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文檔簡介

2019年高考全國I卷語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者來說,或早或晚,都會遭遇到這個問題——為誰創(chuàng)作、為誰立言?

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):"文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的

問題,這是一個根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水,只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、

用之不竭的源泉。"

目前,文藝界普遍認(rèn)識到,只有與身處的時代積極互動,深刻回應(yīng)時代重大命題,才會

獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生機(jī)。然而,在創(chuàng)作實踐中,還有許多作家、藝術(shù)家困惑于現(xiàn)實如此宏

走豐富,以至于完全超出個人的認(rèn)識和表現(xiàn)能力。我們常常聽到這樣的說法:現(xiàn)實太精彩了,

它甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了小說家想象力的前面。是的,我們有幸生活在這樣一個日新月異的時代,

隨時發(fā)生著習(xí)焉不察而影響深遠(yuǎn)的變化。這就為作家、藝術(shù)家觀察現(xiàn)實、理解生活帶來巨大

困難。對于他們而言,活靈活現(xiàn)地描繪出生活的表象,大約是不難的,難就難在理解生活復(fù)

雜的結(jié)構(gòu),理解隱藏在表象之下那些更深層的東西。那么,這"更深層的東西"是什么呢?

去過天安門廣場的朋友一定會對矗立在廣場上的人民英雄紀(jì)念碑印象深刻,許多人都背

得出上面的碑文——"三年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不

朽!三十年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們水垂不朽!由此上溯到一

千八百四十年,從那時起,為了反對內(nèi)外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭

中犧牲的人民英雄們永垂不朽r在新中國成立70周年的今天,再次誦讀這段話,我們就

會意識到,這改天換地的宏偉現(xiàn)實是人民創(chuàng)造的,人民當(dāng)之無愧是時代的英雄,是歷史的創(chuàng)

造者,只有認(rèn)識到人民的主體地位,才能感受到奔涌的時代浪潮下面深藏的不竭力量,才有

可能從整體上把握一個時代,認(rèn)識沸騰的現(xiàn)實。

認(rèn)識人民創(chuàng)造歷史的主體地位,是為了從理性和情感上把自己放到人民中間,是為了解

決我是誰、我屬于誰的問題。新文化運動以來,無論是經(jīng)歷革命與戰(zhàn)爭考驗的現(xiàn)代作家,還

是上世紀(jì)80年代那批經(jīng)歷了知青歲月的當(dāng)代作家,他們內(nèi)心其實都有一方情感根據(jù)地,都

和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感關(guān)系。這些作家是屬于某個情感共同體的,這

個共同體時刻提醒著他,他的生命和創(chuàng)作與這世界上更廣大的人群休戚相關(guān)。一個普普通通

的勞動者,或許并不是我們的讀者,但這并不妨礙我們將他以及他所代表的廣大人民作為我

們認(rèn)識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)。

以人民為中心,就是要堅持以精品奉獻(xiàn)人民。在新的時條件下,我國文化產(chǎn)品供給的主

要矛盾已經(jīng)不是缺不缺、夠不夠的問題,而是好不好、精不精的問題。誠然,娛樂和消費也

是人民群眾精神文化需要的一部分,但是,有責(zé)任感的藝術(shù)家會深深感到,我們就生活在那

些為美好生活、為民族復(fù)興而奮斗的人們中間,理應(yīng)對我們的共同奮斗負(fù)有共同責(zé)任。我們

有責(zé)任通過形象的塑造,凝聚精神上的認(rèn)同。這種認(rèn)同,是對國家和民族未來的認(rèn)同,是與

新時代偉大歷史進(jìn)程的同頻共振。作家和藝術(shù)家只有把自己看成人民的兒子,積極投身于人

們爭取美好未來的壯闊征程,才有能力創(chuàng)造出閃耀著明亮光芒的文藝,照亮和雕剝一個民族

的靈魂。

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是

A.作家樹立了與時代積極互動的理念,在創(chuàng)作實踐中就能做到以人民為中心。

B.對人民的情感認(rèn)同,是新文化運動以來很多作家創(chuàng)作取得成功的重要原因。

C.人民是認(rèn)識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù),因為普通勞動者才是文藝最理想的讀者。

D.真正扎根時代、富有責(zé)任感的藝術(shù)家,無須考慮人民群眾的娛樂和消費需求。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是

A.文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證,在邏輯上也是逐層遞進(jìn)的。

B.文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史,既有對當(dāng)下創(chuàng)作的分析,也有對歷史經(jīng)驗的總結(jié)。

C.文章引用人民英雄紀(jì)念碑碑文內(nèi)容,巧妙銜接了上下文,也有力支撐了論點。

D.文章末段論證了正面人物的塑造是新時代文藝"以人民為中心”的根本體現(xiàn)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是

