![2021年中考語文考前特訓(xùn)卷(二)(蘇州專用)(全解全析)_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view12/M05/2D/20/wKhkGWXdTKCAH8-9AALBlQfPAdw058.jpg)
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文檔簡介
2021年中考語文考前特訓(xùn)卷(二)
1.【答案】籌m
【解析】本題考查學(xué)生對漢字字音字形的掌握情況。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要多讀、多記、多寫,才能夠準(zhǔn)
確無誤書寫出來,特別是同音字、形似字、易錯(cuò)漢字、多音字更應(yīng)引起重視?!敖y(tǒng)籌”意思是通盤籌劃,
“籌”不要寫成“酬”,“拘泥”意思是固守成見而不知變通,“泥”是多音字,此處讀作“ni”。
2.【答案】①君子好逑②長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)③萬紫千紅總是春④示例:煙波江上使人愁/大漠孤
煙直/一蓑煙雨任平生/煙籠寒水月籠沙/滿面塵灰煙火色/風(fēng)煙望五津/長煙落日孤城閉/一抹晚煙荒戍壘/
風(fēng)煙俱凈/(而或)長煙一空……
【解析】默寫題作答時(shí),答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。容易寫錯(cuò)的字詞有:逑、長
風(fēng)。④小題凡是含“煙”的詩句都可以寫。
3.【答案】⑴B
(2)孫悟空三打白骨精;主旨;從這個(gè)情節(jié)中你獲得了什么道理?(言之有理即可)
(3)慶祝過生日時(shí)搭體面的暖棚;走街串巷的吆喝聲以及帶有老北京特色的飲食;說話帶兒化音。
(4)言之有理即可。例如:C《駱駝祥子》批判了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗的社會(huì)和制度,又痛心于無
知、愚昧的善良民眾在病態(tài)的舊社會(huì)的墮落,和魯迅對于當(dāng)時(shí)社會(huì)的看法類似。
【解析】
(1)本題考查學(xué)生對名著《海底兩萬里》情節(jié)的了解。根據(jù)閱讀的要求,跳讀的內(nèi)容應(yīng)該是與閱讀目標(biāo)無
關(guān)或關(guān)系不大的情節(jié)。要感受的是海洋歷險(xiǎn)的刺激,而B項(xiàng)“穿越馬尾藻海”寫的是潛艇來到馬尾藻海,
下潛到海底一萬六千米的深度竟安然無恙,情節(jié)并不刺激,可以跳讀。故選B。
(2)本題考查學(xué)生對小說《西游記》情節(jié)的理解和分析能力。首先要了解小說的故事情節(jié),然后根據(jù)自己
的閱讀提出有價(jià)值的問題。如''大鬧天宮”這一情節(jié),可以從“人物形象”的角度提出問題:這一情節(jié)表
現(xiàn)了孫悟空怎樣的性格特點(diǎn)?
(3)本題考查學(xué)生對名著寫作特點(diǎn)的分析?!恶橊勏樽印肥抢仙嵯壬闹?,作品中無論是民風(fēng)民俗還是
語言特點(diǎn),“京味兒”都特別明顯。如劉四爺為了熱熱鬧鬧慶祝生日搭體面的暖棚,老北京的特色美食,
走街串巷的吆喝聲,“要?jiǎng)艃骸薄案鐑簜儭钡葍夯恼Z言等,都體現(xiàn)出了地道的“京味兒”。
(4)本題考查學(xué)生對名著主旨的理解?!冻ㄏκ啊分械那嗄牯斞缸非笞杂善降?,對黑暗墮落的舊社會(huì)充
滿厭惡。分析選項(xiàng)給出的四部作品的主旨,聯(lián)系魯迅的思想特點(diǎn)選擇作答。如《儒林外史》,表現(xiàn)了作者
對封建社會(huì)知識分子命運(yùn)的關(guān)注和思考,表達(dá)對科舉制度的否定與批判,對封建禮教的揭露與控訴,這與魯
迅的思想是一致的。
4.【答案】(1)示例:足不出戶,看遍全球/“云游”博物館,打卡南京文化寶藏!/網(wǎng)上云在線,家中
