2024屆山東省安丘市石堆鎮(zhèn)中學心中學語文八下期末復習檢測試題含解析

2024屆山東省安丘市石堆鎮(zhèn)中學心中學語文八下期末復習檢測試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用。（28分）1．（2分）將下列句子組成語段，順序排列正確的一項是①這些人當然做不到安靜。②更有些人為追名逐利，整日琢磨著一些歪門邪道。③一個人做到淡泊名利，排除了外來的種種誘惑，心也就真正“靜”下來了。④有的人缺乏寬容的氣度，聽到一點不同意見就煩躁，聽不進去。⑤要做到安靜，很重要的一條，就是要排除各種私心雜念的干擾。⑥有的人整天牢騷滿腹，這也不順心，那也不滿意。A．④⑥②①⑤③ B．⑥④②①⑤③ C．⑤④⑥②①③ D．⑤⑥④②①③2．（2分）下列關(guān)于名著內(nèi)容表述有誤的一項是（）A．《傅雷家書》中對任何教育孩子，傅雷認為，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。B．《給青年的十二份信》是朱光潛先生20世紀20年代留學英國期間，以書信的形式，專門寫給中學生的。C．《平凡的世界》中孫少平和田曉霞之間近乎柏拉圖式的愛情，純真甜美，帶著理想主義的浪漫色彩，讓人心醉。D．《名人傳》中的偉人之所以成為偉人，就在于他們即使面對各種困苦，心中始終堅守著理想。就像米開朗琪羅“以痛苦謳歌歡樂”那樣，扼住命運的咽喉，勇敢地抗爭。3．（2分）下列句子中，加點成語使用不正確的一項是A．他還是個孩子，還不懂人情世故，只是如果可以，我寧愿他永遠如現(xiàn)在這般天真。B．老一輩科學家苦心孤詣獲得的科研成果，足以作為我們的前車之鑒。C．如果我們再不注意保護動物，過不了多久，好多動物就會像恐龍一樣銷聲匿跡。D．語言美就是和氣、謙虛，不說臟話、粗話，不強詞奪理，不惡語傷人。4．（2分）選出下列句子內(nèi)容表述有誤的一項()A．古代男子二十歲行冠禮,表示已成人,因為還沒到壯年,故稱弱冠;十三四歲的女子像豆蔻花兒,故稱少女時代為豆蔻年華。B．農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié),有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》中有表現(xiàn)重陽習俗的詩句“遍插茱萸少一人”。C．十天干和十二地支依次相配,組成了“干支紀法”。如“甲午戰(zhàn)爭”“晉太元中”“辛亥革命”都涉及到了干支紀年法。D．“二十四節(jié)氣”的劃分,充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。每個季節(jié)的第一個節(jié)氣分別是立春、立夏、立秋、立冬。5．（2分）下列句子中沒有語病的一項是（）A．《流浪的地球》上映時，電影院里坐滿了人，只有一兩個座位空著。B．為了紀念“五四”運動一百周年，各地本著節(jié)約而有實效為原則，開展了豐富多彩的紀念活動。C．一代一代傳承的好門風，能讓我們在這個迅速變化的時代里找到真正的人生價值。D．誰能否認華為企業(yè)沒有對中國的信息產(chǎn)業(yè)做出過巨大的貢獻呢?6．（2分）下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是（）A．能否以積極的心態(tài)直面生活，是迎來“春暖花開”般美好境地的關(guān)鍵。B．歷史和現(xiàn)實都告訴我們，青年一代有理想，有才能，國家才有前途，民族才有希望。C．隨著近年來草原自駕的興起，嚴重危害了草原的生態(tài)環(huán)境，正在成為草原不可承受之重。D．我原打算介紹王賓向張凱借閱《平凡的世界》，沒想到他已經(jīng)離開學校，跟父母回老家探親去了。7．（2分）下列語句中，語言運用得體沒有語病的一項是（）A．她給我描繪了除夕農(nóng)民包餃子，守歲守到深夜，初一清晨全家在一起，吃餃子，放鞭炮。B．記者從工業(yè)和信息化部獲悉，近期，工信部將發(fā)放5G商用牌照，我國將正式進入5G商用元年。C．《標準漢語》的主要讀者對象是為英語國家的中國留學生子女及漢語愛好者編寫的一套漢語學習課本。D．中國長城是世界上沒有的奇跡。8．（2分）語言運用——下列填入橫線處的句子，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┏聊脑蚋饔胁煌阂驗椴槐阏f而不說，_____________；因為不該說而不說，____________；因為不必說而不說，___________；因為不屑說而不說，____________。A．那是禮貌或者虛偽那是審慎或者世故那是默契或者隔膜那是驕傲或者超脫B．那是審慎或者世故那是禮貌或者虛偽那是驕傲或者超脫那是默契或者隔膜C．那是默契或者隔膜那是審慎或者世故那是禮貌或者虛偽那是驕傲或者超脫D．那是禮貌或者虛偽那是默契或者隔膜那是驕傲或者超脫那是審慎或者世故9、（4分）閱讀語段，按要求完成下面各題。立春過后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放。再過兩個月，燕子翩然歸來。不久，布谷鳥也來了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物yùn育果實的時期。到了秋天，果實成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風中sùsù地落下來。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都消聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準備迎接風雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是（）周而復始。