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2024屆甘肅省天水市羅玉中學(xué)語(yǔ)文八下期末學(xué)業(yè)水平測(cè)試模擬試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用。(28分)1.(2分)下列各項(xiàng)中詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)()A.羈絆瞭望翩然格物致知B.亢奮竄掇連翹??菔癄€C.虔誠(chéng)寒噤帷幕消聲匿跡D.踴躍翌日喧嚷目炫神迷2.(2分)將下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是①這些人當(dāng)然做不到安靜。②更有些人為追名逐利,整日琢磨著一些歪門(mén)邪道。③一個(gè)人做到淡泊名利,排除了外來(lái)的種種誘惑,心也就真正“靜”下來(lái)了。④有的人缺乏寬容的氣度,聽(tīng)到一點(diǎn)不同意見(jiàn)就煩躁,聽(tīng)不進(jìn)去。⑤要做到安靜,很重要的一條,就是要排除各種私心雜念的干擾。⑥有的人整天牢騷滿(mǎn)腹,這也不順心,那也不滿(mǎn)意。A.④⑥②①⑤③ B.⑥④②①⑤③ C.⑤④⑥②①③ D.⑤⑥④②①③3.(2分)下列關(guān)于《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.保爾四次“死里逃生”,表現(xiàn)出他頑強(qiáng)的生命力,鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志。其中第二次是在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中,他的腿受傷并得了傷寒。B.“這些人是無(wú)價(jià)之寶,鋼鐵就是這樣煉成的”這句話是朱赫來(lái)到修鐵路的工地視察時(shí)說(shuō)的。保爾也是在他影響下逐步走上革命道路的。C.可以說(shuō),在保爾·柯察金的身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì)——為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志以及頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。D.這部長(zhǎng)篇小說(shuō)告訴人們:一個(gè)人只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。4.(2分)依次填入下面橫線處的句子,順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()地球的每一縷傷痕,都承載著人類(lèi)慘痛的歷史。①它是一部例證“落后就要挨打”的活生生的教材;②它是一部控訴戰(zhàn)爭(zhēng)和種族歧視的血淚書(shū)。③滿(mǎn)目瘡痍的圓明園,讓我們看到了專(zhuān)制與腐敗必然帶來(lái)的積貧積弱,④只有以史為鑒,人類(lèi)才能安詳?shù)厣钤诘厍蚣覉@。⑤黑暗陰森的奧斯威辛集中營(yíng),讓我們看到了傲慢與偏見(jiàn)給全世界各民族帶來(lái)的災(zāi)難,A.④③①⑤② B.③②⑤①④ C.③①⑤②④ D.④⑤①③②5.(2分)下列幾則對(duì)《傅雷家書(shū)》摘抄的賞評(píng)不正確的一項(xiàng)是A.親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么……我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……使我們又快樂(lè)又惆悵。賞評(píng):這是一個(gè)父親對(duì)孩子的喃喃細(xì)語(yǔ)。這些樸實(shí)無(wú)華的文字包含著父母對(duì)兒女多少的關(guān)愛(ài)和期盼!B.盡量控制自己的感情,把它移到藝術(shù)中去。你周?chē)篮玫奶焓固嗔?,我怕你又要把持不住……不要讓自己的熱情升高之后再去壓制,那時(shí)痛苦更多,而且收效也少。賞評(píng):做父母的為了孩子的感情、婚姻、事業(yè)操碎了心。傅雷苦口婆心,循循善誘。一封封家書(shū)不僅安慰了游子孤寂的心,也照亮了他前行的路。C.以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿(mǎn),細(xì)膩的地方非常細(xì)膩……好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好……希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀登峰頂。賞評(píng):傅雷既由衷地肯定孩子的成就,又提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的方向。D.