漫談?wù)軐W(xué)與人生講座

漫談?wù)軐W(xué)與人生

中華傳統(tǒng)文化系列講座——二、人生有什么意義？三、哲學(xué)有什么用？四、中國哲學(xué)有何特點？四個問題一、哲學(xué)是什么？內(nèi)容提要:一、哲學(xué)是什么？思考：你心目中的哲學(xué)是什么？我們來試讀黑格爾的一段哲學(xué)原著……勞動是受到限制或節(jié)制的欲望，亦即延遲了的滿足的消逝，換句話說，勞動陶冶事物。對于對象的否定關(guān)系成為對象的形式并且成為一種有持久性的東西，這正是因為對象對于那勞動者來說是有獨立性的。這個否定的中介過程或陶冶的行動同時就是意識的個別性或意識的純粹自為存在，這種意識現(xiàn)在在勞動中外在化自己，進入到持久的狀態(tài)。因此那勞動著的意識便達(dá)到了以獨立存在為自己本身的直觀。一、哲學(xué)是什么？讀后感覺如何？希望你不要被艱深晦澀的文字嚇跑。普通人與專業(yè)研究者差距在哪里？進入哲學(xué)之門，非得這么痛苦嗎？一、哲學(xué)是什么？Philosophia是距今2500年前古希臘人創(chuàng)造的術(shù)語，由philo和sophia構(gòu)成

，含意是愛智慧。1874年日本學(xué)者西周首先用漢文“哲學(xué)”來翻譯philosophy一詞，1896年前后經(jīng)康有為等介紹到中國，后漸漸通行。一、哲學(xué)是什么？哲學(xué)由驚奇而發(fā)生，哲學(xué)就是練習(xí)死亡。柏拉圖一、哲學(xué)是什么？哲學(xué)是對人生有系統(tǒng)的反思的思想。馮友蘭一、哲學(xué)是什么？什么是反思？人生在世，幼時以為什么都不懂大學(xué)時以為什么都懂畢業(yè)后才知道什么都不懂中年又以為什么都懂到晚年才覺悟一切都不懂--林語堂《關(guān)于讀書之意見》一、哲學(xué)是什么？一、哲學(xué)是什么？關(guān)注外在世界，我們積累知識保持自我反思，我們獲得智慧哲學(xué)就是培養(yǎng)智慧、發(fā)現(xiàn)真理、印證價值二、人生有什么意義？思考：怎樣才算成功的人生？高：官職、名望、學(xué)位富：房子、車子、票子帥：青春、健康、魅力幸福二、人生有什么意義？幸福感來自哪里？身體Body心智Mind精神/靈魂Spirit/Soul最美的音樂用什么來演奏？

二、人生有什么意義？身體健康，心智健全，是否一定會幸福？幸福感來自Heart，而不是Brain。哲學(xué)追尋安身立命的根本。三、哲學(xué)有什么用？哲學(xué)不能烘面包但能使面包增加甜味。烘面包重要，還是面包的甜味重要？請從身體、心智和精神三個方面來思考。What——面包是什么味道？How——怎樣做才能讓面包有甜味？Why——為什么面包是甜的？三、哲學(xué)有什么用？他們最大的區(qū)別在哪里？三、哲學(xué)有什么用？為什么中國人和西方人有那么多的不同？為什么社會存在貧富差距？天才與普通人的差別是先天的還是后天形成的？別人的成功是否有規(guī)律可循，我能否模仿復(fù)制？為什么中國足球永遠(yuǎn)都那么糟糕？三、哲學(xué)有什么用？社會歷史問題，在普通人眼里是What，在社會科學(xué)的眼里是How，而哲學(xué)關(guān)注的是Why。How需要有確定的解答，而Why沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，然而哲學(xué)上對Why的解答質(zhì)量和深度，決定了社會科學(xué)解決問題的能力。社會歷史每時每刻都在變化，人卻始終懷有尋找永恒真理的沖動，希望從社會歷史中總結(jié)規(guī)律，尋找永恒，正是哲學(xué)的任務(wù)。自然科學(xué)在單獨的科學(xué)門類出現(xiàn)以前，哲學(xué)承擔(dān)了破除迷信與蒙昧，用理性探索宇宙的任務(wù)。物理學(xué)亞里士多德四因說化學(xué)德謨克利特原子論二進制中國儒家《易經(jīng)》三、哲學(xué)有什么用？西方哲學(xué)孕育了科學(xué)，包括自然與社會科學(xué)，并與科學(xué)攜手前進。哲學(xué)革命是科學(xué)革命的先導(dǎo)。自文藝復(fù)興起，西方哲學(xué)關(guān)注個人，高揚主體性，鼓勵個人打破宗教束縛探索自然界，催生了資本主義和近代實驗科學(xué)。思考：中國古代科學(xué)技術(shù)曾經(jīng)領(lǐng)先世界，為什么沒有先于歐洲誕生近代實驗科學(xué)呢？杰出的科學(xué)家都具有哲學(xué)素養(yǎng)牛頓、愛因斯坦、達(dá)爾文、佛洛伊德杰出的哲學(xué)家也非常熱愛科學(xué)亞里士多德、笛卡爾、萊布尼茨科學(xué)始于人類的好奇心，面對無限的宇宙，人類在文明的童年提出了關(guān)于宇宙問題，這些問題既是科學(xué)問題，也是哲學(xué)問題。文學(xué)藝術(shù)、社會歷史、自然科學(xué)以及宗教信仰都是進入哲學(xué)思考的途徑，然而世界上有一個民族，曾經(jīng)被人這樣批判：性格內(nèi)向，缺乏文藝天賦，不尊重藝術(shù)保守封閉，歷史悠久但始終在循環(huán)中沒有進步愚昧落后，缺乏培育現(xiàn)代科技的土壤自私現(xiàn)實，沒有基本的宗教信仰中國有沒有哲學(xué)？中國哲學(xué)從哪里產(chǎn)生？1，儒、釋、道為主體2，倫理學(xué)-性善、性惡論3，人學(xué)-以人為本4，境界-自然、功利、道德、天地

四、中國哲學(xué)有何特點？“不離日用常行內(nèi)，直到先天未畫前”。中國哲學(xué)是既“出世”又“入世”的哲學(xué)，它植根于民族日常生活，最終目標(biāo)也著落在人間：內(nèi)圣外王。馮友蘭引用邵雍詩句的意思是:那些平時講的大道理,就在普通百姓的日常生活之中,就在他們與身俱來的行為習(xí)慣里。

從其他各種路徑進入哲學(xué)思考，都側(cè)重于解答何為哲學(xué)，難以脫離從學(xué)術(shù)到學(xué)術(shù)的局限；只有從生活本身出發(fā)的哲學(xué)思考，才能解答哲學(xué)何為，使哲學(xué)與人生建立聯(lián)系。中國哲學(xué)正在影響世界哲學(xué)的發(fā)展，西方哲學(xué)歷經(jīng)2000余年，到19世紀(jì)末才真正開始從天上降落到人間。哲學(xué)無人生則空，人生無哲學(xué)則盲。概言之，中國哲學(xué)即關(guān)乎人生意義之學(xué)——人學(xué)。中國哲學(xué)的這種重“人學(xué)