2024年西藏中材祁連山水泥有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年西藏中材祁連山水泥有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案

解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、作為一個(gè)讀者，我在______的閱讀體驗(yàn)中，充分感覺(jué)到好小說(shuō)踏破鐵鞋無(wú)覓處，而味同嚼蠟、粗制濫造乃至令人氣急敗壞的小說(shuō)______。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．惡劣——屈指可數(shù)

B．無(wú)盡——不計(jì)其數(shù)

C．有限——比比皆是

D．愉悅——唾手可得

《正確答案》

C

《專家解析》

第二空，A項(xiàng)，由“而”字可知，文段存在對(duì)比關(guān)系，即好小說(shuō)很少，而劣質(zhì)小說(shuō)很多，“屈指可數(shù)”不符合文意。第一空，D

項(xiàng)，由好小說(shuō)和劣質(zhì)小說(shuō)的數(shù)量關(guān)系可知，作者的閱讀體驗(yàn)不可能是愉悅的。由常理來(lái)推斷，個(gè)人的閱讀體驗(yàn)一定是有限

的。因此C項(xiàng)正確。

2、缺乏新意和想象力的“平行宇宙”只是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界符號(hào)化、扁平化的，真正的“平行宇宙”應(yīng)該是對(duì)另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景的

想象，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的。對(duì)于好萊塢電影還在絞盡腦汁地為觀眾提供的缺乏新意和想象力的“平行世界”，我國(guó)影視創(chuàng)作者應(yīng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沿襲洞察另起爐灶

B．復(fù)制揣度分庭抗禮

C．參照審視獨(dú)當(dāng)一面

D．模仿觀照引以為戒

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“現(xiàn)實(shí)世界”，且根據(jù)后文“應(yīng)該是對(duì)另一種世界運(yùn)作機(jī)制、日常生活圖景的想象”可知，缺乏新意和想象力的“平

行宇宙”與現(xiàn)實(shí)世界是相似的，B項(xiàng)“復(fù)制”、C項(xiàng)“參照”、D項(xiàng)“模仿”均符合文意，保留。A項(xiàng)“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定

辦理，與“現(xiàn)實(shí)世界”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“現(xiàn)實(shí)世界”，C項(xiàng)“審視”指仔細(xì)地看，反復(fù)分析，D項(xiàng)“觀照”指仔細(xì)觀察、審視，均可表達(dá)觀察之意，且與“現(xiàn)實(shí)

世界”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“揣度”指推測(cè)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，我國(guó)影視創(chuàng)作者應(yīng)避免出現(xiàn)好萊塢電影存在的問(wèn)題，D項(xiàng)“引以為戒”指把過(guò)去犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)拿來(lái)作為

警戒，避免重犯，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“獨(dú)當(dāng)一面”指單獨(dú)負(fù)責(zé)一個(gè)方面的工作，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從流行到泛濫，平行宇宙為何有點(diǎn)不行了？》

3、青色文化，繁復(fù)至極，但沿著牛頓的光譜學(xué)說(shuō)看過(guò)去，青光的波長(zhǎng)在425至445納米之間，僅僅20納米而已，又顯得了。兩

相對(duì)比，有一種攝人心魄的震撼。想來(lái)，這就是科學(xué)與文化的魅力吧。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．浩若煙海不值一提

B．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)無(wú)足輕重

C．絢麗多彩平淡無(wú)奇

D．洋洋大觀微乎其微

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《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填成語(yǔ)搭配“青色文化”，且由后文的“繁復(fù)至極”可知，此處應(yīng)體現(xiàn)“青色文化”多而復(fù)雜的特征。C項(xiàng)“絢麗多

彩”指各種各樣的色彩燦爛美麗，D項(xiàng)“洋洋大觀”形容美好的事物繁多，豐富多彩，均符合文意，保留。A項(xiàng)“浩若煙?！敝笍V大

繁多如茫茫大海，多指書(shū)籍、文獻(xiàn)等數(shù)量多，與“青色文化”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”比喻歷史悠久，根底深厚，并未

體現(xiàn)多而復(fù)雜之意，排除。

第二空，由“僅僅20納米而已”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“小”的意思。D項(xiàng)“微乎其微”形容非常小或非常少，符合文意，當(dāng)

選。C項(xiàng)“平淡無(wú)奇”形容事物沒(méi)有什么突出的、出色的地方，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晚報(bào)《<青色極簡(jiǎn)史>：青色里的傳統(tǒng)文化》

4、隨著現(xiàn)代社會(huì)的演進(jìn)，社會(huì)心態(tài)問(wèn)題日漸凸顯，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中必須予以高度關(guān)注的問(wèn)題?！笆濉币?guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進(jìn)取、

理性平和、開(kāi)放包容的社會(huì)心態(tài)”。確實(shí)，我國(guó)社會(huì)這些年來(lái)的發(fā)展實(shí)踐表明，健康的社會(huì)心態(tài)能有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，不良的社會(huì)

心態(tài)則會(huì)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)困擾，甚至拖后腿。培育健康的社會(huì)心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是擺在我們面前一項(xiàng)艱巨而又緊迫的任務(wù)。

本段文字的主旨是（）。

A．社會(huì)心態(tài)問(wèn)題凸顯

B．我們需要培育健康的社會(huì)心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

C．健康的社會(huì)心態(tài)能促進(jìn)社會(huì)良性發(fā)展

D．不良的社會(huì)心態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有消極影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先談到目前社會(huì)心態(tài)問(wèn)題日漸凸顯，再由實(shí)踐得出健康的社會(huì)心態(tài)有利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，最終通過(guò)正反兩方面的

事實(shí)說(shuō)明培育健康的社會(huì)心態(tài)的必要性，因此B項(xiàng)正確。

5、古代帝國(guó)的政治集權(quán)雖然是它的力量所在，可也是它的弱點(diǎn)所在。它憑借軍事暴力和貿(mào)易中的壟斷優(yōu)勢(shì)來(lái)保證經(jīng)濟(jì)資源從邊緣流向中心，卻

因?yàn)楣倭艡C(jī)構(gòu)吸收利潤(rùn)過(guò)多而造成社會(huì)虛弱。當(dāng)?shù)蹏?guó)的統(tǒng)治成本過(guò)高以至于無(wú)法支撐帝國(guó)的統(tǒng)治時(shí)，衰敗便不可避免了。

這段話論述了（）。

A．古代帝國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)如何相互影響

B．集權(quán)政治如何在古代帝國(guó)的演變中發(fā)揮作用

C．高額的統(tǒng)治成本是古代帝國(guó)滅亡的根本原因

D．古代帝國(guó)的官僚機(jī)構(gòu)在經(jīng)濟(jì)資源分配中的消極作用

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，文段首先點(diǎn)明政治集權(quán)的力量和弱點(diǎn)，接著具體闡述了其如何在古代帝國(guó)演變中發(fā)揮作用的。

6、18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命以后，能源的大量開(kāi)發(fā)利用成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流，其開(kāi)發(fā)程度的規(guī)模直接決定了一國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，特別是煤炭的大規(guī)模

開(kāi)發(fā)利用和大量廉價(jià)石油的供應(yīng)改寫(xiě)了工業(yè)化國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的能源戰(zhàn)略也主要是如何以不斷增長(zhǎng)的能源供給保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)

展日益增長(zhǎng)的需求，而任何提高能源消費(fèi)水平的研究和開(kāi)發(fā)都被認(rèn)為是不合算和不經(jīng)濟(jì)的。這種能源戰(zhàn)略對(duì)鼓勵(lì)人們開(kāi)發(fā)利用能源、保證工業(yè)

化國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)和工業(yè)的高速增長(zhǎng)起了積極作用，但對(duì)開(kāi)發(fā)能源不作限制，造成了能源資源的破壞和浪費(fèi)，形成了到現(xiàn)在還無(wú)法根治的環(huán)境污

染和公害。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）。

A．能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害

B．18世紀(jì)后的能源開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略追求對(duì)能源的無(wú)限制開(kāi)發(fā)和利用

C．煤炭和石油的開(kāi)發(fā)程度是一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志

D．能源開(kāi)發(fā)缺乏合理的規(guī)劃使產(chǎn)業(yè)革命后的能源開(kāi)發(fā)陷入無(wú)序

《正確答案》

A

《專家解析》

文段前部分闡述了能源戰(zhàn)略的積極作用。而由文段尾句的轉(zhuǎn)折“對(duì)開(kāi)發(fā)能源不作限制，造成了能源資源的破壞和浪費(fèi)，形成了