在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力地去爭(zhēng)取……從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。賞評(píng):“少走冤路,多踏捷徑”是天下父母的想法。傅雷自己的事業(yè)不是很成功,不能給孩子幫忙,只能提出一些“抄近路”的建議。6.(2分)下列加點(diǎn)成語(yǔ)不正確的一項(xiàng)是()A.他自恃經(jīng)驗(yàn)豐富,目空一切,不把其他人放在眼里。B.潭水映照雪山,真讓人目眩神迷啊。C.職業(yè)介紹所剛開(kāi)業(yè),應(yīng)聘的人員便接踵而來(lái)。D.張老師講題天衣無(wú)縫,很受同學(xué)們歡迎。7.(2分)給空缺處選填句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()蒲公英的朵朵黃花開(kāi)得絢麗爛漫——小巧,嬌嫩,,它們?nèi)杠S著,嬉鬧著,顯得那么可愛(ài)。A.好像是一把把雨傘B.好像是一只只彩蝶C.好像是一些雛雞D.好像是一群圣潔的天使8.(2分)下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.如今中小學(xué)生近視情況日益嚴(yán)重,原因是他們過(guò)度看手機(jī)造成的。B.隨著5G技術(shù)的落地,使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。C.誠(chéng)信不但體現(xiàn)了公民的基本道德素質(zhì),而且關(guān)系到國(guó)家的整體形象。D.在“一帶一路”框架下,中國(guó)與東盟的合作在原有基礎(chǔ)上不斷提高。9、(4分)閱讀下面的文字,按要求回答問(wèn)題。一滴水,自玉龍雪山流下,一路向南,流過(guò)美麗的麗江壩(_____),看過(guò)初建的麗江城,見(jiàn)證了人世的蒼桑巨變;最終在昏睡數(shù)百年后再次醒來(lái),來(lái)到現(xiàn)代的四方街。他登上水車(chē),遠(yuǎn)眺古城全貌;跨入小店,領(lǐng)略東巴文字的mèi(_____)力;投身民居,體驗(yàn)百姓生活的恬(_____)淡;之后穿城而出,欣賞古城五彩斑斕的夜和曠野靜mì(____)澄澈的美□在得償夙愿之后,躍入金沙江,完成了圓滿(mǎn)的麗江。(1)給上述文字中加點(diǎn)字注音,并根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。(2)文中□里應(yīng)填的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是________。(3)文中有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出來(lái)并訂正。________應(yīng)改為_(kāi)_______。(4)“夙”在《古漢語(yǔ)常用字字典》中有下面三個(gè)義項(xiàng),文中“夙愿”的“夙”意思應(yīng)為(_____)A.早晨B.早年C.過(guò)去的;舊有的。(5)文中畫(huà)線的句子有語(yǔ)病,修改意見(jiàn)是________________。10、填空。(8分)古詩(shī)文默寫(xiě)。(1)常建的《題破山寺后禪院》中描寫(xiě)山光水色、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、清潭倒影,引起無(wú)限遐思,讓人參悟這空寂中的禪意的詩(shī)句是___________________,___________________。(2)浮云游子意,______________。(李白《送友人》)(3)潭西南而望,斗折蛇行,________________。(柳宗元《小石潭記》)(4)蒹葭萋萋_______________,_____________。在水之湄。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)(5)古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富的“核心素養(yǎng)”方面的資源,杜甫的“______________,___________________”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)心系寒士,體現(xiàn)出的是“社會(huì)責(zé)任”。二、閱讀理解。(42分)11、(10分)閱讀下文,完成下列小題。中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命(1)古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不僅對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。(2)文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)客之一,就是運(yùn)用文學(xué)的手段,塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首,以玉之高潔,比喻人品之典范。