物盡覽(2)①“社稷”指“土神”和“谷神”,是用于祭祀的神壇。②乾清③文華④布局方
正;中軸線與全城軸線重合/建筑對稱;坐北向南/多重城門/前朝后寢;講究天人合一(3)示例1:蘿卜。
南京人常被稱為“大蘿卜”:蘿卜實(shí)心,符合南京人實(shí)心眼的特點(diǎn);蘿卜長在地里,符合南京人淳樸、保
守的特點(diǎn);(楊花)蘿卜爽脆/外皮紅色,符合南京人待人熱情的特點(diǎn)。
示例2:藍(lán)鯨。藍(lán)鯨在海洋中悠游,符合南京人做事悠閑、不緊不慢的特點(diǎn);諧音類似,符合南京人“1”“n”
不分的語音特點(diǎn)。
【解析】(1)這道題考查擬寫宣傳語標(biāo)語的基本能力。宣傳語標(biāo)語的基本特征是語言簡潔、具有宣傳和鼓
動(dòng)性。語言上要求通俗易懂、生動(dòng)活潑。注意題干要求,為線上博物館寫一條宣傳語,至少用上一種修辭
手法。比如:漫步“云端”展館,盡覽南京寶物。(2)這道題考查探究材料信息的能力。仔細(xì)閱讀材料,
結(jié)合平時(shí)積累的課外知識進(jìn)行探究。①“社稷”,土神和谷神的總稱。土神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民
族最重要的原始崇拜物。由于古時(shí)的君主為了祈求國事太平,五谷豐登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷
神。故“社稷壇”的作用是用于祭祀的神壇。②③從“明故宮復(fù)原圖”可以看出,與“坤寧宮”南北相對
的是“乾清宮”;與“武英殿”左右相對的是“文華殿”?!扒ぁ薄拔奈洹睆囊馑忌弦彩窍鄬Φ?。④從
“明故宮復(fù)原圖”可以看出,“明故宮”的主要特點(diǎn)有:整個(gè)故宮布局方正;坐北向南,分“前朝”和“后
殿”兩大功能區(qū);建筑大多左右對稱或者南北對稱,比如“太廟”對“社稷壇”,“武英殿”對“文華殿”,
“坤寧宮”對“乾清宮”“東華門”對“西華門”等:最南邊的“太廟”和“社稷壇”用于祭祀,后邊的
建筑才用來處理政務(wù)或者居住,講究天人合一。(3)這道題考查徽標(biāo)解說的能力。先仔細(xì)觀察徽標(biāo)整體構(gòu)
圖,注重細(xì)節(jié)(外形、色彩);再由徽標(biāo)主題特點(diǎn)聯(lián)想構(gòu)圖要素的象征義、寓意;最后用準(zhǔn)確、簡明、平
實(shí)、清晰的語言進(jìn)行表述。本題注意抓住材料中南京人的性格特點(diǎn)來解說。如果選擇“蘿卜”,需要抓住
蘿卜紅色的外皮,質(zhì)地的緊實(shí)、脆爽等特點(diǎn)和南京人“淳樸”“熱情”“保守”的性格之間的聯(lián)系來解說;
如果選擇“藍(lán)鯨”,則需要抓住藍(lán)鯨悠游自在的性格特點(diǎn)和南京人的“自由散漫,做事不緊不慢”“悠閑”
的做事風(fēng)格來解說。
5.【答案】(1).遠(yuǎn)(2).淡
【解析】這道題考查對詩歌內(nèi)容的理解。第二聯(lián)“曉色未開山意遠(yuǎn),春容猶淡月華昏”描寫了棲霞山冷落
蕭條的春景圖:天還未亮,月色朦朧,隱隱的遠(yuǎn)山,淡淡的春意?!斑h(yuǎn)”“淡”兩個(gè)形容詞的使用,給人
如同在欣賞一幅隱逸縹緲的水墨畫的感覺。
6.【答案】D
【解析】這道題考查對詩歌情感的理解。本詩尾聯(lián)“此地幾經(jīng)人聚散,只今王謝獨(dú)名存”表達(dá)的情感是:
表達(dá)了詩人對世事滄桑、昔盛今衰的感慨。
A.“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”大意:如今這些飛入普通老百姓家筑巢的燕子,以往卻是棲息在
王導(dǎo)、謝安兩家權(quán)門高大廳堂的檐檄之上的舊燕。從這兩句詩中,我們可以清晰地聽到作者對這一變化發(fā)
出的滄海桑田的無限感慨;
B.“王謝風(fēng)流遠(yuǎn),闔廬丘墓荒”大意:曾經(jīng)風(fēng)光無限的王謝兩家已經(jīng)遠(yuǎn)去,舊宅故地一片荒蕪。表達(dá)了詩