A.對于那些認(rèn)為現(xiàn)實走在小說家想象力前面的作家而言,困難在于如何把握生活的復(fù)雜結(jié)

構(gòu)和本質(zhì)內(nèi)容。

B.對藝術(shù)家而言,日新月異的變革時代,既意味著巨大挑戰(zhàn),也能激發(fā)創(chuàng)作熱情,促使他

們投身沸騰的生活。

C.老舍曾說:"不去與勞動人民結(jié)為莫逆的好友,是寫不出結(jié)結(jié)實實的作品的。"這與文中

情感共同體的理念是相通的。

D.我國當(dāng)下文化產(chǎn)品供給的主要矛盾已經(jīng)由量的問題轉(zhuǎn)向質(zhì)的問題,藝術(shù)家的創(chuàng)作也應(yīng)少

而精,凝聚共識。

【答案】1.B2.D3.D

【1解析】

本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后

瀏覽選項的內(nèi)容,到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項,曲解文意,且"在創(chuàng)作實

踐中就能做到以人民為中心”說法過于絕對,相關(guān)信息在文章第二段,原文為"文藝界普遍

認(rèn)識到,只有與身處的時代積極互動,深刻回應(yīng)時代重大命題,才會獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生

機(jī)";C項,強(qiáng)加因果,“人民是認(rèn)識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)"與"普通勞動者才是不是文藝

最理想的讀者”之間沒有因果關(guān)系,相關(guān)信息在文章第四段,原文為"一個普普通通的勞動

者,或許并不是我們的讀者,但并不妨礙我們將他以及他所代表的廣大人民作為我們認(rèn)識現(xiàn)

實,理解時代的依據(jù)"D項,"無須考慮人民的娛樂和消費需求"曲解文意,原文第五段說

"誠然,娛樂和消費也是人民群眾精神文化需要的一部分"。故選B。

[2解析】

試題分析:本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)

容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),分析文章的思路、中心論點和分論點的關(guān)

系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型;重點考核為論點是否正確、論據(jù)證明的是什

么觀點和論證的方法。D項,對最后一段的論證中心理解錯誤,文章最后一段論述的中心應(yīng)

為"以人民為中心,就是要堅持以精品奉獻(xiàn)人民"。故選D。

【3解析】

試題分析:此題考查學(xué)生篩選整合文中信息,把握作者觀點和態(tài)度的能力。做此類題時,第

一步,把握題干信息要點;第二步,逐個選項到文中找對應(yīng)點,概括分析,判斷正誤。D項,

"藝術(shù)家的創(chuàng)作也應(yīng)少而精"推斷錯誤,原文最后一段說“我國文化產(chǎn)品供給的主要矛盾……

是好不好、精不精",強(qiáng)調(diào)文學(xué)家的創(chuàng)作重點在"精"也就是"質(zhì)上",而沒有說"少二故

選D。

(二)實用類文本閱讀。(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

可移動文化遺產(chǎn)的保護(hù)是指運用各種方法延長可移動文化遺產(chǎn)壽命的專業(yè)性活動。

保護(hù)技術(shù)推進(jìn)的核心是找到與遺產(chǎn)變化狀況相適應(yīng)的保護(hù)方法,以便及時對藏品進(jìn)行預(yù)

警、干預(yù),使藏品保持健康的狀態(tài)。在此過程中,預(yù)防、治理、修復(fù)三個方面的技術(shù)運用起

著至關(guān)重要的作用。預(yù)防是所有的減緩文化遺產(chǎn)惡化和損毀的行為的總稱,它涉及光照度、

環(huán)境條件、安全、防火和突發(fā)事件的準(zhǔn)備等方面。治理是通過外接的干預(yù)直接作用于可移動

文化遺產(chǎn)的保護(hù)行為,是為了消除正在損毀遺產(chǎn)的外界因素,從而使遺產(chǎn)恢復(fù)到健康的狀態(tài)。

根據(jù)可移動文化遺產(chǎn)遭受"病痛"情形的差異,治理技術(shù)可以分為殺蟲、去酸、脫水和清潔

等類型。修復(fù)是對已經(jīng)發(fā)生變形或變性的遺產(chǎn)進(jìn)行處理,使之恢復(fù)到原有的形態(tài)或性質(zhì)。修

復(fù)的內(nèi)容大致分為兩個方面:一是清除文物和標(biāo)本上的一切附著物;而是修補(bǔ)文物和標(biāo)本的

殘缺部分。

(摘自周耀林《可移動文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究》)

材料二:

以溫度25℃,相對濕度50%為標(biāo)準(zhǔn)壽命(設(shè)其指數(shù)為1.00),計算在溫度15℃,35℃

和濕度10%、30%、70%條件下,紙張的壽命和標(biāo)準(zhǔn)壽命的倍數(shù)關(guān)系,結(jié)果見下表:

函(%)一年平均濕度(%)

壽命倍數(shù)