（1）根據(jù)拼音寫漢字：sùsù（）yùn（）育（2）給加點字的注音：風雪載途（）衰草連天（）（3）文中有一個錯別字應(yīng)改為（）（4）文中（）處填入哪個標點更恰當（）A．，B．；C．、D．！（5）文中畫線句子的主語是：（）（6）立春是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣，我國一直以立春作為春季的開始。除了立春，春季還有五個節(jié)氣：雨水、驚蟄、春分、、。（7）語段運用說明方法，按照順序，概括了一年當中的物候現(xiàn)象。10、填空。（8分）根據(jù)提示補寫名句或填寫課文原句。①芳草鮮美，________________。②__________________，不可久居，乃記之而去。③____________？其真不知馬也！④悠哉悠哉，_____________________。⑤境界，是思想覺悟，是精神修養(yǎng)；是杜甫“_____________，____________”的推己及人（《茅屋為秋風所破歌》）；是范仲淹“___________，__________”的政治抱負（《岳陽樓記》）。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）（題文）漆藝：有“用”才能“活”①泱泱中華五千年，誕生了數(shù)不清的燦爛文化，楚文化是其中一朵奇葩。髹飾絕艷的漆器，展示出楚人精湛的造物技術(shù)和清奇的美學品格，傳達出無與倫比的智慧和自由浪漫的精神。②楚漆器上的楚美術(shù)，與同時期的古埃及、古希臘美術(shù)相比，毫不遜色。在當時漆器逐漸成為當時日常生活用器的主流，并擺脫對青銅器的模仿，以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩，彰顯華夏民族風范。③然而，漆器在今日中國卻難以再現(xiàn)昨日輝煌。在昔日楚國都城荊州，雖有荊楚非遺傳承基地和漆器作坊，但成本高昂、費工費時、藝術(shù)原創(chuàng)力缺乏等原因，導致大多數(shù)作坊以仿制出土器物為謀生手段。這種仿制絕不是對楚文化真正意義上的繼承和發(fā)揚。近些年，當?shù)匚幕块T重點調(diào)查楚式漆器髹飾技藝的傳承譜系，以確定扶持非遺代表性傳承人的方式，傳承楚漆器文化，卻難以真正擴大楚漆器的影響力。漆器依然未能獲得大眾認可，從而真正融入現(xiàn)代生活。④在漆文化的傳承與發(fā)揚方面，日本的做法可資借鑒。其對于本國傳統(tǒng)漆文化“飛騲春慶”的保護最具典型意義—日本設(shè)計委會向設(shè)計師發(fā)出邀請，設(shè)計新式生活用品，重新喚醒“飛驒（tuó）春慶”傳統(tǒng)漆器的活力。這樣的創(chuàng)作理念吸引了包括原研哉、黑川雅之、深澤直人在內(nèi)的多位設(shè)計大師。往常因為對工藝文化、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗不深，設(shè)計師對傳統(tǒng)工藝望而卻步，這種顯現(xiàn)因“飛驒春慶”本地漆藝手工藝人的加盟而改變。傳統(tǒng)工藝通過簡約設(shè)計，重新?lián)碛羞M入現(xiàn)代生活的可能。⑤“日本長壽企業(yè)數(shù)量全球數(shù)一數(shù)二，考察其長壽的秘訣，首先是有通古知今的傳人?！边@句話深刻闡明了傳承的秘訣在于通古知今，即通曉過去的技藝，了解如今的趨勢。的確，傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復活。手藝人固然更懂工藝，但設(shè)計師更了解如何讓“產(chǎn)品”適用于當今社會。楚漆器毫不遜色于日本的春慶漆器。隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計師的協(xié)作，促進古老的漆文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。⑥楚漆器千變?nèi)f化的造型中所蘊含著的楚人浪漫自由的精神，依舊熔鑄在中華民族的骨子里。讓傳統(tǒng)工藝走進現(xiàn)代生活，就是讓傳統(tǒng)文化精神在現(xiàn)代中國確立現(xiàn)代價值而更具意義。（注）驒:音tuó，毛色呈鱗狀斑紋的青馬。1．（小題1）下列理解和分析不符合原文意思的一項是()A．楚漆器具有線條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明的特點，楚漆器上的楚美術(shù)，與同時期的古埃及、古希臘美術(shù)相比，毫不遜色。B．近年來，荊州文化部門通過確定、扶持非遺代表性傳承人，以傳承楚漆器文化，卻難以真正擴大楚漆器的影響力。C．多位設(shè)計師加盟“飛驒春慶”，改變了本地漆藝手工藝人因?qū)?chuàng)作理念、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗不深，望而卻步的情況D．隨著生活水平的提高，中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵，這要求漆文化要有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2．（小題2）楚漆器具有的特點。_______________________________3．（小題3）文章認為，如何才能促進古老的漆文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?為什什么?請簡要分析。________________________________________12、（16分）閱讀下面文段，完成后面小題《應(yīng)有格物致知精神》（節(jié)選）但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度。