人對世事滄桑變化無常的無限感慨;
C.“四百年來成一夢,堪愁,晉代衣冠成古丘”大意:四百年來的繁華隆盛已像夢一般逝去,使人感嘆。
那晉代的帝王將相,早已是一杯黃土,被歷史遺棄。表達(dá)了詩人面對昔盛今衰的悵然之情;
D.“六朝未可輕嘲謗,王謝諸賢不偶然”大意:我們不能輕易去嘲諷六朝時(shí)期,王導(dǎo)、謝安這樣的名賢不
是偶然出現(xiàn)的。表達(dá)了詩人對六朝時(shí)期王導(dǎo)、謝安等名賢的極力贊賞;
故選I)。
7.【答案】C
【解析】文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平
時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。
A.湯:熱水/熱水;
B.易:交換/交換;
C.以:來/憑借;
D.若:如果/如果;
故選C。
8.【答案】如是次第布訖/下水點(diǎn)之/肉作琥珀色乃止
【解析】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根
據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固
定句式等。這句話的意思是:像這樣一塊一塊地?cái)[放完成,放上水煮,直到豬肉變成琥珀色。根據(jù)句子意
思劃分節(jié)奏即可。
點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。
一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停
頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。
9.【答案】(1)熱水清洗豬肉,用草擦拭,重復(fù)三次;(2)煮后濾出油脂,豬肉切塊,酒煮去腥;(3)
油脂洗凈,放入適量調(diào)料,煮至肉變琥珀色即可;
【解析】本題考查學(xué)生對文言文的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀題干,根據(jù)乙文紅燒肉的具體做法,提煉出
步驟作答即可。第一步“以熱湯遍洗之,毛孔中即有垢出,以草痛揩,如此三遍”,即用熱水清洗豬肉,
用草擦拭,重復(fù)三遍:第二步“脂盡,漉出,破為四方寸商,易水更煮。下酒二升,以殺腥臊”,即煮后
濾出油脂,將豬肉切塊,用酒去除腥味;第三步“漉出,板切于銅鐺中熏之。一行肉,一行擘蔥、渾豉、
白鹽、姜、椒。如是次第布訖下水點(diǎn)之肉作琥珀色乃止”,即將油脂濾凈,放入調(diào)料,將肉煮至琥珀色。
據(jù)此分析作答即可。
10.【答案】D
【解析】D.有誤。甲乙兩文的'‘飽”字都寫出了作者喜食豬肉并樂在其中的恣意。故選D。
11.【答案】這種紅燒肉是蘇東坡喜愛吃的,且有他自己獨(dú)到的做法,以此為名,體現(xiàn)蘇東坡對紅燒肉
的喜愛;蘇東坡疲勞奔命,為民造福,并以肉回贈(zèng)百姓,體現(xiàn)了蘇東坡為官清廉,為民著想;以其名命名
紅燒肉也體現(xiàn)了百姓對于蘇東坡的感激與紀(jì)念。
【解析】本題考查學(xué)生對詞語含義的理解。根據(jù)文言文“豬肉頌”和鏈接材料來分析,紅燒肉是蘇東坡非
常喜歡吃的,而且從“凈洗鐺,少著水,柴頭落煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美”可以看出,
這種美食有獨(dú)特的制作方法,所以用“東坡肉”命名體現(xiàn)出蘇東坡對紅燒肉的喜愛。從鏈接材料“晝夜辛
勞蘇知州”一句可知,蘇東坡為政事辛勞,為民造福,“東坡烹來回贈(zèng)肉”是說蘇東坡以肉回贈(zèng)百姓,體
現(xiàn)了蘇東坡為官清廉,為民著想的美德,可見“東坡肉”的名稱體現(xiàn)了百姓對蘇東坡的感激與紀(jì)念。
(甲)選自《蘇東坡全集》作者:蘇軾年代:北宋
(乙)選自《齊民要術(shù)》作者:賈思勰年代:北魏
參考譯文:
