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2022屆高考閱讀題中“異同點(diǎn)”解讀與訓(xùn)練
考點(diǎn):
1.(2022年3月寧波十校)徐志摩《泰山日出》與(日)德富蘆花《富士的黎明》一一寫景異同
2.陸游《西村》(古詩(shī))一一內(nèi)容異同
3.赫塔?米勒《呼吸秋千》
4.(南宋)陸游《項(xiàng)羽》與(清)嚴(yán)遂《烏江項(xiàng)王廟》
5.杜甫《戲題王宰畫山水圖歌(節(jié)選)》與蘇軾《惠崇春江晚景(其二)》
6.(宋)張載《芭蕉》與(清)鄭燮《新竹》
【考點(diǎn)研究】
1.角度不同
2.同樣寫人、寫景、寫物上的細(xì)微異同
3.微區(qū)別——神態(tài)描寫(短暫靜態(tài)描寫),外貌描寫(一段時(shí)間靜態(tài)描寫)。
4.寫人描寫一①靜態(tài)描寫(神態(tài)描寫),動(dòng)態(tài)描寫(動(dòng)作描寫);②描寫、議論結(jié)合,純用描寫。
5.反問(wèn)一一①明示議論:觀點(diǎn)詞,抒情詞。【直接】②暗示議論、抒情:強(qiáng)化引論抒情?!鹃g接】
6.抒情方式——唱嘆抒情、以理寫情
7.風(fēng)格不同(畫風(fēng)不同)一一壯觀宏闊(壯闊、雄渾);清新舒暢(溫暖美好、生機(jī)蓬勃)。
8.手法不同:直接(正面)描寫;想象和聯(lián)想(虛寫)。
9.時(shí)空角度的意象一一①時(shí)間標(biāo)志詞:暮,晨;②空間標(biāo)志詞:遠(yuǎn),高;
10.意象的修飾與不加修飾一一①意象的修飾:修辭(比喻,擬人,象征),多感官描寫;②不加修飾:
白描。
11.意象色彩——冷色調(diào)意象,暖色調(diào)意象
12.哲理——芭蕉+新竹——新陳代謝;青出于藍(lán)勝于藍(lán)
13.情感不同——物是人非的惆悵和傷感;歸家的堅(jiān)決。
【考點(diǎn)示例】
一、(2022年3月寧波十校)徐志摩《泰山日出》與(日)德富蘆花《富士的黎明》一一寫景異同
1.寫景
(1)同——細(xì)節(jié)描寫,色彩,比喻,擬人。
(2)異:①描寫角度:直接描寫;側(cè)面描寫。
②描寫意境:意境壯美,富有力量;寧?kù)o柔美。
③描寫語(yǔ)言:大量的動(dòng)詞,動(dòng)態(tài)美;修飾性詞語(yǔ),靜美的景致。
2.思考體驗(yàn)
(1)文本一:①立足于“我”,著力于想象,將自己想象為“散發(fā)禱祝的巨人";【視角】
②運(yùn)用象征/隱喻,以泰山日出象征/隱喻泰戈?duì)柕脑L華之行;【手法】
③借對(duì)泰山日出的贊美之情來(lái)表達(dá)中國(guó)詩(shī)人對(duì)泰戈?duì)柕木把鲋橐约皩?duì)泰戈?duì)栐L華的期待之情?!局黝}】
(2)文本二:①運(yùn)用想象,以海和山的“沉睡”與“醒來(lái)”架構(gòu)全文;【手法】
②設(shè)置了一個(gè)“你”,以“你看”引導(dǎo)變換描寫視角,引導(dǎo)讀者感受富士黎明的美;【視角】
③表達(dá)了自己對(duì)富士黎明的贊美之情,激發(fā)讀者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情?!局黝}】
示例徐志摩《泰山日出》與(日)德富蘆花《富士的黎明》
文本1泰山日出
徐志摩
振鐸來(lái)信要我在《小說(shuō)月報(bào)》的泰戈?duì)柼?hào)上說(shuō)幾句話,我也曾答應(yīng)了,但這一時(shí)游濟(jì)南游泰
山游孔陵,太樂(lè)了,一時(shí)竟拉不攏心思來(lái)做整篇的文字。一直挨到現(xiàn)在期限快到,只得勉強(qiáng)坐下
來(lái),把我想得到的話不整齊的寫出。
我們?cè)谔┥巾斏峡闯鎏?yáng)。在航過(guò)海的人,看太陽(yáng)從地平線下爬上來(lái),本不是奇事;而且我
個(gè)人是曾飽飲過(guò)江海與印度洋無(wú)比的日彩的。但在高山頂上看日出,尤其在泰山頂上,我們無(wú)履
的好奇心,當(dāng)然盼望一種特異的境界,與平原或海上不同的。果然,我們初起時(shí),天還暗沉沉的,
西方是一片的鐵青,東方些微有些白意,宇宙只是一一如用舊詞形容-----體莽莽蒼蒼的。但這
是我一面感覺(jué)勁烈的曉寒,一面睡眼不曾十分醒豁時(shí)約略的印象。等到留心回覽時(shí),我不由得大
聲的狂叫——因?yàn)檠矍爸皇且粋€(gè)見(jiàn)所未見(jiàn)的境界。原來(lái)昨夜整夜暴風(fēng)的工程,卻砌成一座普遍的
云海。除了日觀峰與我們所在的玉皇頂以外,東西南北只是平鋪著彌漫的云氣,在朝旭未露前,
宛似無(wú)量數(shù)厚囊長(zhǎng)絨的綿羊,交頸接背的眠著,卷耳與彎角都依稀辯認(rèn)得出。那時(shí)候在這茫茫的
云海中,我獨(dú)自站在霧靄溟蒙的小島上,發(fā)生了奇異的幻想——
我軀體無(wú)限的長(zhǎng)大,腳下的山巒比例我的身量,只是一塊拳不;這巨人披著散發(fā),長(zhǎng)發(fā)在風(fēng)
里像一面墨色的大旗,颯颯的在飄蕩,這巨人豎立在大地的頂尖上,仰面向著東方,平拓著一雙
長(zhǎng)臂,在盼望,在迎接,在催促、在默默的叫喚;在崇拜、在祈禱,在流淚一一在流久慕未見(jiàn)而
將見(jiàn)悲喜交互的熱淚……
這淚不是空流的,這默禱不是不生顯應(yīng)的。
巨人的手,指向著東方——
東方有的,在展露的,是什么?