70503010

溫度(℃)

350.140.190.300.68

250.741.001.563.57

122.745.819.0520.70

(摘編自李景仁等《圖書檔案保護(hù)技術(shù)手冊》)

材料三:

毛里求斯是非洲一個島國,位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱多雨。毛里求斯擬修

復(fù)的檔案文件,形成于18世紀(jì),文件紙張為破布漿機(jī)制紙,字跡材料為酸性煙黑墨水,雙

面手寫。以手感鑒別,柔韌性極差,幾乎一觸即碎。通過測試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化。

應(yīng)毛里求斯大使館的要求和委托,國家圖書館圖書保護(hù)組和修整組的技術(shù)人員,對部分檔案

文件進(jìn)行了實驗性去酸和修復(fù)。方案如下:

(1)去酸方案

酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、

機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用。為避免酸性對文獻(xiàn)紙張的損害,人們研究了各種

去除紙張酸性的方法。根據(jù)毛里求斯檔案文件的損壞程度和特點,技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化

鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和

去酸時間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理過程中也不會使文件出現(xiàn)新的損壞。

(2)修復(fù)方案

紙漿補(bǔ)書機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合的修復(fù)法。用紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)書頁,既不遮擋字跡又

能增強(qiáng)紙張強(qiáng)度。但紙漿補(bǔ)書機(jī)法也有其不足,如對書頁的邊緣殘缺處和書口的斷裂處補(bǔ)后

的強(qiáng)度不夠,主要原因是書口的斷裂處及書頁上的裂口縫隙過小,使得紙漿難以通過,邊緣

殘缺處的紙漿與書頁的連接方式屬單側(cè)直線連接,不夠牢固。為了彌補(bǔ)這一缺陷,紙漿補(bǔ)書

機(jī)與邊緣、局部裱相結(jié)合顯然是必要的。

檔案文件修復(fù)后2氏張的強(qiáng)度和柔韌性有了很大程度的提高,原來一觸即碎的文件紙張,

現(xiàn)在不但可以正常翻閱,甚至可以拿起抖動。對于文件修復(fù)前后的變化,毛里求斯大使館人

員表示驚訝,稱之為"魔術(shù)般的變化"。

(摘編自周崇潤等《關(guān)于毛里求斯檔案文件的去酸與修復(fù)》)

4.下列不屬于可移動文化遺產(chǎn)"修復(fù)”工作的一項是

A.使用真空干燥法對受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理。

B.使用鹽酸、硝酸等化學(xué)試劑給青銅器除銹。

C.使用紙漿補(bǔ)書機(jī)對破損的古籍進(jìn)行修補(bǔ)。

D.使用樹脂黏合劑粘接破碎的古代瓷器。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是

A.預(yù)防是為了減緩可移動文化遺產(chǎn)遭受損害而采取的必要措施和行動,其側(cè)重點主要在于

可移動文化遺產(chǎn)的外部環(huán)境。

B.如果將溫度25℃、相對濕度50%下紙張的壽命定為標(biāo)準(zhǔn)壽命,當(dāng)濕度不變、溫度降低

10℃時,紙張的壽命倍數(shù)就會達(dá)到5.810

C.紙漿補(bǔ)書機(jī)修補(bǔ)法對于修復(fù)紙張的酸性特別理想,這種方法既可以增強(qiáng)紙張的強(qiáng)度,又

不會影響字跡的清晰度。

D.國家圖書館的技術(shù)人員對毛里求斯形成于18世紀(jì)的檔案文件的修復(fù)工作是可移動文化

遺產(chǎn)保護(hù)的成功案例。

6.請結(jié)合材料,分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。

【答案】4.A5.C

6.(1)氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;(2)檔案材料所用紙張方

面,所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。(3)檔案形成的年代久遠(yuǎn)。

[4解析】

本題考查理解文中重要概念的能力。這類題目解答時,一般要找出文中重要概念在文章中相

對應(yīng)的語句,然后結(jié)合上下文認(rèn)真揣摩理解,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋

找細(xì)微的差別確定答案。本提要求選出"不屬于可移動文化遺產(chǎn)‘修復(fù)’工作的一項"。A

項,"使用真空干燥法對受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理"張冠李戴,結(jié)合原文"治理技術(shù)可以分

為殺蟲、去酸、脫水和清潔等類型“,可知"使用真空干燥法對受潮的古代文獻(xiàn)進(jìn)行處理"

是脫水,屬于治理方面的技術(shù)。故選A。

【5解析】

本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章

的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文

章的內(nèi)容、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題要求選出"對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和

