2024屆寧夏吳忠市紅寺堡區(qū)回民中學(xué)八年級語文第二學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題含解析

2024屆寧夏吳忠市紅寺堡區(qū)回民中學(xué)八年級語文第二學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、下列各句中沒有語病的一項是（）A．在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀察問題的能力。B．燈月交映、水波粼鄰，蓮花湖濕地的夜景令人心曠神怡。C．深入開展“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”活動，是能否推進精神文明建設(shè)，提高公民專業(yè)的有效載體。D．即使日本政府一再美化侵略行徑，但是不能掩蓋歷史真相。2、下列句子表達得體的一項是（）A．老師對程禹的爸說“為了您的小兒順利考上清華大學(xué)，望您在假期督促他復(fù)習(xí)功課”。B．詩文研討會結(jié)束后，張老對王老說：“改日我一定親自到貴府向您請教，到時還望不吝賜教”C．某校舉辦文學(xué)活動，主持人說：“莫老師，您是我們敬仰的文學(xué)泰斗，我們以緬懷之心恭候您駕臨?！盌．畢業(yè)在即，劉奕辰對好友丁夏說：“我把這本散文集惠贈給你，紀念我們?nèi)甑耐爸x?！?、依次填入橫線處的句子，語序恰當(dāng)，語意連貫的一項是()每個人的一生，難免遭受挫折和失敗。。①一個暫時失利的人，如果繼續(xù)努力，打算贏回來，那么他今天的失利，就不是真正的失敗。②所不同的是，失敗者總是把挫折當(dāng)失敗，以致于每一次挫折都能深深地打擊他取勝的勇氣。③相反的，如果他失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，那就是真的輸定了。④成功者則是從不在一次又一次的挫折面前，總是對自己說：“我不是失敗了，而是沒有成功?！盇．①③②④B．①②③④C．②③①④D．②④①③4、下列詞語字形和加點字的注音全都正確的一項是()A．驛道(yì)擦拭(shì)翡翠(fěi)相輔相承B．拾級(shí)蔓延(yán)頃刻(qǐng)振耳欲聾C．馳騁(chěng)寒噤(jīn)霎時(shà)川流不息D．懈怠(xiè)蠕動(rú)演繹(yì)紛至沓來5、下列各句加下劃線的成語使用有誤的一項是（）A．班會上,他侃侃而談，出眾的口才使得大家對他刮目相看。B．國慶節(jié)聯(lián)歡會上，全校師生歡聚一堂，共享天倫之樂。C．北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也銷聲匿跡了。D．在廣饒縣奇石藝術(shù)節(jié)展上，惟妙惟肖的大鵬展翅石雕特別引人注目°6、下面句子沒有語病的一項是（）A．為了準確地監(jiān)控動作，美國佛羅里達州立大學(xué)的工程師們創(chuàng)設(shè)出了超薄的運動傳感器。B．太陽位于銀河一個支臂獵戶臂上，至銀河中心的距離大約是2.6萬光年左右。C．絢麗多彩的蝴蝶和飛蛾一樣，都是由令人望而生畏的毛毛蟲變化而來的D．借助自然語言處理的技術(shù)，心理學(xué)家可以量化、獲取和訪問原始的語言數(shù)據(jù)以備描述人的心理和預(yù)測人的行為。7、下列句子中加點詞語使用有誤的一項是A．傳統(tǒng)文化節(jié)日是重大而特殊的民族文化遺產(chǎn)，其文化內(nèi)涵和相關(guān)習(xí)俗不應(yīng)該與現(xiàn)代文化格格不入。B．南?？扇急某晒﹂_采，意味著中國在清潔能源開發(fā)領(lǐng)域取得了前所未有的成就。C．我國社會保險覆蓋范圍進一步擴大，社會保障機制更加完善，老百姓對此拍手稱快。D．他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。8、下列各句中，標點符號使用正確的一句是（）A．天剛蒙蒙亮，薄霧還未散去，田家的燒餅、潘家的包子、李家的腸子面等……熱騰騰的蒸汽攪合在一起，喚醒了整座老城。B．中國政府再次發(fā)出：“釣魚島自古以來是我國神圣的領(lǐng)土，不容任何人侵犯”的警告。C．快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？