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文檔簡(jiǎn)介
2022屆江蘇省泰州市高考語文測(cè)試模擬試題(一模)
(考試時(shí)間:150分鐘滿分:150分)
一、積累和運(yùn)用(共24分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
好文章必有膽識(shí),膽就是勇氣。勇氣產(chǎn)生于自信、自識(shí)、自知、自量時(shí)方可稱為文膽,
沒有然只能算作沒有知深淺。逆潮流而動(dòng)要有文膽,領(lǐng)風(fēng)氣之先要有文膽,(cuT)枯拉朽【甲】
推陳出新,從來沒有是膽?。╦in)慎的產(chǎn)物。
有膽才敢說“黃河之水天上來”,沒有然,至多只能說是“山上來”?!皩ひ捯捚嗥鄳K慘
戚戚【乙】一連串的疊字入詞,也是有些膽量才敢寫上去的。
文膽能有多大?應(yīng)該“物號(hào)”包衣才好!郭沫若的詩《天狗》,就是真正的“狗”膽包天!
文膽包天.才可能天馬行空,獨(dú)創(chuàng)一(如)。自古成大(ql)的文人都是有膽的,豈獨(dú)
武將。(節(jié)選自周濤的《文章武談》)
1.根據(jù)拼音在IB字格內(nèi)寫出相應(yīng)的漢字。(4分)
2.在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()
A.【甲】,【乙】”,B.【甲】、【乙】,"
C.【甲】,【乙】,“D.【甲】、【乙】”,
3.下列說確的一項(xiàng)是(2分)()
A.“逆潮流而動(dòng)”與“沒有知深淺”短語結(jié)構(gòu)相同。
B.郭沫若除了創(chuàng)作了詩歌《天狗》,還創(chuàng)作了話劇《屈原》。
C.語段中加點(diǎn)詞用了反語的修辭方法。
D.語段中劃線句是假設(shè)復(fù)句。
4.根據(jù)提示填寫課文原句。(8分)
①_________________,一覽眾山小。
②此中有真意,0
③我是你的十億分之一,o
④____________________,坐斷東南戰(zhàn)未休。
⑤李商隱在《無題》中以淺顯通俗的比喻,巧妙自然的雙關(guān),寫對(duì)愛情的至死沒有渝的詩
句是“,”。
⑥文天祥被俘,在生命和道義之間,他選擇了從容赴死。此舉印證了孟子《魚我所欲也》
中的“,”。
5.綜合實(shí)踐。(8分)
為了介紹中國造林的巨大成就,小聯(lián)同學(xué)創(chuàng)作了劇本《春回大地綠滿人間》,現(xiàn)在
你作為導(dǎo)演,準(zhǔn)備把這個(gè)劇本搬上舞臺(tái)。
(1)請(qǐng)你就劇本幕《贊?青山綠水》中的一個(gè)戲劇沖突進(jìn)行修改完善。
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贊?青山綠水(節(jié)選)
甲(A):什么植樹造林,全是“面子工程”,只是為了好看,沒多大用
處!
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乙(嚴(yán)肅,義正辭嚴(yán)地):你這話很沒道理!B.