《大學》本身就說格物致知的目的，是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因這樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。大家都知道明朝的大理論家王陽明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天王陽明依照《大學》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結(jié)果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。我覺得真正的格物致知精神，不但在研究學術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說，不管研究自然科學，研究人文科學，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相?，F(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認為的真理，也不能等待“學術(shù)權(quán)威”的指示，我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。1．為什么說傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知？2．格物致知的真正意義是什么？3．“王陽明格院子里的竹子”的錯誤在于什么？“格”在此句中是什么意思？4．“尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索”，句中“惟一”這個詞語可以刪掉嗎？為什么？5．你認為，我們今天的教育應(yīng)該如何培養(yǎng)實驗的精神？13、（12分）閱讀下面的文字，完成下列小題。范進因沒有盤費，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭，道：“不要失了你的時了！你自己只覺得中了一個相公，就‘癩蛤蟆想吃起天鵝肉’來！我聽見人說，就是中相公時，還是宗師看見你老，不過意，舍與你的。如今癡心就想中起老爺來！這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹那恰?！你不看見城里張府上那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳？像你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！趁早收了這心，明年在我們行事里替你尋一個館，每年尋幾兩銀子，養(yǎng)活你那老不死的老娘和你老婆是正經(jīng)！你問我借盤纏，我一天殺一個豬還賺不得錢把銀子，都把與你去丟在水里，叫我一家老小喝西北風！”一頓夾七夾八，罵的范進摸門不著?！哆M不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了！我中了！”說著，往后一跤跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來新貴人歡喜瘋了?！崩咸薜溃骸霸跎@樣苦命的事！中了一個甚么舉人，就得了這個拙??！這一瘋了，幾時才得好？”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了這樣的病！卻是如何是好？”眾鄰居勸道：“老太太不要心慌。我們而今且派兩個人跟定了范老爺。這里眾人家里拿些雞蛋酒米，且管待了報子上的老爹們，再為商酌?！狈哆M一面自綰了頭發(fā)，一面問郎中借了一盆水洗洗臉。一個鄰居早把那一只鞋尋了來，替他穿上。見丈人在跟前，恐怕又要來罵。胡屠戶上前道：“賢婿老爺，方才不是我敢大膽，是你老太太的主意，央我來勸你的。”鄰居內(nèi)一個人道：“胡老爹方才這個嘴巴打的親切，少頃范老爺洗臉，還要洗下半盆豬油來！”又一個道：“老爹，你這手明日殺不得豬了。”胡屠戶道：“我那里還殺豬！有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的？我每常說，我的這個賢婿，才學又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。你們不知道，得罪你們說，我小老這一雙眼睛，卻是認得人的。想著先年，我小女在家里長到三十多歲，多少有錢的富戶要和我結(jié)親，我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個老爺，今日果然不錯！”說罷，哈哈大笑。眾人都笑起來?？粗哆M洗了臉，郎中又拿茶來吃了，一同回家。范舉人先走，屠戶和鄰居跟在后面。屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。1．范進中舉，喜極而瘋，是喜劇，還是悲劇？請談?wù)効捶ā?．簡要分析胡屠戶前后態(tài)度的變化起到了怎樣的藝術(shù)效果。三、寫作。（50分）14、閱讀下面兩則材料，按要求寫作。材料一：[百度百科]奮斗:指為達到一定目的而努力干。奮斗是為一個目標去戰(zhàn)勝各種困難的過程，這個過程會充滿壓力、痛苦、挫折。材料二：如果沒有司馬遷忍辱負重，嘔心瀝血，沒有他數(shù)十年如一日的伏案攻讀，挑燈夜戰(zhàn)，哪里會有史學巨著《史記》的流傳？如果沒有陳景潤身居斗室，癡心硬干，沒有他十幾年如一日的運算推理，鉆研不止，哪里會有數(shù)學領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)？如果沒有屠呦呦的收集整理、潛心研究，沒有她幾十年如一日的堅持不懈、屢敗屢試，哪里會有諾獎臺上的掌聲和榮譽？請以“是奮斗出來的”為題，寫一篇作文。要求：（1）先把題目補充完整。（2）除詩歌、劇本外，體裁不限。（3）不少于600字。（4）文中不得出現(xiàn)真實人名、校名。

