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新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容研究述評(píng)主持人語(yǔ):語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是語(yǔ)文教學(xué)層面的概念,它來(lái)源于課程、教材、教學(xué),是預(yù)設(shè)和生成的統(tǒng)一。然而,當(dāng)前語(yǔ)文教育研究長(zhǎng)期缺乏課程意識(shí),對(duì)“教什么”的課程內(nèi)容研制缺失?!敖淌裁础钡恼n程內(nèi)容不確定,“用什么去教”的教材內(nèi)容便不會(huì)有著落,教學(xué)內(nèi)容也就不易確定。因而,在此背景下語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的確定就全憑教師依據(jù)學(xué)生所面臨的問(wèn)題、教師自身個(gè)人化理解和教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)生。由此也就可能致使語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的確定潛藏著隨意性、模糊性,甚至無(wú)效性,于是關(guān)注并研究語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容就顯得非常重要。胡根林老師的《新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容研究述評(píng)》,從一般層面、課程層面、教材層面和教學(xué)層面對(duì)這幾年學(xué)術(shù)界就語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的研究狀況進(jìn)行了細(xì)致條理的梳理,認(rèn)為“教什么”是理論和實(shí)踐聚焦的核心問(wèn)題。張聰慧老師的《多維視野中的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容》認(rèn)為開(kāi)發(fā)和創(chuàng)生語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)遵循規(guī)定性和靈活性的統(tǒng)一。許锃老師的《有效確定語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一種思路》則認(rèn)為運(yùn)用任務(wù)分析理論來(lái)確定語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是一種很好的思路。見(jiàn)仁見(jiàn)智,希望能引發(fā)大家的思考。新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容研究述評(píng)長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容缺乏深刻理解,認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容無(wú)非是教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、教科書幾項(xiàng),把語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科教學(xué)內(nèi)容混同。在計(jì)劃體制之下,語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容由專門機(jī)構(gòu)和專家說(shuō)了算,語(yǔ)文教師普遍持的是“以綱為綱,以本為本”的心態(tài),因此,對(duì)這方面的研究缺少應(yīng)有的關(guān)注。2001年《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》頒布之后,這方面的探討逐漸多了起來(lái),并取得了一些重要進(jìn)展。這里偏重《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布以后的教學(xué)內(nèi)容研究,扼其要作一述評(píng)。
一、語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容一般層面的辨析
王尚文《語(yǔ)言·言語(yǔ)·言語(yǔ)形式》一文是新時(shí)期語(yǔ)文教育理論研究中較早的關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的研究成果。它比較了語(yǔ)文課和其他課程的區(qū)別,得出結(jié)論:其他課程學(xué)的是言語(yǔ)內(nèi)容,即教材“說(shuō)了什么”,而語(yǔ)文課學(xué)的是言語(yǔ)的形式,即教材是“怎么說(shuō)”的,把教材和教學(xué)內(nèi)容兩個(gè)方面分撥開(kāi)來(lái),指出語(yǔ)文課真正的教學(xué)內(nèi)容是隱含在教材中的“言語(yǔ)形式”。朱紹禹也注意到,語(yǔ)文教材同語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容雖有交叉重疊的地方,卻是有區(qū)別的,不能等同起來(lái)。他界說(shuō)了語(yǔ)文教材與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的區(qū)別,認(rèn)為:語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容可以看作是教給學(xué)生一切價(jià)值觀念、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和能力的整體,是向?qū)W生灌輸思想、傳授語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)文能力的總和;而語(yǔ)文教材則是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的一種媒體,是把教學(xué)內(nèi)容用最規(guī)范的形式反映出來(lái)適于教學(xué)的客體。同一教材可以獲得種種不同的內(nèi)容,而相同的內(nèi)容則可以從種種不同的教材中獲得。(朱紹禹主編《中學(xué)語(yǔ)文教材概觀》)張宇田則進(jìn)一步討論了“教學(xué)內(nèi)容”與課文的關(guān)系,認(rèn)為語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容有三項(xiàng):漢語(yǔ)言,聽(tīng)說(shuō)讀寫知識(shí)和技能,相當(dāng)?shù)闹R(shí)水平、人生閱歷和思想水平,課文只是閱讀材料,體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容,不等于其本身就是教學(xué)內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,他構(gòu)建了兩個(gè)語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng),設(shè)置漢語(yǔ)言訓(xùn)練課和聽(tīng)說(shuō)讀寫方法訓(xùn)練課,實(shí)施分科教學(xué)。(張宇田《推翻一個(gè)理論命題,重新構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)》)