分析,不正確的一項二C項,"紙漿補(bǔ)書機(jī)修訂法對于修復(fù)紙張的酸性特別理想"曲解文意,

材料三中所說的"技術(shù)人員認(rèn)為采用氫氧化鈣溶液去酸法比較好,以氫氧化鈣溶液去酸,可

根據(jù)紙張酸化的程度調(diào)節(jié)去酸溶液的濃度和去酸時間,去酸徹底,可操作性強(qiáng),在操作處理

過程中也不會使文件出現(xiàn)新的損壞",可見去酸方案是氫氧化鈣溶液去酸法;紙漿補(bǔ)書機(jī)修

訂法主要是修補(bǔ)書頁。故選C。

6解析】

本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把

握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,

從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文

中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題要求結(jié)合材料

分析毛里求斯想要修復(fù)的檔案文件的受損原因。材料二列舉了溫度和濕度對紙張壽命的影

響,結(jié)合材料三所說的“毛里求斯是非洲一個島國,位于赤道南部的西印度洋上,氣候濕熱

多雨",可以概括出氣候方面,位于赤道附近,濕熱多雨,造成紙張壽命短;材料三中"文

件紙張為破布裝機(jī)制紙,字跡材料為酸性細(xì)黑墨水,雙面手寫。以手感鑒別,柔切性極差,

幾乎觸即碎。通過測試數(shù)據(jù)可知,文件紙張嚴(yán)重酸化",可以概括為檔案材料所用紙張方面,

所用破布漿機(jī)制紙,柔韌性差,紙張嚴(yán)重酸化。結(jié)合材料材料三中"文件紙張為破布漿機(jī)制

紙,字跡材料為酸性煙黑墨水""酸是紙張纖維發(fā)生化學(xué)降解的催化劑,能加快紙張纖維的

水解反應(yīng),使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降,直至脆裂粉碎,不能使用"可概括整合出"檔

案材料書寫所用墨水方面檔案材料書寫材料為酸性煙黑墨水加快了紙張纖維的水解反應(yīng),

使紙張脆化變黃、機(jī)械強(qiáng)度下降。綜合以上內(nèi)容,整理一下用簡潔文字分條表述即可。

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

理水(節(jié)選)

魯迅

當(dāng)兩位大員回到京都的時候,別的考察員也大抵陸續(xù)回來了,只有禹還在外。他們在家

里休息了幾天,水利局的同事們就在局里大排筵宴,替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍,不

到黃昏時候,主客就全都到齊了,院子里卻已經(jīng)點起庭燎來,鼎中的牛肉香,一直透到門外

虎賁的鼻子跟前,大家就一齊咽口水。酒過三巡,大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景,蘆花

似雪,泥水如金,黃鰭膏腴,青苔滑溜……等等。微醺之后,才取出大家采集了來的民食來,

都裝著細(xì)巧的木匣子,蓋上寫著文字,有的是伏羲八卦體,有的是倉頡鬼哭體,大家就先來

賞鑒這些字,爭論得幾乎打架之后,才決定以寫著"國泰民安”的一塊為第一,因為不但文

字質(zhì)樸難識,有上古淳厚之風(fēng),而且立言也很得體,可以宣付史館的。

局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢,面目焦黑,衣服破舊,竟沖破了斷絕交通

的界線,闖到局里來了。衛(wèi)兵們大喝一聲,連忙左右交叉了明晃晃的戈,擋住他們的去路。

"什么?——看明白r當(dāng)頭是一條瘦長的莽漢,粗手粗腳的,怔了一下,大聲說。

衛(wèi)兵們在昏黃中定睛一看,就恭恭敬敬的立正,舉戈,放他們進(jìn)去了。

局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來,紛紛都想躲避,但看不見耀眼

的兵器,就又硬著頭皮,定睛去看。頭一個雖然面貌黑瘦,但從神情上,也就認(rèn)識他正是禹;

其余的自然是他的隨員。

這一嚇,把大家的酒意都嚇退了,沙沙的一陣衣裳聲,立刻都退在下面。禹便一徑跨到

席上,并不屈膝而坐,卻伸開了兩腳,把大腳底對著大員們,又不穿襪子,滿腳底都是栗子

一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右。

"大人是今天回京的?"一位大膽的屬員,膝行而前了一點,恭敬的問。

"你們坐近一點來r禹不答他的詢問,只對大家說。"查的怎么樣?"

大員們一面膝行而前,一面面面相覷,列坐在殘筵的下面,看見咬過的松皮餅和啃光的

牛骨頭。非常不自在卻又不敢叫膳夫來收去。

"稟大人一位大員終于說。"倒還像個樣子——印象甚佳。松皮水草,出產(chǎn)不少;

飲料呢,那可豐富得很。百姓都很老實,他們是過慣了的。"

“卑職可是已經(jīng)擬好了募捐的計劃,“又一位大員說。“準(zhǔn)備開一個奇異食品展覽會,另

請女隗小姐來做時裝表演,來看的可以多一點」

"這很好。"禹說著,向他彎一彎腰。

"不過第一要緊的是趕快派一批大木筏去,把學(xué)者們接上高原來「第三位大員說,"學(xué)

者們有一個公呈在這里,他們以為文化是一國的命脈,學(xué)者是文化的靈魂,只要文化存在,

華夏也就存在,別的一切,倒還在其次……"

"他們以為華夏的人口太多了;,第一位大員道,"減少一些倒也是致太平之道。況且那

些不過是愚民,那喜怒哀樂,也決沒有智者所推想的那么精微的....”

