2024屆廣東部分地區(qū)高三上學(xué)期11月語(yǔ)文試題匯編：文言文閱讀（解析）

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廣東省2024屆普通高中畢業(yè)班第二次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

晏子將使荊，荊王聞之，謂左右曰：“晏子，賢人也，今方來(lái)，欲辱之，何以也”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行?！庇谑乔G王與晏子立語(yǔ)，有縛一人過(guò)王而行，王曰：“何為者也”對(duì)曰：“齊人也。”王曰：“何坐”曰：“坐盜?！蓖踉唬骸褒R人固盜乎”晏子反顧之曰：“江南有橘，齊王使人取之而樹(shù)之于江北，生不為橘乃為枳。所以然者何其土地使之然也。今齊人居齊不盜，來(lái)之荊而盜，得無(wú)土地使之然乎”荊王曰：“吾欲傷子，而反自中也?！本肮旭R其圉人殺之公怒援戈將自擊之。晏子曰：“此不知其罪而死，臣請(qǐng)為君數(shù)之，令知其罪而殺之?！惫唬骸爸Z。”晏子舉戈而臨之曰：“汝為吾君養(yǎng)馬而殺之，而罪當(dāng)死；汝使吾君以馬之故殺圉人，而罪又當(dāng)死；汝使吾君以馬故殺人，聞?dòng)谒泥徶T侯，汝罪又當(dāng)死?！惫唬骸胺蜃俞屩?！夫子釋之！勿傷吾仁也?！标套映?，乘敝車，駕駑馬。景公見(jiàn)之曰：“嘻！夫子之祿寡耶！何乘不任之甚也”晏子對(duì)曰：“賴君之賜，臣得暖衣飽食，敝車駑馬，于臣足矣?！标套映?，公使梁丘據(jù)遺之輅車乘馬，三返不受。公不悅，趣召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘?！标套訉?duì)曰：“君使臣臨百官之吏，臣節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)，以先齊國(guó)之人，然猶恐其侈靡而不顧其行也。今輅車乘馬，君乘之上，臣亦乘之下，民之無(wú)義，侈其衣食而不顧其行者，臣無(wú)以禁之?！彼熳尣皇芤?。齊景公游于菑，聞晏子卒，公乘輿素服，驛而驅(qū)之，自以為遲，下車而趨，知不若車之速，則又乘，比至于國(guó)者四下而趨。行哭而往矣，至伏尸而號(hào)曰：“今天降禍于齊國(guó)，不加寡人而加夫子，齊國(guó)之社稷危矣，百姓將誰(shuí)告矣”

(選自劉向《說(shuō)苑》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)

景公A有馬B其C圉人D殺之E公F怒G援H戈I將自J擊之。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.何坐，犯了什么罪“坐”與《蜀道難》中“以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”的“坐”意思不同。

B.得無(wú)，莫不是，該不會(huì)，與《促織》中“得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶”的“得無(wú)”意思不同。

C.寡人，諸侯王謙稱，與《燭之武退秦師》中“是寡人之過(guò)也”的“寡人”意思相同。

D.社稷，國(guó)家，與《三國(guó)演義》第二回中“社稷立見(jiàn)崩摧矣”中的“社稷”意思一樣。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.如果將“何為者也”理解為“干什么的”，雖“精心設(shè)計(jì)”卻答非所問(wèn)，更顯楚國(guó)君臣無(wú)德無(wú)能。

B.晏子擅長(zhǎng)外交辭令，出使楚國(guó)時(shí)注意分寸，寓剛于柔，綿里藏針，其豐富的潛臺(tái)詞值得我們仔細(xì)玩味。

C.圉人殺馬，景公大怒，晏子也很生氣，舉戈站到殺馬人面前，一口氣怒斥了他當(dāng)處死罪的三條罪狀。

D.景公關(guān)心晏子出行，送他四匹馬拉的大車，但晏子重視自己言行的示范作用，多次辭讓，拒不接受。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)賴君之賜，臣得暖衣飽食，敝車駑馬，于臣足矣。

(2)君使臣臨百官之吏，臣節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)，以先齊國(guó)之人。

14.晏子卒，景公素服而往，悲痛萬(wàn)分，請(qǐng)結(jié)合材料概述晏子受到景公敬重的原因。(3分)

廣東省2023-2024學(xué)年高三11月統(tǒng)一調(diào)研測(cè)驗(yàn)語(yǔ)文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：秦地被山帶河以為固，四塞之國(guó)也。自繆公以來(lái)至于秦王二十余君，常為諸侯雄，此豈世賢哉？其勢(shì)居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于險(xiǎn)阻而不能進(jìn)者，豈勇力智慧不足哉？形不利，勢(shì)不便。秦雖小邑，伐并大城，得呃塞而守之。諸侯起于匹夫，以利會(huì)，名曰亡秦，其實(shí)利之也。貴為天子，富有四海，而身為禽者，救敗非也。

(節(jié)選自賈誼《新書(shū)·過(guò)秦論下》)

材料二：趙高乃悉召諸大臣公子，立二世之兄子公子?jì)霝榍赝?。令子?jì)臊S，受王璽。子?jì)肱c其子謀曰：“丞相殺二世望夷宮，恐群臣誅之，乃詳以義立我。我聞趙高乃與楚約，滅秦宗室而王關(guān)中。今使我齋見(jiàn)廟，此欲因廟中殺我。我稱病不行，丞相必自來(lái)，來(lái)則殺之?！备呤谷苏?qǐng)子?jì)霐?shù)輩子?jì)氩恍懈吖酝唬骸白趶R重事，王奈何不行？”子?jì)胨齑虤⒏哂邶S宮，三族高家以徇咸陽(yáng)。子?jì)霝榍赝跛氖?，楚將沛公破秦軍入武關(guān)，使人約降子?jì)?。子?jì)爰聪殿i以組，白馬素車，奉天子璽符，降軹道旁。沛公遂入咸陽(yáng)。

(節(jié)選自司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》)

材料三：子?jì)攵却蔚盟?，?dú)能長(zhǎng)念卻慮，競(jìng)誅猾臣。高死之后，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠關(guān)中，素車嬰組，奉其符璽，以歸帝者。河決不可復(fù)壅，魚(yú)爛不可復(fù)全。曰：“向使嬰有庸主之材，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當(dāng)絕也?！鼻刂e衰，天下土崩瓦解，雖有周旦之材，無(wú)所復(fù)陳其巧，而以責(zé)一日之孤，誤哉。俗傳秦始皇起罪惡，胡亥極，得其理矣，復(fù)責(zé)小子，云秦地可全，所謂不通時(shí)變者也。吾讀《秦紀(jì)》，至于子?jì)胲嚵掩w高，未嘗不健其決、憐其志。嬰死生之義，備矣。

(節(jié)選自班固《秦紀(jì)論》)

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)

高使人請(qǐng)A子?jì)隑數(shù)C輩D子?jì)隕不行F高果G自往H曰

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.居然，指平安、安穩(wěn)，和現(xiàn)在的“居然如此”中的“居然”意思不同。

B.詳，指詳細(xì)地，子?jì)胝f(shuō)趙高用大義詳細(xì)地勸告他聽(tīng)其建議登皇帝位。

C.系頸，表示投降的行為舉措，此意也用在“俯首系頸，委命下吏”中。

D.全，“得以保全”的意思，用法和《六國(guó)論》中“不能獨(dú)完”的“完"相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.賈誼認(rèn)為秦國(guó)自穆公到秦始皇的國(guó)君中，并非每個(gè)都賢能，卻經(jīng)常成為諸侯中的霸主。

B.趙高擁立公子子?jì)霝榍赝?，而子?jì)霌?dān)心被害就假稱有病，不去接受印璽，還將趙高滅族。

C.子?jì)胱銮赝鮾H四十六天就捧著天子的印璽符節(jié)投降；對(duì)于他的遭遇，班固表示了同情。

D.班固認(rèn)為子?jì)敕欠ɡ^位，智謀一般，在殺死了狡猾的大臣后沒(méi)多久，秦國(guó)也就滅亡了。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)諸侯起于匹夫，以利會(huì)，名曰亡秦，其實(shí)利之也。(4分)

(2)雖有周旦之材，無(wú)所復(fù)陳其巧，而以責(zé)一日之孤，誤哉。(4分)

14.賈誼認(rèn)為子?jì)搿熬葦　钡牟呗允清e(cuò)的，班固認(rèn)為子?jì)霐⊥鰺o(wú)可挽回，兩人的依據(jù)分別是什么？(3分)

廣東省六校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第三次聯(lián)考語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

莊公奮乎勇力，不顧于行義。勇力之士，無(wú)忌于國(guó)，貴戚不薦善，逼邇不引過(guò)，故晏子見(jiàn)公。公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”晏子對(duì)曰：“嬰聞之，輕死以行禮謂之勇誅暴不避強(qiáng)謂之力故勇力之立也以行其禮義也。湯①武用兵而不為逆，并國(guó)而不為貪，仁義之理也。誅暴不避強(qiáng)，替罪不避眾，勇力之行也。古之為勇力者，行禮義也；今上無(wú)仁義之理，下無(wú)替罪誅暴之行，而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國(guó)危，匹夫行之以家殘。皆夏之衰也，有推侈、大戲：殷之衰也，有費(fèi)仲、惡來(lái)。足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轢天下，威戮無(wú)罪，崇尚勇力，不顧義理，是以桀紂以滅，殷夏以衰。今公自?shī)^乎勇力，不顧乎行義，勇力之士，無(wú)忌于國(guó)，身立威強(qiáng)，行本淫暴，貴戚不薦善，逼邇不引過(guò)，反圣王之德，而循滅君之行，用此存者，嬰未聞?dòng)幸病！?/p>

