2024屆河北省衡水中學(xué)語(yǔ)文八下期末考試試題含解析

2024屆河北省衡水中學(xué)語(yǔ)文八下期末考試試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列依次填入文段劃線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）其實(shí)，在任何一種博大的輝煌背后，都掩藏著鮮為人知的。就像我們的生命，是必得要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的，才能到達(dá)那風(fēng)光迷人的峰頂。而那峰頂，也正因?yàn)橛辛说慕豢?，才?huì)更加美麗迷人。①期待和失望②苦痛和艱辛③跋涉和坎坷A．①②③ B．②①③ C．②③① D．①③②2、下列句子組成語(yǔ)意連貫、合乎邏輯的話，填入橫線處吻合的一項(xiàng)是見到過(guò)好幾個(gè)地方的油茶樹，都生就了一副怪脾氣。________。同在秋天開放的菊花，古往今來(lái)，受到多少人的歌吟和追捧。而油茶花卻安貧樂道，不慕榮利，更有君子氣。①這花，如秋葉般靜美，不慌不忙，從從容容地綻放。②放眼望去，像一層薄薄的初雪覆壓，又如一場(chǎng)濃霜驟然降臨。③她不羨慕春的熱鬧，夏的燦爛，卻選擇在落木蕭蕭的秋，開出嫻靜而雅潔的花。④白色的花瓣，冰肌玉骨，鋪滿枝頭，連綴成片。⑤冷寂的秋天在油茶花的映襯下，多了好些嫵媚。A．③④②①⑤ B．④①⑤②③ C．③①④②⑤ D．⑤②③①④3、下列關(guān)于名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》通過(guò)保爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起，經(jīng)過(guò)十月革命國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，再到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期廣闊的社會(huì)畫面，被譽(yù)為“生活教科書”。B．保爾最愛讀英國(guó)小說(shuō)《牛虻》，敬佩主人公的斗爭(zhēng)精神。C．由于解救朱赫來(lái)，保爾被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。出獄后的保爾慌不擇路，跳進(jìn)了達(dá)雅家的花園。后來(lái)保爾引導(dǎo)達(dá)雅加入蘇維埃，最后兩人結(jié)成夫妻。D．保爾幾乎完全癱瘓，接著又雙目失明。在極端困難的情況下，保爾開始了創(chuàng)作。4、下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．中央電視臺(tái)舉辦的《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》，得到了觀眾的高度贊賞，也讓人們從參賽的學(xué)生身上看到了傳承中華文化的希望。B．隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，我市農(nóng)村人口大幅減少，與十年前相比，人口幾乎減少了一倍。C．通過(guò)“12345”市民服務(wù)熱線的開通，使廣大群眾的許多困難得到了及時(shí)解決。如今，“12345，服務(wù)找政府”的理念已深入人心。D．邵逸夫?qū)?guó)內(nèi)教育事業(yè)做出的杰出貢獻(xiàn)，讓他的名字不僅鐫刻在千萬(wàn)學(xué)子的心里，更鐫刻在一座又一座的教學(xué)樓上。5、下列詞語(yǔ)中書寫無(wú)誤的一項(xiàng)是A．署名煩瑣不知所錯(cuò)暴風(fēng)驟雨 B．斡旋狡辨相輔相成川流不息C．出軋豐碩分崩離析不修邊幅 D．翌日演繹風(fēng)云變換名副其實(shí)6、依次填入橫線處的句子，語(yǔ)序恰當(dāng)，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是()每個(gè)人的一生，難免遭受挫折和失敗。。①一個(gè)暫時(shí)失利的人，如果繼續(xù)努力，打算贏回來(lái)，那么他今天的失利，就不是真正的失敗。②所不同的是，失敗者總是把挫折當(dāng)失敗，以致于每一次挫折都能深深地打擊他取勝的勇氣。③相反的，如果他失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，那就是真的輸定了。④成功者則是從不在一次又一次的挫折面前，總是對(duì)自己說(shuō)：“我不是失敗了，而是沒有成功?！盇．①③②④B．①②③④C．②③①④D．②④①③7、下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．爭(zhēng)訟(sǒnɡ)亢奮（kàng）褶皺（zhě）干預(yù)（gān）B．遷徙（xǐ）墮落（duò）粗糙（cāo）埋沒（mò）C．行輩（háng）狩獵(shǒu)門檻（kǎn）女傭（yōng）D．