我曾讀到一個警句，是“愿你生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏”。D．《辭海》已形成一個“家族”，《辭海（彩圖版）》便是這個家族的新成員。9、根據(jù)課文默寫古詩文。(1)溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,_________。(《詩經(jīng)·蒹葭》)(2)知不足,_________；知困，_________。(《禮記·雖有嘉肴》)(3)杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了“_________,_________”的吶喊，表現(xiàn)出詩人的崇高理想和濟世情懷。(4)滿面塵灰煙火色,_________。(白居易《賣炭翁》)(5)請把李白的《送友人》默寫完整。青山橫北郭,白水繞東城。_________,_________。_________,_________。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。10、語言綜合運用。生命沒有高低貴賤之分。①盡管我們很渺小，但應(yīng)該必須讓自己知道“我很重要”。②對于父母，我們是他們安享晚年的保障；③______________,_______________________。④任何時候都不要看輕自己，要敢于說“我很重要,”你的人生才會翻開新的一頁。讓我們昂起頭，⑤對著我們這顆無數(shù)的美麗星球上的生靈，響亮地宣布——我很重要。（1）第①句有詞語贅余的語病，應(yīng)刪去的詞語是______________。（2）第⑤句有語序不當(dāng)?shù)恼Z病，應(yīng)調(diào)整為____________________。（3）第④處有標點錯誤，請將修改方法寫下來。（4）仿照第②句的句式，在③句橫線上續(xù)寫一句話，使之與第②句形成對偶句。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面文章，完成下列小題。游石鐘山記季羨林①幼時讀蘇東坡《石鐘山記》，愛其文章奇詭，繪聲繪色，大為欽佩，愛不釋手，往復(fù)誦讀，至今猶能背誦，只字不遺。但是，我從來也沒有敢夢想，自己能夠親履其地。今天竟能于無意中來到這里，真正像做夢一般，用金圣嘆的筆調(diào)來表達，就是“豈不快哉！”②石鐘山海拔只有五十多米，擺在巍峨的廬山旁邊，實在是小巫見大巫。但是，山上建筑卻很有特點，在非常有限的地面上，“五步一樓，十步一閣，廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢，鉤心斗角”。今天又修飾得金碧輝煌，美輪美奐。從山下向上爬，顯得十分復(fù)雜。從懷蘇亭起，步步高升，層樓重閣，小院回廊，花圃清池，佛殿明堂，綠樹奇花，翠竹修篁，通幽曲徑，花木禪房，處處逸致可掬，令人難忘。③這里的碑刻特別多，幾乎所有的石頭上都鐫刻著大小不同字體不同的字。蘇軾、黃庭堅、鄭板橋、彭玉麟等等，還有不知多少書法家或非名家都在這里留下手跡。名人的題詠更是多得驚人，從南北朝至清代，名人詠石鐘山之詩多達七百多首。從陶淵明、謝靈運起直至孟浩然、李白、錢起、白居易、王安石、蘇軾、黃庭堅、文天祥、朱元璋、劉基、王守仁、王漁洋、袁子才、蔣土銓、彭玉麟等等都有題詠。到了此地，回憶起將近二千年來的文人學(xué)士，在此流連忘返，流風(fēng)余韻，真想發(fā)思古之幽情。④此地據(jù)鄱陽湖與長江的匯流處，歷代兵家必爭之地，在中國歷史上幾次激烈鏖兵。一晃眼，仿佛就能看到舳艫蔽天，煙塵匝地的情景。然而如今戰(zhàn)火久熄，只余下山色湖光輝耀祖國大地了。⑤我站在臨水的絕壁上，下臨不測，碧波茫茫。抬眼能夠看到贛、皖、鄂三個省份，云山迷蒙，一片錦繡山河。低頭能夠看到江湖匯流，揚子江之黃與鄱陽湖之綠，涇渭分明，界線清晰，并肩齊流，一瀉無余，各自保持著自己的顏色，決不相混，長達數(shù)十里。“楚江萬頃庭階下，廬阜諸峰幾席間”，難道不能算是宇宙奇跡？我于此時此地極目楚天，心曠神怡，仿佛能與天地共長久，與宇宙共呼吸。不由得心潮澎湃，浮想不已。我想到自己的祖國，想到自己的民族。我們的祖先在這里勤奮勞動，繁殖生息，如今創(chuàng)造了這樣的錦繡山河萬里。不管我們目前還有多少困難與問題，終究會一一解決，這一點我深信不疑。我真有點手舞足蹈，不知老之將至了。這一段經(jīng)歷我將永遠記憶。⑥我游石鐘山時，根本沒想寫什么東西。有東坡傳流千古的名篇在，我是何人，敢在江邊賣水，圣人門前賣字！