到現(xiàn)在還無(wú)法根治的環(huán)境污染和公害”可知，能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害。因此A項(xiàng)正確。

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7、電視媒體廣告過(guò)多、過(guò)濫，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，早已為觀眾所詬病。明明是一集40分鐘的電視劇，偏要“腰斬”成幾段，沒(méi)完沒(méi)了地插播廣告。當(dāng)觀眾

正看得如癡如醉之時(shí)，電視劇戛然而止，撲入眼簾的便是花花綠綠、索然寡味的廣告。明明是電視劇放完了，卻偏要插上一段廣告，再放演員

名單，使觀眾大有上當(dāng)受騙之感。諸如此類，凸顯了電視媒體的一種霸道，而其背后就是唯利是圖。電視媒體需要廣告的支撐沒(méi)有錯(cuò)，但應(yīng)把

握尺度，注重社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．電視媒體中不應(yīng)該加入過(guò)多的廣告

B．電視媒體唯利是圖，太過(guò)霸道

C．從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，電視中廣告過(guò)多不利于電視媒體的發(fā)展

D．電視媒體應(yīng)適度約束、克制自身的經(jīng)濟(jì)行為，將更多的時(shí)間交給觀眾

《正確答案》

D

《專家解析》

作者的觀點(diǎn)是“電視媒體需要廣告的支撐沒(méi)有錯(cuò)，但應(yīng)把握尺度，注重社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合”。即電視媒體應(yīng)約束

自身的經(jīng)濟(jì)行為，給觀眾更多的時(shí)間。

8、新發(fā)展階段宣傳思想工作要在講好中國(guó)故事中堅(jiān)持中國(guó)特色和國(guó)際比較相統(tǒng)一。既要講好中國(guó)道路的鮮明特色和顯著優(yōu)勢(shì)，認(rèn)清中國(guó)發(fā)展的

歷史邏輯、理論邏輯與未來(lái)邏輯；又要講好其中內(nèi)蘊(yùn)的人類共同價(jià)值，為其他國(guó)家發(fā)展開(kāi)拓新路徑的世界意義。既要講清楚今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)

之偉大變革，不；又要講清楚今日中國(guó)發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀，不。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．囫圇吞棗因循守舊

B．趨炎附勢(shì)沾沾自喜

C．沽名釣譽(yù)剛愎自用

D．妄自菲薄妄自尊大

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“既要講清楚今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)之偉大變革”可知，文段表示要看到自己所取得的成績(jī)，且橫線前出現(xiàn)否定

詞“不”，故橫線處表示沒(méi)看到自己所取得的成績(jī)，D項(xiàng)“妄自菲薄”指過(guò)分看輕自己，符合文意，保留。A項(xiàng)“囫圇吞棗”指讀書(shū)等

不加分析地籠統(tǒng)接受，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)學(xué)習(xí)，與文意不符，排除；B項(xiàng)“趨炎附勢(shì)”指奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人，C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指故

意做作或用某種手段謀取名譽(yù)，強(qiáng)調(diào)謀取名譽(yù)，均與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“講清楚今日中國(guó)發(fā)展之不平衡不充分的現(xiàn)狀”可知，橫線處所在句子體現(xiàn)了要看到自己存在的問(wèn)

題，即不要驕傲自滿，D項(xiàng)“妄自尊大”指狂妄地自以為極其了不起，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《做好宣傳思想工作，在大是大非和政治原則問(wèn)題上打好主動(dòng)仗》

9、我們這個(gè)時(shí)代，最不缺少的是思想，最缺少的大概也是思想。每個(gè)人都可以從互聯(lián)網(wǎng)上，從海量的博客、微博中，看到形形色色的意見(jiàn)、觀

點(diǎn)，每天也都有大量的話題引發(fā)大量的思考。不少作者雖不知名，但其微博也有高明見(jiàn)地，令人贊嘆。從另一個(gè)角度說(shuō)，這個(gè)時(shí)代最缺的也是

思想——真正意義上配得上我們這個(gè)時(shí)代、這個(gè)民族的思想，不是有感而發(fā)、一時(shí)興起的表達(dá)，而是以扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究作為支撐、以嚴(yán)密的學(xué)術(shù)

論證作為基礎(chǔ)的思想。

通過(guò)這段文字，作者要表達(dá)的核心觀點(diǎn)是（）。

A．思想和學(xué)術(shù)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)統(tǒng)一的整體

B．思想是我們這個(gè)時(shí)代最不缺少的也是最缺少的東西

C．我們這個(gè)時(shí)代最需要的是有學(xué)術(shù)的思想

D．我們應(yīng)當(dāng)展示思想背后學(xué)術(shù)的力量

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先引出話題，緊接著點(diǎn)明我們這個(gè)時(shí)代并不缺少思想，最后是轉(zhuǎn)折，說(shuō)明這個(gè)時(shí)代最缺的是“真正意義上配得上我們這

個(gè)時(shí)代、這個(gè)民族的思想”。最后一句話中蘊(yùn)含了作者的核心觀點(diǎn)，即我們這個(gè)時(shí)代最缺的是“以扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究作為支撐、

以嚴(yán)密的學(xué)術(shù)論證作為基礎(chǔ)的思想”，即“有學(xué)術(shù)的思想”。因此C項(xiàng)正確。

10、對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們過(guò)去經(jīng)歷過(guò)一個(gè)否定的過(guò)程，將其置于流行文化的反面，但從來(lái)沒(méi)有“無(wú)根”的流行文化。所謂流行文化，也不過(guò)是在

對(duì)現(xiàn)代流行元素和傳統(tǒng)文化的結(jié)合與揚(yáng)棄基礎(chǔ)之上所形成的，特別是在傳播技術(shù)日新月異的今天，傳統(tǒng)文化與流行文化的界限，已經(jīng)越來(lái)越模

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糊。需要厘清的一點(diǎn)是，傳統(tǒng)文化在今天所遭遇的壓力，并不是文化本身的危機(jī)，而主要是傳播形式上的困境。立足這一點(diǎn)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的

傳播形式，將之與流行文化元素和新技術(shù)相嫁接，就成為當(dāng)下發(fā)展、弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要突破口。

這段文字意在說(shuō)明：

A．流行文化要植根于傳統(tǒng)文化

B．傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式

C．傳統(tǒng)文化與流行文化相輔相成

D．新技術(shù)模糊了傳統(tǒng)與流行的界限

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出流行文化并非“無(wú)根”，流行文化是流行元素與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，兩種文化界限模糊，之后提出問(wèn)題，即傳統(tǒng)文

化遭遇的壓力是傳播形式上的困境，尾句通過(guò)“這一點(diǎn)”總結(jié)前文并提出對(duì)策，即創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式是當(dāng)下發(fā)展傳統(tǒng)文

化的突破口，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)“流行文化”與“傳統(tǒng)文化”的關(guān)系，D項(xiàng)“界限模糊”，均為結(jié)論之前的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，故排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式》

11、要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，研判未來(lái)5年、15年乃至30年我國(guó)人口老齡化、人均預(yù)期壽命提升、受教育年限增加、勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)變化等發(fā)展趨勢(shì)，分

析社會(huì)保障可能面臨的新情況新問(wèn)題，提高工作預(yù)見(jiàn)性和主動(dòng)性，采取應(yīng)對(duì)措施。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大刀闊斧

B．未雨綢繆

C．雙管齊下

D．因地制宜

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)橫線前“增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)”“提高工作預(yù)見(jiàn)性和主動(dòng)性”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備之意。B項(xiàng)“未雨綢繆”意為

趁著天沒(méi)下雨，先修繕?lè)课蓍T(mén)窗，比喻事先做好準(zhǔn)備，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“大刀闊斧”形容辦事果斷而有魄力，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“雙管齊下”比喻從兩方面同時(shí)進(jìn)行，文段并未涉及從兩個(gè)方面去應(yīng)對(duì)，排除；

D項(xiàng)“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法，強(qiáng)調(diào)針對(duì)性，無(wú)法體現(xiàn)提前準(zhǔn)備之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)科技網(wǎng)《習(xí)近平總書(shū)記：促進(jìn)我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展》

12、文字概率相對(duì)于數(shù)字概率具有模糊性、非概率運(yùn)算性和語(yǔ)義特性等特征。數(shù)字概率是一種更精確的風(fēng)險(xiǎn)表達(dá)方式，在風(fēng)險(xiǎn)溝通時(shí)人們對(duì)其