（節(jié)選自《晏子春秋·內(nèi)篇諫上》）．

材料二：

齊宣王問(wèn)曰：“交鄰國(guó)有道乎？”

孟子對(duì)曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯①事葛②，文王事昆夷③；惟智者為能以小事大，故太王④事獯鬻⑤，勾踐事吳。以大事小者，樂(lè)天者也；以小事大者，畏天者也。樂(lè)天者保天下，畏天者保其國(guó)?！对?shī)》云：‘畏天之威，于時(shí)保之?！?/p>

王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”

對(duì)曰：“王請(qǐng)無(wú)好小勇。夫撫劍疾視曰，‘彼惡敢當(dāng)我哉’！此匹夫之勇，敵一人者也。王請(qǐng)大之！”

“《詩(shī)》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂苕，以篤周祜，以對(duì)于天下?！宋耐踔乱病Ｎ耐跻慌蔡煜轮?。”

“《書(shū)》曰：‘天降下民，作之君，作之師。惟曰其助上帝寵之。四方有罪無(wú)罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也?！?/p>

（節(jié)選自《孟子·梁惠王章句》）

[注]①湯，商湯，商朝的創(chuàng)建人。②葛，葛伯，葛爵的國(guó)君。葛國(guó)是商緊鄰的小國(guó)。③昆夷，周朝初年的西戎國(guó)名。④太王，周文王的祖父。⑤獯鬻，當(dāng)時(shí)北方的少數(shù)民族

10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

輕死以行禮A謂之勇B誅暴C不避強(qiáng)D謂之力E故勇力之F立也G以行其禮H義也

11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．義理，指合于一定的倫理道德的行事準(zhǔn)則，與儒家“仁政”的施政主張相通。

B．“旅”，指旅客，與《論語(yǔ)·先進(jìn)·侍坐章》中“加之以師旅”的“旅”詞義不同。

C．“安”為使動(dòng)用法，與《諫太宗十思疏》中“知止以安人”的“安”用法相同。

D．衡行，“衡”通“橫”，指惡人胡作非為，與“男兒本自重橫行”中的“橫”不同。

12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．晏子見(jiàn)齊莊公矜夸勇力，忽視道義，導(dǎo)致眾多社會(huì)問(wèn)題，于是有理有據(jù)地進(jìn)諫，可見(jiàn)晏子關(guān)心國(guó)政，且富有善于進(jìn)諫的智慧和敢于直諫的勇氣。

B．晏子具歷史的縱向眼光，借古夏桀、商紂因殘暴勇力，哪怕有推侈、大戲、費(fèi)仲、惡來(lái)之類賢士，也終至衰亡，諷今以警示君王須遵圣王之德。

C．孟子倡導(dǎo)的“交鄰國(guó)有道”，仁德之君雖國(guó)強(qiáng)，也能達(dá)觀地侍奉小國(guó)，不以強(qiáng)凌弱；智慧之君身處弱勢(shì)，能敬畏地侍奉大國(guó)，求生存發(fā)展之道。

D．從晏子與孟子觀點(diǎn)來(lái)看，商湯既會(huì)用兵征伐，吞并他國(guó)，又能善待弱小國(guó)家，不恃強(qiáng)凌弱，兩種行為看似矛盾，其實(shí)統(tǒng)一于“仁”的思想根基。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國(guó)危，匹夫行之以家殘。

（2）大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。

14．兩文分別倡導(dǎo)怎樣的“勇”，反對(duì)怎樣的“勇”？（3分）

廣東省部分學(xué)校2024屆高三上學(xué)期11月聯(lián)考語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

卜式者，河南人也，以田畜為事。親死，式有少弟，弟壯，式脫身出分，獨(dú)取畜羊百余，田宅財(cái)物盡予弟。式入山牧十余歲，羊致千余頭，買田宅。

是時(shí)漢方數(shù)使將擊匈奴，卜式上書(shū)，愿輸家之半縣官①助邊。天子使使問(wèn)式：“欲官乎？”式曰：“臣少牧，不習(xí)仕宦，不愿也?！笔拐咴唬骸捌埲绱耍雍斡?？”式曰：“天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)于邊，有財(cái)者宜輸委，如此而匈奴可滅也?！笔拐呔咂溲匀胍月劇Ｌ熳右哉Z(yǔ)丞相弘。弘曰：“此非人情。不軌之臣，不可以為化而亂法，愿陛下勿許。”于是上久不報(bào)式。數(shù)歲，乃罷式。

式歸，復(fù)田牧。歲余，會(huì)軍數(shù)出，渾邪王等降，縣官費(fèi)眾，倉(cāng)府空。其明年貧民大徙皆仰給縣官無(wú)以盡贍。卜式持錢二十萬(wàn)予河南守，以給徙民。河南上富人助貧人者籍，天子見(jiàn)卜式名，識(shí)之，曰：“是固前而欲輸其家半助也?！笔菚r(shí)富豪皆爭(zhēng)匿財(cái)，唯式尤欲輸之助費(fèi)。天子于是以式終長(zhǎng)者，故尊顯以風(fēng)百姓。

（節(jié)選自《史記·平準(zhǔn)書(shū)》)

材料二：

三十三年春，秦師過(guò)周北門，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孫滿尚幼，觀之，言于王曰：“秦師輕而無(wú)禮，必?cái)?。輕則寡謀，無(wú)禮則脫。入險(xiǎn)而脫，又不能謀，能無(wú)敗乎？”

及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。以乘韋②先，牛十二犒師，曰：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者，不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)。”且使遽告于鄭。鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉，杞子奔齊，逢孫、楊孫奔宋。

孟明曰：“鄭有備矣，不可冀也。攻之不克，圍之不繼，吾其還也?！睖缁€。

（節(jié)選自《左傳·僖公三十三年》)

①縣官：朝廷，官府。②乘韋：四張熟牛皮。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

其A明年B貧民C大徙D皆E仰給F縣官G無(wú)以H盡贍。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.茍，指假設(shè)，如果，與《陳情表》“欲茍順?biāo)角椤敝械摹捌垺痹~義不相同。

B.然，是代詞，指這樣，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中“不以為然”中的“然”詞義不相同。

C.者，結(jié)構(gòu)助詞，在句子中將賓語(yǔ)“貧人”提到動(dòng)詞前面，使句子成為賓語(yǔ)前置句。

D.乘，古代一車四馬為一乘，與《過(guò)秦論》“致萬(wàn)乘之勢(shì)”中的“乘”含義相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.河南人卜式在父母去世后，分家時(shí)對(duì)弟弟照顧有加；之后，他通過(guò)自己的努力，經(jīng)過(guò)十多年，擁有了田地、宅舍和一千多只羊。

B.丞相公孫弘認(rèn)為卜式的做法不合常理，希望皇帝不要答應(yīng)卜式捐獻(xiàn)家財(cái)?shù)恼?qǐng)求，皇帝采納了公孫弘的建議，立即打發(fā)卜式離開(kāi)京城。

C.秦軍經(jīng)過(guò)周都城北門時(shí)，有三百輛兵車的戰(zhàn)士剛下車又一躍而上，看到這種情形，王孫滿認(rèn)為秦軍輕狂而不講禮貌，一定會(huì)敗。

D.鄭穆公派人到客館查明情況后，讓皇武子驅(qū)逐杞子等人，于是杞子等人逃出鄭國(guó)；偷襲鄭國(guó)計(jì)劃敗露后，孟明撤軍。

13.請(qǐng)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）天子于是以式終長(zhǎng)者，故尊顯以風(fēng)百姓。

（2）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。

14.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神在卜式和弦高身上分別是如何體現(xiàn)的。（3分）

廣東省東莞外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷

3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而禍常發(fā)于所忽之中，人事之宜然；而出于智力之所不及者

當(dāng)秦之世，而滅諸侯、一天下，而其心以為周之亡在乎諸侯之強(qiáng)耳；變封建而為郡縣。方以為兵革可不復(fù)用，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。

漢懲秦之孤立，于是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，而七國(guó)萌篡弒之謀。武、宣以后，稍削析之而分其勢(shì)，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見(jiàn)五代方鎮(zhèn)之足以制其君，使力弱而易制，而不知子孫卒困于敵國(guó)。

此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼，終至亂亡者，何哉？蓋智可以謀人，知天下后世之變，非智慮之所能周，不敢肆其私謀詭計(jì)，而唯積至誠(chéng)，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫雖有至愚不肖者足以亡國(guó)而天卒不忍遽亡之此慮之遠(yuǎn)者也。