但是在游覽過程中，心情激動，不能自已，必欲一吐為快，就順手寫了這一篇東西。如果說還有什么遺憾的話，那就是我沒有能在這里住上一夜，像蘇東坡那樣，在月明之際，親乘一葉扁舟，到萬丈絕壁下，親眼看一看“如猛獸奇鬼，森然欲搏人”的大石，親耳聽一聽“噌吰①如鐘鼓不絕”的聲音。我就是抱著這種遺憾的心情，一步三回首，離開了石鐘山。我嘴里低低地念著不知道是什么時候在我心中吟成的兩句詩：“待到耄耋②日，再來拜名山”，我看到石鐘山的影子漸小漸淡，終于隱沒在江湖混茫的霧氣中。1986年8月6日七十五周歲生日，寫于廬山九奇峰下注：①噌吰chēnghóng，象聲詞，指鐘鼓聲、喧囂聲等；②耄耋màodié，指八十歲的老人，通常泛指年紀大的人。1．石鐘山的建筑有哪些特點？2．第三段，寫碑刻和名人題詠有何作用？3．文章的開頭和結(jié)尾很有深意，試從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上加以分析。4．結(jié)合這篇文章內(nèi)容，談?wù)剣鴮W(xué)大師季羨林游石鐘山時的感受和心情。5．試結(jié)合具體語句談一談本文的語言有何特點。12、閱讀下面的文章，完成下列小題。收獲精神生命的成長歐陽錫龍①小的時候，每年寒暑假，我和哥哥都會跟著父母去田里種莊稼。老兩口一輩子都在土地上耕作，什么季節(jié)種什么作物，哪個季節(jié)收獲哪樣莊稼，樣樣門兒清。這也讓我慢慢悟出一個道理：讀書就如種莊稼，只有精耕細作，才能收獲精神生命的成長。②播下良種，才能有好收成。種莊稼，首先就要選育良種。讀書，同樣需要有一種挑別的眼光。優(yōu)秀的書籍就像粒粒飽滿健碩的種子，能在人的心靈原野植下美好，生根發(fā)芽；相反，將時間花在粗制濫造、內(nèi)容廉價的書籍上，不僅于知識、德行的增長無益，還容易讓心靈受到污染，得不償失。古人講，讀書欲精不欲博，用心欲專不欲雜。這里面的道理，不僅僅在于書需要“讀透”，更在于書需要“選好”。③好的書籍，能將歷史定格，變?nèi)崛鯙閳詮??！盎鸢央m然下垂，火舌卻一直向上燃燒”，這是我每次重讀路遙《平凡的世界》的一個感受。它讓我懂得，痛苦與幸福實際上是相對的。要想在精神上保持富足，就需要不斷超越簡單的物質(zhì)追求，并多加審視不完美狀態(tài)下的生命意義與價值。曾有一段時間，我經(jīng)歷了一些挫折和失敗，一度心灰意冷，但每每在空閑時讀起這本書，浮躁的內(nèi)心就能平靜下來，而孫少平永不服輸?shù)哪欠N拼搏精神、永不氣餒的那股韌勁，也總是能深深地感染我。合上書本，再反觀現(xiàn)實，就能明白：生命中的每一次挫折，不也是鋪通前行之路的基石嗎？更何況，只是一時的挫折，與其埋怨，毋寧改變。一本好書，力量如斯。④“要想莊稼種得好，還得力氣下得巧。”一分耕耘，一分收獲。只是站在田頭觀望別人播種，自己卻不付出任何努力的人，在豐收時節(jié)也只能遠遠地觀望他人的成果。想要從書中汲取智慧，就不能坐而空談，更不能葉公好龍，而應(yīng)該在書籍的“稻田”里，與文字和思想為伍，或讀，或抄，或默，或思，或悟。就好比播種、除草、施肥、澆水等諸多農(nóng)活，自始至終都付出汗水，才能在豐收時收獲喜悅。⑤清代文學(xué)家袁枚在《隨園詩話》中的一句話說得好：“善破其卷而取其神，非囫圇用其糟粕也。蠶食桑而所吐者絲，非桑也；蜂采花而所釀?wù)呙?，非花也?！睂τ谝槐竞脮?，如果只是生吞活剝、生搬硬套，而做不到理性反思、融會貫通，就很難有機吸收書籍當(dāng)中的營養(yǎng)，反倒可能讓自己患上“厭食癥”，損害獨立思考的能力。⑥正如莊稼的成長會碰到風(fēng)霜雨雪一樣，閱讀的過程，也往往會遭遇困難，尤其是在閱讀經(jīng)典的時候。當(dāng)時的語言習(xí)慣、思考方式，往往與現(xiàn)在有著極大差別，這樣的“硬骨頭”，要啃下來，絕非易事。比如，大家都知道《資本論》是馬克思的重要著作，放在當(dāng)下，也有很強的解釋力，依然沒有過時，但真正從頭到尾細細讀過的人，恐怕并不多。其實，越是難讀，越見勇氣和毅力。讀好書、啃經(jīng)典，就需要“不破樓蘭終不還”的決心。要知道，經(jīng)典是時代和民族文化的結(jié)晶，是“精神源泉”，讀經(jīng)典的“大書”雖難，卻能讓人終身受益。⑦“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民?！奔毤毱肺陡改阜N莊稼的樸素道理，我堅信，在書海耕耘，能讓人遇見不同風(fēng)景，成就人生的品質(zhì)與高度。