能比較客觀地傳遞、解釋和利用。文字概率和數(shù)字概率在進(jìn)化歷史上出現(xiàn)時(shí)間不同，隸屬的發(fā)展領(lǐng)域（語(yǔ)言和數(shù)學(xué)）也不同，所以其特征上的

差異可能不止于以上所述。例如文字概率的非概率運(yùn)算性表明，人們傳達(dá)或接受文字概率表征的信息時(shí)不會(huì)按照概率規(guī)則進(jìn)行審慎地運(yùn)算，文

字概率更多地引發(fā)直覺(jué)式思考，數(shù)字概率更多地引發(fā)分析式思考。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．文字概率與數(shù)字概率分屬不同領(lǐng)域

B．?dāng)?shù)字概率其實(shí)優(yōu)于文字概率

C．文字概率與數(shù)字概率不同

D．?dāng)?shù)字概率與文字概率的思考方式不同

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹了文字概率和數(shù)字概率的特征，說(shuō)明文字概率是模糊的，而數(shù)字概率更精確，表明兩者特征的不同。接著說(shuō)明

文字概率和數(shù)字概率的出現(xiàn)時(shí)間不同、發(fā)展領(lǐng)域不同，隨后通過(guò)“所以”得出結(jié)論，說(shuō)明其特征上的差異可能還有更多，并舉

例詳細(xì)說(shuō)明。故文段意在表明文字概率和數(shù)字概率的特征是不同的，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為C項(xiàng)。

A項(xiàng)中的“分屬不同領(lǐng)域”、D項(xiàng)中的“思考方式”均為文字概率與數(shù)字概率之間差異的一個(gè)方面，無(wú)法完全概括文意，排除。

B項(xiàng)，文段僅僅是對(duì)比兩者間的差異，而并未說(shuō)明兩者的好與壞，故“優(yōu)于”表述無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《用文字概率衡量不確定性：特征和問(wèn)題》

13、世間的事物很少能比大學(xué)更美。在這里，憎恨無(wú)知的人奮力求知，______真理的人傳授真理。在青年們長(zhǎng)知識(shí)的年華里，大學(xué)給予他們遠(yuǎn)

大目標(biāo)和共同生活的規(guī)范，給予他們渴望得到的親密友情，讓青年人永無(wú)止境地對(duì)永恒的主題______。沒(méi)有這些，青春便只是耗費(fèi)時(shí)光。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．通曉言無(wú)不盡

B．諳悉各抒己見(jiàn)

C．敬畏上下求索

D．掌握高談闊論

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“傳授真理”可知，主語(yǔ)應(yīng)為熟知和精通真理的人，而“通曉”指完全掌握，透徹地了解，多與“語(yǔ)言”相

搭配；“敬畏”與“熟知和精通”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“高談闊論”含貶義，與文段的積極感情色彩不符。B項(xiàng)正確，第二

空，“各抒己見(jiàn)”符合青年人在大學(xué)里對(duì)各種主題發(fā)表看法的語(yǔ)境。

14、春運(yùn)不全是農(nóng)民工“半城市化”帶來(lái)的“副產(chǎn)品”。在許多大城市里，即使有了學(xué)歷、有了戶籍、有了事業(yè)的人，包括許多“白領(lǐng)”、成功人士

等，到了春節(jié)也經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)。這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的“家”文化和“年”文化，是在中國(guó)人心里保存的一種對(duì)親情家庭和鄉(xiāng)里故土的特殊感

情和精神寄托。

下列符合文意的說(shuō)法是（）。

A．春運(yùn)是中國(guó)“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象

B．農(nóng)民工并未“半城市化”

C．大城市的白領(lǐng)春節(jié)都要舉家返鄉(xiāng)

D．春運(yùn)的主角是農(nóng)民工

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的‘家’文化和‘年’文化”可知，春運(yùn)是中國(guó)“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)

不全是農(nóng)民工‘半城市化’帶來(lái)的‘副產(chǎn)品’”不能說(shuō)明“農(nóng)民工并未‘半城市化’”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)”而不是“都要舉

家返鄉(xiāng)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)的主角”在文中未提及。

15、奧數(shù)的異化是外界的工具化和功利化，完全是應(yīng)試教育的______，這和義務(wù)教育法的初衷完全______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．結(jié)果背道而馳

B．成果不謀而合

C．惡果大相徑庭

D．后果分道揚(yáng)鑣

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，作者對(duì)“奧數(shù)的異化”持否定態(tài)度，“成果”不符合文意。第二空，D項(xiàng)，“分道揚(yáng)鑣”是指人和人志趣不同、各走各的

路，不用來(lái)描述事物。C項(xiàng)，“大相徑庭”包含“相差很大”的意思，與前面的“完全”意思重復(fù)；A項(xiàng)，“背道而馳”比喻方向和目的

相反或背離正確的目標(biāo)，符合文意。

16、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者，既有經(jīng)濟(jì)組織等專門(mén)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，也有國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等從事經(jīng)濟(jì)管理、經(jīng)濟(jì)監(jiān)督等經(jīng)濟(jì)組織活動(dòng)的主

體，因而在經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系中存在經(jīng)濟(jì)權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，也存在權(quán)力和經(jīng)濟(jì)義務(wù)關(guān)系。由此可見(jiàn)，并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)

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2024年西藏中材祁連山水泥有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

濟(jì)法主體，只有擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)等，才能成為經(jīng)濟(jì)法主體。

這段文字意在說(shuō)明經(jīng)濟(jì)法主體是（）。

A．國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)

B．所有的社會(huì)主體

C．經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者

D．經(jīng)濟(jì)權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的主體

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由“并不是所有的社會(huì)主體、法律主體都能成為經(jīng)濟(jì)法主體，只有擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)、國(guó)家經(jīng)濟(jì)機(jī)

關(guān)等，才能成為經(jīng)濟(jì)法主體”可知，經(jīng)濟(jì)主體具有前提條件，即“擁有權(quán)利（權(quán)力）和義務(wù)”。經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的參加者的概念不

等同于經(jīng)濟(jì)法主體，經(jīng)濟(jì)法主體是可能參加或?qū)嶋H參加經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系的法律主體。因此答案選D。

17、衰老的顯著標(biāo)志之一就是白發(fā)?，F(xiàn)在科學(xué)家聲稱已發(fā)現(xiàn)頭發(fā)變白的根本原因并且找到了可能的治療方法?？茖W(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，頭發(fā)顏色是

由毛囊干細(xì)胞和顏色生長(zhǎng)干細(xì)胞（也就是黑色素細(xì)胞）共同作用決定的。但現(xiàn)在，科學(xué)家們的研究有了最新突破。原來(lái)，是一種被稱為“Wnt”的

信號(hào)蛋白在協(xié)調(diào)兩種不同細(xì)胞內(nèi)的色素，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．黑色素干細(xì)胞內(nèi)的蛋白質(zhì)缺乏會(huì)導(dǎo)致頭發(fā)顏色發(fā)灰發(fā)白

B．毛囊干細(xì)胞和黑色素干細(xì)胞共同合作，產(chǎn)生頭發(fā)的顏色，“Wnt”對(duì)這兩種細(xì)胞的合作和色素的沉淀必不可少

C．研究者們希望，這項(xiàng)研究能對(duì)解決黑色素沉淀疾病，如黑素瘤有所幫助

D．通過(guò)操控這種信號(hào)蛋白，我們就可以操控頭發(fā)的顏色

《正確答案》

D

《專家解析》

前一句說(shuō)的是一種被稱為“Wnt”的信號(hào)蛋白的功能，之后的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)緊承“Wnt”這一主體進(jìn)行說(shuō)明。A項(xiàng)錯(cuò)誤，主體不符合。B

項(xiàng)錯(cuò)誤，雖然也提到了“Wnt”，但是先提出兩個(gè)其他概念“毛囊干細(xì)胞和黑色素干細(xì)胞”，然后才提到“Wnt”，不如后一項(xiàng)與前

文聯(lián)系緊密。C項(xiàng)錯(cuò)誤，還未對(duì)“Wnt”進(jìn)行介紹就直接說(shuō)這項(xiàng)研究的作用，中間缺乏銜接，顯得突兀。D項(xiàng)正確，“這種信號(hào)蛋