（節(jié)選自明方孝孺《深慮論》，有刪改）

材料二：

秦王足己而不問(wèn)，遂過(guò)而不變。二世受之，因而不改，危弱無(wú)輔。三主之惑，終身不悟，亡，世非無(wú)深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過(guò)者，忠言未卒于口而身糜沒(méi)矣。故使天下之士?jī)A耳而聽(tīng)，重足而立，合口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。故秦之盛也；及其衰也，百姓怨而海內(nèi)叛矣。

鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也。”是以君子為國(guó)，觀之上古，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。

（節(jié)選自西漢賈誼《過(guò)秦論》，有刪改）

（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

故其子孫A雖有至B愚不肖者足以C亡國(guó)D而天卒不忍E遽亡之F此慮之G遠(yuǎn)者也。

（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．一，文中表示“統(tǒng)一”，與《蘭亭集序》“一死生為虛誕”中的“一”詞義不一樣。

B．祚，在文中有“皇位”之義，與《陳情表》“門衰祚薄”中的“祚”詞義不一樣。

C．蓋，在文中有“大概因?yàn)椤敝x，與《齊桓晉文之事》“蓋亦反其本矣”的“蓋”同義。

D．重足而立，文中指天下之士重疊雙腳站立，形象地表示出士人對(duì)秦王暴政的恐懼。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A．材料一開(kāi)篇指出籌劃國(guó)家大事之人常出現(xiàn)的一些問(wèn)題，這在《五代史伶官傳序》中也有所提及。

B．材料一列舉了秦、漢、唐等歷代君主的事例，指出他們之所以滅亡，正在于他們思慮不夠周全。

C．材料二中秦王、二世剛愎自用，暴虐天下，忌諱繁多，不敢竭忠盡智糾正主上。

D．材料二中比較了秦國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期和衰弱時(shí)期的不同表現(xiàn)，闡明了秦國(guó)不察納諫言導(dǎo)致亡國(guó)的道理。

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。

②察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。

（5）材料二中說(shuō)“三主失道”而天下亂。請(qǐng)概述兩則文本中使國(guó)家安定的治國(guó)之道。

廣東省揭陽(yáng)市惠來(lái)縣同仁北實(shí)高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷

3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一

臣聞天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也。天下之人同心歸之，故天瑞應(yīng)誠(chéng)而至?？鬃釉弧暗虏还拢赜朽彙?，淫俠衰微，不能統(tǒng)理群生，殘賊良民以爭(zhēng)壤土，廢德教而任刑罰。刑罰不中，則生邪氣，怨惡畜于上。上下不和，則陰陽(yáng)繆戾而妖孽生矣。此災(zāi)異所緣而起也。然則王者欲有所為，宜求其端于天。天道之大者在陰陽(yáng)。陽(yáng)為德；刑主殺而德主生。是故陽(yáng)常居大夏，而以生育養(yǎng)長(zhǎng)為事，而積于空虛不用之處。以此見(jiàn)天之任德不任刑也。天使陽(yáng)出布施于上而主歲功，使陰入伏于下而時(shí)出佐陽(yáng)，亦不能獨(dú)成歲。終陽(yáng)以成歲為名此天意也王者承天意以從事故任德教而不任刑。刑者不可任以治世，猶陰之不可任以成歲也。為政而任刑，不順于天，故先王莫之肯為也。

（節(jié)選自董仲舒《天人三策》）

材料二

丞相西平侯于定國(guó)者，其父號(hào)曰于公，為縣獄吏，決獄平法，未嘗有所冤。東?？ぶ袨橛诠㈧?。東海有孝婦，無(wú)子，少寡，其姑欲嫁之，終不肯。其姑告鄰之人曰：“孝婦養(yǎng)我甚謹(jǐn)，守寡日久，我老，母自經(jīng)死。母女告吏曰：“孝婦殺我母。”吏捕孝婦，孝婦辭不殺姑，孝婦自誣服，具獄以上府。于公以為養(yǎng)姑十年以孝聞，此不殺姑也。太守不聽(tīng)，數(shù)爭(zhēng)不能得。于是于公辭疾去吏。太守竟殺孝婦，郡中枯早三年。后太守至，卜求其故，前太守強(qiáng)殺之，咎當(dāng)在此。”于是殺牛祭孝婦冢，天立大雨，歲豐熟。

（節(jié)選自《說(shuō)苑貴德》）

（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分

終陽(yáng)以成A歲為名B此天意也C王者承天意D以從事E故F任德教G而不任刑

（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.殘賊，指兇殘暴虐的人，也可指對(duì)他人施以殘忍暴虐的行為

B.畜，指積聚、儲(chǔ)藏，與《孟子梁惠王上》中“雞、豚、狗、彘之畜”的“畜”意思不同。

C.生立祠，即為在世之人修建祠堂進(jìn)行奉祀，受此殊榮者都是政績(jī)突出、百姓愛(ài)戴的官員。

D.誣服，沒(méi)有罪過(guò)而不得不承認(rèn)有罪，其中多是被誣者因不堪嚴(yán)刑拷打被迫自誣服罪。

（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.董仲舒認(rèn)為君主是秉承天意來(lái)治理天下的，要避免人民生怨作亂，實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、百姓歸心，最好施行德教。

B.董仲舒依據(jù)天道的陰陽(yáng)思想，闡述德教與刑罰在為政方面是有側(cè)重的，他指出，還需要適當(dāng)刑罰來(lái)輔助德教。

C.東海孝婦很早就失去了丈夫，也沒(méi)有子女，但是侍奉婆婆非常周到，無(wú)奈之下選擇自殺來(lái)減輕負(fù)擔(dān)。

D.新任太守對(duì)郡中三年大旱感到奇怪，讓于公占卜，查出孝婦冤情，當(dāng)年地方即獲得豐收。

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①為政而任刑，不順于天，故先王莫之肯為也。

②于公以為養(yǎng)姑十年以孝聞，此不殺姑也。太守不聽(tīng)，數(shù)爭(zhēng)不能得。

（5）材料一中對(duì)東海孝婦故事中“枯旱三年”的成因有怎樣的說(shuō)法？

文言文閱讀

廣東省2024屆普通高中畢業(yè)班第二次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

晏子將使荊，荊王聞之，謂左右曰：“晏子，賢人也，今方來(lái)，欲辱之，何以也”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行?！庇谑乔G王與晏子立語(yǔ)，有縛一人過(guò)王而行，王曰：“何為者也”對(duì)曰：“齊人也?！蓖踉唬骸昂巫痹唬骸白I?！蓖踉唬骸褒R人固盜乎”晏子反顧之曰：“江南有橘，齊王使人取之而樹(shù)之于江北，生不為橘乃為枳。所以然者何其土地使之然也。今齊人居齊不盜，來(lái)之荊而盜，得無(wú)土地使之然乎”荊王曰：“吾欲傷子，而反自中也?！本肮旭R其圉人殺之公怒援戈將自擊之。晏子曰：“此不知其罪而死，臣請(qǐng)為君數(shù)之，令知其罪而殺之?！惫唬骸爸Z?！标套优e戈而臨之曰：“汝為吾君養(yǎng)馬而殺之，而罪當(dāng)死；汝使吾君以馬之故殺圉人，而罪又當(dāng)死；汝使吾君以馬故殺人，聞?dòng)谒泥徶T侯，汝罪又當(dāng)死?！惫唬骸胺蜃俞屩?！夫子釋之！勿傷吾仁也?！标套映?，乘敝車，駕駑馬。景公見(jiàn)之曰：“嘻！夫子之祿寡耶！何乘不任之甚也”晏子對(duì)曰：“賴君之賜，臣得暖衣飽食，敝車駑馬，于臣足矣?！标套映?，公使梁丘據(jù)遺之輅車乘馬，三返不受。公不悅，趣召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘?！标套訉?duì)曰：“君使臣臨百官之吏，臣節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)，以先齊國(guó)之人，然猶恐其侈靡而不顧其行也。今輅車乘馬，君乘之上，臣亦乘之下，民之無(wú)義，侈其衣食而不顧其行者，臣無(wú)以禁之。”遂讓不受也。齊景公游于菑，聞晏子卒，公乘輿素服，驛而驅(qū)之，自以為遲，下車而趨，知不若車之速，則又乘，比至于國(guó)者四下而趨。行哭而往矣，至伏尸而號(hào)曰：“今天降禍于齊國(guó)，不加寡人而加夫子，齊國(guó)之社稷危矣，百姓將誰(shuí)告矣”

(選自劉向《說(shuō)苑》)

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)

景公A有馬B其C圉人D殺之E公F怒G援H戈I將自J擊之。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.何坐，犯了什么罪“坐”與《蜀道難》中“以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”的“坐”意思不同。

B.得無(wú)，莫不是，該不會(huì)，與《促織》中“得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶”的“得無(wú)”意思不同。

C.寡人，諸侯王謙稱，與《燭之武退秦師》中“是寡人之過(guò)也”的“寡人”意思相同。

D.社稷，國(guó)家，與《三國(guó)演義》第二回中“社稷立見(jiàn)崩摧矣”中的“社稷”意思一樣。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.如果將“何為者也”理解為“干什么的”，雖“精心設(shè)計(jì)”卻答非所問(wèn)，更顯楚國(guó)君臣無(wú)德無(wú)能。

B.晏子擅長(zhǎng)外交辭令，出使楚國(guó)時(shí)注意分寸，寓剛于柔，綿里藏針，其豐富的潛臺(tái)詞值得我們仔細(xì)玩味。

C.圉人殺馬，景公大怒，晏子也很生氣，舉戈站到殺馬人面前，一口氣怒斥了他當(dāng)處死罪的三條罪狀。

D.景公關(guān)心晏子出行，送他四匹馬拉的大車，但晏子重視自己言行的示范作用，多次辭讓，拒不接受。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)賴君之賜，臣得暖衣飽食，敝車駑馬，于臣足矣。

(2)君使臣臨百官之吏，臣節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)，以先齊國(guó)之人。

14.晏子卒，景公素服而往，悲痛萬(wàn)分，請(qǐng)結(jié)合材料概述晏子受到景公敬重的原因。(3分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

10.BEG(3分)

正確斷句為：景公有馬，其圉人殺之，公怒，援戈將自擊之。

11.B(3分)

“得無(wú)土地使之然乎”與“得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶”兩句中的“得無(wú)”，都是“莫不是，該不會(huì)”的意思。

12.C(3分)

C項(xiàng)中“晏子也很生氣”錯(cuò)誤，晏子是假裝生氣，借斥責(zé)圉人勸諫景公。

13.

