《白兔和月亮》導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)完美版

《白兔和月亮》導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)——漢川市劉隔中學(xué)方友娥

——指導(dǎo)老師劉文斌馬家華一、文本解讀《白兔和月亮》是人教版語文實(shí)驗(yàn)教材七年級(jí)上冊(cè)第二單元第 8課周國平先生的《人生寓言》兩則中的第一篇寓言。這個(gè)單元所選課文同上一個(gè)單元一樣，都是以“人生”為主題，只是更側(cè)重于理想和信念，理性的成分更多。通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生初步了解寓言，進(jìn)一步感悟人生。這一則寓言，主題詞就是“得失之患”。首先必須把握的是，這種“得”，并非一般的“得”，試想白兔得到一把青草，會(huì)有這樣的“得失之患”嗎？小白兔得到月亮，固然是諸神之王的慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有。就是說，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實(shí)也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。這篇寓言文字簡短，粗淺讀來，似無深?yuàn)W難懂之處，但準(zhǔn)確而又透徹地把握寓言的旨趣，對(duì)于剛剛小學(xué)畢業(yè)的初一學(xué)生來說，并不容易。這篇寓言與小學(xué)階段學(xué)習(xí)過的《守株待兔》、《掩耳盜鈴》等寓言不同，涉及審美欣賞、人生態(tài)度等較為抽象的深層次問題。因此，（1）要在反復(fù)閱讀、品詞析句的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和社會(huì)生活現(xiàn)象，較為通脫地領(lǐng)悟本篇寓言的本質(zhì)意義， （2）針對(duì)課文簡短的特點(diǎn)，適當(dāng)擴(kuò)展相關(guān)的知識(shí)、內(nèi)容，增加課堂教學(xué)的信息量；注重語言、思維、遷移等方面的培養(yǎng)訓(xùn)練，從而實(shí)現(xiàn)人文、知識(shí)、能力“三維目標(biāo)”。二、 教學(xué)設(shè)想及依據(jù)結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，我對(duì)這堂課總的設(shè)計(jì)意圖是：激發(fā)學(xué)生的好奇心，豐富學(xué)生的想像力，讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。即“主動(dòng)學(xué)習(xí)來源于好奇心”。讓學(xué)生進(jìn)一步了解寓言，在輕松氛圍中走進(jìn)寓言，并主動(dòng)創(chuàng)作寓言。為了較好的完成教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)方法上，我采用了情境教學(xué)法、分層教學(xué)法、分組討論法及媒體教學(xué)法。同時(shí)，針對(duì)課文簡短的特點(diǎn)，適當(dāng)擴(kuò)展有關(guān)月亮的古詩詞、神話等內(nèi)容，增加課堂教學(xué)的信息量；注重語言、思維、遷移等方面的培養(yǎng)訓(xùn)練，從而實(shí)現(xiàn)人文、知識(shí)、能力“三維目標(biāo)”。三、 導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解寓意。進(jìn)而學(xué)習(xí)寫作現(xiàn)代寓言。過程與方法：運(yùn)用討論、辯論的方法，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力；運(yùn)用點(diǎn)撥法，啟發(fā)感悟，培養(yǎng)良好的語感；運(yùn)用賞讀法，提高語言表達(dá)和文學(xué)鑒賞能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：正確把握人生態(tài)度，體會(huì)“無私的快樂”，提倡美感的性質(zhì)，培養(yǎng)正確的審美價(jià)值觀。四、 導(dǎo)學(xué)重難點(diǎn)：對(duì)寓言含義（作品的主題）的恰當(dāng)理解是本篇課文的教學(xué)難點(diǎn)，難點(diǎn)的關(guān)鍵又在于如何理解月亮的象征意義。月亮僅僅象征財(cái)富（課文前的提示以及教師參考用書持此觀點(diǎn)）？這種偏頗、狹窄的看法既不是寓言本身唯一的、必然的邏輯結(jié)論，更不符合作者的初衷。月亮象征著美好的事物，它包括財(cái)富，但絕不只是財(cái)富。所以，寓言的含義就象作者自己說的那樣，旨在說明“對(duì)于事物的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的。我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度”。