大兵小將觀后感

大兵小將觀后感《大兵小將》中主角只有兩個，成龍扮演的兵與王力宏扮演的將，“兵”與“將”的沖突是觀—點的沖突、欲—望的沖突、人—性的沖突、也是世界觀的沖突，原本沒有對錯，既可以說“戰(zhàn)斗—是制造和平的必要手段”，也可以說“和—平是避開戰(zhàn)斗的最—高境地”，都好像有道理——關(guān)鍵看以誰的角度：于“統(tǒng)治者”而言，戰(zhàn)斗、擴張、吞并、劫掠是“大一統(tǒng)”的必要過程，反正打仗打的是“錢”、“兵”、“糧”、“金屬”……只要不是自己和自己的家人就行；于“被統(tǒng)—治者”而言，安居樂業(yè)是唯一的愿望，“家有地五畝，種點油菜花”，樸實而現(xiàn)實的和終生活畫面。誰對？誰錯？不知道，由于從古至今沒有一個哲學(xué)家或思想家可以“一言以蔽之”，勝利者也是類型簡單，各有證明?！洞蟊ⅰ愤x擇了“兵”的角度、“民”的角度詮釋“樸實和平論”的漂亮與光芒，這是中國孔—孟儒—學(xué)文化的“仁者愛人”的具象。

古圣提到“修身、齊家、治國、平天下”是“讀書人”的境地與抱負，各種哲學(xué)體系與各種思想學(xué)派都用自己的標準—影響和塑造著不同社會的“中堅力氣”，個人認為成—龍扮演的“兵”從“修、齊、治、平”的不同層面大聲宣示——“小人物”的自我定位是“大一統(tǒng)”的最高境地。

或許許多口水會說，“小人物”可憐、可恥、社會底層……強調(diào)一下，“小人物”是一種外在狀態(tài)，“大人物”是一種內(nèi)心境地，缺一不行。外在狀態(tài)，是我們呈現(xiàn)給外部世界的動作與表情；內(nèi)心境地，是我們自己與自己對話的宗—旨與抱負。這個世界不缺“大人物”?，F(xiàn)在的美國價值觀影響著全世界，共性、自我、積極、張揚、力氣……既有積極因素，也不行避開的存在消極因素。它塑造的人性從內(nèi)到外流露—著劇烈的“大人物”的自我示意，于內(nèi)在“精—神境地”而言，完全正面，可是，于外在“處世具象”而言，大錯—特錯，君不見滿街的“大人物”晃著薄膀子穿著面口袋梳著雞冠頭一眼不合揮拳相向，這種“大人物”只能使天下不太平，一旦不幸他當(dāng)政掌權(quán)，結(jié)果用腳后跟也能想到，傲慢、霸—道、貪污、恃強、特權(quán)、一言堂、強權(quán)政治、拳腳相加、槍炮—說話、世—界大戰(zhàn)、民眾涂炭……災(zāi)難呀，各個都是“大人物”，各個都是戰(zhàn)斗—狂。

當(dāng)一個人具備了“小人物”的外在具象，人自然而然的會學(xué)會求教、溝通、學(xué)習(xí)、傾聽、理解、換位思索、不恥下問，會將自己置于“思索者”的位置而不是“統(tǒng)—治者”的位置，這樣的人會善解人意，會通達睿智，會謙和儒雅，會德禮服人。假如這樣的人—性成為決策者—甚至執(zhí)政者，人民幸甚；假如全世界—的執(zhí)政者都有這樣的人—性，世界幸甚；假如每一個人都有這樣的人—性，天地幸甚……

《大兵小將》敘述了一個樸實的“小人物”論，修身、齊家、治國、平天下的一個至理，不用怕，只要內(nèi)心懷抱“大人物”的抱負，“小人物”的具象不會降—低你的形象，恰恰相反，它會使你散發(fā)出光線，人—性的光線。

大兵小將觀后感2

今日，我們在學(xué)校體育館觀看了一場情節(jié)曲折生動、主題感人至深的電影——《大兵小將》。

電影敘述了這樣一個故事：戰(zhàn)國后期，各國統(tǒng)治者為霸權(quán)角逐，戰(zhàn)火在大地咆哮……衛(wèi)國主營在鳳凰山遭受梁國伏擊，雙方血戰(zhàn)，結(jié)果兩敗俱傷，雙方都損失沉重，僅僅剩下一個梁國士兵和一名衛(wèi)國將軍，士兵是由于裝死而生存下來，而衛(wèi)國將軍則是雖生猶死。