"放他媽的屁r禹心里想,但嘴上卻大聲的說道:"我經(jīng)過查考,知道先前的方法:‘湮’,

確是錯誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)‘!不知道諸位的意見怎么樣?"

靜得好像墳山;大員們的臉上也顯出死色,許多人還覺得自己生了病,明天恐怕要請病

假了。

"這是蚩尤的法子r一個勇敢的青年官員悄悄的憤激著。

"卑職的愚見,竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的。"一位白須白發(fā)的大員,這時覺得

天下興亡,系在他的嘴上了,便把心一橫,置死生于度外,堅決的抗議道:”湮是老大人的

成法?!隉o改于父之道,可謂孝矣?!洗笕松爝€不到三年。"

禹一聲也不響。

“況且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤,來湮洪水,雖然觸了上帝的惱怒,洪

水的深度可也淺了一點了。這似乎還是照例的治下去另一位花白須發(fā)的大員說,他是禹

的母舅的干兒子。

禹一聲也不響。

"我看大人還不如‘干父之蠱’,"一位胖大官員看得禹不作聲,以為他就要折服了,便

帶些輕薄的大聲說,不過臉上還流出著一層油汗。"照著家法,挽回家聲。大人大約未必知

道人們在怎么講說老大人罷……"

“要而言之,’湮’是世界上已有定評的好法子白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來,

就搶著說道。"別的種種,所謂‘摩登’者也,昔者蚩尤氏就壞在這一點上。"

禹微微一笑:"我知道的。有人說我的爸爸變了黃熊,也有人說他變了三足鱉,也有人

說我在求名,圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形,征了百姓的意見,已經(jīng)看透

實情,打定主意,無論如何,非‘導(dǎo)’不可!這些同事,也都和我同意的。"

他舉手向兩旁一指。白須發(fā)的,花須發(fā)的,小白臉的,胖而流著油汗的,胖而不流油汗

的官員們,跟著他的指頭看過去,只見一并盤瘦的乞丐似的東西,不動,不言,不笑,像鐵

鑄的一樣。

(節(jié)選魯迅《故事新編》,人民文學(xué)出版社2014年5月版)

7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是

A.第一段中,洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為"水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”等

談資,這不僅是諷刺,更表達(dá)了憂憤。

B.魯迅善以細(xì)節(jié)傳神,文中寫胖大官員臉上"流出著一層油汗",與寫祥林嫂“眼珠間或一

輪”一樣,都是以外在細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征。

C.針對禹提出的"導(dǎo)"的治水方法,眾大員軟硬兼施,口口聲聲"老大人",是以所謂"孝"

給禹施壓,實質(zhì)上還是反對禹的變革。

D.文中有意使用"水利局""時裝表演""摩登"等現(xiàn)代詞語,以游戲筆墨顛覆了"大禹治

水”的嚴(yán)肅性與真實性,從而傳達(dá)出歷史的虛無感。

8.魯迅說:"我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍

身求法的人,……這就是中國的脊梁。"請談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的"中國的脊梁"

的。

9.《理水》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇,請從"故事"與"新編”的角度簡析本

文的基本特征。

【答案】7.D8.(1)外貌描寫。作者描寫了“一群乞丐似的大漢,面目釐黑,衣服破

舊",寫他破黑瘦的面目、粗手粗腳。

(2)語言描寫。簡短有力的語言,突出人物的樸素、沉著、堅定、務(wù)實和富于遠(yuǎn)見卓識。

(3)對比手法。通過大禹和大臣們的對比來刻畫形象大禹腳踏實地、埋頭苦干、拼命硬干

的精神和勇于改革的膽識。

9.(1)從內(nèi)容上說,這篇小說取材于大禹治水的傳說故事,但是作者虛構(gòu)了很多原故事中

不存在的人物和情節(jié),推陳出新。作品考查典籍博采文獻(xiàn),富有歷史韻味;

(2)"新編"表現(xiàn)為新的歷史講述方式,如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代詞語摻入、雜文筆法使用,作

品充滿想象力及創(chuàng)造性;

(3)這篇小說以傳說為基礎(chǔ),以新編為手法,體現(xiàn)出一種創(chuàng)新思維。著眼于對歷史與現(xiàn)實

均作出關(guān)照,作品具有深刻的思想性。

【7解析】

此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、

手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識

選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。"以游戲筆墨顛覆了‘大禹治水’的嚴(yán)肅性與真實性,

