在座位上占著座，麻袋和背簍依舊占了大半個的車廂”，客車混亂不堪，象征時代變革引起種種矛盾和沖突。

“轉(zhuǎn)瞬間，原來空蕩蕩的車頂上，一張舊篷布鼓脹起來，牢牢地用繩子系好……陽光依舊明亮，車廂內(nèi)依舊擁擠，卻又讓人全然感覺不到擁擠。坐的坐，站的站，人人都有自己的位置，也注意著不去侵犯別人的立足之地。仿佛曾有的那些蕩倚沖冒從未發(fā)生過”，客車變得秩序井然，象征人們有著共同的期待，能夠達(dá)成共識，合力解決變革中出現(xiàn)的問題。

“‘請大家坐好了！’吳老八終于這樣說，連自己也有些好笑，又對大家笑了笑。大家當(dāng)然坐得很好，一致對吳老八報(bào)以成功的微笑”“也不會怎么的，車還會開下去的，等看見屹立的煙囪，縣城就快到了”，客車成功遠(yuǎn)行，象征在經(jīng)歷波折之后，社會將繼續(xù)向前發(fā)展，人們將集體奔向美好的新生活。

10．D

理解實(shí)詞在文中的含義

A.行：經(jīng)歷。“行年四歲”的意思是：年紀(jì)到了四歲。

B.向：過去、從前?！跋蛑馈钡囊馑际牵哼^去所喜歡的東西。

C.策：拄著?！安叻隼弦粤黜钡囊馑际牵褐糁照茸咦咝?。

故解析為：D

此題考查理解常見文言實(shí)詞在句中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實(shí)詞放回到句中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。

11．C

12．B

13．①你對他很是善待，你逃亡的時候他沒有跟從，你回來之后還看重他，你難道對那些忠臣不愧疚嗎？②希望陛下您憐恤我愚拙的誠心，應(yīng)許我微小的心愿，希望劉氏能幸運(yùn)地（蒙您恩典），（得以）終其余年。

14．識別人才，尊重人才，任用人才。

文言語段綜合訓(xùn)練；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

⑴本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。

⑵本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

⑶本題考查文言文翻譯的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

⑷本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

君王要想使天下安定太平，把光榮的名聲流傳到后世，一定要尊重賢臣，謙虛地對待士人。

有人說：“能認(rèn)為齊桓公仁義嗎？殺死兄長而繼位，不是仁義。能認(rèn)為齊桓公恭謹(jǐn)有節(jié)制嗎？與婦人同乘一輛車，奔馳在都城中，不是恭謹(jǐn)有節(jié)制。能認(rèn)為齊桓公操守清白嗎？在他的后宮家門內(nèi)，就沒有可出嫁的女人，這不是操守清白。這三樣事，是敗亡國家的荒淫君主的行為，然而齊桓公兼而有之，但因?yàn)榈玫搅斯苤?、隰朋，就多次會合諸侯，一舉匡正天下，使諸侯全都朝奉周王室，成為春秋五霸之首，因?yàn)樗艿玫劫t臣的輔佐。他失去管仲、隰朋，任用豎刁、易牙，就身死不能下葬，尸蟲流出門外。在一個人的身上，為什么榮耀與恥辱都會經(jīng)歷到呢？那是因?yàn)樗斡玫娜瞬煌Ｓ纱丝磥?，這任用輔佐的人就最緊急了?！?/p>

伯牙彈琴，鐘子期在一旁欣賞，伯牙開始用琴聲抒發(fā)自己志在泰山的情懷，鐘子期情不自禁地感嘆說：“彈得太好了，高昂激越，如登巍巍高山！”過了一會兒，伯牙又表述了自己志在流水的意向，鐘子期又禁不住說：“彈得太好了，回旋跌宕，如臨滔滔江河?！焙髞恚娮悠诓恍宜廊?，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，終生不再彈琴，認(rèn)為失去知音，世上便再值得為之彈琴的人了。不但彈琴是這樣，賢人也這樣。雖然有有才德的人，但是沒有人與之交接，賢者又通過什么（路徑）來盡忠呢。良馬不會自己到達(dá)千里之遠(yuǎn)，是要等待伯樂的賞識后才能到達(dá)千里。

宋司城子罕看重子韋，與他共食同衣。司城子罕逃亡，子韋沒有追隨；子罕返回后，又召見子韋并禮待他。左右說：“你對他很是善待，你逃亡的時候他沒有跟從，你回來之后還看重他，你難道對那些忠臣不愧疚嗎？”子罕說：“我正是因?yàn)椴荒苤赜米禹f，才導(dǎo)致逃亡；現(xiàn)在我再次回來，尚且是因?yàn)樽禹f教導(dǎo)我的原因，所以我看重他。況且我逃亡，我的臣子跟從我，哪里對我的逃亡有好處呢？”

子路問孔子說：“怎樣治理國家？”孔子回答說：“（治理國家的根本）在于尊重賢能的人，輕視那些不賢的人?！弊勇氛f：“中行氏尊重賢能的人，輕視那些不賢的人，他的滅亡是什么緣故？”孔子說：“中行氏尊重賢人卻不能重用他們，輕視不賢之人卻不能罷免他們；賢能的人知道他不重用自己而埋怨他，不賢的人知道他輕視自己而仇恨他。賢能的人埋怨他，不賢的人仇恨他，埋怨和仇恨一同擺在他面前，中行氏即使想不遭滅亡，能夠辦得到嗎？”