(1)倚仗國(guó)君的恩賜，我能夠穿暖吃飽，舊車弱馬，對(duì)于我來(lái)說(shuō)已足夠了。(賴，依仗，依靠；敝，破舊；駑，衰弱、弱劣?！百嚒薄氨帧薄榜w”各1分，大意1分，共4分。)

(2)國(guó)君派我管理百官，我節(jié)省衣服飲食之類的供養(yǎng)之物，以此為齊國(guó)人做個(gè)榜樣。(臨，管理，監(jiān)管；養(yǎng)，供養(yǎng)之物，生活物資；先，做榜樣、做表率?！芭R”“養(yǎng)”“先”各1分,大意1分,共4分。)

14.

①晏子心系國(guó)家，智斗楚王，維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)。②晏子忠心勸諫，矯君之失，保護(hù)了君主的名聲。③晏子以身作則，生活簡(jiǎn)約，凈化了奢靡的社會(huì)風(fēng)氣。(3分，每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。若有其他解析，言之成理可酌情給分。)

晏子將要出使楚國(guó)，楚王聽(tīng)說(shuō)這件事，對(duì)身邊的大臣說(shuō)：“晏子，是個(gè)有才能的人，現(xiàn)在他將要前來(lái)，我想要羞辱他，有什么辦法”身邊的大臣回答說(shuō)：“等他到來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)讓我捆綁一個(gè)人在大王面前走過(guò)?！标套拥絹?lái)后，楚王與晏子站著談話，有一個(gè)人被綁著從楚王面前走過(guò)，楚王問(wèn)：“這人是干什么的”回答說(shuō)：“是齊國(guó)人?！背鯁?wèn)：“犯了什么罪”回答說(shuō)：“犯了盜竊罪?！背跽f(shuō)：“齊國(guó)人本來(lái)就(善于)偷盜嗎”晏子回頭看著楚王說(shuō)：“江南有橘樹(shù)，齊王派人取來(lái)栽種在江北，長(zhǎng)不成橘樹(shù)卻變成了枳樹(shù)。為什么會(huì)這樣呢是江北的土地使它變成這樣的。現(xiàn)在齊國(guó)人在齊國(guó)不盜竊，來(lái)到楚國(guó)就盜竊，莫非是(楚國(guó)的)土地使他這樣的”楚王說(shuō)：“我想傷害你，反而傷害了自己?！饼R景公有匹馬，被他的馬夫殺死了，齊景公大怒，操起長(zhǎng)戈準(zhǔn)備親自去殺那馬夫。晏子說(shuō)：“這樣會(huì)使他不知道自己的罪過(guò)就死了，請(qǐng)讓我替您數(shù)說(shuō)他的罪過(guò)，讓他知道自己的罪過(guò)再殺死他。”齊景公說(shuō)：“好吧?！标套优e起長(zhǎng)戈對(duì)馬夫說(shuō)：“你為我們國(guó)君養(yǎng)馬卻將馬殺死，你的罪該死；你使我們國(guó)君因?yàn)轳R的緣故而殺養(yǎng)馬人，你的罪又該死；你使我們國(guó)君因?yàn)轳R的緣故而殺人，傳到四鄰諸侯，你的罪又該死?！饼R景公說(shuō)：“先生放了他！先生放了他！不要(因此)傷害了我仁愛(ài)的名聲。”晏子上朝，乘坐的是破舊的車子，駕車的是弱劣的馬。齊景公看見(jiàn)他這樣就說(shuō)：“嘻！先生您的俸祿少嗎為何乘坐的車子這樣破舊不堪呢”晏子回答說(shuō)：“倚仗國(guó)君的恩賜，我能夠穿暖吃飽，舊車弱馬，對(duì)于我來(lái)說(shuō)已足夠了。”晏子出朝后，景公命大夫梁丘據(jù)送給晏子四匹馬拉的大車，被晏子多次退回拒不接受。齊景公不高興，立即召見(jiàn)晏子。晏子來(lái)到后，景公說(shuō)：“先生不接受我送的車馬，那我也就不再乘車了。”晏子對(duì)他說(shuō)：“國(guó)君派我管理百官，我節(jié)省衣服飲食之類的供養(yǎng)之物，以此為齊國(guó)人做個(gè)榜樣，即使這樣還擔(dān)心他們奢侈靡費(fèi)而不顧自己的品行。如今(這)豪華車馬，國(guó)君在上乘坐它，我在下也乘坐它，百姓中那些沒(méi)有正確的行為準(zhǔn)則，在衣食方面奢侈浪費(fèi)而不顧自己品行的人，我就沒(méi)有辦法來(lái)禁止他們?！?他)最終辭讓(豪華車馬)而沒(méi)有接受。齊景公在淄河巡游，聽(tīng)說(shuō)晏子去世了，齊景公著素服乘車，每逢驛站換馬急驅(qū)前行，他自認(rèn)為車走的慢，就下車快跑，下車后又知道不如乘車快，就又登上車，等他到達(dá)都城時(shí)已經(jīng)四次下車快跑。他邊哭邊趕路，到了靈前便伏在晏子的尸體上嚎啕大哭說(shuō)：“現(xiàn)在上天降災(zāi)禍給齊國(guó)，不施加給我而施加給先生，看來(lái)齊國(guó)的社稷危險(xiǎn)了，百姓將向誰(shuí)求告呢”

廣東省2023-2024學(xué)年高三11月統(tǒng)一調(diào)研測(cè)驗(yàn)語(yǔ)文試題

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

材料一：秦地被山帶河以為固，四塞之國(guó)也。自繆公以來(lái)至于秦王二十余君，常為諸侯雄，此豈世賢哉？其勢(shì)居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于險(xiǎn)阻而不能進(jìn)者，豈勇力智慧不足哉？形不利，勢(shì)不便。秦雖小邑，伐并大城，得呃塞而守之。諸侯起于匹夫，以利會(huì)，名曰亡秦，其實(shí)利之也。貴為天子，富有四海，而身為禽者，救敗非也。

(節(jié)選自賈誼《新書(shū)·過(guò)秦論下》)

材料二：趙高乃悉召諸大臣公子，立二世之兄子公子?jì)霝榍赝酢Ａ钭計(jì)臊S，受王璽。子?jì)肱c其子謀曰：“丞相殺二世望夷宮，恐群臣誅之，乃詳以義立我。我聞趙高乃與楚約，滅秦宗室而王關(guān)中。今使我齋見(jiàn)廟，此欲因廟中殺我。我稱病不行，丞相必自來(lái)，來(lái)則殺之?！备呤谷苏?qǐng)子?jì)霐?shù)輩子?jì)氩恍懈吖酝唬骸白趶R重事，王奈何不行？”子?jì)胨齑虤⒏哂邶S宮，三族高家以徇咸陽(yáng)。子?jì)霝榍赝跛氖眨⑴婀魄剀娙胛潢P(guān)，使人約降子?jì)?。子?jì)爰聪殿i以組，白馬素車，奉天子璽符，降軹道旁。沛公遂入咸陽(yáng)。

(節(jié)選自司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》)

材料三：子?jì)攵却蔚盟茫?dú)能長(zhǎng)念卻慮，競(jìng)誅猾臣。高死之后，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠關(guān)中，素車嬰組，奉其符璽，以歸帝者。河決不可復(fù)壅，魚(yú)爛不可復(fù)全。曰：“向使嬰有庸主之材，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當(dāng)絕也?！鼻刂e衰，天下土崩瓦解，雖有周旦之材，無(wú)所復(fù)陳其巧，而以責(zé)一日之孤，誤哉。俗傳秦始皇起罪惡，胡亥極，得其理矣，復(fù)責(zé)小子，云秦地可全，所謂不通時(shí)變者也。吾讀《秦紀(jì)》，至于子?jì)胲嚵掩w高，未嘗不健其決、憐其志。嬰死生之義，備矣。

(節(jié)選自班固《秦紀(jì)論》)

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)