東方有的是瑰麗榮華的色彩,東方有的是偉大普照的光明——出現(xiàn)了,到了,在這里了……
玫瑰汁、葡萄漿、紫荊液、瑪瑙精、霜楓葉——大量的染工,在層累的云底工作;無(wú)數(shù)蜿蜒
的魚龍,爬進(jìn)了蒼白色的云堆。
一方的異彩,揭去了滿天的睡意,喚醒了四隅的明霞——光明的神駒、在熱奮地馳聘……
云海也活了;眠熟了獸形的濤瀾,又回復(fù)了偉大的呼嘯,昂頭搖尾的向著我們朝露染青饅形
的小島沖洗,激起了四岸的水沫浪花,震蕩著這生命的浮礁,似在報(bào)告光明與歡欣之臨蒞……
再看東方一■海句力士已經(jīng)掃蕩了他的阻礙,雀屏似的金鼓,從無(wú)垠的肩上產(chǎn)生,展開(kāi)在大
地的邊沿。起……施……用五用力。純焰初圓玩一探再奏地躍出了地平,翻登了云背,臨照
在天空……
歌唱呀,贊美呀,這是東方之復(fù)活,這是光明的勝利……
散發(fā)禱祝的巨人,他的身彩橫亙?cè)跓o(wú)邊的云海上,已經(jīng)漸漸的消翳在普遍的歡欣里;現(xiàn)在他
雄渾的傾美的歌聲,也已在霞采變幻中、普徹了四方八隅……
聽(tīng)呀,這普徹的歡聲;看呀,這普照的光明!
這是我此時(shí)回憶泰山日出時(shí)的幻想,亦是我想望泰戈?duì)杹?lái)華的頌詞。
文本2富士的黎明
(日)德富蘆花
請(qǐng)有心人看一看此刻的富士的黎明。
午前六時(shí)過(guò)后,就站在逗子的海濱眺望吧。眼前是水霧浩蕩的相模灘。灘的盡頭,沿水平線
可以看到微暗的藍(lán)色。若在北端望不見(jiàn)相同藍(lán)色的富士,那你也許不知道它正潛隱于足柄、箱根、
伊豆等群山的一抹藍(lán)色之中呢。
海,山,仍在沉睡。
唯有一抹薔薇色的光,低低浮在富士峰巔,左右橫斜著。忍著寒冷,再站著看一會(huì)兒吧!你
會(huì)看到這薔薇色的光,一秒一秒、沿著富士之巔向下爬動(dòng),一丈,五尺,三尺,一尺,而至于一
寸。
富士這才從熟睡中醒來(lái)。
它現(xiàn)在醒了,看吧,山峰東面的一角,變成薔薇色了。
看吧,請(qǐng)不要眨一下眼睛,富士山巔的紅霞,眼看將富士黎明前的暗影驅(qū)趕下來(lái)了。一分,
=1兩分「二肩頭,~=>前?~看吧j那仁立壬天邊的珊瑚鹿的富士…那桃組金查的雪臉玉
座山變得玲瓏剔透了。
富士于薄紅中醒來(lái)。請(qǐng)將眼睛下移。紅霞早已罩在最北面的大山頂上了。接著,很快波及足
柄山,又轉(zhuǎn)移到箱根山。看吧,黎明正腳步匆匆追趕著黑夜。紅追而藍(lán)奔,伊豆的連山早已一派
桃紅。
當(dāng)黎明紅色的腳步越過(guò)伊豆山脈南端的天城山的時(shí)候,請(qǐng)把你的眼睛轉(zhuǎn)回富士山下吧。你會(huì)
看到紫色的江之島一帶,忽而有兩三點(diǎn)金帆,閃閃爍爍。
海已經(jīng)醒了。
你若佇立良久仍然毫無(wú)倦意,那就再看看江之島對(duì)面的腰越岬赫然蘇醒的情景吧,接著再看
看小坪岬。還可以再站一會(huì)兒,當(dāng)面前映著你闞色的身影的時(shí)候,你會(huì)看到相模灘水汽新收,海
光一碧,波明如鏡,此時(shí),抬頭仰望,群山褪了紅妝,天由鵝黃交成淡藍(lán)。白雪富士,高倚晴空。
啊,請(qǐng)有心人看一看此刻的富士的黎明。
問(wèn)題1比較兩文畫波浪線的部分在日出景象描寫上的異同。
答案(1)同:都運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫,抓住色彩,運(yùn)用比喻和擬人的手法來(lái)突出日出的過(guò)程;
(2)異:①描寫角度:文本一直接描寫日出的景象;文本二則著力于黎明時(shí)的紅霞,側(cè)面描寫日
出。
②描寫意境:文本一意境壯美,富有力量;文本二寧?kù)o柔美。
③描寫語(yǔ)言:文本一選擇了大量的動(dòng)詞,如“掃蕩”“展開(kāi)”“用力”“探”“躍”“翻登”等,
突顯日出的動(dòng)態(tài)美;文本二多選用修飾性詞語(yǔ),如''珊瑚般的”“桃紅溢香的”“玲瓏剔透”等,
表現(xiàn)富士一帶日出時(shí)靜美的景致。
解析文本一,“海句力士已經(jīng)掃蕩了他的阻礙”“一探再探”運(yùn)用擬人修辭,把太陽(yáng)人格化,描寫日
出的過(guò)程;“雀屏似的金霞”“圓顱”運(yùn)用比喻修辭,形象地描繪了陽(yáng)光的色彩和太陽(yáng)的形象;
”起……起……用力,用力”“翻登了云背,臨照在天空”運(yùn)用了動(dòng)作描寫,直接描寫日出的景
象;同時(shí)“掃蕩”“展開(kāi)”“用力”“探”“躍”“翻登”等一連串的動(dòng)詞,突出力量感,描繪
日出的動(dòng)態(tài)之美,形成視覺(jué)沖擊,體現(xiàn)日出時(shí)的壯美畫面。
文本二,“驅(qū)趕”“肩頭”“胸前”運(yùn)用擬人修辭,把紅霞和富士山人格化;“珊瑚般的富
士”“桃紅溢香的雪膚”“玲瓏剔透”運(yùn)用比喻修辭,從色彩的角度,以靜態(tài)的筆觸展現(xiàn)黎明時(shí)
的紅霞的寧?kù)o柔美,透過(guò)黎明時(shí)的富士山巔紅霞的色彩變化,從側(cè)面展現(xiàn)日出的景象。兩個(gè)文本
都是描寫性文字,都用很美的語(yǔ)言描寫了日出的過(guò)程,創(chuàng)設(shè)了不同的意境。前者著重于動(dòng)態(tài)美的
壯美景象的細(xì)節(jié)描寫,后者著重于靜態(tài)柔美的細(xì)節(jié)描寫,
問(wèn)題2面對(duì)日出景象,兩位作家以不同的藝術(shù)加工表現(xiàn)出各自的思考體驗(yàn),試作分析。