裝死的“大兵“俘虜了衛(wèi)國將軍，其實也就是衛(wèi)國太子。大兵說，遇到這個俘虜，是他這輩子最大的幸運，可以用這個俘虜來換五畝良田和許多賞錢，他是他們家剩下的唯一男丁，是他們家的盼望。所以，不管多么困難，他肯定要把這個俘虜活著帶回去。他們歷經(jīng)千難萬險，幾次誕生入死，最終逃回了梁國?？墒?，最終，大兵卻出人意料地將太子放了。當(dāng)他放走了衛(wèi)國太子，棄舟登岸時，猛然發(fā)覺梁國已被秦國攻占，他拒絕投降，被秦兵亂箭射死。

我最喜愛成龍演的“大兵“，我在他身上看到了“孫悟空“般的樂觀、不屈不撓的精神，而且他特殊幽默。一次，他和太子比武。第一局，太子已經(jīng)停手，他還一邊往后逃一邊轉(zhuǎn)著棍子，特殊逗人。其次局，太子贏了他，他還在太子的脖子上拉鋸式地抹來抹去，說：“梁國贏了！“很有點阿Q精神。

衛(wèi)國太子最先很看不起他，鄙視地稱他為“小人物“，說他只知道惦記自己的五畝良田和賞錢，不知國家大事。后來，他們相約：十年之內(nèi)兩國和平共處，秋毫無犯。大兵為了“大國和平“，舍了“小家利益“，放走了衛(wèi)國太子。影片最終，身中數(shù)箭的“大兵“緊緊地擒著梁國國旗，雖死猶榮。他最終的`一句話感動了我們?nèi)康挠^眾：“只要我還在，梁國就沒有全軍覆沒！“擲地有聲，悲壯豪邁！其實，他已經(jīng)成長為了一名真正的“英雄“。

我也喜愛王力宏演的“小將“，由于他很重情義。他的弟弟和他爭奪太子之位，設(shè)計使他中了潛伏，還一路追殺他。但是當(dāng)他弟弟被土著人追殺時，他冰釋前嫌，拼死相救，骨肉親情，山高水長。

“大兵“騎馬的時候，經(jīng)常向往著皇帝賞賜給他的五畝良田和賞錢，一路上都規(guī)劃著他該如何種植莊稼，怎樣養(yǎng)殖牲畜。看來這些小兵參軍都是為了平靜戰(zhàn)亂，過上安居樂業(yè)的生活。我們都愛好和平，厭煩戰(zhàn)斗。究竟，誰不想要安定的社會和幸福的生活呢？

大兵小將觀后感3

“一條大路喲，通我家，我家住在梁山下……”看完《大兵小將》這部歷史題材的影片，我的耳畔久久回蕩著這簡樸、粗暴的民謠，民謠飽含著一個梁國士兵對安定和平的憧憬，對美妙生活的向往。實際上，該片不僅揭露了古代戰(zhàn)斗的殘酷，更告知今人要珍惜和平，維護和平。

本片敘述的是在戰(zhàn)場上一位因裝死而活下來的梁國士兵俘虜了一位活著的衛(wèi)國將軍。士兵帶著將軍開頭了回梁國的路途。但最終士兵還是放走了將軍，當(dāng)士兵預(yù)備回家時，卻觀察梁國以被秦國占據(jù)，最終也死在了亂箭之中。衛(wèi)國將軍回國后，沒有和秦國征戰(zhàn)，百姓過著幸福的生活。

看完了電影，心久久不能安靜。全部的一些都讓我難以淡忘，最讓我難以淡忘的是地圖上的那兩個字，更讓我不能淡忘的是成龍的口頭禪，不管是受騙、失敗、受傷、衛(wèi)國將軍的逃跑，他總會說：挺好的。這三個字說起簡單，又有誰，能在任何是面前，說一句“挺好的”？這是何等的一種生活態(tài)度？在勝利的時候，說一聲挺好的，并沒有自滿，連續(xù)努力；在挫折面前，說一聲挺好的，想著自己已有的，不灰心喪氣，這是何等的不易？