白”指代的正是前一句話中所提到的“Wnt”，并且照應(yīng)了前文科學(xué)家的研究?jī)?nèi)容——“頭發(fā)顏色”是由什么決定的。

18、任何稍有頭腦的管理者都知道創(chuàng)新是成功的關(guān)鍵要素。但問(wèn)題是，這需要大腦的兩個(gè)半球都參與工作：富于想象、擅長(zhǎng)整體性思維的右

腦，加上理性、分析型的左腦?？墒窍襁_(dá)芬奇這樣同時(shí)精于藝術(shù)想象和科學(xué)分析的人，是極為罕見(jiàn)的，______：

填入括號(hào)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．因此，創(chuàng)新需要左腦型和右腦型人士搭檔合作

B．因此，人們必須意識(shí)到創(chuàng)造力是一種獨(dú)特的個(gè)性特征

C．因此，創(chuàng)新需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作

D．因此，領(lǐng)導(dǎo)者要善于培養(yǎng)人才和引導(dǎo)協(xié)作

《正確答案》

A

《專家解析》

文段圍繞“創(chuàng)新”這一話題進(jìn)行論述，談到成功是需要?jiǎng)?chuàng)新的，然而創(chuàng)新需要左右腦共同參與，這是很難由一個(gè)人來(lái)完成的。

因此，創(chuàng)新需要左腦型和右腦型人士搭檔合作。A項(xiàng)正確，符合題意，而且這一結(jié)論使得本段文字結(jié)構(gòu)完整、話題統(tǒng)一。BD

兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并沒(méi)有涉及到創(chuàng)造力的個(gè)性特征和領(lǐng)導(dǎo)者。C項(xiàng)錯(cuò)誤，創(chuàng)新需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作，概括不全，與文段話題不一致。

19、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來(lái)；引導(dǎo)人們樹(shù)立正確合理的消費(fèi)理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在

的享樂(lè)主義、消費(fèi)主義思潮是針?shù)h相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

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2024年西藏中材祁連山水泥有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開(kāi)篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

20、截至2021年，化石燃料的燃燒正式改變了北半球空氣中碳同位素的組成，甚至足以抵消核武器試驗(yàn)發(fā)出的信號(hào)。而這可能會(huì)給有價(jià)值的碳

年代測(cè)定技術(shù)帶來(lái)問(wèn)題。專家發(fā)現(xiàn)，從放射性碳年代測(cè)定法來(lái)看，現(xiàn)代物品看起來(lái)就像是20世紀(jì)早期的物品。專家表示，這種趨勢(shì)“可能很快就

會(huì)讓人很難分辨一件東西是1000年前的還是現(xiàn)代的”。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．化石燃料燃燒帶來(lái)的影響

B．放射性碳年代測(cè)定的原理

C．如何分辨物品的年代屬性

D．碳年代測(cè)定技術(shù)可能不再準(zhǔn)確

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出化石燃料的燃燒對(duì)于北半球空氣的影響，并說(shuō)明這可能會(huì)給有價(jià)值的碳年代測(cè)定技術(shù)帶來(lái)問(wèn)題，接著說(shuō)明從放

射性碳年代測(cè)定法來(lái)看，現(xiàn)代物品看起來(lái)就像是20世紀(jì)早期的物品，尾句“這種趨勢(shì)”指代前文得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)化石燃料的燃

燒可能會(huì)導(dǎo)致碳年代測(cè)定技術(shù)的不準(zhǔn)確性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“帶來(lái)的影響”相較于D項(xiàng)表述不夠明確，排除；

B、C兩項(xiàng)，文段并未論述“碳年代測(cè)定的原理”“如何分辨物品的年代屬性”，無(wú)中生有，均排除。

故正確答案為D。

【文段出處】科學(xué)網(wǎng)《“碳定年”測(cè)不準(zhǔn)了》

21、大腦對(duì)于外界單調(diào)、規(guī)律的聲音會(huì)產(chǎn)生諧振，同時(shí)會(huì)掩蓋住其余聲音，起到一種掩蔽效應(yīng)，因?yàn)闆](méi)有任何變化從而并不引起生理上的

與注意，會(huì)不自覺(jué)地噪聲對(duì)自己的影響，更容易于當(dāng)下的活動(dòng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不適忽略習(xí)慣

B．反感抵消專注

C．體驗(yàn)消解聚焦

D．認(rèn)知弱化沉浸

《正確答案》

D

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2024年西藏中材祁連山水泥有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)前文“會(huì)掩蓋住其余聲音，起到一種掩蔽效應(yīng)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)于噪聲起到的也是一種“掩

蔽”作用，A項(xiàng)“忽略”指不在意，沒(méi)注意到，C項(xiàng)“消解”指消釋、解除，D項(xiàng)“弱化”指使削弱，均可以起到掩蔽噪聲的作用，符合

文意，保留。B項(xiàng)“抵消”指因作用相反而互相消除，文段并沒(méi)有其他事物與噪聲相互消除，排除。

再看第三空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)表達(dá)減少噪聲后不被外界干擾，更有利于當(dāng)下的活動(dòng)之意，D項(xiàng)“沉浸”比喻處于某種境

界或思想活動(dòng)中，可以體現(xiàn)出在活動(dòng)中不被外界干擾的狀態(tài)，符合文意，保留。A項(xiàng)“習(xí)慣”指由熟悉而適應(yīng)，不能體現(xiàn)不被外

界干擾的狀態(tài)，排除；C項(xiàng)“聚焦”比喻視線、注意力等集中于一點(diǎn)，文段并未體現(xiàn)都集中于一點(diǎn)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)橫線前內(nèi)容可知，因?yàn)闆](méi)有任何變化，所以也就沒(méi)有引起生理上對(duì)事物的注意，D項(xiàng)“認(rèn)知”指通過(guò)思

維活動(dòng)認(rèn)識(shí)、了解，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】今日頭條《“白噪音”助眠，是科學(xué)還是忽悠》

22、課堂教學(xué)對(duì)話是平等的對(duì)話，是打破了時(shí)空______的精神對(duì)話，是心靈的交流與撞擊。對(duì)話，要求師生之間有共同的話題，這樣才能引起

心靈的感動(dòng)與______。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．界限共鳴

B．分界震撼

C．界線共振

D．阻隔震顫

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“界限”多用于抽象事物，而“界線”多用于具體事物；時(shí)空是抽象事物，應(yīng)填入“界限”。第二空，“震顫”是指顫動(dòng)或因

驚恐、畏懼而戰(zhàn)粟。前文提到了“共同的話題”，“共鳴”能夠與前文相照應(yīng)。因此答案選A。

23、有項(xiàng)購(gòu)物實(shí)驗(yàn)，先讓購(gòu)物者看一些他們喜愛(ài)的物品，或是厭惡的物品，以改變他們的情緒，然后再展示一些普通物品的圖片，讓購(gòu)物者在

其中進(jìn)行選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受積極情緒控制的受試者，能夠很快做出購(gòu)買決定，且他們的決定更不容易被其他原因所改變。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．心情愉快能讓購(gòu)物者做出快而不易變更的決定

B．提示售貨員切不可讓顧客購(gòu)物時(shí)產(chǎn)生厭惡情緒

C．購(gòu)物者看他們喜愛(ài)的物品會(huì)很快做出購(gòu)買決定

D．情緒不好的購(gòu)物者會(huì)很快改變他們的購(gòu)買決定

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先敘述了一項(xiàng)購(gòu)物實(shí)驗(yàn)，接著指出實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論即“受積極情緒控制的受試者，能夠很快做出購(gòu)買決定，且他們的決

定更不容易被其他原因所改變”，即心情愉快能讓購(gòu)物者做出快而不易變更的決定。因此A項(xiàng)正確。

24、對(duì)后現(xiàn)代文化有一種概括，就是：中心變成了邊緣，系統(tǒng)變成了斷裂，整體變成了碎片，深度變成了平面，價(jià)值變成了虛無(wú)。在后現(xiàn)代藝

術(shù)中，復(fù)制取代了原創(chuàng)，操作取代了想象，破碎取代了整體，過(guò)程取代了作品。藝術(shù)形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。

這段文字反映出作者對(duì)后現(xiàn)代文化的態(tài)度是（）。

A．欣然認(rèn)同

B．不能接受

C．勉強(qiáng)接受

D．不置可否

《正確答案》

B

《專家解析》

由“變成了邊緣、碎片、平面與虛無(wú)”、“復(fù)制取代了原創(chuàng)……”可知，作者對(duì)后現(xiàn)代文化持全盤(pán)否定的態(tài)度。即“不能接受”。因