從而傳達(dá)出歷史的虛無感"錯誤,魯迅從反顧歷史和諷喻現(xiàn)實的目的出發(fā),打破時間和空間

的界限,在上古時代的神話世界里插入大量的現(xiàn)代人事,使作品逸出了傳統(tǒng)歷史小說的范圍,

呈現(xiàn)出鮮明的怪誕性和諷刺喜劇情調(diào)。故D錯誤。

【8解析】

本題考查學(xué)生把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此類題,首先要明確常見的刻畫人物

的手法,主要有:肖像描寫,心理描寫,行動描寫,語言描寫,細(xì)節(jié)描寫。正面描寫(直接

描寫),側(cè)面描寫(間接描寫),白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目,一般組織答案

的步驟:第一步,指明小說運用了哪一種描寫手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手

法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點明此手法突出了人物的什么

形象特點。大禹形象的塑造,體現(xiàn)了魯迅在30年代中國內(nèi)憂外患、災(zāi)難頻仍的嚴(yán)峻形勢下

對宏揚(yáng)民族優(yōu)秀文化精神、增強(qiáng)民族自信心的高度重視。其時,國內(nèi)政局黑暗、民生凋敝,

日軍加緊侵略,國土不斷淪喪,輿論界彌漫著悲觀失望的調(diào)子。為此,魯迅寫作《理水》,

贊頌大智大勇、自苦實干、公而忘私的大禹,意在借古代的英雄人物及其所代表的民族精神

的展現(xiàn),激勵國民的民族自豪感和自強(qiáng)意識,啟發(fā)國民直面現(xiàn)實災(zāi)難,從民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

和精英人物身上吸取力量。手法從肖像、語言、對比來分析。

【9解析】

此題考查把握文本基本特征的能力。小說必須具備三個要素:人物、情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境

和社會環(huán)境X"虛構(gòu)性",是小說的本質(zhì)。"捕捉人物生活的感覺經(jīng)驗",是小說竭力要挖掘

的藝術(shù)內(nèi)容,其感覺經(jīng)驗愈是新鮮、細(xì)微、獨特、準(zhǔn)確、深刻,就愈是小說化。"虛構(gòu)性"

與"捕捉人物生活的感覺經(jīng)驗",是上述要素中最能體現(xiàn)小說性質(zhì)的東西。簡單地說,小說

就是以塑造人物形象為中心,通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活的一種文體。

《理水》的基本特征扣小說的人物,情節(jié),主題三個要點去答題。作品中讓人們習(xí)見不驚的

熟悉事物以陌生的面目出現(xiàn),使事物蘊(yùn)含的滑稽丑陋性質(zhì)基于陌生化的藝術(shù)處理而變得尖

銳、醒目,消除習(xí)俗偏見涂抹在事物上的假相,給人們提供一個透視事物丑拙鄙陋本質(zhì)的適

當(dāng)心唧巨離和最佳角度。在《理水》中,魯迅一方面依據(jù)史有所載的神話傳說,塑造了上古

時代治水英雄大禹的形象,同時又大膽突破傳統(tǒng)歷史小說的形式規(guī)范,將30年代中國社會

形形色色的丑陋乖訛現(xiàn)象披上歷史的外衣,諷刺性地嵌入上古時代的神話氛圍里,刻劃了文

化山上的學(xué)者教授、視察大員、水利局官吏等眾多喜劇角色,組成了一個古今雜揉的怪誕世

界。此外文本的"新"還體現(xiàn)在語言的運用上,在講歷史故事的同時揉進(jìn)了諸如"水利局"

"時裝表演""摩登"等現(xiàn)代新詞,堯舜的天下不僅有滿嘴外語以做學(xué)問謀生的學(xué)者,還有

幼稚園、飛車等古代根本不存在的事物。魯迅有意將現(xiàn)代話語和事物植入到古代的時空環(huán)境

中,使時間錯綜交叉,呈現(xiàn)出非古非今、亦古亦今的特征,使文本的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出反諷的藝術(shù)

形態(tài)。

這種奇詭的藝術(shù)構(gòu)思最典型地體現(xiàn)了作家在《故事新編》中所追求的"故"事"新"編

的獨特藝術(shù)風(fēng)貌。

二、古代詩文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下甚

幸愛孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而常學(xué)事焉,乃征為廷尉。

廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余,最為少。每

詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及

也。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而

固當(dāng)改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂,乃悉草具其事儀法,色尚黃,數(shù)用五,為

官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自

賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生

日:"洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚?不用其議,乃以賈

生為長沙王太傅。賈生既辭往行,及渡湘水,為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年,后歲余,

賈生征見。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。

至夜半,文帝前席。既罷,日:"吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。"居頃之,拜賈生

為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛,而好書,故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四

人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣.賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可