（選自2017年5月8日《人民日報》）1．本文作者的主要觀點是什么？2．請說說第①段在全文中的作用。3．第②段畫線句子運用了哪兩種論證方法？有什么作用？4．作者為什么說讀書如種莊稼？三、文言文閱讀（25分）13、閱讀下面兩段文字，完成小題。（甲）河中石獸滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，競不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑日：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑日：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（乙）伊犁城中無井，皆出汲于河。一佐領(lǐng)①日：“戈壁皆積沙無水，故草木不生。今城中多老樹，茍其下無水，樹安得活？”乃拔木就根下鑿井，果皆得泉，特汲須修綆②耳。知古稱雍州土厚水深，灼然③不謬。徐舍人蒸遠曾預(yù)斯役，嘗為余言。此佐領(lǐng)可云格物④。蒸遠能舉其名，惜忘之矣。后烏魯木齊筑城時，鑒伊犁之無水，乃卜地通津⑤以就流水。余作是地雜詩，有日：“半城高阜半城低，城內(nèi)清泉盡向西。金井銀床無用處，隨心引取到花畦?！庇浧鋵嵰?。（選自紀昀《閱微草堂筆記》卷八）注：①[佐領(lǐng)]地方官員。②[綆（gěng）]繩子。③[灼然]明白清楚的樣子。④[格物]推究事理。⑤[卜地通津]選擇了渡口為城址。1．解釋下列語句中加點詞的意思。(1)一寺臨河干(2)乃卜地通津以就流水2．下列各組語句中加點詞的意思相同的一項是（）A．特汲須修綆耳靜以修身B．蒸遠能舉其名有仙則名C．不知其二者多矣其真無馬邪D．棹數(shù)小舟，曳鐵鈀曳屋許許聲3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。(1)豈能為暴漲攜之去？(2)伊犁城中無井，皆出汲于河。4．（甲）文中老河兵正確判斷出石獸的位置，（乙）文中佐領(lǐng)準確找到水。閱讀兩文，說出他們能夠解決問題的共同原因。5．（乙）文中“半城高阜半城低，城內(nèi)清泉盡向西”一聯(lián)詩句使我們了解了烏魯木齊城水源的走向源自于地理特點，由此你想到的能體現(xiàn)某地區(qū)地理或物候情況的古詩文語句是“____________”14、閱讀下面文言文，回答問題。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上；屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此。覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。1．下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項是A．先天下之／憂而憂B．伐竹／取道C．出／則無敵國外患者。D．有亭翼然／臨于泉上者2．對下面語句中加點詞解釋不正確的一項是A．屬予作文以記之（囑咐）B．春和景明（日光）C．前人之述備矣（助詞，的）D．已而之細柳中（代詞，他們）3．下面對選文內(nèi)容理解不正確的一項是A．選文第一段記述滕子京重修岳陽樓以及作者作記的緣起。B．選文第二段由寫岳陽樓的大觀，再過渡到寫遷客騷人登樓覽物的心情。C．選文第二段從側(cè)面闡述觀點，表達了作者寬闊的胸襟和遠大的抱負。D．選文氣勢宏大，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言凝練，字字珠璣，文約而義豐。4．用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意。（1）皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。（2）然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！5．文中的“其喜洋洋者矣”是不是一種“樂”？“后天下之樂而樂”是一種“樂”，說說這兩者有什么不同。四、作文(40分)15、閱讀下面的要求，完成作文。請以“走進________”為題日，寫一篇文章。要求：①先將題目補充完整，然后作文。②除詩歌外，文體不限。不少于600字。③作文中不得出現(xiàn)真實的校名、地名、人名。④書寫工整，卷面整潔。