答案文本一:①立足于“我”,著力于想象,將自己想象為“散發(fā)禱祝的巨人”;
②運(yùn)用象征/隱喻,以泰山日出象征/隱喻泰戈?duì)柕脑L華之行;
③借對(duì)泰山日出的贊美之情來(lái)表達(dá)中國(guó)詩(shī)人對(duì)泰戈?duì)柕木把鲋橐约皩?duì)泰戈?duì)栐L華的期待之情。
文本二:①運(yùn)用想象,以海和山的“沉睡”與“醒來(lái)”架構(gòu)全文;
②設(shè)置了一個(gè)“你”,以“你看”引導(dǎo)變換描寫視角,引導(dǎo)讀者感受富士黎明的美;
③表達(dá)了自己對(duì)富士黎明的贊美之情,激發(fā)讀者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
解析文本一:結(jié)合“我獨(dú)自站在霧靄溟蒙的小島上,發(fā)生了奇異的幻想”“我軀體無(wú)限的長(zhǎng)大,腳下
的山巒比例我的身量,只是一塊拳石;這巨人披著散發(fā),長(zhǎng)發(fā)在風(fēng)里像一面墨色的大旗,颯颯的
在飄蕩,這巨人豎立在大地的頂尖上……”“這是我此時(shí)回憶泰山日出時(shí)的幻想,亦是我想望泰
戈?duì)杹?lái)華的頌詞”可知,全文立足于“我”的想象,“我”幻想自己軀體無(wú)限的長(zhǎng)大,化身巨人,
在大地上盼望、迎接泰戈?duì)栐L華。
結(jié)合“東方有的是瑰麗榮華的色彩、東方有的是偉大普照的光明”“一方的異彩,揭去了滿天的
睡意,喚醒了四隅的明霞一一光明的神駒、在熱奮地馳聘”“歌唱呀,贊美呀,這是東方之復(fù)活,
這是光明的勝利散發(fā)禱祝的巨人,他的身彩橫亙?cè)跓o(wú)邊的云海上,已經(jīng)漸漸的消翳在普遍的
歡欣里;現(xiàn)在他雄渾的傾美的歌聲,也已在霞采變幻中,普徹了四方八隅”可知,作者用了大量
筆墨,熱烈地描寫日出的壯美情景,這是運(yùn)用象征(隱喻),以泰山日出象征(隱喻)泰戈?duì)柕?/p>
訪華之行,表達(dá)對(duì)泰戈?duì)柕臒崆械钠谂巍?/p>
結(jié)合“云海也活了……激起了四岸的水沫浪花、震蕩著這生命的浮礁,似在報(bào)告光明與歡欣之臨
蒞……”“歌唱呀、贊美呀,這是東方之復(fù)活,這是光明的勝利”“聽(tīng)呀,這普徹的歡聲;看呀,
這普照的光明”可知,徐志摩以“泰山日出”來(lái)隱喻泰戈?duì)柕奈膶W(xué)創(chuàng)作和來(lái)華訪問(wèn),同時(shí)直抒胸
臆,感情熱烈,這是何等傾心的盼望,何等熱烈的迎候,何等輝煌的蒞臨!詩(shī)人以他才華橫溢的
想象和語(yǔ)言,描繪了一幅令人難忘的迎日?qǐng)D,表達(dá)中國(guó)詩(shī)人對(duì)泰戈?duì)柕木囱龅母星椤?/p>
文本二:
結(jié)合“海,山,仍在沉睡”“富士這才從熟睡中醒來(lái)”“富士于薄紅中醒來(lái)”“海已經(jīng)醒了”這
些關(guān)鍵性段落和句子可知,文章構(gòu)思和結(jié)構(gòu)上運(yùn)用想象,以海和山的“沉睡”與“醒來(lái)”架構(gòu)全
文。
結(jié)合“你會(huì)看到”“看吧,請(qǐng)不要眨一下眼睛”“請(qǐng)把你的眼睛轉(zhuǎn)回富士山下吧”“你會(huì)看
至你若佇立良久仍然毫無(wú)倦意,那就再看看”“你會(huì)看到”可知,文章在描寫視角上設(shè)置了
一個(gè)“你”的角度,以“你看”引導(dǎo)變換描寫視角,引導(dǎo)讀者感受富士黎明的美。
結(jié)合“看吧,那佇立于天邊的珊瑚般的富士,那桃紅溢香的雪膚,整座山變得玲瓏剔透了”“看
吧,黎明正腳步匆匆追趕著黑夜。紅追而藍(lán)奔,伊豆的連山早已一派桃紅”“你會(huì)看到相模灘水
汽新收,海光一碧,波明如鏡,此時(shí),抬頭仰望、群山褪了紅妝、天由鵝黃交成淡藍(lán)。白雪富士,
高倚晴空”可知,作者字里行間蘊(yùn)含著對(duì)富士山黎明之美的贊美,表達(dá)了作者也激發(fā)了讀者對(duì)大
自然的熱愛(ài)之情。
二、陸游《西村》(古詩(shī))——內(nèi)容異同
1.同——自然風(fēng)光,喜愛(ài)之情。
2.異一一①《山村》側(cè)重于對(duì)自然風(fēng)光的描寫;《游山西村》除卻自然風(fēng)光外,更側(cè)重描寫山村的風(fēng)土人情
和風(fēng)俗;②《山村》通過(guò)“往歲”和“今夕”的對(duì)比表現(xiàn)世事的變換,《游山西村》主要側(cè)重今日之景,
同時(shí)寫景之外還蘊(yùn)含哲理,表現(xiàn)出逆境中往往蘊(yùn)含著無(wú)限的希望。
示例陸游《西村》(古詩(shī))
文本西村
陸游
亂山深處小桃源,往歲求漿憶叩門。
高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬,數(shù)家臨水自成村。
茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ),壞壁苔侵醉墨痕。
一首清詩(shī)記今夕,細(xì)云新月耿【1】黃昏。
【注釋】①耿(g§ng):微明的樣子,發(fā)光照耀。
問(wèn)題“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣
冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門?!边@是陸游的另一首紀(jì)游詩(shī)《游山西村》。