此B項(xiàng)正確。

25、一段中國(guó)的箏簫名曲，多有雨聲中的幽遠(yuǎn)；一幅中國(guó)的山水古畫(huà)，多有雨聲中的迷蒙；一大堆中國(guó)古代的哲學(xué)，其所謂“自足”“求諸己”“盡

其在我”一類的命題，作為幾千年文明的意旨內(nèi)核和情感基點(diǎn)，當(dāng)然是事出有因，，它們也許都來(lái)自作者們?cè)谟曷曋械莫?dú)處。

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2024年西藏中材祁連山水泥有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．雨聲會(huì)讓人心中安寧?kù)o謐

B．這是中國(guó)文化獨(dú)有的意趣

C．所謂情由境生和感由事發(fā)

D．就好像“小樓一夜聽(tīng)春雨”

《正確答案》

C

《專家解析》

分析文段，由兩個(gè)分號(hào)可知，文段屬于并列結(jié)構(gòu)，首先分別指出“名曲”與雨聲有關(guān)，“山水畫(huà)”與雨聲有關(guān)，故下文闡述的

是“哲學(xué)”也與“雨聲”有關(guān)。由橫線之前的“事出有因”，與橫線之后的“來(lái)自作者們?cè)谟曷曋械莫?dú)處”可知，橫線上所填的句子應(yīng)

該表達(dá)古人的哲學(xué)觀與雨之間存在著因果關(guān)系，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，這里的“情”和“感”對(duì)應(yīng)前文提到的哲學(xué)觀，而“境”和“事”對(duì)應(yīng)雨，當(dāng)

選。

A項(xiàng)：強(qiáng)調(diào)雨聲讓人內(nèi)心寧?kù)o，沒(méi)有體現(xiàn)出與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系，排除；

B項(xiàng)：“中國(guó)文化”概念擴(kuò)大，該句闡述的是“哲學(xué)”，排除；

D項(xiàng)：“小樓一夜聽(tīng)春雨”只涉及“雨”這一個(gè)方面，不能體現(xiàn)與哲學(xué)觀之間的因果關(guān)系，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雨讀》

26、大家知道，我們常見(jiàn)的小貝殼通常是開(kāi)口向下，可以通過(guò)肌肉移動(dòng)。但硨磲一般都是開(kāi)口向上固定在珊瑚礁盤(pán)上，一輩子都不會(huì)移動(dòng)。這

個(gè)固定不動(dòng)的特征對(duì)于我們做古天氣研究非常重要。如果硨磲不停地移動(dòng)，那么所記錄的氣候環(huán)境信息就會(huì)隨位置的改變而受到干擾。好在硨

磲一輩子不移動(dòng)，就像一個(gè)海洋氣象站一樣，在同一個(gè)位置不停地記錄周邊的海洋、天氣、氣候信息，簡(jiǎn)直就是天生的“地質(zhì)氣象站”。

這段文字旨在說(shuō)明：

A．硨磲進(jìn)化出了一種極為罕見(jiàn)的生物特性

B．利用硨磲可以進(jìn)行氣候歷史的理論研究

C．硨磲是一種非常理想的古天氣研究載體

D．硨磲化石中留存著古代天氣變化的秘密

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出“硨磲”這一話題，指出硨磲一輩子固定在珊瑚礁盤(pán)上，不會(huì)移動(dòng)，隨后提出觀點(diǎn)，即硨磲這一固定不動(dòng)的特征

對(duì)于我們做古天氣研究非常重要，后文對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說(shuō)明，進(jìn)一步論證了硨磲一輩子不移動(dòng)，可以不停地記錄周邊的

氣象信息，故文段重在強(qiáng)調(diào)硨磲對(duì)古天氣研究非常重要，C項(xiàng)為其同義表述，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“極為罕見(jiàn)的生物特性”這一表述不明確，文段已明確指出這一特征為“一輩子都不會(huì)移動(dòng)”，且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是這一特

征對(duì)于古天氣研究很重要，故選項(xiàng)表述非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段的主題詞為“古天氣研究”，并非“氣候歷史”，且文段并未提及“理論研究”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，文段的主題詞為“硨磲”，而非“硨磲化石”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《硨磲化石里，竟藏著這么多古代天氣秘密》

27、法國(guó)人談起中國(guó)人心目中的法國(guó)文學(xué)，總?cè)滩蛔∮靡环N輕蔑的口吻說(shuō)：“你們喜歡《茶花女》。”在法國(guó)人眼里，喜歡大仲馬還算有些品

味，畢竟他有一部《基督山伯爵》，有《三個(gè)火槍手》，小仲馬有什么呢？只不過(guò)寫(xiě)了一個(gè)交際花而已。法國(guó)文學(xué)是法國(guó)人的驕傲，在世界文

學(xué)中有著舉足輕重的地位。僅喜歡《茶花女》，顯而易見(jiàn)是對(duì)法國(guó)文學(xué)的不尊重?！恫杌ㄅ吩谥袊?guó)成為一種流行，差不多是一百多年前的事

情，當(dāng)時(shí)正趕上戊戌變法失敗，人心沮喪，改良的路行不通，大家只好將就著胡亂看小說(shuō)?！安杌ㄅ痹谥袊?guó)本土的誕生，是生逢其時(shí)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．《茶花女》在中國(guó)的流行有一定的社會(huì)背景

B．對(duì)文學(xué)作品的喜好能反映出一個(gè)人的品位

C．評(píng)價(jià)文學(xué)作品要結(jié)合其誕生的時(shí)代背景

D．中國(guó)人和法國(guó)人的文學(xué)審美觀存在區(qū)別

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2024年西藏中材祁連山水泥有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段主要論述中國(guó)人為何喜歡《茶花女》，說(shuō)明其在中國(guó)的流行是生逢其時(shí)的，正好迎合了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。

28、清末民初，一批西方人跑到中國(guó)西南山區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察或偷獵活動(dòng)。他們中有人在山區(qū)發(fā)現(xiàn)了一種體型較小的有尾熊，由于當(dāng)?shù)厝朔Q其

為“山地熊”或“貓熊”，他們?cè)谖恼轮幸卜Q其為“貓熊”?！柏埿堋焙髞?lái)為什么叫成“熊貓”了呢？民國(guó)以后，有些書(shū)刊由傳統(tǒng)的豎排改為橫排，有人由

于左右行文的不同，把“貓熊”讀成了“熊貓”。不過(guò)，其根本原因還是因?yàn)閯?dòng)物學(xué)界沒(méi)有對(duì)它進(jìn)行明確的分類。

這段文字主要是（）。

A．論述熊貓如何進(jìn)入研究視野

B．介紹“熊貓”一詞的由來(lái)

C．表明應(yīng)對(duì)熊貓進(jìn)行科學(xué)分類

D．說(shuō)明對(duì)“熊貓”的誤稱由來(lái)已久

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹了“熊貓”這一稱呼的歷史由來(lái)，接著介紹了“熊貓”一詞形成的科學(xué)原因，整個(gè)文段主要介紹了“熊貓”一詞的由

來(lái)。因此B項(xiàng)正確。

29、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

A．以“城市，讓生活更美好”為主題的上海世博會(huì)，讓膚色不同、語(yǔ)言不同的人們?cè)谶@樣一個(gè)巨大的平臺(tái)上共同尋

找答案。

B．“低碳生活”這一理念，經(jīng)過(guò)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功和失敗的實(shí)踐，無(wú)可爭(zhēng)辯地證實(shí)了這一理念的正

確。

C．劉老先生熱心支持家鄉(xiāng)的教育、慈善等公益事業(yè)。他這次返鄉(xiāng)，主動(dòng)提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影

留念。

D．成千上萬(wàn)的亞運(yùn)志愿者都在忙碌著，他們?cè)诠餐?，完成舉辦一次令亞洲乃至全世界都矚目的文明亞運(yùn)的理

想。

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，搭配不當(dāng)?！敖?jīng)過(guò)”為介詞，帶長(zhǎng)狀語(yǔ)，主謂變成“理念”“證實(shí)……正確”搭配不當(dāng)?？筛臑椤拔覈?guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)建

設(shè)的成功和失敗的實(shí)踐，無(wú)可爭(zhēng)辯地證實(shí)了‘低碳生活’這一理念的正確”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，表意不明，“部分”既可理解為修飾福利

院，也可理解為修飾孤兒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“完成……理想”搭配不當(dāng)，可改為“完成任務(wù)”或“實(shí)現(xiàn)理想”。