參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、B【解題分析】

A.語序不當(dāng)，“解決、分析、觀察”調(diào)整為“觀察、分析、解決”。B.正確。C.兩面對一面，去掉“能否”。D.關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng)，把“即使”改為“雖然”。故選B。2、B【解題分析】

A.“小兒”謙稱自己的兒子，應(yīng)將“您的小兒”改為“令郎”。C.“緬懷”指對已往的人或事的懷念或追想，用于句中不得體D.“惠贈”是敬辭，指對方贈予（財物），應(yīng)改為“贈送”。故選B。3、D【解題分析】試題分析：排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意②失敗者的心態(tài)；④成功者的心態(tài)；①正面論述；③反面論述。同時注意句中的兩個“則”字。因此選D。4、D【解題分析】本題考查學(xué)生對字音、字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音和字形的識記和積累，特別是形近字、多音字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。D項正確。其他各項錯誤的應(yīng)更正為：A項中“相輔相承”應(yīng)改為“相輔相成”。B項中“拾”應(yīng)讀shè，“振耳欲聾”應(yīng)改為“震耳欲聾”。C項中“噤”應(yīng)讀jìn。5、B【解題分析】

B.加下劃線的成語使用有誤。天倫之樂：泛指家庭的樂趣。天倫：舊指父子、兄弟等親屬關(guān)系。不能形容“全校師生”。運用對象明顯錯誤?！绢}目點撥】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時根據(jù)語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。6、C【解題分析】

A項，搭配不當(dāng)。把“創(chuàng)設(shè)”改為“制造”。B項，成分贅余。去掉“大約”或“左右”。D項，語序不當(dāng)。改為“訪問、獲取和量化”?！绢}目點撥】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。7、C【解題分析】

C.拍手稱快：快：痛快。拍掌叫好。多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意。不合語境。故選C。8、C【解題分析】

A.“等”與“……”重復(fù)，刪除其一即可；B.“發(fā)出”后的冒號應(yīng)刪去；D.“（彩圖版）”應(yīng)放至?xí)柾?。故選C?！绢}目點撥】標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號。它的作用：a表示停頓，b表示語氣，c表示詞語的性質(zhì)和作用。分兩大類：點號和標號。點號又分句中點號（頓號、逗號、分號、冒號）和句末點號（句號、問號、感嘆號）。點號作用在于點斷，表示說話的語氣和停頓；標號作用在于標明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。9、宛在水中坻然后能自反也然后能自強也安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏兩鬢蒼蒼十指黑此地一為別孤蓬萬里征浮云游子意落日故人情【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：庇，蓬。10、（1）應(yīng)該（2）將“無數(shù)的”放到“生靈”前。（3）將“我很重要，”里邊的逗號應(yīng)該移到引號外。（4）示例：對朋友，我們是他們傾訴衷腸的對象。【解題分析】

