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文檔簡介
第二課諸侯紛爭與變法運(yùn)動(dòng)目
錄01列國紛爭與華夏認(rèn)同
02經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)
03孔子和老子04百家爭鳴列國紛爭與華夏認(rèn)同771BC,
申國聯(lián)合犬戎攻破鎬京770BC,
周平王東遷列國紛爭與華夏認(rèn)同春秋:BC770—BC476戰(zhàn)國:BC475—BC221BC256
年,周王室滅亡已
蜀魏費(fèi)或品
韓
麗
南鄭。
議取與。丹陽秦
楚春秋碾歌是、秦燕齊黃流套go束夷淮
夷東周年年白吾理戰(zhàn)國楚警化
趙李狀
街北軟無編。吳材料:田氏取齊,六卿分晉,道德大廢,上下失序。至秦孝公,捐禮讓而貴戰(zhàn)爭,棄仁義而用詐譎,茍以取強(qiáng)而已矣。夫篡盜之人,
列為侯王;詐譎之國,興立為強(qiáng)。是以轉(zhuǎn)相仿效,后生師乏,遂
相吞滅,并大兼小,暴師經(jīng)歲,流血滿野,父子不相親,兄弟不
相安,夫婦離散,莫保其命,滑然道德絕矣,晚世益甚。萬乘之1、
王室衰微、分封制遭到嚴(yán)重破壞,禮崩樂壞2、
諸侯勢力崛起3、
權(quán)力下移(周天子一諸侯→卿大夫→士階層)
4、
國家:統(tǒng)
一
→
分裂統(tǒng)治相比,春秋戰(zhàn)國時(shí)期政治局面發(fā)生了什么樣的變化?材料:……提到戰(zhàn)爭,人們往往與社會(huì)動(dòng)蕩、國家分裂等情況聯(lián)
系在一起……春秋時(shí)期便處于這種特殊的歷史環(huán)境中,當(dāng)時(shí)諸侯林
立,戰(zhàn)爭不斷,大國爭霸給人民帶來極大痛苦。但我們應(yīng)該看到,
戰(zhàn)爭的積極意義占據(jù)主導(dǎo)地位。戰(zhàn)爭打破了各族間原有的界限,為
各族的交往、融合創(chuàng)造了有利的條件?!R興《春秋時(shí)期山西境內(nèi)北狄的華夏化及其對(duì)華夏族的影
響》北海民族認(rèn)同
北狄
(中華民族)東中國
夷南蠻
大融合南海東
海西
戎西
海經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展(1)農(nóng)業(yè)的進(jìn)步:鐵犁牛耕(商)青銅鋤(戰(zhàn)國)鐵鋤水旱從人,不知饑懂,時(shí)無荒
年,天下謂之“天府”也。——《華陽國志》>水利工程的修建有怎樣的意義?提高對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)能力,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展(2)農(nóng)業(yè)的進(jìn)步:水利工程的修建材料一:今以眾地者,公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無所匿其力也。
《三千去種
審分》私田開拓
公田不治井田制瓦解隨著鐵制農(nóng)具、牛耕的使用和推廣以及水新興地主
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
農(nóng)J
-
發(fā)由制的出現(xiàn)提供了條件。建基于“耦耕俱耕”的共科制之工的雙隸制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了=h
位的封建經(jīng)濟(jì)開始產(chǎn)生。生產(chǎn)關(guān)系變革埡一以一家一戶為牛產(chǎn)的走遞私有量的增農(nóng)和產(chǎn)耕展自發(fā)農(nóng)力的佃產(chǎn)的生展于戶剩家了使提加水——朱紹侯《中國古史》戰(zhàn)國時(shí)期手工業(yè)分布圖(2)工商業(yè)的進(jìn)步:手工業(yè)分工更
加細(xì)密,貨幣流通廣泛新田
淄氏啦
G楚丘議珍隨超羽毛齒革戰(zhàn)國時(shí)期各國使用的貨幣癱礎(chǔ)。(秦糧食藥材
G系鹽
池嘧溜牌庸再
六舒鄭罐否
聾煮鹽業(yè)冶鐵業(yè)羊馬夷俄,
聲膝