這也就是西方古典美學(xué)所說的“審美距離說”，亦即中國審美傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的“游于物外”的超脫精神和閑適心態(tài)。因此，作者進(jìn)一步認(rèn)為：“在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊,能夠真正享受生活的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種態(tài)眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了，它的更深的含義是提倡一種審美的人生態(tài)度?！币虼?，教學(xué)當(dāng)中不能囿于教參的束縛，而是要引導(dǎo)學(xué)生從課文實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和社會(huì)生活現(xiàn)象，克服課文提示無形中對(duì)學(xué)生所造成的先入為主的誤導(dǎo)作用，自然而然地得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論，同時(shí)也要容許可能出現(xiàn)的各種不同意見，只要言之有理，自圓其說。五、 導(dǎo)學(xué)步驟：一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生研究的興趣（出示圖片 1）師英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西”。不知大家是否贊同 ？生我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。生我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。師我和大家也有一樣的疑問?？磥恚げ{這句名言真有問題 ？也許這只可愛的白兔和月亮的故事能幫我們找到答案。今天我們學(xué)習(xí)第八課。著名哲學(xué)家周國平先生的人生寓言《白免和月亮》。二、 調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)師說起寓言，大家可是學(xué)過好多，你們知道哪些寓言故事呢 ？生拔苗助長、掩耳盜鈴。 狐假虎威、丑女效顰。師大家知道的可真不少，看來平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎生喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來既有趣又發(fā)人深思。生寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。師作家嚴(yán)文井將寓言比作一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。一個(gè)寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請(qǐng)欣賞第一個(gè)魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢？（歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進(jìn)寓言。 ）三、創(chuàng)設(shè)情境，感知文意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀1創(chuàng)設(shè)情境，感知文意A、師：老師要先給你們看一部動(dòng)畫片，這是我根據(jù)課文內(nèi)容改編而成的。不過，我要給這個(gè)動(dòng)畫片配上音，我要朗讀一下這個(gè)童話故事。動(dòng)畫片你們一定是最感興趣了。所以，大家可要聽仔細(xì)了。因?yàn)槲遗渫暌艉螅蚕胝?qǐng)大家來試試，找一下當(dāng)配音員的感覺。好，下面，請(qǐng)聽童話故事： 《白兔與月亮》（出示圖片2）B、師：呵，看你們的表情，我就知道，大家一定是躍躍欲試了。我看是不是來個(gè)分角色來配音。不過，你們要先告訴我里面有幾個(gè)角色??？（小白兔，諸神之王，還有旁白）我可知道，咱班哪，有好多的表演大師，你們是深藏不露??！現(xiàn)在，可要好好露一手了。是不是先來個(gè)自告奮勇?。緾、（大師，你們?cè)敢庑涯康亓脸瞿阕约簡?？那好，你們?zhǔn)備一下。 ）分別請(qǐng)學(xué)生表演。（放動(dòng)畫）好，現(xiàn)在，讓我們一起來欣賞童話： 《白兔和月亮》表演者；七年級(jí)一班全體同學(xué)。（表演課本劇《白兔和月亮》）出示圖片2）2、疏通文意，品詞析句師：哇,真的具有表演大師的功底了，如果張藝謀拍片，一定會(huì)請(qǐng)你了。這位朗誦大師，你可以趕上趙忠祥了。（鞠萍姐姐了。）我現(xiàn)在可要采訪一下你了：你當(dāng)褚神之王是什么感覺？生：居高臨下，自豪而神氣的。師：喲，挺牛的！怪不得你表演得那么出色！原來，你把自己當(dāng)成了神??！想不想當(dāng)神？小白兔，你呢？你讀這一句時(shí)，有點(diǎn)夸張，所以，才出色。