追溯（shù）拙劣（zhuō）虔誠(chéng)（qián）穹頂（qióng）8、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．“他身材高大?！边@個(gè)句子的主語(yǔ)是“身材”，謂語(yǔ)是“高大”。B．“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！边@句詩(shī)運(yùn)用夸張的修辭手法，表現(xiàn)了小船行駛之快。C．“我有這么笨嗎？”這是一個(gè)反問(wèn)句，說(shuō)話者在強(qiáng)調(diào)自己并不笨。D．“家父、舍弟、鄙人、臣、愚、拙著、寒舍、見教”等，這些在古代都是謙辭。9、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）黃發(fā)垂髫，___________________。（陶淵明《桃花源記》）（2）悠哉悠哉，__________________。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)睢》）（3）_________________，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（4）氣蒸云夢(mèng)澤，________________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（5）野馬也，塵埃也，_______________。（《莊子·北冥有魚》）（6）是故學(xué)然后知不足，_____________。（《禮記·雖有佳肴》）（7）________，__________！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（8）零落成泥碾作塵，___________。（陸游《卜算子·詠梅》）（9）________________，禪房花木深。（常建《題破山寺后禪院》）（10）《賣炭翁》中用矛盾心理真實(shí)反映老翁悲慘境遇的句子是_______，_______。10、閱讀下面語(yǔ)段，完成下面小題①我的祖國(guó)擁有悠久的歷史。我站在歲月的肩膀上回望：盤古開天辟地，迸發(fā)出生命的光芒；四大發(fā)明，使古老的中國(guó)異彩紛呈；孔子孟子，舉起圣火照亮幾千年的文化；絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋，使中國(guó)文明走向世界。②我的祖國(guó)擁有燦爛的文化。正月新春，我把新一年的美好愿望貼在門楹上；__________，___________；八月中秋，我把對(duì)親人的思念與祝福托付在皎潔的圓月中。③如果我是一只小鳥，我一定要飛遍祖國(guó)的大江南北，感受長(zhǎng)江黃河的波瀾壯闊；如果我是一棵白楊，我一定要扎根荒蕪的戈壁，默默守護(hù)邊疆的祖國(guó)；如果我是鮮嫩的山丹丹，我一定要用我身上的熱情感染祖國(guó)的每一個(gè)地方。④祖國(guó)啊，您因?yàn)橛肋h(yuǎn)屹立在世界的東方，而且永遠(yuǎn)在我的心中閃閃發(fā)光。1．請(qǐng)用正楷字將畫橫線的詞語(yǔ)工整地書寫。2．請(qǐng)給語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注上漢語(yǔ)拼音。（1）開天辟地（__________）（2）遠(yuǎn)涉重洋（__________）（3）皎潔（__________）（4）鮮嫩（__________）3．第③④段中各有一處語(yǔ)病，請(qǐng)找出一處加以修改。4．請(qǐng)?jiān)诘冖诙螜M線處寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使它與上下文語(yǔ)意連貫，句式相同。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、地震后為什么會(huì)有余震①由于地球在不斷運(yùn)動(dòng)和變化，逐漸積累了巨大的能量，在地殼某些脆弱地帶，造成巖層突然發(fā)生破裂，或者引發(fā)原有斷層的錯(cuò)動(dòng)，這就是地震。一個(gè)地震序列中最強(qiáng)的地震稱為主震；而余震是主震之后接連發(fā)生的地震。②余震一般在地球內(nèi)部發(fā)生主震的同一地方發(fā)生，通常情況是一個(gè)主震發(fā)生以后，緊跟著一系列余震，它的持續(xù)時(shí)間可達(dá)幾天甚至幾個(gè)月。余震強(qiáng)度比主震小，大多數(shù)的余震都不會(huì)造成破壞。雖不足為患，但多次就成災(zāi)。打一個(gè)形象的比方，余震好比人說(shuō)話的回聲，雖然能量不及前面的大地震，但威力疊加起來(lái)，經(jīng)過(guò)多次打擊的建筑物可能就承受不住了。余震依發(fā)生時(shí)間順序，在次數(shù)和強(qiáng)度上都逐漸減弱。