2024屆江蘇省泰興市八年級語文第二學(xué)期期末預(yù)測試題含解析

2024屆江蘇省泰興市八年級語文第二學(xué)期期末預(yù)測試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累與運用。（28分）1．（2分）下列各句中沒有語病的一項是A．武當(dāng)山景區(qū)陸續(xù)投資千萬元對太子坡、紫霄、瓊臺、金頂和古神道沿路等處28座公廁進(jìn)行全面改造、維修和擴建。B．6月5日上午，十堰市市舉行“美麗十堰，我是行動者”慶祝世界環(huán)境日、助力三大攻堅戰(zhàn)暨萬人徒步公益行。C．丹江口滄浪洲生態(tài)濕地步行橋的主橋由56個紅色鋼環(huán)累積而成，彰顯全國56個民族堅定不移跟黨走、攜手共筑中國夢。D．在首屆“湖北工匠”表彰大會上，十堰市綠松石雕刻大師常東方、刺繡大師沈昌慧、茶藝大師李曉梅在展區(qū)現(xiàn)場展示了。2．（2分）下列關(guān)于傳統(tǒng)文化常識的表述有誤的一項是()A．舍，用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹。B．古代女子15歲行成人禮，稱之為“及笄”，稱這個年齡為“及笄之年”。C．“天啟”是明熹宗朱由校的年號，《核舟記》中“天啟壬戌秋日”，采用的是年號干支兼用紀(jì)年法。D．24節(jié)氣中的“小滿”即表示夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，已經(jīng)成熟，可以收割。3．（2分）下列詞語書寫完全正確的一項是A．喧騰浮躁目眩神迷紛至沓來B．照壁撩繞漫不經(jīng)心怒不可遏C．抉擇扶植接踵而至振耳欲聾D．指摘摯愛分崩離析搶詞奪理4．（2分）下列各句沒有語病的一項是（）A．為了防止暴力恐怖案件不再發(fā)生，各地交通部門都加強了安全保衛(wèi)工作。B．經(jīng)過一段時間的強化訓(xùn)練，同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績都有很大的提高。C．媽媽語重心長地給我講了沉迷于網(wǎng)絡(luò)的害處，舉了許多同學(xué)因上網(wǎng)而荒廢學(xué)業(yè)的例子。D．當(dāng)蒲公英隨風(fēng)飄舞時，令我看到它正以一種獨特的美裝點著這個世界。5．（2分）下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）A．《狼》選自《聊齋志異》。“聊齋”是蒲松齡的書屋名，“志”是記述的意思。蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，世稱“聊齋先生”，山東淄川人，明代文學(xué)家。B．“一門父子三詞客，千古文章八大家”這對聯(lián)中，提到的“三父子”是蘇洵、蘇軾、蘇轍，“八大家”是韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。C．銘，古人刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般是用韻的。D．《變色龍》的作者是俄國作家契訶夫，代表作有小小說《草原》、《套中人》、喜劇《櫻桃園》等。契訶夫和法國的莫泊桑、美國的歐亨利被譽為“三大短篇小說巨匠”。6．（2分）下列句子語言使用得體的一項是（.....）A．初一新生陸飛對小學(xué)同學(xué)說：“我們還是同班同學(xué)，以后有什么事我都會關(guān)照你的!”B．在熱播的宮廷劇《延禧攻略》中，富察傅恒退下時，對富察皇后說：“賢弟告退?！盋．中秋佳節(jié)，李四舉杯對表哥王志說：“今晚團圓真高興，多喝幾杯不影響開車的?！盌．徐東寫了一篇作文《我看蘇軾》，找老師批改時說：“打擾老師了，請您幫我斧正?！?．（2分）選出下列各項說法正確的一項（）A．《北冥有魚》選自《莊子集釋》。莊子，名周，宋國蒙人。戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物。B．中篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》是尼古拉·奧斯特洛夫斯基在雙目失明、全身癱瘓的情況下，強忍病痛在病榻上歷時三年寫成的。這本書最大的成功之處在于塑造了保爾·柯察金這一英雄形象。C．《傅雷家書》收錄了1954到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的100多封家信。這些家書中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人的問題。D．《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》。柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。8．（2分）下列表述不正確的一項是（）A．不同特點和風(fēng)格的演講，一方面與演講者的修養(yǎng)、職業(yè)等有關(guān)，另一方面與演講的針對性有關(guān)?！蹲詈笠淮沃v演》是在李公樸追悼會上的演講，所以既義憤填膺，又慷慨激昂。B．《禮記》相傳為西漢經(jīng)學(xué)家戴圣所編，是中國古代一部重要的典章制度選集，主要記載了先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想，是研究先秦社會的重要資料，是一部儒家思想的資料匯編。C．“詩歌杜甫其三句，樂奏周南第一章”是傳統(tǒng)的婚聯(lián)，其中“周南第一章”指的就是《詩經(jīng)》中的第一首詩歌《蒹葭》。D．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》敘述茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中的典范之作。9、（4分）閱讀下面文段，完成各題。（甲）九曲風(fēng)濤的黃河，由內(nèi)蒙草原掉頭向南，辟開黃土高原，直瀉華夏腹地，浩浩蕩蕩的大河將這勝地分為河西與河?xùn)|，成為秦地與晉域的天然分界。（乙）黃河以她金色的乳、旋轉(zhuǎn)的漿，溉澤著永濟這片豐土吉壤。位于河?xùn)|的永濟，南傍中條山。名山藏古寺，勝地多道觀。中條山中那星羅棋布的名庵古剎分明在告訴我，中條山和山中那造物主的杰作五老峰，是多么的（①雄奇秀麗②栩栩如生）。（丙）晉代酈道元《水經(jīng)注》中對五老峰褒揚有加：“奇峰霞舉，孤標(biāo)秀出，罩絡(luò)群峰之表?！敝袟l山中多清泉流溪，那清粼粼碧玉般的泉水，是大山梳（zhuāng）的明鏡；那條條流溪里柔美舒展的漣漪叮咚作響，是奇峰懷抱里撥動的琴弦。駐足其間，大自然的景色不禁令人（①嘆為觀止②流連忘返）。永濟城西，有蒲津渡遺址。就在這遺址旁，還深埋過連當(dāng)今六歲稚童也知曉的名樓——鸛雀樓。（?。┮淮娢掏踔疁o登臨鸛雀樓，即興吟誦的那首婦孺皆知的五言絕句，仍令今人懷著“欲窮千里目”的憧憬，去進(jìn)行心靈的登高。（取材于李存葆《飄逝的絕唱》）（1）對文中加點字的注音、根據(jù)拼音所寫的漢字、漢字筆順的判斷，下列全都正確的一項是A．古剎（shà）琴弦（xuán）梳裝“仍”字的第3畫是“丿”B．古剎（chà）琴弦（xián）梳妝“仍”字的第3畫是“ㄋ”C．古剎（chà）琴弦（xuán）梳妝“登”字的第5畫是“乀”D．古剎（shà）琴弦（xián）梳裝“登”字的第5畫是“丿”（2）根據(jù)語境，文中兩處括號內(nèi)詞語的使用，正確的一項是A．①②B．①①C．②①D．②②（3）下列對文中畫線內(nèi)容的分析，不正確的一項是A．（甲）句運用“辟開”“直瀉”等詞語，生動傳神地寫出了黃河一瀉千里的氣勢。B．（乙）句運用比喻的修辭手法，從顏色、形態(tài)等角度來描寫黃河波濤的洶涌澎湃。C．（丙）句引用《水經(jīng)注》中的語句，贊美了五老峰的秀美絕倫，增添了文化底蘊。D．（丁）句中“進(jìn)行心靈的登高”是指王之渙的詩句啟迪胸懷高遠(yuǎn)的人們不斷奮進(jìn)。（4）根據(jù)文意，將下面這副對聯(lián)補充完整，正確的一項是五峰列嶂，①，想它鸛雀棲身，定是沉迷此景；三省聞雞，四圍眺勝，問爾黃河②，莫非留戀③？A．①名庵古剎②轉(zhuǎn)首③中條B．