人品之如玉,不惟高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華:真正高尚之人格,恰似蓮花,A。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建,既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素,更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。(3)中華文明史上的典范人物,其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的B、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,……,他們千百年來(lái)之所以為后人景仰,就在于人格的高尚與堅(jiān)定;無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑,他們心中的信念絕不動(dòng)搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。(4)文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí),總能升華堅(jiān)韌的民族意志,可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù),歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時(shí),對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度,轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂(lè)業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神,通過(guò)感召?gòu)V大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(5)中華民族的精神構(gòu)建,已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí),更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流,大展身手,勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。1.本文的中心論點(diǎn)是________2.第(2)段“A”處填入的詩(shī)句是________,第(3)段“B”處填入的人名是“____”3.第(2)段劃線部分運(yùn)用的論證方法是____,作用是________4.第(2)段和第(4)段位置能否互換?為什么?5.結(jié)合本文,在第(3)段省略號(hào)處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。12、(16分)閱讀下面選文,完成下列小題。三登泰岳韓天街①一九七八年初春,為拍攝《書(shū)法藝術(shù)》電影,我與朋友一行五人訪碑泰山。彼時(shí)經(jīng)歷寒冬的泰山似在冬眠中還未蘇醒,落葉的樹(shù),無(wú)芽的草,一片土黃色,很莽荒的蕭瑟相貌。晨八時(shí)進(jìn)山門(mén),拾階而上,偶要攀爬土坡,一路走去,賞右側(cè)大山坡上字大于斗、整幅字巨大到看不到邊際的古代“大字之王”——經(jīng)石峪金剛經(jīng)刻石;觀不知其年的五老松,它那奇崛開(kāi)張如龍?bào)带P舞的姿勢(shì),讓我們繞著它轉(zhuǎn)悠了四五圈,還覺(jué)看不夠。②那時(shí)節(jié),山上還多余雪。風(fēng)蕭蕭的晚間睡在招待所里,還算暖和。翌日晨四時(shí),裹上借來(lái)的棉軍大衣,急匆匆地趕往東側(cè)日觀峰的拱北石景觀臺(tái)看日出。記得李太白有“日出東方隈,似從地底來(lái)”的詩(shī)句,我這次要親見(jiàn)奇景了。寒風(fēng)中,急切地期待日出,終于,旭日在一片曙光的簇?fù)硐?,矜持地露臉了。那奇艷的紅,似乎只有剛出爐的鋼水才有這般厚實(shí)、凝重、絢爛。眨眼間旭日已從海上躍起,爬上遠(yuǎn)處起伏如波濤的群山,這以天地為幕的大觀,奇妙到銘心刻骨。此時(shí)高居山巔而臨下的我,不由吟起了“山登絕頂我為峰”的詩(shī)句。自豪?。、鄱柀柊四晔⑾?,又有登泰山之旅。但此時(shí)“旅”的辛苦,都被現(xiàn)代化的交通工具一掃而光,“攀登”一說(shuō),成了夸張說(shuō)辭,虛張聲勢(shì)。旅游車(chē)直送中天門(mén),再乘坐纜車(chē)空降到南天門(mén)。一路上滿(mǎn)目碧綠,生機(jī)勃勃,大有“游”之樂(lè),而無(wú)“旅”之艱,甚覺(jué)輕松。但世上事,得必有失,步行登山的一路景致也因此無(wú)緣欣賞,不免生出了濃濃的失落感。④舊地重游,泰山已不復(fù)三十年前我初游時(shí)的清寂,變得游人如織,熙熙攘攘。