（1）題干已給出病句類型“詞語贅余”，結(jié)合“盡管我們很渺小，但應(yīng)該必須讓自己知道‘我很重要’”找出并改正即可。把“應(yīng)該”或“必須”去掉。（2）題干已給出病句類型“語序不當(dāng)”，定語順序不當(dāng)。多項定語的排列順序一般是:①表示領(lǐng)屬或時間、處所的；②指名稱或數(shù)量的短語；③動詞或動詞短語；④形容詞或形容詞短語；⑤名詞或名詞短語(帶“的”的定語要放在不帶“的”的定語之前)?！懊利惖男乔蛏稀北硎咎幩！盁o數(shù)的”表示數(shù)量。所以修改時調(diào)整其順序。將“無數(shù)的”放到“生靈”前。（3）要求學(xué)生掌握常用的標點符號的用法。點號作用在于點斷，表示說話的語氣和停頓；標號作用在于標明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。本題應(yīng)把“逗號”移到“引號”外。（4）仿寫句的類型看，大致可分為三種：以內(nèi)容格式為主的仿寫、從句式詞性角度去仿寫、以修辭為主的仿寫。本題屬于內(nèi)容格式為主的仿寫，應(yīng)注意仿寫句要注意內(nèi)容上的連慣性與延伸空間的關(guān)系。結(jié)合句中的比喻的修辭手法和“對于……，我們是他們……”的句式進行仿寫。如：對于孩子，我們是他們健康成長的后盾。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．①建筑很多，十分復(fù)雜②建筑很美，逸致可掬。2．顯示了石鐘山對人們巨大的吸引力，文人雅士紛至沓來，使石鐘山積聚著濃厚的文化底蘊，獨具魅力。3．開頭和結(jié)尾都提到蘇軾的《石鐘山記》，不僅是結(jié)構(gòu)上的遙相呼應(yīng)，還顯現(xiàn)了石鐘山文化淵源的力量，更起著加深文章內(nèi)涵的作用。4．感受:使人感到作者有一種“生逢盛世”的愉快；感受：期待國家飛速發(fā)展、民族興旺發(fā)達，并對此充滿信心。心情:“不知老之將至”，憧憬未來的好心情。（或游覽時的激動心情，離開時的遺憾心情）5．用語簡練，大量的四字句及多處引用增添了濃濃的書卷氣，夾雜在其中的一些白話口語又增添活潑親切之感?！窘忸}分析】1．考查對文章內(nèi)容的梳理與概括。解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準確表達。根據(jù)第②段“山上建筑卻很有特點，在非常有限的地面上，……從山下向上爬，顯得十分復(fù)雜。概括為建筑很多，十分復(fù)雜；“小院回廊，花圃清池，佛殿明堂，綠樹奇花，翠竹修篁，通幽曲徑，花木禪房，處處逸致可掬，令人難忘?！备爬榻ㄖ苊?，逸致可掬。2．考查對側(cè)面描寫作用的理解。第三段寫蘇軾、黃庭堅、鄭板橋、彭玉麟等等，還有不知多少書法家或非名家都在這里留下手跡。名人的題詠更是多得驚人，從南北朝至清代，名人詠石鐘山之詩多達七百多首。一方面寫出了石鐘山碑刻特別多，名人的題詠更是多得驚人的特點，另一方面，這些文人學(xué)士，在此流連忘返，流風(fēng)余韻，是因為石鐘山魅力巨大，對人們有巨大的吸引力，從而使石鐘山有了濃厚的文化底蘊。3．考查對文章開頭結(jié)尾的分析。閱讀首尾兩段，在內(nèi)容上，開頭和結(jié)尾都提到了蘇軾的《石鐘山記》，加深了文章的內(nèi)涵。開頭幾句渲染了夢中境界成為現(xiàn)實的快樂，顯示了在作者心目中，石鐘山有著深厚的文化底蘊。結(jié)尾描寫了作者遺憾離開石鐘山的心情，緣由是蘇軾當(dāng)年月夜山腳下所見的奇景，吸引著他“再來拜名山”，顯示了石鐘山的無窮魅力和它的文化淵源的力量。在結(jié)構(gòu)上，首尾遙相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹。4．考查對作者感受和心情的理解。結(jié)合這篇文章內(nèi)容，從文中找出運用抒情議論的句子來理解。感受：根據(jù)開頭句子“今天竟能于無意中來到這里，真正像做夢一般，用金圣嘆的筆調(diào)來表達，就是‘豈不快哉！’”表達愉快感受；中間句子“如今創(chuàng)造了這樣的錦繡山河萬里。不管我們目前還有多少困難與問題，終究會一一解決，這一點我深信不疑?！睂绎w速發(fā)展、民族興旺發(fā)達，充滿信心。心情：根據(jù)“但是在游覽過程中，心情激動，不能自已，……如果說還有什么遺憾的話”，得知心情是游覽過程中心情激動，離開時心情遺憾。5．考查文章在語言上的特點。文學(xué)是語言的藝術(shù)。要提高語言的表達效果，除了對詞語進行恰當(dāng)?shù)倪x擇和錘煉外，更重要的是對句子進行必要的組織和調(diào)配。我們知道。句子是能夠表達完整意思的語言單位。不同的意思可以用不同的句式來表達，同一個意思也可以用幾個句式采表達。句式不同，所表現(xiàn)出來的修辭效果也不同。此文大量引用和四字句的運用，語言高度凝練、簡潔，使文章的文學(xué)氣息濃厚。