結(jié)合具體詩(shī)句,比較這首詩(shī)和《西村》在內(nèi)容上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。(6分)
答案(1)相同點(diǎn):都描寫到了幽靜偏遠(yuǎn)山環(huán)水繞的山村自然風(fēng)光,村莊的地理位置都較偏遠(yuǎn),或是“山
重水復(fù)”或者“亂山深處”;村莊或是高柳茂林或是柳暗花明,清幽和恬靜,表現(xiàn)作者對(duì)山村的
喜愛(ài)之情。
(2)不同點(diǎn):《山村》側(cè)重于對(duì)自然風(fēng)光的描寫,通過(guò)“風(fēng)送禽語(yǔ)”和“苔侵墨痕”表現(xiàn)山村風(fēng)
光的幽靜,《游山西村》除卻自然風(fēng)光外,更側(cè)重描寫山村的風(fēng)土人情和風(fēng)俗,通過(guò)對(duì)“蕭鼓追
隨”的春社情景的描寫和“衣冠簡(jiǎn)樸”的村民的描寫,表現(xiàn)山村生活的淳樸和作者的喜愛(ài)之情;
《山村》通過(guò)“往歲”和“今夕”的對(duì)比表現(xiàn)世事的變換,《游山西村》主要側(cè)重今日之景,同
時(shí)寫景之外還蘊(yùn)含哲理,表現(xiàn)出逆境中往往蘊(yùn)含著無(wú)限的希望。
譯文在群山深處有一個(gè)美麗的地方,宛如世外仙鄉(xiāng),往年我曾在那里找水解渴,因此留下美好的印象。
跨上馬轉(zhuǎn)過(guò)一道山梁,幾株高柳環(huán)繞在橋旁,傍山臨水幾戶人家,便是一個(gè)小小的村莊。微風(fēng)吹
過(guò)茂密的叢林,送來(lái)鳥(niǎo)兒的歡唱,殘破的墻壁上青苔斑駁,仿佛是醉墨琳瑯。我要寫下一首清麗
的小詩(shī),記住這難忘的時(shí)光,幾縷微云,一鉤新月,點(diǎn)綴著山里人的夢(mèng)鄉(xiāng)。
【考題對(duì)接】
一、赫塔?米勒《呼吸秋千》
呼吸秋千①
【德】赫塔?米勒
第一章收拾行裝
當(dāng)時(shí)我把所有的家當(dāng)都帶上了。說(shuō)是我的,其實(shí)它們?cè)炔⒉粚儆谖?。它們要么是改裝過(guò)的,要么是
別人的。豬皮行李箱是以前裝留聲機(jī)用的。薄大衣是父親的。領(lǐng)口鑲著絲絨滾邊的洋氣大衣是祖父的。燈
籠褲是埃德溫叔叔的。皮綁腿是鄰居卡爾普先生的。綠羊毛手套是費(fèi)妮姑姑的。只有酒紅色的真絲圍巾和
小收納包是我自己的,是前一年圣誕節(jié)收到的禮物。
1945年1月還在打仗。大冬天的,我要被送到俄國(guó)人那里去。天曉得是什么鬼地方。這消息讓大家震
驚。每個(gè)人都想送我點(diǎn)兒什么,指望它們興許能派得上用場(chǎng),雖然它們什么忙也幫不上,因?yàn)檫@世界上沒(méi)
有什么東西能幫得上忙。因?yàn)槲疑狭硕韲?guó)人的名單,這是鐵板釘釘?shù)氖?,所以大家都心思不一地送了我點(diǎn)
兒東西。我收下了它們。十七歲的我心想,這次離家來(lái)的正是時(shí)候。不一定非得是上俄國(guó)人的名單,只要
能離開(kāi)家,只要將來(lái)情況不會(huì)變得太糟,于我而言甚至是件好事。我要離開(kāi)這針尖大的小城,這里所有的
石頭都長(zhǎng)著眼睛。我一點(diǎn)兒都不害怕,而是掩飾著自己迫不及待的心情。還有幾分良心不安吧,因?yàn)槟欠?/p>
讓我的親人絕望的名單,于我卻是頗可以接受的處境。他們擔(dān)心我在異地他鄉(xiāng)會(huì)出事兒。我只想去一個(gè)沒(méi)
有人認(rèn)識(shí)我的地方。
我只想離開(kāi)家,哪怕是要進(jìn)勞動(dòng)營(yíng)。我母親不知道,她對(duì)我的了解有多么少,而且我走后,她想我肯
定會(huì)多過(guò)我想她。這些讓我深感歉疚。
我小時(shí)候有一次在樓下的院子里玩,母親在陽(yáng)臺(tái)的窗口大吼道:“如果你不馬上回來(lái)吃飯,還要我再
叫一次的話,你就待在那兒別回來(lái)了?!蔽疫€是在下面多待了一會(huì)兒,等我上去時(shí),她就說(shuō):“你現(xiàn)在可
以收拾書包去闖世界了。你想干嘛就干嘛?!?/p>
母親邊說(shuō)著邊把我拽進(jìn)房間,拿出個(gè)小背包來(lái),把我的羊毛帽子和夾克塞了進(jìn)去。
我問(wèn)她:“我是你的孩子,你叫我去哪兒???”
很多人都認(rèn)為,打點(diǎn)行裝是件熟能生巧的事,就像學(xué)唱歌或者祈禱一樣,可以無(wú)師自通。我們從未練
習(xí)過(guò),也沒(méi)有箱子。父親當(dāng)年參加羅馬尼亞軍隊(duì)上前線打仗時(shí),就沒(méi)什么行李好收拾。部隊(duì)什么都會(huì)發(fā),
這是裝備的一部分。除了離家外出或是抵御嚴(yán)寒,我們想不出為了什么別的理由收拾衣物。我們手頭沒(méi)有
該帶的東西,于是就即興發(fā)揮。用不上的成了必備的,必備的就是唯一正確的,而這只是因?yàn)槭诸^恰巧有
這些東西。
母親把留聲機(jī)從客廳拿出來(lái),放到廚房桌上。我用螺絲刀將留聲機(jī)箱子改裝成了行李箱。
我在系鞋帶時(shí),忽然想起多年前某個(gè)夏季,我們?cè)谖钠嫔蕉燃贂r(shí)的情景。那時(shí)母親穿著一件自己縫制
的水兵服。我們正在草地上散步,她突然倒在深草中裝死。我當(dāng)時(shí)八歲,嚇得要命,覺(jué)得天塌到草里去了!