①九曲抱關(guān)②駐留③中條C．①九曲抱關(guān)②轉(zhuǎn)首③斯樓D．①名庵古剎②駐留③斯樓（5）同鸛雀樓一樣，黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓也是我國有名的樓閣，許多文人都為其留下了膾炙人口的佳作。下列詩文原句與樓閣對應(yīng)不正確的一項是A．黃鶴樓——黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。B．滕王閣——落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。C．岳陽樓——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。D．鸛雀樓——不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。10、填空。（8分）用詩文原句填空。（1）山光悅鳥性，__________________。（常建《題破山寺后禪院》）（2）浮云游子意，__________________。（李白《送友人》）（3）_____________________，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子?黃州定彗院寓居作》）（4）_____________________，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）（5）零落成泥碾作塵，_____________________。（陸游《卜算子?詠梅》）（6）古人常借詩文抒寫對時事的憂思。韓愈借千里馬“祗辱于奴隸人之手，__________”的不幸遭遇，表達(dá)對人才被摧殘的憤慨；_______（填作者名）借賣炭翁“可憐身上衣正單，______________”的悲慘生活，抒發(fā)對遭宮市盤剝的百姓的同情；杜甫推己及人，以“____________，_____________”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）的理想體現(xiàn)了廣濟蒼生的情懷。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀說明文《大自然的語言》選段，完成下列小題。①物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素呢？②首先是緯度。越往北桃花開得越遲，候鳥也來得越晚。值得指出的是物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同。我國大陸性氣候顯著，冬冷夏熱。冬季南北溫度懸殊，夏季卻相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月間，南京桃花要比北京早開20天，但是到晚春五月初，南京刺槐開花只比北京早10天。所以在華北常感覺到春季短促，冬天結(jié)束，夏天就到了。③經(jīng)度的差異是影響物候的第二個因素。凡是近海的地方，比同緯度的內(nèi)陸，冬天溫和，春天反而寒冷。所以沿海地區(qū)的春天的來臨比內(nèi)陸要遲若干天。如大連緯度在北京以南約1°，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。又如濟南蘋果開花在四月中或谷雨節(jié)，煙臺要到立夏。兩地緯度相差無幾，因為煙臺靠海，春天便來得遲了。④影響物候的第三個因素是高下的差異。植物的抽青、開花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲，而到秋天喬木的落葉則越往高處越早。不過研究這個因素要考慮到特殊的情況。例如秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。由于冷空氣比較重，在無風(fēng)的夜晚，冷空氣便向低處流。這種現(xiàn)象在山地秋冬兩季，特別是這兩季的早晨，極為顯著，常會發(fā)現(xiàn)山腳有霜而山腰反無霜。