11．句意：“（治理國家的根本）在于尊重賢能的人，輕視那些不賢的人?！弊勇氛f：“中行氏尊重賢能的人，輕視那些不賢的人，他的滅亡是什么緣故？”孔子說：“中行氏尊重賢人卻不能重用他們，輕視不賢之人卻不能罷免他們?！?/p>

兩處“尊賢而賤不肖”為并列結(jié)構(gòu)，“而”字表并列，中間不必?cái)嚅_，第一處作“于”的賓語，第二處作謂語，排除AB；

兩處“曰”是對話標(biāo)志，后面應(yīng)斷開，“尊賢而不能用也”與“賤不肖而不能去也”為對稱結(jié)構(gòu)，排除D。

故解析為：C。

12．B.“由此論述知音的重要性”錯誤。結(jié)合“非獨(dú)鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無以接之，賢者奚由盡忠哉！驥不自至千里者，待伯樂而后至也”可知，是論述賢者效忠君王需要途徑。

故解析為：B。

13．得分點(diǎn)：

（1）“善”，善待；“亡”，逃亡；“從”，跟從；“貴”，看重；“君獨(dú)不愧于君之忠臣乎”，狀語后置句，正常語序?yàn)椤熬?dú)于君之忠臣不愧乎”；“愧”，愧疚。

（2）“愿”，希望；“矜愍”，憐恤；“愚誠”，愚拙的誠心；“庶”，希望；“卒”，終。

14．由“驥不自至千里者，待伯樂而后至也”可概括為：要識別人才。

由“在于尊賢而賤不肖”可概括為：要尊重人才。

由“司城子罕亡，子韋不從；子罕來，復(fù)召子韋而貴之”“吾唯不能用子韋，故至于亡；今吾之得復(fù)也，尚是子韋之遺德余教也，吾故貴之”“以得管仲、隰朋，九合諸侯，一匡天下，畢朝周室，為五霸長，以其得賢佐也”可概括為：要任用人才。

15．B

16．①唐詩常借意象、意境來抒發(fā)情感，如李詩借竹塢、秋陰、飛霜、枯荷等意象，描繪出凄清冷寂的秋日聽雨圖，含蓄深沉地傳達(dá)出對友人的思念。②宋詩常借生活現(xiàn)象來闡發(fā)哲理，如蘇詩描寫秋冬季節(jié)有蕭條衰敗的一面，更有生機(jī)勃勃的一面，借此闡發(fā)人生雖有不幸也不應(yīng)消沉，而應(yīng)樂觀向上的道理。

思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看解釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出解析。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容手法的能力。賞析詩句，首先要明白該句在詩中的意義，即解說或概括詩句內(nèi)容；其次要看詩句有什么特點(diǎn)，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表述效果。

15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“均有美人遲暮之意”錯，蘇詩“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”，是是冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。因此此詩沒有“美人遲暮之意”。

故解析為：B。

16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容手法的能力?！疤圃姵ＬN(yùn)含深情”是說唐詩抒情常常借助景物等，很少直抒胸臆，感情也比較深沉。李詩首句寫駱氏亭，翠竹、清水把這座亭軒映襯得格外清幽雅潔，詩人置身其間，頗有遠(yuǎn)離塵囂之感?！扒镪幉簧⑺w晚”，又回到眼前景物，渲染氣氛，烘托情緒。時令已屆深秋，但連日天氣陰霾，孕育著雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本來就因相思而耿耿不寐的詩人，心情不免更加黯淡，而這種心情又反過來更增加了相思的程度。末句寫詩人聆聽雨打枯荷的聲音和詩人的心情變化過程。詩人原來是一直在那里思念著遠(yuǎn)隔重城的朋友的，由于神馳天外竟沒有留意天氣的變化。不知不覺間，下起了淅瀝的小雨，雨點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴地灑落在枯荷上，發(fā)出一陣錯落有致的聲響。詩人這才意外地發(fā)現(xiàn)，這蕭瑟的秋雨敲打殘荷的聲韻竟別有一種美的情趣?？莺山o人一種殘敗衰颯之感，本無可“留”的價值；但自己這樣一個旅宿思友整夜不眠的人，卻因聆聽枯荷秋雨的清韻而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了?？莺汕镉甑那屙?，常人難解其中滋味。這單調(diào)而凄清的聲音卻又更增加了環(huán)境的寂寥，從而更加深了對朋友的思念。由此可見，李詩借竹塢、秋陰、飛霜、枯荷等意象，描繪出凄清冷寂的秋日聽雨圖，含蓄深沉地傳達(dá)出對友人的思念。

“宋詩常寄寓哲理”是說宋詩常常蘊(yùn)含哲理。古人寫秋景，大多氣象衰颯，滲透悲秋情緒。然蘇詩卻一反常情，寫出了深秋時節(jié)的豐碩景象，顯露了勃勃生機(jī)，給人以昂揚(yáng)之感。詩的前兩句寫景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象?！耙褵o”與“猶有”形成強(qiáng)烈對比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景，揭示贈詩的目的。說明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無法相比的。詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。由此可見，蘇詩描寫秋冬季節(jié)有蕭條衰敗的一面，更有生機(jī)勃勃的一面，借此闡發(fā)人生雖有不幸也不應(yīng)消沉，而應(yīng)樂觀向上的道理。