同時一些白話口語的運用增添活潑親切之感。12、1．讀書就如種莊稼，只有精耕細作，才能收獲精神生命的成長。2．列舉了父母對種莊稼門兒清的例子，激起讀者的閱讀興趣；引出文章的主要觀點：讀書就如種莊稼，只有精耕細作，才能收獲精神生命的成長。3．采用了對比論證和比喻論證，將“優(yōu)秀的書籍”比作“粒粒飽滿健碩的種子”，并將優(yōu)秀的書籍和廉價的書籍對人的影響作對比，有力論證了“種莊稼要選良種，讀書也要選好書”的觀點；進而證明了“讀書如種莊稼，只有精耕細作才能收獲精神生命的成長”的觀點。4．①種莊稼要選良種，讀書也要選好書；②種莊稼要巧下力氣，讀書需要讀、抄、默、思、悟，也要付出汗水；③莊稼成長會遭遇惡劣天氣，讀書也會遭遇困難，要有勇氣和毅力。（意思對即可）【解題分析】1．本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。文章第一段寫小時候種莊稼的經(jīng)歷，從中悟出的道理，就是文章的中心論點：讀書就如種莊稼，只有精耕細作，才能收獲精神生命的成長。2．本題考查學(xué)生對議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點后分論點。表述格式一般為：引出文章的論點（或論題）+同時作為（事實或道理）論據(jù)證明中心論點+吸引讀者，增強文章趣味性。文章開頭列舉了父母對種莊稼門兒清的事例，引出中心論點，并激起讀者的閱讀興趣。3．本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第②段畫線句子運用的是比喻論證和對比論證，結(jié)合論證方法的作用分析作答即可。點睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點（或分論點），增強了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。4．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細閱讀，從第（2）段可以提煉出“種莊稼要選良種，讀書也要選好書”；從第（4）段中可以提煉出“種莊稼要巧下力氣，讀書需要讀、抄、默、思、悟，也要付出汗水”；從第（6）段可以提煉出“莊稼成長會遭遇惡劣天氣，讀書也會遭遇困難，要有勇氣和毅力”。從這三個角度作答即可。三、文言文閱讀（25分）13、1．（1）河岸（2）靠近2．D3．（1）怎么能被突然上漲的河水帶著它離開原地呢？（2）伊犁城中沒有井，（當(dāng)?shù)厝耍┒汲龀菑暮又腥∷?．示例1：他們都能根據(jù)豐富的實踐經(jīng)驗，運用邏輯分析事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，并作出合理推斷。示例2：甲文中，老河兵有多年治河經(jīng)驗，他合理分析了沙、石、水之間的關(guān)系，得出了石獸逆流而上的結(jié)論；乙文中，駐守伊犁的佐領(lǐng)了解當(dāng)?shù)厍闆r，合理分析了土、樹、水之間的關(guān)系，得出了此處有水可以打井的結(jié)論。5．示例1：門前流水尚能西示例2：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開【解題分析】兩文均選自《閱微草堂筆記》作者：紀昀年代：清參考譯文：（甲）滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認為（這話）是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?（乙）伊犁城中沒有井，都是從河中汲取水。一位佐領(lǐng)說：“戈壁上都堆積黃沙沒有水，所以草和樹木不生長?，F(xiàn)今城中多有老樹，如果它們下面沒有水，樹怎能存活？”于是拔掉樹木靠近樹根處鑿井，果然都得到了泉水，只不過汲水需要長繩罷了。知道古時稱雍州土地厚實水很深，那是明白透徹不荒謬。徐蒸遠曾經(jīng)過問過這件事。他也曾不無感慨地對我說：這位官員可是一位能推究事理的人啊。當(dāng)時，徐蒸遠還說過他的名字，可惜(如今)我忘記了，后來，烏魯木齊修筑城邑的時候，借鑒伊犁城無水(鑿井)的經(jīng)驗，于是就選擇了渡口為城址，以此來靠近流水。我作了有關(guān)于這個地方的一首詩，詩中寫道：“半城高阜半城低，城內(nèi)清泉盡向西。金井銀床無用處，隨心引取到花畦?！