美景恨不百回看,午后時(shí)分,又登上了觀景臺(tái),體悟孔子“登泰山而小天下”的感受,玩味杜工部“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的詩(shī)境。然而,環(huán)顧南北而有所思,此處泰山獨(dú)高,再遙望西南,那邊陲上的珠峰,要高出泰山若干倍。珠峰有靈,會(huì)視泰山為小丘的。又想到古人常用“泰山北斗”作美喻,將泰山與北斗并列,其實(shí),居北斗而俯看泰山,它僅是砂石一粒,渺焉難尋。我彼時(shí)不由自問(wèn):天下小了,泰山小了,“小天下”的自身豈不更加渺小了?!初登泰山時(shí)的莫名自豪、自大此際被一掃而空。得此感悟,折返海上后,我披刀叩石,刻了一大方印,曰“登山小己”,自警也。⑤八年后,歲近八旬的老朽,有幸三登泰岳。旅游業(yè)更加發(fā)達(dá)了,在一條龍銜接的全程周到服務(wù)下,一切攀山艱辛的顧慮早已全消。初登泰山時(shí)九小時(shí)的路程如今僅需一小時(shí),在車(chē)上,在纜車(chē)車(chē)廂里,坐看窗外,滿(mǎn)山遍野的綠,還夾雜著些許的紅,天成的斑斕,是老成而醇郁的秋滋味。那明滅斷續(xù)的登山路,似斷線的珍珠串,時(shí)隱時(shí)顯,美極。也怪,我總覺(jué)得人的思維多有“賤”的一面,至少我是如此。初登泰山時(shí)那般艱辛,多挪身一步都覺(jué)煩難,那時(shí)多向往一步登天的舒坦便捷。如今,舒坦便捷了,卻又惦記著當(dāng)初辛苦中才能獲得的樂(lè)趣。⑥還惦記著藏匿其里的滿(mǎn)是佳境的“經(jīng)石峪”、“五老松”、“十八盤(pán)”,以及沿山鐫刻在石壁上滿(mǎn)目琳瑯的古賢題記。我慶幸,虧得有第一次全程的步行,否則,也許以為巍峨的泰山,其妙處僅在山巔的幾處勝跡呢。⑦久久地站立在觀景臺(tái)上,由遠(yuǎn)而近,感受到一座山、一座城市的勃勃生機(jī),新的得體,古的雅致,相得益彰。今勝昔、換新天,靠的是不斷奮斗、不斷努力。由景及心,此時(shí)不無(wú)聯(lián)翩的浮想:古人有句“少壯不努力,老大徒傷悲”。吾今老大矣,生理上當(dāng)服老、知老,心理上應(yīng)年輕、忘老。豈能借口自己的年衰體弱而虛度歲月,空拋時(shí)光??、嗾刍厣杲?,即擇佳石,挑燈刻制了一枚“老大努力”的印章,既以明志,也以自勵(lì)。⑨泰山拱北石景觀臺(tái),對(duì)我而言,不僅可觀山賞景,更像是無(wú)聲的傳遞正能量的講臺(tái),作為一個(gè)年屆八旬的文藝?yán)蠈W(xué)生,三登泰山,曾讓我三變心志——“山登絕頂我為峰”,是盲目膨脹的自信;“登山小己”是清醒而及時(shí)的;“老大努力”是衰老不言退、不言敗的。⑩在既往的四十年,見(jiàn)證和蘊(yùn)蓄著華夏文明史的崔嵬泰山,對(duì)于我是諍友,更是良師。(選自2019年4月3日《文匯投筆會(huì)》,有刪改)1.請(qǐng)從原文找出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在第⑨段空白處,表達(dá)作者后兩次登山的感悟。2.賞析第②段劃線句子。眨眼間旭日已從海上躍起,爬上遠(yuǎn)處起伏如波濤的群山,這以天地為幕的大觀,奇妙到銘心刻骨。3.文章第⑤段有一句話:我總覺(jué)得人的思維多有“賤”的一面,至少我是如此。句中“賤”為什么打上引號(hào)?請(qǐng)予以說(shuō)明4.談?wù)勀銓?duì)文章最后段中稱(chēng)泰山為“諍友”和“良師”的理解。13、(12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。大象抗癌有妙招①一般來(lái)說(shuō),細(xì)胞數(shù)量越多,細(xì)胞發(fā)生病變的概率會(huì)越大,機(jī)體就越容易患上癌癥。由此推知,體型巨大的大象比渺小的人類(lèi)更容易患癌癥。但事實(shí)并非如此,據(jù)統(tǒng)計(jì):大象的癌癥發(fā)病率不到5%,人類(lèi)的癌癥發(fā)病率卻髙達(dá)20%!是什么讓多數(shù)大象免遭癌癥“毒手”呢?②我們先了解一下機(jī)體為什么會(huì)患上癌癥。出現(xiàn)癌癥的根本原因是癌細(xì)胞的誕生,但機(jī)體并不是在癌細(xì)胞誕生之后立即發(fā)病的。③癌細(xì)胞是“叛變”的正常細(xì)胞,有很強(qiáng)的不穩(wěn)定性:不僅能夠無(wú)限增殖,還能發(fā)生轉(zhuǎn)移,破壞正常細(xì)胞。癌細(xì)胞誕生之后,會(huì)發(fā)生增殖和轉(zhuǎn)移,在這個(gè)過(guò)程中,部分癌細(xì)胞會(huì)被機(jī)體的免疫細(xì)胞殺死,而部分存活下來(lái)的癌細(xì)胞會(huì)聚集在一起,形成肉眼可見(jiàn)的腫瘤,此時(shí)機(jī)體才會(huì)發(fā)病。④一般來(lái)說(shuō),體積越大的機(jī)體,越大的腫瘤才能讓機(jī)體發(fā)病。如果可以讓人類(lèi)發(fā)病的腫瘤只有乒乓球那樣大,那么要想讓大象發(fā)病,癌細(xì)胞就可能需要形成像籃球那樣大小的腫瘤。而形成體積越大的腫瘤,癌細(xì)胞所需要的時(shí)間更長(zhǎng)。