17．（1）總角之宴；言笑晏晏

（2）臣以險(xiǎn)釁；夙遭閔兇

（3）固知一死生為虛誕；齊彭殤為妄作

（4）倚南窗以寄傲；審容膝之易安

（5）矮紙斜行閑作草；晴窗細(xì)乳戲分茶

名句；名篇

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字的寫法，“宴”“晏”“釁”“夙”“閔”“誕”“殤”“倚”“乳”。

故解析為：（1）總角之宴言笑晏晏

（2）臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇

（3）固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作

（4）倚南窗以寄傲審容膝之易安

（5）矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候，我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫題所提示的語境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯字、通假字，還有虛詞等。

18．?dāng)?shù)不勝數(shù)|魂?duì)繅艨M|斗轉(zhuǎn)星移|無跡可尋

19．A

標(biāo)點(diǎn)符號的使用；成語的使用

（1）本題考查學(xué)生理解并正確使用成語的能力。其測驗(yàn)重點(diǎn)是：一感彩的誤用，二望文生義，三適用對象弄錯，四具有雙重含義的成語，五語境或邏輯錯誤。復(fù)習(xí)過程中要注意多積累，注意從整體上把握成語的含義，區(qū)分形似神異的成語，注意成語的感彩，注意有雙重含義的成語。

（2）本題考查學(xué)生分析標(biāo)點(diǎn)符號作用的能力。解答本題，一要積累、熟記常見標(biāo)點(diǎn)符號的意義和用法，二要結(jié)合語句進(jìn)行判斷。標(biāo)點(diǎn)符號是輔助文字記錄語言的一套符號，它的作用有表示停頓，表示語氣，表示詞語的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號分兩大類：點(diǎn)號和標(biāo)號。標(biāo)號包括破折號、括號、省略號、書名號、引號、連接號、間隔號、著重號、專名號等，主要標(biāo)明詞語或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號包括頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號及冒號等，主要表示語言中種種停頓。

18．本題考查學(xué)生理解并正確使用成語的能力。第①空，由后文“邯鄲、藍(lán)田、張掖、臨淄、洛陽……”可知，此處旨在說明擁有幾百年甚至數(shù)千年歷史的地名非常多，故可填“數(shù)不勝數(shù)”，形容數(shù)量極多，難以計(jì)算。

第②空，由前文“有濃濃的鄉(xiāng)愁和獨(dú)特的記憶……往往成為一代代‘當(dāng)?shù)厝恕奈幕l(xiāng)和精神寄托，讓無數(shù)在外的游子”可知，此處強(qiáng)調(diào)地名中的鄉(xiāng)愁和獨(dú)特記憶讓游子們?nèi)f分掛念，無法忘記，故可填“魂?duì)繅糇稀保冈趬糁羞€牽掛縈繞著，形容十分掛念、思念的樣子。

第③空，由后文“中華歷史已走過數(shù)千年光景”可知，此處強(qiáng)調(diào)中華歷史經(jīng)歷千年的歲月變遷，故可填“斗轉(zhuǎn)星移”，表示時間推移或季節(jié)改變。

第④空，由前文“離開了這些坐標(biāo)，歷史的空間就無法準(zhǔn)確復(fù)原”可知，此處強(qiáng)調(diào)坐標(biāo)，即地名是歷史空間能夠準(zhǔn)確復(fù)原的重要條件，沒有地名這個坐標(biāo)，歷史與記憶都會無法復(fù)現(xiàn)，故可填“無跡可尋”，指沒有線索、蹤跡可以尋求。

19．本題考查學(xué)生分析標(biāo)點(diǎn)符號作用的能力。文中“邯鄲、藍(lán)田、張掖、臨淄、洛陽……”列舉了有幾百年甚至數(shù)千年歷史的地名，省略號標(biāo)示列舉內(nèi)容的省略。

A.“脫貧攻堅(jiān)時、在疫情防控下、在邊陲成守中……”強(qiáng)調(diào)在很多國家需要的地方都能看見青年的身影，省略號標(biāo)示列舉內(nèi)容的省略。與文中省略號作用相同。

B.結(jié)合語境“你考的分?jǐn)?shù)是……”可知，此處話未說完，省略號標(biāo)示語意未盡。

C.“滴答滴答……”強(qiáng)調(diào)春雨不停地滴落在窗外的聲音，省略號標(biāo)示重復(fù)詞語的省略。

D.“我可以，我一定可以……”，此處用多個“可以”強(qiáng)調(diào)全力追夢的堅(jiān)定決心，省略號標(biāo)示重復(fù)詞語的省略。

故解析為：A。

20．D

21．但對意境的追求始終不變|而是如何傳遞情感|表象是圖式、技法之新

修辭手法的分析、運(yùn)用；語句補(bǔ)寫

（1）本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。較為常見的有比喻、夸張、擬人、排比、借代等。解答本題，需仔細(xì)閱讀文本，找到運(yùn)用的修辭手法，再分析其表述效果。

（2）本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補(bǔ)寫題（也叫語段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表述題型。所謂“語句補(bǔ)寫題”，就是指給出一個語段，空出兩至三個句子進(jìn)行補(bǔ)寫，補(bǔ)寫后的句子與語段內(nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴(yán)密，語句通順。

20．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

文中“一步登天”比喻一下子就達(dá)到很高的境界或程度，文中借該成語對那些想走捷徑卻不努力提升思想境界的畫家進(jìn)行嘲諷，運(yùn)用了反語的修辭手法。