(甲)把鍋?zhàn)酉吹酶筛蓛魞簦僭S放水,燃上柴木、雜草,抑制火勢,用不冒火苗的虛火來煨燉。等待它
自己慢慢地熟,不要催它,火候足了,它自然會(huì)滋味極美。黃州有這樣好的豬肉,價(jià)錢賤得像泥土一樣;
富貴人家不肯吃,貧困人家又不會(huì)煮。我早上起來打上兩碗,自己吃飽了您莫要理會(huì)。
(乙)用開水燙去豬毛洗干凈,重新用熱水清洗豬肉,豬肉的毛孔中就會(huì)有污垢洗出,用草用力擦拭,像
這樣重復(fù)三次,把豬肉切成四塊,放在大鍋中煮。
用勺子舀出漂浮的豬油,把它放在甕中;漸漸地加水,多次地舀出豬油。豬油舀完了,把豬肉過濾出來,
切割成一寸見方的肉塊,換水重新煮。放入二升酒,來去除肉的腥臊味,青、白都得。如果沒有酒,可以
用酢漿代替。添加水,去除油脂,也按照上面的方法。
油脂去盡了,沒有了肉腥味,過濾出肉,在案板上切好放在銅鍋中煮。放一行肉,放一行擘蔥、渾豉、白
鹽、姜、椒。像這樣一塊塊地?cái)[放完成,放上水煮,直到豬肉變成琥珀色。任意飽食,也不會(huì)覺得油膩,
竟然勝過溫肉。
12.【答案】蕭統(tǒng)墓理由:①身份合:蕭統(tǒng)生前雖然沒有當(dāng)上皇帝,但他死后被追尊為帝,其墓葬也按照
帝陵形制建造,所以麒麟守墓是說得通的。②年代/考古發(fā)現(xiàn)合:北象山南麓兩座南朝大墓中發(fā)現(xiàn)的銘文,
與蕭統(tǒng)的年代相符。③文獻(xiàn)/地點(diǎn)合:文獻(xiàn)記載梁昭明太子蕭統(tǒng)陵位于建康(南京)東北郊,可以肯定就在
棲霞。④否決陳文帝陵的理由:根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)記載,陳的帝陵區(qū)應(yīng)在棲霞區(qū)靈山地區(qū)。
【解析】這道題考查對文章內(nèi)容的分析與理解。從“蕭統(tǒng)生前雖然沒有當(dāng)上皇帝,但他死后被追尊為帝,
其墓葬也按照帝陵形制建造”可以提煉出第一條理由:麒麟守墓符合人物身份;從“發(fā)現(xiàn)了‘普通七
年''中大通貳年五月廿七'銘文的紀(jì)年病?!胀?'中大通’均為南朝梁的年號,蕭統(tǒng)正是死于中大
通三年”可以提煉出第二條理由:大墓中發(fā)現(xiàn)的銘文,與蕭統(tǒng)的年代相符;從“從文獻(xiàn)記載看,梁昭明太
子蕭統(tǒng)陵位于建康(南京)東北郊,可以肯定就在棲霞”可以提煉出第三條理由:符合文獻(xiàn)記載,文獻(xiàn)記
載梁昭明太子蕭統(tǒng)陵位于建康(南京)東北郊,可以肯定就在棲霞;從“根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)記載,陳文
帝永寧陵應(yīng)該在今靈山以南、陽山以北的區(qū)域,不可能出現(xiàn)在棲霞區(qū)獅子沖”可以提煉出第四條理由:根
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)記載,陳的帝陵區(qū)應(yīng)在棲霞區(qū)靈山地區(qū),由此否決棲霞陵墓是陳文帝陵。
13.【答案】麒麟有角,辟邪無角;殿麟張口含舌,辟邪張口吐舌;飄麟身形靈巧/俊美,辟邪體態(tài)肥碩健
壯/豐滿。
【解析】這道題考查從材料中提煉概括信息的能力。通讀文章,學(xué)會(huì)找段落中心句和隱含關(guān)鍵信息的詞句,
在此基礎(chǔ)上提煉概括。從“它們之間的主要區(qū)別在于,天祿頂部雕飾雙角,麒麟為獨(dú)角,而辟邪則無角。
天祿和麒麟也統(tǒng)稱為麒麟”可以概括出麒麟有角,辟邪無角;從“麒麟昂首挺胸,正視前方,張口含舌”“辟
邪揚(yáng)頸昂首,胸膛挺凸,闊口大張,長舌吐垂于外”可以概括出麒麟張口含舌,辟邪張口吐舌;從“麒麟
可以說是南朝陵墓石刻中至上極品,其造型極為俊美”“南京的辟邪威武雄壯,豐滿流暢,氣勢非凡”可
以概括出麒麟身形靈巧/俊美,辟邪體態(tài)肥碩健壯/豐滿。
14.【答案】示例:①南京是六朝古都/文化之都,辟邪是逝去的六朝文化忠實(shí)的守護(hù)石;②辟邪石刻藝