在這段時(shí)間里,癌細(xì)胞會(huì)一直遇到機(jī)休免疫系統(tǒng)的“擊殺”,并且時(shí)間越長(zhǎng),死亡的癌細(xì)胞會(huì)更多,最終癌細(xì)胞可能會(huì)被免疫系統(tǒng)徹底消滅,難以形成大腫瘤。因此大象和人類(lèi)相比,更不容易發(fā)病。⑤除了體型巨大,大象還擁有20個(gè)P53基因。⑥P53基因是一種特定的腫瘤抵制基因,被譽(yù)為“基因的守護(hù)者”,它可不是浪得虛名。這個(gè)基因可以檢測(cè)到細(xì)胞的DNA是否受到損傷,如果DNA受損,就可能導(dǎo)致細(xì)胞病變,衍生出癌細(xì)胞。⑦P53基因也是其它修復(fù)基因的一個(gè)“開(kāi)關(guān)”,當(dāng)它檢測(cè)到受損的DNA,它在開(kāi)始嘗試修復(fù)的同時(shí),會(huì)激活其它可以修復(fù)受損DNA的基因,這些激活后的基因可以和它一起修復(fù)受損DNA。不僅如此,它還可以“監(jiān)視”細(xì)胞分裂,當(dāng)細(xì)胞出現(xiàn)無(wú)限贈(zèng)殖的趨勢(shì)時(shí),它會(huì)阻止細(xì)它繼續(xù)分裂生長(zhǎng)。如果DNA受損嚴(yán)重,基因無(wú)法修復(fù)受損細(xì)胞DNA,它會(huì)觸發(fā)受損細(xì)胞的自身毀滅系統(tǒng),迫使受損細(xì)胞在轉(zhuǎn)變成癌細(xì)胞之前就“自殺身亡”。⑧人類(lèi)僅有1個(gè)P53基因,就已經(jīng)能對(duì)抗部分癌癥,而擁有20個(gè)P53甚因的大象,如此低的癌癥發(fā)病率也不會(huì)令人感到意外。⑨既然P53基因是一種激活因子,那被激活的到底是哪些基因呢?研究發(fā)現(xiàn),其中一個(gè)是LIF6基因。⑩這讓研究人員們很意外,因?yàn)長(zhǎng)IF6基因長(zhǎng)期處于休眠狀態(tài),曾被認(rèn)為是死亡基因,它雖然被保留在機(jī)體的基因組中,卻無(wú)法啟動(dòng),什么也做不了。研究人員發(fā)現(xiàn),P53基因和LIF6基因的關(guān)系與診治醫(yī)生和主治醫(yī)師的關(guān)系類(lèi)似。P53基因負(fù)“診斷”DNA是否受損,并將“診斷結(jié)果”傳達(dá)給LIF6基因并喚醒它。LIF6基因被P53基因喚醒后開(kāi)始分析“診斷結(jié)果”,然后開(kāi)始和P53基因一起修復(fù)受損DNM,如果是在無(wú)法修復(fù)的情況下,它會(huì)和P53基因共同作用,殺死受損DNA。?大象對(duì)付癌癥的秘密逐漸被人類(lèi)破譯,我們也許可以和大象“共享”抗癌妙招,來(lái)幫助人類(lèi)攻克癌癥難題。1.選出下列說(shuō)法中符合文意的一項(xiàng)()A.出現(xiàn)癌癥的根本原因是癌細(xì)胞的誕生,機(jī)體在癌細(xì)胞誕生之后會(huì)立即發(fā)病。B.癌細(xì)胞是發(fā)生變化的正常細(xì)胞,它們雖不可以無(wú)限增殖,但可以發(fā)生轉(zhuǎn)移。C.形成體積越大的腫瘤,癌細(xì)胞所需要的時(shí)間就越長(zhǎng),遭到機(jī)體免疫系統(tǒng)“擊殺”的時(shí)間也越長(zhǎng),癌細(xì)胞就越難被徹底消滅。D.LIF6是死亡基因,它長(zhǎng)期處于休眠狀態(tài),保留在機(jī)體的基因組中,無(wú)法啟動(dòng),什么也做不了。2.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出P53基因被譽(yù)為“基因守護(hù)者”的原因。3.選文第?段中加點(diǎn)詞“也許”有什么作用?大象對(duì)付癌癥的秘密逐漸被人類(lèi)破譯,我們也許可以和大象“共享”抗癌妙招,來(lái)幫助人類(lèi)攻克癌癥難題。三、寫(xiě)作。(50分)14、根據(jù)要求,完成任務(wù)。心理描寫(xiě)是常用的寫(xiě)作方法。請(qǐng)你以“今天(6月27日)語(yǔ)文考試前一刻”為背景寫(xiě)一段文字,描寫(xiě)自己當(dāng)時(shí)的心理。要求:①100字左右;②至少使用一種修辭手法。
參考答案一、積累與運(yùn)用。(28分)1、A【解題分析】
B.攛掇。C.銷(xiāo)聲匿跡。D.目眩神迷。故選A。2、D【解題分析】
排序題主要看以下三點(diǎn):1、是否同一。話題是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng),局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào),局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意⑤總起,提出觀點(diǎn)。⑥④②從反面舉例論述;①“這些人當(dāng)然做不到安靜”為⑥④②的小節(jié);③從正面論述,得出結(jié)論,呼應(yīng)開(kāi)頭觀點(diǎn)。因此選D。3、A【解題分析】
“在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中,他的腿受傷并得了傷寒”是保爾的第一次“死里逃生”。故選A。4、C【解題分析】