A.“武功”正話反說，諷刺軍閥傷害學(xué)生的恥辱行為，運(yùn)用了反語的修辭手法。

B.“保管”正話反說，“我們”是把物品拿去抵押而非交給他人管理，運(yùn)用了反語的修辭手法。

C.“巧妙”正話反說，嘲諷掩住耳朵偷取鈴鐺這一愚蠢的行為，運(yùn)用了反語的修辭手法。

D.“過人頭”引用《西洲曲》中的“蓮花過人頭”，運(yùn)用了引用的修辭手法。與文中修辭手法不同。

故解析為：D。

21．本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。第①處，由前文“貫穿著一條清晰的創(chuàng)作主線，即不管技法如何發(fā)展變化”和后文“意境如何表述”可知，此處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“意境”的“不變”，故可填寫“但對意境的追求始終不變”。

第②處，由前文“不是如何圖解詩詞”可知，前后句應(yīng)為“不是……而是……”的句式；再結(jié)合后文“更要傳遞情感”可知，中國畫注重傳遞情感，故可填寫“而是如何傳遞情感”。

第③處，由后文“實(shí)則是畫家思想境界之新”可知，空處應(yīng)填寫中國畫表象革新的內(nèi)容；再結(jié)合后文“畫家的思想境界決定了圖式、技法等變革”可知，中國畫革新的表面現(xiàn)象是圖式、技法的革新，故可填寫“表象是圖式、技法之新”。

22．略

材料作文

本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

材料聚焦網(wǎng)絡(luò)的副作用，引導(dǎo)我們思考如何建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。材料列舉了部分網(wǎng)絡(luò)副作用，這些亂象嚴(yán)重?cái)_亂了網(wǎng)絡(luò)秩序，干擾了正常的生活，對人民名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)、精神、生命等產(chǎn)生了極大的威脅，對主流意識形態(tài)、價值觀、世界觀和人生觀造成負(fù)面影響和沖擊，嚴(yán)重危害了國家、社會的正常發(fā)展。由此足見網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)已迫在眉睫。材料二提到的首屆中國網(wǎng)絡(luò)文明大會足見國家對網(wǎng)絡(luò)文明的重視，大會主題“匯聚向上向善力量，攜手建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明”給如何建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明提供了思路。

中國網(wǎng)民數(shù)量龐大，而網(wǎng)絡(luò)空間復(fù)雜，監(jiān)管不易，要建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明需要道德約束和法律監(jiān)管雙管齊下。我們要做好網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)這篇大文章，可以將“依法治網(wǎng)”和“以德治網(wǎng)”相互結(jié)合。在互聯(lián)網(wǎng)開展網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)工作，必須依靠“他律”和“自律”，將依法和“以德”結(jié)合起來。當(dāng)前我國網(wǎng)民的道德素質(zhì)、文明程度參差不齊，必須要依靠法律法規(guī)和相關(guān)制度的約束，才能保證互聯(lián)網(wǎng)的健康生存，但在依法的同時，也要充分發(fā)揮道德的作用。法律和道德從來都是互為補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。他們都是上層建筑的重要組成部分，都是規(guī)范人們行為的重要手段。

作為青少年，更應(yīng)該認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)副作用對青少年身心、對整個國家和社會的危害，要提升自己的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，建設(shè)文明網(wǎng)絡(luò)從自身做起，進(jìn)而影響、帶動他人，為建設(shè)文明網(wǎng)絡(luò)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

寫作時可以采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先列舉網(wǎng)絡(luò)副作用，剖析其危害；再思考如何才能建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。這部分內(nèi)容可以從個人和國家兩方面思考。個人方面，要做好“自律”，約束自我，文明上網(wǎng)，不做網(wǎng)絡(luò)副作用的幫兇；國家層面，從宣傳到法律制裁雙管齊下，宣傳方面主要是讓人民群眾加強(qiáng)自身網(wǎng)絡(luò)修養(yǎng)，匯聚向上向善的力量，共同抵制網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)詐騙等；法律層面主要是制定相關(guān)法律法規(guī)，不能讓網(wǎng)絡(luò)成為法外之地。最后可以結(jié)合青年身份談?wù)勎覀儜?yīng)該做些什么。

立意：

1.還網(wǎng)絡(luò)一片清明天空。

2.網(wǎng)絡(luò)文明，你我皆有責(zé)。

3.自律+他律，攜手建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。

本題考查材料作文的寫作。材料作文的寫作，我們要先認(rèn)真閱讀所給的材料，抓關(guān)鍵詞，仔細(xì)分析命題者的思想傾向和感情傾向。如果是比喻、寓言類材料，先概括材料大意，再通過尋找與生活的對應(yīng)點(diǎn)，深入理解題旨；第二步選擇恰當(dāng)角度立意構(gòu)思，要選取那些最能表現(xiàn)題旨的角度，第三具體作文時，要恰當(dāng)巧妙使用材料。一般來說，引用材料有兩種形式，即直接引用和間接引用(化用)。根據(jù)文體的不同，使用材料也有不同，一般而言，寫成議論文，開頭最好引述材料，以便更好地提出自己的觀點(diǎn)；其他文體也不能完全脫開材料，要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯雍烷g接引用一下材料，否則容易造成于材料疏遠(yuǎn)的感覺。

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山東省濟(jì)寧市一中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語文期中試卷