科學(xué)家稱，主震發(fā)生后的第二天，余震數(shù)量大約是第一天的一半，而到第10天，余震數(shù)量則是第一天的1/10。③地震后為什么會(huì)有余震呢？④地震主要起因于地殼上大陸板塊彼此相對(duì)移動(dòng)產(chǎn)生的壓力累積。主震發(fā)生過(guò)后，時(shí)隔不久最多一兩天，或者在震中也可以拉開一定距離，可發(fā)生稱為余震的二次震動(dòng)。A到目前為止，科學(xué)家認(rèn)為余震產(chǎn)生于主震引起的“靜態(tài)壓力①”改變，因?yàn)锽似乎只有它能夠具有產(chǎn)生余震的這種機(jī)制。美國(guó)地球物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，余震的主要成因是由地震引起的“動(dòng)態(tài)”地震波的沖擊，而不是原先認(rèn)為的緣于地震引發(fā)的斷層附近的地殼重整。美國(guó)地質(zhì)調(diào)查的KarenFelzer和加州大學(xué)的EmilyBrodsky分析了近二十年發(fā)生在南加州的數(shù)以千計(jì)的中小型地震中余震的數(shù)據(jù)之后得出了這一結(jié)論。他們還發(fā)現(xiàn)，在距離震中50公里之外，余震的發(fā)生數(shù)量急劇下降。更確切地說(shuō)，他們發(fā)現(xiàn)至震中距離與余震次數(shù)約呈指數(shù)-1.35左右衰減。這意味著一個(gè)平穩(wěn)的量引發(fā)了整個(gè)運(yùn)作過(guò)程，在50公里的距離中靜態(tài)壓力的改變幾乎可以忽略不記，因此“動(dòng)態(tài)應(yīng)力②”是余震的罪魁禍?zhǔn)?。⑤研究者說(shuō)這個(gè)結(jié)果將對(duì)地震過(guò)后預(yù)測(cè)余震的發(fā)生產(chǎn)生影響。[注釋]①壓力：垂直作用于物體表面的力。②應(yīng)力：物體受外力作用時(shí)，內(nèi)部任一截面單位面積上雙方產(chǎn)生的相互對(duì)抗的力。1．請(qǐng)概括余震的另外兩個(gè)特征余震的特征：①_________________________________；②強(qiáng)度小，大都不會(huì)造成破壞，多次就成災(zāi)；③________________________________________。2．余震產(chǎn)生的原因是什么？3．第②段采用的說(shuō)明方法除打比方之外，還有什么說(shuō)明方法？其作用是什么？4．第④段中加波浪線的詞語(yǔ)能否去掉？為什么？（溫馨提示：AB任選一處作答）12、閱讀下文，完成下列小題。中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命（1）古往今來(lái)的中國(guó)文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不僅對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。（2）文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)客之一，就是運(yùn)用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩(shī)經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首，以玉之高潔，比喻人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花，A。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動(dòng)全過(guò)程的經(jīng)緯線。（3）中華文明史上的典范人物，其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的B、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，……，他們千百年來(lái)之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅(jiān)定；無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念絕不動(dòng)搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。（4）文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí)，總能升華堅(jiān)韌的民族意志，可歌可泣的人物與事跡不計(jì)其數(shù)，歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說(shuō)正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神，通過(guò)感召?gòu)V大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（5）中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí)，更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國(guó)家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。