2023學年完整公開課版伯牙鼓琴

伯牙鼓琴字詞11.初讀課文，完成：（1）自讀課文，借助拼音，讀準字音，并畫出生字詞，注意把課文讀通順。（2）查字典或聯(lián)系上下文理解詞語。2.交流學習情況課前預習課文詳解

伯牙、鍾子期：相傳為春秋時代人。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確的道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知心能幾人！”子期死后，伯牙悲痛欲絕，“乃破琴絕弦，終身不復鼓”。伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。伯牙/鼓琴,鍾子期/聽之。方鼓琴/而/志在太山,鐘子期曰：“善哉乎/鼓琴!巍巍乎/若/太山?！鄙龠x之間/而/志在流水,鍾子期又曰：“善哉乎/鼓琴!湯湯乎/若/流水?！辨R子期死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復鼓琴,以為/世無足復/為/鼓琴者。善哉彈。方剛剛。志心志，情志。好啊。哉，語氣詞，表示感嘆。巍巍高大的樣子。若像。少選一會兒，不久。湯湯水流大而急的樣子。絕斷絕。足值得。者……的人。鼓譯文：伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙剛開始彈琴的時候心里想到巍峨的高山，鍾子期聽了以后說：“這琴彈得真好啊，氣勢巍峨就像那高大的山！”一會兒，伯牙彈琴時心里又想到流水，鍾子期聽了后又說：“這琴彈得真好呀，氣勢寬廣就像那浩浩湯湯的流水！”鍾子期死了以后，伯牙摔破琴，弄斷琴弦，終身不再彈琴，他認為世上再也沒有值得為之彈琴的人了。文中哪些地方可以看出伯牙會彈琴、鍾子期會聽？伯牙志在太山鍾子期曰：“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山?！辈绖傞_始彈琴的時候心里想到巍峨的高山，鍾子期聽了以后說：“這琴彈得真好啊，氣勢巍峨就像那高大的山！”伯牙志在流水鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水。”伯牙琴藝絕倫，他肯定不止只在高山流水，想象：他還會只在哪里？伯牙志在明月鍾子期曰：“善哉乎鼓琴!皎皎乎若明月?！辈乐驹诖河赕R子期曰：“善哉乎鼓琴!瀟瀟乎若春雨?！辈乐驹诎籽╂R子期曰：“善哉乎鼓琴!皚皚乎若白雪?！?/p>

高山流水也罷，清風明月也罷，總之，伯牙精妙的樂曲，只有通曉音律的鍾子期能真正聽懂。伯牙的心意，只有種子期能真正理解，這才是真正的知音??！在認識鍾子期之前，伯牙在楚國是著名的彈琴高手，他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首美妙的樂曲時，他一定得到了周圍的人的稱贊，想一想，他得到的都是怎樣的稱贊？（琴技高超、琴藝爐火純青）（琴音余音繞梁、蕩氣回腸）這些贊美之聲聽多了也不過如此，如果你是伯牙，你還渴望什么？（渴望有一個懂自己音樂的人）當聽到子期對自己心意的領會，他的心里會想些什么呢？會對子期說些什么呢？（他想：鍾子期才是真正懂我音樂的人，他才是我的知音！）他會對子期說：你是真正懂我的人，你才是我的知音呀！以后我們常在一起探討音樂吧。從那以后，伯牙、子期形影不離，一個善鼓琴，一個善聽，他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1──3句，感受知音歡聚的融洽與歡樂。無奈世事難料，子期不幸去世。“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓?！边@句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙當時的心情？（子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子，他不能忍受無人傾訴的痛苦，無邊的孤獨寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來；伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。）拓展延伸明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鍾子期。憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！請有感情地朗讀課文。人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。板書設計伯牙鼓琴伯牙—鼓琴—志在太山—志在流水—破琴絕弦鍾子期—聽—巍巍乎若太山—湯湯乎若流水—死知音難覓圖解