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

作為兩種最主要、也最具代表性的藝術(shù)形式，文學(xué)和圖像之間既存在對立或相互競爭，也存在合作或相互模仿。一方面，語詞的時間性使其在敘事上，具有圖像敘事難以企及的天然優(yōu)勢，而圖像的直觀性和在場感，不可避免地給文學(xué)敘事帶來沖擊。另一方面，為了強(qiáng)化敘事效果，兩者都會或多或少地受彼方敘事策略的影響，進(jìn)而突破自身媒介的限制展開故事。比如，當(dāng)代小說受圖像的影響，突破傳統(tǒng)小說的因果線性邏輯和語詞敘事的時間性，追求圖像的直觀性和在場感，從而凸顯故事的空間維度，達(dá)到不同以往的藝術(shù)境界。

文學(xué)受圖像的影響，首先體現(xiàn)在對故事內(nèi)容或題材的選取上。敏銳的現(xiàn)代作家往往會因某幅圖像帶來的視覺震撼而產(chǎn)生創(chuàng)作沖動，借語詞將圖像內(nèi)容部分或整體地轉(zhuǎn)譯、再現(xiàn)出來，形成故事從圖像到文字的同質(zhì)異構(gòu)轉(zhuǎn)化。魯迅先生在《示眾》中，用細(xì)致的語言對看客們圍觀殺頭的情景進(jìn)行反復(fù)刻畫。相比語詞解讀的私人性，圖像解讀的公共性創(chuàng)造了一個主客體轉(zhuǎn)換的空間，受眾由解讀主體變成被解讀與被言說的對象。正是在這個基于圖像而創(chuàng)設(shè)的空間中，充當(dāng)看客的、愚鈍麻木的同胞給魯迅帶來了強(qiáng)烈的心靈沖擊，使他意識到國民劣根性的根深蒂固。

除了直接轉(zhuǎn)譯圖像內(nèi)容之外，文學(xué)家還注意到圖像在喚起知性和強(qiáng)化記憶方面的強(qiáng)勢作用。勞拉·里斯曾將宣傳廣告語比作“釘子”，而將視覺形象比作“錘子”，指出只有依靠“圖像之錘”才能更準(zhǔn)確有力地將“產(chǎn)品之釘”嵌入消費(fèi)者的大腦。文學(xué)創(chuàng)作對顏色、形狀等造型藝術(shù)的表現(xiàn)媒介加以利用，從而引發(fā)受眾視覺層面的聯(lián)想。魯迅的小說中有大量對于顏色的運(yùn)用，如《藥》中“紅紅白白的”破燈籠映照下，老栓從“碧綠的”包中掏出“紅黑的”人血饅頭，一連串顏色的對比描寫形成強(qiáng)烈的視覺沖擊，使受眾如見其形、如臨其境，凸顯封建社會的黑暗及人的麻木與愚昧。

此外，文學(xué)作品中借助語詞來營造場景畫面和故事三維空間，也可形成視覺層面的“圖像之錘”，使受眾產(chǎn)生深刻的體悟和持久的印象。通過弱化或消隱故事發(fā)展的時間線而將多種意象并置組合，從而形成類似“視覺錘”的空間畫面感。在魯迅的短篇小說《傷逝》中，故事的時間序列被消隱甚至切斷，視線移動所形成的空間場景為讀者繪制了一幅生動的圖景。隨著“鏡頭”的緩慢移動，由外到內(nèi)、由遠(yuǎn)及近，破窗、半枯的槐樹、老紫藤、方桌、敗壁、床板等一系列意象被逐個呈現(xiàn)在受眾眼前，故事的線性發(fā)展被中斷，此刻會館的沉寂與破敗強(qiáng)化了“我”當(dāng)下際遇的無望和艱難。故事場景的再現(xiàn)性描寫及建構(gòu)的空間帶給讀者強(qiáng)烈的在場體驗(yàn)和具象的畫面感，語詞敘事達(dá)到空間立體化效果。

（摘編自李小君、龍迪勇《從圖像到文學(xué)：中國現(xiàn)代小說的空間敘事》）

材料二：

我們一直強(qiáng)調(diào)圖像對文學(xué)的沖擊和遮蔽，卻忽略文學(xué)自身的特性。今天，我們要有勇氣去挖掘并強(qiáng)調(diào)文學(xué)功能的異質(zhì)性，即它在圖像時代不同于以往時代、也不同于其他藝術(shù)的特有功能。

首先，與二十世紀(jì)文學(xué)注重歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判不同，當(dāng)下文學(xué)的功能越來越細(xì)致、切實(shí)，個體經(jīng)驗(yàn)的書寫代替道德情操的弘揚(yáng)成為作品的主題。圖像傳播的發(fā)達(dá)使文學(xué)寫作與閱讀、觀看無障礙化，人人可以借助自媒體分享經(jīng)歷和觀點(diǎn)，文學(xué)已成為公共領(lǐng)域的個人實(shí)踐。文學(xué)的功能更多地指向敞開自我而非給出意義。比如，屬于網(wǎng)絡(luò)類型小說之一的職場小說，憑著實(shí)用好看、貼近草根、展示成功而成為大眾的新寵。