30、很早以前科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)有些人對(duì)于某些藥物的反應(yīng)和其他病人不同。例如，某種麻醉用肌肉松弛劑會(huì)導(dǎo)致特定的人無(wú)法呼吸。后來(lái)，科學(xué)

家發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因在于這類人擁有特定的基因。這也就帶來(lái)了一個(gè)問(wèn)題：研究人們之間的遺傳差異是否可以促進(jìn)醫(yī)學(xué)發(fā)展出更高級(jí)的

治療手段，也就是說(shuō)，根據(jù)個(gè)人的基因進(jìn)行“量體裁藥”？科學(xué)家已經(jīng)辨認(rèn)出了一批與藥物相互作用的基因，但是要真正實(shí)現(xiàn)，恐怕為時(shí)尚早。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）。

A．基因?qū)W的研究成果已廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)

B．醫(yī)學(xué)用藥不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致人體遺傳基因變異

C．人體的基因差異可能會(huì)體現(xiàn)在藥物反應(yīng)上

D．基因與藥物能夠相互作用的假設(shè)還無(wú)法證明

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“但是要真正實(shí)現(xiàn)，恐怕為時(shí)尚早”一句可知，基因?qū)W的研究成果還未廣泛應(yīng)用于醫(yī)學(xué)實(shí)踐。B項(xiàng)錯(cuò)誤，不是用藥

不當(dāng)導(dǎo)致基因變異，而是基因的差異使得人體對(duì)藥物的反應(yīng)不一樣。C項(xiàng)正確，由“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因在于這類

人擁有特定的基因”可知，人體的基因差異可能會(huì)體現(xiàn)在藥物反應(yīng)上。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中對(duì)該項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)。

31、回溯法律史，從法的完善來(lái)看，“由習(xí)慣到習(xí)慣法再到成文法”是法演進(jìn)的一般規(guī)律；從整個(gè)法體系看，民商事立法最早進(jìn)行了習(xí)慣考量。

我國(guó)民事立法也有考量習(xí)慣的傳統(tǒng)，《大清民律草案》等均開(kāi)宗明義地闡明了習(xí)慣要素的地位；新中國(guó)成立后，民事立法中的制度和政策要素

不斷增強(qiáng)，習(xí)慣要素逐漸式微；當(dāng)下，伴隨依法治國(guó)的深入推進(jìn)，在《民法典》編纂過(guò)程中，直接源于生活并反映生活的社會(huì)習(xí)慣要素得以強(qiáng)

調(diào)，如在規(guī)定處理民事糾紛的依據(jù)時(shí)，就直接說(shuō)明“法律沒(méi)有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣”，并將習(xí)慣的內(nèi)涵從《合同法》中的“交易習(xí)慣”拓展到“民

事習(xí)慣”范疇。

這段文字主要介紹：

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2024年西藏中材祁連山水泥有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

A．我國(guó)民事立法中對(duì)習(xí)慣要素的重視與考量

B．習(xí)慣要素在我國(guó)《民法典》中的具體體現(xiàn)

C．我國(guó)民事立法發(fā)展與演進(jìn)的一般規(guī)律

D．習(xí)慣要素作為中西方立法來(lái)源的傳統(tǒng)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)頭通過(guò)“回溯法律史”交代背景，從“法的完善”和“法體系”兩個(gè)角度引出法律立法有對(duì)“習(xí)慣”的考量。緊接著通過(guò)“也”引

出我國(guó)民事立法有考量習(xí)慣的傳統(tǒng)，《大清民律草案》闡明了習(xí)慣要素的地位；接著通過(guò)兩個(gè)分號(hào)指出新中國(guó)成立之后民事

立法中習(xí)慣要素式微；當(dāng)下《民法典》立法中習(xí)慣要素得以強(qiáng)調(diào)，并通過(guò)“如”舉例說(shuō)明。故文段為并列結(jié)構(gòu)，分別介紹了在

清末時(shí)期、新中國(guó)成立后、當(dāng)下三個(gè)不同時(shí)間階段我國(guó)民事立法對(duì)習(xí)慣要素的考量的變化，全面概括，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，《民法典》對(duì)應(yīng)“當(dāng)下”的階段，表述片面，且無(wú)法體現(xiàn)出“習(xí)慣”對(duì)于民事立法的重要性，排除；

C項(xiàng)，“發(fā)展與演進(jìn)的一般規(guī)律”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭引出話題部分，非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“中西方立法”偏離文段中心，文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)我國(guó)民事立法，范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《重視〈民法典〉中的習(xí)慣要素》

32、大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，要胸懷大局，牢記“國(guó)之大者”，勇于承擔(dān)使命責(zé)任；要自信開(kāi)放，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣，熱

情世界；要迎難而上，保持知重負(fù)重、直面挑戰(zhàn)的昂揚(yáng)斗志，堅(jiān)韌不拔，百折不撓；要追求卓越，執(zhí)著專注、一絲不茍，在自我突破和奮

斗中創(chuàng)造精彩人生；要共創(chuàng)未來(lái)，世界大勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流，在推動(dòng)文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中積極貢獻(xiàn)力量。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．展望迎合

B．融入緊跟

C．擁抱把握

D．面向預(yù)測(cè)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“要胸懷大局”“要自信開(kāi)放”可知，橫線處需體現(xiàn)要積極加入世界，B項(xiàng)“融入”指混入，C項(xiàng)“擁抱”指摟抱，均符合

文意，保留。A項(xiàng)“展望”指向遠(yuǎn)處看，D項(xiàng)“面向”指面對(duì)，均只能表達(dá)“看向”世界，與文意不符，排除。

第二空，搭配“世界大勢(shì)”，即世界的發(fā)展趨勢(shì)，且根據(jù)“要共創(chuàng)未來(lái)”“在推動(dòng)文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中積極貢獻(xiàn)

力量”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)“世界大勢(shì)”需要我們參與其中，積極行動(dòng)。C項(xiàng)“把握”指抓住，與“世界大勢(shì)”搭配恰當(dāng)，且能體現(xiàn)“積

極參與”之意，當(dāng)選。B項(xiàng)“緊跟”指跟從、跟在后邊，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《發(fā)揚(yáng)光大北京冬奧精神》

33、陪伴經(jīng)濟(jì)，其中多數(shù)職業(yè)并沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，由此使得消費(fèi)者更像是在“開(kāi)盲盒”、碰運(yùn)氣。要保護(hù)這片“藍(lán)海”，就不能使其淪

為法外之地。在強(qiáng)化聯(lián)合監(jiān)管、提高違法成本的同時(shí)，是時(shí)候給陪伴經(jīng)濟(jì)中的相關(guān)從業(yè)者提供一個(gè)的身份了——讓陪伴經(jīng)濟(jì)“”，有

助于將其納入法制化的軌道上運(yùn)行，這是保障供求雙方權(quán)益的基礎(chǔ)，也是維護(hù)行業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．炙手可熱標(biāo)準(zhǔn)登堂入室

B．異軍突起規(guī)范錦上添花

C．方興未艾明確師出有名

D．應(yīng)運(yùn)而生公允千帆競(jìng)發(fā)

《正確答案》

C

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2024年西藏中材祁連山水泥有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

《專家解析》

第一空，形容“陪伴經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展態(tài)勢(shì)，B項(xiàng)“異軍突起”比喻與眾不同的新派別或新力量一下子崛起，C項(xiàng)“方興未艾”指事物正在

發(fā)展，尚未達(dá)到止境，D項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生，均符合文意，保留。A項(xiàng)“炙手可熱”比喻權(quán)勢(shì)很大，氣焰很盛，使

人不敢接近，偏貶義，與文段感情色彩不符，排除。

第二空，根據(jù)“其中多數(shù)職業(yè)并沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)要讓相關(guān)從業(yè)者有確定的身份，B項(xiàng)“規(guī)范”、C項(xiàng)“明

確”均符合文意，保留。D項(xiàng)“公允”側(cè)重公正，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)陪伴經(jīng)濟(jì)應(yīng)有法律規(guī)定的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)“師出有名”比喻做某事有充足的理由，加上雙

引號(hào)可形象體現(xiàn)讓陪伴經(jīng)濟(jì)有合法的身份，當(dāng)選。B項(xiàng)“錦上添花”比喻好上加好，美上添美，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《規(guī)范從業(yè)者身份不讓陪伴經(jīng)濟(jì)成為法外之地》