稍削之。文帝不聽。居數(shù)年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦

死。

(節(jié)選自《史記?屈原賈生列傳》,有刪改)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是

A.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門

下/甚幸愛/

B.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門

下甚幸愛/

C.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門

下/甚幸愛/

D.賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門

下/甚幸愛/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是

A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱,其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。

B.詔令作為古代文體名稱,是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。

C.禮樂指禮制和音樂,古代帝王常常用興禮樂作為手段,以維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定。

D.就國,是指受到君主分封并獲得領(lǐng)地后,受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是

A.賈誼初入仕途,展現(xiàn)非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕,當(dāng)時年僅二十余歲,卻讓諸生

自覺不如,不久得到文帝越級提拔,一年之間就當(dāng)上太中大夫。

B.賈誼熱心政事,遭到權(quán)要忌恨。他認(rèn)為漢朝建立二十余年,政通人和,應(yīng)當(dāng)全盤改變秦

朝法令,因此觸及權(quán)貴利益,受到詆毀,文帝后來也疏遠(yuǎn)了他。

C.賈誼答復(fù)詢問,重新得到重用。文帝詢問鬼神之事,對賈誼的回答很滿意,于是任命他

為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己比不上賈誼。

D.賈誼勸止封侯,文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個兒子為侯,賈誼認(rèn)為禍患將自此興

起;數(shù)年之后,梁懷王墮馬死,賈誼覺得未能盡責(zé),悲泣而死。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)乃短賈生曰:"洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事

(2)賈生數(shù)上疏,言諸侯或連數(shù)郡,非古之制,可稍削之

【答案】10.C11.A12.C

13.(1)便在皇帝面前詆毀賈誼說:”這個洛陽人,年輕沒有經(jīng)驗,專想攬權(quán),把許多事情

都搞亂了。"

(2))賈誼又多次上疏皇帝,說有的諸侯封地太多,甚至多達(dá)幾郡之地,和古代的制度不

符,應(yīng)該逐漸削弱他們的勢力。

【10解析】

此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分

利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、

排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:賈生的

名叫誼,是洛陽人。十八歲的時候,便以能賦詩作文而在全郡有名氣。吳廷尉當(dāng)時是河南郡

郡守,聽說賈誼是個了不起的人才,就把他羅致到自己門下,對他很賞識。句中,"以能誦

詩屬書聞于郡中"這是介詞短語后置句,"于郡中"是"聞"的狀語。中間不能斷開。排除

D項。"吳廷尉""吳廷尉"是專有名詞("廷尉"官職名,"吳廷尉"意思為"姓吳的廷尉"),

作"為河南守”的主語,中間不能斷開,排除A項。"召置門下”是一個事件,應(yīng)與后面

斷開。排除項。分析可知,項斷句正確。故選

BCCo

【11解析】

本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括

官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。

A項的解說錯誤,"諸子百家是對先秦時期各學(xué)術(shù)派別的總稱","農(nóng)家"不是影響最深遠(yuǎn)的,

故選A。

12解析】

此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于

與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項設(shè)計特點多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點,再結(jié)

合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項在

文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項設(shè)錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點、人物、原因、

方式的錯誤I翻譯錯誤、無中生有等多種情況。C項,"重新得到重用"原文沒有提及,只

是"征見","任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅,又表示自己也比不上賈誼”順序不

當(dāng),應(yīng)該是先"表示自己也比不上賈誼",然后才"任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太

傅",故選Q

【13解析】

此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解

文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和

詞類活用等用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題還要注意以下關(guān)鍵詞和特殊句式的翻譯:

(1)短,詆毀;擅權(quán),攬權(quán);紛亂,使……變得混亂。"乃短賈生日”是省略句,承前省,

主語應(yīng)是"絳、灌、東陽侯、馮敬之屬"。(2)數(shù),屢次;言,說,指出;或,有的;削,

削弱。"非古之制”是省略句,省略的主語應(yīng)是“這種狀況"。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。

題許道寧畫陽

陳與義

滿眼長江水,蒼然何郡山?

向來萬里意,今在一窗間。

眾木俱含晚,孤云遂不還。

此中有佳句,吟斷不相關(guān)。

【注】許道寧:北宋畫家。

14.下列對這首詩賞析,不正確的一項是

A.這首題畫詩寫景兼抒情,并未刻意進(jìn)行雕琢,卻能夠于簡淡中見新奇。

B.山水是這幅畫的主要元素,特別是江水,占據(jù)了畫面上大部分的篇幅。

C.詩人透過一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫作,領(lǐng)略其表現(xiàn)的遼闊萬里之勢。

D.頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云,也蘊(yùn)含了欣賞者的主觀感受。

15.詩的尾聯(lián)有什么含意?從中可以看出詩人對這幅畫有什么樣的評價?