參考答案一、積累與運用。（28分）1、D【解題分析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意⑤總起，提出觀點。⑥④②從反面舉例論述；①“這些人當然做不到安靜”為⑥④②的小節(jié)；③從正面論述，得出結(jié)論，呼應(yīng)開頭觀點。因此選D。2、D【解題分析】

“以痛苦謳歌歡樂”“扼住命運的咽喉，勇敢地抗爭”的是貝多芬，不是“米開朗琪羅”。故選D。3、B【解題分析】

A.人情世故：指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗。使用正確；B.前車之鑒：意思是吸取前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗，可以作為以后的教訓。此句說的是科研成果，不是失敗的教訓，不符合語境，使用錯誤；C.銷聲匿跡：不再公開講話，不再出頭露面，形容隱藏起來或不公開出現(xiàn)。使用正確；D.強詞奪理：指無理強辯，沒理硬說成有理。使用正確；故選B。4、C【解題分析】

“晉太元中”是年號，是東晉皇帝晉孝武帝司馬曜的第二個年號，共計21年。無關(guān)“干支紀法”。故選C。5、C【解題分析】

A.“坐滿了”和“只有一個空著”前后矛盾；B.“本著……為原則”雜糅,把“為”改為“的”。D.否定失當。去掉“沒有”即可。故選C?！绢}目點撥】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。6、B【解題分析】

A.兩面對一面，去掉“能否”，C.成分殘缺，去掉“隨著”。D.表意不明，改為“我原打算讓王賓借閱張凱的《平凡的世界》”。故選B。【題目點撥】本題考查病句辨析及修改，學生要學會從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因，更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。7、B【解題分析】

A．成分殘缺，沒有賓語，應(yīng)該在“放鞭炮”后面加“的畫面”。C．句式雜糅，“主要讀者對象”和“為…編寫”雜糅。D．不合邏輯，“沒有的奇跡”不合邏輯，應(yīng)該改成“少有的奇跡”。故選B。8、A【解題分析】

考查句子的銜接與連貫。此題根據(jù)橫線的前一句來辨析句子，“不便說而不說”出于“禮貌或者虛偽”，“不該說而不說”出于“審慎或者世故”，“不必說而不說”出于“默契或者隔膜”，“不屑說而不說”出于“驕傲或者超脫”，理解句子間的對應(yīng)關(guān)系，就好排序了。故選A。9、（1）簌簌孕（2）zàishuāi（3）銷（4）A（5）葉子（6）清明谷雨（7）舉例子時間【解題分析】

（1）簌簌：①形容風吹葉子等的聲音。②形容眼淚等紛紛落下的樣子。孕育：懷胎生育，比喻既存的事物中醞釀著新事物。（2）風雪載（zài）途：一路上都是風雪交加，形容旅途艱難。衰（shuāi）草連天：形容荒草遍地，極其荒涼的樣子。（3）銷聲匿跡：意思是不再公開講話,不再出頭露面,形容隱藏起來不出聲不露面,不可作“消聲匿跡”。（4）本題考查標點符號?！澳昴耆缡恰睕]有很強烈的感情，所以不能用感嘆號，不能選D?！澳昴耆缡恰焙汀爸芏鴱褪肌笔蔷渥拥闹^語成分，所以中間不能用頓號，故不能選C。而分號一般要在逗號基礎(chǔ)上再用，故不能選B。故選A。（5）本題考查句子成分?！爸参锏摹笔嵌ㄕZ，“葉子”是主語，“漸漸”是狀語，“變黃”是謂語。（6）本題考查文化常識。春季節(jié)氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。夏季節(jié)氣：立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑。秋季節(jié)氣：立秋，處暑，白露，秋分，寒露，霜降。冬季節(jié)氣：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。（7）舉例子：“再過兩個月，燕子翩然歸來。不久，布谷鳥也來了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，”舉出燕子、不谷鳥歸來等例子說明立春時萬物復蘇。時間順序：立春過后、再過兩個月、于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季、到了秋天、準備迎接風雪載途的寒冬。是按照時間順序在介紹。10、①落英繽紛②以其境過清③其真無馬邪④輾轉(zhuǎn)反側(cè)⑤安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏先天下之憂而憂后天下之樂而樂【解題分析】