其次，文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言媒介是文學(xué)最具區(qū)別性的特質(zhì)和優(yōu)勢，語言使人們在圖像的多義中找到核心。圖像憑著多維立體的成像方式將所有信息一股腦兒地拋向觀眾，共時的具體化和多義性使人們面對圍像時需要認(rèn)知、篩逸和領(lǐng)悟。越是多元就越要強(qiáng)調(diào)核心，而這一過程是借助語言完成的。圖像時代信息的發(fā)達(dá)，使我們比以往任何時候都能更迅捷、更直觀地了解世界、感受世界；然而，我們也因此被表象轟炸得眩暈，而無法接近世界的本質(zhì)。圖像的局限性在于無法將人的心理變化過程一層層地揭示出來。而語言有能力使非語言信息語言化，使圖像符碼化，人們透過語言解碼去感受、理解、提升圖像。語言具備將并不現(xiàn)成、也不確定的東西加以分離開、辨別、歸置的能力，從而到達(dá)事物本質(zhì)的深度。羅中立的《父親》如果去掉標(biāo)題，畫面中的老者不過是中國幾億農(nóng)民肖像的典型。只因標(biāo)題的點(diǎn)睛，“父親”臉上的皺紋才更顯滄桑，其畫作才更具撼人心魄的力度。它不只是一個被看到的對象，也是內(nèi)涵深刻、需要解讀的意義載體，而語言幫助人們清除理解的障礙。語言文學(xué)的這種鉤沉本質(zhì)的認(rèn)知作用對圖像來說是不可替代的功能。

（摘編自劉巍《圖像時代的文學(xué)功能》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．傳統(tǒng)小說注重因果線性邏輯和語詞敘事的時間性，當(dāng)代小說通過模仿圖像敘事、凸顯故事的空間維度，獲得新的發(fā)展。

B．魯迅在《示眾》中刻畫的看客群體，既是圍觀殺人場景的主體，同時作為被審視的客體，成為魯迅解讀、批判的對象。

C．圖像傳播的發(fā)達(dá)對文學(xué)產(chǎn)生較大影響，當(dāng)下的文學(xué)作品尤為重視個人經(jīng)驗(yàn)的展示，而不愿意進(jìn)行歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判。

D．圖像時代，自媒體的流行讓文學(xué)寫作與閱讀、觀看變得很容易，而職場小說的火熱說明文學(xué)的新功能得到公眾的認(rèn)同。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一與材料二都談到圖像與文學(xué)的不同，都承認(rèn)圖像對文學(xué)造成了沖擊，也都贊成或傾向于贊成圖像與文學(xué)間存在合作關(guān)系。

B．我們常用“眼花繚亂”表述對復(fù)雜圖像的觀感，這表明圖像雖然直觀、形象，但也容易讓人迷失在龐雜、多元的圖像信息之中。

C．馬致遠(yuǎn)的詩句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，借助語詞來營造場景畫面，與魯迅的小說《傷逝》對會館的描寫有相似之處。

D．羅中立的畫作標(biāo)題《父親》具有點(diǎn)睛之妙，如果改為《農(nóng)民》，人們對畫作的解讀將大不相同，這說明語言使圖像產(chǎn)生了多義性。

3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．中國十大傳世繪畫名作之一《洛神賦圖》是東晉畫家顧愷之依照曹植的名篇《洛神賦》而創(chuàng)作出來的絕世精品。

B．某同學(xué)在公眾號中談到，觀賞仇英的名畫《蘭亭修禊圖》時，想起學(xué)過的課文《蘭亭集序》，更覺畫作情韻悠長。

C．魏晉至隋唐時期，詩與畫是分離的，題畫詩也并非題在畫內(nèi)，雖然畫作本身已經(jīng)不知所蹤，但詩歌依然流傳至今。

D．英國學(xué)者豪厄爾斯認(rèn)為在“視覺世界”里，公眾離開了圖像幾乎寸步難行，“按圖索驥”已經(jīng)成了一種思維定勢。

4．比喻論證利用兩個事物的相似點(diǎn)來論證一個比較抽象的事理。請分析材料一第三小節(jié)中勞拉·里斯“圖像之錘”這一比喻所包含的相似點(diǎn)及論證的事理。

5．有同學(xué)表示，自己非常喜歡看根據(jù)文學(xué)名著改編的電視劇，但并不喜歡讀原著，因?yàn)閳D像比語言文字更有意思。請你根據(jù)材料勸說他多讀原著，列出要點(diǎn)即可。

1．C

2．D

3．B

4．①相似點(diǎn)：錘子具有沖擊力，而圖像具有視覺沖擊力；錘子能使釘子深入木板，而圖像能使廣告語深入腦海。②事理：圖像在喚起知性、強(qiáng)化記憶方面具有強(qiáng)勢作用。

5．①文學(xué)借鑒圖像的敘事策略，同樣能帶給讀者強(qiáng)烈的在場體驗(yàn)和具象的畫面感。②文學(xué)在揭示心理、洞察本質(zhì)方面優(yōu)勢明顯，在閱讀原著之后再觀看電視劇，能獲得更深的理解和更美妙的體驗(yàn)。

理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；文藝?yán)碚?、文學(xué)評價類；論點(diǎn)、論證方法；論證的分析；論據(jù)支撐

⑴本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。

⑵本題考查學(xué)生篩選并整合推斷文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

⑶本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。解答本題，先理解材料二的觀點(diǎn)是什么，再逐個分析選項(xiàng)，判斷正誤。

(4本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。本題考查的是比喻論證，先讀懂文本，尤其是材料一第三小節(jié)的這一部分內(nèi)容，再分析比喻包含的相似點(diǎn)，并結(jié)合文本分析論證的觀點(diǎn)。

