《題許道寧畫》《投長沙裴侍郎》《插田歌》賞析

一、《題許道寧畫》陳與義許道寧：宋河間人，一作長安人，善畫，自成一家?！咀髌疯b賞】1，“滿眼長江水，蒼然何郡山”譯文：滿眼都是浩浩蕩蕩的山水，蒼蒼茫茫的是哪一個郡的山。起筆兩句，使畫中山水呼之欲出，躍然紙上。尤妙在以“滿眼”強調(diào)水之浩浩蕩蕩，用“何郡”把對“蒼然”的贊嘆隱在一片疑問之中。起筆十字，獨造其妙，意境全出。2，“向來萬里意，今在一窗間”譯文：一向都是萬里無邊的意境，今卻畫在尺幅不大的一窗間。（一窗間，指畫幅不大。）承接上二句意脈，作一小結(jié)：萬里的山水，萬里的意境，竟被作者凝固在尺幅畫間，仍將掩飾不住的贊嘆溢于詩表，不同的是前之贊嘆是對山水而發(fā)，此之贊嘆是對畫的意境而發(fā)。3，“眾木俱含晚，孤云遂不還”，譯文：樹木映照在夕陽的余暉中，孤零零的云朵還沒有落下去。（晚：晚照或晚氣。）其物與心之互相感發(fā)的關(guān)系，至此已脫穎而出。4，“此中有佳句，吟斷不相關(guān)?！弊g文：這幅畫中含有不尋常詩句，吟詠不斷也體會不出其意境。末兩句作一種總結(jié)式的感嘆，頗有“此中有真意，欲辯已忘言”之風(fēng)，同時也是對深一層意境之引發(fā)。全詩到此戛然而止，只覺余韻裊裊，又都在不言之中，真所謂“盡而不盡”。全詩寫景兼抒情，通篇未用一典，卻于簡談中見新奇。古人認(rèn)為“天下事有意為之，輒不能盡妙，而文章尤然，文章之間，詩尤然”，簡齋此詩，可證此論。全詩自然至極，淡泊至板。然而這淡泊卻是“豪華落盡見真淳”之淡，是“淡極始知花更艷”之淡。絕非索然寡味，深遠(yuǎn)就寓在這淡泊之中。無限的絢爛，也融于淡泊之中，真乃淡而有致，淡而有味。

二、《投長沙裴侍郎》杜荀鶴杜荀鶴(約846～906)，晚唐詩人。生活在唐末風(fēng)雨飄搖的時代，池州石埭（今安徽石臺）人。出身寒微，生活悲苦，晚節(jié)投靠朱溫。作品多反映唐末底層百姓的生活。今天學(xué)習(xí)他的一首《投長沙裴侍郎》，這是一首投贈詩。所謂的投贈詩，即作者寫給具體的人的詩歌作品，或者說作者專門賦詩送給某個人，以表明自己的某種情感。如李白的《贈汪倫》。也有人把這首詩歸結(jié)為干謁詩。唐宋時期這樣情形很普遍。干謁詩是指古代文人在籍籍無名之時為推銷自己而寫的一種詩歌，類似于現(xiàn)代的自薦信。一些文人為了求得進身的機會，往往十分含蓄地寫一些干謁詩，向達(dá)官貴人呈獻詩文，展示自己的才華與抱負(fù)，以求引薦。這是一首投奔他人，希望得到賞識重用的一首自薦性質(zhì)的詩歌。這樣的詩歌在唐代其實也算比較普遍，比如孟浩然的《臨洞庭湖贈張丞相》，李白的《上李邕》，等等。不過有的恭敬，有的狂傲些。題目里的“投”有投贈的意思。這首自薦詩歌，言辭懇切，不狂傲；又不卑不亢，沒有諂媚之態(tài)。既表達(dá)了對裴侍郎的崇敬之情，又樹立了自己道品高潔，志向高遠(yuǎn)的形象。1，“此身雖賤道長存，非謁朱門謁孔門”是說自己雖然身份低微，但是心懷道義。此次來拜謁不是因為你是權(quán)貴，而是因為你也是心懷道義之人。首聯(lián)寫自己雖說出身卑微，生活貧賤，但是畢生追求的道義還在，所以我不去拜謁那些權(quán)貴豪門，而是拜謁飽讀詩書的儒學(xué)大家。（有吹捧裴侍郎的意思）2，“只望至公將卷讀，不求朝士致書論”說明自己的來意。說得很委婉、隱晦。明面上說自己此次來不是跑官求官的，只希望你能讀讀我的書卷，和你一起談?wù)劄槲闹鴷矫娴氖虑?。但是聽的人自然心知肚明。作者巧妙、隱晦了說明了自己的來意，雖然有點虛偽，但沒有阿諛奉承的諂媚之態(tài)，保持了人格尊嚴(yán)。頷聯(lián)寫自己投詩的用意：只希望公正的裴侍郎看看我的詩卷就是了，我不想像其他的士子那樣再給您休書一封懇請您多多關(guān)照。（“此地?zé)o銀三百兩”之意）3，“垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜瑰”，頸聯(lián)借用典故來寫自己的想法。雨天里，我在岸邊垂釣，雨絲勾起我思鄉(xiāng)的情緒。風(fēng)吹落葉，秋天的夜晚，我聽到了歸鴻的鳴叫聲。（傳說呂尚未出仕時曾隱居渭濱垂釣，是為“垂綸”，作者用此典故，大概還有自比呂公的意思）（整聯(lián)詩的意思，大概是說考功名并不是我唯一的出路，或者說，我也不是非得死氣白咧地非考功名不可，實在不行的話，我還可以歸隱閑居，或者回到故鄉(xiāng)去。）詩人用雨中垂釣的釣魚翁、夜里風(fēng)中飛翔的鴻雁，形象生動的表現(xiàn)了詩人孤高、鴻鵠之志的人物形象，是情感情懷的形象化表達(dá)；結(jié)構(gòu)上也緩和了前面直陳式的敘述，使詩歌變得婉轉(zhuǎn)從容。這一句和詩中其它三句卓然不同。正是有了這一句，全詩才具備了詩的氣質(zhì)。4，“男子受恩須有地”，是說大丈夫是憑自己的才華受恩，意指自己是有才華才學(xué)之士?！捌缴皇艿乳e思”，是說自己不接受等閑之輩的施舍恩惠，既有孤高感，又吹捧了拜謁的對象不是等閑之輩。尾聯(lián)表明自己的氣節(jié)。一個人接受恩惠要有原因，我這一生不會隨意地接受別人的恩賜。（一再強調(diào)，凸現(xiàn)自己的耿直自立）杜荀鶴有一首著名的《小松》，也能表現(xiàn)這種孤高耿介的心性?！白孕〈填^深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高?！边@首詩借助“小松”的身份和視角，對所生存的環(huán)境予以嘲諷，表達(dá)出不畏世俗、自立自強的品格。耿介自直，不媚權(quán)貴，自古被文人視為高格。但文人者，多半要依附在某人或某個團體那里，方可活命。真正遺立于世，特立獨行，不借助外力，不依附于外力者，幾乎沒有。杜荀鶴也不例外，他的詩意很明顯：我寫這首詩不是為了讓你照顧我，我向來無功不受祿。我以為他的詩作大有故作姿態(tài)之嫌。真正不愿意受人提攜或舉薦的人，那就什么都不會講，不寫詩不投詩不就罷了？何來這樣一首詩，一千多年后被拿出來考這些苦讀十載，正欲一躍龍門的青年人呢？