34、信息仿生學(xué)研究的是生物體中的信息接收、存儲(chǔ)、加工和利用，人的大腦是目前世界上最完美、最小巧的“信息處理機(jī)”，深入研究大腦思

維與記憶的生理過(guò)程及其算法，研究神經(jīng)細(xì)胞的工作機(jī)理，我們就將有可能用大腦的工作原理和模擬元件去制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)

控制裝置。

對(duì)這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是（）。

A．信息仿生學(xué)研究人的大腦思維與記憶的生理過(guò)程及算法和神經(jīng)細(xì)胞的工作原理

B．信息仿生學(xué)研究人與動(dòng)物的器官接收信息和信息的預(yù)加工系統(tǒng)

C．信息仿生學(xué)研究大腦的工作原理和模擬元件制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制裝置

D．信息仿生學(xué)研究大腦及人和動(dòng)物的感覺(jué)器官和接收、存儲(chǔ)、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置，如各種機(jī)

械、儀器等

《正確答案》

D

《專家解析》

文中的邏輯結(jié)構(gòu)為，通過(guò)研究大腦思維與記憶的生理過(guò)程等，去制造性能優(yōu)異的仿生計(jì)算機(jī)和自動(dòng)控制裝置。則信息仿生學(xué)

研究生物體的感覺(jué)器官和接收、存儲(chǔ)、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置。因此D項(xiàng)正確。

35、對(duì)地球的形成和演化的探索一直是地質(zhì)學(xué)研究的難點(diǎn)，因?yàn)榈厍蛏洗嬖诨钴S的板塊運(yùn)動(dòng)和風(fēng)化作用，古老的巖石基本上蕩然無(wú)存了。我們

已知的最古老的地球物質(zhì)是來(lái)自于澳大利亞的一顆鋯石，年齡為44億年。僅憑這一顆鋯石，我們很難獲取幼年地球更多的信息。最古老的巖石

在加拿大，年齡大約為40億年。但是它經(jīng)歷了很多期的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)，原始信息大都被改造掉了。所以，研究地球早期的環(huán)境就要靠月球了。從月

球的巖石分析中，我們知道地球至少在45億年以前就已經(jīng)形成了，而且完成了地核和地幔的分化。而且大撞擊事件形成了月球的巖漿海，那么

地球上也應(yīng)該有巖漿海，只不過(guò)地球巖漿海的證據(jù)被地球上的地質(zhì)活動(dòng)抹掉了。

這段文字意在說(shuō)明：

A．可借助月巖研究地球早期環(huán)境

B．月球起源大撞擊假說(shuō)的合理性

C．可借助鋯石探索地球演化信息

D．月球巖石的主要類型及其成因

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出地質(zhì)學(xué)研究的難點(diǎn)在于對(duì)地球形成和演化的探索，并進(jìn)行了原因解釋，緊接著論述了通過(guò)澳大利亞的一塊年齡

最古老的鋯石很難獲取幼年地球更多的信息，隨后指出最古老的巖石經(jīng)過(guò)很多期的地質(zhì)運(yùn)動(dòng)，接著通過(guò)“所以”得出結(jié)論，強(qiáng)

調(diào)研究地球早期環(huán)境要靠月球，后文具體闡述了借助月球巖石的分析，得到關(guān)于地球早期環(huán)境的相關(guān)信息，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

研究地球早期環(huán)境要借助月球，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“月球起源大撞擊假說(shuō)”屬于后文解釋說(shuō)明中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“鋯石”屬于結(jié)論詞“所以”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“主要類型及其成因”文段并未提及，無(wú)中生有，且文段并非是并列結(jié)構(gòu)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《封存多年的月球樣品要“開(kāi)箱”了！將會(huì)揭開(kāi)多少秘密》

36、國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)與主權(quán)債務(wù)危機(jī)相繼爆發(fā)，使西方標(biāo)榜的資本主義制度優(yōu)越性黯然失色，迫使國(guó)際社會(huì)反思其弊端。目前無(wú)論是歐洲推

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2024年西藏中材祁連山水泥有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

崇的高福利“萊茵模式”，還是美英推崇的完全自由“盎格魯一撒克遜模式”，均因其固有的缺陷而陷入困境。過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的

種種弊端暴露無(wú)遺，引發(fā)全球范圍內(nèi)反思。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．全球應(yīng)反思西方發(fā)展模式的失敗

B．西方發(fā)展模式的弊端是過(guò)度放縱

C．西方發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”

D．西方兩種主流發(fā)展模式都已過(guò)時(shí)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段意為西方發(fā)展模式的弊端顯現(xiàn)，全球反思其弊端，西方的發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段贊同反思

西方發(fā)展模式，但“失敗”無(wú)從體現(xiàn)，文段只是說(shuō)有“缺陷”、有“弊端”，。B項(xiàng)錯(cuò)誤，由“過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種

種弊端”可知，文段是講過(guò)度放縱導(dǎo)致弊端，但弊端不等于過(guò)度放縱。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“已過(guò)時(shí)”不能從文段中推出。

37、當(dāng)她拿起一張黑色唱片碟時(shí)，時(shí)間______了，耳邊回蕩著秦腔那豪邁又不失______的曲調(diào)，閉上雙眼，仿佛置身于民國(guó)時(shí)代。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．凝固——溫婉

B．停止——婉轉(zhuǎn)

C．停滯——溫柔

D．倒流——婉約

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，由“秦腔那豪邁又不失____的曲調(diào)”可知，應(yīng)該填入一個(gè)與“豪邁”相反或相對(duì)的詞語(yǔ)?！皽赝瘛敝笢睾腿犴槨！巴褶D(zhuǎn)”指聲

音委婉而動(dòng)聽(tīng)?！皽厝帷蓖ǔＳ糜谛稳菀粋€(gè)人的性情溫順體貼?！巴窦s”指委婉含蓄和柔美。由詞義可知，“婉轉(zhuǎn)”和“溫柔”用在此

處不合適。第一空，“凝固”和“倒流”都能修飾時(shí)間，只有“時(shí)間倒流了”，才可能“置身于民國(guó)時(shí)代”，但是由后文“仿佛置身于民

國(guó)時(shí)代”可知，并不是說(shuō)時(shí)間真的回到了民國(guó)時(shí)代，故“凝固”更符合文意。因此A項(xiàng)正確。

38、隨著人工智能的廣泛應(yīng)用，未來(lái)單兵系統(tǒng)呈現(xiàn)智能化發(fā)展趨勢(shì)。佩戴智能頭盔的士兵被視作人機(jī)結(jié)合協(xié)同作戰(zhàn)體系，有可能改變現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)

單兵作戰(zhàn)模式。在研究人員的設(shè)想中，智能頭盔不再只是保護(hù)頭部的設(shè)備，而是成為指揮控制機(jī)器人、無(wú)人機(jī)的控制中樞。它整合了多光譜傳

感器，可選擇性過(guò)濾或透過(guò)不同波長(zhǎng)的光線，有效探知敵人位置，日夜均可使用。頭盔內(nèi)右眼前方的一個(gè)小屏幕，可為單兵提供大量信息，比

如瞄準(zhǔn)和導(dǎo)航系統(tǒng)情況、電池使用情況、指揮官的命令等。所有這些信息還會(huì)被傳送到單兵手腕上的另一個(gè)小屏幕上，它被稱作“人-機(jī)視覺(jué)界

面”。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．智能頭盔：未來(lái)士兵的“第二大腦”

B．人工智能：改變作戰(zhàn)模式的“神器”

C．協(xié)同作戰(zhàn)：未來(lái)科技發(fā)展的“新利器”

D．人機(jī)交互：“未來(lái)戰(zhàn)士”或?qū)⒌巧衔枧_(tái)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇交代背景，介紹未來(lái)單兵系統(tǒng)呈現(xiàn)智能化發(fā)展趨勢(shì)。隨后指出佩戴“智能頭盔”的士兵或可改變現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)單兵作戰(zhàn)模

式，接下來(lái)通過(guò)不同方面詳細(xì)介紹在研究人員的設(shè)想中，“智能頭盔”是如何協(xié)助單兵發(fā)揮作用的。故文段主要圍繞著“智能頭

盔”這一話題展開(kāi)論述，強(qiáng)調(diào)其在未來(lái)戰(zhàn)場(chǎng)中可協(xié)助單兵作戰(zhàn)發(fā)揮智能效用，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C、D三項(xiàng)，均偏離文段核心話題“智能頭盔”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“第二大腦”——智能頭盔》