薛鮮虛晉曹析蒲鼓申商鞅變法的原因社會(huì)環(huán)境:社會(huì)動(dòng)蕩,禮崩樂壞政治格局:諸侯分封一爭霸·兼并經(jīng)濟(jì):土地公有(井田制)→土地私有前期變法:前期變法的鋪墊國家國王措施成效魏魏文侯李悝變法,發(fā)展經(jīng)濟(jì),改革軍事成為戰(zhàn)國前期最強(qiáng)大的國家楚楚悼王吳起變法,加強(qiáng)中臾集權(quán)國力一度強(qiáng)盛趙武靈王學(xué)習(xí)胡服騎射軍力強(qiáng)大韓漢昭侯電不害改革取得一定成效齊齊威王鄒忌改革成為較強(qiáng)大的國家燕燕昭王樂毅改革國家強(qiáng)盛商鞅變法的內(nèi)容及作用政治加強(qiáng)對(duì)地方控制、穩(wěn)定社會(huì)秩序經(jīng)濟(jì)提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性,生產(chǎn)發(fā)展軍事提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,軍事實(shí)力增強(qiáng)百家爭鳴百家爭鳴的含義百家:泛指,意為數(shù)量多。指春秋戰(zhàn)國時(shí)期的儒、道、墨、
法等思想流派。爭鳴:針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上和學(xué)術(shù)上的各種問題,紛紛著書立
說,闡發(fā)自己的觀點(diǎn),互相詰難、批駁。是指春秋戰(zhàn)國時(shí)期不同思想學(xué)派的涌現(xiàn)及各學(xué)派之間爭鳴的局面?!鞍偌覡庿Q”局面形成的原因凡諸子,百八十九家,四干三百二十四篇。
……皆起于王道既微,諸侯力政,時(shí)君世主,好惡殊方。是以九家之術(shù),蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此馳說,取合諸侯。其言雖殊,辟如水火,相滅亦相生也
……
——
《漢書·藝文志》宗法制分封制破壞,中央集權(quán)和官
僚制興起井田制崩潰;土地私有取代公有“士”階層的活躍和受重用學(xué)術(shù)下移,私學(xué)興辦原
因政
治經(jīng)
濟(jì)階級(jí)關(guān)系思想文化孔子曰:“仁者,愛人”“克己復(fù)禮為仁”;“有教無
類”。“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”孟子曰:“王如施仁政于民,省刑罰,薄斂……”,故曰:
“仁者無敵“。“民為貴,社稷次之,君為輕。““人性之善也,猶水之就下也?!避髯釉唬骸熬?,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則
覆舟?!示苏?,欲安則莫若平政愛民矣?!薄叭酥詯海渖普邆我?。內(nèi)
容孔子
春秋
1、
核心:“仁”2、
政治:以德治民、克已復(fù)禮3、教育:有教無類、興辦私學(xué)孟子戰(zhàn)國1、
政治:仁政2、
民本思想:民貴君輕3、經(jīng)濟(jì):制民恒產(chǎn)、勿奪農(nóng)時(shí)
薄斂省刑4、人性論:性善論荀
子
戰(zhàn)國
1、政治:“仁義”“王道”2、
民本思想:君舟民水3、人性論:性惡論特點(diǎn)
1、主張:都主張施行仁政,以德治民
2、態(tài)度:積極入世3、手段:溫和“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我
無欲而民自樸。小國寡民……甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,
雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來?!独献印沸胖煜聼o為也,天的而已?!肚f子》1、
政治主張:無為而治2、
社會(huì)理念:小國寡民3、
史觀:倒退到原始社會(huì)4、
特點(diǎn):消極避世N
土土4F?4747N1、政治主張:(1)以法治國(2)提出專制主義中央集權(quán)理論(權(quán)、術(shù)、勢)2、史觀:歷史是不斷向前發(fā)展的,應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)不斷改革
3、特點(diǎn):強(qiáng)權(quán)、霸道“國無常強(qiáng),無常弱。奉法者強(qiáng),則國強(qiáng);奉法者弱,則國弱?!?/p>
“法不阿貴,……刑過不避大臣,賞善不匹夫
。
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