1．本文的中心論點(diǎn)是________2．第（2）段“A”處填入的詩(shī)句是________，第（3）段“B”處填入的人名是“____”3．第（2）段劃線部分運(yùn)用的論證方法是____，作用是________4．第（2）段和第（4）段位置能否互換？為什么？5．結(jié)合本文，在第（3）段省略號(hào)處補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。三、文言文閱讀（25分）13、閱讀下面的文言文，回答小題。（甲）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。ㄒ遥┖|(zhì)之子威，字伯虎。少有志向，厲操①清白。質(zhì)之為荊州也，威自京都省之。家貧，無(wú)車馬童仆，自驅(qū)驢單行，每至客舍，自放驢，取樵炊爨②，食畢，復(fù)隨旅進(jìn)道。既至，拜見父。停廨③中十余日，告歸。臨辭，質(zhì)賜絹一匹，為道路糧。威跪曰：“大人清白，不審④于何得此絹?！辟|(zhì)曰：“是吾俸祿之余，以為汝糧耳?！蓖苤?，辭歸。質(zhì)帳下都督，先威未發(fā)，請(qǐng)假還家陰⑤資裝于百余里要威為伴每事佐助。行數(shù)百里，威疑而誘問(wèn)之，既知，乃取所賜絹與都督，謝而遣之。后因他信，具以白⑥質(zhì)。質(zhì)杖都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名譽(yù)著聞，歷位宰牧。勤于政術(shù)，風(fēng)華大行。后入朝，武帝語(yǔ)及平生。因嘆其父清，謂威曰：“卿孰⑦與父清？”對(duì)⑧曰：“臣不如也?！钡墼唬骸扒涓敢院蝿僖?？”對(duì)曰：“臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不及遠(yuǎn)也。”（注釋）①厲操：操行。②爨（cuàn）：燒火做飯。③廨（xiè）：官府。④審：知道。⑤陰：暗中。⑥白：告訴。⑦孰：誰(shuí)，哪一個(gè)。⑧對(duì)：回答。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。①一食或盡粟一石（____）②執(zhí)策而臨之（____）③要威為伴（____）④既至，拜見父（____）⑤威自京都省之（____）2．請(qǐng)用“／”為下列句子斷句。（畫出四處請(qǐng)假還家陰資裝于百余里要威為伴每事佐助。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。（2）臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不及遠(yuǎn)也。4．（甲）文寄寓了作者怎樣的情感？（乙）文結(jié)尾處寫皇帝與胡威的對(duì)話，有什么作用？14、閱讀文段，完成后面小題湯敦甫在京師，乘車過(guò)宣武門大街，有賣菜翁弛擔(dān)坐，御者誤觸之，菜傾于地。翁捽①其御者，詈②且毆，索償菜值。公啟簾問(wèn)曰:“值幾何?我償汝。”翁言錢一貫，公揣囊中已空，命同來(lái)家中取錢。翁不肯曰：“償則此地償耳?！惫珵橹?。適南城兵馬司指揮至，起居已，曰：“此小人，由某攜回重懲可也?！蔽淌蓟炭?，叩首乞哀。公謂指揮曰：“無(wú)庸，假貫錢足矣?！敝笓]如數(shù)與之。翁叩謝去。公仍停轡與指揮言良久意翁行已遠(yuǎn)乃別指揮叱馭去。注：①捽（zuó)：揪；②詈：罵；③起居：?jiǎn)柊病?．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）。A．翁捽其御者/其真無(wú)馬邪B．詈且毆/北山愚公者，年且九十C．由某攜回重懲可也/懲山北之塞D．翁叩謝去/與人期行，相委而去2．用三條“/”給文中畫線句子斷句。公仍停轡與指揮言良久意翁行已遠(yuǎn)乃別指揮叱馭去3．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)湯敦甫是一個(gè)怎樣的人。四、作文(40分)15、從下列兩個(gè)題目中任選一個(gè)作文。（1）每個(gè)人的心中，總會(huì)有一面屬于自己的風(fēng)帆。這面風(fēng)帆，或許是自己正在追尋的理想，或許是銘刻在心的快樂、勇敢、自信，也或許是自己心中美好的感恩之情、真摯的友愛之情……請(qǐng)你以“揚(yáng)起的風(fēng)帆”為題目，寫一篇文章。（2）家是一只船，載滿成長(zhǎng)的故事；國(guó)是浩瀚的海，托起點(diǎn)點(diǎn)的帆。家，展露了國(guó)的文明和榮耀；國(guó)，匯集了家的幸福與期盼。請(qǐng)你以“家與國(guó)”為話題，寫一篇文章。要求：內(nèi)容具體，結(jié)構(gòu)合理，情感真摯；第一題需要補(bǔ)全作文題目，第二題需要另擬一個(gè)作文題目；除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；不少于600字；文中若涉及本地的人名、地名、校名，請(qǐng)用“××”代替。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、C【解題分析】