王榮生的突出貢獻(xiàn)是分層面來(lái)討論教學(xué)內(nèi)容,深化了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為,教學(xué)內(nèi)容實(shí)際分為課程內(nèi)容、教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容。課程內(nèi)容,是課程層面的概念,一般稱“課程要素”,指特定形態(tài)的課程中學(xué)生需要學(xué)習(xí)的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度,語(yǔ)文課程內(nèi)容,回答的是語(yǔ)文課程“教什么”;教材內(nèi)容,是教材層面的概念,指為了有效地傳遞、顯現(xiàn)課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料,包括“例文”、“樣本”、“用件”,它是教學(xué)中的交際對(duì)象,而不是學(xué)習(xí)對(duì)象。語(yǔ)文教材內(nèi)容回答的是語(yǔ)文課程“用什么去教”;教學(xué)內(nèi)容,是教學(xué)層面的概念,從教的方面說(shuō),主要指教師為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而在教學(xué)的實(shí)踐中呈現(xiàn)的種種材料。它既包括在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用,也包括對(duì)課程內(nèi)容的執(zhí)行,也包括在課程實(shí)施中教師對(duì)課程內(nèi)容(正面或負(fù)面)的創(chuàng)生。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容回答的是語(yǔ)文課程“實(shí)際上需要教什么”。(王榮生《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》)在后續(xù)研究中,他重點(diǎn)關(guān)注了語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分——語(yǔ)文知識(shí)的研究。他認(rèn)為:語(yǔ)文知識(shí)主要指學(xué)校語(yǔ)文知識(shí),它包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容等多個(gè)層面;語(yǔ)文知識(shí)在這些不同層面中的含義是不同的,討論時(shí)要區(qū)分不同的層面的不同含義,目前的討論應(yīng)該立足于具體的知識(shí)整理和開(kāi)發(fā)。(王榮生《“語(yǔ)文知識(shí)”是個(gè)什么樣的問(wèn)題?怎樣討論?》)
李山林在前述三個(gè)層面的基礎(chǔ)上,從整體上對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容作了一個(gè)頗有意味的分類描述,他認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容由兩大部分構(gòu)成,一是與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)相應(yīng)的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)內(nèi)容,包括常用的3500個(gè)漢字,語(yǔ)言、文章寫作知識(shí),文學(xué)文化常識(shí),經(jīng)典作品及其權(quán)威闡釋和評(píng)價(jià)觀點(diǎn)等;一是與語(yǔ)文教學(xué)能力目標(biāo)相應(yīng)的語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)內(nèi)容,包括各種與達(dá)成具體能力目標(biāo)相關(guān)的閱讀活動(dòng)、寫作活動(dòng)、口語(yǔ)交際活動(dòng)以及研究性語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)等。這里的“內(nèi)容目標(biāo)”與“能力目標(biāo)”、“知識(shí)內(nèi)容”與“活動(dòng)內(nèi)容”的區(qū)分,為我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容”提供了另一個(gè)思考的角度。(李山林《語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容辨正》)王本華則立足語(yǔ)言學(xué),重點(diǎn)討論了語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的組織問(wèn)題,認(rèn)為語(yǔ)文知識(shí)(主要是語(yǔ)言知識(shí))應(yīng)該組織化、科學(xué)化,“最終給它們排出一個(gè)序列,一個(gè)適合基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文能力培養(yǎng)的合理的序列”。(王本華《談?wù)務(wù)Z文教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)化》)這個(gè)“序”有沒(méi)有,按什么標(biāo)準(zhǔn)排,恐怕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
二、語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的課程層面探索
從課程層面來(lái)討論語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,關(guān)注的焦點(diǎn)是語(yǔ)文知識(shí)。劉大為《語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言能力與語(yǔ)文教學(xué)》一文,在新的知識(shí)論視野中討論了語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)文知識(shí)(主要是語(yǔ)言知識(shí))問(wèn)題,具有突破性的意義。其價(jià)值在三方面:(一)在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域,引入了現(xiàn)代知識(shí)觀。其標(biāo)志是在語(yǔ)文(主要是語(yǔ)言)知識(shí)類型上作了新的分類:從知識(shí)表現(xiàn)形態(tài)看,可分“無(wú)意識(shí)知識(shí)”(語(yǔ)感)和“言述性知識(shí)”(語(yǔ)識(shí));從組織形態(tài)上看,可分“按照學(xué)科體系組織起來(lái)的知識(shí)”和“以問(wèn)題解決為原則組織起來(lái)的知識(shí)”;從觀念形態(tài)上看,可分“作為結(jié)果的知識(shí)”從“立言”到“立意”再到“立人”的主體性關(guān)懷;還要在與文本意義共建過(guò)程中建構(gòu),要“個(gè)體鉆研文本”進(jìn)行“意義建構(gòu)”,達(dá)成“視域共享”。(周有利《語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容建構(gòu)的依據(jù)》)盧優(yōu)衛(wèi)則不獨(dú)關(guān)注生成者,還關(guān)注“怎么生成”與“生成內(nèi)容的定與變”等問(wèn)題。(盧優(yōu)衛(wèi)《語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的生成探討》)
以《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的頒行為標(biāo)志,新世紀(jì)語(yǔ)文課程從國(guó)家規(guī)范的角度確定了改革的方向?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》取代原先的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》,并非只是名稱上的變化,而是賦予了語(yǔ)文課程與教學(xué)嶄新的內(nèi)涵,顯示了語(yǔ)文教育整體研究從“怎么教”到“教什么”的重心轉(zhuǎn)移。
過(guò)去,《語(yǔ)文教學(xué)大綱》詳細(xì)規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容和要求,“教什么”基本上不是問(wèn)題,因而,課堂教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)更多體現(xiàn)在“怎么教”,即教學(xué)方法的創(chuàng)新上,教學(xué)方法、教學(xué)模式和教學(xué)藝術(shù)的探索就成了理論和實(shí)踐關(guān)注的焦點(diǎn)?,F(xiàn)在,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把注意力上移,主要規(guī)定課程的總目標(biāo)和階段目標(biāo),
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