試題分析:解答此類(lèi)題,首先要閱讀各個(gè)句子,準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思,再分析各句之間的關(guān)系,有時(shí)也可利用總寫(xiě)分寫(xiě)的寫(xiě)作順序以及句式特點(diǎn),注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。③句提出議論的對(duì)象“圓明園”,①句“落后就要挨打”承接前句“圓明園”,⑤②與前兩句結(jié)構(gòu)相同,提出戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難這個(gè)話題,④句對(duì)上面的議論總結(jié),強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)“以史為鑒”。據(jù)此順序?yàn)棰邰佗茛冖埽蔬xC。5、D【解題分析】
本題考查名著閱讀。D項(xiàng)錯(cuò)誤,
《傅雷家書(shū)》——苦心孤詣的教子篇:凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。根據(jù)以上內(nèi)容可知,傅雷并沒(méi)有向傅聰提出一些“抄近路”的建議,傅雷讓兒子要靠自己的毅力去克服困難,不能因?yàn)橐恍┤蝿?wù)而耽誤正常學(xué)習(xí)。故選D。6、D【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。D項(xiàng)“天衣無(wú)縫”指比喻事物周密完善,找不出什么毛病。與語(yǔ)境不符。點(diǎn)睛:此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思做出判斷。解答時(shí)要辨析詞語(yǔ)(成語(yǔ))本身的意義、使用范圍、語(yǔ)意輕重、情感色彩等方面的差別,重點(diǎn)從是否望文生義、褒貶誤用、張冠李戴、不合語(yǔ)境、重復(fù)累贅等幾個(gè)方面去分析。7、C【解題分析】此題考查選填句子。認(rèn)真閱讀所給的語(yǔ)段,把握其內(nèi)容要點(diǎn),然后認(rèn)真分析所給的選項(xiàng),找出規(guī)律,結(jié)合上下文的具體語(yǔ)境,恰當(dāng)?shù)刈龀雠袛唷7治稣Z(yǔ)段可知,語(yǔ)段運(yùn)用了比喻的修辭,本體是“蒲公英的朵朵黃花”,橫線上應(yīng)填寫(xiě)“蒲公英的朵朵黃花”的喻體。橫線后的“它們”“雀躍著”“嬉鬧著”與C項(xiàng)中的“雛雞”相對(duì)應(yīng),因此應(yīng)選C。8、C【解題分析】
A.重復(fù)贅余,把“造成的”去掉;B.成分殘缺,把“隨著”或“使”去掉一個(gè);D.搭配不當(dāng),“合作”與“提高”搭配不當(dāng),應(yīng)將“提高”改為“加深”或“加強(qiáng)”;故選C。【題目點(diǎn)撥】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。9、(1)bà魅tián謐(2)“,”或“;”;(3)“蒼”改為“滄”;(4)C;(5)在“麗江”的后面加“之行”【解題分析】
(1)字音題在具體的語(yǔ)言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí),要先弄清楚它們?cè)谠~語(yǔ)或句子中的意義,再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對(duì)于字音題型,平時(shí)要注意積累,讀準(zhǔn)字音,標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“恬淡”:安靜,表示心境的安靜;性格恬靜,恬靜淡泊。讀“tiándàn”,注意據(jù)義定音。字形題辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“魅”與“謐”都是左右結(jié)構(gòu)的字,造字法為形聲字,可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來(lái)辨別字形。(2)文中□處是個(gè)較短的停頓,是一句話中間的一般性停頓間隔。可以填逗號(hào)。也可根據(jù)前兩句分號(hào)的使用特點(diǎn),填分號(hào)。(3)字形題中音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。如“滄桑巨變”:比喻世事的巨大變遷,形容變化很大。注意據(jù)義定形。(4)本題為結(jié)合詞句理解詞義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義,能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義。文中“夙愿”的“夙”意思應(yīng)為“過(guò)去的;舊有的”。故選C。(5)殘缺“完成”的賓語(yǔ),改為“在得償夙愿之后,躍入金沙江,完成了圓滿(mǎn)的麗江之行”。10、(1)山光悅鳥(niǎo)性潭影空人心(2)落日故人情(3)明滅可見(jiàn)。(4)白露未晞所謂伊人(5)安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏【解題分析】