根據(jù)人物對(duì)白,在A處為人物甲填入恰當(dāng)?shù)谋砬椤⒄Z氣方面的舞臺(tái)說明。(2分)
A:
下列材料,在B處為人物乙補(bǔ)充一句話(要求使用恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞,體現(xiàn)三則材料之間的
邏輯關(guān)系)。(2分)
※北京植樹造林成效顯著五大風(fēng)沙危害區(qū)變綠洲——中國新聞網(wǎng)
※塞上綠洲70年“植樹造林記”:從綠到富——中國環(huán)境網(wǎng)
※“中國的貢獻(xiàn)被低估了!"英國媒體:中國植樹造林的碳吸收規(guī)模令人驚訝
----中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)
B:_________________________________________________________________________________
(2)你準(zhǔn)備制作一張幻燈片,為劇本第二幕《綠?大江南北》布置舞臺(tái)背景,背景上采用
城市、學(xué)生、綠樹、長(zhǎng)江等元素,體現(xiàn)第二幕的主題,請(qǐng)任選其中三種元素,寫下你的設(shè)計(jì)。
(2分)
(3)劇本《春回大地綠滿人間》草創(chuàng)完畢,準(zhǔn)備排演,請(qǐng)你在班會(huì)課上就前期準(zhǔn)備工作做個(gè)
總結(jié)發(fā)言(50字以內(nèi))。(2分)
二、閱讀理解(共66分)
(一)閱讀王觀的《卜算子?送鮑浩然之浙東②》,完成第6題。(共6分)
水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。
才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。
【注】①鮑浩然:作者的朋友。②浙東:浙江東南部。
6.(1)下列對(duì)本詩的理解海亞項(xiàng)的一項(xiàng)是(2分)()
A.“水是眼波橫,山是眉峰聚”中“聚”字生動(dòng)形象地表現(xiàn)了和友人相聚的歡欣。
B.“眉眼盈盈處”既描寫自己對(duì)友人離去的遠(yuǎn)跳,又表示對(duì)友人此去跋山涉水的掛念。
C“才”“又”將兩種送別交織在一起,豐富了別情的層次。
D.這首詞構(gòu)思獨(dú)特,設(shè)喻新奇,一反送別之詞慣常的悲切,將送別寫得情意綿綿,余味悠長(zhǎng)。
(2)試從藝術(shù)手法和表達(dá)情感兩個(gè)角度對(duì)比詩句“若到江南趕上春,千萬和春住”和“我
寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”。(4分)
(二)閱讀下面文言語段,完成7-10題。(共16分)
【甲】凡聞言必孰論,共于人必驗(yàn)之以理。魯哀公問于孔子日:“樂正夔?一足,信乎?”孔子
日:“昔者舜欲以樂傳教于天下,乃令重黎z舉夔于草莽之中而進(jìn)之,舜以為樂正。夔于是正六
律,和五聲,以通八風(fēng),而天下大服。重黎又欲益求人,舜目:“夔能和之以平天下,若夔者一
而足矣。故曰'夔一足'非‘足'也?!?/p>
(《呂氏春秋?察傳》)
【乙】神穗⑧,謂山繚之尤靈異者。若大荒東經(jīng)?云:有獸狀如牛。蒼身而有角。一足。
出入水則必風(fēng)雨。其光如日月。其聲如雷。名曰夔。
(《說文解字》注解)
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【注】①樂正:古代宮廷中負(fù)責(zé)管理音樂的官名。夔:傳說上古時(shí)代音樂家。②重黎:上
古傳說中的人。③魅(網(wǎng):古書中的一種鬼。④大荒東經(jīng):《山海經(jīng)》第十四卷。
7.根據(jù)要求,完成下列兩小題。(6分)
(1)解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。(4分)
①聞言必不論()蟄夔于草莽之中()
③天下大欣()④臉求人()
(2)下列句中加點(diǎn)字的意義和用法源相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.基聲如雷增兵舊制(《岳陽樓記》)
B.疝之以平天下名之者誰(《醉翁亭記》)
C.問于孔子告之于帝(《出師表》)
D.驗(yàn)之以理生以,人子謁余(《送東陽馬生序》)
8.用“/”給下面語句劃分朗讀停頓(兩處)(2分)
昔者舜欲以樂傳教于天下
9.翻譯下列句子。(4分)
(1)得一人之使,非得一人于井中也。
(2)故曰'夔一足‘非‘足’也。
10.(1)對(duì)于“夔一足”的解說,【甲】文中孔子所說與【乙】文有何沒有同?(2分)
(2)能印證【甲】文中“驗(yàn)之以理”的一項(xiàng)是()(2分)
A.魯迅幼時(shí)向壽鏡吾先生請(qǐng)教“怪哉”是怎么回事
B.孫悟空與賭賽一筋斗打出的右手掌。C.斯諾詢問林
伯渠如何克服蘇區(qū)交易的困難。D.宋國都城的人紛
紛傳播“丁氏穿井得一人”。
(三)閱讀名著語段和相關(guān)內(nèi)容,完成11T3題。(共10分)
語段一:
后來,這男孩(保爾)還受到瓦西里神父許多次小的侮辱:往往為了些雞毛蒜皮的小事,神父
就把他趕出教室,接連好幾個(gè)星期罰他站墻角,而且從此沒有再過問他的功課。這樣一來,他沒有得沒
有在復(fù)活節(jié)前和幾個(gè)考試沒有及格的同學(xué)一起到神父家補(bǔ)考。他們?cè)趶N房里等候的時(shí)候,他
把一撮煙末撒進(jìn)了做復(fù)活節(jié)蛋糕用的面團(tuán)里。
(節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》)
語段二:
“我就是法律!我就是正義!"A沖著我大聲嚷道,“我是個(gè)被壓迫者,而眼前的就是壓
迫者!全是因?yàn)樗?,我所喜歡的,我所熱愛的,我所尊敬的一切的一切,我的祖國,我的父母,我的
妻室兒女,我眼睜睜地看著他們?nèi)粴缌耍∥宜鸷薜臇|西,就在我眼前!我饒沒有了它的!