在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功，在山腳反不適宜，就是這個道理。⑤此外，物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今的差異。根據(jù)英國南部物候的一種長期記錄，拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期同1921到1930年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天。就是說，春天提前九天。1．請你結(jié)合上下文，簡要分析第④段中的加點詞“一定”的表達(dá)作用。2．選文說明的主要內(nèi)容是決定物供現(xiàn)象來的四個因素，作者為什么要先說緯度，再說經(jīng)度、高下的差異，最后說古今的差異？請從說明順序的角度作簡要分析。3．選文最后一段主要運用了哪種說明方法？有何作用？4．3月26日是玲玲的生曰，遠(yuǎn)在大連和北京的兩個姐姐都在微信上發(fā)來電子貨卡表示祝賀，令玲玲驚訝的是照片上北京的連翹和榆葉梅開得正盛，可是在氣候宜人的大連這兩種花卻未開放，你能結(jié)合選文內(nèi)容解答玲玲的疑惑嗎？12、（16分）將奮斗進(jìn)行到底李浩燃①春風(fēng)吐綠，草木初萌，中國再度迎來“兩會時間”。“激動人心的發(fā)展成就是一代又一代人接力奮斗創(chuàng)造的”“只有奮斗才能成就更加精彩的明天”“我奮斗，我幸?！薄皧^斗”成為代表委員口中的高頻詞匯。②“幸福都是奮斗出來的”。在今年的新年賀詞中，總書記其言諄諄，撥動了人們心靈的琴弦，感染了無數(shù)普通勞動者。創(chuàng)業(yè)維艱，奮斗以成?；厮輾v史，中國共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷、攻堅克難，建立起煥然一新的人民共和國，靠的是艱苦奮斗。我們從一窮二白、千瘡百孔起步，成為唯一擁有聯(lián)合國產(chǎn)業(yè)分類目錄中所有工業(yè)門類的國家，奮斗是重要法寶。40年改革開放波瀾壯闊的不凡征程，反復(fù)印證一個道理：越是艱苦卓絕、困難如山，越需要堅忍不拔、踏實奮斗。實踐表明，守成者沒有未來，奮斗者書寫傳奇。③1939年5月，延安召開慶賀模范青年大會。毛澤東以“永久奮斗”為題發(fā)表講話，號召全體共產(chǎn)黨員、模范青年要把革命干到底，不達(dá)目的誓不罷休。樹立永久奮斗的價值理念，讓奮斗成為一種自覺、一種習(xí)慣，不也是深沉的人生經(jīng)驗嗎？最近熱播的電視劇《初心》，生動刻畫了甘祖昌的感人事跡。他戎馬半生榮膺將軍之銜，卻主動放棄大城市的生活，回到故鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親拔窮根。他淡泊名利、為黨為民，真正做到了“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”，因而被世人永遠(yuǎn)銘記?！叭松l能無憂愁，抱怨不如多奮斗?！睒闼氐拿裰V，映照著積極的處世態(tài)度，啟示人們高揚奮斗的風(fēng)帆。④馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中寫道：歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人?！睂€體而言，為崇高目標(biāo)而奮斗，不僅托舉起成功的意義，也讓拼搏的過程凝結(jié)成寶貴的精神財富。奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。踏準(zhǔn)時代的節(jié)拍，為國家的富強民主文明和諧美麗孜孜以求，為人民對美好生活的向往勤勉奉獻(xiàn)，這樣的人生，才可謂更崇高的人生；這樣的奮斗，才能通達(dá)更高遠(yuǎn)的境界。⑤勇于自我革命，是中國共產(chǎn)黨最鮮明的品格，也是最大的優(yōu)勢所在。以永遠(yuǎn)在路上的精神推進(jìn)自我革命，關(guān)鍵就在于做到永不懈怠、永遠(yuǎn)奮斗。