庇涗浟诉@里真實的情況。1．本題考查重點文言實詞的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。（1）句意：有一座寺廟靠近河岸?！案伞?，河岸。（2）句意：于是就選擇了渡口為城址，以此來靠近流水。“就”，靠近。2．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.長/修養(yǎng)；B.名字/出名；C.代詞，它的/反問語氣詞，難道；D.都是“拉”的意思。故選D。3．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“豈”，難道；“為”，被；“攜”，帶；“汲”，汲取。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析即可。根據(jù)老河兵通過分析沙、石、水之間的關(guān)系，得出石獸逆流而上的結(jié)論和佐領(lǐng)通過分析土、樹、水之間的關(guān)系，得出了此處有水可以打井的結(jié)論，可知，這兩個人都能根據(jù)豐富的實踐經(jīng)驗，運用邏輯分析事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，并作出合理推斷。據(jù)此作答即可。5．此題考查的是學(xué)生對詩詞的積累與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與寫作中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對此種題型。能體現(xiàn)某地區(qū)地理或物候情況的古詩文語句有：“誰道人生無再少？門前流水尚能西！”和“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。14、1．A2．D3．C4．（1）皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。（2）那么（他們）什么時候才快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂愁之前就憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧！5．前者也是一種樂。前者因個人的“得”而樂，是一己之樂。后者是因天下百姓的“樂”而樂，是一種大愛與胸懷?！窘忸}分析】選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋1．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。A項正確的句讀是：先天下之憂／而憂。點睛：文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達的意思來句讀。2．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。D“已而之細柳中”中的“之”是動詞“往，到”的意思，這里不是代詞。故答案為D。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。C項，應(yīng)該是選文第五段，不是第二段。故答案為C。4．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“皓、躍、沉璧”幾個詞是賦分點；（2）句中的“然則、耶、先、后”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。點睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。5．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語境分析作答。文中的“其喜洋洋者矣”寫的是“遷客騷人”因個人有所“得”而高興；“后天下之樂而樂”寫的是“古仁人”因天下百姓的“樂”而樂，表現(xiàn)的是一種寬闊的胸襟。據(jù)此理解作答。參考譯文：慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴展它原有的規(guī)模，把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和