您就閉上您的嘴吧!”
(節(jié)選自《海底兩萬里》)
語段三
武松早接個(gè)住,就勢(shì)只一推,休說張團(tuán)練酒后,便清醒白醒時(shí),也近沒有得武松神力,撲地望
后便倒了。武松趕入去,一刀先剁下頭來。蔣有力,掙得,武松左腳早起,翻筋斗踢一腳,按住也割
下頭來。轉(zhuǎn)身來,把張都監(jiān)也割了頭。見桌子上有酒有肉,武松拿起
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酒錘子,一飲而盡,連吃了三四錘,便去死尸身上割下一片衣襟來,蘸著血,去白粉壁上寫下八字
道:
“人者,打虎武松也!”
(節(jié)選自《水滸傳》)
11.上面三個(gè)語段,完成下面三小題。(4分)
(1)寫出人物A的姓名:。(1分)
(2)保爾為什么會(huì)受到瓦西里神父的侮辱?煙末導(dǎo)致的結(jié)果是什么?(2分)
(3)“血濺鴛鴦樓”起因是蔣與武松有仇,他為何與武松結(jié)仇?(1分)
12.從上述語段中,看出有仇必報(bào)是保爾、A和武松三位英雄的共性,也能發(fā)現(xiàn)他們?nèi)烁?/p>
自有鮮明的個(gè)性,請(qǐng)語段分析。(3分)
13.下面關(guān)于名著的表述,其中沒有恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(3分)()()
A.《儒林外史》中的周進(jìn),被吹捧為能作“天地間之至文”,竟連北宋大文學(xué)家蘇軾是誰都
沒有知道,而就是這樣的一個(gè)無知之徒,一旦中舉,立刻成為眾人艷羨的對(duì)象。
B.《簡(jiǎn)?愛》中的簡(jiǎn)?愛,是一個(gè)敢于追求、平等和人格的女性,這集中體現(xiàn)在她對(duì)愛情
的追求上。
C.《我愛這土地》是艾青的成名作,發(fā)表時(shí)他次使用了“艾青”這一筆名。
D.“(他)頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮,腮上沒有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒粗,臉上永
遠(yuǎn)紅撲撲的,特別亮的是額骨與右耳之間有一塊沒有小的疤一一小時(shí)候,在樹下睡覺,被驢啃
了一口?!边@是《駱駝祥子》中對(duì)樣子的一段外貌描寫。
E.《西游記》中唐僧師徒四人歷經(jīng)艱難,西天取得佛經(jīng),修成正果。給他們授職,其中八
戒被封為凈壇使者。
(四)閱讀下列材料,完成14-16題。(共12分)
【材料一】
剛剛過去的勞動(dòng)節(jié),家長(zhǎng)們帶著孩子們出去游玩,但又有多少家長(zhǎng)在勞動(dòng)節(jié)上好了“勞動(dòng)”這
一課呢?