“輝煌”和“苦痛和艱辛”照應(yīng)，“風(fēng)光迷人的峰頂”和“跋涉和坎坷”相照應(yīng)，“期待和失望”代表著兩種不同的情緒，和“交織”這個(gè)詞語(yǔ)照應(yīng)，故順序是②③①，因此選C。2、C【解題分析】

考查句子的銜接與連貫。③承前文的樹，由樹而花，“嫻靜而雅潔”，又是①④的排列依據(jù)；④句“連綴成片”與②句的“放眼望去”，是由局部到整體。故選C。3、C【解題分析】

C。錯(cuò)誤。因?yàn)榻饩戎旌諄?lái)，保爾自己被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。而后愚蠢的敵人卻很快把他錯(cuò)放了。出獄后的保爾慌不擇路，跳進(jìn)了冬妮婭家的花園。故選C。4、A【解題分析】

A.正確。B.“減少”不能用“倍數(shù)”，可把“一倍”改為“一半”。C.缺少主語(yǔ)，去掉“通過(guò)”或“使”。D.語(yǔ)序不當(dāng)，把“千萬(wàn)學(xué)子的心里”與“一座又一座的教學(xué)樓上”位置互換。故答案為A。5、C【解題分析】

A.不知所措。B.狡辯。D.風(fēng)云變幻。故選C。6、D【解題分析】試題分析：排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意②失敗者的心態(tài)；④成功者的心態(tài)；①正面論述；③反面論述。同時(shí)注意句中的兩個(gè)“則”字。因此選D。7、B【解題分析】

A.爭(zhēng)訟sònɡ；C.狩獵shòu；D.追溯sù；故選B。8、A【解題分析】

這個(gè)句子主語(yǔ)是“他”，“身材高大”這個(gè)主謂短語(yǔ)充當(dāng)謂語(yǔ)。故選A。9、（1）并怡然自樂（2）輾轉(zhuǎn)反側(cè)（3）海內(nèi)存知己（4）波撼岳陽(yáng)城（5）生物之以息相吹也（6）教然后知困（7）安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏（8）只有香如故（9）曲徑通幽處（10）可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“怡、輾轉(zhuǎn)、己、撼、廈、俱、徑”等字詞的書寫。10、1．異彩紛呈波瀾壯闊2．pìchóngjiǎonèn3．第③段改為：如果我是一棵白楊，我一定要扎根荒蕪的戈壁，默默守護(hù)祖國(guó)的邊疆。第④段改為：您不僅（不光、不只、不但）永遠(yuǎn)矗立在世界的東方，而且永遠(yuǎn)在我的心中閃閃發(fā)光。4．示例1：五月端午，我將對(duì)愛國(guó)詩(shī)人屈原的敬意包進(jìn)香粽里。示例2：四月清明，我把對(duì)先祖的懷念寄托在上墳掃墓中。示例3：九月重陽(yáng)，我把對(duì)親友的牽掛寄予在登高望遠(yuǎn)中?！窘忸}分析】1．漢字臨摹，要求規(guī)范、正確、美觀。注意題干要求正楷字認(rèn)真書寫。書寫時(shí)注意漢字結(jié)構(gòu)，占格勻稱。如：上下結(jié)構(gòu)的字：異、呈占格以橫中線為對(duì)稱書寫上下結(jié)構(gòu)的字，左右結(jié)構(gòu)：彩、紛、波、瀾、壯要以豎中線為對(duì)稱軸，書寫勻稱。2．本題考查識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。辨識(shí)拼音，首先要讀準(zhǔn)漢字，排除方言的干擾，不可讀錯(cuò)，拼讀時(shí)注意易混的聲母與韻母。注意：辟：pì，不要讀作：bì；重：多音字，這里讀作：chóng；皎：jiǎo，注意是三聲調(diào)，不要讀作：jiāo。3．第③段“如果我是一棵白楊，我一定要扎根荒蕪的戈壁，默默守護(hù)邊疆的祖國(guó)”語(yǔ)序顛倒，改為“祖國(guó)的邊疆”；第④段“您因?yàn)橛肋h(yuǎn)屹立在世界的東方，而且永遠(yuǎn)在我的心中閃閃發(fā)光。”關(guān)聯(lián)詞誤用；將“因?yàn)椤备臑椤安粌H”。4．本題考查根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)寫句子。所填句子要與上下文內(nèi)容契合。第一句是本段的中心句，主要描述我國(guó)的“燦爛的文化”，由上句“正月新春”和下句“八月中秋”，可知橫線所填內(nèi)容應(yīng)該是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，如五月端午節(jié)，四月清明節(jié)，九月九日重陽(yáng)節(jié)，按照上下句的句式和內(nèi)容仿寫即可。