術(shù)價(jià)值高;③辟邪石刻在南京數(shù)量最多;④辟邪是神獸,民間認(rèn)為它可以避除邪惡。
【解析】這道題考查篩選概括材料信息的能力。通讀文章,學(xué)會(huì)找段落中心句和隱含關(guān)鍵信息的詞句,在
此基礎(chǔ)上提煉概括。從“逝去的六朝文化忠實(shí)的守護(hù)石一一南朝陵墓石刻”可以概括出辟邪作為南京城市
標(biāo)志的第一條理由:南京是六朝古都/文化之都,辟邪是逝去的六朝文化忠實(shí)的守護(hù)石;從“它們的藝術(shù)價(jià)
值可以和同時(shí)代的北魏云崗石窟、龍門石窟相提并論”可以概括出辟邪作為南京城市標(biāo)志的第二條理由:
辟邪石刻藝術(shù)價(jià)值高;從”作為南朝皇帝、王侯陵墓神道石刻遺存,分布在江蘇南京、丹陽、句容地區(qū)。
這些陵墓一般都包括鎮(zhèn)墓神獸、神道石柱、神道碑等幾種。鎮(zhèn)墓神獸分三種:天祿、麒麟與辟邪”可以概
括出辟邪作為南京城市標(biāo)志的第三條理由:辟邪石刻在南京數(shù)量最多;從“辟邪之名,從它的形象與命名
來看,當(dāng)為辟除邪惡而設(shè)”可以概括出辟邪作為南京城市標(biāo)志的第四條理由:辟邪是神獸,民間認(rèn)為它可
以避除邪惡。
15.【答案】言之成理即可。
【解析】這道題考查學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力。題干要求借“辟邪”的口吻擬寫一首小詩,表達(dá)你
對南京歷史文化的感悟。注意語言要優(yōu)美,要富有詩意,同時(shí)不少于四行。比如:歷經(jīng)一千五百多年的風(fēng)
雨,屹立在南京城的大街小巷,見證了南京這座城市的滄桑,見證了這座城市豐厚的歷史底蘊(yùn),也見證了
這座英雄城市創(chuàng)造的奇跡,我就是六朝文化忠實(shí)的守護(hù)石——辟邪!
16.【答案】羅杰認(rèn)為它像小孩,日夜忙碌,總會(huì)出錯(cuò),它需要合理的休息,才能夠做得更好;父親認(rèn)為
它像白癡,它的智慧是不恰當(dāng)?shù)模瑫?huì)出現(xiàn)很復(fù)雜的故障卻沒法幫助人們找出故障原因。
【解析】本題考查學(xué)生對文章中人物對問題看法的歸納總結(jié)能力。仔細(xì)閱讀文章,圍繞“萬用自動(dòng)機(jī)”出
現(xiàn)錯(cuò)誤的問題,羅杰父子展開討論。根據(jù)文中“也許萬用自動(dòng)機(jī)并不像白癡,也許,它像個(gè)小孩”“……
要他一小時(shí)接一小時(shí)不停地做,最后他會(huì)相當(dāng)疲倦,而且心里很不舒服,那時(shí)他就會(huì)出錯(cuò),也許還是故意
的。所以說,何不讓它每天休息一兩小時(shí),什么問題都不必解”等語句可知,羅杰認(rèn)為“萬用自動(dòng)機(jī)”就
像小孩一樣,日夜忙碌,總會(huì)出錯(cuò),只有給它合理的休息時(shí)間,才能做得更好。根據(jù)文中句子“它的智慧
是半吊子,就像人類中的白癡。我們給它的智慧足以讓它出現(xiàn)非常復(fù)雜的故障,但不足以幫助我們找出故
障何在”可知,父親認(rèn)為“萬用自動(dòng)機(jī)”像個(gè)白癡,不恰當(dāng)?shù)闹腔蹠?huì)導(dǎo)致它出現(xiàn)很復(fù)雜的故障,不足以幫
助人們找出故障原因。
17.【答案】不能,因?yàn)槭÷蕴柋硎竞笪倪€有內(nèi)容被省去了,在文中體現(xiàn)了羅杰話并未說完就被父親打斷
了,體現(xiàn)了羅杰的耐心,父親的急躁和無奈;同時(shí),使用省略號可以表現(xiàn)羅杰在說話時(shí)正在思考的狀態(tài),
表現(xiàn)其機(jī)智。
【解析】本題考查學(xué)生對標(biāo)點(diǎn)符號作用的分析能力。研讀畫線句“仔仔細(xì)細(xì)檢查它一遍……”,結(jié)合上下
句的內(nèi)容分析可知,這是羅杰對“萬用自動(dòng)機(jī)”出現(xiàn)故障原因的分析,“省略號”說明羅杰思考的過程,