在這部電影中有兩方面深得我的寵愛，一方面是農(nóng)夫?qū)业目释涸谖叶叧３；仨懫疝r(nóng)夫常唱的那首歌:“一條大路呦，通我家。五畝田呦，種點兒啥？......”這首歌雖然讓人聽了既搞笑，又有農(nóng)家風(fēng)味，但是他更深一層的意思既表達了農(nóng)夫?qū)丶业目释?，又表達了農(nóng)夫不想讓這個世界發(fā)生戰(zhàn)亂，想生活在和平的年月的感情。這首唱歌的巧、唱的妙。另一方面是皇子間的爭奪：當(dāng)我看到兩個皇子在廝殺時，二皇子并不想死，但是他為了國家的強大，為了不讓衛(wèi)國滅亡，他選擇了自殺，這個情節(jié)不禁讓我心酸，這種愛國的的精神讓我深深地感動！

電影中的大兵小將就像《貓和老鼠》中的貓鼠，平常是敵人，遇難時卻能團結(jié)互助，他們身上表達了人性的和善。人是有“情”的，志不同道不合的大兵小將能患難與共；大兵自己饑腸轆轆卻毫不遲疑地把大餅遞給饑餓的陌路人，自己餐風(fēng)飲露還為一只幼鳥搭窩筑巢；孤苦無依的中原歌姬幫忙大兵小將逃離游牧部落；因爭奪太子位誤入歧途的小將弟弟最終為保全哥哥而自弒……影片之所以感人，正因它始終貫穿著一條情感的脈絡(luò)。（.觀后感）“小人物”和“大人物”身陷溶洞那一幕最令我難忘，當(dāng)小將心灰意冷覺得自己會死在這里時，是大兵的樂觀救了他們，他高聲唱起了民謠并笑道：“我爹說過，只要活著，就挺好的！”在找到出路前，小將被大兵感化并立下了和平誓言。

世界人民渴望和平，我召喚和平。我盼望有一天安全穩(wěn)定不再只是奢望，和平進展不僅僅是一種追求。在這小小的地球上，在人類短暫的歷程里，有什么比安全和平更重要呢？大家和平共處，共同進步不是挺好的嗎？為什么要窮兵黷武，破壞別國，毀人家園，屠戮無辜呢？要是有一天，橄欖枝綠遍，戰(zhàn)斗成為教科書的歷史，武器只是展覽館的展覽品，那該多好啊！

大兵小將觀后感4

今年正兒八經(jīng)的賀歲檔算是大年初一上映的成龍大哥的《大兵小將》，說實話影片設(shè)置的年月——布滿戰(zhàn)斗的先秦割據(jù)亂世——和上來便是一場同歸于盡的殺戮，確實與大年初一的“賀歲”不太符，然而成龍、王力宏的“大兵小將”組合和大哥一貫搞笑功夫的手法，卻不會讓笑聲落下一點，而更重要的是，影片自始至終的對于家園的眷戀和小處著眼的大歷史情懷，也在一副亂世智生的生存圖景中，彰顯了本片獨特的人文深度。

成龍扮演的梁國“大兵”是一個“狡猾”的逃兵，他謹記父親的每一句話，知道要活著，活著就是“挺好的”。所以他會設(shè)計許多詐死的手法，讓身處銀幕外的觀眾看了大笑，卻也讓劇中的人視之為“丟梁國的臉”。影片用一個亂世小人物的“智生”故事和他五畝田的簡潔幻想，讓我們看到最原始的“智者生存”的框架。而這框架背后是對生之權(quán)利茍于亂世的本真渴望以及對幸福家園的單純憧憬。

力宏扮演的衛(wèi)國“小將”則是一個視尊嚴和榮譽為首要的國家領(lǐng)軍人物。只是這樣一個大人物卻被小人物俘虜了，成為了換取五畝田的資本。其實從影片的名字我們就可以輕易得知影片這一邏各斯二元對立的架構(gòu)模式。一大一小，一名貴一卑微，一個貴為國主，一個命如草芥……但是許多真實和內(nèi)里的東西卻也在這樣的比照當(dāng)中獲得了某種珍貴的制衡，這一平衡點便是對生命本身的珍視和他們共同的對家國為表征的安靜生活的憧憬，像大兵幾次入夢的一大片油菜花田；像大兵歷經(jīng)與小將的一程后，放棄這個獵物，也摒棄以往的“猥瑣”，沒有給梁國丟臉地死去；像小將放棄沒有所謂的尊嚴壁壘，降秦還百姓以生存，還國家以統(tǒng)一……