(5)本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句。

1．C.“而不愿意進(jìn)行歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判”錯誤，屬于無中生有。結(jié)合材料二第三段“然而，我們也因此被表象轟炸得眩暈，而無法接近世界的本質(zhì)。圖像的局限性在于無法將人的心理變化過程一層層地揭示出來”可知，原文并沒有此意。

故解析為：C。

2．D.“這說明語言使圖像產(chǎn)生了多義性”錯誤，曲解文意。材料二第三段“羅中立的《父親》如果去掉標(biāo)題，畫面中的老者不過是中國幾億農(nóng)民肖像的典型。只因標(biāo)題的點(diǎn)睛，‘父親’臉上的皺紋才更顯滄桑，其畫作才更具撼人心魄的力度。它不只是一個被看到的對象，也是內(nèi)涵深刻、需要解讀的意義載體，而語言幫助人們清除理解的障礙”，據(jù)此可知是說“語言幫助人們清除理解的障礙”。

故解析為：D。

3．由“我們要有勇氣去挖掘并強(qiáng)調(diào)文學(xué)功能的異質(zhì)性，即它在圖像時代不同于以往時代、也不同于其他藝術(shù)的特有功能”，材料二觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)功能的異質(zhì)性。

A.“《洛神賦圖》是東晉畫家顧愷之依照曹植的名篇《洛神賦》而創(chuàng)作出來的絕世精品”是指依照文學(xué)作品創(chuàng)作出繪畫，強(qiáng)調(diào)圖像的作用。

B.“觀賞仇英的名畫《蘭亭修禊圖》時，想起學(xué)過的課文《蘭亭集序》，更覺畫作情韻悠長”，是指看到圖畫聯(lián)想到文學(xué)的藝術(shù)魅力，強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)的作用，符合材料二觀點(diǎn)。

C.“詩與畫是分離的，題畫詩也并非題在畫內(nèi)，雖然畫作本身已經(jīng)不知所蹤，但詩歌依然流傳至今”是強(qiáng)調(diào)文學(xué)和圖像的分離。

D.“公眾離開了圖像幾乎寸步難行”是強(qiáng)調(diào)圖像的作用。

故解析為：B。

4．（1）結(jié)合材料一第三段“勞拉·里斯曾將宣傳廣告語比作‘釘子’，而將視覺形象比作‘錘子’，指出只有依靠‘圖像之錘’才能更準(zhǔn)確有力地將‘產(chǎn)品之釘’嵌入消費(fèi)者的大腦”可分析出，相似點(diǎn)：錘子具有沖擊力，而圖像具有視覺沖擊力，錘子能使釘子深入木板，而圖像能使廣告語深入腦海。

（2）結(jié)合材料一第三段“除了直接轉(zhuǎn)譯圖像內(nèi)容之外，文學(xué)家還注意到圖像在喚起知性和強(qiáng)化記憶方面的強(qiáng)勢作用”可分析出，事理：圖像在喚起知性、強(qiáng)化記憶方面具有強(qiáng)勢作用。

5．（1）結(jié)合材料一第一段“比如，當(dāng)代小說受圖像的影響，突破傳統(tǒng)小說的因果線性邏輯和語詞敘事的時間性，追求圖像的直觀性和在場感，從而凸顯故事的空間維度，達(dá)到不同以往的藝術(shù)境界”可分析出，文學(xué)借鑒圖像的敘事策略，同樣能帶給讀者強(qiáng)烈的在場體驗(yàn)和具象的畫面感。

（2）結(jié)合材料二第三段“而語言有能力使非語言信息語言化，使圖像符碼化，人們透過語言解碼去感受、理解、提升圖像。語言具備將并不現(xiàn)成、也不確定的東西加以分離、辨別、歸置的能力，從而到達(dá)事物本質(zhì)的深度”可分析出，文學(xué)在揭示心理、洞察本質(zhì)方面優(yōu)勢明顯，在閱讀原著之后再觀看電視劇，能獲得更深的理解和更美妙的體驗(yàn)。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成各題。

遠(yuǎn)行

何士光

這輛長途客車看起來遍體鱗傷，車身不止一處磕碰，車窗也缺了玻璃。人們像火燎一樣地，從車門里擠進(jìn)去，從車窗里翻進(jìn)去。

“不要翻窗子好不好!”駕駛員吳老八大聲喊道，“麻袋都放車頂上！還有背篼……”盡管他急得快哭出來，人們卻再也聽不見……

正是上午九點(diǎn)，梨花屯到處映著春天的陽光，遠(yuǎn)處的望鄉(xiāng)巖無比青翠，場頭的核桃樹閃閃發(fā)亮。到梨花屯之前，吳老八就囑咐售票員小芳，在車窗售好票再打開車門。一開始還算順利，蜂涌而來的人們有些愕然，但還是老實(shí)地?cái)D在車窗前。

不一會，吳老八聽見有人敲響另一面的車窗?！八阂粡埰毕聛恚习?”

劉書記雖已退休，語氣依舊不容商量。吳老八到汽車運(yùn)輸學(xué)校去學(xué)習(xí)，組織意見那一欄曾有劉書記粗大的筆跡。

吳老八只得讓小芳把票給劉書記遞過去。小芳動作麻利，又把另一張票遞到她舅舅晉麻子的手中。

“哎喲，你們搞哪樣名堂”

“不行!不行!”

車廂四周頓時吵成一片。沒有人會認(rèn)為自己不要緊，人人都有說不出的忿忿。

“老子不跟他們說這些!”