我緊閉雙眼,不敢看天會(huì)如何將我吞噬。這時(shí)母親跳了起來(lái),猛搖著我問(wèn)道:“喜不喜歡我?我還活著呢?!?/p>
鞋帶系好了。我坐到桌邊,等待午夜來(lái)臨。午夜到了,巡邏隊(duì)卻遲遲未到。等了三個(gè)小時(shí),都快讓人
受不了了,他們才來(lái)。母親幫我穿那件帶黑絲絨滾邊的大衣。我穿上了,她哭起來(lái)。我戴上綠手套。在木
地板的門廳內(nèi),就在掛煤氣表的地方,祖母說(shuō):"我知道你會(huì)回來(lái)的?!?/p>
我并沒(méi)有刻意去記這句話,只是不經(jīng)意地把它帶到了勞動(dòng)營(yíng)。我并不知道,它會(huì)一直伴隨著我。但是,
這樣一句話有自己獨(dú)立的生命。我所有帶去的書加在一塊,也沒(méi)有它對(duì)我的作用大。因?yàn)槲艺娴幕貋?lái)了,
所以我有權(quán)說(shuō):“這么句話能讓人活下來(lái)?!?/p>
(有刪改)
第二章收拾行裝
巡邏隊(duì)來(lái)帶我走時(shí),是1945年1月15日凌晨三點(diǎn)鐘。寒氣漸重,氣溫零下15度。我們上了帶遮蓬的
卡車,穿過(guò)空曠的街市,直奔展覽廳。它原是薩克森人舉行各種盛大慶典活動(dòng)的地方,如今成了集中報(bào)到
處。廳內(nèi)已經(jīng)擠了三百來(lái)號(hào)人。地上鋪著床墊和草褥。整夜都不斷有車開(kāi)抵,卸下集中來(lái)的人,包括附近
一些村子的村民。清晨時(shí)分已經(jīng)有五百來(lái)號(hào)人了。人們輕聲地聊了很多,聊的時(shí)候雙目圓睜;人們也輕聲
地哭了很多,哭的時(shí)候雙目緊閉。空氣中混雜著舊羊毛、被汗浸透了的恐懼、肥膩的煎肉、香草餅干和白
酒的味道。有個(gè)女人把頭巾摘了下來(lái)。她肯定是鄉(xiāng)下人,把辮子在后腦勺繞了兩圈,并用一把半圓形的羊
角梳將它盤在頭中央。我坐在站著的人群和行李堆間,像個(gè)觀眾。
我不記得是怎么到的火車站。牲口車廂非常之高。我也想不起上車的過(guò)程,因?yàn)槲覀冊(cè)谏谲噹冗^(guò)
了那么多個(gè)日日夜夜,好像我們本來(lái)就一直待在里面似的。我記不得我們坐了有多久。我的想法是,只要
還在車上,我們就不會(huì)有事的。只要還在車上,就一切平安。
火車開(kāi)了十二天,也許是十四天,不知多久沒(méi)有停。然后又停下來(lái),不知多久沒(méi)有開(kāi)。
在牲口車廂里,男人們學(xué)會(huì)了有事沒(méi)事喝上幾口,女人們則學(xué)會(huì)了有事沒(méi)事唱上幾句:”林中月桂吐
艷,戰(zhàn)壕白雪皚皚。一封短短信箋,字字傷我心懷?!?/p>
(有刪改)
【注】①《呼吸秋千》是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫塔?米勒的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事開(kāi)始于“二戰(zhàn)”結(jié)束時(shí),當(dāng)時(shí)
的蘇聯(lián)把戰(zhàn)爭(zhēng)中與納粹政權(quán)合作過(guò)的部分德國(guó)人流放到烏克蘭的勞動(dòng)營(yíng)。小說(shuō)主人公17歲德國(guó)男孩里奧,
便是其中之一。在勞動(dòng)營(yíng)的監(jiān)禁中,他受盡非人的待遇。文本僅摘選小說(shuō)的第一章和第二章。
1.第一章和第二章在表達(dá)的情感上有哪些關(guān)聯(lián)和不同?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
2.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.第一章與第二章,有時(shí)間前后的關(guān)聯(lián),但內(nèi)容卻有所不同,第一章展現(xiàn)了“我”與家人分別時(shí)的情景,
第二章則描繪了一幅被流放者的眾生群像。
B.小說(shuō)開(kāi)篇點(diǎn)題,直接進(jìn)入敘述,強(qiáng)調(diào)“我”帶上了全部家當(dāng),但只有圍巾和收納包是自己的,文字間充
滿心酸悲涼。
C.小說(shuō)回憶母親倒進(jìn)深草而“我”被嚇到的一段,展現(xiàn)了幼時(shí)的“我”對(duì)母親的依戀,讓人印象深刻。
D.小說(shuō)中的“我”雖然有著青春期的叛逆,但是卻沉穩(wěn)堅(jiān)定,不希望別人知道“我”迫不及待想離開(kāi)家的
真實(shí)心理。
3,下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說(shuō)沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),而是從人物內(nèi)心出發(fā),刻畫“我”離家時(shí)的細(xì)膩的心理,表現(xiàn)了鮮明的人物
性格。
B.小說(shuō)文筆洗練,行文散文化。用一種充滿詩(shī)性的語(yǔ)言,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的痛苦。
C.小說(shuō)用夸張的修辭手法寫了“我”所住的小城之小,用比擬的修辭手法暗示了“我”,迫切想離開(kāi)家,
而不怕上俄國(guó)人的名單的原因。
D.小說(shuō)插敘“我”小時(shí)候和母親發(fā)生沖突時(shí)的舊事,當(dāng)時(shí)“我”的情感與現(xiàn)在要分離時(shí)“我”對(duì)母親的情
感是一樣的。
4.祖母說(shuō):“我知道你會(huì)回來(lái)的?!毙≌f(shuō)主人公里奧為什么覺(jué)得“這樣一句話有自己獨(dú)立的生命”?