需要注意：所填節(jié)日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．特征：①同一地發(fā)生，持續(xù)時(shí)間可短可長(zhǎng)；③依發(fā)生時(shí)間順序，在次數(shù)和強(qiáng)度上都逐漸減弱。原因是：①主震引起的“靜態(tài)壓力”改變，因?yàn)樗坪踔挥兴軌蚓哂挟a(chǎn)生余震的這種機(jī)制。②主要成因是由地震引起的“動(dòng)態(tài)”地震波的沖擊?；颉皠?dòng)態(tài)應(yīng)力”是余震的罪魁禍?zhǔn)住?．原因是：①主震引起的“靜態(tài)壓力”改變，因?yàn)樗坪踔挥兴軌蚓哂挟a(chǎn)生余震的這種機(jī)制。②主要成因是由地震引起的“動(dòng)態(tài)”地震波的沖擊?；颉皠?dòng)態(tài)應(yīng)力”是余震的罪魁禍?zhǔn)住?．①作比較或列數(shù)字。②其作用：作比較：把第一天和第十天的余震強(qiáng)度加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了余震依發(fā)生時(shí)間順序，在次數(shù)和強(qiáng)度上都逐漸減弱的特征。（2）列數(shù)字：用具體的數(shù)據(jù)對(duì)余震依發(fā)生時(shí)間順序，在次數(shù)和強(qiáng)度上都逐漸減弱的特征加以說(shuō)明，使說(shuō)明更準(zhǔn)確更有說(shuō)服力。4．不設(shè)統(tǒng)一答案，以下兩個(gè)答案僅作參考。A．“到目前為止”，是一表限制時(shí)間的短語(yǔ)，表達(dá)的意思只包含過(guò)去和現(xiàn)在，不包含將來(lái)；若去掉后，與客觀實(shí)際不相符。B．“似乎”，是一個(gè)表推測(cè)的副詞，可能是也可能不是；若去掉后，表確定的意思，太絕對(duì)，與現(xiàn)實(shí)不相符。【解題分析】1．試題分析：根據(jù)題中的答點(diǎn)提示“余震的另外兩個(gè)特征及余震產(chǎn)生的原因”梳理全文，找到相關(guān)的文段，根據(jù)有關(guān)語(yǔ)句概括即可?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。2．試題分析：首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。文段中將余震在“第一天”“第二天”“第十天”發(fā)生的次數(shù)作了比較說(shuō)明?？键c(diǎn)：分析常見的說(shuō)明方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。3．試題分析：本題要從說(shuō)明文語(yǔ)文的準(zhǔn)確性方面來(lái)考慮。說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，一般都是指修飾限定性詞語(yǔ)在說(shuō)明表達(dá)上的作用。在文中找到語(yǔ)句的位置，首先了解“到目前為止”“似乎”兩詞的本義，再結(jié)合文中具體的內(nèi)容，從有無(wú)此詞語(yǔ)語(yǔ)意的變化來(lái)分析其表達(dá)作用，要使用評(píng)價(jià)語(yǔ)“準(zhǔn)確說(shuō)明”?？键c(diǎn)：分析說(shuō)明性語(yǔ)言的語(yǔ)言特色。能力層級(jí)為分析綜合C。12、1．中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。2．出淤泥而不染或“濯清漣而不妖，出淤泥而不染”劉禹錫3．舉例論證具體論證了“文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手”的道理，進(jìn)而論證本文的中心論點(diǎn)，使論證充分，更有說(shuō)服力。4．不能。第（2）段和第（4）段的內(nèi)容與第（1）段“它不僅對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”的句子相照應(yīng)；第（2）段從論述個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手，第（4）段從對(duì)民族意志的鍛造上闡述，二者是遞進(jìn)關(guān)系，不可調(diào)換。5．“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹或“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾等【解題分析】1．標(biāo)題“中國(guó)文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2．要根據(jù)上下文的語(yǔ)句來(lái)填空。