張裁縫家的老幺扒住車窗，一飛身便進(jìn)了車廂，又一下子把車門拉開。

馮家老三一橫身子就把住車門，一夫當(dāng)關(guān)便萬夫莫開，大哥、二哥不由分說地把麻袋往車廂里抬。其他人也蜂擁而上。

于是，便發(fā)生開頭的一幕。

“不要忙！”吳老八繼續(xù)聲嘶力竭地吼道。但人們各自為戰(zhàn)，沒有人愿意收回已經(jīng)伸出去的胳膊，還窺探著把腿也橫過去。

“哞——”，不遠(yuǎn)的草崗上的牛恰到好處地叫起來了，仿佛在嘲弄吳老八，又仿佛在嘲弄全體男女……車呢，也就長久地停下來了。車上越來越熱，上了車的人們又陸續(xù)下了車，衣服放在座位上占著座，麻袋和背簍依舊占了大半個的車廂。

供銷社的杜主任站在路邊狠狠地抽著煙。他當(dāng)然知道那些麻袋是馮氏三兄弟的，上車時就吆喝他們趕快搬開。過去數(shù)十年的歲月里，在梨花屯這個大家庭中，杜主任就像一位掌管分配大權(quán)的父輩，煙酒糖茶，大小日雜，哪一樣不經(jīng)他的手才到眾人手上？但萬萬沒想到，日子來到眼下，這事竟變成了做生意，而且還要和馮家這樣的個體戶擠在一起。馮家老大馮有富也完全不把杜主任放在眼里，只顧與旁人豪爽地說著話。

太陽灑下令人目眩的白光，眾人的脊背隱隱發(fā)燙。不大有人走動，也沒有人說話。大家都有些泄氣，剩下的只有漫長的相持和等待。

如果以為這輛車就會沒法開走，這就有些失算了。這就沒有弄清楚我們梨花屯這一片土地上的日子，也沒有弄清楚這一片土地上人們的脾骨。

清早人們等車時可是喜氣洋洋的。梨花屯所有要遠(yuǎn)行的人，都指望著這輛長途客車。要知道，從梨花屯伸延出去的這條大路，在之前相當(dāng)長的時間里，都是沒有客車的。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，在那些長滿樅樹的土丘之間，出現(xiàn)了一個會動的光點(diǎn)。這光點(diǎn)仿佛搔爬在人們的心上，讓人又驚又喜，一時還有些說不出的懷疑，怕它到頭來并沒有變成一輛車，又怕它從哪兒斜逸出去消失不見。漸漸地，那一點(diǎn)光亮龐大起來，連輪子和噴出來的油煙也清晰可見。那一刻雖沒有紅旗招展，卻是人歡馬叫，熱火朝天。

對于這一輛車，大家一直是情切切而意綿綿的。一個個心里都十分清楚，到頭來，這輛車還是會開來的，當(dāng)然也要繼續(xù)開下去。

孟鐵匠忽然站起身來，朝著馮家兄弟走過去。村里的鐵工廠早已東歪西倒，去年孟鐵匠把廠子承包了，收益還不少。孟鐵匠一起身，馮有富就看在眼里，差不多同時站起來了。天下英雄唯有使君與操，他馮有富不能不領(lǐng)孟鐵匠的情，英雄總要惜英雄。

“幾位兄弟，”孟鐵匠略略側(cè)了身子，對著馮家兄弟，“來，幫我一把，把麻袋抬下來?！闭局娜藗儯字娜藗儯紕悠饋砹?，一齊向車廂那兒攆過去。

“不要亂來！車上那些背篼，也都要拿下來！”一個宏亮的聲音吼道。這是劉書記，這邊那邊地指揮著。這一回，人們似乎也不打算亂來了。

“聽我的!”張裁縫家的老幺立在車頂上調(diào)兵遣將，說不出的雄姿英發(fā)。“麻袋先上！背篼！背篼拿上來！”轉(zhuǎn)瞬間，原來空蕩蕩的車頂上，一張舊篷布鼓脹起來，牢牢地用繩子系好。

陽光依舊明亮，車廂內(nèi)依舊擁擠，卻又讓人全然感覺不到擁擠。坐的坐，站的站，人人都有自己的位置，也注意著不去侵犯別人的立足之地。仿佛曾有的那些蕩倚沖冒從未發(fā)生過。

牛叫聲還是拖長著，卻好像在說“好啊——，好啊——”

“請大家坐好了！”吳老八終于這樣說，連自己也有些好笑，又對大家笑了笑。大家當(dāng)然坐得很好，一致對吳老八報(bào)以成功的微笑，當(dāng)然，也是帶歉意的。

?。∵h(yuǎn)行！

毗連的水田和青蔥的土丘開始旋轉(zhuǎn)，電線起伏地在一旁追逐，大片大片的菜花，朝著人們的面龐迎上來，跟著又退下去……路上有人下車，也有人上車，希望不會有什么跌宕。吳老八臉上浮起一絲微笑。

也不會怎么的，車還會開下去的，等看見屹立的煙囪，縣城就快到了……

（原載《人民文學(xué)》1985年第8期，有刪改）

6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．退休的劉書記向吳老八拿票時不容商量，后來又出面維護(hù)好秩序，表明他在群眾中很有威信。

B．馮家三兄弟前后兩次抬麻袋，反映他們既有著沖動、蠻橫的一面，但也有著通情達(dá)理的一面。

C．孟鐵匠敢承包舊鐵工廠并獲得收益