周恩來曾說：“每個黨員從加入共產(chǎn)黨起，就應(yīng)該有這么一個認(rèn)識：準(zhǔn)備改造思想，一直改造到老?！眾^斗，堪稱統(tǒng)一知行、通向真理的橋梁。凡屬過往，皆為序章，絕不是“功勞簿”的注腳。天上不會掉餡餅，美好愿景無法自動實現(xiàn)。擼起袖子加油干，一步緊跟一步行，相信奮斗、矢志奮斗、永遠(yuǎn)奮斗，才能攻克一個個“婁山關(guān)”“臘子口”，走好我們這一代人的長征路?！雹蕖啊隆畷r代是奮斗者的時代”。肩負(fù)新使命、踏上新征程，新的氣象需要我們?nèi)?chuàng)造，新的作為等待我們?nèi)コ删?。一年之計在于春。兩會上激蕩起的奮斗之聲、昂揚之勢，如同擊鼓催征，必將筑牢億萬人勇敢無畏的頑強意志，凝聚起無堅不摧的奮進(jìn)力量。(選自2018年3月7日《人民日報》）1．文章的中心論點是什么？2．文章第②段運用了什么論證方法？有何作用？3．結(jié)合語境，分析文章第⑤段中加點詞語的比喻義。4．結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系生活實際，談?wù)劇皩^斗進(jìn)行到底”的原因。13、（12分）閱讀《文學(xué)當(dāng)助人識已》，完成下面小題。文學(xué)當(dāng)助人識己①古希臘蘇格拉底在德爾斐神廟上刻下這一銘語：認(rèn)識你自己。它成為千百年來人類自我覺醒的警句。現(xiàn)代人的悲劇就在于由于不能認(rèn)識自己而蹈入盲區(qū)，或?qū)е屡c外部世界的種種沖突，諸如人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與自然的關(guān)系，以及人與科學(xué)的關(guān)系等。人類的各種危機根源于人類自身，要克服這種危機，需從人自身入手。這方面文學(xué)大有可為，因為文學(xué)是“人學(xué)”，正是追問和塑造人的靈魂的學(xué)問。②文學(xué)要幫助人類認(rèn)識自己，首先要有自審意識。真正偉大的作家本質(zhì)上都是思想家，他能在人的靈魂深處發(fā)現(xiàn)更隱蔽的東西。魯迅十分贊賞陀思妥耶夫斯基對人的靈魂“挖掘得深”的本領(lǐng)，說他能在“罪惡深處拷問出潔白來”。同樣，一個“潔白”的人拷問到最后，也可以挖出他的污穢來。卡夫卡在文學(xué)上之所以偉大，就在于他用怪誕、荒誕，勃謬等非同尋常的手法，有效地揭去長期掩飾在人們身上那層“溫情脈脈的面紗”，讓人們進(jìn)一步認(rèn)清自己生存的真實境況。③其次，文學(xué)要有危機意識和大生態(tài)意識，以地球為背景建立一種大生命系統(tǒng)，關(guān)愛任何一種生命的現(xiàn)狀與未來?？ǚ蚩ㄐ≌f《地洞》中有這樣一句話：“危險遲遲不來，但又時時防備著它來?！边@句話言簡意賅，堪稱現(xiàn)代人生存境況的寫照。事關(guān)人類生存問題，文學(xué)可關(guān)注的空間很大。優(yōu)秀的作家不僅是思想家，還是預(yù)言家。20世紀(jì)20年代，生態(tài)問題還沒有突顯出來的時候，德國表現(xiàn)主義作家德柏林就寫了一部長篇小說《山岳、海洋與巨人》，預(yù)言人類對大自然無節(jié)制掠奪帶來的后果。④與此同時，文學(xué)需有大愛意識，文學(xué)家應(yīng)該具有人類良知。例如原子彈問世后，迪倫馬特寫出了《物理學(xué)家》一劇，追問科學(xué)家：你是不顧一切地發(fā)明呢，還是以維護(hù)人類命運為前提呢？此劇一經(jīng)問世，一年半之內(nèi)僅在德語國家就上演了1500多場，引起了人們的反思。還有一種大愛體現(xiàn)于深層的人性關(guān)懷，一個在歷史學(xué)家或法學(xué)家筆下的罪人，在文學(xué)家筆下，卻很可能是一個值得同情的“人”——文學(xué)家有義務(wù)寫出人的思想情感的矛盾性和復(fù)雜性。⑤可以說，人類認(rèn)識宇宙真理的路有多長，人類認(rèn)識自我的路就有多長。這一論斷的確立當(dāng)可使經(jīng)常鼓噪或擔(dān)心“文學(xué)死了”的人們安穩(wěn)地入睡了。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．