如A空，注意上文為“周敦頤的《愛蓮說(shuō)》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花”，那么所填詩(shī)句自然是《愛蓮說(shuō)》的名句“出淤泥而不染”。B空，上文是“斯是陋室，惟吾德馨”，所填作家顯然是寫《愛蓮說(shuō)》的宋代文學(xué)家周敦頤。3．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！啊Ｎ覈?guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，既是……”運(yùn)用了典型的舉例論證（例證）。有力地論證了本段的觀點(diǎn)句（分論點(diǎn)），即“文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。4．考查文章的寫作順序。首先要讀懂兩段的大意，然后根據(jù)上下文或表達(dá)主題的需要考慮調(diào)整之后的利弊得失。此題比較容易，只要讀懂第1段“它不僅對(duì)個(gè)人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”這句話，即可分析出調(diào)整的不合理性。第2段與第4段的內(nèi)容分別與這句話形成一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，所以自然不能互換。5．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。也就是說(shuō)第3段省略號(hào)處補(bǔ)寫的事實(shí)論據(jù)必須能證明“中華文明史上的典范人物，其品行無(wú)不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合”這一觀點(diǎn)。只要能表現(xiàn)“人格的高尚與堅(jiān)定”的事例均可?！绢}目點(diǎn)撥】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn)，作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。三、文言文閱讀（25分）13、1．①有時(shí)②面對(duì)③同“邀”，邀請(qǐng)④已經(jīng)（……以后）⑤代詞，他（指胡質(zhì)或胡威的父親）2．請(qǐng)假還家/陰資裝/于百余里/要威為伴/每事佐助。3．（1）只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里。（2）我的父親清廉唯恐讓別人知道，我清廉唯恐別人不知道，這點(diǎn)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上父親。4．（甲）文寄寓了作者對(duì)人才遭屈辱、被埋沒的感慨、悲憤之情。（乙）文結(jié)尾處是側(cè)面襯托胡質(zhì)的清廉、品格高尚，表現(xiàn)胡威對(duì)父親的敬重。（意思對(duì)即可）【解題分析】譯文甲文：世上先有伯樂，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂不常有。因此即使有名貴的馬，只能辱沒在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現(xiàn)不出來(lái)。想要和普通的馬等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法；喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說(shuō)："天下沒有千里馬！"唉，難道（這世上）是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！乙文：胡質(zhì)的兒子威，字伯虎。自小志向遠(yuǎn)大。當(dāng)時(shí)胡質(zhì)在荊洲任官，他從京城前去看望。家里生活窘迫，沒有車馬奴仆，他自己趕驢前往，拜見他的父親。停留了十余天，準(zhǔn)備回去。快走的時(shí)候，父親給他一匹絹，作為路上的盤纏。威跪下問(wèn)父親，父親清白，不知道這匹絹是從哪里得到的?胡質(zhì)說(shuō)，是我的俸祿，用來(lái)做你的盤纏。問(wèn)明所賜絹的來(lái)路后，威接受，告辭回家。途中又親自放驢，料理生活，吃完飯便又上路，如此而已，并沒有其他浪費(fèi)的舉動(dòng)。當(dāng)時(shí)胡質(zhì)的一個(gè)位為都督的下屬，和威從來(lái)不認(rèn)識(shí)，事先知道他要回家，便請(qǐng)假回家，暗中準(zhǔn)備了盤纏，在百余里外的路上等威，一路上與威為旅伴，遇到什么事都幫助威做，又很少吃東西，這樣走了幾十里，威產(chǎn)生了疑問(wèn)，私下問(wèn)他，才知道這位旅伴是他父親的都督。于是拿父親給他的絹來(lái)答謝，打發(fā)他回去了。后來(lái)因?yàn)槠渌?