一、赫塔?米勒《呼吸秋千》【答案】
1.①關(guān)聯(lián):第一章表現(xiàn)了“我”想離家的盲目、沖動(dòng)、迫不及待、毫不畏懼上俄國(guó)人的名單,第二章中表
現(xiàn)了“我”不想留戀,不愿理解人們的彼此惜別的麻木和淡漠,兩者相互照應(yīng)。
②不同:第一章追憶了和母親的往事,表現(xiàn)了“我”想要離家的歉疚。文本二則沒(méi)有涉及。第二章寫“我”
不知道怎樣上的車,只要還在車上,我們就不會(huì)有事,則表現(xiàn)出“我”對(duì)未來(lái)的迷茫和不安。
【解析】文本一第三段“我只想離開(kāi)家,哪怕是要進(jìn)勞動(dòng)營(yíng)”,表現(xiàn)“我”不計(jì)后果,只想離開(kāi)家的盲目
和沖動(dòng)的心理,對(duì)于上了俄國(guó)人的名單絲毫不畏懼,甚至還認(rèn)為對(duì)于自己而言是件好事。文本二第一段“我
坐在站著的人群和行李堆間,像個(gè)觀眾”,交代了“我”被巡邏隊(duì)帶走后,在集中報(bào)到處停留“像個(gè)觀眾”
一樣看著各色人等,表現(xiàn)了“我”的麻木淡漠,照應(yīng)和深化“我”想離開(kāi)家的愿望的迫不及待,表現(xiàn)“我”
不想留戀,不愿理解人們的彼此惜別。據(jù)此可概括出兩個(gè)文本的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。
文本一第四段到第六段和第九段“我在系鞋帶時(shí),忽然想起多年前某個(gè)夏季,我們?cè)谖钠嫔蕉燃贂r(shí)的情景。
那時(shí)母親穿著一件自己縫制的水兵服……'喜不喜歡我?我還活著呢'”,追憶了“我”和母親的往事,
寫出了母子相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,表現(xiàn)了“我”臨走時(shí)還是對(duì)母親有歉疚之情,還是有一定的留戀之情,文本
二沒(méi)有涉及這種情感。
文本一中“我只想離開(kāi)家,哪怕是要進(jìn)勞動(dòng)營(yíng)”,寫出了“我”不怕上俄國(guó)人名單,只要能離開(kāi)家就行。
文本二中“我也想不起上車的過(guò)程”,認(rèn)為“只要還在車上,我們就不會(huì)有事的。只要還在車上,就一切
平安”,表現(xiàn)了“我”面對(duì)未來(lái)的迷茫和不安。據(jù)此可概括出兩個(gè)文本的不同點(diǎn)。
2.B【解析】B.“文字間充滿心酸悲涼”錯(cuò)誤。根據(jù)文本一第二段“每個(gè)人都想送我點(diǎn)兒什么,指望它們
興許能派得上用場(chǎng)”“只要能離開(kāi)家,只要將來(lái)情況不會(huì)變得太糟,于我而言甚至是件好事”“我只想去
一個(gè)沒(méi)有人認(rèn)識(shí)我的地方”可知,別人給我很多關(guān)心,在不幸中對(duì)“我”來(lái)說(shuō)甚至是好事,文字間充滿的
不都是悲涼。
3.D【解析】D."當(dāng)時(shí)'我’的情感與現(xiàn)在要分離時(shí)'我'對(duì)母親的情感是一樣的”錯(cuò)誤。從“我只想離
開(kāi)家,哪怕是要進(jìn)勞動(dòng)營(yíng)。我母親不知道,她對(duì)我的了解有多么少,而且我走后,她想我肯定會(huì)多過(guò)我想
她。這些讓我深感歉疚”可知,插敘發(fā)生沖突時(shí)的舊事與要分離時(shí)“我”對(duì)母親的情感形成了對(duì)比。
4.①我沒(méi)有刻意去記,這句話卻一直伴隨著我。
②這句話是祖母對(duì)我的囑托,更是一種堅(jiān)定的信心,表現(xiàn)了祖母對(duì)“我”無(wú)限的愛(ài)。
③親人的摯情的牽掛是“我”的支撐和力量,讓我在艱難的境況下堅(jiān)持了下來(lái),活著回到了家。
【解析】從“我并沒(méi)有刻意去記這句話,只是不經(jīng)意地把它帶到了勞動(dòng)營(yíng)”可知,這句話在不經(jīng)意間就留
在了“我”的心里,一直伴隨著我,因此它是有生命力的存在。
從“在木地板的門廳內(nèi),就在掛煤氣表的地方,祖母說(shuō):'我知道你會(huì)回來(lái)的。'”可知,這句話是“我”
被帶走之前祖母對(duì)我的囑托,因?yàn)樽婺钢绖趧?dòng)營(yíng)生活的艱難,因此對(duì)我放心不下,進(jìn)行囑托,表現(xiàn)了她
一種堅(jiān)定的信心和美好的愿望,這句話包含了祖母對(duì)我的牽掛、不舍等全部的愛(ài),這種愛(ài)一直追隨著我。
從“我所有帶去的書加在一塊,也沒(méi)有它對(duì)我的作用大。因?yàn)槲艺娴幕貋?lái)了,所以我有權(quán)說(shuō):'這么句話
能讓人活下來(lái)。'”可知,祖母這句話是“我”的支撐和力量,讓“我”能克服重重困難,讓我在艱難的
境況下堅(jiān)持了下來(lái),從勞動(dòng)營(yíng)活著回來(lái),所以在"我”心中它像是有生命的。
二、(南宋)陸游《項(xiàng)羽》與(清)嚴(yán)遂《烏江項(xiàng)王廟》
項(xiàng)羽烏江項(xiàng)王廟
(南宋)陸游(清)嚴(yán)遂
八尺將軍千里雅,成云旗廟貌拜行人,功罪千秋問(wèn)鬼神。
拔山扛鼎不妨奇。劍舞鴻門能赦漢,船沉巨鹿①竟亡秦。
范增力盡無(wú)施處,范增一去無(wú)謀主,韓信②原來(lái)是逐臣。
路到烏江君自知。江上楚歌最哀怨,招魂③不獨(dú)為靈均④。
【注】①巨鹿:項(xiàng)羽曾率各路義軍在巨鹿大破秦軍。②韓信:劉邦開(kāi)國(guó)大將。投奔項(xiàng)羽,未得重用,轉(zhuǎn)而
投奔劉邦。③招魂:《楚辭》中有《招魂》詩(shī),據(jù)傳是宋玉為屈原而作。④靈均:屈原字靈均。
1.同樣是憑吊項(xiàng)羽,陸詩(shī)與嚴(yán)詩(shī)所抒發(fā)的情感有相近之處,又有不同之處。請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句,作簡(jiǎn)要分析。
2.填空
①為加點(diǎn)字注音:扛鼎
②這兩首詩(shī)的題材都是,但是體裁不同,陸詩(shī)的體裁是,嚴(yán)詩(shī)的體裁是O