本文的中心論點即本文的題目：文學(xué)當(dāng)助人識己。B．開篇引用蘇格拉底的名言“認(rèn)識你自己”，引出下文對于“文學(xué)”和“認(rèn)識自己”間關(guān)系的論述，警策有力。C．在作者看來，真正偉大的作家本質(zhì)上都是思想家，同時又是預(yù)言家。D．作者指出，文學(xué)要有大愛意識，所謂“大愛”，就是文學(xué)家只要具有良知即可。2．作者分別從哪幾個方面來論述文學(xué)要幫助人類認(rèn)識自己？3．請從下列文學(xué)形象中選擇一個作為第⑤段的論據(jù)，并結(jié)合文章談理由。A．白居易筆下的賣炭翁B．魯迅筆下的孔乙已三、寫作。（50分）14、閱讀下面的文宇，根據(jù)要求作文。生活中，總有些事情出人意料，或與人的意愿相違背，卻常常觸動我們的心靈，使人思考，讓人回味，給人啟示……請以“可是你沒有”為題，寫一篇文章。要求：①請先在題目的橫線上填寫一個合適的詞或短語，使題目完整；②文體自選（詩歌除外），不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運用。（28分）1、A【解題分析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項沒有語病。其他各項語病如下：B項成分殘缺，句尾加上“活動”。C項搭配不當(dāng)，“彰顯”改為“寓意”。D項成分殘缺，句尾加上“各自的作品”。點睛：病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。2、D【解題分析】

D.24節(jié)氣中的“小滿”，其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。故答案為D。3、A【解題分析】

A項正確；B項，撩繞——繚繞；C項，振耳欲聾——震耳欲聾；D項，搶詞奪理——強詞奪理。4、C【解題分析】試題分析：C沒有語病。A.否定不當(dāng)，刪除“防止”或“不再”；B.詞語搭配不當(dāng)，“學(xué)習(xí)態(tài)度”不能和“提高”搭配；D.缺少主語，刪除“令”。5、A【解題分析】本題考查學(xué)生對文學(xué)文化常識的掌握能力。對于課本上的課文，尤其是所收錄的名作家的文章，不僅要知道文章的作者、出處、作者的相關(guān)常識，還要對文章的內(nèi)容、主題等有一個清晰的認(rèn)識，而且要懂得通過課內(nèi)的文章學(xué)到相關(guān)的語文知識的道理。A項錯誤，蒲松齡是清代文學(xué)家。6、D【解題分析】

A.“關(guān)照”是請對方對自己的關(guān)心和照顧。B.“賢弟”是對對方的敬稱，用于平輩或晚輩，不能稱自己。C.“多喝幾杯不影響開車”是勸人酒駕，不值得提倡。故選D。7、C【解題分析】

A.《北冥有魚》選自《莊子·內(nèi)篇·逍遙游》，莊子道家學(xué)派主要代表人物之一。B.長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。D.柳宗元，唐代文學(xué)家。8、C【解題分析】

C.“周南第一章”是指《詩經(jīng)·周南》中的第一首詩《關(guān)雎》。故選C。9、(1)B(2)A(3)B(4)C(5)D【解題分析】

（1）本題考查學(xué)生拼讀和正確書寫字詞的能力。解答此題的關(guān)鍵是把握課文中的字詞，踏踏實實地讀、寫，把握不準(zhǔn)的要查字典?！肮艅x”的“剎”應(yīng)讀作“chà”，“琴弦”的“弦”應(yīng)讀作“xián”，“仍”的第3畫是“ㄋ”，“登”的第5畫是“乀”。據(jù)此分析四個選項，可知應(yīng)選B。（2）本題考查學(xué)生在語境中選擇合適詞語的能力。解題時要注意區(qū)分近義詞的不同意思?！靶燮嫘沱悺毙稳蒿L(fēng)景雄偉壯觀異常美麗；“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。根據(jù)句意可知應(yīng)用“雄奇秀麗”形容“五老峰”?！皣@為觀止”指贊美所見到的事物好到了極點；“流連忘返”的意思說玩樂時留戀不愿離開。根據(jù)句意可知選擇“流連忘返”。