高使人請(qǐng)A子?jì)隑數(shù)C輩D子?jì)隕不行F高果G自往H曰

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.居然，指平安、安穩(wěn)，和現(xiàn)在的“居然如此”中的“居然”意思不同。

B.詳，指詳細(xì)地，子?jì)胝f(shuō)趙高用大義詳細(xì)地勸告他聽(tīng)其建議登皇帝位。

C.系頸，表示投降的行為舉措，此意也用在“俯首系頸，委命下吏”中。

D.全，“得以保全”的意思，用法和《六國(guó)論》中“不能獨(dú)完”的“完"相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.賈誼認(rèn)為秦國(guó)自穆公到秦始皇的國(guó)君中，并非每個(gè)都賢能，卻經(jīng)常成為諸侯中的霸主。

B.趙高擁立公子子?jì)霝榍赝?，而子?jì)霌?dān)心被害就假稱有病，不去接受印璽，還將趙高滅族。

C.子?jì)胱銮赝鮾H四十六天就捧著天子的印璽符節(jié)投降；對(duì)于他的遭遇，班固表示了同情。

D.班固認(rèn)為子?jì)敕欠ɡ^位，智謀一般，在殺死了狡猾的大臣后沒(méi)多久，秦國(guó)也就滅亡了。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)諸侯起于匹夫，以利會(huì)，名曰亡秦，其實(shí)利之也。(4分)

(2)雖有周旦之材，無(wú)所復(fù)陳其巧，而以責(zé)一日之孤，誤哉。(4分)

14.賈誼認(rèn)為子?jì)搿熬葦　钡牟呗允清e(cuò)的，班固認(rèn)為子?jì)霐⊥鰺o(wú)可挽回，兩人的依據(jù)分別是什么？(3分)

10.[解析]DFH(每處1分。涂黑超過(guò)三處，整題不給分)[解答]“數(shù)輩”是“幾批”之意，作為補(bǔ)語(yǔ)，所以D后斷句?！白?jì)氩恍小睒?gòu)成主謂句；“高”是趙高，作為后句的主語(yǔ)，所以F后斷句?！案吖酝睒?gòu)成主謂句，“往”和“曰”不形成連續(xù)緊密的行為，所以H后斷句。

11.[解析]B[解答]“詳”通“佯”，假裝。

12.[解析]D[解答]“子?jì)敕欠ɡ^位，智謀一般”錯(cuò)誤，材料三中的“度次”是“按次序”的意思；“長(zhǎng)念卻慮”是“深謀遠(yuǎn)慮、排除疑慮”的意思。

13.[解析](1)諸侯都出身于平民，因?yàn)槔娑奂谝黄穑x上說(shuō)是為了消滅暴秦，但實(shí)際上只是貪圖好處罷了。(“匹夫”“以”“會(huì)”各1分，句意1分)

(2)即便有周公旦那樣的才能，也沒(méi)有地方再次施展他的智謀，卻還用上述言論米責(zé)備在位時(shí)間極短的孤家寡人，是錯(cuò)誤的啊。(“材”“陳”“責(zé)”各1分，句意1分)

14.[解析]①賈誼依據(jù)的是秦地被山帶河、易守難攻的地理形勢(shì)，他認(rèn)為子?jì)霙](méi)有憑借險(xiǎn)周的地勢(shì)，最終導(dǎo)致滅亡；②班固依據(jù)的是當(dāng)時(shí)秦國(guó)已徹底崩潰、大勢(shì)已去，他認(rèn)為子?jì)霐⊥鍪翘煜滦蝿?shì)使然。(答出一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)給3分；意思答對(duì)即可)

[參考譯文]

材料一：秦地把背靠大山、外有大河環(huán)繞作為防固，這是個(gè)四面都有關(guān)塞的國(guó)度。從秦穆公以來(lái)一直到秦始皇的二十幾代君主，經(jīng)常能成為諸侯中的霸主，這哪里是因?yàn)樗麄兊木魇来己苜t能呢？那是(因?yàn)?當(dāng)時(shí)的形勢(shì)安穩(wěn)。再說(shuō)天下曾經(jīng)齊心合力一起攻打秦國(guó)，但是受困于險(xiǎn)阻的地形因而無(wú)法進(jìn)軍，哪里是他們的勇氣力量、智慧計(jì)謀不夠呢？是形勢(shì)不利，地形不便導(dǎo)致的。秦國(guó)雖然是個(gè)彈丸小國(guó)，但是攻打吞并了諸侯的大城，攻下險(xiǎn)要之地就牢牢守衛(wèi)住它。諸侯都出身于平民，因?yàn)槔娑奂谝黄?，名義上說(shuō)是為了消滅暴秦，但實(shí)際上只是貪圖好處罷了。子?jì)胭F為天子，擁有全天下的財(cái)富，卻讓自己被人擒殺，這是因?yàn)樗脕?lái)挽救秦朝敗亡的策略是錯(cuò)誤的啊。

材料二：趙高于是把各位大臣和公子們?nèi)颊偌饋?lái)，擁立秦二世兄長(zhǎng)的兒子公子子?jì)霝榍赝?。趙高讓子?jì)?齋戒之后，接受秦王的印璽。子?jì)牒退膬鹤又\劃說(shuō)：“丞相在望夷宮殺死二世，害怕大臣們誅殺他，就假裝依照禮法來(lái)?yè)砹⑽?。我?tīng)說(shuō)趙高竟然和楚國(guó)約定，誅滅秦國(guó)宗族后在關(guān)中稱王?，F(xiàn)在讓我齋戒后在宗廟里相見(jiàn)，這就是想要借著到宗廟里的機(jī)會(huì)殺死我。我稱有病不去，丞相一定會(huì)自己親自前來(lái)，他一來(lái)就殺掉他?！壁w高派了好幾批人來(lái)請(qǐng)子?jì)?，子?jì)氩蝗?，趙高果然親自前往宗廟，說(shuō)：“宗廟里舉行的是重大事務(wù)，大王您為什么不去？”子?jì)氤脵C(jī)在齋宮里刺殺了趙高，連坐殺死趙高三族后在咸陽(yáng)示眾。子?jì)胱隽怂氖烨赝?，楚?guó)將領(lǐng)沛公打敗秦軍進(jìn)入武關(guān)，派人約請(qǐng)子?jì)胪督怠Ｗ計(jì)刖湍媒z帶系在脖子上，乘坐白馬白車，捧著天子的印璽符節(jié)，自降身份等候在大道旁。沛公于是進(jìn)入了咸陽(yáng)。

材料三：子?jì)氚凑枕樞虻靡岳^位，只有他能深謀遠(yuǎn)慮、排除疑慮，最終殺死了狡猾的大臣。趙高死了之后，飯還沒(méi)來(lái)得及咽下去，酒還沒(méi)來(lái)得及沾濕嘴唇，楚國(guó)軍隊(duì)已經(jīng)殺到關(guān)中，子?jì)胱鴨受?、脖子上系著絲帶，捧著他的符節(jié)印璽，來(lái)歸順真正的帝王。黃河一旦決口了是堵不住的，魚(yú)腐爛了是無(wú)法再?gòu)?fù)原的。(賈誼、司馬遷)說(shuō)：“假如子?jì)胗衅接咕鞯牟拍?，僅僅只要能得到中等人才的輔佐，那么崤山以東即便亂了，秦地還是能得以保全擁有的，秦國(guó)宗廟的香火也不應(yīng)該斷絕?！鼻貒?guó)的衰弱是積累已久的，天下徹底崩潰了，即便有周公旦那樣的才能，也沒(méi)有地方再次施展他的智謀，卻還用上述言論來(lái)責(zé)備在位時(shí)間極短的孤家寡人，是錯(cuò)誤的啊。民間傳說(shuō)是秦始皇開(kāi)啟了惡政，到胡亥達(dá)到了極限，這話說(shuō)對(duì)了，再來(lái)責(zé)備一個(gè)晚輩，說(shuō)秦地能夠得以保全，這就是所說(shuō)的不通時(shí)勢(shì)變化的道理啊。我讀《秦紀(jì)》，到子?jì)胲嚵掩w高的時(shí)候，從來(lái)都是推崇他的果決、同情他的志向的。子?jì)朐谏郎媳憩F(xiàn)出的大義，是完備的。

廣東省六校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第三次聯(lián)考語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

莊公奮乎勇力，不顧于行義。勇力之士，無(wú)忌于國(guó)，貴戚不薦善，逼邇不引過(guò)，故晏子見(jiàn)公。公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”晏子對(duì)曰：“嬰聞之，輕死以行禮謂之勇誅暴不避強(qiáng)謂之力故勇力之立也以行其禮義也。湯①武用兵而不為逆，并國(guó)而不為貪，仁義之理也。誅暴不避強(qiáng)，替罪不避眾，勇力之行也。古之為勇力者，行禮義也；今上無(wú)仁義之理，下無(wú)替罪誅暴之行，而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國(guó)危，匹夫行之以家殘。皆夏之衰也，有推侈、大戲：殷之衰也，有費(fèi)仲、惡來(lái)。足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轢天下，威戮無(wú)罪，崇尚勇力，不顧義理，是以桀紂以滅，殷夏以衰。今公自?shī)^乎勇力，不顧乎行義，勇力之士，無(wú)忌于國(guó)，身立威強(qiáng)，行本淫暴，貴戚不薦善，逼邇不引過(guò)，反圣王之德，而循滅君之行，用此存者，嬰未聞?dòng)幸?。?/p>