體現(xiàn)其聰明和有耐心。結(jié)合羅杰話語的內(nèi)容和下一句父親的話可知,羅杰父親打斷了孩子的話,體現(xiàn)出父
親對“萬用自動(dòng)機(jī)”出現(xiàn)故障的無奈和找不出問題的急躁情緒。改成“問號”沒有這樣的表達(dá)效果。
18.【答案】會(huì)接受。因?yàn)榱_杰從自己作為小孩的角度出發(fā),發(fā)表了對于“萬能自動(dòng)機(jī)”的看法,羅杰有
切身體會(huì),所以觀點(diǎn)具有說服力;而且父親聽完后沉思了片刻,試了一些組合后得到結(jié)果改變之后“萬能
自動(dòng)機(jī)”能確定正確的二十二小時(shí),強(qiáng)過可能全部錯(cuò)誤的二十四小時(shí),所以驗(yàn)證了羅杰的說法,從之后父
親的動(dòng)作、神態(tài),也可以看出他對于兒子的肯定。比如:“點(diǎn)了點(diǎn)頭”、“專注地看著兒子”等。所以他
會(huì)接受羅杰的建議。
【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析能力。從文中羅杰父子對問題的看法可知看出,羅杰從一個(gè)小孩
子的角度對問題進(jìn)行分析,父親通過當(dāng)場的試驗(yàn)也得出了比較滿意的結(jié)果,即“改變之后’萬能自動(dòng)機(jī)'
能確定正確的二十二小時(shí),強(qiáng)過可能全部錯(cuò)誤的二十四小時(shí)”,并通過對父親的描寫,如“陷入了沉
思”“點(diǎn)了點(diǎn)頭”“專注地看著兒子”等,可以推測,父親接受了兒子的觀點(diǎn)。
19.【答案】提醒我們思考“人類創(chuàng)造出人工智能,賦予人工智能的智慧”究竟合不合理,揭示了人類終
究強(qiáng)于機(jī)器,機(jī)器由人類創(chuàng)造,減輕了人們對于“人工智能取代人類”的擔(dān)憂,體現(xiàn)出人類的智慧是無窮
的,制造機(jī)器時(shí)也要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行改造。(言之有理即可)
【解析】本題考查學(xué)生對文章主題思想的理解能力和思維的拓展能力。從文章探討的問題可知,“萬能自
動(dòng)機(jī)”是人類智慧創(chuàng)造出的人工智能,它的故障最終還是需要人類來解決,由此可見,機(jī)器由人類創(chuàng)造,
人類終究強(qiáng)于機(jī)器,說明了人類的智慧是無窮無盡的。對于“人工智能取代人類”的問題不要過度恐慌,
但發(fā)展人工智能要考慮到人類的發(fā)展和可能面臨的實(shí)際問題,要理性研發(fā)。據(jù)此分析合理作答即可。
20.【答案】范文:
在春天里蓄積力量
春天,我種下了一顆太陽花的小苗。在這百花爭艷的季節(jié)里,那一株嫩綠的小苗卻不為所動(dòng)。
面臨著升學(xué)考的壓力,從春天起的這最后幾個(gè)月我全身心地投入到了學(xué)習(xí)。每天上學(xué),我總是到校最
早的那一個(gè),獨(dú)自在座位上朗讀:課間,同學(xué)們結(jié)伴去植物園撿雞蛋花,我總會(huì)在走廊遠(yuǎn)眺時(shí)默默地背上
幾首古詩詞;放學(xué),我在教室留到最晚,把作業(yè)完成了才回家。而每天晚上,我無視小區(qū)里面玩伴的打鬧
嬉笑聲,在房間里查漏補(bǔ)缺、攻克難題。
有時(shí)候在陽臺背書,會(huì)注意到那株太陽花的小苗,不知不覺中長高了一些,枝條也粗壯了許多。
不僅工作日如此,周末我的日程也安排得滿滿的。春天萬物復(fù)蘇,身邊許多同學(xué)都結(jié)伴出去踏青、郊
游,我卻沉下心來完成作業(yè)、參加輔導(dǎo)班、自主復(fù)習(xí),有空余的時(shí)間,我會(huì)來上一段自由的舞蹈,彈上一
段喜愛的吉他曲。為了考上心儀的學(xué)校,我在小伙伴們享受春天的同時(shí),悄
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