放學(xué)途中,書包在父母長(zhǎng)輩的肩上,孩子們卻兩手空空:午餐時(shí),小學(xué)一年級(jí)的眾多孩子
沒有會(huì)剝蝦,導(dǎo)致無從下口;更有甚者,大學(xué)生沒有會(huì)自己洗衣服,每周帶一大包臟衣服回家。
對(duì)于勞動(dòng),家長(zhǎng)們各有說法。
家長(zhǎng)1:兒子從2歲多。開始自己用微波爐熱牛奶。4歲多,站在小板凳上煎雞蛋?,F(xiàn)在6
歲,可以自己煮西紅柿雞蛋面。
家長(zhǎng)2:兒子10歲了,還沒有太會(huì)系鞋帶。每次看他系得那么費(fèi)動(dòng),我很著急。干脆所有
的鞋子都買成帶粘扣的。男孩就是沒有女孩那么細(xì)心,生活能力差點(diǎn)兒就差點(diǎn)兒吧。
家長(zhǎng)3:作為80后,因?yàn)橛谐芨傻膵寢?,?dǎo)致我的個(gè)人生活能力很差。我倒是挺想
教會(huì)孩子一些生活技能,問題是我自己也沒有太會(huì)做。對(duì)此我也很無奈。
家長(zhǎng)4:我覺得孩子的任務(wù)就是讀書。只要學(xué)習(xí)成績(jī)好,長(zhǎng)大了自然有出息。至于勞動(dòng)
教育,對(duì)孩子沒什么意義。
(摘自“校長(zhǎng)會(huì)”)
【材料二】
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我們對(duì)“勞動(dòng)”概念的理解過于窄化。有數(shù)據(jù)表明,64.7%的中小學(xué)生認(rèn)為所謂勞動(dòng)教
育就是社會(huì)實(shí)踐課,即春游、秋游和參觀等等;70%的學(xué)生認(rèn)為勞動(dòng)技術(shù)就是信息技術(shù)。面對(duì)這樣
的現(xiàn)實(shí),我們要更新觀念。
勞動(dòng)沒有能簡(jiǎn)單理解為洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生。體現(xiàn)于教育,它是知識(shí)的躬身修行;體現(xiàn)于
社會(huì)生產(chǎn),它是創(chuàng)造真實(shí)的手段。
用更多的詞匯去描述勞動(dòng),可以是務(wù)實(shí)、做事、操作、實(shí)踐……這幾乎是用人的全部感官去
認(rèn)知和學(xué)習(xí)。勞動(dòng)教育的意義,是讓學(xué)生用身體丈量物理和心靈的世界。
勞動(dòng)并非一味地艱辛,它是人與世界的充分接觸。我們沒有能把世界只裝在腦袋上,也要裝
身體里,由此而成為一個(gè)完整的人。
(摘自2022年5月2日人民日?qǐng)?bào)新媒體)
【材料三】
就學(xué)科知識(shí)而言,勞動(dòng)過程中接觸的花草樹木、鍋碗針線,都是將理論投入實(shí)踐、讓知識(shí)
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的老師。穿針引線時(shí)意識(shí)到針尖的銳利,明白這是受力面積越小、壓強(qiáng)越大的結(jié)果;種
花點(diǎn)豆時(shí)感到汗水滴落,“粒粒皆辛苦”的詩句更加難以忘記。當(dāng)學(xué)科知識(shí)邂逅勞作場(chǎng)景便會(huì)擦出
融會(huì)貫通的火花,知識(shí)儲(chǔ)備的“半畝方塘”如鏡子打開,創(chuàng)造力靈光閃現(xiàn)、一觸即發(fā),“源頭活水”往
往奔涌而來。
更重要的是,勞動(dòng)教育培養(yǎng)的是一種根本性的和認(rèn)知。李大釗說,“一切樂境,都可由勞
動(dòng)而來.一切苦境.都可由勞動(dòng)解脫”。托爾斯泰說.“人生幸福的必要條件并非怠惰而是勒勞”。