（節(jié)選自《晏子春秋·內(nèi)篇諫上》）．

材料二：

齊宣王問(wèn)曰：“交鄰國(guó)有道乎？”

孟子對(duì)曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯①事葛②，文王事昆夷③；惟智者為能以小事大，故太王④事獯鬻⑤，勾踐事吳。以大事小者，樂(lè)天者也；以小事大者，畏天者也。樂(lè)天者保天下，畏天者保其國(guó)?！对?shī)》云：‘畏天之威，于時(shí)保之。’”

王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”

對(duì)曰：“王請(qǐng)無(wú)好小勇。夫撫劍疾視曰，‘彼惡敢當(dāng)我哉’！此匹夫之勇，敵一人者也。王請(qǐng)大之！”

“《詩(shī)》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂苕，以篤周祜，以對(duì)于天下?！宋耐踔乱病Ｎ耐跻慌蔡煜轮??！?/p>

“《書(shū)》曰：‘天降下民，作之君，作之師。惟曰其助上帝寵之。四方有罪無(wú)罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也?！?/p>

（節(jié)選自《孟子·梁惠王章句》）

[注]①湯，商湯，商朝的創(chuàng)建人。②葛，葛伯，葛爵的國(guó)君。葛國(guó)是商緊鄰的小國(guó)。③昆夷，周朝初年的西戎國(guó)名。④太王，周文王的祖父。⑤獯鬻，當(dāng)時(shí)北方的少數(shù)民族

10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

輕死以行禮A謂之勇B誅暴C不避強(qiáng)D謂之力E故勇力之F立也G以行其禮H義也

11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．義理，指合于一定的倫理道德的行事準(zhǔn)則，與儒家“仁政”的施政主張相通。

B．“旅”，指旅客，與《論語(yǔ)·先進(jìn)·侍坐章》中“加之以師旅”的“旅”詞義不同。

C．“安”為使動(dòng)用法，與《諫太宗十思疏》中“知止以安人”的“安”用法相同。

D．衡行，“衡”通“橫”，指惡人胡作非為，與“男兒本自重橫行”中的“橫”不同。

12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．晏子見(jiàn)齊莊公矜夸勇力，忽視道義，導(dǎo)致眾多社會(huì)問(wèn)題，于是有理有據(jù)地進(jìn)諫，可見(jiàn)晏子關(guān)心國(guó)政，且富有善于進(jìn)諫的智慧和敢于直諫的勇氣。

B．晏子具歷史的縱向眼光，借古夏桀、商紂因殘暴勇力，哪怕有推侈、大戲、費(fèi)仲、惡來(lái)之類賢士，也終至衰亡，諷今以警示君王須遵圣王之德。

C．孟子倡導(dǎo)的“交鄰國(guó)有道”，仁德之君雖國(guó)強(qiáng)，也能達(dá)觀地侍奉小國(guó)，不以強(qiáng)凌弱；智慧之君身處弱勢(shì)，能敬畏地侍奉大國(guó)，求生存發(fā)展之道。

D．從晏子與孟子觀點(diǎn)來(lái)看，商湯既會(huì)用兵征伐，吞并他國(guó)，又能善待弱小國(guó)家，不恃強(qiáng)凌弱，兩種行為看似矛盾，其實(shí)統(tǒng)一于“仁”的思想根基。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）而徒以勇力立于世，則諸侯行之以國(guó)危，匹夫行之以家殘。

（2）大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。

14．兩文分別倡導(dǎo)怎樣的“勇”，反對(duì)怎樣的“勇”？（3分）

10.BEG（輕死以行禮謂之勇，誅暴不避強(qiáng)謂之力。故勇力之立也，以行其禮義也）

11.B“旅”，指軍隊(duì)，與“加之以師旅”中“旅”詞義相同。

12.B推侈、大戲、費(fèi)仲、惡來(lái)為勇力不義之徒，非賢士。

13.（1）卻只是憑借勇力在世上立身，那么，諸侯這樣行事國(guó)家就有危險(xiǎn)，平民這樣行事家庭就受損害。（“徒”為“只”1分；“立于世”狀語(yǔ)后置還原，“立”為“立身”1分；“匹夫”為“平民百姓”1分；句意1分）

（2）這話講得太高深了！（不過(guò)）我有個(gè)毛病，我喜歡勇武。（主謂倒裝句，還原“言矣大哉”1分；“大”為“高深”1分；“疾”為“毛病”1分；句意1分）

14.①晏子倡導(dǎo)“禮義”之仁“勇”，反對(duì)欺凌違義之暴“勇”。②孟子倡導(dǎo)保境安民之大“勇”，反對(duì)敵一人之匹夫小“勇”。

[參考譯文]

材料一

齊莊公矜夸勇力，不實(shí)行道義。有勇力的人在國(guó)內(nèi)肆行無(wú)忌，同姓的顯貴不進(jìn)善言，寵幸的近臣不勸諫過(guò)錯(cuò)，所以晏子去見(jiàn)莊公。莊公說(shuō):“古代也有只憑借勇力就能在世上立身的人嗎”晏子回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，奮不顧身實(shí)行禮叫做勇，誅伐兇暴不避豪強(qiáng)叫做力。所以勇力的樹(shù)立，是為了實(shí)行禮義。商湯、周武王起兵不能算作叛逆，兼并諸侯不能算作貪婪，因?yàn)檫@是符合仁義的準(zhǔn)則的；誅伐兇暴不避豪強(qiáng)，消滅罪惡不怕人多勢(shì)眾，這是樹(shù)立勇力的行為。古代實(shí)踐勇力的人，是在實(shí)行禮義。如今在上位的沒(méi)有仁義的準(zhǔn)則，在下位的沒(méi)有消滅罪惡誅伐兇暴的行為，卻只是憑借勇力在世上立身，那么，諸侯這樣行事國(guó)家就有危險(xiǎn)，平民這樣行事家庭就受損害。從前夏朝衰微的時(shí)候，有推侈、大戲那樣的勇力之人；殷商衰微的時(shí)候，有費(fèi)仲、惡來(lái)那樣的勇力之人。他們足行千里，徒手打死猛獸，憑著力氣被任用，欺凌天下諸侯，殺戮無(wú)罪之人，崇尚勇力，不顧禮義，因此桀、紂被滅掉，夏、商也衰亡了。現(xiàn)在您矜夸勇力，不實(shí)行道義，有勇力的人在國(guó)內(nèi)肆行無(wú)忌，靠威武強(qiáng)橫立身，行為兇狠殘暴，同姓的顯貴不進(jìn)善言，寵幸的近臣不勸諫過(guò)錯(cuò)，違反圣賢君王的道德，卻步亡國(guó)之君的后塵。這樣做而能保全自身的，我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有過(guò)。”

材料二

齊宣王問(wèn)孟子：“同鄰國(guó)交往有原則嗎？”孟子回答：“有。只有仁德的國(guó)君才能做到以大國(guó)侍奉小國(guó)，因此歷史上就有了商湯王侍奉小葛國(guó)、周文王侍奉小昆夷的事。只有智慧明智的國(guó)君才能做到以小國(guó)侍奉大國(guó)，因此歷史上就有了周太王禮讓北方獯鬻、越王勾踐稱臣于吳王夫差的事。以大國(guó)侍奉小國(guó)的，是樂(lè)安天命的國(guó)君；以小國(guó)侍奉大國(guó)的，是敬畏天命的國(guó)君。樂(lè)安天命的國(guó)君能夠保有天下，敬畏天命的國(guó)君能夠保住他自己的國(guó)家。《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘畏懼上天的威嚴(yán)，才能得到安定?！毙跽f(shuō)：“這話講得太高深了！（不過(guò)）我有個(gè)毛病，我喜歡勇武?！?/p>

孟子答道：“大王請(qǐng)不要喜歡小勇。按著劍、瞪著眼說(shuō)：‘他哪敢抵擋我！’這是平常之人的小勇，只能對(duì)付一個(gè)人罷了。大王請(qǐng)把小勇擴(kuò)大開(kāi)去！

“《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘文王勃然發(fā)怒，于是整軍備武，擋住侵犯莒國(guó)的敵人，增我周朝的威福，以此報(bào)答天下的期望。’這就是文王的勇武。文王一怒而安定了天下的百姓。

“《尚書(shū)》上說(shuō)：‘上天降生萬(wàn)民，為他們?cè)O(shè)君主，立師長(zhǎng)。要他們協(xié)助上天愛(ài)護(hù)百姓，天下有罪和無(wú)罪的，都有我在（處罰或安撫他們），天下誰(shuí)敢超越它的本分？’有一個(gè)人橫行天下，武王就感覺(jué)到恥辱。這就是武王的勇武。而武王也是一怒就安定了天下的百姓。如果現(xiàn)在大王也一怒就安定天下的百姓，那么百姓還唯恐大王不喜歡勇武呢！”

廣東省部分學(xué)校2024屆高三上學(xué)期11月聯(lián)考語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