你能告訴我們，你讀的時(shí)候是什么心情？生：我要擁有月亮。緊張，貪婪的心情。1師：啊，太好了！你們對(duì)課文的理解非常好?，F(xiàn)在，方老師想給你們出道題:請(qǐng)你們用上課文中的詞語，用最簡潔的語言，把這個(gè)美麗的故事復(fù)述一下。（生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。生有，一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月,于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神之王撤銷了那個(gè)慷慨的決定。師剛才這位同學(xué)的復(fù)述你們認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么 ？生復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實(shí)于原文。（點(diǎn)評(píng)：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。 ）師你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”。這篇文章以諸神的命令為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，用六個(gè)字就可以概括了：宣布命令之前，白兔是在賞月，宣布命令之后，你們覺得是什么？撤消命令之后是什么？（請(qǐng)學(xué)生大膽發(fā)言并出示圖片3）賞月一一得月一一還月2、 小白兔擁有月亮的前后賞月的心情一樣嗎？（不一樣）哪些語句和詞語最能反映白兔前后心情的變化和月景的變化？我相信聰明的你們一定可以很快找到。下面我們分組進(jìn)行：一二組的同學(xué)找賞月的部分，三四組的同學(xué)找得月的部分。（交流結(jié)果，指名學(xué)生讀賞月的句子和詞語）賞月：句子：“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻詞語：無憂無慮心曠神怡閑適3、 賞析語言品詞析句師你們覺得這些句子和詞語在語言上有什么特點(diǎn) ？生運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。生還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫出了白兔面對(duì)月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。（出師真好，能概括出這么多的美點(diǎn)來?，F(xiàn)在，我們把這些詞語找出來作一下對(duì)比。示圖片4）（出無憂無慮賞月 閑適（出示圖片4）心曠神怡月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻四、拓展延伸1欣賞月亮拓展古往今來，人們仰望一輪明月，總會(huì)引起無窮的遐想和情思，此時(shí)的小白兔會(huì)想些什么呢？我們也來當(dāng)當(dāng)小白兔吧！? 老師搜集了幾幅圖片，請(qǐng)大家欣賞一下。 （出示圖片5、6）（請(qǐng)學(xué)生邊看邊想像并表演自己的心理活動(dòng)。）師：多美的月亮啊，是我，我也會(huì)這么想的。關(guān)于月亮，不知有多少的文人雅士對(duì)她美麗的容顏加以贊賞。這是我搜集的一些資料。課前，我也讓大家搜集了這方面的資料，大家能展示一下嗎？（出示資料卡片，展示課前預(yù)習(xí)成果，并出示有關(guān)月亮的圖片，讓學(xué)生欣賞師：有這么多，真好，可以給我們的作文增添不少美景了。2、 對(duì)比心情師：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，可是，我們的小白兔賞月和得月，卻是兩種不同的心境?？磥恚磥砻鎸?duì)同一事物，不同的人會(huì)有不同的感受。我們?cè)賮碚?qǐng)三四組的同學(xué)找得月的句子和詞語得月：句子：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無窮的得失之患?！薄八卫味⒅铝粒拖褙?cái)主盯著自己的金窖”詞語：緊張不安心痛如割盯繃緊張不安得月 盯繃無窮的得失之患（出示圖片7）心痛如割月的陰晴圓缺險(xiǎn)象迭生師：我們將兩種心情對(duì)比一下。（將兩圖片放到一起比較）（出示圖片 8）師：月亮多美啊。因?yàn)樗菍儆谌f物的。但白兔得到月亮后，為什么又會(huì)有截然不同的心情呢？ 你們想想。師歸納：當(dāng)月亮屬于白兔后，她與月亮的關(guān)系變成一種功利關(guān)系。在這種關(guān)系支配下，心態(tài)也由無憂無慮變成患得患失， 在她眼中，月亮不再是大自然的美景，而是她個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)，她的全部心思集中在不讓她的財(cái)產(chǎn)受到侵犯和損害，又如何還能欣賞月亮的美景呢？）3、 既然如此，小兔子最后做了什么樣的決定了？為什么要那樣做？