3.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解,不正稀的一項(xiàng)是()
A.陸詩(shī)前兩句突出了項(xiàng)羽威猛的英雄形象;嚴(yán)詩(shī)1、2句以看見(jiàn)項(xiàng)王廟得到后人拜祭為切入點(diǎn),引出對(duì)項(xiàng)
羽的評(píng)價(jià)。
B.陸詩(shī)第二句語(yǔ)氣平淡,敘事具體,寫出了項(xiàng)羽的英雄形象。嚴(yán)詩(shī)3、4句借用典故,突出了項(xiàng)羽對(duì)當(dāng)時(shí)
形勢(shì)的巨大影響。
C.陸詩(shī)與嚴(yán)詩(shī)都引用史實(shí),有貶有褒,先褒后貶,蘊(yùn)含作者對(duì)項(xiàng)羽愛(ài)恨交加的復(fù)雜情感。
D.兩首詩(shī)均使用范增的典故,意在表現(xiàn)作者志不得伸的苦悶與無(wú)奈以及期盼明主的情感。
4.有人認(rèn)為運(yùn)用典故貴在有新見(jiàn)解。下列詩(shī)句有“新見(jiàn)解”的一項(xiàng)是()
A.云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。(溫庭筠《蘇武廟》)
B.燕丹計(jì)盡問(wèn)田生,易水悲歌壯士行。(張耒《荊軻》)
C.屈平詞賦懸日月,楚王臺(tái)榭空山丘。(李白《江上吟》)
D.意態(tài)由來(lái)畫不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。(王安石《明妃曲》)
二、(南宋)陸游《項(xiàng)羽》與(清)嚴(yán)遂《烏江項(xiàng)王廟》【答案】
1.兩首詩(shī)中都流露出對(duì)項(xiàng)羽的贊美:陸詩(shī)中前兩句通過(guò)寫項(xiàng)羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無(wú)敵的英雄形象,
表現(xiàn)了對(duì)項(xiàng)羽的敬佩之情;嚴(yán)詩(shī)通過(guò)寫巨鹿之戰(zhàn)中項(xiàng)羽大破秦軍主力的典故,表達(dá)對(duì)項(xiàng)羽英雄氣概敬仰之
情。
不同之處:陸詩(shī)后兩句項(xiàng)羽不能讓范增的才能盡情施展,兵敗烏江自食其果,應(yīng)該自我反省,表達(dá)對(duì)項(xiàng)羽
不知任用賢人的批評(píng)。嚴(yán)詩(shī)寫到范增、韓信都曾被項(xiàng)羽任用但惜其不終,表達(dá)對(duì)項(xiàng)羽功業(yè)未竟的惋惜(或
借宋玉為屈原作招魂之典表達(dá)對(duì)項(xiàng)羽的懷念)。
【解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。
本題要求回答情感,題干中指出“同樣是憑吊項(xiàng)羽,陸詩(shī)與嚴(yán)詩(shī)所抒發(fā)的情感有相近之處,又有不同之處”,
考生既要答出相同之處,也要答出不同之處。
先看陸詩(shī)。詩(shī)歌前兩句是寫項(xiàng)羽的人和馬,寫項(xiàng)羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無(wú)敵,突出項(xiàng)羽的威猛形象,
表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)項(xiàng)羽的敬仰、敬佩之情;三、四句寫范增雖然盡力為項(xiàng)羽出謀劃策但是項(xiàng)羽一意孤行,縱使
范增再有才能也無(wú)處施展,而項(xiàng)羽最終只有兵敗烏江,表達(dá)了詩(shī)人的惋惜之情及對(duì)項(xiàng)羽不知任用賢人的批
評(píng)。
再看嚴(yán)詩(shī)。詩(shī)歌首聯(lián)以現(xiàn)實(shí)之旅為切入點(diǎn),引出下文對(duì)歷史的評(píng)價(jià)。之后兩聯(lián)引用史實(shí),頷聯(lián)一貶一褒,
矛盾沖突明顯,也極大地蘊(yùn)含著作者本人對(duì)項(xiàng)羽的愛(ài)恨交加。接著,作者通過(guò)范增、韓信兩位名臣的政治
遭遇深刻揭示了項(xiàng)羽在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的原因,“一去”、“原來(lái)”兩詞不僅給人以極大的惋惜之感。尾
聯(lián)筆者認(rèn)為尤為出彩,作者自問(wèn)自答,以宋玉為屈原作招魂暗喻自己對(duì)項(xiàng)羽評(píng)判之事,足見(jiàn)其對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)
價(jià),表達(dá)對(duì)項(xiàng)羽功業(yè)未成的惋惜。
最后分析兩首詩(shī)歌情感的異同。綜上可知,兩首詩(shī)歌中都有對(duì)項(xiàng)羽英雄氣概的敬仰之情;不同點(diǎn)在于,陸
游注重在對(duì)項(xiàng)羽不能任用賢人的批評(píng)上,而嚴(yán)詩(shī)注重在對(duì)項(xiàng)羽功業(yè)未竟的惋惜上。
2.gang懷古詩(shī)絕句(七言絕句)律詩(shī)(七言律詩(shī))
【解析】①“扛鼎”意思是“舉鼎”,比喻有大才,能負(fù)重任?!翱浮睉?yīng)讀gdng。
②“題材”是針對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分類,這兩首詩(shī)歌都是吟詠古事、古人、古跡,所以都是懷古詩(shī)?!绑w裁”
是針對(duì)詩(shī)歌的形式進(jìn)行分類,陸游的詩(shī)歌共四句七言,這是七絕。嚴(yán)詩(shī)共八句四聯(lián),每句七個(gè)字;二、四、
六、八句的尾字押韻,頷聯(lián)、頸聯(lián)使用對(duì)偶,“劍舞鴻門能赦漢,船沉巨鹿竟亡秦”中“劍舞鴻門”與“船
沉巨鹿”結(jié)構(gòu)一致,“能赦漢”與“竟亡秦”結(jié)構(gòu)一致,“范增一去無(wú)謀主,韓信原來(lái)是逐臣”中“范增”