，將此事告訴了他的父親，他父親打了這位都督100杖，并罷免了他的官職。胡質(zhì)父子如此清廉，使他們得到了很高的聲譽(yù)，官位也做的很高。晉武帝召見威時(shí)，感嘆他父親的清廉，并問(wèn)威，你與你父親哪個(gè)更清廉?威回答說(shuō)，我比不上我父親。晉武帝問(wèn)，怎么知道自己不如呢?回答說(shuō)，我的父親清廉不愿意讓別人知道，我清廉惟恐別人不知道，這點(diǎn)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上父親。1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。本題需要注意通假字詞：要：同“邀”，邀請(qǐng)。2．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開；（3）主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；句末語(yǔ)氣詞前，要停頓。故句子劃分為：請(qǐng)假還家/陰資裝/于百余里/要威為伴/每事佐助。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：祇：只是。駢死：并列而死。于：在?？郑何?。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。4．考查對(duì)文章主題的理解?！恶R說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇借物寓意的雜文，這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、不重視人才、埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨。晉武帝十分贊賞胡質(zhì)。他問(wèn)到胡氏父子的高下，胡威說(shuō)“臣父清恐人知，臣清恐人不知”，認(rèn)為自已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。這既從側(cè)面襯托了胡質(zhì)品格高尚，又反映了胡威尊崇父親的心情。14、1．D2．公乃停轡/與指揮言良久/意翁行已遠(yuǎn)/乃別指揮而去。3．參考示例：湯敦甫借錢來(lái)賠償賣菜老翁的菜錢，還設(shè)法待他走遠(yuǎn)才離開，不讓指揮找他的麻煩，可見湯敦甫是一位為官愛民、寬厚仁愛、不仗勢(shì)欺人的官員?！窘忸}分析】1．試題分析：D項(xiàng)加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。都是“離開”之意。A前者代詞，代“駕馬的人”；后者副詞“難道”。B前者“并且”，后者“將近”。C前者“懲罰、治罪”，后者“苦于”。點(diǎn)睛：一詞多義。文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。2．試題分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：公乃停轡/與指揮言良久/意翁行已遠(yuǎn)/乃別指揮而去。譯為：湯敦甫停著車，與指揮講了好一會(huì)話，算著老翁已經(jīng)走遠(yuǎn)，這才告別指揮，叫車子離開此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開即可。3．試題分析：把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如“公揣囊中已空，命同來(lái)家中取錢”“無(wú)庸，假貫錢足矣”“意翁行已遠(yuǎn)，乃別指揮叱馭去”等句說(shuō)明湯敦甫是一位為官愛民、寬厚仁愛、不仗勢(shì)欺人的官員。翻譯：湯敦甫在京師的時(shí)候，坐車經(jīng)過(guò)宣武門大街，有個(gè)賣菜的老翁放下?lián)幼诼放?，駕馬的人不小心碰上了，把菜都打翻在地上。老翁抓住駕馬的人不放，責(zé)罵并且毆打駕馬的人，索要賠償菜錢。湯敦甫掀開簾子問(wèn):“值多少錢?我賠你?！崩衔桃回炲X，湯敦甫摸了摸袋子，里邊沒錢，就叫他一塊兒到家里拿錢。老翁不肯，說(shuō)：“要賠就在這兒賠?！边@弄得湯敦甫很是尷尬。正好南城兵馬司指揮到了，相互行完了禮，就說(shuō)：“這純屬小人，讓我抓回去重重治罪就行了。”老翁才害怕起來(lái)，磕著頭哀聲乞求。湯敦甫對(duì)指揮說(shuō)：“不用，借我一貫錢就行了?！敝笓]把錢給了他。老翁磕頭道謝就走了。湯敦甫停著車與指揮講了好一會(huì)話，算著老翁已經(jīng)走遠(yuǎn)，這才告別指揮，叫車子離開四、作文(40分)15、參考例文揚(yáng)起理想的風(fēng)帆揚(yáng)理想的風(fēng)帆，鑄清潔的靈魂從亙古以來(lái)，許多的官員都成了“貪河”中的一粒砂，當(dāng)了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個(gè)被人們知曉，然而卻被掛上了“千古罪人”的