本題考查學生古詩詞的背誦能力。詩詞在背誦時不應(yīng)只注重讀音，更要注意容易寫錯的字，填寫名句漏填和錯填均不得分，一些易錯字可結(jié)合詞義去背誦。本題中“繽紛”“輾轉(zhuǎn)”是易錯字。二、閱讀理解。（42分）11、1．2．D3．【小題2】線條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明?！拘☆}3】【小題3】通過手藝人和設(shè)計師的協(xié)作因為手藝人通曉過去的技藝，設(shè)計師了解如今的趨勢，而漆器等傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復活，從而實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展?！窘忸}分析】1．2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第5段中的“隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計師的協(xié)作，促進古老的漆文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”內(nèi)容可知，D項內(nèi)容的理解是不正確的。據(jù)此，答案為D。3．【小題2】試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題文章第2段“以柔美優(yōu)雅的線條、大膽鮮明的色彩，彰顯華夏民族風范”這一語句概括作答即可?！拘☆}3】【小題3】試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括能力。本題可結(jié)合文章第4、5段的“傳統(tǒng)工藝通過簡約設(shè)計，重新?lián)碛羞M入現(xiàn)代生活的可能”；“通曉過去的技藝，了解如今的趨勢。的確，傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下，才能真正復活。手藝人固然更懂工藝，但設(shè)計師更了解如何讓‘產(chǎn)品’適用于當今社會”；“隨著生活水平的提高，物質(zhì)資源的極大豐富，中國人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過手藝人和設(shè)計師的協(xié)作，促進古老的漆文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”等語句概括作答?！绢}目點撥】篩選信息有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗證答案。12、1．因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度。2．第一，尋求真理的惟一途徑……而是有想像力的有計劃的探索。3．把探索外界誤認為探索自己。探索4．不能。“惟一”一詞強調(diào)了除此之外，別無其他，突出了“探索”在“尋求真理”上的作用。5．培養(yǎng)學生的動手能力，實際操作的能力，讓學生在觀察實驗的過程中獲得知識?！窘忸}分析】1．本題考查理解文章內(nèi)容。通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第一段，“但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度”。2．本題考查理解文章內(nèi)容。最后一段，“這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計劃的探索”。3．本題考查理解文章內(nèi)容。通讀第二段，“這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己”?！案裎铩钡囊馑际翘骄咳f物的規(guī)律?！案瘛痹谶@里的意思是探索、探究、探察。4．本題考查對議論文語言的準確、鮮明和嚴密特點的把握能力，往往考查一些限制性詞語，如“惟一”“大多數(shù)情況下”“主要”“只有”等詞語，這些詞語一般不能刪除，如果刪除就會改變句意，體現(xiàn)不出議論文語言的準確性、鮮明性和嚴密性了。答題時，先說明詞語的意思及作用，再說明用了該詞所在句子的意思，然后說明刪去后該句意思的改變，最后強調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準確，作者態(tài)度的鮮明。