孩子們或許沒有能理解這樣的話語,但是通過收納清掃把房間整理得煥然一新、通過煎炸烹煮
把美食端上餐桌、通過栽種培育收獲瓜果菜蔬、通過細(xì)心揣摩讓壞掉的收音機(jī)重新發(fā)聲,他們一
定能感受到勞動(dòng)帶來的滿足和快樂。一旦領(lǐng)悟了勞動(dòng)的,也就更能形成勞動(dòng)的習(xí)慣。對(duì)勞動(dòng)的熱
愛、對(duì)勞動(dòng)的尊重,也莫沒有可從其中來。
再換個(gè)角度看,勞動(dòng)對(duì)于孩子們的個(gè)性成長(zhǎng),也有著重要意義。學(xué)校教育從來就沒有限于
知識(shí)傳授,培養(yǎng)健全的人格、強(qiáng)健的,也是現(xiàn)代教育的內(nèi)在要求。孩子們?cè)趧趧?dòng)過程中,意志得到了磨
礪、得到了錘煉,一種更、更謙遜、更深沉、更堅(jiān)韌的人格的種子,也就悄然撒播在了孩子們的心
田。
(摘自2022年5月10日人民日?qǐng)?bào)評(píng)論)
14.下列對(duì)以上材料的理解和判斷,沒有正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.材料一的第二段列出了有關(guān)勞動(dòng)的種種現(xiàn)象,意在引起大家對(duì)勞動(dòng)教育的關(guān)注。
B.“家長(zhǎng)2”忽視孩子的勞動(dòng)教育,這樣做沒有利于培養(yǎng)孩子自主的生活能力。
。部分中小學(xué)生認(rèn)為勞動(dòng)教育就是社會(huì)實(shí)踐課,勞動(dòng)技術(shù)就是信息技術(shù),他們對(duì)于“勞動(dòng)”
概念的理解過于窄化。
D.材料三論述了勞動(dòng)教育的意義,三個(gè)自然段間是并列關(guān)系,可以調(diào)換位置。
15(1)請(qǐng)解釋材料二劃線句子的含義。(3分)
(2)材料三劃線句運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。(3分)
16.教育部要求,秋學(xué)期起全國中小學(xué)增設(shè)勞動(dòng)課。我校設(shè)計(jì)了讓學(xué)生到農(nóng)場(chǎng)參與麥子的播
種、田間管理、收割、磨面粉,并自己動(dòng)手搟面、煮面的系列校本勞動(dòng)課程。請(qǐng)三則材料,
聯(lián)系自己的生活實(shí)際,說說這一課程設(shè)計(jì)的意義。(4分)
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(五)閱讀秋石的《犁尖上的往事》,完成17-21題。(22分)
①鄉(xiāng)村四月閑人少,一個(gè)棄耕已久的人,望著白花花的水田,驀然想起一路從遙遠(yuǎn)的春秋戰(zhàn)國
犁過來的農(nóng)事。
②在故鄉(xiāng),自古崇尚耕讀傳家之遺風(fēng),鄉(xiāng)土、老屋、畜口、犁銬、莊稼,是父親一生的守望,
我時(shí)常聽見父親念念有詞:“好日子,好日子呀?!?/p>
③當(dāng)春暖乍寒,茫茫曠野,剛剛露出鵝黃色,父親照例起個(gè)毛早,開始在他的腳屋里,鼓搗
起他視為命根子的犁。一張犁,一張透出古銅色的犁,佇立于父親的面前,父親瞇縫著有點(diǎn)歪
斜的眼,端詳著他的犁。犁默然,弓著身子,以匍匐于大地的姿勢(shì),(甲)傾聽父親的心跳。
父親用一塊油布,沒有厭其煩地擦拭著犁,犁被擦得鋰亮,光芒四射。接著,父親又拿起斧頭,
小心翼翼地敲打著犁頭、犁耳及犁上的附件,瓷實(shí)了、妥帖了,父親才放心地?cái)[弄、扶著犁梢,
像撫摸著心愛的孩子,自言自語地說:“好犁,好家伙呀!”