卜式者，河南人也，以田畜為事。親死，式有少弟，弟壯，式脫身出分，獨(dú)取畜羊百余，田宅財(cái)物盡予弟。式入山牧十余歲，羊致千余頭，買田宅。

是時(shí)漢方數(shù)使將擊匈奴，卜式上書(shū)，愿輸家之半縣官①助邊。天子使使問(wèn)式：“欲官乎？”式曰：“臣少牧，不習(xí)仕宦，不愿也。”使者曰：“茍如此，子何欲而然？”式曰：“天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)于邊，有財(cái)者宜輸委，如此而匈奴可滅也?！笔拐呔咂溲匀胍月劇Ｌ熳右哉Z(yǔ)丞相弘。弘曰：“此非人情。不軌之臣，不可以為化而亂法，愿陛下勿許。”于是上久不報(bào)式。數(shù)歲，乃罷式。

式歸，復(fù)田牧。歲余，會(huì)軍數(shù)出，渾邪王等降，縣官費(fèi)眾，倉(cāng)府空。其明年貧民大徙皆仰給縣官無(wú)以盡贍。卜式持錢二十萬(wàn)予河南守，以給徙民。河南上富人助貧人者籍，天子見(jiàn)卜式名，識(shí)之，曰：“是固前而欲輸其家半助也?！笔菚r(shí)富豪皆爭(zhēng)匿財(cái)，唯式尤欲輸之助費(fèi)。天子于是以式終長(zhǎng)者，故尊顯以風(fēng)百姓。

（節(jié)選自《史記·平準(zhǔn)書(shū)》)

材料二：

三十三年春，秦師過(guò)周北門，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孫滿尚幼，觀之，言于王曰：“秦師輕而無(wú)禮，必?cái)?。輕則寡謀，無(wú)禮則脫。入險(xiǎn)而脫，又不能謀，能無(wú)敗乎？”

及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。以乘韋②先，牛十二犒師，曰：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者，不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)?！鼻沂瑰岣嬗卩崱｀嵞鹿挂暱宛^，則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉，杞子奔齊，逢孫、楊孫奔宋。

孟明曰：“鄭有備矣，不可冀也。攻之不克，圍之不繼，吾其還也。”滅滑而還。

（節(jié)選自《左傳·僖公三十三年》)

①縣官：朝廷，官府。②乘韋：四張熟牛皮。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

其A明年B貧民C大徙D皆E仰給F縣官G無(wú)以H盡贍。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.茍，指假設(shè)，如果，與《陳情表》“欲茍順?biāo)角椤敝械摹捌垺痹~義不相同。

B.然，是代詞，指這樣，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中“不以為然”中的“然”詞義不相同。

C.者，結(jié)構(gòu)助詞，在句子中將賓語(yǔ)“貧人”提到動(dòng)詞前面，使句子成為賓語(yǔ)前置句。

D.乘，古代一車四馬為一乘，與《過(guò)秦論》“致萬(wàn)乘之勢(shì)”中的“乘”含義相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.河南人卜式在父母去世后，分家時(shí)對(duì)弟弟照顧有加；之后，他通過(guò)自己的努力，經(jīng)過(guò)十多年，擁有了田地、宅舍和一千多只羊。

B.丞相公孫弘認(rèn)為卜式的做法不合常理，希望皇帝不要答應(yīng)卜式捐獻(xiàn)家財(cái)?shù)恼?qǐng)求，皇帝采納了公孫弘的建議，立即打發(fā)卜式離開(kāi)京城。

C.秦軍經(jīng)過(guò)周都城北門時(shí)，有三百輛兵車的戰(zhàn)士剛下車又一躍而上，看到這種情形，王孫滿認(rèn)為秦軍輕狂而不講禮貌，一定會(huì)敗。

D.鄭穆公派人到客館查明情況后，讓皇武子驅(qū)逐杞子等人，于是杞子等人逃出鄭國(guó)；偷襲鄭國(guó)計(jì)劃敗露后，孟明撤軍。

13.請(qǐng)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）天子于是以式終長(zhǎng)者，故尊顯以風(fēng)百姓。

（2）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。

14.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神在卜式和弦高身上分別是如何體現(xiàn)的。（3分）

10.BDG（每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分）

原句標(biāo)點(diǎn)是：其明年，貧民太徙，皆仰給縣官，無(wú)以盡贍。

11.C該項(xiàng)“者”為助詞，是定語(yǔ)后置的標(biāo)志，整個(gè)句子是定語(yǔ)后置句。A.《陳情表》“欲茍順?biāo)角椤敝械摹捌垺痹~義是暫且，姑且。B.“不以為然”中的“然”詞義是對(duì)。D.正確。

12.B“立即打發(fā)卜式離開(kāi)京城”錯(cuò)。文中是“數(shù)歲，乃罷式”，即幾年后，打發(fā)卜式離開(kāi)京城。

13.(1）天子在這種情況下認(rèn)為卜式的確是位品德高尚

的人，因此給他顯官尊榮來(lái)教化百姓。（“以”“尊顯”“風(fēng)”各1分，句意1分）

（2）進(jìn)攻鄭國(guó)不能取勝，包圍鄭國(guó)又沒(méi)有后援的軍隊(duì)，我們還是回去吧。（“克”“繼”“其”各1分，句意1分）

14.①卜式作為普通百姓，在漢朝廷對(duì)匈奴作戰(zhàn)時(shí)，愿意捐出一半家產(chǎn)資助邊防事業(yè)；在朝廷沒(méi)有力量全部滿足國(guó)內(nèi)需求時(shí)，他給河南太守二十萬(wàn)錢，作為移民的花費(fèi)。（2分）②弦高本是普通商人，在面對(duì)秦軍侵略自己國(guó)家時(shí)挺身而出，用他的智慧和財(cái)產(chǎn)幫助鄭國(guó)，提前使人去鄭國(guó)通風(fēng)報(bào)信，使得秦軍撤退，保住了鄭國(guó)。（1分）（意思對(duì)即可。如有其他解析，言之成理，亦可酌情給分）

材料一：

卜式，是河南人，以種田養(yǎng)畜為業(yè)。父母去世后，卜式有一個(gè)年少的弟弟，等弟弟長(zhǎng)大成人，上式就與他分了家，自己只要了一百多只羊，田地、房屋、財(cái)物全都留給了弟弟。卜式進(jìn)入山中牧羊，經(jīng)過(guò)十多年，羊繁育到一千多只，他買了田地、宅舍。

這時(shí)候漢朝廷正多次遣將出兵攻打匈奴，卜式上書(shū)說(shuō)，愿意拿出一半家產(chǎn)給官府作為邊境作戰(zhàn)費(fèi)用。天子派使者問(wèn)卜式：“你是想做官嗎？”卜式說(shuō)：“我自幼放牧，不熟悉官場(chǎng)的事，不愿做官?！笔拐哒f(shuō)：“如果是這樣，你希望得到什么才這樣做？”卜式道：“天子討伐匈奴，我認(rèn)為賢能的人應(yīng)為了節(jié)操在邊疆拼死作戰(zhàn)，有錢的人應(yīng)該拿出錢財(cái)來(lái)資助，這樣才能滅掉匈奴。”使者把他的話詳細(xì)地回報(bào)給了天子。天子又把他的話轉(zhuǎn)告公孫弘丞相。公孫弘說(shuō)：“這不合人之常情。不守法度的人，不可以作天下楷模以擾亂法紀(jì)，希望陛下不要答應(yīng)他。”于是天子很久沒(méi)給卜式答復(fù)。幾年后，打發(fā)他離開(kāi)京城。

卜式回家后，依舊種田、放牧。過(guò)了一年多，正趕上漢軍屢次出征，渾邪王等人投降，朝廷花費(fèi)很大，倉(cāng)庫(kù)空虛。第二年，貧民大遷徙，用度都靠官府供給朝廷沒(méi)有力量全部供給。卜式拿出二十萬(wàn)錢交給河南太守，來(lái)供給移民的花費(fèi)。河南呈上資助貧民的富人花名冊(cè)，天子見(jiàn)到上面卜式的名字，尚能記得，說(shuō)道：“這是之前想要捐獻(xiàn)一半家產(chǎn)助邊的那個(gè)人。"那時(shí)富豪人家都爭(zhēng)著隱匿家產(chǎn)，只有卜式愿意輸資幫助官府。天子在這種情況下認(rèn)為卜式的確是位品德高尚的人，因此給他顯官尊榮來(lái)教化百姓。

材料二：

（魯僖公）三十三年春天，秦軍經(jīng)過(guò)周都城的北門，兵車上左右兩邊的戰(zhàn)士都摘下戰(zhàn)盔，下車致敬，接著有三百輛兵車的戰(zhàn)士剛下車又一躍而上。王孫滿這時(shí)還小，看到這種情形，對(duì)周王說(shuō)：“秦國(guó)的軍隊(duì)輕狂而不講禮貌，一定會(huì)失敗。輕狂就少謀略，沒(méi)禮貌就紀(jì)律不嚴(yán)。進(jìn)入險(xiǎn)境而紀(jì)律不嚴(yán)，又缺少謀略，能不失敗嗎？”