與“韓信”都指人,結(jié)構(gòu)一致,“無(wú)謀主”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),與“是逐臣”結(jié)構(gòu)一致。所以這是七律。
3.D【解析】D.“兩首詩(shī)均……意在表現(xiàn)作者志不得伸的苦悶與無(wú)奈以及期盼明主的情感”錯(cuò)誤,陸詩(shī)寫
范增再有才能也無(wú)處施展,只有兵敗烏江,表達(dá)了詩(shī)人的惋惜之情及對(duì)項(xiàng)羽不知任用賢人的批評(píng);嚴(yán)詩(shī)寫
到范增曾被項(xiàng)羽任用但惜其不終,表達(dá)對(duì)項(xiàng)羽功業(yè)未竟的惋惜。
4.D【解析】A.“云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙”追憶蘇武生前的苦節(jié)壯舉,懷念蘇武崇高的愛(ài)國(guó)精
神,這與蘇武的精神一致,沒(méi)有新見(jiàn)解。
B.“燕丹計(jì)盡問(wèn)田生,易水悲歌壯士行”意思是“燕國(guó)太子丹沒(méi)有別的辦法了,就求教田光,易水邊他們
唱著悲歌為壯士送行”,這與荊軻刺秦的意思一致,沒(méi)有新見(jiàn)解。
C.“屈平詞賦懸日月,楚王臺(tái)榭空山丘”,這是說(shuō)屈原盡忠愛(ài)國(guó),他的詞賦,可與日月?tīng)?zhēng)光,永垂不朽;
楚王荒淫無(wú)道,窮奢極欲,卒招亡國(guó)之禍,當(dāng)年奴役人民建造的宮觀臺(tái)榭,早已蕩然無(wú)存,只見(jiàn)滿目荒涼
的山丘。這與屈原的形象一致,沒(méi)有新見(jiàn)解。
D.“意態(tài)由來(lái)畫不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”意思是“天仙意態(tài)由自生畫筆難以描摹成,當(dāng)時(shí)冤枉殺死畫工毛
延壽”,這里使用“昭君出塞”的典故。歷來(lái)所說(shuō)的造成昭君悲劇的原因,就是因?yàn)槊麇豢腺V賂畫師毛
延壽,以至于漢元帝看到明妃的畫像后認(rèn)為她長(zhǎng)得不美麗,從而沒(méi)有寵幸她。而這兩句卻認(rèn)為昭君出嫁匈
奴不是毛延壽的錯(cuò)誤,而是漢元帝的好色和糊涂所致。這是新的見(jiàn)解。
【賞析】《烏江項(xiàng)王廟》
本詩(shī)開(kāi)篇中規(guī)中矩,首聯(lián)以現(xiàn)實(shí)之旅為切入點(diǎn),引出下文對(duì)歷史的評(píng)價(jià)。之后兩聯(lián)引用史實(shí),頷聯(lián)一
貶一褒,矛盾沖突明顯,也極大地蘊(yùn)含著作者本人對(duì)項(xiàng)羽的愛(ài)恨交加。接著,作者通過(guò)范增、韓信兩位名
臣的政治遭遇深刻揭示了項(xiàng)羽在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的原因,"一去"、"原來(lái)"兩詞不僅給人以極大的惋惜之感。
尾聯(lián)筆者認(rèn)為尤為出彩,作者自問(wèn)自答,以宋玉為屈原作招魂暗喻自己對(duì)項(xiàng)羽評(píng)判之事,足見(jiàn)其對(duì)項(xiàng)羽的
評(píng)價(jià)。
三、杜甫《戲題王宰畫山水圖歌(節(jié)選)》與蘇軾《惠崇春江晚景(其二)》
戲題王宰畫山水圖歌(節(jié)選)
杜甫
十日畫一水,五日畫一石。能事不受相促迫,王宰始肯留真跡。壯哉昆侖方壺圖,掛君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本東,赤岸②水與銀河通,中有云氣隨飛龍。尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比,咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里。
【注】①方壺:神話中的東海神山。這里泛指高山,并非實(shí)指。②赤岸:泛指江湖的岸。
惠崇春江晚景③(其二)
蘇軾
兩兩歸鴻欲破群,依依還似北歸人。遙知朔漠多風(fēng)雪,更待江南半月春。
【注】③惠崇:福建建陽(yáng)僧,宋初九僧之一,能詩(shī)能畫。《春江晚景》是惠崇所作畫名,共兩幅,一幅是
鴨戲圖,一幅是飛雁圖。
1.杜詩(shī)的前四句,先不談畫,而是極力贊揚(yáng)王宰的創(chuàng)作態(tài)度。杜詩(shī)中的“”
一句和“黃河遠(yuǎn)上白云間”(王之渙《涼州詞》)有異曲同工之妙。(2分)
2.結(jié)合詩(shī)句,請(qǐng)分別從畫作的風(fēng)格(如畫面呈現(xiàn)的意境)和呈現(xiàn)畫作的手法,簡(jiǎn)要分析兩首題畫詩(shī)的不同。
(6分)
三、杜甫《戲題王宰畫山水圖歌(節(jié)選)》與蘇軾《惠崇春江晚景(其二)》【答案】
1.嚴(yán)肅認(rèn)真(一絲不荷)(1分)“赤岸水與銀河通”(1分)
2.①畫風(fēng)不同:王宰的畫作有咫尺萬(wàn)里的壯觀宏闊(壯闊、雄渾),由“壯戰(zhàn)昆侖方壺圖”可見(jiàn);惠崇的
畫作有冬去春歸的清新舒暢(溫暖美好、生機(jī)蓬勃)由“兩兩歸鴻欲破群”尾句“更待江南半月春”可見(jiàn)。
(2分)
②手法:杜甫詩(shī)側(cè)重于對(duì)畫作的直接(正面)描寫,寫山從昆侖到方壺,寫水由洞庭、長(zhǎng)江到日本東,以
云氣朦朧飄忽點(diǎn)綴其間,夸張地表現(xiàn)出畫作氣象闊遠(yuǎn),仿佛再現(xiàn)了這幅氣勢(shì)恢宏的山水圖,詩(shī)情畫意,融
為一體。(2分)
蘇軾詩(shī)側(cè)重于對(duì)畫作的想象和聯(lián)想(虛寫),詩(shī)歌第一句實(shí)寫大雁北飛,有幾只依依不舍,差點(diǎn)掉隊(duì);第二
句把這幾只雁想象成“北歸人”;第三、四句想象大雁不舍南方的溫暖,遙知北方的寒冷,因而希望在江
南多呆幾日。這種擬人手法的運(yùn)用,使大雁北飛的情景充滿著人的情感,傳神而新穎。(2分)
四、(宋)張載《芭蕉》與(
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