在這樣的制衡點中，放了小將回到梁國的大兵，發(fā)覺國家已被秦國滅亡，在這一當(dāng)下，他沒有再詐死，而是不屈地死在秦兵的亂箭之下，雖然沒有完成父親傳宗接代的遺愿，他卻走向了大寫的人的精神回歸，因此我們多少會被影片最終那略顯煽情的一幕所打動；小將雖然在“和弟弟必需有一個死去，剩下那個繼承王位”的兄弟鬩墻中“孤獨求敗”，我們卻仍會在兄弟二人“共御外辱”的情意中唏噓感慨。亂世出英雄，可我卻覺得，亂世的無奈中才始見真情在。

因此影片這一切入歷史的角度是值得贊揚的，說白了，歷史不就是一代又一代的家國在時間上的累積么，歷史可以在竹簡和發(fā)黃的史書中瞥見吉光片羽，成為后人銘刻歷史情思的承載，可其背后真正的犧牲和成全，委曲和執(zhí)著，卻并不會鐫刻于任何一種可見載體，但我覺得，它卻會隨著一代又一代家園的變遷，融貫于一代又一代國人的血液，成為我們應(yīng)對現(xiàn)世生存的才智和態(tài)度，以及那亙古未變的對安靜生活的追求與憧憬。

成龍電影一直的結(jié)尾字幕時的花絮播放，在相當(dāng)程度上淡化了影片最終的一抹悲情意味，讓觀眾可以在演員們笑料百出的花絮中，不禁隨著影片情節(jié)的自始至終再品嘗一番，最終走出影院那一刻會由衷笑說：嗯，真的挺好的！

大兵小將觀后感5

是什么時候開頭的，口頭禪變成三個字“挺好的”?什么時候開頭喜愛唱成龍的油菜花?什么時候開頭愛用石子打某個東西？

或許是從觀察他開頭吧，從觀察那一襲戰(zhàn)衣，手持鐵劍，頗有情趣的搞笑人物開頭。

“他”，固然是指一個一般的士兵，《大兵小將》中成龍扮演的梁國士兵。

好像一開頭就形成了最正確“笑果”，你聽——那開口閉口：“我爹說…….”,或者是“挺好的”；那幽默的歌聲：“一條大路呦通呀通我家，我家住在呦梁呀梁山下……”，都能讓觀眾毫不吝嗇地捧腹大笑。

在《大兵小將》中，消失了戰(zhàn)國時期的三個國家，三個實力不弱的國家——衛(wèi)國、梁國和秦國。戰(zhàn)國時期的諸侯們?yōu)榱私y(tǒng)一中原而不斷戰(zhàn)斗。也正是這樣，才使得老百姓們被戰(zhàn)斗攪得不得安靜，年輕力壯的男人們紛紛被抓去參軍。中原大地長期地處于硝煙充滿之中。

剛開頭看《大兵小將》時，我什么也看不懂，只知道這是戰(zhàn)國時期，衛(wèi)國侵害了梁國，一個梁國的士兵抓到了一個衛(wèi)國的將軍，預(yù)備回去領(lǐng)賞。我覺得這是男孩子喜愛看的，和我們女孩沒有關(guān)系，所以看的時候心不在焉。

看著看著，我慢慢能體會出了一個被抓去參軍的農(nóng)夫?qū)?zhàn)斗的痛恨和無可奈何，對和平與光明的憧憬。他，是千千萬萬個老百姓的縮影和寫照。從他那句“挺好的，我爹說過，活者就是挺好的?！蔽夷荏w會出他那樂觀向上、喜愛生命的精神。是??！活者就挺好的，假如不活者，還談什么安居樂業(yè)，幸福生活呢？

影片中描繪的這個士兵貪生怕死，盼望過上安居樂業(yè)的生活，并且是一個十足的快樂果。一次，他在與王力宏扮演的將軍交手后戰(zhàn)敗，但又極其無賴地戳人傷口的那一幕，讓全部觀眾笑得肚子疼。

有時，他真是單純得意得像一個孩子呢。我輕笑。

其實，他原本就是個孩子吧，卻由于長大而被迫與自己發(fā)的同類生死相搏，只有成功者才能資格活下去，這是多么的殘忍，在這種境況下，追求活下去的愿望就更加顯得劇烈。

我曾嘻嘻哈哈地朋友說“看到最終，成龍把王力宏放了，卻由于梁國