本句中的“惟一”強調(diào)了除此之外，別無其他，起強調(diào)作用，句意是“尋求真理的途徑只有對事物客觀的探索”，突出了“探索”在“尋求真理”上的作用，如果刪去，則表示“尋求真理的途徑除了對事物客觀的探索外，還要其他途徑”，用詞不準確，作者態(tài)度不鮮明。最后一定不要忘了強調(diào)：這個詞體現(xiàn)了議論文語言的準確、鮮明、嚴密的特點。5．本題考查發(fā)散思維。一要結(jié)合文本，二要聯(lián)系實際。首先結(jié)合文章內(nèi)容理解作者所說的實驗精神的內(nèi)涵，“在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說，不管研究自然科學，研究人文科學，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相”，告訴我們實驗精神即是靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。然后聯(lián)系實際，談在生活、學習上應(yīng)如何培養(yǎng)動手能力和實際操作能力，在實踐中獲得對事物的認知。13、1．示例一是喜?、偃宋锩\（情節(jié)）一波三折，張弛有致。范進中舉榮耀之至，卻喜極而瘋，平生波瀾，榮后受辱，最終人物命運卻結(jié)局完美、圓滿。②構(gòu)思角度：把所有的故事緊緊圍繞“中舉”展開，范進發(fā)瘋，胡屠戶打嘴巴、獻媚等離奇鬧劇放在眾人眼前，在笑聲中揭露士人熱衷功名的丑惡靈魂以及眾人趨炎附勢的嘴臉。③運用對比、夸張等手法，寫了可笑之人、可笑之事。文中寫通過夸張、對比、細節(jié)描寫等手法刻畫范進發(fā)瘋、胡屠戶打嘴巴、前后對范進態(tài)度等惹人捧腹的內(nèi)容，突出強調(diào)了他們的丑惡靈魂，具有極強的嘲諷意義。示例二是悲劇，理由：①從人物個人命運的角度說這是一場悲劇。把一生浪費在科舉考場中，不會營生，自己和家人大半輩子受盡別人冷眼和欺凌，是范進的人生悲劇；②從知識分子群體角度說是一場悲劇。把知識分子束縛在科舉制度框架內(nèi)，扼殺他獨立的人格和自由的靈魂，是國家民族的悲劇。③從社會角度說是一場悲劇。范進中舉喜極而瘋及前后眾人態(tài)度變化描寫，深刻批判科舉制度不僅腐蝕讀書人的靈魂，還敗壞社會風氣的罪惡，表現(xiàn)封建末世的世道之心，冷漠無情、世態(tài)炎涼刻畫得淋漓盡致。2．①從情節(jié)設(shè)置看，使情節(jié)一波三折引人入勝。②從塑造人物形象看，表現(xiàn)了胡屠夫趨炎附勢、嫌貧愛富、庸俗自私的市儈。③從表現(xiàn)主題看，更好地批判了封建科舉制度對人的毒害，揭露了封建社會世態(tài)的炎涼。④從諷刺藝術(shù)的運用看，胡屠戶前后態(tài)度的變化運用夸張藝術(shù)手法，形成鮮明的對比，讓人物自相矛盾，形象突出，增強諷刺力量。【解題分析】1．探究題。此題可主要從人物命運、人物形象的社會意義以及表現(xiàn)手法等角度分析。如喜劇的理由：①寫范進發(fā)瘋、打嘴巴用的是夸張手法；②揭露當時士人熱衷功名的丑惡靈魂和市儈趨炎附勢的丑惡嘴臉；③范進終于清醒，結(jié)局圓滿。悲劇的理由：①范進把一生耗費在科舉考場中，是個人命運的悲??；②科舉制度把知識分子束縛在其框架中，扼殺他們獨立的人格和自由的靈魂，是國家民族的悲劇。言之有理即可。2．考查前后對比的藝術(shù)效果?？煞謩e從人物形象、情節(jié)的曲折性、諷刺效果、表現(xiàn)主題等角度探究。如從人物形象上分析：“被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”到后來“屠戶見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回”。前者一副倨傲姿態(tài)、擺著尊長架式對范進大加訓罵的胡屠戶的唯唯連聲的道謝，反映出范進的貧窮與地位的低下。后者則是胡屠戶對成為舉人老爺?shù)姆哆M的卑微舉動。這一戲劇性的變化，不但活畫出胡屠戶的市儈嘴臉，而且反映出范進一旦中舉，便一步登天，周圍的一切都發(fā)生根本性變化?？坍嫵龊缿糌澵敱拔ⅲ圬殣鄹?，趨炎附勢，嗜錢如命，庸俗自私的典型市儈性格。還可從情節(jié)一波三折的特點、鮮明的對比所構(gòu)成的諷刺效果、表達對封建科舉制度和當時炎涼世態(tài)的主題的角度作答。三、寫作。（50分）14、成功是奮斗出來的曾模糊地記得某一位作家這樣說過，重要的不是成功，而是奮斗的過程。這句話，正告訴我們，人的一生是奮斗的一生，人們?yōu)榱巳〉贸晒Χ荚诓粩嗟嘏χ?，不停地奮斗著。成功是奮斗的結(jié)果