（白兔想回到以前的快樂的心情，向往以前無憂無慮的日子，所以請(qǐng)求撤銷。）師：白兔敢于放棄已擁有的財(cái)富說明什么？能不能用課文的話來說？這樣就可將學(xué)生一步步引向問題的重點(diǎn)了。四、 探究文意1師：那么你從這一故事中悟出了什么道理呢 ？生要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。生美好的事物應(yīng)該大家共同分享。生擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無窮的得失之患。歸納寓意：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會(huì)勾起無窮的得失之患。2、師白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎 ？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？（出示圖片9）生我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實(shí)力，有沒有私欲。生我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之 患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。師剛才同學(xué)們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對(duì)話，你與同學(xué)間的對(duì)話，你與老師的對(duì)話。在讀這則寓言時(shí)，我想到了“戒貪”，由此我還聯(lián)想到：放棄，也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來幸福，反而徒增煩惱就不如沒有。而這也正可謂是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來，而這也正是寓言的魅力。3、讀了《白兔與月亮》，讓我們?cè)倩仡^看一看肖伯納的名言，你又有何新的見解？（出示圖片10）生我現(xiàn)在能理解“得到了心愛的東西”有時(shí)不一定就是好事。師：所以，我們的主人公作了一個(gè)明智的決定。放棄了月亮。是啊，放棄也是一種美。白兔得到月亮靠的是諸神之王的慷慨贈(zèng)與，而不是靠自己的努力創(chuàng)造出來的。月亮對(duì)于白兔來說，無疑是一筆巨大的財(cái)富。渺小的白兔自覺沒有能力保護(hù)這筆財(cái)富，因此產(chǎn)生無窮的得失之患。（理解寓意一一擁有與自己能力不相稱的巨大利益會(huì)勾起無窮的得失之患。所以，對(duì)待財(cái)富要保持平常心，要順其自然。通過自己的努力創(chuàng)造的財(cái)富享用起來才心安理得。擁有財(cái)富并非壞事，關(guān)鍵是你如何去對(duì)待財(cái)富）五、 聯(lián)系生活：1、師：學(xué)習(xí)了文章，也許有些人會(huì)有這樣的印象：擁有巨額財(cái)產(chǎn)是不是就不快樂呢？我們是不是就應(yīng)該一貧如洗呢？（屏幕顯示辨證思考題。圖片 11）問題：擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?怎樣擁有才心安理得？（不一定。要看這些財(cái)富是不是靠自己的雙手創(chuàng)造的，自己是否有能力保護(hù)這些財(cái)富。如果可以就不會(huì)患得患失。一無所有的人不可能心安理得，因?yàn)樗麜?huì)考慮很多生計(jì)問題，衣食住行、柴米油鹽都是讓他頭疼的。所謂“貧賤夫妻百事哀”就是這個(gè)道理。所以財(cái)富要靠自己的勞動(dòng)去獲得，用自己的雙手去創(chuàng)造，這樣就會(huì)心安理得了。）2、小白兔經(jīng)歷了人生的一次磨煉后，終于明白了人生的道理，不再接受那個(gè) “慷慨的決定”。你的生活中也一定有和小白兔相同或相似的人生經(jīng)歷，你能向同學(xué)們說說你曾為得到什么而患得患失?這樣的人生經(jīng)歷對(duì)你一生有何影響嗎？3、假如在生活中你遇到了這種情況：你突然擁有了一筆巨大的財(cái)富，你會(huì)怎么對(duì)待？對(duì)于美好的事物我們應(yīng)如何審視？（這個(gè)環(huán)節(jié)可讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮。理解占有欲在作崇。）4、那么，你認(rèn)為財(cái)富是指什么呢？（將財(cái)富進(jìn)一步擴(kuò)展：知識(shí)，金錢，教訓(xùn)，良言，愛，溫暖等等，它們會(huì)陪伴我們一生，你們要正確對(duì)待自己身邊的財(cái)富，有些通過勞動(dòng)來獲得；有些，通過失敗來得到；有些，通過自己來嘗試。但不管怎樣，要以一種審美的態(tài)度來對(duì)待，以一種平常心來對(duì)待。它啟示我們要用超脫和閑適來看待生活中的問題，學(xué)了文章，希望同學(xué)們今后對(duì)待人生的重大問題，都能以積極的心態(tài)面對(duì)，活得快樂有尊嚴(yán)。）課堂小結(jié)：同學(xué)們，在現(xiàn)實(shí)生