④轉(zhuǎn)眼谷雨,陽雀子叫得人心癢癢,父親痛著濕漉漉的露水,牽著牛,扛著他的犁,下了
田,此時(shí)云霧在山腰、在村莊的上空繚繞。田野里,紫云英開得瘋狂,如云的紫色花漫過了層層疊疊
的梯田。父親讓健碩的牛吃了個(gè)飽,開始下犁,犁從大田的中間劃過,一壟壟冒著白色水汽的泥土,
翻卷著浪花,“嘩嘩”的水聲、牛的反芻聲以及父親的吆喝聲,此起彼伏。大田里,犁滑行自如,
一圈又一圈,父親鼻翼翕動(dòng),神態(tài)安詳,似乎看見一浪浪白色的稻花撲面而來,父親褶皺的臉
上掠過一抹暖色。
⑤待霜降了,白茫茫一片,新栽的油菜篇著的葉子上,覆蓋著一層厚厚的白霜,麥子剛剛
拱出地皮,田野歸于沉寂。田鼠沒有見了蹤影,一群山雀肆無忌憚地在柿樹上啄食紅燈籠。太陽暖
洋洋的,父親閑下來了,想起犁,犁在腳屋里顯得落寞。父親挪了揶犁,又用油布反反復(fù)復(fù)地擦,
直擦出逼人的光芒。父親面露喜色,要給犁上一層桐油,再趁著日頭曬,曬出桐油的香味。父親
覺得,桐油是大地的底色,上了桐油的犁,才能犁出熟稔的年份。
⑥父親一生視錢財(cái)如糞土,樂助鄉(xiāng)人,唯獨(dú)愛犁如命,從沒有肯借犁于他人。父親打造犁,必先
燃三炷香,念念有詞,從沒有輕信一些蹩腳的匠人,非三叔公沒有打犁。父親說,犁如其人,曲直是非,
盡在樨卯之間,心眼沒有正的人打沒有出好犁,三叔公一身正氣,所以,三叔公打出的犁好用。
父親打犁,非榆樹沒有取,榆樹的韌性就像父親的倔脾氣,榆樹打的犁,才能犁出大地的脈絡(luò)。
⑦農(nóng)諺說:“冬天手沒有閑,春天吃沒有難?!?/p>
⑧漫長(zhǎng)的冬天,“鑄犁頭”在故鄉(xiāng),在農(nóng)閑時(shí)節(jié),成為一道獨(dú)特的農(nóng)事與風(fēng)景。
⑨一行人,一律黑乎乎的煙火色,挑著擔(dān)子,冷沒有丁就將一大摞行當(dāng)歇在村邊的曠地上,“鑄
犁頭啰!”地道的含山方言,立馬引來一群的人,就有三三兩兩的漢子,陸陸續(xù)續(xù)地拎著或銹蝕、
或損壞的犁頭、犁耳,唯當(dāng)一聲扔在地上。一群含山佬麻利地?cái)[開了架勢(shì),有人迅速地支起爐子,
并用耐火泥糊起爐子里的內(nèi)膽;有人砸起廢鐵蜂里啪啦的聲音格外刺耳;有人蹲在地上,耐心地用
刮刀修補(bǔ)豁口的模具;有人架起一人高的風(fēng)箱,準(zhǔn)備拉風(fēng)……很快,爐子里就躥出通紅的火焰,
司爐人沒有時(shí)向爐子里添加無煙煤和敲碎的廢鐵。拉風(fēng)箱的是兩個(gè)鐵塔似的漢子,呼呼的拉風(fēng)聲
沒有絕于耳,以至于那姿勢(shì)、那聲音,多年后,一直在我的腦海中盤旋。也就半小時(shí)光景,一爐鐵
水沸騰著,吐著殷紅的火舌,泥瓢中,滾燙的鐵水''哧哧”地冒著熱氣,流入模具中。只半根煙的
工夫,模子里的犁頭、犁耳逐漸褪色,“哧”一聲淬火,一股白煙裊裊騰空。敲去毛刺,新鑄的
犁頭、犁耳散發(fā)著燒焦的泥土味,被鐵絲貫穿著,“唯當(dāng)、。匡當(dāng)”地響著,隨優(yōu)哉游哉的漢子們
消失在狹窄的巷弄中。
⑩一晃10多年未見著犁了,血脈相連的犁,湮沒于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的機(jī)械轟鳴聲中。犁,在故
鄉(xiāng)搖搖欲墜的老屋里,在我生命的譜系里,已經(jīng)銹跡斑斑,像一聲遙遠(yuǎn)的嘆息。
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(11)一張木爬犁,就是一部農(nóng)耕史。
(12)犁.似乎永遠(yuǎn)弓著身子.
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