據(jù)此可知應(yīng)選A。（3）此題考查對語句和詞語的賞析，結(jié)合句子的內(nèi)容來分析。乙句運用的是擬人的修辭。故B項說法有誤。（4）此題考查補寫對聯(lián)。對聯(lián)有以下幾種要求：①字?jǐn)?shù)相等。②句式一致。③詞性相對。④結(jié)構(gòu)相應(yīng)。根據(jù)“三省聞雞，四圍眺勝”的形式，可知①處應(yīng)填寫名詞+動賓短語的形式來仿寫?！懊止艅x”是并列短語，不符合，應(yīng)排除A、D兩項。上聯(lián)中的“此景”應(yīng)與“斯樓”相對，故排除B項。故應(yīng)選C。（5）此題考查對詩歌內(nèi)容的理解與識記。結(jié)合詩歌的意思來思考。D項“鸛雀樓”的古詩應(yīng)為：欲窮千里目，更上一層樓。故選D。【題目點撥】對聯(lián)的上下聯(lián)內(nèi)容必須是相關(guān)的，上下要形成一個有機整體，來共同表達(dá)一個主題，決對不能彼此孤立，各自為政，或是不能風(fēng)馬牛不相及，這是寫作對聯(lián)的大忌。10、（1）潭影空人心（2）落日故人情（3）揀盡寒枝不肯棲（4）接天蓮葉無窮碧（5）只有香如故（6）駢死于槽櫪之間白居易心憂炭賤愿天寒安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“揀”“棲”“櫪”“庇”等字詞的書寫。（6）還考查了作者。二、閱讀理解。（42分）11、1．“一定”在這里是“特定”的意思，起限制性作用，說明秋冬之交，天氣晴朗的空中，只有在特定的高度上氣溫才比低處高，并不是所有高度都如此，它體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。2．選文在說明決定物候現(xiàn)象來臨的四個因素時，按照影響程度，由大到小（或由主到次），依次排列，緯度影響最大，所以先說；經(jīng)度次之，放到第二位；高下差異又次之，放到第三位；古今差異影響最小，所以最后說。另外前三者都是空間因素，古今差異是時間因素，這都是按照邏輯順序安排的，條理淸晰。（意思對即可）3．作比較。這段文字運用了作比較的說明方法，將1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花曰期與1921到1930年十年的平均值作對比，突出強調(diào)地說明了物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今差異這個因素。（意思對即可）4．因為凡是近海的地方，比同緯度的內(nèi)陸，冬天暖和，春天反而寒冷；大連屬于沿海地區(qū)，它的春天來臨要比內(nèi)陸遲若干天，所以北京的連翅和榆葉梅要比大連開放的早?！窘忸}分析】1．在文中找到句子的位置，根據(jù)前后文意，比較辨析有無此“一定”這一詞語語意的變化，從而說明此詞的作用即說明了什么問題，從說明文語言的準(zhǔn)確性方面評述詞語的表達(dá)作用，要使用評價語“準(zhǔn)確說明”。?句中“—定”在這里是“特定”的意思，起限制性作用，說明并不是所有高度都如此，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。2．本題要求對本文的說明順序進(jìn)行理解。根據(jù)題中所提示的四項內(nèi)容，根據(jù)所學(xué)原文內(nèi)容，從四點內(nèi)容對物候的影響主次來理解，點明本文的邏輯順序。3．首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)所示文段內(nèi)容來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。文段中將兩個“十年”的情況進(jìn)行比較，是作比較說明，所說明的問題即是本段段首的中心句“物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今的差異”的內(nèi)容。4．根據(jù)所學(xué)的地理知識，了解大連和北京兩地相對的位置，結(jié)合全文所介紹的物候“經(jīng)度差異”及與海洋的遠(yuǎn)近來分析解答。