39、烏鴉與人類在行為上有許多有趣的共同點(diǎn)：都喜歡玩耍，而且經(jīng)常使用工具。我們知道，人類幼兒通過(guò)玩耍來(lái)學(xué)習(xí)。當(dāng)蹣跚學(xué)步的孩童推

倒一堆積木時(shí)，他們的大腦里就在形成構(gòu)建和測(cè)量物體的能力。問(wèn)題在于，烏鴉的玩耍是否也是為了同樣的目的？在此前的研究中，科學(xué)家記

錄了野生新喀鴉使用各種各樣工具的行為，比如它們會(huì)用有鉤的木棍或特別準(zhǔn)備的葉片，將躲在樹(shù)干縫隙中的昆蟲(chóng)拖出來(lái)。然而，科學(xué)家也經(jīng)

常觀察到烏鴉擺弄著各種古怪的東西，似乎只是單純地因?yàn)楹猛妫鴽](méi)有明確的目的。

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2024年西藏中材祁連山水泥有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．關(guān)于人類玩耍的社會(huì)學(xué)解釋

B．烏鴉有哪些使用工具的具體行為

C．關(guān)于烏鴉擺弄東西目的的最新研究

D．烏鴉與人類在工具使用上的不同特點(diǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇介紹烏鴉與人類在行為上有很多共同點(diǎn)，之后通過(guò)論述兒童玩耍引出了“烏鴉玩耍目的”的話

題，并具體介紹野生新喀鴉使用工具的行為，尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)烏鴉擺弄各種東西似乎沒(méi)有明確的目的。故后文應(yīng)

該圍繞烏鴉擺弄東西的目的展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“人類玩?！薄項(xiàng)“具體行為”、D項(xiàng)“工具使用上的不同特點(diǎn)”均偏離文段最后論述的核心話題“目的”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《烏鴉天性好玩？從玩具到工具只是間接過(guò)程》

40、隋唐時(shí)期的三彩陶器，標(biāo)志著彩釉陶器的橫空出世，同時(shí)也開(kāi)啟了中國(guó)陶器與西域的交流。襟懷寬廣的大唐盛世，借鑒了中亞、南亞諸國(guó)

的金銀器造型及工藝，豐富了中國(guó)壺具的型制與裝飾語(yǔ)言。長(zhǎng)沙窯的盤(pán)口壺、廣口壺，還有更具代表性的執(zhí)壺等名聲顯赫的中國(guó)陶瓷，則通過(guò)

陸上、海上兩條途徑實(shí)現(xiàn)了向西輻射至阿拉伯與歐洲、非洲，向東延伸到日本、朝鮮及東南亞諸國(guó)的商品與文化輸出，并深刻影響了這些國(guó)家

民眾的生活方式。

這段文字主要介紹了（）。

A．唐代文化藝術(shù)交流對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生影響

B．陶器發(fā)展的歷程閃現(xiàn)著文化交流的光輝

C．唐代陶器吸收國(guó)外工藝并向全世界輸出

D．陶制壺具的輸出影響當(dāng)?shù)鼐用裆罘绞?/p>

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句強(qiáng)調(diào)隋唐時(shí)期的陶器開(kāi)啟了中國(guó)陶器與西域的交流，后文具體闡述隋唐陶器在產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中吸收國(guó)外工藝并向

全世界輸出，意在指出陶器發(fā)展的歷程一直伴隨著文化交流。因此B項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、我國(guó)擁有深厚豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，下列詩(shī)詞與其所描述的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：

A．若揮錦布繡，望芒兮無(wú)幅——蜀繡

B．門(mén)前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞——端午節(jié)

C．三尺生綃作戲臺(tái)，全憑十指逞詼諧——京劇

D．鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風(fēng)——剪紙

《正確答案》

C

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2024年西藏中材祁連山水泥有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“若揮錦布繡，望芒兮無(wú)幅”出自西漢揚(yáng)雄的《蜀都賦》，以“揮錦布繡”來(lái)描繪芳華輝映、華彩照人的蜀國(guó)景象，表

達(dá)了作者對(duì)蜀繡技藝的高度贊揚(yáng)。

B項(xiàng)正確，“門(mén)前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞”出自宋代蘇軾的《六幺令·天中節(jié)》，意思是門(mén)前掛著青翠的艾草、菖蒲，天高云淡

風(fēng)箏在隨風(fēng)飛舞。插艾和菖蒲是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“三尺生綃作戲臺(tái)，全憑十指逞詼諧”出自宋代釋惠明的《手影戲》，意思是小小的一張皮影，簡(jiǎn)單的布幕舞臺(tái)，操

作者靈巧的手指，加上一點(diǎn)光亮，就能表現(xiàn)出生活中的人生百態(tài)，歷史中的無(wú)數(shù)逸事。指的是皮影戲而非京劇。

D項(xiàng)正確，“鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風(fēng)”出自唐代李商隱的《人日即事》，意思是揚(yáng)州的鏤金工藝做得如此之好啊，它

是傳承自荊州的風(fēng)俗；揚(yáng)州的剪紙技藝是如此為人稱道啊，是流傳自晉代的風(fēng)格。

本題為選非題，故正確答案為C。

2、關(guān)于抗生素，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A．主要用于治療病毒感染導(dǎo)致的疾病

B．微生物發(fā)酵法是其生產(chǎn)方法之一

C．青霉素是最早被發(fā)現(xiàn)的抗生素

D．鏈霉素可以有效治療結(jié)核類疾病

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，抗生素是一種能夠治療人類疾病的藥物，能殺死致病的細(xì)菌，不能殺死病毒，說(shuō)法錯(cuò)誤，當(dāng)選。B項(xiàng)，抗生素的生產(chǎn)主

要靠微生物發(fā)酵法生產(chǎn)，少數(shù)是化學(xué)合成，正確，可以排除。C項(xiàng)，1929年英國(guó)細(xì)菌學(xué)家弗萊明在培養(yǎng)皿中培養(yǎng)細(xì)菌時(shí)，發(fā)

現(xiàn)從空氣中偶然落在培養(yǎng)基上的青霉菌長(zhǎng)出的菌落周圍沒(méi)有細(xì)菌生長(zhǎng)，他認(rèn)為是青霉菌產(chǎn)生了某種化學(xué)物質(zhì)，分泌到培養(yǎng)基

里抑制了細(xì)菌的生長(zhǎng)。這種化學(xué)物質(zhì)便是最先發(fā)現(xiàn)的抗生素青霉素。D項(xiàng)，鏈霉素屬于氨基糖苷類抗生素，其抗菌機(jī)制為抑

制細(xì)菌蛋白質(zhì)的合成，對(duì)結(jié)核菌有較強(qiáng)的抗菌作用。

3、下列對(duì)于決策目標(biāo)確定要求的說(shuō)法有誤的是（）。

A．目標(biāo)的確定要具體，不能含混不清

B．目標(biāo)的確定要力求恰當(dāng)，防止目標(biāo)偏高或偏低

C．越是近期的目標(biāo)，越要求明確具體，遠(yuǎn)期目標(biāo)也不能帶有模糊性

D．目標(biāo)的確定應(yīng)該具有可檢驗(yàn)性

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，決策目標(biāo)的確定要具體，不能含混不清。一般說(shuō)來(lái)，越是近期的目標(biāo)，越要明確具體，遠(yuǎn)期目標(biāo)則允許帶有一定的模糊

性。

4、黨的二十大報(bào)告指出，高舉起中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。關(guān)于全面

建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，下列表述正確的有幾項(xiàng)?

①高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)

②全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村

③全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨

④全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

⑤尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求

A．2項(xiàng)

B．3項(xiàng)

C．4項(xiàng)

D．5項(xiàng)

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《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)?！边@是在深入分

析我國(guó)新的歷史條件和階段、全面認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐歷程以及各國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，作出的一個(gè)

具有全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和戰(zhàn)略性意義的重大判斷。

②正確。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村?！边@既

是對(duì)新時(shí)代“三農(nóng)”形勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)，也是告誡全黨，不管工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)展到哪一步，“三農(nóng)”的基礎(chǔ)地位都不會(huì)改變，都要

始終堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重。

③正確。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。

”這一重要論述，明確了黨在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，有利于增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民思想上的統(tǒng)一、

政治上的團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上的一致，確保我們?cè)谛聲r(shí)代新征程上沿著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

的正確方向前進(jìn)。

④正確。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告