默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。文學(xué)常識(shí)要記住作者、作品等。本題中的“晞、伊人、廣廈、俱”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。二、閱讀理解。(42分)11、1.中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。2.出淤泥而不染或“濯清漣而不妖,出淤泥而不染”劉禹錫3.舉例論證具體論證了“文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手”的道理,進(jìn)而論證本文的中心論點(diǎn),使論證充分,更有說(shuō)服力。4.不能。第(2)段和第(4)段的內(nèi)容與第(1)段“它不僅對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”的句子相照應(yīng);第(2)段從論述個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手,第(4)段從對(duì)民族意志的鍛造上闡述,二者是遞進(jìn)關(guān)系,不可調(diào)換。5.“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫或“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹或“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾等【解題分析】1.標(biāo)題“中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息,對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng),開(kāi)宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2.要根據(jù)上下文的語(yǔ)句來(lái)填空。如A空,注意上文為“周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華:真正高尚之人格,恰似蓮花”,那么所填詩(shī)句自然是《愛(ài)蓮說(shuō)》的名句“出淤泥而不染”。B空,上文是“斯是陋室,惟吾德馨”,所填作家顯然是寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的宋代文學(xué)家周敦頤。3.考查論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用。“。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,既是……”運(yùn)用了典型的舉例論證(例證)。有力地論證了本段的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn)),即“文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建,要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。4.考查文章的寫(xiě)作順序。首先要讀懂兩段的大意,然后根據(jù)上下文或表達(dá)主題的需要考慮調(diào)整之后的利弊得失。此題比較容易,只要讀懂第1段“它不僅對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對(duì)我們民族意志的鍛造,起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”這句話,即可分析出調(diào)整的不合理性。第2段與第4段的內(nèi)容分別與這句話形成一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,所以自然不能互換。5.考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。也就是說(shuō)第3段省略號(hào)處補(bǔ)寫(xiě)的事實(shí)論據(jù)必須能證明“中華文明史上的典范人物,其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合”這一觀點(diǎn)。只要能表現(xiàn)“人格的高尚與堅(jiān)定”的事例均可。【題目點(diǎn)撥】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢?一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn),文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn),有些議論文,題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn),作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種,文章第一句或第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn),由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn),一些議論文,特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章,開(kāi)頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證,作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。12、1.自警自勵(lì)2.本句運(yùn)用了擬人的修辭手法,將旭日賦予人的情感,生動(dòng)形象的寫(xiě)出了日出東方,于海平面一躍而起的場(chǎng)景,表達(dá)了作者對(duì)自然景物的喜愛(ài),對(duì)自己登頂泰岳的自豪之情。3.“賤“本意指卑鄙、下賤,而在本句中的賤則指作者享受到現(xiàn)代登山的便利而卻又想念當(dāng)初徒步登山的樂(lè)趣,是指作者內(nèi)心患得患失之感,并非是實(shí)質(zhì)意義上的“賤”,因此要用雙引號(hào)。4.作者三次登山,均有不同感受,從年輕時(shí)的自信,蛻變?yōu)樽跃⒆詣?lì),作者的心態(tài)變化不僅來(lái)自于生活的磨練,年齡的增長(zhǎng),更是在登山途中,體驗(yàn)到了登頂泰山對(duì)人帶來(lái)的勉勵(lì)與警醒,因此作者稱(chēng)泰山為良師、諍友?!窘忸}分析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與篩選。由第④段“得此感悟,折返海上后,我披刀叩石,刻了一大方印,曰‘登山小己’,自警也?!钡冖喽巍罢刍厣杲磽窦咽?,挑燈刻制了一枚‘老大努力’的印章,既以明志,也以自勵(lì)?!碧崛〕觥白跃薄白詣?lì)”。2.句子賞析一般從動(dòng)詞和修辭手法角度賞析。解析:指出修辭手法,分析修辭的用法,然后分析表達(dá)效果,最后看表達(dá)感情。(比喻:把…比作…,形象生動(dòng)的寫(xiě)出了…的特征,表現(xiàn)了…感情。擬人:賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作,使物人格化,從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果??鋸垼和怀鎏卣鳎沂颈举|(zhì),給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。排比:條理清晰,節(jié)奏鮮明,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),便于抒發(fā)作者強(qiáng)烈的感情。)本句“旭日已從海上躍起,爬上遠(yuǎn)處起伏如波濤的群山”將旭日擬人化,是擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了日出東方,跳躍在海平面的場(chǎng)景,最后結(jié)合作者對(duì)景物的喜愛(ài)、登泰山觀日出的自豪情感分析效果。3.本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類(lèi)試題,不要浮于語(yǔ)句的表面意思,如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究,結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系上下文,緊扣文章中心主題分析其深層意思。“賤”本意指地位低下、卑鄙、下賤、輕視、瞧不起。這里用雙引號(hào)表示特殊含義。結(jié)合第⑤段語(yǔ)境“初登泰山時(shí)那般艱辛,多挪身一步都覺(jué)煩難,那時(shí)多向往一步登天的舒坦便捷。如今,舒坦便捷了,卻又惦記著當(dāng)初辛苦中才能獲得的樂(lè)趣?!崩斫猓百v”指作者想念當(dāng)初徒步登山的樂(lè)趣,又不想那么累,坐纜車(chē)舒坦便捷了,卻又惦記著當(dāng)初辛苦中才能獲得的樂(lè)趣。這是作者內(nèi)心的患得患失,并非是實(shí)質(zhì)意義上的“賤”。4.本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文,分析句子的含意以及蘊(yùn)含的感情。作者三次登山,均有不同感受,結(jié)合文中“此時(shí)高居山巔而臨下的我,不由吟起了“山登絕頂我為峰”的詩(shī)句。自豪??!”“天下小了,泰山小了,‘小天下’的自身豈
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