【答案】14.C15."此中有佳句,吟斷不相關(guān)"意思是畫作里蘊(yùn)含著美好的詩句,但

是怎么吟誦也難以與畫意相合,也吟不盡畫作包含的豐富意蘊(yùn)。從中可以看到詩人對這幅畫

高度贊美,稱贊畫之精妙。

【14解析】

此題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想

情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要

的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要

是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細(xì)辨析。"詩人透過一扇小窗遠(yuǎn)距離欣

賞這幅畫作"錯誤,作者表達(dá)的是萬里江山濃縮在尺牘之間的畫作里。故C錯誤。

[15Or]

此題考查把握詩歌句子含義、作者觀點態(tài)度的能力。結(jié)合詩歌題目、作者、注釋、詩句,整

體理解詩歌內(nèi)容,重點分析指定句子,組織答案。詩歌翻譯:畫作望去,滿眼都是長江水,

山體蒼翠。萬里江山,如今都在尺牘之間。白云飄蕩在傍晚的樹木上空。畫作里蘊(yùn)含著美好

的詩句,但是怎么吟誦也難以與畫意相合,也吟不盡畫作包含的豐富意蘊(yùn)。結(jié)合蘇軾說過的

"詩中有畫,畫中有詩",即這幅畫包含著豐富的詩意,只是言有盡而意無窮,從而表達(dá)對

畫家畫的高度贊美之情。許道寧,北宋畫家。生卒年不詳,活躍于北宋中期(約公元970

年-1052年1長安(今陜西西安)人。多寫林木、野水、秋江、雪景、寒林、漁浦等,并

點綴行旅、野渡、捕魚等人物,行筆簡快,峰巒峭拔,林木勁硬。有《秋江漁艇圖》、《關(guān)山

密雪圖》、《秋山蕭寺圖》傳世。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《莊子?逍遙游》中的斥端無法理解大鵬,稱自己騰躍起飛,":也就是

飛行的極致了。

(2)李白《蜀道難》中","兩句,回顧了"五丁開山”的傳說。

(3)范仲淹《漁家傲(塞下秋來風(fēng)景異)》中""兩句,寫戍邊將士滿懷思

想的愁若,但末獲勝利仍然不得還鄉(xiāng)。

【答案】(1).不過數(shù)仞而下,(2).翱翔蓬蒿之間(3).地崩山摧壯士死(4).

然后天梯石棧相鉤連(5).濁酒一杯家萬里(6).燕然未勒歸無計

【分析】此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N

類型,此題屬于理解性默寫。要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、

應(yīng)用和賞析。此題中需注意"仞""翱翔""蓬蒿""棧""勒"的書寫。

三、語言文字運用(20分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

中國傳統(tǒng)音樂包括民間音樂、宗教音樂、文人音樂、宮廷音樂等類別,其中文人音樂的

代表主要就是古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國的消失,古琴藝術(shù)逐漸,甚至被

社會遺忘。直到2003年,中國的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列入"人類口頭和非物質(zhì)遺

產(chǎn)代表作名錄”,這種過去對文化有著深刻影響的藝術(shù)形式,才重新了生機(jī)。(),

但我認(rèn)為這恰恰是它的一個特點。正因為古琴音量小,使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂

器,是最個人化的樂器。我國古代就有“琴者,心也""琴者,禁也"的說法。"琴者,心也"

即彈琴是為了和自己的心靈對話,與大自然交流,與三五"知音"互相欣賞「琴者,禁也"

即彈琴是為了自己,也說明在古人心目中,琴不僅是T牛樂器,也是的工具。

17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.邊緣化獲得制約放松身心

B.私人化獲得制約修身養(yǎng)性

C.私人化煥發(fā)約束放松身心

D.邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性

18.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.古琴的缺點是音量小,這是很多人的看法

B.音量小作為古琴的一個缺點,被很多人所批評

C.音量小是古琴的一個缺點,很多人都是這么認(rèn)為的

D.古琴音量小,很多人認(rèn)為這是它的一個缺點

19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.正因為古琴音量小,所以使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的最個人化的樂器。

B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂器,是最個人化的樂器。

C.正是音量小,使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂器,是最個人化的樂器。

D.正因為音量小,使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的最個人化的樂器。

【答案】17.D18.D19.C

【17解析】

此題考查學(xué)生掌握近義詞語的能力。近義詞涉及的范圍很廣、數(shù)量較大,要準(zhǔn)確的辨析近義

詞,就需要結(jié)合具體語境,從詞語的含義、使用對象與范圍、情感色彩、語體風(fēng)格、固定搭

配,語法功能等方面入手。備考中可根據(jù)資料把近義詞歸類整理,做一些有針對性的訓(xùn)練。

被社會遺忘,只能對應(yīng)"邊緣化";"生機(jī)"搭配"煥發(fā)";由"琴者,禁也"可知后一空為

"約束",由此推知為“修身養(yǎng)性”的工具。故選

Do

【18解析】

此題

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