經(jīng)過(guò)滑國(guó)的時(shí)候，鄭國(guó)商人弦高將要到周都城去做買賣，在這里遇到秦軍。弦高先送上四張熟牛皮，再送十二頭牛慰勞秦軍，說(shuō)：“敝國(guó)國(guó)君聽(tīng)說(shuō)你們將要行軍經(jīng)過(guò)敝國(guó)，冒昧地來(lái)慰勞您的部下，敝國(guó)不富裕，但您的部下要久住，住一天就供給一天的食糧，要走，就準(zhǔn)備好那一夜的保衛(wèi)工作?！辈⑶遗扇肆⒓慈ム崌?guó)報(bào)信。鄭穆公派人到客館查看，原來(lái)杞子及其部下已經(jīng)捆好了行裝，磨快了兵器，喂飽了馬匹準(zhǔn)備好做秦軍的內(nèi)應(yīng)。鄭穆公派皇武子去下逐客令，于是杞子逃到齊國(guó)，逢孫、楊孫逃到宋國(guó)。

孟明說(shuō)：“鄭國(guó)有準(zhǔn)備了，不能指望什么了。進(jìn)攻鄭國(guó)不能取勝，包圍鄭國(guó)又沒(méi)有后援的軍隊(duì)，我們還是回去吧?！庇谑菧绲艋瑖?guó)就回秦國(guó)去了。

廣東省東莞外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試卷

3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而禍常發(fā)于所忽之中，人事之宜然；而出于智力之所不及者

當(dāng)秦之世，而滅諸侯、一天下，而其心以為周之亡在乎諸侯之強(qiáng)耳；變封建而為郡縣。方以為兵革可不復(fù)用，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。

漢懲秦之孤立，于是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，而七國(guó)萌篡弒之謀。武、宣以后，稍削析之而分其勢(shì)，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見(jiàn)五代方鎮(zhèn)之足以制其君，使力弱而易制，而不知子孫卒困于敵國(guó)。

此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼，終至亂亡者，何哉？蓋智可以謀人，知天下后世之變，非智慮之所能周，不敢肆其私謀詭計(jì)，而唯積至誠(chéng)，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫雖有至愚不肖者足以亡國(guó)而天卒不忍遽亡之此慮之遠(yuǎn)者也。

（節(jié)選自明方孝孺《深慮論》，有刪改）

材料二：

秦王足己而不問(wèn)，遂過(guò)而不變。二世受之，因而不改，危弱無(wú)輔。三主之惑，終身不悟，亡，世非無(wú)深慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過(guò)者，忠言未卒于口而身糜沒(méi)矣。故使天下之士?jī)A耳而聽(tīng)，重足而立，合口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。故秦之盛也；及其衰也，百姓怨而海內(nèi)叛矣。

鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲?guó)，觀之上古，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。

（節(jié)選自西漢賈誼《過(guò)秦論》，有刪改）

（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

故其子孫A雖有至B愚不肖者足以C亡國(guó)D而天卒不忍E遽亡之F此慮之G遠(yuǎn)者也。

（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．一，文中表示“統(tǒng)一”，與《蘭亭集序》“一死生為虛誕”中的“一”詞義不一樣。

B．祚，在文中有“皇位”之義，與《陳情表》“門衰祚薄”中的“祚”詞義不一樣。

C．蓋，在文中有“大概因?yàn)椤敝x，與《齊桓晉文之事》“蓋亦反其本矣”的“蓋”同義。

D．重足而立，文中指天下之士重疊雙腳站立，形象地表示出士人對(duì)秦王暴政的恐懼。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A．材料一開(kāi)篇指出籌劃國(guó)家大事之人常出現(xiàn)的一些問(wèn)題，這在《五代史伶官傳序》中也有所提及。

B．材料一列舉了秦、漢、唐等歷代君主的事例，指出他們之所以滅亡，正在于他們思慮不夠周全。

C．材料二中秦王、二世剛愎自用，暴虐天下，忌諱繁多，不敢竭忠盡智糾正主上。

D．材料二中比較了秦國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期和衰弱時(shí)期的不同表現(xiàn)，闡明了秦國(guó)不察納諫言導(dǎo)致亡國(guó)的道理。

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。

②察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。

（5）材料二中說(shuō)“三主失道”而天下亂。請(qǐng)概述兩則文本中使國(guó)家安定的治國(guó)之道。

3．（1）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答。

（1）句意：所以他們的子孫，即使非常愚笨不賢良足夠使國(guó)家滅亡的。這才是思慮得深遠(yuǎn)呀！

“故其子孫”中“其子孫”作后文的主語(yǔ)，較長(zhǎng)；

“亡國(guó)”是“足以”的賓語(yǔ)，D處斷句；

“天卒不忍遽亡之”的主語(yǔ)是“天”，后文主語(yǔ)是“此”。

故在ADF三處斷開(kāi)。

（2）A.正確。統(tǒng)一，以……為一。句意：統(tǒng)一天下。

B.正確?；饰?。句意：沒(méi)想到外戚王莽最終奪取了漢家的皇位，福分淺薄。

C.錯(cuò)誤。大概因?yàn)椋尾弧?為什么不回到根本上來(lái)呢？

D.正確。

故選C。

（3）B.“正在于他們思慮不夠周全”錯(cuò)，由原文“慮切于此而禍興于彼，何哉，而不可以謀天”可知，滅亡的原因是出常智力謀劃的只能是人事的因素。

故選B。

（4）①“出人”，超出常人，超過(guò)，事物變化的前兆；“審”。譯文：這些人都有著超人的智慧，對(duì)于影響國(guó)家好壞，（他們）可以說(shuō)考慮得細(xì)致。

②“察”，知曉；“宜”，適宜；“因”。譯文：了解興盛衰亡的規(guī)律，做到取舍有序，所以歷時(shí)長(zhǎng)久而使國(guó)家安定。

（5）由原文“然而禍常發(fā)于所忽之中，而亂常起于不足疑之事”可知，防范災(zāi)禍的發(fā)生。

由原文“而唯積至誠(chéng)，用大德以結(jié)乎天心，若慈母之保赤子而不忍釋”可知，用誠(chéng)心。

由原文“秦王足己而不問(wèn)，遂過(guò)而不變”“三主之惑，亡不亦宜乎，而忠臣不諫，要虛心納諫

由原文“前事之不忘，后事之師也”“是以君子為國(guó)，驗(yàn)之當(dāng)世，要以前人為鑒。

解析：

（1）ADF

（2）C

（3）B

（4）①這些人都有著超人的智慧、超越世人的才華、存亡的征兆，防范得周密了。

②了解興盛衰亡的規(guī)律，審度謀略和形勢(shì)是否適宜，根據(jù)時(shí)事而變化。

（5）①深慮平時(shí)容易疏忽的事件，防范災(zāi)禍的發(fā)生。

②以民為本，用誠(chéng)心。

③虛心納諫，聞過(guò)則改。

④以前人為鑒，并與時(shí)事相結(jié)合。

參考譯文：

材料一：

籌劃國(guó)家大事的人，防范隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)的可怕事而遺漏不值得疑慮的事，變亂常在不加疑慮的事情上突起？大凡智力能考慮到的；超出智謀和力量能達(dá)到的范圍的。

秦始皇剿滅諸侯，認(rèn)為周朝的滅亡在于諸侯的強(qiáng)大，當(dāng)時(shí)認(rèn)為這樣就會(huì)根除戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂，卻不知漢高祖在鄉(xiāng)野間崛起。

漢王室鑒于秦朝的孤立無(wú)輔、子侄為諸侯，能夠共輔江山，可是吳王劉濞等七國(guó)還是萌生了弒君篡位的陰謀野心、漢宣帝后，削弱他們的勢(shì)力，沒(méi)想到外戚王莽最終奪取了漢家的皇位，曹魏借鑒了東漢的教訓(xùn)，各自借鑒他們前代的教訓(xùn)而進(jìn)行防備，大概因都在防備的范圍以外，就將可疑之人找出來(lái)全部殺掉，卻怎么也沒(méi)想到她，就收回節(jié)度使的兵權(quán)，容易對(duì)付。

這些人都有著超人的智慧，對(duì)于影響國(guó)家好壞，（他們）可以說(shuō)考慮得細(xì)致。然而，災(zāi)禍卻在那邊產(chǎn)生，為什么呢，卻無(wú)法預(yù)測(cè)天道的安排，知道國(guó)家將來(lái)的變化，也不是政治手段能控制的，只是積累真誠(chéng)，使上天顧念他（對(duì)百姓）的恩德。所以他們的子孫，但是上天最終不忍心立即使其國(guó)家滅亡！

材料二：

秦王滿足一己之功，一錯(cuò)到底而不改變，因循不改。子?jì)牍铝o(wú)親，卻又年幼而沒(méi)有輔佐，秦朝滅亡？在這個(gè)時(shí)候，然而他們所以不敢竭誠(chéng)盡忠，就是由于秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)。所以使得天下之士只能側(cè)著耳朵聽(tīng)，閉上嘴巴不敢說(shuō)話，三位君主迷失了路途，智士不敢出主意，峻法嚴(yán)刑；等到它衰弱的時(shí)候，天下背叛。

俗話說(shuō)：“前事不忘?！币虼?/p>