三、《插田歌》（節(jié)選）劉禹錫創(chuàng)作背景：劉禹錫出身于庶族地主家庭，從小生活在江南地區(qū)，對那里的農(nóng)民生活是有所了解的?！坝镭懜镄隆笔『螅瑒⒂礤a被一貶再貶，長期沉于下僚，遠(yuǎn)居邊荒，使他有了更多的接觸社會下層的機會，使他對農(nóng)民的生活有了更多的了解。他對農(nóng)民的疾苦是比較關(guān)心的。在任地方官期間，每遇災(zāi)害他便上書請求救濟和蠲免。他寫了一些表現(xiàn)勞動人民生活和勞動的詩篇，《插田歌》即其中之一。1，岡頭花草齊，燕子?xùn)|西飛。譯文：岡上頭花草一抹齊，燕子飛東呵又飛西。2，田塍望如線，白水光參差。譯文：遠(yuǎn)望田塍像條線呵，一片白水波光參差。（田塍（chéng）：田埂。參差：原指長短不齊的樣子。這里形容稻田水光閃爍，明暗不定。）3，農(nóng)婦白纻?cè)?，農(nóng)夫綠蓑衣。譯文：農(nóng)婦穿著白麻布裙，農(nóng)夫披著綠草蓑衣。（白纻（zhù）裙：白麻布做的裙子。纻，麻布。蓑衣：用草或棕毛編織的雨衣。）4，齊唱田中歌，嚶佇如竹枝。譯文：一齊唱起田中歌呀，輕聲細(xì)語好似竹枝。（田中歌：一作“郢中歌”。嚶（yīng）佇（zhù）：細(xì)聲細(xì)氣，形容相和的聲音。如竹枝：像川東民歌《竹枝詞》一樣（句中句尾有和聲）。）插田歌賞析用清淡的色彩和簡潔的線條勾勒出插秧時節(jié)春光明媚，農(nóng)夫農(nóng)婦插秧時整個田野間一派生機盎然的景象。而且詩人在工整的構(gòu)圖上穿插進活潑的動態(tài)：岡頭花草嶄齊、燕子穿梭飛舞、田埂筆直如線、清水粼粼閃光以及穿著白麻布做的衣裙的農(nóng)婦和披著綠草編的蓑衣的農(nóng)夫，白裙綠衣與綠苗白水的鮮明色彩分