12、1．將奮斗進(jìn)行到底。2．運用了舉例論證的論證方法，通過新中國的建立過程、新中國的發(fā)展過程、四十年改革開放的過程，具體論證了“幸福都是奮斗出來的”的觀點，從而證明了中心論點，富有說服力。3．示例：艱難險阻的關(guān)隘。4．示例：一個民族一個國家的振興需要奮斗，這樣才能有人民的幸福；一個人也需要奮斗才能為國家做出貢獻(xiàn)，才能讓自己獲得成功的幸福。我們趕上一個好時代，一個奮斗者的時代，我們需要不負(fù)時代的使命，努力奮斗，創(chuàng)造出新的幸福?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生對議論文中心論點的總結(jié)。中心論點的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結(jié)尾。閱讀短文，分析主要內(nèi)容，可知題目“將奮斗進(jìn)行到底”就是本文的中心論點。2．此題考查論證方法及作用，也是考查對文章內(nèi)容的理解分析能力。平時要注意積累常用論證方法及其作用，如對比論證有突出論點的作用，比喻論證是為了通俗形象地論證論點的。第二段依次列舉了新中國的建立過程、新中國的發(fā)展過程、四十年改革開放的過程，這是運用了舉例論證的論證方法，具體有力地論證了本段的中心句“幸福都是奮斗出來的”。從而有力地論證了中心論點“將奮斗進(jìn)行到底”。3．這道題考查的是詞語在具體語境中的意思，解答時要聯(lián)系詞語的本義和文章上下文來思考?！皧渖疥P(guān)”亦稱太平關(guān)，又被稱為黔北第一關(guān)，位于遵義、桐梓兩縣交界處，是川黔交通要道上的重要關(guān)口。“臘子口”是岷山山脈的一個重要隘口,是川西北通向甘南的門戶,口寬約30米,周圍是崇山峻嶺,地勢十分險要。結(jié)合第五段的內(nèi)容可知“婁山關(guān)”“臘子口”比喻艱難險阻的關(guān)隘。4．此題考查閱讀后的體會、見解。要注意觀點正確、健康，做到言之有理。解答時聯(lián)系文章的主要內(nèi)容來思考。文章圍繞中心論點“將奮斗進(jìn)行到底”，分別在第三、四段論述了一個民族、一個國家的振興需要奮斗，在第五段論述了一個人也需要奮斗才能為國家做出貢獻(xiàn)，表明了只有這樣才能讓人民都幸福。最后一段號召大家“肩負(fù)新使命、踏上新征程，新的氣象需要我們?nèi)?chuàng)造，新的作為等待我們?nèi)コ删汀保鶕?jù)以上分析可得出“將奮斗進(jìn)行到底”的原因。。13、1．D2．①要有自審意識，要認(rèn)識到人性本質(zhì)；②要有危機意識和大生態(tài)意識，關(guān)愛任何一種生命的現(xiàn)狀和未來；③要有大愛意識，具有人類良知和深層的人性關(guān)懷。3．示例：A白居易筆下的賣炭翁身上“衣正單”，卻“心憂炭賤愿天寒”，表現(xiàn)了賣炭翁思想情感的矛盾性和復(fù)雜性，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，與本段的觀點“文學(xué)需有大愛意識”是一致的?！窘忸}分析】1．D.“就是文學(xué)家只要具有良知即可”錯誤，原文是“文學(xué)需有大愛意識，文學(xué)家應(yīng)該具有人類良知。”故選D。2．考查對文章內(nèi)容的理解與概括。這是一道理解文章內(nèi)容和信息篩選題。解題的關(guān)鍵是要通觀全局，注意提示性語言、把握中心語句，解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。此文條理很清楚，注意根據(jù)序數(shù)詞來把握。根據(jù)②段“文學(xué)要幫助人類認(rèn)識自己，首先要有自審意識?！雹鄱巍捌浯危膶W(xué)要有危機意識和大生態(tài)意識，以地球為背景建立一種大生命系統(tǒng)，關(guān)愛任何一種生命的現(xiàn)狀與未來?！雹芏巍芭c此同時，文學(xué)需有大愛意識，文學(xué)家應(yīng)該具有人類良知?！弊鞔鸺纯伞?．考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能